Made available in DSpace on 2016-04-27T18:47:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 GER - Ana Maria da S Bifulco.pdf: 338350 bytes, checksum: a1a465accba8a236ba87c9efb31e26cd (MD5) Previous issue date: 2006-10-10 / This Master dissertation analyses the aged patient-physiotherapist relationship through the ageing conception of the physiotherapy students group in the final phase of the conclusion of the course. This study has tried to verify many dimensions about the ageing process and the elderly nowadays, as well as it has reflected the perception of the students about this subjects. We still have searched to analyse the relation established between elderly and physiotherapist in the therapeutic link formation, always considering the culture, and verify the participation of the professional in this relation as active individual to search correct conducts for this group of patients. For accomplishment of this research of qualitative nature, we have used five interviews of the students, both sex and age varying between 23 and 30 years old. The students have come from physiotherapy course of the a University Center in Osasco, and they are in the final phase of the course. We have analyzed and interpreted the student speak, always with theoretical references of the some consolidates Anthropology authors, such as Geertz, Mercadante, Beauvoir and others. We have associated the denied culture of the elderly, it has brought the elderly just as something biological, feeding the negative stigma that has linked elderly and disease. It has been verified that contemptuous character that the students have associated to elderly, it has brought a distorted vision of the aging, it has made difficult the relationship with the aged and consequently it has become difficult the adhesion of the patient to physioterapic treatment as well as results, it has been necessary to change the thought way of the society about ageing, extending this concept much more than something biological, creating a construction model of the ageing that can provide a conception more positive to something real such as elderly / Esta dissertação de Mestrado analisa a Relação Fisioterapeuta-Paciente idoso a partir da concepção sobre envelhecimento de um grupo de alunos estagiários de Fisioterapia na fase final de conclusão do curso. O trabalho procura situar as diversas dimensões que envolvem o processo de envelhecimento e a velhice na atualidade, bem como refletir sobre a percepção dos alunos em relação a estes temas. Buscamos ainda analisar as relações que se estabelecem entre o idoso e o Fisioterapeuta na formação do vinculo terapêutico, tendo sempre com pano de fundo a cultura, e situar a participação do profissional nesta relação como sujeito ativo na busca de condutas mais assertivas para este grupo de pacientes. Para realização desta pesquisa de natureza qualitativa, utilizamos cinco entrevistas de alunos de ambos os sexos, com idades variando entre 23 e 30 anos, oriundos do curso de Fisioterapia de um Centro Universitário em Osasco que estão em fase final do curso. Analisamos e interpretamos as falas dos alunos tendo como referencial teórico, autores radicados na Antropologia como Geertz, Mercadante, Beauvoir dentre outros procurando relacionar a cultura de negação da velhice que traz consigo a visão de envelhecimento puramente biológico alimentando estigma negativo que na maioria das vezes liga velhice a doenças. Verifica-se que o caráter depreciativo que os alunos associam a velhice lhes traz uma visão distorcida do envelhecer, dificultando a relação com o idoso, e conseqüentemente dificultando a adesão do paciente ao tratamento fisioterápico bem como seus resultados, sendo necessária uma mudança na maneira de pensar o envelhecimento por parte da sociedade ampliando este conceito para alem do biológico, criando um modelo de construção do envelhecimento que proporcione uma concepção mais positiva para algo real que é a velhice

Made available in DSpace on 2016-04-27T18:47:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Yeda.pdf: 932746 bytes, checksum: 2d8a4da879e27410499fc8d7d78d8f92 (MD5) Previous issue date: 2007-05-24 / This study investigates the social representations of the youth manauense, student of the medium teaching, on the old and the old age, establishing relationship between the historical data and the construction of the social thought on the theme, being looked for to identify the way those representations is expressed in the social relationships and the influence of the education process in its formation. It is believed that the education could serve as extenuating to reduce the dissonance of values and ideas that cause tension among the different generations, and to know the aging process would be to make possible the youth an education returned for the reality, contributing to the change of paradigms and for to revert the social process of the seniors' depreciation in the Brazilian culture. Leaving of the analysis of the speech of the subjects, its settled down a dialogue between the empiric data and the theoretical base, inside of a