Entre 2007 e 2012 a indústria de bens de luxo, no contexto nacional dobrou e tamanho, movimentando mais de US$ 20 bilhões em 2012, sendo que São Paulo é a cidade brasileira com a maior \"concentração destas atividades. Abordada por Pierre George na década de 1950, esta temática, assim como as discussões sobre Geografia do Comércio, se fizeram pouco presente durante a segunda metade do século XX, o que começou a mudar a\' partir da década de 1990. Com a chegada do século XXI e a intensificação do processo de globalização acompanhadas de mudanças no modelo. produtivo, é possível observar um maior protagonismo do Consumo em relação à produção; possibilitando o surgimento de novas terrilorialidades adequadas para a realização destas novas funções urbanas. O presente, trabalho se propõe a discutir e analisar os processos que conformam os territórios que serviram de base material para. a comercialização de bens e serviços de luxo na cidade de São Paulo neste período (1913-.2014). O luxo, um tema plural e multifacetário, exigiu desta dissertação de mestrado uma interpretação interdisciplinar,e a combinação de distintas teorias inerentes à ciência geográfica para sua concepção, respaldados pelo método de pesquisa qualitativo, aliada à pesquisa bibliográfica, aplicação de questionários, realização de entrevistas e trabalhos de campo no .Brasil e no exterior. Concluindo, esta dissertação revela uma tendência de localização dos novos empreendimentos ligados à esta indústria na cidade de São Paulo, coincidindo com a localização dos bairros de alto padrão e a. região que desde princípios do século XX têm concentrado grande parte dos investimentos em infraestrutura urbana por parte da municipalidade: o Vetor Sudoeste. A formação de novas camadas de consumidores resulta da mobilidade social pela qual a cidade e o país passaram na última década. Processos estes, que possibilitaram ainda a formação de um novo grupo de consumidores que mesmo residindo em outros estados da federação, têm na cidade de São Paulo o destino ideal para suas compras de produtos e serviços ligados à indústria de bens de luxo. / Between 2007 and 2012, the Brazilian luxury goods industry doubled in value. up to US$ 20 billion in 2012, with São Paulo - being the Brazilian city having the largest concentration of these activities. Already approached by Pierre George ir] the early 1950\'s, the subject of Iuxury and the geography of trade, did not receive much attention during the course of the 20th century until the- nineties. With the arrival of the 21st century and the intensification globalization process accompanied by changes in the production model, a greater role of. consumption in relation to production can be observed. This allowed the emergence of new territorialities suitable for the realization of new urban functions. This research aims to discuss and analyze the process of formation of the territorialities that served as base material for the rnarketing of luxury goods and services in the city of São Paulo in the recent history of the municipality (1913-2014). Luxury I is a research subject that requires different points of view; therefore, this master study has an interdisciplinary approach thereby combining different theories inherent to the science of geography: qualitative research combined with literature study, questionnaires, interviews and fieldwork in Brazil and abroad are the research methods used. This study reveals the trends in localization of new luxury goods infrastructure in the city of São Paulo, wtiich is closely related to the emergence of wealthy neighborhoods. Moreover, since the beginning of the 20th century, the municipality of Sao Paulo lnvested in urban infrastructure in that same region that can be identified as the Southwest Vector. Also, the formation of new layers of consumers that benefit from the social mobility in both city and country durinq the last decade can be observed, such as a new group of consumers that, even while residing in other States of the Federation, find in the city of São Paulo the ideal destination for their luxury goods purchases.

