La Dictio Ennodi diaconi quando de Roma rediit, l’Itinerarium Brigantionis castelli et l’Itinerarium (Padi) de Magnus Felix Ennodius peuvent être qualifiés d’«hodoéporiques», d’après l’occasion dont ils tirent leur inspiration, même si la description des phénomènes naturels hostiles à l’homme l’emporte sur la narration du voyage. Ces textes sont très utiles dans le domaine des études sur Ennodius, pour les éléments autobiographiques, la technique de composition, les réminiscences classiques et chrétiennes, les sujets traités, etc. L’étude commence par une introduction générale sur Ennodius et son corpus, sur la tradition manuscrite et la genèse de la «collection». Après la description des manuscrits utilisés pour l’édition, on trouve une présentation d’ensemble de trois compositions, qui vise à relever leurs caractéristiques communes, en posant d’attention à l’évolution de la poétique d’Ennodius. L’introduction s’achève par une section où sont illustrés les principes utilisés dans la structure de l’apparat critique (de type négatif) et où sont justifiés certains choix textuels différents par rapport aux éditions précédentes; on trouvera enfin une liste des symboles et des sigla codicum. À chaque composition est associée une vaste introduction. Le texte critique est suivi d’une traduction intégrale et d’un commentaire ad verbum. L’étude se termine par plusieurs considérations conclusives sur l’hodoéporique ennodienne. Suivent les listes des œuvres ennodiennes (citées selon la correspondance entre les numérations de Sirmond-Hartel et de Vogel), des abréviations et des indications bibliographiques. / The Dictio Ennodi diaconi quando de Roma rediit, the Itinerarium Brigantionis castelli and the Itinerarium (Padi) of Magnus Felix Ennodius, as regards the occasion they move from, can be considered as ‘hodoeporic’, even if they reserve much more attention to the description of natural world – usually cruel and hostile – than to the travel story itself. The importance of natural descriptivism is just one of the peculiarities of these poems. They’re very useful to Ennodian studies, for autobiographical information, stylistic and technical features, literary models, Classical and Christian allusions, themes dealt. The present study starts from a general introduction on Ennodius and his corpus, giving attention to matters still not clarified by critics; it also deals with the genesis of the 'collection' of Ennodius’ works and after a description of the main manuscripts used for the edition, we find a presentation of the three compositions, in order to illustrate topoi and main features and to gather the evolution of Ennodius’ style and his literary conceptions. The introduction ends with a section dedicated to the structure of the critical apparatus and to the sigla codicum. The commentary (ad verbum) is preceded by a long introduction on each poem; then we find the critical text and the translation, the first integral into Italian. The study ends with some final considerations about Ennodian hodoeporic. Then we find a list of Ennodian works cited and the bibliographic references.

Cette recherche se propose d’étudier le journal interne comme discours stratégique et agent textuel en train de se faire. Elle se focalise sur son élaboration quotidienne par une multitude d’agents organisationnels et analyse les stratégies personnelles de ceux qui y contribuent. L'analyse est fondée sur une observation participante effectuée pendant deux ans au sein du service Communication d’une organisation nommée Préventika. Les données recueillies ont donné lieu à une analyse mixte (thématique et longitudinale) des onze numéros du journal interne depuis sa création. Cette recherche contribue ainsi à poursuivre les travaux scientifiques sur l’agentivité textuelle initiés par les chercheurs de l'École de Montréal dans lesquels les textes du journal interne sont vus comme des agents organisationnels capables d’agir et de faire agir, à savoir d’agir sur l’organisation qui les produit et de faire agir l’organisation et ses membres. / This research aims to better understand how organizational communication texts contribute to the setting of a strategic discourse and a textual agency by focusing on the process of elaboration of an in-house journal. Our main topics of interest are the personal strategies of those who contribute to the preparation of the in-house journal, the reasons for their day-to-day involvement and the change it brings to the working practice. Our approach is structured around participant observation within the Communication department of Préventika. Based on the data collected for a period of two years, we conduct a mixed methods analysis (thematic and longitudinal) of eleven editions of the in-house journal since its creation. This research contributes to the textual agency approach developed by The Montréal School of Organizational Communication in which the in-house journal texts are seen as agents able to act on and to make act on the organization and its members.

