Made available in DSpace on 2014-10-03T02:01:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000461725-Texto+Completo-0.pdf: 3592643 bytes, checksum: 0fa4dbbeb7d92cdc2dc2089c4b775274 (MD5) Previous issue date: 2014 / The main objective of this research is to investigate the processes of interaction between the subject and his contacts through shared content on Facebook. This brings new ways of interpreting the social context and identities inside the digital culture universe. Is presented a hypothesis that in this process occur a subject’s reconfiguration in the ways of interacting with his contacts and contents. That is, in the subject’s online representation. Is considered that exist a recursion between the individuals and their social environment and the relation that is established with digital devices. The subject’s relationship with technology is altered, and by consequence the subject himself is altered. Therefore, is questioned how the relationship between the subject and his contacts, and his online representation can reconfigure him.Initially is presented a bibliographic research to comprehend concepts of identity creation in a social context. In this chapter, communication technology influences and it’s advances are related with cultural identity creation. There is a relation between the subject and society and that process influences the identity creation, the identifications and affinities. After that, it is specifically addressed, the presence of the subject in social networking. How the sharing of online content can set modifications in the ways he is interpreted. A better understanding of the relationship of the subject and the social network context is developed. After that a description of the Facebook is presented. The research object is collected data about 6 people for the period of one week, in order to better interpret the processes of the network representation. Subsequently held an interview with the same participants observed, to understand the very perception they have of their networking habits. Subsequently carried out an analysis of the responses, seeking to explain the reconfiguration of the subject through its web sharing. / O objetivo desta pesquisa é a investigação dos processos de interação do sujeito com seus contatos através dos conteúdos compartilhados no Facebook, que leva a novas formas de interpretação do contexto social e das identidades dentro do universo da cultura digital. A hipótese é de que neste processo ocorre uma reconfiguração do sujeito nas maneiras de interagir com seus contatos e conteúdos com os quais possua afinidade. Considera-se que há uma recursividade entre os indivíduos em seu meio social e a relação que se estabelece com os dispositivos digitais. A relação do sujeito com a tecnologia se altera, e por consequência o próprio sujeito é alterado. Questiona-se, portanto, como a relação que o sujeito estabelece com seus contatos, e a formação de sua representação online agem de forma a reconfigurá-lo?Busca-se, inicialmente, uma pesquisa bibliográfica para que se compreenda conceitos da formação da identidade do sujeito no contexto cultural em que ele interage. Neste capítulo, relaciona-se as influências da tecnologia e seus avanços no processo de formação de identidades culturais, sobretudo as tecnologias voltadas para a comunicação. Sabe-se que existe uma relação entre sujeito e sociedade e que este processo influencia a formação de identidade, identificações e afinidades do sujeito. Posteriormente é abordado, de maneira específica, as formas de presença do sujeito nas redes sociais online. Como ocorrem modificações na maneira como ele é interpretado, na medida em que ocorrem atualizações com relação ao compartilhamento de conteúdo. Buscase um desenvolvimento da compreensão da relação do sujeito com o conteúdo no contexto da rede social.Nos procedimentos metodológicos, apresenta-se uma descrição do Facebook. O presente objeto de pesquisa são dados coletados referentes à participação na rede de 6 pessoas, no período de uma semana, a fim de melhor interpretar os processos de representação na rede. Posteriormente realizou-se uma entrevista com os mesmos participantes observados, para compreender a própria percepção que eles possuem de seus hábitos em rede. Posteriormente realiza-se uma análise das respostas, buscando explicar a reconfiguração do sujeito através do seu compartilhamento na web.

