Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Ciências Ambientais da Universidade do Extremo Sul Catarinense - UNESC, como requisito parcial para a obtenção do título de Mestre em Ciências Ambientais. / The present research consists in a study on social representations of living environment. The concept of structured living environment is established in the existing relations between place, territory and urban environment. Although the social representation theory came from within the scientific area of social psychology, this study is set in an interdisciplinary instance, considering human and social science as well as environmental science. The object of this research is the social representation of professional workers from a Reference Center of Social Assitance in Criciuma/ SC, approaching the living envoronment within the intitution. The reasearch‟s sample consists in seven technicians of higher education, acording to homogeneity criteria. The research field was limited by a 1km radius from the central area of a Reference Center of Social Assistance in Criciuma/SC. The present work is based on a qualitative methodology, considering as a main data collecting source a semi structured interview. The data analyses results show that workers from Reference Center of Social Assitance in Criciuma/ SC represent the living environment based on the area surrounding the intitution. For them this environment is permeated by broad vulnerability in both social and environmental fields, establishing an intrinsic relationship between these instances. It can be seen through the workers representations that these vulnerabilities are related to the intense drug dealing, violence and homicide. Summing up to this reality there are the vulnerabilities regarding incoming, housing and infrastructure. The concept of living environment strutured in the present work confirmed the workers‟speech. Thus, this research brings out the importance of public intitutions workers‟point of view to a social environmental diagnosis. / Esse trabalho consiste em um estudo sobre representações sociais do ambiente de vida. O conceito de ambiente de vida estruturado, se estabelece na relação entre os conceitos de espaço, território e ambiente urbano. A teoria das representações sociais nasceu dentro do espaço científico da psicologia social, no entanto esse estudo se arquiteta em um espaço interdisciplinar entre as ciências humanas e sociais e as ciências ambientais. O objeto dessa pesquisa são as representações sociais de profissionais de um Centro de Referência de Assistência Social em Criciúma/SC, sobre o ambiente de vida do território de abrangência da instituição. A amostra da pesquisa fora composta de 7 profissionais técnicos de ensino superior, segundo critério de homogeneidade. O campo de pesquisa foi delimitado em um raio de 1km tendo como ponto central um Centro de referência de Assistência Social em Criciúma/SC. Esse é um trabalho que transita em um espaço metodológico qualitativo, tendo como principal fonte de coleta de dados a entrevista semiestruturada. Os resultados da análise de dados mostraram que as profissionais do CRAS representam o ambiente de vida baseando-se no espaço do entorno da instituição. Para as profissionais o ambiente de vida é permeado por ampla vulnerabilidade no âmbito social e ambiental, estabelecendo-se relação intrínseca entre essas duas instâncias. Mostram-se, através das representações das profissionais, que as vulnerabilidades estão relacionadas ao intenso tráfico de drogas, violência e homicídio. Complementando esse quadro também estão as vulnerabilidades ligadas à renda, habitação e infraestrutura. O conceito ambiente de vida estruturado teóricamente nesse trabalho corroborou com o discurso das profissionais. Dessa forma, esse trabalho mostra a importância que o olhar de profissionais de instituições públicas tem, para contribuir na realização de diagnósticos socioambientais.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Programa de Pós-Graduação em Psicologia Social, do Trabalho e das Organizações, 2015. / Submitted by Ana Cristina Barbosa da Silva (annabds@hotmail.com) on 2015-05-11T16:27:36Z No. of bitstreams: 1 2015_RafaelAlbertoMoore.pdf: 1197783 bytes, checksum: 4451910914cf7ebedd1dccb3aa5622d7 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2015-05-12T12:01:12Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_RafaelAlbertoMoore.pdf: 1197783 bytes, checksum: 4451910914cf7ebedd1dccb3aa5622d7 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-12T12:01:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_RafaelAlbertoMoore.pdf: 1197783 bytes, checksum: 4451910914cf7ebedd1dccb3aa5622d7 (MD5) / A tradição dos estudos feministas foca em suas investigações, a violência de gênero e mostra que as mulheres são constante, e muitas vezes, fatalmente vitimadas por seus parceiros amorosos, em relações de poder desiguais. No entanto, menor atenção é dedicada ao impacto dos papéis de gênero tradicionais sobre a saúde dos homens. A partir do enfoque hegemônico da violência nas relações de gênero, que associa o homem ao papel de agressor, àquele que pratica a violência, ela tende