Cette recherche s'intéresse à l'écriture en tant que système de contraintes avec pour objectif d'étudier le fonctionnement des contraintes liées au genre et au médium de production dans une perspective didactique. S'appuyant sur l'approche bakhtinienne de la notion de genre et sur les analyses psycholinguistiques de l'écriture, elle s'est proposé d'observer en recourant aux méthodes issues de la critique génétique la manière dont les scripteurs novices traitents ces deux contraintes à travers trois expérimentations, deux menées auprès de lycéens en 2003-2004 et 2004-2005 et une menée auprès de scripteurs experts, des professeurs des écoles stagiaires en 2004-2005. La tâche consistait à produire, en écriture manuscrite ou sur traitement de texte, des textes à partir de l'incipit puis de l'excipit d'une nouvelle aux indices génériques flous ou contradictoires, afin de permettre au chercheur de mesurer d'une part l'impact de la préhension des marques de généricité, d'autre part l'impact du médium de producxtion sur la cohérence macrostructurelle et la "qualité" des suites de texte produites. Les constats opérés ont donné lieu à des propositions concernant les activités d'écriture à mettre en place au lycée pour apporter une aide efficace aux adolescents, notamment pour les initier à l'écriture de textes ou de métatextes conformes à ceux qu'ils devront produire à l'épreuve de français au baccalauréat (EAF). Loin d'épuiser le sujet, la recherche a permis de confirmer certaines avancées issues de travaux de linguistes, psycholinguistes, généticiens et didactitiens et surtout de montrer comment elles s'appliquent aux écrits des scripteurs en formation que sont les lycéens / This study which deals with the writing process as a system of formal exigencies, aims at analysing those relative to genre and those relative to the means of production. Taking Bakhtin's approach to the notion of genre along with the findings from psycholinguistic studies of written production, using genetic critic methodology, it was observed in three experiments - two of then carried out in 2003-2004 and 2004-2005 amonf "novice" writers and another among trainee primary teatchers ("expert" writers) - how first year pupils deal with these two formal exigencies. Their task was to produce hand written or word processed texts first from the "incipit", then from the "excipit" content of a novel with vague or contradictory indications of genre, in order to allow the researcher to evaluate, on the one hand, how effectively they aprrehend characteristics pertaining to genre and, on the other, whether the means of production have an impact on macrostructural cohesion and "quality" of the series of texts produced. The results question which type of writing activities should be put into practice in high schools to effectively help adolescents, especially in introducing them to writing the type of texts or metatexts which they will have to produce for their baccalaureat French language exam (EAF). Although not an exaustive study these findings have nonetheless confirmed some of the research results of linguists, psycholinguists, geneticists and researchers on Composition Theory and, most significantly, have shown how there results can be useful in analysing the texts of learner writers

Les algorithmes de compression de données basés sur les dictionnaires incluent une stratégie de parsing pour transformer le texte d'entrée en une séquence de phrases du dictionnaire. Etant donné un texte, un tel processus n'est généralement pas unique et, pour comprimer, il est logique de trouver, parmi les parsing possibles, celui qui minimise le plus le taux de compression finale. C'est ce qu'on appelle le problème du parsing. Un parsing optimal est une stratégie de parsing ou un algorithme de parsing qui résout ce problème en tenant compte de toutes les contraintes d'un algorithme de compression ou d'une classe d'algorithmes de compression homogène. Les contraintes de l'algorithme de compression sont, par exemple, le dictionnaire lui-même, c'est-à-dire l'ensemble dynamique de phrases disponibles, et combien une phrase pèse sur le texte comprimé, c'est-à-dire quelle est la longueur du mot de code qui représente la phrase, appelée aussi le coût du codage d'un pointeur de dictionnaire. En plus de 30 ans d'histoire de la compression de texte par dictionnaire, une grande quantité d'algorithmes, de variantes et d'extensions sont apparus. Cependant, alors qu'une telle approche de la compression du texte est devenue l'une des plus appréciées et utilisées dans presque tous les processus de stockage et de communication, seuls quelques algorithmes de parsing optimaux ont été présentés. Beaucoup d'algorithmes de compression manquent encore d'optimalité pour leur parsing, ou du moins de la preuve de l'optimalité. Cela se produit parce qu'il n'y a pas un modèle général pour le problème de parsing qui inclut tous les algorithmes par dictionnaire et parce que
