Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-03-23T13:08:45Z No. of bitstreams: 1 Helen Keller Frank Conceição Leal de Oliveira.pdf: 1624161 bytes, checksum: 322ad3f114716b95ebe2be988e08e172 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-23T13:08:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Helen Keller Frank Conceição Leal de Oliveira.pdf: 1624161 bytes, checksum: 322ad3f114716b95ebe2be988e08e172 (MD5) Previous issue date: 2017-03-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Unlike the major socio cultural conception, old age can be an age with as much possibilities as any other, regarding to living experience and sexuality experimentation. However, myths, taboos and prejudices, proper of a socio cultural context, make harder the comprehension of how the experience of pleasure and sexuality is related to the subjects in this phase of life. Based on this assumption, we conducted this research with exploratory character and qualitative approach. We resorted to the theoretical interdisciplinary reference of Social Gerontology, aiming to verify the sexuality on elderly people in it's modus operandi, while dýnamis, which crosses and sets their bodies, forging new cognitive repertories, managements, intensity on socio affective relationships and, wherefore, express how such events forges new meanings on the historicity of the affective bodies through it's narratives and perceptions. The data collection was made from October to September 2016, through interview, following a record of evaluation elaborated by the researcher with five elderly people, attended in Maturity Park "José Dias da Silva", located in the county of Barueri, metropolitan region of São Paulo. It was verified that the five interviewees differ on various aspects on their perspectives on the issues related to sexuality, either by plural experiences of their historicity, or by the subjective issues and singularity of these subjects. Through the perspectives of these subjects, we tried to understand how these relations of sexuality articulate with the relations of power, in this way presenting analytic subsidies for the understanding of the perspectives of these subjects, finding ways to comprehend, analyze and to question this thematic of sexuality in old age. Thus, we conclude with the present research that sexuality is a complex subject non reducible to one single definition, being, however, a multi dimensional phenomenon, expressed on the plural experiences of the subjects, linked to biopsychosocial processes. Thereby each subject develops their own way of experiencing sexuality according to their subjectivity and singularity over their historicity. We comprehend as well that the fields of multiple affection relations, drives, instincts, forces, socio affective relations and it's expressions don't end in any age and can be done through all life if the subjects desires it / Ao contrário da concepção sociocultural majoritária, a velhice pode ser uma fase de diversas possibilidades como qualquer outra em relação à vivência e experimentação da sexualidade. Contudo, mitos, tabus e preconceitos, próprios de um contexto sociocultural, dificulta uma compreensão de como a vivência do prazer e da sexualidade está relacionada aos sujeitos nesta fase da vida. Com base nesse pressuposto, realizamos esta pesquisa de caráter exploratório e abordagem qualitativa. Recorremos à referência teórica interdisciplinar da Gerontologia Social, com o objetivo de verificar a sexualidade nos idosos em seu modus operandi, enquanto dýnamis que atravessa e compõe seus corpos, forjando novos repertórios cognitivos, agenciamentos, intensidades nas relações socioafetivas, e, por conseguinte, exprimir como tais acontecimentos forjam novos significados na historicidade dos corpos afetivos por meio de suas narrativas e percepções. A coleta de dados foi realizada nos meses de outubro a setembro de 2016, por meio de entrevistas, seguindo uma ficha de avaliação elaborada pela pesquisadora com cinco idosos atendidos no Parque da Maturidade “José Dias da Silva”, localizado no Município de Barueri, região Metropolitana de São Paulo. Verificou-se que os cinco entrevistados, em suas perspectivas em relação às questões relativas à sexualidade, diferem em diversos aspectos, seja pelas vivências plurais de suas historicidades ou pelas questões subjetivas e singulares desses sujeitos. Através das perspectivas desses sujeitos, tentamos compreender como essas relações da sexualidade se articulam com as relações de poder, dessa forma apresentando subsídios analíticos para o entendimento das perspectivas desses sujeitos, encontrando caminhos para compreender, analisar e problematizar essa temática da sexualidade na velhice. Desse modo, concluímos com a presente pesquisa que a sexualidade é um assunto complexo e não redutível a uma definição, sendo, contudo, um fenômeno multidimensional, expresso nas vivências plurais dos sujeitos, interligados aos processos biopsicossociais. Desta maneira, cada sujeito desenvolve sua própria forma de vivenciar sua sexualidade conforme sua subjetividade e singularidade no decorrer da sua historicidade. Compreendemos também que os campos de múltiplas relações de afetos, pulsões, instintos, forças, relações socioafetivas e suas expressões não se findam em nenhuma idade e podem ser construídos por toda a vida, se assim os sujeitos desejarem

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:21:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Janete da Silva Lopes.pdf: 4262705 bytes, checksum: a1e6381e34ec625754cd73c785f94f16 (MD5) Previous issue date: 2014-06-02 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The House (Casa) has several signs and meanings that pervade our imaginary upon which we have little conscience. Naturalized and reproduced in our culture, all the symbolic richness from this place is devoid of institutionalized persons. This work s inquiries refer to how we socially devise this place denominated House (Casa) and which is its importance for the elderly people. Starting from social care policies we raise the following issues: what this public policies can offer to elder people in terms of reception? And how to overcome the historic and excluding institutionalization of old-aging, enabling alternative ways of housing and reception for elder people? Our hypothesis is that institutions can offer better life conditions cultivating the characteristics of this ancient place which is the House. This way, the anthropologic exercise proposed by this work used Oral History as its main research method. Diving into the collaboration method, we proposed an involving concept where active subjects -interviewees and interviewer- join together aiming to produce a result that demands connivance (Meihy & Ribeiro: 2011). Our collaborators are people between 61 and 86 years old living on the Programa Vila Dignidade (Dignity Village Program) implemented on the Itapeva municipality, interior of São Paulo state. They reported their stories being the House the key issue. The research highlighted the necessity of extending the concepts and characterizations for the conception of new models of institutional reception, being these considerated as a privileged place for relationship, companionship and transmission of sociocultural values; the House par excellence. Looking closer to the Programa Vila Dignidade some obstacles appeared on its consolidation as a public policy. The first one of them refers to the confusion and strangeness generated and perpetuated