O objetivo principal desta dissertação consiste no conhecimento das desigualdades socioespaciais de São Bernardo do Campo desencadeadas pelo processo de divisão internacional e territorial do trabalho. As desigualdades sociais e territoriais visíveis na paisagem desse município localizado na Região Metropolitana de São Paulo constituíram a razão motivadora para investigar como ocorreu o processo de especialização geográfica das atividades ligadas à presença de indústrias automobilísticas e quais benefícios essa divisão territorial do trabalho trouxe a maioria da população. O método pelo qual a realidade foi reconstituída teve como base o espaço geográfico, isto é, uma indissociabilidade contraditória entre sistemas de objetos e sistemas de ações. A partir disso, formou-se um sistema de conceitos concebido pelas categorias de análise, como: divisão do trabalho, território usado, técnicas, normas e as relações entre o mundo e os lugares, juntamente com os novos recortes territoriais baseados nas verticalidades e horizontalidades a fim de analisar como os eventos presentes no mundo se relacionam com os lugares. Nesse sentido, o processo de divisão internacional do trabalho, conhecido como a repartição dos recursos no planeta, serviu de ferramenta analítica para reconhecer como as intencionalidades de empresas de origem global atuam na formação da divisão territorial do trabalho ligadas a lógicas privadas. A instalação de empresas como: Volkswagen, Toyota, Scania, dentre outras em São Bernardo do Campo, representaram o mundo diretamente em pontos do território brasileiro. Desse modo, foi possível revelar usos desiguais do território pelas empresas, sobretudo multinacionais do setor automobilístico, em relação ao conjunto da população. Tal processo figurou como a raiz das desigualdades socioespaciais, em que a fragmentação e a seletividade territorial atenderam e continuam a oferecer privilégios a empresas e instituições. Com a análise dos tipos de uso do território pela divisão internacional e territorial do trabalho em São Bernardo do Campo foi possível visualizar um novo meio geográfico em pleno processo de transformação. A competitividade entre empresas, a desvalorização do trabalho, com subutilização da mão de obra, além de novas formas de produção, justificaria um novo campo de estudos da Geografia intitulado: geografia do trabalho. Entretanto, para confrontar esse novo campo de estudos foi proposto a investigação da realidade através da expressão territorial do trabalho. O uso do território, portanto, pelo mundo do trabalho consistiu no recurso de método dessa pesquisa em contraposição a geografias particulares. / The main objective of this dissertation is the knowledge of socio-spatial inequalities in São Bernardo do Campo triggered by the process of territorial and international division of labor. The social and territorial inequalities visible in the landscape of this town in the Metropolitan Region of São Paulo were the motivating reason to investigate how the process of geographical specialization of activities occurred linked to the presence of automobile and what benefits this territorial division of labor brought most of population. The method by which reality was reconstituted was based on the geographical space centered in their systems of objects and actions. From there, formed a system of concepts designed by categories of analysis, such as division of labor, used territory, techniques, regulations and relations between the world and the places along with new territorial clippings based on horizontal and vertical organization of regional spaces in order to analyze how these events relate to the world everywhere. In this sense, the process of international division of labor, known as the allocation of resources on the planet, served as the analytical tool to recognize as the original intentions of global companies operating in the formation of the territorial division of labor linked to logical private. Installation of companies such as Volkswagen, Toyota, Scania, and others in São Bernardo do Campo, represented the world directly in points of Brazil. Thus, it was possible to reveal uneven uses of the territory by companies, especially multinationals in the automotive sector, in relation to the majority population. This process figured as the root of socio-spatial inequalities in the territorial fragmentation and selectivity met and continue to offer privileges to companies and institutions. With the analysis of the types of uses of the territory by the international division of labor in Sao Bernardo do Campo was possible to visualize a new geographical environment in the process of transformation. The competitiveness between enterprises, the devaluation of labor, with underutilization of labor, and new forms of production, would justify a new field of study Geography titled: geography of labor. However, the result came together to confront the theoretical use of the territory represented by the world of work as opposed to particular geographies.