partner-historical and cultural perspective. The interpretative analysis, leaning in the hermenêutica-dialectics, its made data that corroborate the permanence to emerge, at the present time, of stereotypes related to the aging process, as well as the gap left by the education relatively to the theme in the youths' formation / Este estudo investiga as representações sociais do jovem manauense, estudante do ensino médio, sobre o velho e a velhice, estabelecendo relação entre os dados históricos e a construção do pensamento social sobre o tema, buscando-se identificar a maneira essas representações se expressam nas relações sociais e a influência do processo educacional na sua formação. Acredita-se que a educação poderia servir como atenuante para reduzir a dissonância de valores e idéias que causam tensão entre as diferentes gerações, e conhecer o processo de envelhecimento seria possibilitar ao jovem uma educação voltada para a realidade, contribuindo para a mudança de paradigmas e para reverter o processo social de desvalorização dos idosos na cultura brasileira. Partindo da análise do discurso dos sujeitos, estabeleceu-se um diálogo entre os dados empíricos e a base teórica, dentro de uma perspectiva sócio-histórica e cultural. A análise interpretativa, apoiada na hermenêutica-dialética, fez emergir dados que corroboram a permanência, na atualidade, de estereótipos relacionados ao processo de envelhecimento, assim como a lacuna deixada pela educação relativamente ao tema na formação dos jovens

Made available in DSpace on 2016-04-27T18:47:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Edneia Salviano.pdf: 357505 bytes, checksum: d046d3fb7b40bdacb2d6b71e73b7b9b9 (MD5) Previous issue date: 2008-05-08 / Research focusing on the elderly population shows that one of the several fears associated with aging is fear of economic dependence. In light of this scenario and in view of the lack of specific studies on this theme, I became interested in investigating the impact that impoverishment had on the aging process of elderly individuals who had a good financial situation throughout their life. To achieve this, a qualitative research was developed in which six people (two men and four women) between the ages of 59 and 82 were interviewed. These individuals used to be rich and, due to some event, became impoverished in old age. The hypothesis that guided the study was that these subjects denied that possibility during their entire life and did not think of protecting themselves financially; this fact aggravated the impact they suffered due to the negative life event. The collected data allowed me to conclude that the impact of impoverishment on elderly individuals who used to have a good financial situation was felt with less or more intensity depending on the type of life trajectory constructed by each subject. Those who cultivated a social network supported by multiple axes showed greater capacity to adapt to stressful events deriving from changes in their project of life and seem to have greater facility to accept and assimilate life s lessons, reinventing themselves / Pesquisas enfocando a população idosa apontam que dentre os muitos medos associados ao envelhecimento está o medo da dependência econômica. Diante de tal quadro e ante a falta de pesquisas mais específicas sobre esta temática, surgiu o interesse em estudar o impacto do empobrecer na velhice para idosos que gozaram de uma situação financeira confortável durante toda a vida. Para tanto, desenvolvemos uma pesquisa qualitativa, com entrevistas junto a seis pessoas de 59 a 82 anos, dois homens e quatro mulheres, que foram ricas e em decorrência de um determinado evento se viram empobrecidos na velhice. Partimos da hipótese de que tais sujeitos negaram tal possibilidade durante toda a vida e não procuraram proteger-se financeiramente, fato este que acabou por agravar ainda mais o impacto sofrido diante do evento de vida negativo. Os dados levantados permitiram concluir que o impacto ocasionado pelo empobrecimento em idosos que gozavam de uma situação financeira confortável foi sentido em maior ou menor intensidade, dependendo do tipo de trajetória de vida construída por cada sujeito. Aqueles que cultivaram uma rede social apoiada em múltiplos eixos demonstram possuir uma maior capacidade de adaptação aos eventos estressores provenientes das reviravoltas do projeto de vida e aparentam uma facilidade maior em aceitar e assimilar as lições da vida, reinventando-se