by the social care professionals that sometimes reduce it to housing policy refusing possible interfaces with social care policies. The second one refers to closed connections made between this policies: they were badly joint without consensus between its operators, without any foster of a consolidation for a socio-assistencial service to be offered in this Program, neither was previewed the destination of state resources for the financing costs of the actions to be developed, financially burdening the related municipalities. Despite the mentioned limitations, the work carried out revealed the importance of proposals as this one for the construction of new possibilities of old-age living / A Casa carrega diversos signos e significados que permeiam nosso imaginário e sobre os quais temos pouca consciência. Reproduzida e naturalizada em nossa cultura toda a riqueza simbólica deste lugar é destituída dos sujeitos institucionalizados. As indagações deste trabalho referem-se a como inventamos socialmente este espaço denominado Casa e qual a sua importância para os sujeitos que envelhecem. A partir da política de assistência social levantamos as questões: o que essa política pública pode ofertar às pessoas idosas como formas de acolhimento? e, Como superar a histórica e excludente institucionalização da velhice possibilitando formas alternativas de moradia/acolhimento para idosos? Nossa hipótese é a de que as instituições podem ofertar melhores condições de vida se cultivarem as características deste lugar ancestral que é a Casa. Assim, o exercício antropológico proposto neste trabalho utilizou a História Oral como método de pesquisa. Mergulhando no conceito de colaboração, propusemos um trabalho participante onde sujeitos ativos entrevistados e entrevistador se uniram com o propósito de produzir um resultado que demanda conivência (Meihy & Ribeiro: 2011). Nossos colaboradores são pessoas, entre 61 e 86 anos de idade, que vivem no Programa Vila Dignidade implantado no município de Itapeva, interior de São Paulo. Elas narraram suas histórias tendo como tema central a Casa. A pesquisa evidenciou a necessidade de ampliarmos os conceitos e as caracterizações para a concepção de novos modelos de acolhimento institucional considerando-os o local privilegiado das relações, do convívio e da transmissão dos valores socioculturais, a Casa por excelência. Olhando mais atentamente para o Programa Vila Dignidade alguns obstáculos se apresentaram à sua consolidação como politica pública. O primeiro deles se refere à confusão e estranhamento gerado e perpetuado pelos profissionais da assistência social que, por vezes, o reduz apenas à política de habitação, negando as interfaces que possa ter com a política de assistência social. O segundo refere-se às amarrações entre estas politicas: foram mal tecidas, não criaram consensos entre seus operadores, não fomentaram a consolidação de um serviço socioassistencial para ser ofertado neste Programa, e tão pouco, previram a destinação de recursos estaduais para o custeio das ações a serem desenvolvidas, onerando financeiramente os municípios contemplados. Apesar das limitações apresentadas, o trabalho realizado revelou a importância de propostas como esta na construção de novas possibilidades de morar na velhice

O presente trabalho teve como objetivo geral descrever e analisar os processos de luto e perdas progressivas, vividos por uma pessoa idosa com Esclerose Lateral Amiotrófica (ELA), consciente destas perdas. Foi realizada uma pesquisa qualitativa, sob o enfoque fenomenológico, a partir de um estudo de caso. Como dados de análise, foram utilizados os relatos de sessões de psicoterapia domiciliar, com o consentimento livre e esclarecido da participante. Por meio desse material, foram selecionados os relatos em que se observavam a temática perda em decorrência da doença. Esses relatos compuseram quatro unidades de significado: Os Movimentos, A Fala, A Segurança e A Independência, caracterizadas pelas perdas mais significativas vividas pela participante durante o processo evolutivo da doença. As duas primeiras unidades estão relacionadas diretamente à doença, uma vez que figuram como características da ELA. As perdas da segurança e da independência estão presentes na maioria das situações de adoecimento. Sobre a vivência descrita nesse trabalho, destacam-se o vínculo familiar, o cuidador principal, a religião e o atendimento domiciliar como fatores que contribuem para o alívio do sofrimento da pessoa com ELA. Com relação à atuação do psicólogo, destacam-se, entre outras ações, a busca de recursos alternativos ao paciente diante das sucessivas perdas, considerando suas idiossincracias e necessidades específicas. A aproximação e o vínculo afetivo entre o profissional e o paciente, bem como o respeito aos seus valores e a sua história de vida são fatores fundamentais para a obtenção desses recursos. Além disso, o psicólogo deve oferecer ajuda e amparo aos familiares que também podem adoecer, necessitando de carinho e atenção profissional. Além da psicoterapia pessoal, para que essa experiência de atendimento tenha resultados positivos e satisfatórios para o estudante, para o profissional e, principalmente, para o paciente e seus familiares, são fundamentais os estudos sobre a morte e o morrer, as supervisões dos casos atendidos, o compartilhamento das vivências / The general objective from this work is to describe and analyze the mourning and progressive losses processes experienced by an elder person with Amyotrophic Lateral Sclerosis (ALS), provided that such person was aware of these losses. Starting from a case study, a qualitative research has been conducted focused on phenomenological aspects. Data from home psychotherapy sessions reports were used, and the participant has consented this usage in a free and informed way. Through this material, a selection process has separated the reports in which the loss theme has been mentioned as a consequence of the disease. These reports have formed four meaning units: Movements, Speech, Safety and Independence, characterized by the most significant losses experienced by the participant during the diseases evolutionary process. The first two units are directly related to the disease, as they are listed as ALS characteristics. Safety and independence issues are experienced by most of the people affected by the disease. Regarding the experience described in this work, its possible to list the family support, the main caretaker, the religion and the home attention as the main factors which may help the person to ease the sufferings caused by ALS. Regarding the psychologist aid, the most important aspect is to seek alternative resources for the patient to help him/her to deal with successive losses, considering the specific idiosyncrasies and needs. The approximation and the emotional connection between the professional and the patient, as well as the respect to the patients values and life story, are vital factors to obtain these resources. Besides, the psychologist shall offer help and support to the family members who are also subject to getting sick. They may also need professional care. Besides the personal psychotherapy, for this attention experience to be successful regarding the student, the professional and specially the patients and their families, the following aspects are vital: studies about death and losses, the supervisions on specific cases, the sharing of experiences and the knowledge about the physical and emotional aspects connected to the disease.