se tornar um atributo masculino, reservando à mulher a posição de vítima, a despeito de as estatísticas mostrarem claramente a vulnerabilidade masculina à violência. Em 1961 Serge Moscovici lança um novo campo de estudo na psicologia social ao eleger como objeto de estudo o conhecimento de senso comum. Ele buscou entender os processos de transformação de uma teoria científica, em um saber do senso comum. Para Moscovici, as representações tornam algo estranho e longínquo (objetos de representação) em algo familiar e próximo (representação do objeto). Tal processo ocorre por meio da objetivação e ancoragem, que apropriam-se destes objetos e o instalam em nosso campo representacional. Para discutir como se dá a construção da violência como um atributo masculino é realizado uma ampla discussão do feminismo e de suas três ondas: luta pela igualdade, sufragismo e as discussões acadêmicas de gênero. Posteriormente são abordados os temas das masculinidades, do sexismo e do machismo, bem como o lugar do homem dentro do movimento feminista. Objetivo: Identificar nos discursos acadêmicos (universo reificado) e cotidianos (universo consensual) os sistemas representacionais que constroem e sustentam o paradoxal binômio homem-violência. Método: Foram realizados dois estudos. 1) pesquisa bibliográfica no site Scielo, por meio dos descritores homem/masculinidade e mulher/feminilidade, onde os resumos destes artigos foram analisados pelo Software ALCESTE. 2) aplicados questionários pela internet, com termos indutores homem, mulher e violência, solicitando 5 palavras ou expressões que veem a mente a partir destes termos, seleção do mais importante. Os questionários serão avaliados pelo software EVOC. Resultados e discussão: O primeiro estudo realizou três análises, uma para o corpus total, depois uma análise para os termos mulher/feminino e outra para homem/masculino. Nas três análises persistiu uma classe que trata de estudos de saúde pública em periódicos multidisciplinares. No entanto, quando este classe discute sobre mulher a categoria violência aparece como tema central, quando discute homem a violência não aparece, indicando uma visão diferenciada ao tratar da saúde de homens e mulheres. No segundo estudo a representação social de mulher encontrar elementos novos como força, guerreira e trabalhadora, constando até mesmo com feminismo como parte do que é ser mulher. A representação social de homem apresenta grande carga negativa, com termos como egoísta e violento, além de possuir elementos que o associam a violência, como força (física) e poder. Conclusão: Conclui-se que existe um entendimento diferenciado quando se trata da violência, que associa a mulher ao papel de vítima/passivo e o homem ao papel de autor/ativo. Não se encontra nos dados analisados o entendimento do homem como vítima da violência. A invisibilidade das vulnerabilidades do homem e a construção de seu papel como dominador e agressor contribuem para a formação de representações sociais que o afastam de um local de cuidado. / The tradition of women's studies focus on their investigations gender violence and shows that women are constant, and often fatally victimized by their sexual partners in unequal power relations. However, less attention is devoted to the impact of traditional gender roles on men's health. From the hegemonic approach to violence in gender relations, which links man to the role of aggressor, one who practices the violence, it tends to become a male attribute, allowing the woman the victim position, despite the statistics clearly show male vulnerability to violence. In 1961 Serge Moscovici launches a new field of study in social psychology to elect at studying the common sense knowledge. He tried to understand the processes of transformation of a scientific theory, in a knowledge of common sense. For Moscovici, representations become something strange and distant (representative objects) into something familiar and close (object representation). This process occurs through the objectification and anchoring, which appropriates these objects and install in our representational field. To discuss how the construction of violence as a male attribute is held a broad discussion of feminism and its three waves: the struggle for equality, suffragism and academic discussion of gender. Later examines the themes of masculinity, sexism and machismo, and man's place within the feminist movement. Objective: To identify the academic discourses (reified universe) and daily (consensual universe) the representational systems that build and sustain the paradoxical man-violence binomial. Methods: Two studies were conducted. 1) literature in Scielo site, through descriptors man/masculinity and woman/femininity, where the abstracts of these articles were analyzed by Software ALCESTE. 