Submitted by julianin araujo santos (julianinaraujo@yahoo.com.br) on 2017-10-26T16:31:15Z No. of bitstreams: 1 DissertaçãoJulianinAraujoSantos_Tornar-seVelha_significados_de_velhice.pdf: 3062383 bytes, checksum: 1ed040f73063cf8e1733c96c768551ef (MD5) / Approved for entry into archive by Biblioteca Isaías Alves (reposiufbat@hotmail.com) on 2017-10-30T13:05:45Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissertaçãoJulianinAraujoSantos_Tornar-seVelha_significados_de_velhice.pdf: 3062383 bytes, checksum: 1ed040f73063cf8e1733c96c768551ef (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-30T13:05:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissertaçãoJulianinAraujoSantos_Tornar-seVelha_significados_de_velhice.pdf: 3062383 bytes, checksum: 1ed040f73063cf8e1733c96c768551ef (MD5) / CAPES / O envelhecimento é uma questão global e particularmente feminina, pois as mulheres estão tendo uma maior expectativa de vida em relação aos homens, de modo que a feminização da velhice é uma realidade em nosso país. A ideia vigente dos “idosos” como um grupo homogêneo, dentre outras questões, invisibiliza as diferenças existentes no modo de vivenciar a velhice que são marcadas pela múltipla pertinência às categorias que organizam a vida social como sexo/gênero, raça/etnia, idade/geração e classe. Essa homogeneização da velhice, contraditoriamente, se utiliza de um termo no masculino para englobar uma experiência que na sua maioria é vivenciada por mulheres, mas que é invisibilizada, por isso, faz-se necessário ouvir as mulheres idosas para compreender os seus significados e o modo como vivenciam a velhice. A partir da compreensão do desenvolvimento – biológico, psicológico, social – como um sistema aberto no qual a novidade está constantemente em processo de ser criada e da compreensão da cultura como parte do sistema psicológico da pessoa, a Psicologia Cultural contribui para o estudo dos significados da velhice, pois considera que no processo de internalização cultural todas as pessoas estão transformando ativamente as mensagens culturais que recebem, ao invés de serem meros receptores passivos dessas mensagens. Ainda que as mensagens recebidas sejam semelhantes para diferentes pessoas, o modo através do qual essas mensagens serão transformadas e reconstruídas, através do processo de significação, será feito de forma única por cada pessoa. O presente estudo se caracteriza por ser exploratório e descritivo, de cunho qualitativo e se propôs a compreender quais os significados de velhice para mulheres idosas na cidade de Salvador. Foi utilizada a técnica de entrevistas narrativas por considerar que o indivíduo, a partir da narrativa, é capaz de dar significado a sua experiência e transmiti-la. Foram entrevistadas 24 mulheres idosas entre 60 e 95 anos, mediante assinatura do termo de consentimento livre e esclarecido, sendo que as entrevistas foram audiogravadas e, posteriormente, transcritas. Dentre os achados da pesquisa, um aspecto relevante se refere ao fato de que os significados de velhice não são construídos a partir do momento em que a pessoa completa 60 anos, idade legalmente reconhecida no Brasil como marco inicial da velhice; os significados de velhice para essas mulheres idosas parecem fazer parte de uma significação construída desde a infância, para a maioria delas, a partir da convivência com pessoas idosas como, por exemplo, suas avós. Do mesmo modo os resultados acerca dos significados de velhice indicaram que o processo de tornarem-se velhas e a construção da percepção de que são velhas, não perece depender do fato das participantes terem chegado aos 60 ou mais de idade, as participantes demonstraram, através de suas narrativas, que tornarem-se velhas ocorre de modo diferente para cada uma a depender da sua história de vida, da sua situação social e econômica, da sua significação de velhice construída ao longo da vida. / Aging is a global and particularly feminine issue, as women are having a longer life expectancy compared to men, therefore the feminization of aging is a reality in our country. The current idea of the elderly as a homogeneous group, among other issues, makes invisible the differences on the way of experiencing the aging process that are marked by multiple pertinence to the categories that organize the social life such as sex/gender, race/ethnicity, age/generation and social class. This homogenization of aging contradictorily uses a term in the masculine to encompass an experience that is mostly experienced by women, but is invisibilized, so it is necessary to listen to the elderly women to understand their meanings and the way they experience the aging process. Based on the understanding on the development - biological, psychological, social - as an open system, in which the novelty is constantly being created and the culture comprehension as part of the person's psychological system, Cultural Psychology contributes to the study of meanings in the process of cultural internalization, all people are actively transforming the cultural messages that they receive, rather than being mere passive recipients of those messages. Although the messages received are similar to different people, the way in which these messages will be transformed and reconstructed through the significance of processes will be done in a unique way by each person. The current study is characterized by being exploratory and descriptive, with a qualitative nature, where it was proposed to understand the different meanings of aging for elderly women in the city of Salvador. The technique of narrative interviews was used because it considers that the individual, from the narrative, can give meaning to his experience and transmit it. Twenty-four elderly women between 