Este é um estudo descritivo e correlacional que teve, como objetivo, identificar e descrever classes de comportamentos da conversa de idosos institucionalizados, medir suas frequências de ocorrência e verificar suas relações com a estrutura da rede social e com o tipo de apoio que eles recebiam. Inicialmente, foi feita uma revisão da literatura científica para identificar os comportamentos envolvidos na conversa. Com base nesses comportamentos, foi elaborado um primeiro roteiro de observação sistemática, constituído por 19 comportamentos, e o teste de interação real planejada para coletar uma amostra da conversa com os idosos. Participaram da pesquisa 30 idosos institucionalizados que tinham, em média, 74 anos. Esses idosos fornecerem seus consentimentos livre e esclarecido para a coleta de dados. Durante dois encontros com cada idoso foram aplicados quatro instrumentos: entrevista, diagrama de escolta, teste de interação real planejada e escala de apoio social. A aplicação dos instrumentos foi gravada em vídeo. Utilizou-se o primeiro roteiro de observação para observar os comportamentos da conversa dos idosos, gravados nos vídeos do teste de interação real planejada. Este roteiro foi modificado com inserção de novos comportamentos. O segundo roteiro passou a conter 26 comportamentos (18 verbais e oito não-verbais). Este foi utilizado para verificar a frequência dos comportamentos identificados. Foram observados 343 minutos de conversa. Os comportamentos foram redefinidos e apresentados a seis juízes para avaliar a fidedignidade das definições e observações. Os juízes avaliaram, também, três tipos globais de habilidades comunicativas dos idosos. Os índices de concordância oscilaram entre 83% e 100%. As habilidades comunicativas foram avaliadas como boas, com algumas variações. A frequência dos comportamentos verbais e não-verbais variou entre os idosos e interferiram na duração da conversa com a pesquisadora. Por isso, eles foram classificados como idosos que dominaram o turno da fala, idosos que fizeram comentários amplos e idosos que fizeram pequenos comentários. Foram calculadas as correlações entre os tempos de duração das conversas e as habilidades comunicativas dos idosos. Os idosos que fizeram pequenos comentários foram menos expressivos não-verbalmente e apresentaram menos informações gratuitas. De maneira geral, a maioria dos idosos fez poucas perguntas e demonstrou excessivo interesse em falar de si e desinteresse pelas autorrevelações da pesquisadora, sugerindo dificuldades comunicativas. Os idosos possuíam, em média, 6,2 pessoas na rede, quantidade pequena quando comparada com as redes sociais relatadas em estudos da literatura científica. Ocorreram variações na quantidade de pessoas da rede social, no número de pessoas que os idosos trocavam apoio e no tipo e quantidade de apoio recebido. Os idosos que fizeram pequenos comentários, além de serem mal avaliados pelos juízes, tinham, em média, menos pessoas nas suas redes e recebiam menos apoio de interação positiva. Os coeficientes de correlação sustentam esta afirmação. As análises comparativas entre os grupos e as tendências desses coeficientes indicam que boas habilidades comunicativas estão relacionadas com uma maior quantidade de pessoas na rede social e mais apoio afetivo e de interação positiva. Portanto, estes resultados indicam a necessidade de programas de desenvolvimento de habilidades comunicativas para auxiliarem os idosos institucionalizados a conquistarem e a manterem uma boa rede social de apoio / This is a descriptive and correlational study that aimed to identify and describe the categories of behavioral speech patterns of the elderly who have been institutionalized, with its focus on measuring said behavioral speech and its frequency in relation to the social care networks and the type of care the institutionalized receive. A review of the scientific literature was initially carried out to indentify the behavioral patterns involved in the conversational abilites of the institutionalized. With this information, a systematic report of observations was made, including 19 behavioral patterns, and a planned interactive test to collect a sample conversation of the subjects. Thirty people participated in the research with a median age of 74. All thirty gave their full consent to take part in the research and release any information that might have been needed for the researchers. Two meetings were conducted with each person, where four types of analytical instruments were applied: interviews, the convoy of social support, interactive tests and also the social support scale (SSS). These tests were video recorded. The first reported video observations were used to identify the speech behavior of the institutionalized. This report has been modified by inserting newly observed behavioral patterns of the institutionalized. The second report contained twenty-six types of behavioral patterns eighteen verbal and eight nonverbal and was utilized to verify the frequency of these identified behavioral patterns. A total of three hundred and forty-three minutes of observed conversations were conducted. The behavioral patterns were defined and then presented to six analysts to evaluate the accuracy of the reported observations. The analysts also verified three general types of communicative abilities of the institutionalized. The rates of agreement concerning their communicative abilities varied between eighty-three percent and a hundred percent. The frequency of their communicative abilities was evaluated as good, with few variations. The frequency of verbal behavior patterns and nonverbal patterns varied between the institutionalized and interfered in the conversation between the researcher and the subject. Because of this they were classified into the following three groups: the subjects who dominated the conversation, the subjects who made considerable comments, and those who hardly participated. The length of the conversation and the communicative abilities of the subjects were calculated in a correlational form. The subjects who made fewer comments were nonverbally less expressive and showed less information willingly. Generally speaking, the majority of the subjects asked few questions and showed extreme interest in talking about themselves and was