Tecer o encontro, demonstrar as possibilidades efetivas de diálogo entre a pedagogia freireana e a psicologia histórico-cultural. Esse é o objeto central, mobilizador do presente estudo. Oriundo de indagações sobre uma vivência concreta de implementação dos princípios da pedagogia freireana, acabou se constituindo num objeto teórico cuja pesquisa e elaboração fortalecem a tese inicial de que a psicologia histórico-cultural e a pedagógica freireana podem constituir-se mutuamente campos férteis de encontro e diálogo. A tessitura proposta se materializa através da articulação, no âmbito do fundamento teórico, das categorias de trabalho, consciência e linguagem, tal como concebidas pelo materialismo histórico-dialético, compreendido aqui como base comum para o diálogo entre Paulo Freire e Lev Vigotski e, no âmbito interno da teoria psicológica e da pedagogia em questão, as categorias de mediação simbólica, internalização, mediação pedagógica, construção do conhecimento e elaboração conceitual, concebidas como campos teóricos de diálogo desses pensadores. Com base nesse arcabouço teórico, realizo uma reflexão acerca do lugar efetivo do encontro e do diálogo propostos: a escola e a sua organização em torno de processos de construção do conhecimento e desenvolvimento humano. Os resultados alcançados pelo processo de investigação teórica, permitem afirmar, antes e sobretudo, a efetiva possibilidade de diálogo e de encontro entre Paulo Freire e Lev Vigotski e, ainda, acrescentar que, se por um lado a pedagogia freireana pode constituir-se campo fértil de mediação dos pressupostos da psicologia histórico-cultural, por outro, aquela, constitui-se espaço profícuo de pesquisa sobre os processos do desenvolvimento de modos tipicamente humanos de ser e de pensar, como objetos de investigação desta. / To weave the meeting, to demonstrate the effective possibilities of dialogue between Freire\'s pedagogy and historical-cultural psychology, this is the mainly objective of this study. From asks about a concrete living of implementation of principles of Freire\'s pedagogy, it had constituted a theoretical object whose research and elaboration give strength to the initial thesis that historical-cultural psychology and Freire\'s pedagogy may constitute mutually fields of meeting and dialogue. This weaving proposed becomes material through the articulation, in terms of theoretical found of work, consciousness and language categories, as conceited by historical-dialectical materialism, understood here as common basis for the dialogue between Paulo Freire and Lev Vygotsky, and in terms of psychological theory and pedagogy discussed, the categories of symbolic mediation knowledge construction, internalization, pedagogic mediation and conceptual elaboration, concerned as theoretical patterns of dialogue of these authors. Based on this theoretical framework, I develop a reflection on the effective role of the meeting and dialogue proposed: the school and its organization around processes of knowledge construction and human development. The results reached by the process of theoretical investigation allow to affirm, now and moreover, the effective possibility of dialogue and meeting between Paulo Freire and Lev Vygotsky, and also to add that, on one hand Freire\'s pedagogy may constitute fertile field of mediation of historical-cultural psychology patterns, on the other, Freire\'s pedagogy constitutes fruitful space for research about the processes of the development of typically human ways to be and to think, as objects of its investigation.