2) questionnaires online, with terms inductors man, woman and violence, prompting five words or phrases that come to mind from these terms, the selection of the most important one. The questionnaires will be evaluated by EVOC software. Results and discussion: The first study conducted three analyzes, one for the total corpus, after an analysis for the woman/female terms and one for man/male. In all three analyzes persisted a class that deals with public health studies in multidisciplinary journals. However, when this class discusses the category woman violence emerges as the central theme when discussing men violence does not appear, indicating a different perspective when dealing with the health of men and women. In the second study the social representation of women find new elements such as strength, warrior and working, consisting even with feminism as part of being a woman. The social representation of man has great negative charge, with terms like selfish and violent, in addition to having elements that associate violence, such as strength (physical) and power. Conclusion: We conclude that there is a different understanding when it comes to violence, which links to the woman victim/passive role and the man the role of author/active. Is not in the data analyzed the understanding of man as a victim of violence. The invisibility of man vulnerabilities and building his role as dominant aggressor may contribute to the formation of social representations that take him away from a care location.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Ciências da Saúde, Programa de Pós-graduação em Bioética), 2015. / Introdução. A doença renal crônica terminal é um problema de saúde pública com importante impacto econômico nos países desenvolvidos e em desenvolvimento, sobretudo nestes últimos, em vista da coexistência de escassez de recursos, alta prevalência de doenças infectocontagiosas e condições sanitárias adversas. A despeito de o Brasil ser a sétima maior economia do mundo e apresentar um sistema de saúde público de acesso universal e gratuito, ostenta um modesto Índice de Desenvolvimento Humano (IDH), resultado das disparidades econômicas e sociais nacionais e regionais. Objetivo: O objetivo do estudo foi avaliar se tais disparidades influenciam o acesso ao tratamento dialítico através da comparação de indicadores econômicos, sociais e prevalência de pacientes em diálise no Brasil e em outros países. Material e Métodos. Foi obtido a localização estadual e municipal de todos os centros de diálise do país através do Censo Brasileiro de Diálise de 2013. Dados analisados: valor do índice de desenvolvimento humano municipal (IDHM), renda per capita estadual e percentagem de municípios com diálise por estado. Na comparação com outros países, foi analisado: valor de IDH global, produto interno bruto (PIB), expectativa de vida ao nascer e prevalência de pacientes em diálise. Resultados. O tratamento dialítico é ofertado em apenas 6,6% de todos os municípios. Os Estados com menores valores de IDHM apresentam menor renda per capita, menor número de centros de diálise e menor percentagem de municípios que ofertam tratamento dialítico. Com relação a outros países, o Brasil apresenta melhores índices de expectativa de vida, percentagem de investimento do PIB em saúde e prevalência de pacientes em diálise em comparação com os países emergentes, mas tais índices são piores do que alguns países da América Latina e de países desenvolvidos. Conclusão. A acessibilidade ao sistema de saúde é uma questão bioética, e o trabalho demonstra uma falha do Estado brasileiro em permitir acesso equânime ao tratamento dialítico, sobretudo para a população mais vulnerável. / Background. End-stage renal disease (ESRD) is a public health problem with significant economic impact in underdeveloped and developing countries, where there are limited resources, high prevalence of infectious diseases and poor sanitation. Brazil, the world's seventh largest economy, has a free and universal public health system, but has a low human development index value (HDI), the result of global and regional economic and social disparities. The objective of the study was to assess whether regional disparities influence access to dialysis treatment, comparing overall economic, social indicators and prevalence of patients in chronic dialysis therapy in Brazil and other countries. Methods. We obtained the state and municipal location of all dialysis units in the country from the 2013 Brazilian Dialysis Census. The following parameteres were analyzed: municipal human development index (HDI), per capita state income and percentage of municipalities with dialysis units. The following were compared with other countries: HDI, gross domestic product (GDP), life expectancy at birth and prevalence of patients in chronic dialysis program. Results. Dialysis treatment is offered in only 6.6% of the municipalities. The most vulnerable states (with lower HDI-M) had lower per capita income, number of dialysis centers and municipalities that offered dialysis treatment. It was observed that Brazil has adequate life expectancy values, percentage of investment in health and prevalence of patients in chronic dialysis therapy , when compared to emerging countries, but lower than some developed and Latin American countries. Conclusion. Accessibility to health care is a bioethical issue, and the study demonstrates a Brazilian State's failure to enable equal access to dialysis treatment, especially for the most vulnerable population.