Made available in DSpace on 2015-01-10T01:01:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000464432-Texto+Completo-0.pdf: 2383067 bytes, checksum: cc128c43cda8d1c90dce72a6e6ddab11 (MD5) Previous issue date: 2014 / Evolutionary materialism is a proposal for a naturalistic metaphysics that seeks to combine the immanent teleology of Hegelian dialectics with non-teleological historicity of Darwinian evolution. Drawing upon more in biology than in physics to develop a general ontology, it discards the postulates of classical atomistic materialism to produce a new image of nature, one that is compatible with the objective existence of normativity and intentionality, facilitating an articulation between image manifest and scientific image. Evolutionary materialism attempts to understand subjectivity as natural reality, and to think how it is possible that it evolved over time out of a non-mental physical world. It seeks to understand the intelligence and rationality as a result, not as principles - as late and contingent products of a natural history. In order to do that, we mobilize theoretical tools from dialectical philosophy and from contemporary biology, and thus build a conceptual framework rich enough to allow for the naturalization of agency. Our goals are: 1) to argue that it is no longer possible to make progress on some classic questions of philosophy without a serious engagement with the natural sciences, 2) to show that there is a continuous historical line from Kant, through Hegel and the dialectical materialism, to recent scientific proposals that characterize life by its circular organization, and 3) to demonstrate that the formula Hegel + Darwin remains relevant and fruitful as the basis for a creative materialism, a research program seeking to naturalize the subject without eliminating it. / O materialismo evolutivo é uma proposta de metafísica naturalista que busca combinar a teleologia imanente da dialética hegeliana com a historicidade não-teleológica da evolução darwiniana. Inspirando-se mais na biologia do que na física para desenvolver uma ontologia geral, descarta os postulados atomistas do materialismo clássico para produzir uma nova imagem da natureza, uma que seja compatível com a existência objetiva da normatividade e da intencionalidade, facilitando a articulação entre imagem manifesta e imagem científica. O materialismo evolutivo se propõe a compreender a subjetividade como realidade natural, e como é possível que ela tenha evoluído ao longo do tempo a partir do mundo físico não-mental. Procura-se compreender a inteligência e a racionalidade como resultados, não como princípios – como produtos tardios e contingentes de uma história natural. Para tanto, são mobilizados os instrumentos teóricos da filosofia dialética e da biologia contemporânea para montar um quadro conceitual rico o suficiente para permitir a naturalização da agência. Nossos objetivos aqui são: 1) defender que não é mais possível progredir em algumas questões clássicas da filosofia sem um engajamento sério com as ciências naturais, 2) mostrar que há uma linha histórica contínua que vai de Kant, passando por Hegel e pelo materialismo dialético, até às recentes propostas científicas de caracterizar a vida por sua organização circular, 3) demonstrar que a fórmula Hegel + Darwin permanece atual e frutífera como base de um materialismo criativo, um programa de pesquisa que pretenda naturalizar o sujeito sem eliminá-lo.

Orientador: Luiz Roberto Monzani / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-21T09:17:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Bairrao_JoseF.MiguelH.(JoseFranciscoMiguelhenriques)_D.pdf: 22314707 bytes, checksum: f62551f67e69c572db4140e0b25accc5 (MD5) Previous issue date: 1996 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed. / Doutorado / Doutor em Filosofia

Orientador: Octavio Ianni / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-28T06:17:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Altomare_MarceloCarlos_D.pdf: 10554700 bytes, checksum: 845fd06aac8cc885b13c9b943139beea (MD5) Previous issue date: 2000 / Resumo: Nao informado / Abstract: Not informed. / Doutorado / Doutor em Sociologia

