[pt] Essa dissertação tem como tema as concepções de Anísio Teixeira acerca do papel da arte no ensino. Ao assumir a Diretoria de Instrução Pública no Distrito Federal em 1931, Anísio Teixeira promoveu uma ampla reforma, com grandes mudanças, entre elas a criação das Escolas Técnicas Secundárias. Essas escolas foram criadas com o objetivo de eliminar o dualismo existente até então no sistema educacional, ampliando tanto o acesso ao ensino secundário, quanto o conteúdo de cultura geral desse segmento. A motivação pelo estudo do ensino da arte ocorre pela permanente necessidade de reafirmar e reconhecer a importância dessa área do conhecimento. Com o objetivo de identificar e analisar as propostas do ensino da arte nessas escolas, foi desenvolvida pesquisa documental e histórica, com a localização e análise de documentos e dados em acervos pessoais e periódicos, além de pesquisa bibliográfica. A partir da identificação de programas, interlocuções e influências que marcam o percurso da disciplina no período e segmento estudado, ampliou-se o recorte temporal para melhor compreensão da construção de seu pensar e agir. Foram explorados momentos da formação do educador no final dos anos 1920, bem como aspectos de sua atuação na Secretaria de Educação e Saúde da Bahia (de 1947 a 1951), que evidenciaram sua relação com a arte e a cultura, com ênfase na proposta do Centro Educacional Carneiro Ribeiro. Nesse Centro, Anísio promoveu uma educação integral onde esses dois elementos eram componentes fundamentais do projeto educativo. Após a análise pretendida, foi possível inferir que Anísio Teixeira buscou, ao longo de sua vida, aprimorar o ensino da arte, assim como implementar esta disciplina ao currículo do ensino secundário, acreditava que a arte era indissociável de todo processo educacional. / [en] The theme of this dissertation is Anísio Teixeira s concepts about the role of the art in teaching. In assuming the post as the Public Instruction Director in the Federal District in 1931, Anísio Teixeira promoted a wide-ranging reform,with big changes, including the creation of the Secondary Technical Schools. These schools were created to eliminate the dualism existed until then in the educational system, enlarging not only the access to secondary education, but also the content of general culture in this segment. The motivation to the studying of the teaching of art arises because of the permanent necessity of reaffirming and recognizing the importance of this area of knowledge. In order to identify and analyse the proposals of the teaching of the art in those schools, a new documental and historical research was developed, by means of finding and analysing documents and data in private collections and journals, besides bibliographic research. From the identification of programs, interlocutions and influences which determine the way the subject is developed in the period and the segment studied, there was a wide temporal cut to better understand his thought and action. Some moments of the formation of the educator in the late 1920 s,as well as some aspects of his performance in the Education and Health Secretary of Bahia (from 1947 to 1951),which confirmed his relationship with the art and the culture, emphasized by the proposal from the Carneiro Ribeiro Educational Center.In this Center, Anísio promoted integral education in which those two elements were fundamental components of the educational project. After the proposed analysis, it was possible to assume that, all over his life, Anísio Teixeira sought for the improvement of the teaching of the art, just as to implement this subject to the curriculum of secondary education, because he believed that the art was indissociable from all the educational process.