COELHO, Francisco Alexandre. As transformações urbanas e a vulnerabilidade social em Caucaia-CE (2000 - 2010). 142 f. 2017. Dissertação (Mestrado em Geografia)-Universidade Federal do Ceará, Fortaleza, 2017. / Submitted by Jairo Viana (jairo@ufc.br) on 2017-04-12T21:00:56Z No. of bitstreams: 1 2017_dis_facoelhoc.pdf: 7101049 bytes, checksum: e479a4389db16784c803853e641af4df (MD5) / Approved for entry into archive by Jairo Viana (jairo@ufc.br) on 2017-04-12T21:08:15Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_dis_facoelhoc.pdf: 7101049 bytes, checksum: e479a4389db16784c803853e641af4df (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-12T21:08:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_dis_facoelhoc.pdf: 7101049 bytes, checksum: e479a4389db16784c803853e641af4df (MD5) Previous issue date: 2017 / The municipality of Caucaia, state of Ceará, is characterized by a natural diversity, social and economic visible in the landscape: areas of high population density, such as housing, built in the 1980, which attracted to its surroundings, peripheral settlements and shanty towns; linear occupation following the coast, with coastal metropolitazação, due to the implementation of second homes, condos and tourist resorts; and industrial activities along the BR 222 and near the Port of Pecém. In the landscape, there is evidence of a strong social inequality, revealing areas, which concentrates a population of low vulnerability, while others more vulnerable, in that income and the educational level of heads of household and housing conditions and infrastructure are poor. These conditions make it difficult for residents to seize the opportunity structures or overcome adversity. This thesis aims to analyze the socio-spatial transformations in Caucaia, a result of public policies in the last decade, emphasizing the debate on social vulnerability. This research analyzed changes in social vulnerability index (SVI) 2000 and 2010, drawn from population census data from IBGE, the scale of census tracts, based on the methodology adopted by the Observatório da Metrópoles - Fortaleza. To validate the indexes used the mathematical software (SPSS). Based on the 2000 and 2010 IVS maps, field work was carried out to compare the figures tabulated with reality. It found most vulnerable in the least urbanized districts, that is, predominantly rural population, as is the case of predominantly rural districts of Sitíos Novos, Tuncunduba and Mirambé. The most urban districts showed greater heterogeneity as the IVS, with census tracts with high vulnerability, areas of subnormal agglomerates and low vulnerability as the housing, Nova Metrópole and Novo Araturi. In the city, there is the Jurema district, subject to a more qualitative research, which is distinguished by concentrating housing (ten) and intense relationship with the city having a population of 129.000 inhabitants, more than many municipalities in Ceará, and a population density of 7.657.38 in habitants per km², the largest in the county. / O município de Caucaia, no estado do Ceará, se caracteriza por uma diversidade natural, social e econômica visível na paisagem: áreas de grande concentração populacional, como os conjuntos habitacionais, construídas na década de 1980, que atraíram para seu entorno, loteamentos periféricos e favelas; ocupação linear acompanhando a costa, com a metropolitazação litorânea, resultado da implantação de segundas residências, condomínios e complexos turísticos; e atividades industriais, ao longo da BR 222 e nas proximidades do Porto do Pecém. Na paisagem, evidencia-se uma forte desigualdade social, revelando áreas, onde se concentram uma população de baixa vulnerabilidade, enquanto outras mais vulneráveis, em que a renda e o nível educacional dos chefes de família e as condições habitacionais e de infraestruturas são precárias. Estas condições dificultam os moradores de aproveitar as estruturas de oportunidade ou superar as adversidades. Esta dissertação tem como objetivo analisar as transformações socioespaciais em Caucaia, resultado das políticas públicas na última década, enfatizando o debate sobre a vulnerabilidade social. Esta investigação analisou as alterações nos índices de vulnerabilidade social (IVS) de 2000 e 2010, elaborados a partir de dados dos censos demográficos do IBGE, na escala dos setores censitários, com base na metodologia adotada pelo núcleo Fortaleza do Observatório das Metrópoles adaptada a metodologia proposta por Medeiros (2014). Para validação dos índices utilizou-se o software matemático (SPSS). Com base nos mapas do IVS de 2000 e 2010, realizou-se o trabalho de campo para confrontar os índices tabulados com a realidade. Constatou-se maior vulnerabilidade nos distritos menos urbanizados, ou seja, com predomínio de população rural, como é caso dos distritos predominantemente rurais de Sítios Novos, Tuncunduba e Mirambé. Os distritos mais urbanos apresentaram maior heterogeneidade quanto ao IVS, com setores censitários com alta vulnerabilidade, áreas de aglomerados subnormais e de baixa vulnerabilidade como os conjuntos habitacionais, Nova Metrópole e Novo Araturi. No município, destaca-se o distrito de Jurema, objeto de uma pesquisa mais qualitativa, que se distingue pela concentração de conjuntos habitacionais (dez) e por maior integração com a metrópole, contando com uma população de 129 mil habitantes, superior a muitos municípios cearenses, e uma densidade demográfica de 7.657,38 habitantes por km², a maior do município.

Made available in DSpace on 2012-09-06T01:11:13Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) 1041.pdf: 1304904 bytes, checksum: a29bd614472716c28a2a8f6bec229848 (MD5) Previous issue date: 2008 / A proposta desta dissertação é articular o objeto teórico-conceitual devulnerabilidade socioambiental e justiça ambiental com uma abordagem metodológica que possa ser utilizada para a avaliação das possíveis disparidades socioeconômicas observadas no entorno de uma área de risco ambiental, neste caso, o distrito industrial Fazenda Botafogo. Deste modo, este trabalho busca fornecer dados empíricos, através de umametodologia pautada na utilização de um sistema de informações geográficas como ferramenta analítica, para o fortalecimento da hipótese teórica de que existe uma associação positiva entre a proximidade da exposição aos riscos ambientais e a precariedade dascondições socioeconômicas das populações residentes em tais espaços. Foram analisados indicadores socioeconômicos e de infra-estrutura urbana, calculados a partir dos dadosprovenientes dos setores censitários do Censo de 2000, referentes às cinco áreas de influência concêntricas (concentric ring buffer), distando 1 km entre si, ao distrito industrial Fazenda Botafogo, na zona norte do município do Rio de Janeiro. A criação das áreas deinfluências concêntricas teve como objetivo tornar possível correlacionar os indicadores socioeconômicos com a distância relativa ao distrito industrial. O resultado deste trabalho nos indica que as áreas mais próximas ao risco ambiental aqui estudado apresentarampiores condições de renda, educação, esgotamento sanitário, serviços de coleta de lixo, bem como uma predominância de populações residentes em favelas, quando comparados àsáreas mais distantes do distrito industrial. Este resultado nos fornece evidências de que, segundo a metodologia utilizada, existe uma forte correlação entre vulnerabilidade social erisco ambiental.