O estudo leva em consideração acontecimentos históricos da conformação territorial da Bolívia, sua estruturação, dinâmica, bem como a atual situação de sua coesão interna, implicando no aprofundamento dos estudos relativos à intergovernabilidade, territorialidade, nacionalismo e identidade. Também abarca a questão relativa aos grupos dentro do arranjo democrático liberal, e da ativação política de clivagens de cunhos étnico, regional e econômico, tratando a questão separatista da porção Oriental boliviana. / The study considers the historical events of Bolivia\'s territorial arrangement, structure, dynamics and the current situation of its internal cohesion, resulting in the analysis of major studies on intergovernability, territoriality, nationalism and identity. This research also takes into account the demands made by groups inside the liberal democratic arrangement, and the activation of political, ethnic, regional and economic divisions, addressing the issue of Bolivias Eastern portion breakaway.

A população indígena Guarani desde tempos imemoriais ocupa tradicionalmente as Bacias do Rio Paraguai, Paraná e Uruguai e seus afluentes, ou seja, a grande Bacia do Prata. A região da Bacia do Paraná na Tríplice Fronteira entre Brasil, Paraguai e Argentina é denominada pelos Guarani como sendo uma parcela do Tekoa Guassu (conjunto de várias aldeias Guarani ou Aldeia Grande). Ali possuem o direito de permanecer, reconhecido legalmente desde a época colonial portuguesa e pelas sucessivas constituições brasileiras. No decorrer do século XX com a instalação de empreendimentos estatais brasileiros na região do oeste paranaense, os Guarani foram esbulhados de suas terras desaparecendo assim, inúmeras aldeias. Instalou-se um processo de desconstrução do território indígena. Grande parte da população indígena foi expulsa para o Paraguai, concentrando-se junto às aldeias ali existentes, localizadas na fronteira com o Brasil. Apesar das pressões, uma única população Guarani conseguiu resistir no Brasil. Trata-se dos habitantes da antiga aldeia do Ocoy-Jacutinga. Em 1973, ela teve a maior parte de suas terras ocupadas pelo INCRA, visando reassentar colonos retirados do Parque Nacional do Iguaçu. Em 1982 a parte restante do território indígena, foi totalmente inundada com a construção da Usina Hidrelétrica de Itaipu. Somente parte dos indígenas foram compulsoriamente reterritorializados para a Terra Indígena Avá-Guarani do Ocoy. A transferência da população, legalmente deveria ser de todo o agrupamento indígena, para terras de igual extensão e ambientalmente semelhantes à anterior, e ainda seu uso deveria ser exclusivo. Ocoy apresenta dimensões diminutas, menores que a anterior e ambientalmente comprometida. É sobreposta à Área de Preservação Permanente do reservatório da Usina Hidrelétrica de Itaipu, terras em que, antes, constituía-se parte de Glebas de Colonos, os quais não foram indenizados pelo INCRA. Dada a insuficiência de terras e os problemas sociais decorrentes das superposições, os Guarani sofrem toda sorte de impactos sociais, ambientais, econômicos e sanitários. Tentativas de reterritorialização por parte dos indígenas foram reprimidas pelo Estado. Encontram-se acuados e necessitam de terras em ambiente adequado para sua reprodução física e cultural. Para esta solução, é preciso descartar falsas versões, que atribuem à emigração de indivíduos Guarani provenientes do Paraguai, a existência de excesso demográfico no Ocoy. Esta assertiva vem sendo utilizada, impedindo e mascarando a resolução do problema fundiário. O crescimento demográfico no Ocoy é semelhante ao de qualquer aldeia da etnia. Na verdade, não é a população indígena que é excessiva, mas o território onde foi reassentada que se apresenta insuficiente e inadequado desde a sua instalação no local. Tal situação é fruto de histórico descumprimento das leis pelos poderes Executivo e Judiciário federais, favorecendo grupos de poder locais. / Traditionally, since memorable times, the Paraguay, Paraná and Uruguay Bays and their tributaries, known as the greater Prata Bay, have been occupied by the Guarani Indian population. The Paraná Bay in the triple border between Brazil, Paraguay and Argentina is identified by part of the Guarani as Tekoa Guassu (a cluster of many Guarani villages or Big Village). Their right to live there is legally recognized by the consecutive Brazilian Constitutions since Portuguese Colonial Times. During the 20th century the Guarani were evicted from their lands due to the Brazilian governments enterprises in the west region of the Paraná State which caused the disappearance of countless villages. It initiated a process of dissipating the Indian Territory. Great part of the Indian population was pushed to Paraguayan lands in the border with Brazil where other villages already existed. In spite of that, one Guarani population, the inhabitants of the old village known as Ocoy-Jacutinga managed to resist in Brazilian territory. However, in 