les parsing optimaux existants travaillent sous des hypothèses trop restrictives. Ce travail focalise sur le problème de parsing et présente à la fois un modèle général pour la compression des textes basée sur les dictionnaires appelé la théorie Dictionary-Symbolwise et un algorithme général de parsing qui a été prouvé être optimal sous certaines hypothèses réalistes. Cet algorithme est appelé Dictionary-Symbolwise Flexible Parsing et couvre pratiquement tous les cas des algorithmes de compression de texte basés sur dictionnaire ainsi que la grande classe de leurs variantes où le texte est décomposé en une séquence de symboles et de phrases du dictionnaire. Dans ce travail, nous avons aussi considéré le cas d'un mélange libre d'un compresseur par dictionnaire et d'un compresseur symbolwise. Notre Dictionary-Symbolwise Flexible Parsing couvre également ce cas-ci. Nous avons bien un algorithme de parsing optimal dans le cas de compression Dictionary-Symbolwise où le dictionnaire est fermé par préfixe et le coût d'encodage des pointeurs du dictionnaire est variable. Le compresseur symbolwise est un compresseur symbolwise classique qui fonctionne en temps linéaire, comme le sont de nombreux codeurs communs à longueur variable. Notre algorithme fonctionne sous l'hypothèse qu'un graphe spécial, qui sera décrit par la suite, soit bien défini. Même si cette condition n'est pas remplie, il est possible d'utiliser la même méthode pour obtenir des parsing presque optimaux. Dans le détail, lorsque le dictionnaire est comme LZ78, nous montrons comment mettre en œuvre notre algorithme en temps linéaire. Lorsque le dictionnaire est comme LZ77 notre algorithme peut être mis en œuvre en temps O (n log 
n) où n est le longueur du texte. Dans les deux cas, la complexité en espace est O (n). Même si l'objectif principal de ce travail est de nature théorique, des résultats expérimentaux seront présentés pour souligner certains effets pratiques de l'optimalité du parsing sur les performances de compression et quelques résultats expérimentaux plus détaillés sont mis dans une annexe appropriée / Dictionary-based compression algorithms include a parsing strategy to transform the input text into a sequence of dictionary phrases. Given a text, such process usually is not unique and, for compression purpose, it makes sense to find one of the possible parsing that minimizes the final compression ratio. This is the parsing problem. An optimal parsing is a parsing strategy or a parsing algorithm that solve the parsing problem taking account of all the constraints of a compression algorithm or of a class of homogeneous compression algorithms. Compression algorithm constrains are, for instance, the dictionary itself, i.e. the dynamic set of available phrases, and how much a phrase weight on the compressed text, i.e. the length of the codeword that represent such phrase also denoted as the cost of a dictionary pointer encoding. In more than 30th years of history of dictionary based text compression, while plenty of algorithms, variants and extensions appeared and while such approach to text compression become one of the most appreciated and utilized in almost all the storage and communication process, only few optimal parsing algorithms was presented. Many compression algorithms still leaks optimality of their parsing or, at least, proof of optimality. This happens because there is not a general model of the parsing problem that includes all the dictionary based algorithms and because the existing optimal parsings work under too restrictive hypothesis. This work focus on the parsing problem and presents both a general model for dictionary based text compression called Dictionary-Symbolwise theory and a general parsing algorithm that is proved to be optimal under some realistic hypothesis. This algorithm is called Dictionary-Symbolwise Flexible Parsing and it covers almost all the cases of dictionary based text compression algorithms together with the large class of their variants where the text is decomposed in a sequence of symbols and dictionary phrases.In this work we further consider the case of a free mixture of a dictionary compressor and a symbolwise compressor. Our Dictionary-Symbolwise Flexible Parsing covers also this case. We have indeed an optimal parsing algorithm in the case of dictionary-symbolwise compression where the dictionary is prefix closed and the cost of encoding dictionary pointer is variable. The symbolwise compressor is any classical one that works in linear time, as many common variable-length encoders do. Our algorithm works under the assumption that a special graph that will be described in the following, is well defined. Even if this condition is not satisfied it is possible to use the same method to obtain almost optimal parses. In detail, when the dictionary is LZ78-like, we show how to implement our algorithm in linear time. When the dictionary is LZ77-like our algorithm can be implemented in time O(n log n). Both have O(n) space complexity. Even if the main aim of this work is of theoretical nature, some experimental results will be introduced to underline some practical effects of the parsing optimality in compression performance and some more detailed experiments are hosted in a devoted appendix