Made available in DSpace on 2016-04-04T18:33:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jose Aguiar Nobre.pdf: 983069 bytes, checksum: 3514d8014410469a99ee32a0d5564066 (MD5) Previous issue date: 2012-02-01 / Reflecting on the issue of quality democratic and public education from the pedagogical thinking of Anisio Teixeira, let us to understand that to reach of effective education is necessary teachers' education and the favorable conditions for the development of his educational work. The formal question of this thesis is: what are the challenges from the pedagogical thinking of Teixeira, for the implementation of educations democratic, public and quality with? The methodology of work limited to the field of philosophy of education, fostered by literature review led us to understand, with Teixeira, the school is the place by excellence of conquest and defense of basic rights of citizens. The procedure adopted for the survey consisted of two phases: (i) analysis of thesis and dissertations in the CAPES Thesis database, 2006 to 2010 and (ii) reading and abstract of works by expertise in the thought and work of Anisio Teixeira and John Dewey. The theoretical approach consisted in the pragmatism of John Dewey. We reflect on the concept of democracy Teixeira understood not only as a form of government, but as a new social organization, which seeks to give all individuals equal opportunities and equal responsibilities for the free expansion of its values. We discussed about the need for constant evaluation of the potential available in the users of public school for their participation in democratic management, measuring the obstacles to ensure that they do not end up stifling the potential of the community. We also discussed about the real need of education for the realization of empowerment leading to social democratization, measuring the obstacles to ensure that they don?t end up stifling the potential of the community. We also analyze the real need for effective educations leading to the emancipation of social democratization. The results achieved with the research in response to the question raised, highlighted five challenges for effective democratic and public education quality. And therefore we see that a democratic society depends directly on education to be effective. Democracy can not exist without quality education for all citizens, since the transformation is required for all and not just on part of society. / Refletir sobre a quest?o da educa??o democr?tica e p?blica de qualidade a partir do pensamento pol?tico pedag?gico de An?sio Teixeira, neste trabalho, nos levou a entender que a forma??o do educador e as condi??es favor?veis ao desenvolvimento do seu trabalho educativo constituem requisitos essenciais para a efetiva??o dessa educa??o. A pergunta formal desta disserta??o foi assim formulada: quais os desafios, a partir do pensamento pol?tico pedag?gico de An?sio Teixeira, para a efetiva??o da educa??o democr?tica e p?blica de qualidade no Brasil atual? O m?todo do trabalho, circunscrito ao campo da filosofia da educa??o, fomentado por meio da revis?o bibliogr?fica nos levou a compreender, com An?sio Teixeira, que a escola ? o lugar por excel?ncia de conquista e defesa dos direitos essenciais do cidad?o. Os procedimentos adotados para a pesquisa consistiram em duas fases: (i) an?lise de teses e disserta??o no Banco de Teses da CAPES, de 2006 a 2010 e (ii) leitura e fichamentos de obras de autores especialistas no pensamento de An?sio Teixeira e a obra de John Dewey. O referencial te?rico adotado consistiu no pragmatismo de John Dewey. Refletimos sobre a concep??o de democracia de An?sio Teixeira entendendo-a n?o somente como uma forma de governo, mas como uma nova organiza??o social, em que se busca oferecer a todos os indiv?duos iguais oportunidades e iguais responsabilidades para a expans?o livre dos seus valores. Discutimos acerca da necessidade de constante avalia??o sobre as potencialidades dispon?veis na comunidade dos usu?rios da escola p?blica para a sua participa??o na gest?o democr?tica, medindo os obst?culos a fim de que esses n?o acabem por sufocar as potencialidades da comunidade. Analisamos tamb?m sobre a real necessidade da educa??o para a efetiva??o da emancipa??o que conduz ? democratiza??o social. Os resultados alcan?ados com a pesquisa, em resposta ? pergunta levantada, evidenciaram cinco desafios para a efetiva??o da educa??o democr?tica e p?blica de qualidade. E, sendo assim vimos que a sociedade democr?tica depende diretamente da educa??o para se efetivar. N?o podendo a democracia existir sem a educa??o de qualidade para todos os cidad?os, uma vez que a transforma??o se exige para todos e n?o para uma parte da sociedade apenas.