Orientador: Gastão Wagner de Sousa Campos / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Ciencias Medicas / Made available in DSpace on 2018-08-03T19:10:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pasche_DarioFrederico_D.pdf: 39587315 bytes, checksum: 08974228ebfab1ead46049d5845d4e1d (MD5) Previous issue date: 2003 / Resumo: Trata centralmente dos temas da Gestão, do trabalho, da produção de sujeitos e de subjetividade no campo da saúde coletiva, refletindo sobre estes temas a partir de estudo teórico, cotejado com a análise de experiências práticas vivenciadas pelo autor, cujo enfoque foi a introdução de mudanças na gestão dos serviços e dos processos de trabalho, com vistas a produzir sujeitos mais livres e autônomos e modos de atenção à saúde mais identificados com as necessidades sociais de saúde. Parte da investigação dos movimentos políticos, ideológicos e institucionais que têm interferido no desenvolvimento do Sistema Único de Saúde, para, em seguida, tratar dos temas centrais da investigação, sobretudo as instituições, o trabalho e a gestão em saúde, a subjetividade, os sujeitos e as grupalidades, com destaque para a identificação e análise dos planos de forças que concorrem para a sua produção. Sugere a idéia de que a ampliação "Função Metafórica" das instituições permitiria maior tolerância e convivência com posições discordantes de suas formas de funcionar; concomitantemente, advoga que grupos constitumdo-se às feições de "Grupos Matilha" abrem possibilidades de se criar e experimentar a vivência institucional sem uma excessiva fixidez aos organogramas e planos rígidos de funções, aumentando sua capacidade de lidar com o imprevisto, com as mcertezas e com as diferenças. Isto implicaria trazer ao centro da gestão os elementos antmômicos que constituem a relação entre sujeitos e instituições, processando-as ao invés de eludi-los. A possibilidade e viabilidade desta construção nas instituições dependeriam, entre outros, da vontade política e do agjr intencionado, desdobrados em condições concretas, entre as quais a ampliação e permeabilização dos espaços de vocalização e de decisão, constitumtes de um processo deliberado de democratização institucional, que provocariam a emergência das diferenças de interesses, necessidades e desejos entre os sujeitos. Este movimento permitira, de um Jado, a emergência de novos sujeitos e de novos modos de subjetivação e, de outro, a reorganização das ofertas terapêuticas, que, tomadas na diretriz da integração de ações preventivo-promocionais e de cura-reabilitação e na assunção de que o adoecimento humano é um fenômeno complexo derivado da mtersecção dos planos biológico, social e subjetivo, potencializam a produção de saúde pelos serviços de saúde. A reinvenção dos modos de governar as instituições, redefinindo-as e revalorizando-as em seu valor de uso, resultaria do exercício de aprimoramento da democracia institucional,que por sua vez implica, entre outros, a produção de novos arranjos e processos que favoreçam o partilhamento de interesses e a produção de novas contratualidades. Sujeito e subjetividade são efeitos de um plano complexo de forças, o que permite compreender que os modos de experimentar a vida podem ser constantemente reinventados, dirigidos para a construção de autonomia e liberdade. Gestão, para além de manter a organização funcionando, pode ser prestar a produção de sujeitos mais livres e, ao mesmo tempo, mais comprometidos com os interesses dos outros. O SUS, como uma política pública identificada com a justiça, a solidariedade e a eqüidade, é um campo propício para o desenvolvimento de práticas institucionais fomentadoras da produção de sujeitos menos egoístas e de subjetividadesmais multirreferenciadas / Abstract: Central topics of discussion are administration, work, production of subjects and subjectivities in the field of social health, a retlection based on the confrontation of theory and analysis of the author's practical experience, the focus of which is on an introduction of changes into the administration of services and working processes in order to produce freer and more autonomous subjects and manners of health attention that are more identified with the social needs in health. Starting point is the investigation of political, ideological and institutional movements that have interfered with the development of the Brazilian Social Health System (SUS); then deals with the central topics of investigation, especially institutions, work and administration of health affairs, subjectivity, subjects and groups, with emphasison identification and analysis of force plans involved in its production. The idea is suggested that Metaphoric Function amplification of institutions would allow major tolerance and acquaintance with discordant positions towards ways of functioning, while it is defended that groups constituted like Grupos Matilha enable the creation and experimentation of institutional co-operation without an excessive rigidity of organization charts and working plans, improving the capacity of dealing with the unforeseen, with uncertainties and differences. This implies bringing to the center of administration antagonistic elements that form the relationship between subjects and institutions, processing instead of avoiding them. The possibility and practicability of this construction in institutions would depend on political willingness and intentional action, unfolded into actual conditions, among which the amplification and permeability of vocalization and decision space, constituents of a deh"berative process of institutional democratization, provoking the emergence of the differences in interests, needs and desires among the subjects. This movement would allow, on the one hand, the emergence of new subjects and new ways of subjectivity and, on the other hand, the reorganization of therapeutic offers, which, based on the integration of preventive-promotional and cure-rehabilitation actions and the assumption that human disease is a complex phenomenon derived ftom the intersection of biological, social and subjective plans, reinforce health production through health services. The reinvention of modes of goveming institutions, redefining and revalorizing them in their use value, would result ftom exercising improvement of institutional democracy which, on its turn, would imply, among others, the production of new settlements and processes that favor interests sharing and the production of new contractualities. Subject and subjectivity are effects of a complex plan of forces, which al1ows the understanding that ways of experiencing life can be constant1yreinvented, directed toward the construction of autonomy and liberty. Administration, beyond keeping an organization functioning, can serve the production of fteer subjects and, at the same time, more committed to the interests of others. The Social Health System, as a public policy identified with justice, solidarity and equity, is a propitious field for the development of institutional practices that promote the production of less selfish subjects and more multi-referential subjectivities / Doutorado / Saude Coletiva / Doutor em Saude Coletiva