1973, the majority of its lands was occupied by INCRA, to resettle colonists that were withdrawn from Iguaçu National Park. In 1982 the remaining part of the Indian Territory was completely flooded with the construction of Itaipu Hydroelectric Power Plant. Only part of the Indians were compulsorily relocated to the Indian Land of Avá-Guarani do Ocoy. Legally the transference of that population should be for whole Indian group to lands of the same extension and environmentally similar to the previous ones with exclusive occupation. Ocoy, conversely, presents diminutive dimensions, smaller than the preceding one and environmentally impaired. It is overlaped by the Area of Permanent Preservation of Itaipu Hydroelectric Power Plant reservoir; lands that were previously part of the colonist areas, which were not reimbursed by INCRA. Due to the small quantity of land and the social problems developed by the overlapping, the Guarani Indians suffer all kinds of social, environmental, economic and sanitary impact. Indian resettlement attempts were restrained by the State. They are cornered and need the land in a proper environment for their physical and cultural reproduction. For a solution to that matter, it is necessary to throw away false versions that attribute emigration of Guarani Indians from Paraguay due to demographic excess in Ocoy. The use of such statement is an impediment to the resolution for the land property problem. The demographic growth in Ocoy is similar to any other of its ethnic villages. Actually, it is not the Indian population that is excessive but the place where they were resettled that is insufficient and inadequate from the start. Those circunstances are a consequence of the historical unbinding of the law from the Brazilian Judiciary and Executive Federal Institutions on behalf of local power groups.

A tese refletiu sobre a relação entre o Estado e os sindicatos no Brasil por meio de uma análise geográfica. Para tal êxito, nos pautamos em apreender como eram as territorialidades dos sindicatos-revolucionários sob a vigência de um Estado Liberal que, por meio de uma legislação sindical menos coercitiva, possibilitava uma organização dos trabalhadores sem restrição territorial, embora, em contrapartida, agisse de forma violenta, ao prender os principais militantes operários, fechar os jornais e as sedes dos sindicatos. Procuramos também compreender o que significou, principalmente na vigência do Estado Liberal, a presença de um sindicalismo mais combativo, o sindicalismo-revolucionário, que tinha entre suas premissas a autogestão, o federalismo e a ação direta, propiciando várias formas de territorialidades seja, entre os sindicatos de uma mesma categoria ou quando várias entidades de diversas categorias se uniam na organização daquilo que à época eram conhecidas pelos operários como \"greves de solidariedade\". Posteriormente, nossa análise volta-se a compreensão dessa relação entre o Estado e os sindicatos quando da formação de um Estado Corporativo no Brasil, com o predomínio de uma legislação sindical mais limitante, obrigando essas entidades a realizarem uma ação territorial menos plural, restrita quase que, exclusivamente, à área municipal. Percebemos que as ações territoriais dos sindicatos tiveram grande alteração na passagem de um Estado Liberal para outro de tipo Corporativista, graças ao forte controle estatal sobre essas entidades. Entendemos que essas análises possibilitam outra compreensão acerca da relação entre o Estado e os sindicatos no Brasil, evidenciando o papel que as ações territoriais tiveram na luta cotidiana desses trabalhadores. / The thesis reflected upon the relationship between the state (government) and the unions in Brazil through a geographical analysis perspective. To achieve a successful outcome, the research was based on comprehending how the territorialities of the revolutionary trade unions were under a liberal state, which, through a less coercive union legislation, enabled an organization of workers without territorial restrictions. On the other hand, however, the liberal state, also acted in a violent manner, while holding the main militant workers, closing down newspapers and the unions headquarters. We also seek to understand what meant, mainly under the liberal state, the presence of a greater militant unionism, the revolutionary unionism. The revolutionary unionism had self-management, federalism, and direct action under its premises, providing various forms of territoriality, not only among the unions of the same category but also when several entities of various categories were united in organizing an activity known at that time among the workers as solidarity strikes. Subsequently, our analysis focused on understanding this relationship between the state and the trade unions during the formation of a Corporate State in Brazil, with the predominance of a more limiting union legislation, forcing these entities to carry out a less plural territorial action, restricted almost exclusively to the municipality area. We realized that the territorial actions of the unions suffered great changes when the government shifted from a liberal state to a corporativist one, due to the rigid control over these entities. We understand that these analyses allow another perception of the relationship between government and the unions in Brazil, highlighting the role that territorial actions had on the daily struggle of these workers.