Made available in DSpace on 2012-09-06T01:11:21Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) 802.pdf: 335657 bytes, checksum: 0fc0b4de1b8538c431518ac6ce4a99a7 (MD5) Previous issue date: 2006 / O setor de edificações da construção civil vem se caracterizando pelo trabalho precarizado, por vínculos trabalhistas frágeis, subcontratação da mão-de-obra, máscondições de trabalho e elevado índice de acidentes, inclusive fatais. Nas últimas décadas essa situação acentuou-se diante de modificações no cenário econômico esocial do Brasil. Nesse contexto, os operários da construção civil aparecem como pessoas marcadas pela vulnerabilidade social em suas várias dimensões e emdiferentes graus, ou seja, desde trabalho estável e família estruturada até o desemprego recorrente e a moradia nas ruas ou em instituições asilares. Neste estudoentrevistou-se trabalhadores da construção civil em diferentes circunstâncias. Temas como vínculos empregatícios, trabalho informal, acidentes de trabalho, condições de trabalho, desemprego recorrente e alta rotatividade foram abordados a partir de um questionário semi-estruturado. Para os trabalhadores em situação de exclusão social atentou-se também para os motivos que os levaram a morar nas ruas, relacionamentos familiares, desemprego, tempo de permanência nas ruas e meios de sobrevivência nas ruas. A partir de uma abordagem dialética-hermenêutica, os elementos comuns aostrabalhadores foram discutidos, evidenciando-se as contradições que os expõe a vulnerabilidade, da mesma forma como o que havia de único em cada trajetóriaparticular era destacado para compreender como se processa a vulnerabilidade e a exclusão social na construção civil. Entre os achados mais contundentes, estão a desconsideração das empresas em relação a direitos trabalhistas, a promoção da subcontratação e da informalidade, a prática da contratação de operários por meio de cooperativas como forma de diminuir custos, o desrespeito a normas de segurança e o desemprego de longa duração e recorrente associado à alta rotatividade dos empregos.Os trabalhadores moradores das ruas têm suas vidas desestruturadas em função da situação empregatícia. Questões como abandono pelos familiares, uso de drogas lícitas e ilícitas, mendicância e associação com o crime também são relacionadas aos operários conduzidos à vulnerabilidade social extrema.

Made available in DSpace on 2012-09-06T01:12:40Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) 215.pdf: 2797910 bytes, checksum: dcd82584dbdfc8960fbe6458e1934bc8 (MD5) Previous issue date: 2001 / Esta pesquisa adota uma metodologia qualitativa, visando analisar através de um recorte de gênero as diferentes vulnerabilidades, relacionadas ao fenômeno da gravidez na adolescência, vividas por jovens de ambos os sexos, com e sem filhos, de camadas economicamente menos favorecidas no Rio de Janeiro. A ênfase dada a esta temática recaiu em caracterizar o conjunto de vulnerabilidades, no âmbito social, que envolvem as famS : X 6 or meio de uma análise de dados obtidos pela entrevista semi-estruturada com 20 jovens, de uma análise bibliográfica sobre o tema e dos dados provenientes do levantamento socioeconômico das comunidades citadas, realizado pela Escola de Serviço Social da UFRJ em 1996, quando estes jovens tinham entre 15 a 19 anos. As experiências de vida dos 20 jovens entrevistados se articulam ao quadro da vulnerabilidade social, contemplando questöes relacionadas: às modificaçöes e permanências nas identidades de gênero; à contracepçäo e uso de métodos; às doenças sexualmente transmissíveis; à percepçäo da gravidez na adolescência, à percepçäo da maternidade/paternidade em geral e na fase adolescente; e às múltiplas facetas da vulnerabilidade social. Em relaçäo à gravidez na adolescência, esta pesquisa evidencia que a vulnerabilidade social quanto às condiçöes concretas de vida (näo só a situaçäo sócio-econômica da família de origem, mas seu apoio afetivo e estímulo com respeito à escolaridade, mercado de trabalho e perspectiva de futuro) acontece (favorecendo, ou näo) a gravidez entre este contigente etário. Por sua vez, a gravidez adolescente acaba acentuando a vulnerabilidade social, gerando um "processo de vulnerabilizaçäo". Desta forma, eselece-se uma interaçäo negativa entre gravidez adolescente e vulnerabilidade social.