60 and 95 years old gave an authorized interview by signing terms of informed consent, the interviews were audio-taped and later transcribed. Among the findings, a relevant aspect refers to the fact that the meanings of aging are not built from the moment the person reaches age 60, an age legally recognized in Brazil as the initial mark of the aging process; the meanings of oldness for these elderly women seem to be part of a meaning built since their childhood, for most of them, from the coexistence with elderly people, such as their grandparents. Similarly, the results on the meanings of aging indicated that the process of becoming old and the construction of the perception that they are old, does not depend on the fact that the participants reached the age of 60 or older, the participants demonstrated, through of their narratives, that becoming old occurs differently for each one depending on their life history, their social and economic situation, their meaning of old age were built throughout life.

[pt] Este trabalho é uma investigação sobre o potencial do Design promover a diversidade, os ganhos e as possibilidades da velhice e partiu da constatação de que, apesar de plurais, os idosos são – em geral – tratados de forma homogênea e associados a produtos e serviços que ressaltam os aspectos negativos do avanço da idade, como bengalas e asilos. A abordagem sobre o tema se deu a partir de pesquisa bibliográfica e observação participante junto a idosos, e teve como principais condutores Simone de Beauvoir – autora de A velhice, obra que retrata a condição do idoso sob o ponto de vista histórico, biológico e social –, Mirian Goldenberg – autora de A bela velhice – e Celso Sá – que trata da teoria da Representação Social: base para a elaboração de um exercício projetual que verifica como os idosos são representados socialmente por produtos e serviços. A investigação sobre o potencial do Design de contribuir com novas formas de ver e viver a velhice foi baseada em coleta de ações projetuais em prol de idosos realizada a partir da criação de grupos de interesse com pesquisadores do Centro de Estudo e Pesquisa do Envelhecimento e do International Longevity Center- Brazil e alunos de Ciências Sociais e de Design, entre outros. Os exemplos coletados foram organizados em categorias, com base no estudo de Mihaly Csikszentmihalyi sobre a forma que as pessoas constroem significados em seus ambientes familiares por meio de artefatos e nas perspectivas do Design Emocional identificadas por estudos desenvolvidos no laboratório Design Memória e Emoção. Observou-se a existência de dois grandes grupos: (1) o das coisas de velho, que focam as limitações e perdas da velhice e tratam os idosos como um grupo homogêneo, e (2) o das coisas do novo velho, que atendem a demandas variadas por meio de formas igualmente variadas. Ao final, conclui-se que, a construção da nova velhice está intrinsecamente ligada à visão daqueles que projetam produtos e serviços e às ações que pretende-se favorecer: dançar, namorar, trabalhar, viajar, viver. / [en] The present study is an investigation into the potential of Design to promote diversity, gains and possibilities of old age and began from the observation that although plural, the elderly are treated, in general, homogeneously and associated with products and services that highlight negative aspects of aging, such as canes and nursing homes. The approach on the theme occurred with literature research and participant observation with elderly people and had as main conductors Simone de Beauvoir – author of Old Age, book that depicts the condition of the elderly from historical, biological and social perspectives –, Mirian Goldenberg – author of The Beautiful Age – and Celso Sá – who deals with the Social Representation Theory: basis for the elaboration of a projetual exercise that checks how the elderly are socially represented through products and services. The research about the potential of Design to contribute to new ways of seeing and living the old age was based on collecting examples of design actions on behalf of seniors, accomplished through the creation of interest groups with researchers from the Center for Research and Study of Aging and from the International Longevity Center-Brazil, students of Science social and Design, among others. The examples collected were organized into categories, based on the study by Mihaly Csikszentmihalyi on how people construct meaning in their familiar environments through artifacts, and prospects of Emotional Design identified by studies conducted in the lab Design Memory and Emotion. It was observed the existence of two major groups: (1) the things of old people, focusing on the limitations and losses of old age and treat the elderly as a homogeneous group and (2) the things of new old people that meet varied demands through various forms also. Finally, it is concluded that the construction of the new old age is intrinsically linked to the vision of those who design products and services and actions intended to encourage: to dance, to date, to work, to travel, to live...