uninterested in listening to the researcher, making communication difficult. In median, the subjects had 6,2 people in their social network, which is considered relatively small when compared to the scientific literature. There were variations in the quantity of people in the social networks, and the number of people that the subjects exchanged support with, as well as the quality and type of support received between the three subject groups. Besides being poorly assessed by the analysts, the subjects who made the fewest comments had in median, less people in their social network and received less positive interaction support. The correlation coefficients supported this fact. The comparative analysis between the groups and the correlation coefficient made evident that good communicative abilities are related to the number of people in the social networks and the amount of positive care and interaction exchanged. Therefore, these results indicate there is a need for developing programs which focus on improving communicative abilities to aid the institutionalized to achieve and maintain proper social support networks

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:38:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RosineideGA.pdf: 924487 bytes, checksum: ef321de9eb1fc9387ef2338a2cbef65b (MD5) Previous issue date: 2006-05-19 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / A discuss?o acerca da acessibilidade aos espa?os urbanos ultrapassa os limites f?sicos normalmente abrangidos pelos conhecimentos t?cnicos de arquitetos e engenheiros, pois ? necess?rio que as pessoas saibam que podem chegar a esses locais e us?-los. Os idosos, uma parcela da popula??o que est? aumentando mundialmente, fazem parte do grupo de usu?rios que podem apresentar dificuldades para a utiliza??o dos espa?os. Esta investiga??o documenta e analisa como as pessoas idosas percebem a acessibilidade da sua cidade. O estudo foi realizado em dois bairros da zona leste de Natal/RN, Alecrim e Rocas, de grande concentra??o de idosos. Em cada bairro, foram entrevistados 12 idosos (seis homens e seis mulheres), na faixa et?ria de 60 anos e acima. A estrat?gia multi-m?todos empregada, coerente com o car?ter interdisciplinar da ?rea, envolveu entrevista semi-estruturada, que incluiu elabora??o de desenhos, manipula??o de mapas e reconhecimento de fotografias. A avalia??o do que se designou acessibilidade psicol?gica levou em conta o papel dos aspectos f?sicos e simb?licos do espa?o urbano, bem como a inser??o social, espacial e hist?rica daqueles bairros na determina??o desse processo. Com rela??o ao g?nero, os homens se mostraram mais convencionais e as mulheres mais detalhistas, estas apresentando uma maior facilidade em assumir o papel do outro sexo. Em geral, os idosos se identificaram mais com o pr?prio bairro do que com a cidade. Para eles era poss?vel imaginar o futuro da cidade e do bairro, mas sem incluir a presen?a deles pr?prios, principalmente no caso dos mais velhos, um dos fatos que evidencia a dissocia??o entre pessoa e ambiente, preocupa??o central ao se considerar uma perspectiva de sustentabilidade urbana

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:39:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ThelmaMFRAP.pdf: 574286 bytes, checksum: ed90ec4f6f20b1647f4dadb92a4d5860 (MD5) Previous issue date: 2005-10-10 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / The elderly population growth in Brazil and in the world is an incontestable reality, arising from a significant declining rate in mortality and fertility, resulting from the remarkable improvements in the quality of life of the people. Associated with the introduction of new technologies in the medical area, these issues have been highly contributing for the increase of the population longevity. The numbers of the elderly in Brazil and in the world show female population predominance within the aging segment, a phenomenon known as the feminisation of the old-age . Aging, therefore, is nowadays one of the primary issues and that has been mobilizing the Brazilian s society, since the development raised from this new reality brought with it enormous challenges and complex social implications which are already felt in the daily lives of the societies. My work experience among some age groups has shown that aging is a much differentiated process which has instigated my interest in understanding why aging has to face an overwhelming and painful experience for some people and enriched and full of signification for others. Overviewing, this research aimed to understand the aging development through the analysis of the processes of signification and production of meaning that permeate the aging and the subjective well-being of three aged women participants of the Project Health and Citizenship on Third Age /CEFET-RN, that evidenced attitudes and behaviors concerning the integration and the activity toward the elderly population. The methodological strategy used was History of Life, starting from collecting data based on deep interviews. The analysis of data evidenced that the elderly well-being is a unique and distinct meaningful experience for each person, concerning each story of their lives within differentiated social, cultural, economic context, from this perspective one can demystify the concept of that aging occurs in a homogeneous way for everyone, everywhere and with the same rhythm. The narratives presented in this research showed the human development as being a dialectic, discursive and interactionist process which extends throughout the adult life and continues to the aging life. The guarantee that development and aging are a parallel phenomenon always in interdependence on the preceding phases of live, are corroborated within the studies. This present study confirms that the elderly population can be a phase of growth, personal realization and continued development, without disrespecting the heterogeneous and the subjectivity of the person who ages. Notifying those healthy and well-succeeded aging experiences, this issue has the intention to contribute to demystify the concept of aging as a social problem, illness needed to be treated, and the stereotypy of the elderly being dependent and unproductive / O aumento da popula??o idosa no Brasil e no