Made available in DSpace on 2016-04-04T12:31:25Z (GMT). No. of bitstreams: 2 120.pdf: 9722841 bytes, checksum: 5dbfd61f980c8cbb070901bc8a79751d (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2015 / A seca é um tipo de processo metereológico com início lento e silencioso, definido por limites espaciais e temporais. Seus principais efeitos são escassez de água e alimentos, afetando diretamente nas condições de vida e saúde das populações. A presente dissertação tem como objetivo geral analisar as condições de vida e saúde de uma população residente de um dos municípios do semiárido com episódios de seca, Itapetim Pernambuco. Mais especificamente, trata-se de um estudo de caso, exploratório e descritivo, em que a metodologia adotada buscou adequar o objeto de estudo com os objetivos propostos: descrição da realidade do município e das condições de vida e saúde da população de Itapetim através de um conjunto de dados secundários, além da aplicação de entrevistas com roteiro semiestruturado e observação de campo, com ênfase nas representações sociais dos problemas de saúde. Procurou-se incorporar também na discussão os conceitos de vulnerabilidade, resiliência, adaptação, condições de vida, situação, necessidade e problemas de saúde. Adotamos como técnica de coleta e análise das entrevistas o Discurso do Sujeito Coletivo (DSCs), como estratégia de análise qualitativa proposta por Lefèvre e Lefèvre (2003). A análise das condições de vida e saúde da população de Itapetim indica que a situação de vulnerabilidade meteorológica e climática existente no município, ao estar associada com vulnerabilidades econômicas, sociais, ambientais já existentes tende a causar maiores efeitos da seca na vida e na saúde da população. / Ademais diminuindo a capacidade de resiliência e adaptação dos mesmos, alimentando o ciclo vicioso da pobreza deste território. As representações sociais obtidas nas entrevistas, a partir das vivências e experiências dos participantes, revelaram a seca, como desastre natural, afetando as condições de vida e saúde da população, tornando-se um desastre social. Tantos os resultados objetivos quanto os subjetivos revelam que esta crise aguda da seca em Itapetim explicita a situação crônica das degradações sócio históricas naturalizadas desta população que já vivia em processos de vulnerabilização. / Drought is a kind of meteorological process which starts slowly and quietly. It's defined by spatial and temporal limits. Its main effects are shortages of water and food directly affecting the living conditions and health of populations. The main objective of this dissertation is to analyze living conditions and health of the population of a particular municipality in the semiarid region with drought episodes, Itapetim - Pernambuco. Specifically, it is an exploratory and descriptive case study in which the methodology adopted intent to connect the object of study to the proposed objectives: description of municipality reality and living and health conditions of the population of Itapetim through a secondary data set and also the application of semi-structured interviews with field observation with emphasis on the social representations of the health problems. We also sought to incorporate into the discussion the concepts of vulnerability, resilience, adaptation, living conditions, situation, need and health problems. In order to collect data and analyze the interviews we adopted the Discourse of the Collective Subject proposed by Lefèvre and Lefèvre (2003) as a qualitative strategy of analysis. The analysis of living conditions and health of the population of Itapetim indicates that the existing meteorological and climate vulnerability of the municipality associated to existing economic, social and environmental vulnerabilities tends to cause greater effects of drought in the life and health of the population.^ien / Besides decreasing the resilience and adaptation of them and feeding the vicious cycle of poverty of this country. The social representations obtained from the interviews, considering their experiences, indicated the drought as a natural disaster, affecting the living conditions and health of the population and becoming a social disaster. Both objective and subjective results shows that this acute crisis of drought in Itapetim demonstrates a chronic situation of naturalized social historic degradation of this population who were used to live in a vulnerabilization processes. (AU)^ien

Submitted by LAIS FLORES SANTOS (lai_flores@hotmail.com) on 2018-09-26T13:44:16Z No. of bitstreams: 1 Dissertação Final Laís Flores.pdf: 1260643 bytes, checksum: 5a94ea572c2e94a16da65d102d69ef63 (MD5) / Approved for entry into archive by Biblioteca Isaías Alves (reposiufbat@hotmail.com) on 2018-09-27T18:42:19Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação Final Laís Flores.pdf: 1260643 bytes, checksum: 5a94ea572c2e94a16da65d102d69ef63 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-27T18:42:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação Final Laís Flores.pdf: 1260643 bytes, checksum: 5a94ea572c2e94a16da65d102d69ef63 (MD5) / Este trabalho objetiva analisar as ressonâncias do discurso de periculosidade nas trajetórias de adolescentes que passaram por acolhimento institucional. Para atender aos objetivos, utilizamos a história de vida de dois adolescentes que tiveram vivência de acolhimento institucional e envolvimento com o tráfico