Made available in DSpace on 2016-08-16T18:10:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Flavio.pdf: 953920 bytes, checksum: 046f9cbef97cba1937e6e4cafd41e4fe (MD5) Previous issue date: 2013-01-25 / Research on the philosophical assumptions of the hypothesis formulated by Vigotski at work entitled Theory of them emociones: studio-historical psychology: the philosophy of Espinosa was not the predecessor of organicist theory of emotion James-Lange. To do so, we identified the problem, hypotheses, methodology and line of argument presented by Vigotski in that text. Then we tried to explain the experimental nature of criticism that it performs in relation to the James-Lange theory, described in the next moment the argument about the limits of Vigotski's theory in support of this theory. At this point, we sought to understand the reasons argued by Vigotski to argue that there espinosism in the James-Lange theory. Finally, appeared and argued that Vigotski formulates two hypotheses: one negative and one positive. Assuming positive, there is a link between the passions of the soul of Descartes, Short Treatise of God, man and his welfare and ethics - demonstrated the manner of geometers of Espinosa. In the upside case is crafted relationship between Descartes and Malenbrache. / Investigação sobre os pressupostos filosóficos presentes na hipótese formulada por Vigotski no trabalho intitulado Teoría de las emociones: estudio histórico-psicológico: a filosofia de Espinosa não foi antecessora da teoria organicista das emoções de James-Lange. Para tanto, identificou-se o problema, as hipóteses, a metodologia e a linha argumentativa apresentada por Vigotski no referido texto. Em seguida, tentou-se explicitar a crítica de cunho experimental que o mesmo realiza em relação à teoria de James-Lange, no momento seguinte descreveu-se o argumento de Vigotski acerca dos limites na sustentação teórica dessa teoria. Nesse ponto, buscou-se compreender as razões argumentadas por Vigotski para sustentar que não existe espinosismo na teoria de James-Lange. Por fim, apresentou-se e argumentou-se que Vigotski formula duas hipóteses: uma negativa e outra positiva. Na hipótese negativa, ocorre uma articulação entre As paixões da alma de Descartes, Breve tratado de Deus, do homem e de seu bem-estar e a Ética demonstrada à maneira dos geômetras de Espinosa. Na hipótese positiva, é trabalhada a relação entre Descartes e Malenbrache.

O presente trabalho visa, a partir de uma perspectiva histórico-cultural, aprofundar a compreensão acerca da constituição de um sujeito adulto e autista, analisando a narrativa de sua história de vida, passando pela vivência escolar e depois pela experiência ativista e militante em defesa dos direitos da comunidade autista e da transformação social. São discutidos temas como as diferentes concepções de autismo, a problemática da escolarização, e, com base nas contribuições de Vigotski,o desenvolvimento do adulto, a relação entre deficiência e desenvolvimento, bem como o papel da educação nesse processo. Tal discussão embasou uma análise qualitativa acerca dos processos de formação de conceitos eda constituição da personalidade, incluindo a resistência como característica importante dessa personalidade. Assim, partindo de uma concepção social da constituição do sujeito, foi possível identificar algumas relações que se apresentaram como parte de todo esse processo e que tornam possível, por exemplo, se reafirmar a importância de uma educação para a emancipação (conceito de Mészáros) do sujeito. / The present work aims, from a historical-cultural perspective, to deepen the understanding about the constitution of an adult and autistic subject, analyzing the narrative of his life history, going through the school experience and then through the activist experience and militant in defense of the rights of the autistic community and social transformation. Topics such as the different conceptions of autism, the problem of schooling, and, based on the contributions of Vygotsky, adult development, the relation between disability and development, as well as the role of education in this process are discussed. This discussion was based on a qualitative analysis about the processes of concept formation and the constitution of the personality, including resistance as an important characteristic of this personality. Thus, starting from a social conception of the constitution of the subject, it was possible to identify some relations that appeared as part of this whole process and that make it possible, for example, to reaffirm the importance of an education for emancipation (Mészáros concept) subject.