O objetivo dessa pesquisa é apresentar, a partir do método etnográfico, diversos discursos sobre velhices presentes nas Repúblicas de Idosos de Santos (SP). Trata-se de uma política habitacional voltada à população envelhecida orientada pela idéia da moradia estudantil. O seu projeto inicial instaura um conceito de velhice baseado no termo de autonomia e independência. Os agentes da prefeitura desenvolvem a percepção de atividade e boa convivência. E os velhos, por sua vez, acionam suas noções plurais articuladas com seus interesses e interpretações. A pesquisa pretende, portanto, analisar diferentes sentidos atribuídos à velhice. / The objective of this study is to present, through an ethnographic methodology, different discussions on old age in the Repúblicas de Idosos de Santos (Santos Residences for the Elderly). This forms part of a housing policy for elderly, inspired by student accommodation, that defines concepts about aging based on autonomy and independence. Council staff work to develop notions around activity and good relationships. The elderly, for their part, are empowered to action their ideas articulated with their interests and points-ofview. The aim of this research is to analyze different meanings attributed to old age.

Esta pesquisa tem por objetivo analisar o valor da experiência vivida pelos estudantes da Terceira Idade ao estruturar uma reproposta de vida na aquisição de conhecimento como participantes do Projeto Universidade Aberta à Terceira Idade da USP. A proposta desta dissertação é identificar os motivos e os significados do retorno aos estudos para esses homens e mulheres inseridos na Sociedade de Informação e Comunicação, analisar o impacto deste movimento histórico nos próprios estudantes e em que medida eles contribuem para rediscutir o valor do ser velho na sociedade contemporânea. / This research aims to analyze the value of experience by the students of the Third Age to structure a life re-proposed acquisition of knowledge as participants in the Open University Project for Senior Citizens of USP. The purpose of this dissertation is to identify the reasons and meanings of returning to studies at these men and women entered the Society of Information and Communication, analyzing the impact of this historical movement in the individual student and to what extent they contribute to rehash the worth of the old in contemporary society.

Estudos têm mostrado que nem sempre indivíduos maximizam seus ganhos. Quando confrontados a uma sequência binária, cuja recompensa aparece mais em uma das alternativas, ao invés de perseverarem no lado de maior aparecimento, os voluntários adultos escolhem um lado tantas vezes quanto esse lado apresente a recompensa. Foi relatado, entretanto, que crianças perseverariam no lado mais freqüente, maximizando. Estudos relatam a possibilidade de adultos não perseverarem, porque procurariam padrões na sequência; procurou-se realizar quatro experimentos com sequências sem e com padrões (cadeias de Markov), de modo que se pudesse observar e comparar as estratégias de decisão das faixas etárias para padrão ou sem ele. Os resultados mostraram que existe uma tendência à perseveração, com o envelhecimento, e não o contrário, em detrimento da possibilidade de assimilar padrões. Eles também mostram que a assimilação de padrões se desenvolve gradualmente e decai com o envelhecimento, invalidando a ideia de que a não-maximização seja apenas fruto da busca por padrões. / Studies have shown subjects dont maximize their profits all the time. When confronted with binary sequences, with rewards that show up more in one alternative than another, adult volunteers choose one side as the number of rewards the side shows; instead of maximizing in the side that shows more rewards. However, it was related children maximize. Studies assert to the possibility that adults dont maximize because they are searching for a pattern in the sequence. Four experiments were made with sequences with and without a pattern, so that we could observe and compare the decision making strategies between ages for patterns and non-patterns. Results show a tendency to maximization with aging and not the contrary, how was related, and to the detriment of pattern assimilation possibilities; also results show the pattern finding develops gradually with growth and worse with aging. In this way, searching for patterns cant be the only explanation for the non-maximization behavior.