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2017-11-01T13:28:46Z No. of bitstreams: 1 julianaaparecidacantarinotoledo.pdf: 2097987 bytes, checksum: 829e2109426f4f1a59cfb3dfb6bf7a38 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-11-09T14:15:23Z (GMT) No. of bitstreams: 1 julianaaparecidacantarinotoledo.pdf: 2097987 bytes, checksum: 829e2109426f4f1a59cfb3dfb6bf7a38 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-09T14:15:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 julianaaparecidacantarinotoledo.pdf: 2097987 bytes, checksum: 829e2109426f4f1a59cfb3dfb6bf7a38 (MD5) Previous issue date: 2017-08-31 / O trabalho tem como objetivo compreender de que maneira os jovens evangélicos residentes no Parque das Águas - empreendimento edificado pelo Minha Casa Minha Vida na cidade de Juiz de Fora – tem tramado a construção das identidades territoriais com o novo local de moradia em razão de sua opção religiosa. Seu objetivo é desvendar o papel das igrejas evangélicas no processo de constituição dessas identidades, tendo em vista o seu significativo número e a expressiva presença de jovens.Assumindo o caráter múltiplo e plural da juventude, para fins dessa pesquisa optou-se por trabalhar com os jovens evangélicos residentes no empreendimento. Neste texto, esforça-se em discutir a categoria juventude, buscando, inicialmente, traçar um panorama sobre o seu transcorrer ao longo da história, para posteriormente, dar a ela o caráter múltiplo e, especialmente,traçar o perfil da juventude aqui discutida. Para o entendimento acerca do processo de construção das identidades territoriais, busca-se aqui o entendimento do conceito de território, fazendo a opção de trabalhar com a formulação de território não somente como relações de poder, mas enquantoapropriação resultante do imaginário e/ou identidade social. Porém, cuida-se também em constituir uma discussão acerca do conceito ao longo da ciência geográfica. O esforço também se deu em descrever o residencial Parque das Águas e seus entraves físicos e sociais, bem como traçar um perfil como campo evangélico brasileiro e, em especial, o significativo número de igrejas evangélicas de origem pentecostal instaladas no empreendimento. Houve, ainda, um cuidado em traçar um perfil da igreja evangélica na qual se deu a pesquisa com os jovens e, por fim, volta-se para o momento de análise das entrevistas realizadas com a juventude evangélica, culminando no entendimento acerca do processo de re-territorialização dessa juventude em sua relação com o universo religioso no qual se insere. / This work aims at understandinghow evangelical young people, living in Parque das Águas – an enterprise built by Minha Casa Minha Vida in the city of Juiz de Fora –have tramadothe construction of territorial identities with the new place of residence due to their religious choice . Its purpose is to uncover the role of the evangelical churches in the process of constitution of these identities, in view of their significant number and the expressive presence of young people. Assuming the multiple and plural character of youth, for the purpose of this research it was chosen to work with young evangelicals residing in the abovementioned enterprise.. This text endeavors to discuss the youth category, seeking, initially, to outline its path throughout history, and then, give it its multiple character and, in particular, to outline the youth profile discussed here. ,. In order to understand the process of construction of territorial identities, the aim is to the understandthe concept of territory, making the choice to work with the formulation of territory not only as relations of power, but as an appropriation resulting from the imaginary and/or social identity.However, it is also a question of constructing a discussion about the concept throughout geographic science..The effort was also made to describe the residential, Parque das Águas, and its physical and social barriers, as well as to outline a profile as a Brazilian evangelical camp and, in particular, the significant number of evangelical churches of Pentecostal origin installed in the enterprise..Care was also taken to trace the profile of the evangelical church in which the research was conducted with the young people, and finally, turning to the moment of analysis of the interviews conducted with the evangelical youth, culminating in the understanding of the process of Re-territorialization of this youth in its relationship with the religious universe in which they are inserted.