mundo ? hoje uma realidade incontest?vel, fruto de significativas quedas nas taxas de mortalidade e fecundidade, decorrentes de uma destacada melhoria na qualidade de vida das pessoas. Associados ? introdu??o de novas tecnologias na ?rea m?dica, estes contextos v?m contribuindo de forma relevante para o aumento da longevidade das popula??es. Os n?meros da velhice no Brasil e no mundo exibem uma predomin?ncia da popula??o feminina junto ao segmento idoso, num fen?meno conhecido como feminiza??o da velhice . O envelhecimento, portanto, ? hoje uma quest?o priorit?ria e que vem mobilizando a sociedade brasileira, uma vez que as demandas geradas por essa nova realidade trazem consigo enormes desafios e implica??es sociais complexas que j? se fazem sentir no cotidiano das sociedades. Minha experi?ncia de trabalho junto a grupos de idosos tem mostrado que o envelhecimento ? um processo muito diferenciado, o que instigou meu interesse em compreender por que a velhice revela-se uma experi?ncia angustiante e penosa para algumas pessoas e enriquecedora e plena de significa??es para outras. Diante disso, esta pesquisa objetivou compreender a viv?ncia da velhice atrav?s da an?lise dos processos de significa??o e gera??o de sentidos que permeiam o envelhecimento e o bem-estar subjetivo de tr?s mulheres idosas participantes do Projeto Sa?de e Cidadania na Terceira Idade/CEFET-RN, que evidenciavam atitudes e comportamentos voltados para a integra??o e a atividade, diante da velhice. Utilizou-se a estrat?gia metodol?gica de Hist?ria de Vida, sendo a coleta de dados desenvolvida a partir de entrevistas em profundidade. A an?lise dos dados evidenciou que o bem-estar na velhice ? uma experi?ncia significada de maneira ?nica e distinta para cada pessoa, a partir de sua hist?ria de vida e do contexto social, cultural e econ?mico em que ela se insere, desmistificando assim a id?ia de que o envelhecimento acontece de maneira homog?nea para todos, em todos os lugares e no mesmo ritmo. As narrativas apresentadas nesta pesquisa revelaram o desenvolvimento humano como sendo um processo dial?tico, discursivo e interacionista que se estende por toda a vida adulta e prossegue na velhice. Corroboraram-se os estudos que garantem que desenvolvimento e envelhecimento s?o fen?menos paralelos, sempre em interdepend?ncia com as etapas precedentes da vida. Este trabalho confirma que a velhice pode ser uma fase de crescimento, realiza??o pessoal e desenvolvimento continuado, sem desconsiderar a heterogeneidade e a subjetividade das experi?ncias do sujeito que envelhece. Ao abordar experi?ncias de envelhecimento saud?vel e bem-sucedido, esta pesquisa tem a inten??o de contribuir para a desconstru??o da vis?o da velhice enquanto problema social, enquanto doen?a que precisa ser tratada, e do estere?tipo do velho enquanto ser dependente e improdutivo

Este é um estudo descritivo e correlacional que teve, como objetivo, identificar e descrever classes de comportamentos da conversa de idosos institucionalizados, medir suas frequências de ocorrência e verificar suas relações com a estrutura da rede social e com o tipo de apoio que eles recebiam. Inicialmente, foi feita uma revisão da literatura científica para identificar os comportamentos envolvidos na conversa. Com base nesses comportamentos, foi elaborado um primeiro roteiro de observação sistemática, constituído por 19 comportamentos, e o teste de interação real planejada para coletar uma amostra da conversa com os idosos. Participaram da pesquisa 30 idosos institucionalizados que tinham, em média, 74 anos. Esses idosos fornecerem seus consentimentos livre e esclarecido para a coleta de dados. Durante dois encontros com cada idoso foram aplicados quatro instrumentos: entrevista, diagrama de escolta, teste de interação real planejada e escala de apoio social. A aplicação dos instrumentos foi gravada em vídeo. Utilizou-se o primeiro roteiro de observação para observar os comportamentos da conversa dos idosos, gravados nos vídeos do teste de interação real planejada. Este roteiro foi modificado com inserção de novos comportamentos. O segundo roteiro passou a conter 26 comportamentos (18 verbais e oito não-verbais). Este foi utilizado para verificar a frequência dos comportamentos identificados. Foram observados 343 minutos de conversa. Os comportamentos foram redefinidos e apresentados a seis juízes para avaliar a fidedignidade das definições e observações. Os juízes avaliaram, também, três tipos globais de habilidades comunicativas dos idosos. Os índices de concordância oscilaram entre 83% e 100%. As habilidades comunicativas foram avaliadas como boas, com algumas variações. A frequência dos comportamentos verbais e não-verbais variou entre os idosos e interferiram na duração da conversa com a pesquisadora. Por isso, eles foram classificados como idosos que dominaram o turno da fala, idosos que fizeram comentários amplos e idosos que fizeram pequenos comentários. Foram calculadas as correlações entre os tempos de duração das conversas e as habilidades comunicativas dos idosos. Os idosos que fizeram pequenos comentários foram menos expressivos não-verbalmente e apresentaram menos informações gratuitas. De maneira geral, a maioria dos idosos fez poucas perguntas e demonstrou excessivo interesse em falar de si e desinteresse pelas autorrevelações da pesquisadora, sugerindo dificuldades comunicativas. Os idosos possuíam, em média, 6,2 pessoas na rede, quantidade pequena quando comparada com as redes sociais relatadas em estudos da literatura científica. Ocorreram variações na quantidade de pessoas da rede social, no número de pessoas que os idosos trocavam apoio e no tipo e quantidade de apoio recebido. Os idosos que fizeram pequenos comentários, além de serem mal avaliados pelos juízes, tinham, em média, menos pessoas nas suas redes e recebiam menos apoio de interação positiva. Os coeficientes de correlação sustentam esta afirmação. As análises comparativas entre os grupos e as tendências desses coeficientes indicam que boas habilidades comunicativas estão relacionadas com uma maior quantidade de pessoas na rede social e mais apoio afetivo e de interação positiva. Portanto, estes resultados indicam a necessidade de programas de desenvolvimento de habilidades comunicativas para auxiliarem os idosos institucionalizados