O presente trabalho teve como objetivo investigar as perdas vividas por mulheres que estão envelhecendo e as formas de enfrentamento do luto e reestruturação de suas vidas. A velhice é uma fase do desenvolvimento marcada por múltiplas perdas significativas que demandam um doloroso trabalho psíquico para elaboração e readaptação. Apesar das usuais representações negativas e tentativas de negar o envelhecimento, tem se aberto espaço para novos papéis, oportunidades de socialização, aprendizagem e crescimento. O objetivo deste trabalho foi conhecer algumas das experiências atuais de envelhecimento das participantes, as suas dificuldades, mortes concretas e simbólicas, seus modos de enfrentamento e projetos de vida. A abordagem da pesquisa foi qualitativa. Foram realizadas entrevistas abertas que partiam de uma pergunta ampla e eram acompanhadas de acordo com o que as entrevistadas consideravam relevante. As participantes foram quatro mulheres, com idades entre 53 e 64 anos, que realizaram atividades da Universidade Aberta à Terceira Idade no Instituto de Psicologia da Universidade de São Paulo. Foram destacadas falas representativas, as quais foram categorizadas e analisadas por eixos temáticos. Os relatos mostraram que as principais fontes de sofrimento eram a perda do cônjuge, do trabalho e as exigências do papel de cuidadoras dos pais mais idosos. A falta de preparação para a velhice e a aposentadoria, de apoio profissional e a solidão dificultam o enfrentamento das perdas nesta fase da vida. Constatou-se que esse início da velhice é um importante momento de transição que demanda cuidado e atenção para que se possa ter melhor qualidade de vida no envelhecimento. Foram feitas propostas de abertura de espaços de discussão sobre o tema das perdas e o processo de luto no envelhecimento. / The present work aims to investigate life losses faced by women who are getting older and their ways to deal with bereavement. Old age is a phase of development marked by multiple important losses that demand a painful psychical elaboration. In despite of usual negative representations and attempts to deny old age, opportunities are opened for new roles, socialization, learning and growing. The objective of this work was to investigate some current aging experiences of the participants, their difficulties, concrete and symbolic deaths and their life projects. The research approach was qualitative. An open question was presented and the interview was conducted taking in account what the participants considered as relevant issues. Four women participated, raging from 53 to 64 years of age. They were engaged on activities of the USP\' s Open School for the Third Age, in the Psychology Institute, São Paulo, Brasil. Outstanding issues in their speeches were categorized and analyzed considering thematic points. The reports showed that the main sources of suffering were about losses of spouses, of work and the demands of taking care of older parents. It was observed that some obstacles to face the losses in old age are the lack of preparation to deal with old age and retirement, the lack of professional support and the solitude. It was clear that this is an important phase of transitions which demands care and attention in order to obtain better quality of life in aging. Spaces to discuss the tosses and the mourning processes in aging have been suggested.