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2018-08-23T11:37:25Z No. of bitstreams: 1 Luciana da Silva Martins.pdf: 4823803 bytes, checksum: 9134527e9b3b02c90e0ddaef9c90b285 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-23T11:37:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luciana da Silva Martins.pdf: 4823803 bytes, checksum: 9134527e9b3b02c90e0ddaef9c90b285 (MD5) Previous issue date: 2018-06-21 / This work expresses the results of a research supported by the history of intellectuals; a an object of study, it has the contributions of Amalia Hermano Teixeira in the „escolanovista‟ movement in Goiás. The methodological procedure that supported this research consists of the Linguistic Contextualism, founded by Quentin Skinner, the optics of Vieira (2008; 2015; 2017) and Ricardo Silva, (2010). The elucidation of the results of this research is divided into three chapters; the first deals with the historical contextualization scenario of the people of Goiás in the beginning of the twentieth century, which introduced socio-political and ideological confrontation and collaboration with a power system established by „escolanovista‟ support, which sought an understanding given by the writings of Amalia Hermano Teixeira (1916- 1991), her vision of this whole process. The second chapter; seeking to respond to the objective of establishing an explanation about the participation of the intellectuals in the consolidation of educational ideals in Goiás, depicts the intellectual, social and institutional relations of Amalia Hermano and the nexus of this intellectual that constituted in the state of Goiás and its contributions to expansion and permanence of an ideology based on the government's proposal. The third chapter assumes the function of presenting an intellectual focus on Amalia Hermano Teixeira and emphasize these intellectual contributions as a teacher and participant in the structuring of the educational process of Goiás, with a view of Escola Nova. We conclude this work, with the conceit that Amalia Hermano Teixeira, acted in the Goiano educational context as a militant „escolanovista‟ movement, combining upon itself ideas and strategies from the government in order to achieve an educational action aimed for new social patterns, to which the society engaged in. Configures a belonging to a scenario in which the same became integral and active, with purposed thoughts and standardization of the era, becoming an important part of the history of education in the state of Goiás. / Este trabalho expressa os resultados de uma pesquisa sustentada pela história dos intelectuais; tem como objeto de estudo as contribuições de Amália Hermano Teixeira no movimento escolanovista em Goiás. O procedimento metodológico que sustentou esta pesquisa consiste no Contextualismo Linguístico, fundamentado por Quentin Skinner, pela ótica de Vieira (2008; 2015; 2017) e Silva, Ricardo (2010). A elucidação dos resultados desta pesquisa está dividida neste trabalho em três capítulos; sendo que o primeiro trata da contextualização histórica do cenário goiano, no início do século XX, que se instaurou a partir de enfrentamentos políticosociais e ideológicos e a colaboração com o sistema de poder firmados pelo apoio escolanovista, por meio do qual se buscou uma compreensão dada pelos escritos de Amália Hermano Teixeira (1916-1991) e sua visão em relação a todo esse processo. O segundo capítulo busca responder ao objetivo de instaurar uma explicação sobre a participação dos intelectuais na consolidação do ideário educacional goiano; retrata as relações institucionais, sociais e intelectuais de Amália Hermano e os nexos desta intelectualidade, que constituiu-se no estado goiano e em contribuições à expansão e permanência de um ideário pautado na proposta governamental. O terceiro capítulo assume a função de apresentar um foco à intelectual Amália Hermano Teixeira e ressaltar as suas contribuições enquanto professora e partícipe na estruturação do processo educacional goiano, com vistas à Escola Nova. Conclui-se este trabalho, com o convencimento de que Amália Hermano Teixeira atuou no contexto educacional goiano, como militante do movimento escolanovista, combinando estratégias e ideários advindos do governo, de forma a concretizar uma ação educativa voltada para novos padrões sociais em que a sociedade engrenavase. Configurou-se assim, um pertencimento a um cenário em que Amália Hermano fez-se parte integrante e ativa, com propósitos pensados e normatizados à época, constituindo-se como parte importante da história da educação em Goiás.