La problématique du travail présent résulte du lien opéré entre deux questions centrales. La première est celle de la représentation des Africains à travers le texte - et spécialement le récit de voyage - et à travers l'image - et spécialement la photographie. Dans le cadre de cette recherche, nous avons tenté de montrer que la représentation de l'Autre n'est pas toujours si figée et nette qu'on pourrait le croire. En prenant comme point de départ différentes théories sur la perception de l?Autre nous montrons que la représentation de l'Autre dans ces ouvrages pluri-médiatiques est le plus souvent ambiguë. La deuxième a trait à la communication et à l´utilisation concomitante de différents médias (texte, photographie, gravure, dessin, gestion de l´espace sur la page, péritexte éditorial (Gérard Genette 1987)), elle relève donc de l'intermédialité. Le projet veut apporter une réponse à la question du rôle respectif des différents médias en ce qui concerne la représentation des Africains. Est-ce que, du fait du croisement de différents médias, l'image des Africains, telle qu'elle est transmise, diffère de celle qui est véhiculée par le texte seul ou par l'image seule ? Il s'agit de se poser la question de la plus-value qui peut être atteinte par la combinaison des éléments : est-ce qu'elle révèle de nouvelles dimensions, qui n'auraient pas pu être atteintes par un seul des deux media? / The interest of this PhD-thesis originates from the conjunction of two important questions, the first one being that of representation of Africans in literature - and especially in travel literature and in photos. The thesis aims to show that the representation of the "other" is not always as fixed and as clear as one might think. Parting from different theories of the perception of the "other", we aim to show that the representation of the "other" in these illustrated travel books is very often ambiguous. The second is a question of communication and deals with the combined usage of different types of media (text, photographs, drawings, layout, peritexte (Gérard Genette). It originates thus from intermediality. The work aims to clarify the role of these different types of media in respect to the representation of Africans. Does the combination of these different types of media draw a picture of Africans which is different from that depicted in the text or in the image on its own? It is interesting to look at the added value which might be achieved by the combination of these elements. Does the added value arise from newly created dimensions which could not have been achieved by any one form of media on their own?

Hantologie – terme composé, formé par Jacques Derrida – signifie : « ontologie (c'est-à-dire, science de l'être) de ce qui “hante” : les spectres, les fantômes » (Charles Ramond, Le Vocabulaire de Jacques Derrida). Le néologisme derridien est une paronomase, le paronyme d’un mot – ontologie –, dont il n’est pas un synonyme. L’hantologie est une « « catégorie […] irréductible, et d’abord à tout ce qu’elle rend possible, l’ontologie, la théologie, l’onto-théologie positive ou négative », écrit Jacques Derrida (Spectres de Marx). C’est une ontologie, l’ontologie de l’être du non-être et du non-être de l’être, de quelque chose ou quelqu’un qui « n’est pas là », « comme tout fantôme digne de ce nom » (Ibid.). « Il n’y a pas de Dasein du spectre mais il n’y a pas de Dasein sans l’inquiétante étrangeté, sans l’étrange familiarité (Unheimlichkeit) de quelque spectre » (Ibid.) Il n’y a pas d’ontologie, donc, sans hantologie. Appliquée à l’étude des textes, l’hantologie derridienne n’est pas une nouvelle méthodologie de l’analyse littéraire. Elle vise moins à définir un texte qu’à se demander, d’abord, quelle question nous posons lorsque nous demandons : qu’est-ce qu’un texte ? S’agit-il d’une question d’ordre ontologique ? phénoménologique ? En demandant : qu’est-ce qu’un texte ?, nous disons déjà que le texte est quelque chose, quelque chose dont nous sentons bien qu’il n’est pas qu’une chose. Qu’il soit un objet, d’ailleurs, cela n’est pas sûr, et s’il l’est, il reste à savoir pourquoi et comment. Il l’est, si l’on souscrit au discours du structuralisme. Il ne l’est plus, si l’on adopte la définition barthésienne du texte comme productivité. L’hantologie du texte n’est pas un simple catalogue des fantômes de la littérature. Elle consiste surtout à étudier les hantises de l'écriture et de la lecture – les mots fantômes notamment (anagrammes, palindromes, etc.) et les textes fantômes (hypotextes, intertextes). C’est une recherche attentive au procès de signifiance du texte, appropriée aux œuvres de Poe et de Baudelaire, et dont la proposition critique est elle-même déductible de leurs créations. Notre thèse cherche à mettre en évidence les possibilités d'une telle déduction à travers des études comparées de leurs œuvres littéraires, poétiques, traductions de Poe par Baudelaire comprises, en portant une attention toute particulière aux figures et motifs de la revenance, à la problématique de l'image et du langage, laquelle intègre les questions de traduction (copie, fidélité à la lettre ou à l’esprit de la lettre, etc.). / Hauntology – a compound term created by Jacques Derrida – means the “Ontology (that is to say, the science of being) of what “haunts”: specters, ghosts” (Charles Ramond, The Vocabulary of Jacques Derrida). The Derridean neologism is a paronomasia, the paronym of a word – ontology – of which it is not a synonym. The hauntology is a “category […] irreducible, and first of all to everything it makes possible: ontology, theology, positive or negative onto-theology”, Jacques Derrida writes (Specters of Marx, tr. Peggy Kamuf). It is an ontology, the ontology of the being of non-being and the non-being of being, of something which, or someone who “is not there”, “like any ghost worthy of the name ». (Ibid.) “There is no Dasein of the specter, but there is no Dasein without the uncanniness, without the strange familiarity (Unheimlichkeit) of some specter.” There is no ontology, thus, without any hauntology. Applied to the study of text, the Derridean hauntology is not a new methodology of literary analysis. It aims less to define a text than to ask us, first, what is the question we ask when we de-mand: what is a text? Is this a question of ontological order? phenomenological? In asking: what is a text ?, we are already saying that the text is something, something of which we feel that it is not just a thing. That it is an object, moreover, it is not sure, and if it is, it remains to know how and why. It is, if we subscribe to the structuralist discourse. It is not anymore if we adopt the Barthesian definition of text as a productivity. The hauntology of text is not a mere catalog of ghosts in literature. It consists above all in studying the hauntings of writing and reading, such as ghost-words (like anagrams, palindromes, etc.) and ghost-texts (hypotext, intertext). This research is attentive to the process of what Barthes calls the signifiance of text, and quite appropriate to the works of Poe and Baudelaire. Indeed, our critical proposition is itself deductible from them. Our thesis thus aims to highlight the possibilities of such suggestions by and through comparative studies of their literary and poetical works, translations of Poe by Baudelaire included, in paying very particular attention to figures of revenance, and the problematic of image and language, which incorporates many issues of translation (copy, faithfulness to the letter or the spirit, etc.).

Ce travail se propose une double tâche : penser l’expérience théâtrale à partir de ses coordonnées internes et, partant de là, voir à quelles conditions elle peut constituer une expérience de pensée. Dans la première partie, nous procédons à une analyse praxéologique de la situation théâtrale (ses termes, sa numéricité, son unité) qui met à jour l’articulation de deux dimensions (poïétique et pratique) auxquelles sont diversement noués chacun des termes de cette expérience triadique (« acteurs », « public » « texte »). Cette analyse s’efforce de mettre à jour ses propres procédés méthodologiques et de les confronter à d’autres. La seconde partie, plus nettement prescriptive, propose l’examen de trois opérations du théâtre, envisagées comme ses opérations de pensée. Ces opérations sont coextensives à l’expérience et appuyées aux conditions pratiques que la situation dispose : la première opération, portant sur l’objet de la pensée théâtrale, indique comment le théâtre peut faire vérité sur des situations d’hétérogénéité (amour, inimitié) en les convertissant à la tenue d’une action infinie et partagée ; la seconde, partant du régime de la répétition dont la situation se soutient, consiste en l’advenue, comme mode de la pensée théâtrale, d’une relation de crédibilité ; la troisième donne pour fin (finalité) à la pensée théâtrale la suspension de l’individualité en l’insérant dans un système de mises où se mesure, à partir d’une « mise » en commun, la situation historique de l’assemblée. / This work intends to meet a double task : consider the theatre experience starting from its internal references and, from there on, see in what conditions it can form a thought experience. In the first part, we carry out a praxeological analyses of the theatre situation (it’s terms, numerical aspect, unity) revealing the articulation between two dimensions (poïetical and practical) to which are variously linked each of the terms of this triadic experience («actors » - «public» - «text»). This analysis strives to reveal its own methodological processes and check them against others. The second part, more distinctly prescriptive, puts forward the study of three theatre operations, considered as its thought operations. These operations share extensions with experience and rely on the practical conditions laid by the situation : the first operation, bearing on the object of theatrical thought, points out how theatre can make truth on heterogenous situations (love, enmity) by converting them to holding an endless or shared action ; the second operation, based on the repetition scheme where the situation is self-sustaining, consists in the happening, as theatrical thought mode, of a credibility relationship ; the third gives as theatrical thought end (finality) the suspension of individuality by inserting it in a stake system where one can mesure, using a shared « stake », the historical situation of the gathering.