BIMBATO, A. M. J. A representação de velhice entre os profissionais que atuam nos Núcleos de Saúde da Família. 2008. 91 f. Dissertação (Mestrado) Faculdade de Medicina de Ribeirão Preto, Universidade de São Paulo, Ribeirão Preto, 2008. Diversas mudanças têm ocorrido no perfil demográfico do Brasil, passando o envelhecimento populacional a ser uma realidade e não mais uma expectativa. Muitos são os mitos, conceitos e concepções sobre idoso, velhice e envelhecimento existentes em nossa sociedade, assim como meios legais que regem sobre os direitos e deveres da pessoa idosa (Programa Nacional de Saúde do Idoso, Estatuto do Idoso e Pacto pela Vida 2006). Objetivando analisar as representações de velhice presentes entre os profissionais que atuam nos Núcleos de Saúde da Família I, III, IV e V do Centro de Saúde Escola da Faculdade de Medicina de Ribeirão Preto - Universidade de São Paulo (CSE FMRP/USP) e as possíveis implicações para o serviço de saúde, realizamos este estudo, utilizando-se da abordagem qualitativa por meio de entrevistas semi-estruturadas, com dezenove profissionais que atuam nesses Núcleos (agentes comunitários de saúde, auxiliares de enfermagem, enfermeiras, médicos e dentistas). As concepções de velhice variaram em função da formação, idade e experiência de vida dos entrevistados, sendo apresentadas como: fase de sabedoria e experiência de vida; evolução natural do corpo humano; estado de espírito; fase que se assemelha ao mundo infantil; fase de decadência ou solidão; e melhor idade. Há a compreensão por parte dos profissionais entrevistados, de que a velhice é um conjunto bio-psico-social-espiritual, sendo manifestadas pelos mesmos as dificuldades encontradas em prestar uma assistência de qualidade neste cenário tão complexo. Demonstraram também, os seus sentimentos, medo e ansiedade frente ao próprio processo de envelhecimento, como conseqüência da cultura e da sociedade em que vivem, onde ser idoso é visto de forma negativa. As concepções sobre idoso, velhice e envelhecimento, apresentadas pelos entrevistados, indicam a dimensão do quanto esses profissionais encontram-se despreparados para enfrentar o grande desafio de melhorar o atendimento oferecido pelo serviço de saúde, principalmente, em se levando em consideração o aumento acentuado do número de idosos neste país. / BIMBATO, A. M. J. The representation of old among the professionals who actuate in the Nucleus of Health of Family. 2008. 91 f. Dissertação (Mestrado) Faculdade de Medicina de Ribeirão Preto, Universidade de São Paulo, Ribeirão Preto SP, 2008. Several alterations (changes) have accured in the demographic profile (side view) of Brazil, passing the populational aging to be a reality (a fact) and not else an expectation. There are a lot of myths (fables), concepts and conceptions about old people, old age and aging in our society, in the same way that legal ways that rule about the rights and obligations of old person (National Programe of Health of old people, Statute of old people and Pact for life 2006). Objectifying analyze the representations of old age present among the professionals who actuate in the Nucleus of Health of Family I, III, IV, and V in the Center of School Health of the Medical Scholl of Ribeirão Preto SP and University of São Paulo (CSE FMRP/USP) and the possible implications for the health service, we have realized this study, through the qualitative contacts by semi organized interviews with nineteen professionals who actuate in these Nucleus (communitarian of health agents, auxiliary of nursing, nurses, doctors and dentists). The conceptions of the old age have changed in function of the formation, age and experience of life of the interviewers, being showed as phase of knowledge (wisdom) and experience of life; natural evolution of the human body; condition of the spirit; phase like to the infantile world; phase of decadence and loneliness (desolation) and better age. There is the understanding (the comprehension) in part of the interviewed professionals that the old age is a biko-psycho-social-spiritual body (assemblage), being manifested (declared) by these; the difficulties found in giving a good care in this so complex decor (setting). They have also demonstrated their feelings (fear and anxiety) before their own process of aging as consequence of the education of the society they live, where who is old is seen in a negative form. The conceptions about old people, old age and aging expressed by the interviewed show a good dimension of how these professionals are unprepared to face (to confront) the great challenge to improve the work offered by the health service, mainly, when we take into consideration the accentuated growth of the number of the old people in this country.