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:16:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 parte1.pdf: 2428215 bytes, checksum: 9079d8f5c37700db37fb3a4f08c52757 (MD5) Previous issue date: 2011-08-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Prácticamente son cuatro autores clásicos los responsables por la construcción de un marco teórico que guía a los debates sobre el desarrollo agrario: Marx, Lenin, Kautsky y Chayanov. Marx defiende la tesis de que la agricultura, como los otros sectores de la economía, va a seguir las leyes generales del desarrollo capitalista; Lenin hace énfasis en el proceso de diferenciación social por lo cuál fatalmente estarian sometidos los campesinos; Kautsky destaca la naturaleza especial de la agricultura en el proceso de desarrollo capitalista destacando la superioridad técnica de la gran producción en la producción familiar y Chayanov defiende la tesis de que la producción campesina , és al mismo tiempo una unidad de consumo y producción cuya organización se basa en el equilibrio entre estos dos elementos. Estas diversas tesis pueden ser integrados en dos corrientes teóricas que se oponen: la que defiende la extinción de los campesinos con la expansión del capitalismo en el campo y a la cual presupone que el desarrollo del capitalismo en el campo es responsable tanto por la creación de relaciones capitalistas de producción cuanto por la creación de relaciones no capitalistas, es decir, que la resistencia y la recreación de los campesinos proceden de lo propio movimiento contradictorio y desigual del capitalismo. En Brasil, este debate sigue siendo actual y ha sido dirigido tanto por los autores agraristas como por los geógrafos de la Geografía Agraria. Este trabajo recupera el debate clásico sobre el papel del campesinado en el desarrollo del capitalismo agrario y los debates sobre el mismo por algunos autores agraristas y geógrafos agrarios brasileños. Creemos en el caso de Brasil, que la expansión del capital en el campo no promovió la extinción de los campesinos, todavía ellos resisten y se recrean en el capitalismo. Este trabajo estudia las formas asumidas por estos procesos en dos municipios de la región semiárida de la Paraíba: Nova Floresta y Teixeira. Para eso, además de la investigación bibliográfica y documental y el análisis de datos secundarios, el estudio se basa en una extensa investigación empírica. Desde el punto de vista conceptual se centra en los conceptos del campesinado, espacio, territorio, resistencia campesina y su recreación. Está claro, en las ciudades estudiadas, que el campesinado resiste y se recrea en sus diversas formas, sujeto a la lógica del desarrollo capitalista que, al mismo tiempo que monopoliza la producción campesina, permite su reproducción. A su vez, estos procesos se reproducen y se expresan en la manera que se organiza y se estructura el espacio agrario municipal. / Praticamente quatro autores clássicos são responsáveis pela construção do arcabouço teórico que norteia as discussões sobre o desenvolvimento agrário: Marx, Lênin, Kautsky e Chayanov. Marx defende a tese de que a agricultura, como os demais setores da economia, seguiria as leis gerais do desenvolvimento capitalista; Lênin enfatiza o processo de diferenciação social ao qual estariam fatalmente submetidos os camponeses; Kautsky destaca a especificidade da agricultura no processo de desenvolvimento capitalista ressaltando a superioridade técnica da grande produção sobre a produção familiar e; Chayanov defende a tese de que a produção camponesa é ao mesmo tempo uma unidade de consumo e de produção cuja organização está pautada no balanço entre estes dois elementos. Essas diferentes teses podem ser integradas em duas correntes teóricas que se contrapõem: a que preconiza o fim do campesinato com a expansão do capitalismo no campo e a que pressupõe que o desenvolvimento do capitalismo no campo é responsável tanto pela criação de relações capitalistas de produção como pela criação de relações não capitalistas, ou seja, que a resistência e a recriação camponesa decorrem do próprio movimento contraditório e desigual do capitalismo. No Brasil essa discussão permanece atual e tem sido abordada tanto por autores agraristas como por geógrafos agrários. Este trabalho recupera a discussão clássica sobre o papel do campesinato no desenvolvimento do capitalismo agrário e o debate levado a efeito sobre a mesma por alguns autores agraristas e geógrafos agrários brasileiros. Defendendo, no caso do Brasil, que a expansão do capital no campo não promoveu o fim do campesinato, mas que este resiste e se recria sob o capitalismo. Este trabalho estuda as formas assumidas por estes processos em dois municípios do semi-árido paraibano: Nova Floresta e Teixeira. Para tanto, além da pesquisa bibliográfica e documental e da análise de dados secundários, o estudo pautou-se em ampla pesquisa empírica. Do ponto de vista conceitual ele privilegia os conceitos de campesinato, espaço, território, resistência e recriação camponesa. Constata-se, nos municípios estudados, que o campesinato resiste e se recria de diversas formas, subordinado à lógica do desenvolvimento capitalista o qual, ao mesmo tempo em que monopoliza a produção camponesa, permite a sua reprodução. Por sua vez, esses processos se reproduzem e se expressam na forma como se organiza e se estrutura o espaço agrário municipal.