Notre thèse a pour ambition de faire émerger un niveau linguistique supérieur à la phrase et dont la prise encompte est indispensable à toute caractérisation et compréhension de ce qu’est un texte. A ce titre, lapragmatique, comme science du dire, est sans doute la plus à même de fournir une caractérisationsatisfaisante de ce niveau. Dans sa conception gricéenne, elle a mis en avant un principe de coopération etl’existence de maximes conversationnelles, sans approfondir, ni même discuter, le niveau auquel ce principeet ces maximes seraient attachés, celui-là même de contribution, alors que c’est précisément cette notion-ciqui, a priori, et quand on considère la maxime de quantité, est de fait un ensemble de phrases (ou mêmed’énoncés), ensemble qui certes peut à l’occasion se réduire à un(e) seul(e) énoncé (phrase) mais qui, dansla plupart des cas, définit un niveau langagier intermédiaire entre l’énoncé et la totalité de ce qui est dit dansl’échange.La thèse montre alors principalement que ces contributions sont des ensembles de phrases satisfaisant descontraintes pragmatiques, avec, entre autres, une contrainte de complétude forte, issue de la maxime dequantité, que l’on pose comme heuristique. De fait, les textes sont des contributions (plus précisément desmacro-contributions constituées de micro-contributions) et doivent être décrits comme tels. L’étudeempirique, appliquée au roman de formation, de la pertinence textuelle, de l'intégration textuelle et de ladisposition textuelle met à jour un certain nombre de phénomènes qui caractérisent le texte en tant que tel. / The main purpose of our thesis is to study and uncover a linguistic level superior to sentence’s level andwhich must inevitably be considered before any determination and understanding of the nature of a text. IfPragmatics (the science of saying and meaning) is undoubtedly the key to reach this goal, due to theemergence of the notion of contribution in the formulation of conversational maxims by Paul Grice, the thesisshows that this rather clandestine emergence and the consequent confusion between utterance’s level andthe level of contribution must be replaced among other things : i) by a full recognition of contributions as setsof utterances satisfying pragmatic constraints, among which is the constraint of completeness (maxim ofquantity); ii) by the recognition of the fact that texts are contributions and must be described as such; iii) bythe recognition of the fact that (macro-)contributions may include (micro-)contributions; iv) by the empiricalstudy of contributional and textual relevance, textual integration and textual organization.This thesis combines thus a contribution to the linguistics of contributions and a contributional approach toboth text theory and Bildungsroman.

Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

A partir da análise dos tratamentos pedagógicos de fragmentos de textos teatrais detectados em conjuntos didáticos de Francês, Língua Estrangeira publicados desde 1980, questionamos as concepções metodológicas subjacentes e suas prováveis conseqüências no processo de aquisição da competência de leitura em língua estrangeira. Texto escrito que paradoxalmente se destina à língua falada, o texto teatral gera - pela sua própria essência - esferas interdependentes na construção do sentido: ler e dizer. A pesquisa focaliza essa ambivalência do texto teatral enquanto índice revelador de problemáticas nebulosas da Didática das Línguas Estrangeiras (a compreensão escrita de textos artísticos e a interdependência das esferas da Escrita e da Oralidade) e enquanto promissora matriz da apropriação, realizada pelo sujeito-aprendiz, de uma outra discursividade. / À partir de l\'analyse des traitements pédagogiques de fragments de textes théâtraux décelés dans des méthodes de Français, Langue Étrangère parus depuis 1980, on remet en question les conceptions méthodologiques sous-jacentes et ses probables conséquences sur le processus d\'acquisition de la compétence de lecture en langue étrangère. Texte écrit paradoxalement voué à la langue parlée, le texte théâtral engendre - par le biais de son essence même - des sphères interdépendantes dans la construction du sens : lire et dire. La recherche focalise cette ambivalence du texte théâtral en tant qu\'indice révélateur de quelques problemátiques nébuleuses de la Didactique des Langues Étrangères (la compréhension écrite de textes artistiques et l\'interdépendance des sphères de l\'Écrit et de l\'Oral) et en tant que matrice féconde de l\'appropriation, accomplie par le sujet-apprenant, d\'une autre discoursivité.