de drogas como ferramenta metodológica, a partir da análise dos prontuários de algumas instituições de acolhimento as quais os adolescentes tiveram passagem, bem como das entrevistas abertas e em profundidade realizadas com profissionais que os acompanharam no momento da institucionalização. Um adolescente do estudo também foi entrevistado, a fim de dar visibilidade à sua voz. Os dados encontrados foram analisados a partir da perspectiva teórica da psicanálise e da análise do discurso de inspiração foucaultiana. Como marco teórico, utilizamos as noções de indivíduo perigoso, poder disciplinar e biopoder analisadas por Foucault, os conceitos de homo sacer, de vida nua e de campo desenvolvidos por Agamben e a ideia de vida precária defendida por Butler. A partir da psicanálise, resgatamos os conceitos de adolescência, constituição e estruturação psíquicas e lei simbólica. Para situar historicamente o problema de pesquisa, fizemos um panorama sobre as leis brasileiras de proteção à infância que vigeram no país, sobre a noção de família, sobre a institucionalização de crianças e adolescentes e sobre as imagens que foram sendo construídas sobre a infância institucionalizada. Os casos apresentados possuem características comuns, como vivências de abandono e de violências muito precocemente na vida, dificuldade em se submeter às regras institucionais, a concepção de que são desafiadores das normas, ao passo que também comportam singularidades, como a extensão da circulação familiar e institucional, a posição ocupada nos discursos institucionais e a incorporação da ideia de sua suposta periculosidade. Discutimos que a lógica institucional de atendimento ainda está voltada para a disciplina e que isso fragiliza seu trabalho, que o olhar unívoco sobre o agir adolescente não abre espaço para novas identificações e que a precarização de uma vida a torna mais vulnerável à determinadas contingências. Por fim, esperamos contribuir para a desconstrução da essencialização da periculosidade atribuída a estes adolescentes, trazendo novas perspectivas sobre a travessia adolescente, sobre a função do acolhimento institucional para este público e sobre a discussão da redução da maioridade penal. / This work aims to analyze the resonance of the dangerousness speech in the trajectory of teenagers who had experienced sheltering. To comprehend the goals, we used as methodological tool the life histories of two teenagers who had experience with sheltering and drug traffic, according to the analysis of some host institution’s charts where the teenagers were at, as well as open interviews with professionals that followed these teenagers in the moment of their institutionalization. One of the teenagers were also interviewed in the will of making his voice heard. The data found were analyzed according to the theoretical perspective of psychoanalysis and inspired by Foucault’s Discourse Analysis. As a theoretical mark, we used the ideas of dangerous individual, disciplinary power and biopower analyzed by Foucault, the concepts of homo sacer, of bare life and field developed by Agamben and the idea of precarious life from Butler. From the psychoanalysis, we rescued the concepts of adolescence, constitution and psychic structure and symbolical law. To historically situate the researcher's problem, we made a panorama about Brazilian laws for childhood protection, about the idea of family, about institutionalization of children and teenagers and about the images built of the institutionalized childhood. The cases presented have common characteristics, like abandonment and violence early on in life, difficulty to submit to institutional rules, the concept that they oppose the norms while they also show their singularities, like the extension of familiar and institutional circulation, the position occupied in institutional speeches and the incorporation of the idea of their supposed dangerousness. We discussed that the institutional logic of work is still turned to the discipline and this weakens it's work, that the unequivocal look on the teenagers acts do not open space for new identities and that the precariousness of a life makes it more vulnerable to certain contingencies. At last, we hope to contribute to the deconstruction of the idea of essentialized dangerousness to these adolescents, bringing new perspectives about the adolescence passage, about the role of the shelter for this public and about the discussion of the reduction of penal age.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Ciências da Saúde, Programa de Pós-Graduação em Bioética, 2016. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2016-07-15T11:45:23Z No. of bitstreams: 1 2016_FabioAurelioRivasMuñoz.pdf: 514217 bytes, checksum: f7a886381371a48f3be3525733973557 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2016-08-16T21:38:15Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_FabioAurelioRivasMuñoz.pdf: 514217 bytes, checksum: f7a886381371a48f3be3525733973557 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-16T21:38:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_FabioAurelioRivasMuñoz.pdf: 514217 bytes, checksum: f7a886381371a48f3be3525733973557 (MD5) / Vários autores têm sustentado que os movimentos sociais dos anos 1950-70 por direitos civis nos Estados Unidos, fazem parte dos fatos históricos que levaram ao surgimento da bioética com Potter. Tratou-se de movimentos sociais em que os excluídos