Orientador: Marcia Azevedo de Abreu / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-13T12:00:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_HebeCristinada_D.pdf: 7576093 bytes, checksum: 961472d63190c257c3f2fbf6b3de8933 (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo: Este trabalho apresenta parte do processo de formação do romance brasileiro a partir da análise da trajetória e da produção de Antônio Gonçalves Teixeira e Sousa, autor considerado, por alguns especialistas, o primeiro romancista nacional. Na historiografia literária publicada no século XX, esse escritor é comumente referido como um prosador secundário que publicou narrativas carentes de qualidades estéticas. Entretanto, o número de edições e os comentários críticos eminentemente elogiosos que suas obras em prosa obtiveram ao longo do século XIX indicam que, apesar de seus problemas formais, os romances do autor foram bem recebidos por seus contemporâneos. A análise desses textos permite verificar que, neles, o escritor deu ênfase ao trabalho com os elementos mais valorizados pela crítica de romances da época e pelos primeiros prosadores nacionais: a moralidade e a cor local. O estudo da produção ficcional de Teixeira e Sousa permite conhecer parte das questões que estiveram em voga nos anos em que se deu a formação do romance brasileiro, bem como observar as dificuldades enfrentadas e as soluções encontradas pelos escritores brasileiros responsáveis pela produção das primeiras narrativas nacionais / Abstract: This thesis discusses part of the formation of Brazilian novel from the study of the works and trajectory of Antonio Gonçalves Teixeira e Sousa, considered, by many specialists, the first Brazilian novelist. In the twentieth-century literary historiography, this writer is usually referred as a secondary author whose published stories were lacking in aesthetic qualities. However, the number of editions and auspicious critics that his work obtained during the nineteenth century indicates that, despite the formal problems, Teixeira e Sousa's novels had a good reception by his contemporaries. The study of his texts helps us to verify that the author put the emphasis on the aspects greatly appreciated by the novel criticism of that period and by the first Brazilian writers: morality and local color. The analysis of Teixeira e Sousa's narratives allow us to know part of the issues in vogue during the period of the formation of Brazilian novel, as well as observe the difficulties faced by and the solutions found by the first Brazilian fiction writers in the first national narratives / Doutorado / Historia e Historiografia Literaria / Doutor em Teoria e História Literária

Submitted by Rosangela Silva (rosangela.silva3@unioeste.br) on 2018-05-09T16:38:00Z No. of bitstreams: 2 Adriele Cristina de Souza Meurer.pdf: 1156728 bytes, checksum: ed7363e3daa24f86d3603dddadbf28fa (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-09T16:38:00Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Adriele Cristina de Souza Meurer.pdf: 1156728 bytes, checksum: ed7363e3daa24f86d3603dddadbf28fa (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2012-08-13 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This study investigated the educational thought of Anísio Teixeira Spinola (1900-1970), a leading Brazilian educators and disciple of John Dewey (1859-1952). It is presented initially in the first chapter the process of consolidation of the capitalist mode of production and liberalism as its founding ideology. It was, therefore, the path of liberalism, its principles and its expression in the educational thought of John Dewey and, consequently, the educational thought of Teixeira, in the 1930s in Brazil. To understand the thinking of John Dewey, studied the works of Liberalism, Freedom and Culture (1970), Experience and Education (1979b / 1980), Democracy and Education (1979), fundamental for the understanding of the relationship between liberal principles and their educational proposal, since it is considered the greatest exponent of the escolanovismo and expression of liberal ideology in education. To investigate the expression of liberal thought in the work of Teixeira, we studied the works Small Introduction to Philosophy of Education (1975); In march for Democracy (1934) and Education for Democracy (1997), written in the mid , 1930. It found the expression of liberal principles of equality, freedom, individuality, ownership and democracy in educational proposal for Teixeira, Brazil in the 1930s, as regards the conception of science, intelligence and experience. / Este trabalho investigou o pensamento educacional de Anísio Spínola Teixeira (1900-1970), um dos maiores educadores brasileiros e discípulo de John Dewey (1859-1952). Apresenta-se, inicialmente, no primeiro capítulo o processo de consolidação do modo de produção capitalista e do liberalismo como sua ideologia fundante. Considerou-se, portanto, o percurso do liberalismo, seus princípios fundamentais e sua expressão no pensamento educacional de John Dewey e, consequentemente, no pensamento educacional de Anísio Teixeira, na década de 1930, no Brasil. Para a compreensão do pensamento de John Dewey, estudamos as obras Liberalismo, Liberdade e Cultura (1970); Experiência e Educação (1979b/ 1980); e Democracia e Educação (1979), fundamentais para a apreensão da relação entre os princípios liberais e a sua proposta educacional, já que o mesmo é considerado o grande expoente do escolanovismo e da expressão da ideologia liberal no campo educacional. Para investigação da expressão do pensamento liberal nas obras de Anísio Teixeira, estudou-se as obras Pequena Introdução a Filosofia da Educação (1975) ; Em marcha para a Democracia (1934) e Educação para a Democracia (1997), escritas em meados da década de 1930. Constatou-se a expressão dos princípios liberais de igualdade, liberdade, individualidade, propriedade e democracia na proposta educacional de Anísio Teixeira, no Brasil na década de 1930, no que diz respeito a concepção de ciência, de inteligência e de experiência .

[pt] O trabalho dissertativo aborda os mais representativos marcos da recepção do pensamento do filósofo Barukh de Spinoza no Brasil. Tal recepção não foi realizada apenas por acadêmicos da filosofia. Dentre os elencados aqui neste trabalho, eles não são nem mesmo a maioria. Hoje, esta recepção possui mais de cento e sessenta anos de história, abarcando diferentes momentos da vida intelectual nacional. As diferentes realidades e suas transformações – no âmbito acadêmico e cultural –, pelas quais o país passou, implicam diretamente naquilo que é publicado e também no provável público para o qual se destina. Este trabalho contextualiza a realidade na qual cada obra foi escrita. Quanto mais antiga é a obra, maior é a preocupação com o contexto no qual ela se deu. Neste percurso histórico vemos a construção do campo acadêmico nacional. Vemos assim uma produção filosófica anterior à própria academia. Também há nestas páginas a tentativa de olhar para o público interessado. Estando a leitura no lugar de onde não se ecoa, esta dissertação apenas consegue apresentar indícios sobre a massa crítica. O apelo à realidade das editoras é apenas uma tentativa de fornecer pistas sobre a existência de possíveis leitores. / [en] The argumentative work addresses the most representative landmarks of the reception of the thought of the philosopher Barukh de Spinoza in Brazil. Such a reception was not made only by scholars of philosophy. Among those listed, they are not even the majority. Today, this reception has more than one hundred and sixty years of history, covering different moments of the national intellectual life. The different realities and their transformations - in the academic and cultural spheres - that the country went through, directly imply in what is published and also in the probable audience for which it is intended. This work contextualizes the reality in which each publication was written. The older the work, the greater the concern with the context in which it took place. In this historical path we see the construction of the national academic field. We thus see a philosophical production prior to the academy itself. There is also an attempt on these pages to look at the interested public. Being the reading in the place where it is not echoed, this dissertation can only present indications about the critical mass. The appeal to the publishers reality is just an attempt to provide clues about the existence of possible readers.