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:55:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 455788.pdf: 287631 bytes, checksum: 3b08fdfb8b772d742841a1ae13a29acc (MD5) Previous issue date: 2014-03-11 / This study investigates the manifestation of the phenomenon of human consciousness from the biological basis and also under the influente of sociocultural factors and existential components. In this sense, the relationship between mind and body is analyzed, presenting this phenomenon as a mental state that receives interferente from chemical reactions that occur in the human body. We also analyze how this interferes in the manifestation of this phenomenon. In addition to this aspect, it is emphasized the role that structuring and training play on the manifestation of conscious perceptual perspectives, in which they are recognized as relevant to the phenomenal adaptation. This dialectical dynamics, which takes place in between the mental events, contributes for the viability of the adaptations of perceptual perspectives, according to which human beings perceive the world and operate in it. In this work, we therefore seek to understand how the quest for survival and its maintenance, as well as the achievement of the needs raised by society and the search for knowledge, operate like demands or subjections that provide adjustments in one's conscious perceptual perspectives. / O presente trabalho investiga a ocorr?ncia do fen?meno da consci?ncia humana a partir da base biol?gica e tamb?m sob o influxo de fatores socioculturais e de componentes existenciais. Analisa-se, nesse sentido, a rela??o entre mente e corpo, apresentando esse fen?meno como um estado mental que recebe interfer?ncia das rea??es qu?micas que ocorrem na base corp?rea humana e como isso interfere na ocorr?ncia desse fen?meno. E al?m desse aspecto, ? destacado o papel que a estrutura??o e forma??o exercem na manifesta??o de perspectivas perceptivas conscientes, em que os mesmos s?o reconhecidos como relevantes para a adapta??o fenom?nica. Essa din?mica dial?tica, que ocorre entre os eventos mentais, contribui na viabiliza??o das adapta??es das perspectivas perceptivas segundo as quais seres humanos apreendem o mundo e operam nele. Procura-se, desse modo, compreender como a busca pela garantia e a manuten??o da sobreviv?ncia, o preenchimento das necessidades suscitadas pela sociedade e a procura e/ou aprofundamento de conhecimentos estariam a operar como demandas ou sujei??es que propiciariam adapta??es nas perspectivas perceptivas conscientes de uma pessoa.

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2011 / Bibliografia: f. 95-97 / Jacques Lacan introduziu o conceito de sujeito na psicanálise, conceito este que possui uma vasta tradição na filosofia sendo inclusive um dos fundamentos do pensamento moderno: o sujeito consciente de si, instrumentalizado para o conhecimento dos objetos / Jacques Lacan introduced the concept of subject in psychoanalysis, a concept that has a long tradition in philosophy is also one of the foundations of modern thought: the subject self-conscious, instrumented for objects and knowledge of the truth. Neverth

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2010 / Bibliografia: f. 151-154 / O presente trabalho pretende abordar o modo como o binômio formado pela "família" e "infância" se viu implicado na problemática do governo biopolítico em Michel Foucault. Para tanto, incluímos nessa pesquisa os estudos produzidos no decorrer da década de / The present work intends to approach the way as the binomial formed by the "family" and "infancy" has been implied in biopolitic government problem in Michel Foucault. For this purpose, we include in this research the studies produced in during 1970, chie

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2006 / Inclui bibliografia

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2007 / Bibliografia: f. 123-125 / O objetivo dessa dissertação é fazer uma incursão sobre parte das obras de Ludwig Wittgenstein com a finalidade de delas extrair os elementos que compõem o modo singular como o filósofo austríaco trata a questão do sujeito e da subjetividade. Parte-se do / L´objectif de cette dissertation est de réaliser une incursion partie des oeuvres de Ludwig Wittgenstein, dans le but d´en extraire les éléments qui composent la façon singulière dont le philosophe autrichien traite le thème du sujet et de la subjectivité