Este trabalho nasceu de uma situação etnográfica decorrente da minha atuação como assessor de políticas públicas voltadas para o atendimento dos direitos territoriais indígenas, quando participei dos trabalhos para a identificação e a delimitação de áreas reivindicadas como \"terras tradicionalmente ocupadas\" por conjuntos de grupos locais Xavante. A tese comporta dois movimentos analíticos, distintos em diversos aspectos, mas bastante interdependentes entre si. Num primeiro movimento, são apresentados e analisados aspectos fundamentais da estrutura social xavante do ponto de vista da espacialidade. O segundo movimento analítico tem por objetivo identificar e situar, numa perspectiva histórica, a genealogia da atual configuração sócio-espacial das nove terras indígenas xavante atuais e, particularmente, da T.I. Parabubure. São discutidas algumas das imagens e narrativas da dimensão mais ampla da dinâmica sócioespacial xavante - o \"território xavante\" - que, seria supostamente formado por um conjunto de territórios locais. O debate sobre território, terras e territorialidade é o núcleo que articula de maneira transversal esses dois movimentos analíticos. / This study was originated from an ethnographic situation in consequence of my assignment as an assessor in public policies geared to indigenous territorial rights, when I took part of activities identificating and delimitating areas claimed as \"land traditionally occupied - by local groups of Xavante Indians. The thesis comprises two analytical movements, distincts in many aspects rather inter-dependent between them. In the first movement, fundamental aspects of the Xavante´s social structure are presented and analyzed in the light of space. The objective of the second analytical movement is to identify and situate, in a historical perspective, the genealogy of the present social-spatial configuration of the nine Xavante existing indigenous lands and, in particular, of T.I. Parabubure. Some of the images and narratives of the wider social-spatial dynamics of the xavante - the \"Xavante territory\", supposedly formed by a joint of local territories, are discussed. The debate about \"territory\", \"indigenous land\" a \"territoriality\" forms the core which articulates in a transversal manner these two analytical movements.