a conquistarem e a manterem uma boa rede social de apoio / This is a descriptive and correlational study that aimed to identify and describe the categories of behavioral speech patterns of the elderly who have been institutionalized, with its focus on measuring said behavioral speech and its frequency in relation to the social care networks and the type of care the institutionalized receive. A review of the scientific literature was initially carried out to indentify the behavioral patterns involved in the conversational abilites of the institutionalized. With this information, a systematic report of observations was made, including 19 behavioral patterns, and a planned interactive test to collect a sample conversation of the subjects. Thirty people participated in the research with a median age of 74. All thirty gave their full consent to take part in the research and release any information that might have been needed for the researchers. Two meetings were conducted with each person, where four types of analytical instruments were applied: interviews, the convoy of social support, interactive tests and also the social support scale (SSS). These tests were video recorded. The first reported video observations were used to identify the speech behavior of the institutionalized. This report has been modified by inserting newly observed behavioral patterns of the institutionalized. The second report contained twenty-six types of behavioral patterns eighteen verbal and eight nonverbal and was utilized to verify the frequency of these identified behavioral patterns. A total of three hundred and forty-three minutes of observed conversations were conducted. The behavioral patterns were defined and then presented to six analysts to evaluate the accuracy of the reported observations. The analysts also verified three general types of communicative abilities of the institutionalized. The rates of agreement concerning their communicative abilities varied between eighty-three percent and a hundred percent. The frequency of their communicative abilities was evaluated as good, with few variations. The frequency of verbal behavior patterns and nonverbal patterns varied between the institutionalized and interfered in the conversation between the researcher and the subject. Because of this they were classified into the following three groups: the subjects who dominated the conversation, the subjects who made considerable comments, and those who hardly participated. The length of the conversation and the communicative abilities of the subjects were calculated in a correlational form. The subjects who made fewer comments were nonverbally less expressive and showed less information willingly. Generally speaking, the majority of the subjects asked few questions and showed extreme interest in talking about themselves and was uninterested in listening to the researcher, making communication difficult. In median, the subjects had 6,2 people in their social network, which is considered relatively small when compared to the scientific literature. There were variations in the quantity of people in the social networks, and the number of people that the subjects exchanged support with, as well as the quality and type of support received between the three subject groups. Besides being poorly assessed by the analysts, the subjects who made the fewest comments had in median, less people in their social network and received less positive interaction support. The correlation coefficients supported this fact. The comparative analysis between the groups and the correlation coefficient made evident that good communicative abilities are related to the number of people in the social networks and the amount of positive care and interaction exchanged. Therefore, these results indicate there is a need for developing programs which focus on improving communicative abilities to aid the institutionalized to achieve and maintain proper social support networks

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2017-10-04T19:38:33Z No. of bitstreams: 1 WANESSA BATISTA MELO (2).pdf: 1778223 bytes, checksum: 409c88f68e2b8598d67a5b0a7b7ed2fc (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-04T19:38:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 WANESSA BATISTA MELO (2).pdf: 1778223 bytes, checksum: 409c88f68e2b8598d67a5b0a7b7ed2fc (MD5) Previous issue date: 2011-05-28 / This thesis aims to investigate and analyze the implications produced by the policies to the elderly in Goiânia-GO, after the implementation process of the Elderly, in view of universal access to social goods and services, such as citizenship rights. The unit of analysis used were two support groups, located in neighborhoods that have the highest number of elderly among its residents, Jardim America (central district) and the New World Garden (suburb). The criterion set for the calculation of the research sample was based on data gathered by the Brazilian Institute of Geography and Statistics (IBGE, 2000) and the Department of Planning Seplan (GOIAS, 2005) on the elderly population goianiense. In the context of research subjects were older than the employees, managers of policies for the elderly in Goiânia. He took up Marx's dialectical method as a reference for understanding the specific social reality experienced by this segment. Based on Netto (2009), it is understood that the "theoretical knowledge is knowledge of the object as it is itself, in its real existence and effective, regardless of the wishes, aspirations and representations of the researcher" (p .673). Adopted as the legal and juridical horizon-formal, Law No. 8.842/94, which regulates the National Elderly Policy (NCP) and Law No. 10.741/2003, that provides for the Elderly (EI). The bibliographic and documentary showed studies on population growth, reduction in the age structure and fertility rates in Goiania in Brazil and its implications for the everyday life of the elderly population. Also revealed that despite social and legal advances in recent years, the elderly resident in the city of Goiania not feel adequately protected legally. There are weaknesses in the system of social protection to the elderly in the county, which are due mainly to the inefficiency of public policy, the disagreements between different governmental