procuraram a inclusão acudindo a eles mesmos, por que o diálogo supostamente amplo e transparente tinha-os deixado por fora. Então, a ação transgressora conjunta de ordens injustas, faz parte desse nascimento, mas estes fatos foram esquecendo-se por parte da perspectiva dominante em bioética: a ética biomédica, para enfatizar no binômio profissional de saúde – paciente, ou pesquisador – sujeito de investigação, que começa e termina em quatro princípios: autonomia, beneficência, não-maleficência e justiça. Com o passo do tempo, tais movimentos foram sendo igualmente excluídos pela bioética anglo-saxã na medida em que ela foi se tomando o mundo universalizando os quatro princípios em que se suporta. A bioética de intervenção surgiu como resposta ao principialismo. Seu centro está na (in)justiça e na vulneração social e desde aí está construindo-se como proposta bioética a este lado do mundo. América latina tem sido precisamente território de movimentos sociais anti-hegemónicos desde a conquista no século XV. Na origem destes movimentos está igualmente a (in)justiça e a vulneração social. São precisamente esses movimentos os que estariam abrindo o caminho à interculturalidade para que a BI não fique na mera interdisciplinaridade acadêmica. Dita interculturalidade, no entanto, não é possível sem decolonialidade. A BI é uma bioética que resiste é na resistência onde vai construindo sua epistemologia. ¿Por que, então, limitar a bioética à academia onde as razões são puras, diáfanas e neutras? _______________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / Several authors have supported that social movements of the years 1950-70 for civil rights in the United States, are part of historical milestones that led to the emergence of the bioethics with Potter. These social movements were ones in which the excluded people looked for the incorporation by themselves, because the supposedly wide and transparent dialog had left them externally. Then, the transgression acts against unjust orders were part of this birth, but these facts were forgotten from dominant perspective in bioethics: The biomedical ethics, that emphasize the relationships between health care professional - patient, or investigator - subject of investigation, and which begins and ends in its four principles: autonomy, beneficence, non-maleficence, and justice. After, Anglo-Saxon bioethics excluded these movements from its issues when it was taking the world and globalizing its four principles. Intervention Bioethics arose as response to Anglo-Saxon bioethics. The emphasis of this transgressor vision of bioethical order imposed from the developed world to the rest of societies are both (in)justice and social vulnerability, and from this place it is constructing its epistemology. Latin America has been precisely a territory of social movements from the conquest in the 15th century. In the origin of these movements, (in)justice and vulnerability are equally important. These movements are opening the way to interculturality in order that the Intervention Bioethics does not only remain in the academic interdisciplinarity. Nevertheless, this interculturality is not possible without decoloniality. The Bioethics of Intervention is a bioethics that resists and is in the resistance where he is constructing his epistemology. Then, why to limit it to the academy where the reasons are pure, diaphanous and neutral? _______________________________________________________________________________________________ RESUMEN / Varios autores han sostenido que los movimientos sociales de los años 1950-70 por derechos civiles en los Estados Unidos, hacen parte de los hitos históricos que llevaron al surgimiento de la bioética con Potter. Se trató de movimientos sociales en que los excluidos buscaron la inclusión acudiendo a ellos mismos, porque el diálogo supuestamente amplio y transparente los había dejado por fuera. Entonces, la acción transgresora conjunta de órdenes injustos, hace parte de ese nacimiento, pero estos hechos fueron olvidándose por parte de la perspectiva dominante en bioética: la ética biomédica, para enfatizar en el binomio profesional de salud – paciente, o investigador – sujeto de investigación, que comienza y termina en sus cuatro principios: autonomía, beneficencia, no-maleficencia y justicia. Con el tiempo, tales movimientos fueron siendo igualmente excluidos por la bioética anglosajona en la medida en que ella fue tomándose el mundo universalizando los cuatro principios en que se soporta. La BIsurgió como respuesta al principialismo. Es en sí misma transgresora del orden bioético impuesto desde el desarrollado al resto del mundo. Su centro está en la (in)justicia y en la vulneración social, desde ahí está construyéndose como propuesta bioética a este lado del mundo. América latina ha sido precisamente territorio de movimientos sociales anti hegemónicos desde la conquista en el siglo XV. En el origen de estos movimientos está igualmente la (in)justicia y la vulneración social. Son precisamente esos movimientos los que estarían abriendo el camino a la interculturalidad para que la BI no se quede en la mera interdisciplinaridad académica. Dicha interculturalidad, sin embargo, no es posible sin decolonialidad. La BI es una bioética que resiste es en la resistencia donde va construyendo su epistemología. ¿Por qué, entonces, limitarla a la academia donde las razones son puras, diáfanas y neutras?