Submitted by Sara Ribeiro (sara.ribeiro@ucb.br) on 2018-04-13T17:29:05Z No. of bitstreams: 1 JoaoBatistadaSilvaDissertacao2017.pdf: 1985015 bytes, checksum: 05122c8ab94bfe518cb37e6b3ea40bf0 (MD5) / Approved for entry into archive by Sara Ribeiro (sara.ribeiro@ucb.br) on 2018-04-13T17:29:20Z (GMT) No. of bitstreams: 1 JoaoBatistadaSilvaDissertacao2017.pdf: 1985015 bytes, checksum: 05122c8ab94bfe518cb37e6b3ea40bf0 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-13T17:29:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JoaoBatistadaSilvaDissertacao2017.pdf: 1985015 bytes, checksum: 05122c8ab94bfe518cb37e6b3ea40bf0 (MD5) Previous issue date: 2017-12-15 / This dissertation focuses on scientific morality as a means of overcoming traditional morality featured on the work ???A brief introduction to philosophy of education: the progressive school or the transformation of school??? by An??sio Teixeira. The philosophical view presented in Teixeira???s work was heavily influenced by two works of John Dewey: Experience and education and Democracy and education: introduction to the philosophy of education. Based on these two references, more directly on the first one, in which Dewey developed the theory of experience, Teixeira approached the issue of traditional versus scientific morality. Teixeira???s claims that the traditional morality, which prevailed in his context and that had in the catholic church its most vocal supporters, did not assure that the school, as a medium of education, could cater to a society that had been undergoing fast transformations. This morality, Teixeira argued, harbored in its entirety rigid and authoritarian principles that did not contribute for an optimal individual development once blind obedience, inaction, the respect to books, and professors were unquestionable rules. Therefore, in a society in which, due to scientific progress, had been going through continuous changes in its social tapestry and, above all, with a visible democratic tendency, called for schools to adopt in its pedagogical practice the scientific morality that embraced the advances stemming from the experimental morality. Teixeira argument on the relevance of scientific lied on the fact that it would contribute for a democratic education due to the sheer fact that it would grant the individual freedom of expression of his personality. It would also allow the individual to make his own choices and bear its inherent responsibilities in a way permitted him to be capable of self-government becoming his own master and a promoter of social welfare. / Esta pesquisa tem como objeto a moral cient??fica como supera????o da moral tradicional na obra Pequena introdu????o ?? filosofia da educa????o: a escola progressiva ou transforma????o da escola de An??sio Teixeira. A proposta filos??fica apresentada nesta obra de An??sio sofreu fortes influ??ncias de duas obras de John Dewey, quais sejam: Experi??ncia e educa????o e Democracia e educa????o: introdu????o ?? filosofia da educa????o. A partir destas duas refer??ncias, mais diretamente da primeira, na qual Dewey desenvolve a teoria da experi??ncia, foi que An??sio abordou o problema da moral tradicional versus a moral cient??fica. Compreende An??sio Teixeira que a moral tradicional que prevalecia no seu contexto e que tinha como defensores mais not??rios a Igreja cat??lica, n??o contribu??a para que a escola, enquanto meio de educa????o, pudesse atender a uma sociedade que vinha passando por c??leres transforma????es, j?? que esta moral tinha em seu conjunto preceitos r??gidos e autorit??rios que n??o contribu??am para a boa forma????o do indiv??duo, uma vez que a obedi??ncia e a passividade, o respeito aos livros e aos mestres eram ditames incontest??veis. Portanto, em uma sociedade que, em virtude dos avan??os cient??ficos, vinha sofrendo uma cont??nua mudan??a nos seus arranjos sociais e, sobretudo, com uma expressiva tend??ncia democr??tica, fazia-se necess??rio que a escola adotasse em seu fazer pedag??gico a moral cient??fica que incorporava tais avan??os advindos do m??todo experimental. O argumento de An??sio Teixeira sobre a relev??ncia da moral cient??fica esteia-se no fato de que esta contribuiria para uma educa????o democr??tica pelo simples fato de permitir ao indiv??duo a liberdade de express??o de sua personalidade, bem como de fazer as suas pr??prias escolhas e de assumir as suas reponsabilidades de maneira que ele fosse capaz de se autogovernar, tornar-se senhor de si mesmo e visar o bem social.