and non governmental organizations in protecting the rights of the elderly population, as well as the low effectiveness of the exercise of democratic control by way of direct participation. / Esta dissertação objetiva investigar e analisar as implicações produzidas pelas políticas de atenção ao idoso no município de Goiânia-GO, após o processo de implantação do Estatuto do Idoso, na perspectiva de universalização do acesso aos bens e serviços sociais, como direitos de cidadania. A unidade de análise utilizada foram dois grupos de convivência, localizados em bairros que possuem o maior número de idosos dentre seus moradores, o Jardim América (bairro central) e o Jardim Novo Mundo (bairro periférico). O critério definido como parâmetro para o cálculo amostral da pesquisa foi fundamentado nos dados levantados pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE,2000) e pela Secretaria de Planejamento Seplan (GOIAS, 2005) sobre a população idosa goianiense. No contexto da pesquisa foram sujeitos colaboradores além dos idosos, os gestores das políticas de atenção ao idoso no município de Goiânia. Tomou-se o método dialético de Marx como referência para a compreensão da realidade social concreta vivenciada por esse segmento. Adotou-se como horizonte legal e jurídico-formal, a Lei nº 8.842/94, que regulamenta a Política Nacional do Idoso (PNI) e a Lei nº 10.741/2003, que dispõe sobre o Estatuto do Idoso (EI). A pesquisa bibliográfica e documental apresentou estudos sobre o aumento demográfico, a redução na pirâmide etária e das taxas de fecundidade no Brasil e em Goiânia e suas implicações para o cotidiano da a população idosa. Revelou, ainda, que apesar dos avanços sociais e legais ocorridos nos últimos anos, o idoso morador na cidade de Goiânia não se sente protegido legalmente de forma satisfatória. Há fragilidades no sistema de proteção social ao idoso no município, as quais são resultantes, sobretudo, da ineficiência das políticas públicas, da desarticulação entre as instituições governamentais e não governamentais na defesa dos direitos da população idosa, como também da ausência do controle democrático por meio da participação direta.

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:54:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Janete da Silva Lopes.pdf: 4262705 bytes, checksum: a1e6381e34ec625754cd73c785f94f16 (MD5) Previous issue date: 2014-06-02 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The House (Casa) has several signs and meanings that pervade our imaginary upon which we have little conscience. Naturalized and reproduced in our culture, all the symbolic richness from this place is devoid of institutionalized persons. This work s inquiries refer to how we socially devise this place denominated House (Casa) and which is its importance for the elderly people. Starting from social care policies we raise the following issues: what this public policies can offer to elder people in terms of reception? And how to overcome the historic and excluding institutionalization of old-aging, enabling alternative ways of housing and reception for elder people? Our hypothesis is that institutions can offer better life conditions cultivating the characteristics of this ancient place which is the House. This way, the anthropologic exercise proposed by this work used Oral History as its main research method. Diving into the collaboration method, we proposed an involving concept where active subjects -interviewees and interviewer- join together aiming to produce a result that demands connivance (Meihy & Ribeiro: 2011). Our collaborators are people between 61 and 86 years old living on the Programa Vila Dignidade (Dignity Village Program) implemented on the Itapeva municipality, interior of São Paulo state. They reported their stories being the House the key issue. The research highlighted the necessity of extending the concepts and characterizations for the conception of new models of institutional reception, being these considerated as a privileged place for relationship, companionship and transmission of sociocultural values; the House par excellence. Looking closer to the Programa Vila Dignidade some obstacles appeared on its consolidation as a public policy. The first one of them refers to the confusion and strangeness generated and perpetuated by the social care professionals that sometimes reduce it to housing policy refusing possible interfaces with social care policies. The second one refers to closed connections made between this policies: they were badly joint without consensus between its operators, without any foster of a consolidation for a socio-assistencial service to be offered in this Program, neither was previewed the destination of state resources for the financing costs of the actions to be developed, financially burdening the related municipalities. Despite the mentioned limitations, the work carried out revealed the importance of proposals as this one for the construction of new possibilities of old-age living / A Casa carrega diversos signos e significados que permeiam nosso imaginário e sobre os quais temos pouca consciência. Reproduzida e naturalizada em nossa cultura toda a riqueza simbólica deste lugar é destituída dos sujeitos institucionalizados. As indagações deste trabalho referem-se a como inventamos socialmente este espaço denominado Casa e qual a sua importância para os sujeitos que envelhecem. A partir da política de assistência social levantamos as questões: o que essa política pública pode ofertar às pessoas idosas como formas de acolhimento? e, Como superar a histórica e excludente institucionalização da velhice possibilitando formas alternativas de moradia/acolhimento para idosos? Nossa hipótese é a de que as instituições podem ofertar melhores condições de vida se cultivarem as características deste lugar ancestral que é a Casa. Assim, o exercício antropológico proposto neste trabalho utilizou a História Oral como método de pesquisa. Mergulhando no conceito de colaboração, propusemos um trabalho participante onde sujeitos ativos entrevistados e entrevistador se uniram com o propósito de produzir um resultado que demanda conivência (Meihy & Ribeiro: 2011). Nossos colaboradores são pessoas, entre 61 e 86 anos de idade, que vivem no Programa Vila Dignidade implantado