Assimilées à des fronts arbitraires, les frontières politiques sont devenues à notre époque le signe et le modèle de la limite brutale et injuste. A ne plus vouloir distinguer les groupes humains nous continuons pourtant à les séparer, mais différemment et selon des formes renouvelées du rapport de domination. En supprimant la dimension politique des frontières, ainsi, nous les démultiplions tout en créant des murs et des barrières aux proportions inédites. Notre travail tâche de comprendre comment bien séparer afin de pouvoir mieux unifier. Cela implique de poser certaines questions préalables. Y a-t-il un sens universel et initial au traçage de toute limite dans le sol ? Par quel type d’évolution les limites traditionnelles devinrent-elles des frontières modernes ? Qu’est-ce qu’une frontière au sens pleinement démocratique du terme ? Une frontière n’est pas une limite, car leur légitimité respective n’a pas la même source : une limite se fonde sur une transcendance, tandis que la frontière est auto-référentielle. La raison formelle, en Occident, aura fini par s’imposer à la nature et à la divinité. Il s’agit alors de comprendre le passage historique de l’une à l’autre en suivant les rapports successifs des hommes au symbole, au territoire et au pouvoir. Plus profondément encore, les diverses manières de clore la communauté sociale engagèrent à chaque fois, jusqu’aux prémisses théoriques contemporaines du cosmopolitisme politique, une compréhension renouvelée de son ouverture possible vers les formes diverses de la liberté. Enquêter sur les fondements et les origines de toute séparation politique, en ce sens, revient à retrouver sur le plan historique et normatif à la fois les traces de l’universel concret, celui qui ouvre par la clôture et dont l’idéal est rendu sensible par sa matérialisation dans l’espace. / Considered as arbitrary lines, political borders are today the sign and the model for a brutal and unfair limit. While refusing to distinguish between human groups, we however continue to separate them but on a different manner and according to renewed forms of domination. By suppressing the political dimension of borders, we in fact increase them while creating unprecedented walls and barriers. Our study intends to understand how separating well allows for a better unification. This raises some questions beforehand. Is there a universal and initial meaning to the drawing of any limit on land? Which type of evolution do traditional limits undergo in order to turn into modern borders? What is a border in the fully democratic sense of the term? A border is not a limit because their respective legitimacy does not have the same origin: a limit is based on transcendence whereas a border is self-referential. In the West, formal reason has definitely imposed itself on nature and on the divine. It is then necessary to understand the historical switch from one to the other while studying the successive relations of men to symbol, land and power. On a deeper level, the different ways of containing a social community has always led to a renewed understanding of its possible opening to various forms of freedom, and this up to the theoretical contemporary premises of political cosmopolitanism. Inquiring on the foundations and the origins of any political separation in that sense comes down to track, on an historical and normative level, signs of the concrete universal, the one that opens by closing, and whose ideal is made real by its materialization in space.

Territories and home-ranges are the smallest spatial units of species' presence in a landscape and they determine in what ways and on what scales animals perceive and use their environments. Their sufficient sizes encompassing enough resources are critical for survival and reproduction of individuals. Processes and factors affecting territory and home-range sizes therefore belong to fundamental ecological issues. Despite its importance, the knowledge of variation in avian territory and home-range size at large spatial scales is poor. So far it has comprised mainly the findings that the used area is determined by individual's energetic demands, dependent on body size and diet type, and by environmental productivity. Therefore, the aim of this thesis was to use data gathered from available literature to describe the variation in territory and home-range size of birds. I was curious what was the nature of territory and home-range size frequency distribution; whether the sizes were species-specific and whether and how these sizes were affected (beside the body mass and diet type) by various environmental characteristics, such as latitude, temperature, precipitation, seasonality, altitude and habitat type. I have found that the territory and home-range size frequency distribution is approximately...

Marabastad has a history characterized by strife and turmoil on one end and jubilation and decadence on the other. To preserve sanity within these hardships, residents often turn towards music as a socioeconomic emollient to relieve the burdens of everyday life. As a result music (specifically jazz) has embedded itself into the historical narrative of Marabastad and its people. Today, the area is no longer comprised of a homogenous demographic; it is home to a diverse populace of a multi-national origin. What once was a precinct characterized by its strong association with the “timiti” and “Marabi” cultures, it is now composed of a plethora of varying cultures, and as a result - musical genres. This study seeks to identify the historical importance of music within Marabastad, through identifying varying “territories” of the environment which are utilized as a means of promoting music within the region. Once these have been identified, the application of these territories and their associated principles within a built form is intended to provide a social platform for music to be enjoyed, while allowing for the cross-pollination of the varying musical genres which exist within the precinct. / Dissertation MArch(Prof)--University of Pretoria, 2014 / Architecture / MArch(Prof) / Unrestricted