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:17:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Armando Favaro completo.pdf: 37913105 bytes, checksum: 3a6ca653f050589710734b0bfe43ab26 (MD5) Previous issue date: 2009-05-08 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / In this project we intend to examine the creation process and the importance of photojournalism as a form of interaction and, therefore, the role it played during the Brazilian military dictatorship. With epistemological and theoretical fundaments built on the foundations of critical genetic and supported by peircean line semiotics, this study examines the creative process of photojournalist Evandro Teixeira, between 1964 and 1969, with your images and creativity, dribbled the repression and control apparatus placed on the streets and in the media by the regime of the military generals. His work challenges, thus, intolerance and social policy and demonstrates photography s crucial informative role as an instigator of reflection. The work also examines the importance of an integrated relation in terms thought in the process of creating a daily newspaper and selection through which goes every journalistic photo, especially Evandro Teixeira s images produced for the Jornal do Brasil. The process perspective approach is essential in the development of this study; it allows to more accurately examining photojournalism as well as its role in the collective journalism production network / Neste projeto pretendemos analisar o processo de criação e a importância do fotojornalismo como forma de interação e, assim sendo, sobre o papel que ele desempenhou na época da ditadura militar brasileira. Com fundamentação teórica e epistemológica construída sobre os alicerces da crítica genética sustentada pela semiótica de linha peirceana, este trabalho analisa o processo criativo do fotojornalista Evandro Teixeira, entre 1964 e 1969, que com suas imagens e criatividade, driblou o aparato de repressão e controle colocados nas ruas e nos meios de comunicação pelo regime dos generais. Sua obra contesta, deste modo, a intolerância política e social e revela o decisivo papel informativo da fotografia e como instigadora de reflexão. O trabalho também analisa a importância de uma integrada relação do pensamento em rede no processo de criação de um jornal diário e a seleção pela qual passa toda a fotografia jornalística, em particular as imagens de Evandro Teixeira produzidas para o Jornal do Brasil. A abordagem sob a perspectiva de processo é essencial no desenvolvimento desse estudo, pois possibilita examinar com maior acuidade o fotojornalismo, assim como sua atuação na rede da coletividade da produção jornalística

Submitted by Talita Gomes (talitag@ufba.br) on 2016-08-08T13:20:37Z No. of bitstreams: 1 Dissertação Gomes, T. V. 2016.pdf: 4188752 bytes, checksum: 295a763d7048d06faab7146cc05e0755 (MD5) / Approved for entry into archive by Uillis de Assis Santos (uillis.assis@ufba.br) on 2016-08-09T16:12:38Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação Gomes, T. V. 2016.pdf: 4188752 bytes, checksum: 295a763d7048d06faab7146cc05e0755 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-09T16:12:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação Gomes, T. V. 2016.pdf: 4188752 bytes, checksum: 295a763d7048d06faab7146cc05e0755 (MD5) / FAPESB / Esta pesquisa trata do entendimento do perfil do público e não público de museus em Salvador – Ba. Através de bibliografia da área, pesquisa em campo, experiências empíricas e entrevistas com transeuntes, visitantes e gestores de museus e de escolas públicas. Obteve-se o perfil almejado e dados sobre a relação entre museus e públicos, demonstrando as características do relacionamento que mantém entre si e também sobre a relação dos museus com escolas públicas e os estudantes. / This research deals with museum’s public and not public profile in Salvador - Ba. Through specific literature, field research, empirical experiences and interviews with passers-by, museum’s visitors and museum’s and public school’s administrators. This gave the desired profile and data about the relationship between museums and public, and demonstrates the kind of relationship between the museums with public schools and students.