no município de Itapeva, interior de São Paulo. Elas narraram suas histórias tendo como tema central a Casa. A pesquisa evidenciou a necessidade de ampliarmos os conceitos e as caracterizações para a concepção de novos modelos de acolhimento institucional considerando-os o local privilegiado das relações, do convívio e da transmissão dos valores socioculturais, a Casa por excelência. Olhando mais atentamente para o Programa Vila Dignidade alguns obstáculos se apresentaram à sua consolidação como politica pública. O primeiro deles se refere à confusão e estranhamento gerado e perpetuado pelos profissionais da assistência social que, por vezes, o reduz apenas à política de habitação, negando as interfaces que possa ter com a política de assistência social. O segundo refere-se às amarrações entre estas politicas: foram mal tecidas, não criaram consensos entre seus operadores, não fomentaram a consolidação de um serviço socioassistencial para ser ofertado neste Programa, e tão pouco, previram a destinação de recursos estaduais para o custeio das ações a serem desenvolvidas, onerando financeiramente os municípios contemplados. Apesar das limitações apresentadas, o trabalho realizado revelou a importância de propostas como esta na construção de novas possibilidades de morar na velhice

Nas últimas décadas, o envelhecimento da população brasileira tem demandado atenção, principalmente, no que tange ao cuidado para com o público idoso. Apesar de a legislação brasileira estabelecer que o principal responsável pelo cuidado ao idoso é a família, a dinamicidade do contexto social e a atual fluidez dos relacionamentos familiares tem reconfigurado essa prerrogativa. Neste contexto, com a finalidade de suprir essa demanda oferecendo ao público longevo serviços de assistência social e à saúde, principalmente, em casos em que o idoso não possui família ou esta não apresenta condições para assumir a responsabilidade pelo seu cuidado, surgem as denominadas Instituições de Longa Permanência para Idosos – ILPIs, objeto deste estudo. Partindo-se do entendimento de que a forma como os funcionários de uma ILPI são geridos e a prestação de serviços conduzida está diretamente relacionada às representações sociais de gestores, funcionários e dos próprios idosos sobre a velhice, este estudo objetivou identificar e analisar como as representações sociais sobre a velhice na ótica dos usuários e daqueles que trabalham em uma instituição de longa permanência para idosos se refletem nos processos de movimentação e desenvolvimento de pessoas dessa instituição. Para isso, esta pesquisa, de abordagem qualitativa e natureza exploratório-descritiva, adotou como estratégia o estudo de caso e como técnicas de coleta de dados: observação simples e participante, realizadas de setembro de 2011 a fevereiro de 2012; entrevistas semiestruturadas com 18 indivíduos, sendo quatro gerentes, nove funcionários e cinco idosos; classificação de fotos; pesquisa documental. Os resultados deste estudo apontaram para a heterogeneidade das representações sociais de gestores, funcionários e usuários da instituição pesquisada a respeito da velhice, que perpassaram não apenas o contexto de institucionalização, mas também os dois modelos predominantes de velhice, um com foco nas perdas e outro com foco nos ganhos. A análise dessas representações sociais permitiu ainda o desvelamento de questões pertinentes à dinâmica organizacional como as relacionadas a gênero, relações de poder, mecanismos de controle da velhice e mecanismos de resistência. Quanto aos processos de movimentação e desenvolvimento de pessoas, identificouse que as representações sociais a respeito da velhice influenciam na condução das ações relacionadas aos processos de captação, internalização e desenvolvimento de pessoas, se desdobrando na filosofia de atendimento da ILPI pesquisada e no comportamento de seus gestores e funcionários. / In recent decades, the aging of the Brazilian population has been attracting more and more attention, mainly in what regards elderly care. Despite Brazilian legislation provisioning that it its mainly the family's role to take care of their elderly, the dynamics of the social context and the present fluidity of family relations has reshaped this claim. Therefore, the Long Term Care Institutions for Elders – LCIF, the focus of this study, appear in order to meet this demand, by offering social welfare and health services to this long-living public – mainly when the elder has no family or they do not offer the conditions to take on the responsibility for such care. Assuming that the way LCIF employees are managed and the services they provide are directly connected with the social representation perceived by managers, employees and the very elders in regards to old age, this study aimed at identifying and analyzing how such social representations, as perceived by the users of and those who work at these institutions, impact on their movement and development processes. In order to accomplish that, this qualitative and exploratory-descriptive research employed the strategy of case study; for acquiring data, it employed the following procedures: simple and engaged observations, taken place over the period of September, 2011, through February, 2012; semi-structured interviews with 18 individuals (four managers, nine employees, and five elders); classification of photographs; and document research. Results revealed a heterogeneity in the social representations perceived by managers, employees and users of the institution studied in regards to old age. These perceptions involved not only the institutionalization context, but ranged between two predominant models, one focusing on loss, and the other on gain. The analysis of these social representations also allowed for the unveiling of issues regarding the organizational dynamics, such as those related to gender, power relations, mechanisms of old age control, and resistance mechanisms. Concerning the processes of movement and development of people, there could be identified that the social representations on old age influence the decisions related to the processes of reception, internalization and development of people, unfolding into the philosophy of service at the LCIF studied here, as well as in its managers' and employees' behavior.