Submitted by Haia Cristina Rebouças de Almeida (haia.almeida@uniceub.br) on 2015-05-06T12:14:47Z No. of bitstreams: 1 61200943.pdf: 739780 bytes, checksum: 1659d7f9f085516c2209c2f45b045755 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-06T12:14:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 61200943.pdf: 739780 bytes, checksum: 1659d7f9f085516c2209c2f45b045755 (MD5) / O presente trabalho discorre sobre as bases que sustentam a origem da ideia de dificuldade de aprendizagem. Emblemática, a dificuldade de aprendizagem converge todos os olhares para o aluno e busca no diagnóstico uma explicação para a sintomatologia. Quando a escola indica o aluno como o único responsável pela dificuldade para aprender, ela se esquiva de sua responsabilidade no processo de ensino-aprendizagem. Com o intuito de compreender o cenário que dá forma a essa expressão, procedemos a um exame de textos da literatura acadêmica que tratam do assunto. Verificamos divergências quanto ao entendimento do significado de dificuldade de aprendizagem, divergências essas que repercutem nas ações pedagógicas. A partir daí, fomos a campo para buscar apreender como alguns profissionais aplicavam essa ideia na realização de seu trabalho. Contamos com a participação de especialistas na área de educação, coordenadores pedagógicos e psicopedagogos clínicos. O que constatamos foi o emprego aleatório da ideia, abrangendo todo aluno que não responde satisfatoriamente às práticas educativas impostas. Essa generalização irrefletida proporcionou a emergência de uma cultura da prática do diagnóstico e a mantém viva. A análise dos discursos dos entrevistados e de todo o material bibliográfico foi feita sob a luz da teoria histórico–cultural de Vigotski que critica veementemente a ideia de dificuldade de aprendizagem admitindo, em seu lugar, a existência de diversidade de modos de desenvolvimento psicológico. Concluímos que, na verdade, a ideia de dificuldade de aprendizagem torna-se possível em função de um modo particular de organização da escola contemporânea, que tem como característica a educação bancária.

Submitted by Maykon Nascimento (maykon.albani@hotmail.com) on 2015-10-08T20:21:06Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) A dimensao formativa do cinema e a catarse como categoria psicologica um dialogo com a psicologia historicocultural de Vigotski.pdf: 2937011 bytes, checksum: a87b4c79595e93b11fd59e19f7807ad0 (MD5) / Approved for entry into archive by Patricia Barros (patricia.barros@ufes.br) on 2015-10-15T14:24:25Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) A dimensao formativa do cinema e a catarse como categoria psicologica um dialogo com a psicologia historicocultural de Vigotski.pdf: 2937011 bytes, checksum: a87b4c79595e93b11fd59e19f7807ad0 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-10-15T14:24:25Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) A dimensao formativa do cinema e a catarse como categoria psicologica um dialogo com a psicologia historicocultural de Vigotski.pdf: 2937011 bytes, checksum: a87b4c79595e93b11fd59e19f7807ad0 (MD5) Previous issue date: 2015 / FAPES / A pesquisa trata da relação entre a estética do filme e a dimensão sensível do espectador, e toma como eixo central deste diálogo o conceito de catarse desenvolvido na Psicologia da arte de Vigotski (1999b). O objetivo é compreender como o conceito de catarse pode contribuir para a reflexão, no âmbito da educação dos sentidos (formação estética), bem como se ele pode criar as condições e possibilidades para transformar, qualitativamente, o espectador em contato com o filme/cinema. A metodologia é de cunho eminentemente teórico-reflexivo, realizada a partir do levantamento bibliográfico, análise de trabalhos acadêmicos com foco no conceito-chave. Pressupõe-se que, na sociedade contemporânea, o cinema é uma das principais vias de formação estética, com presença significativa no processo de constituição da individualidade em diversos contextos sociais. A dimensão reflexiva da pesquisa também opera a partir da análise do filme Fresa y Chocolate (1993), do cineasta cubano Tomás Gutierrez Alea. Uma primeira hipótese considera que a dimensão formativa do cinema só chega a sua máxima concretude quando o espectador, na vivência com o filme, é elevado a um nível superior de transformação qualitativa a partir das emoções contrárias suscitadas pela narrativa estética – conflito entre conteúdo x forma. Uma segunda hipótese considera que a perspectiva estética de Gutierrez Alea, em especial no filme Fresa y Chocolate (1993), aproxima-se da concepção de catarse desenvolvida por Vigotski. Desse modo, esse conceito pode contribuir para, no âmbito do campo dos fundamentos da educação, ampliar a reflexão sobre a compreensão da reação estética que o espectador experimenta em contato com o filme, cuja função vai além da representação da realidade, ele pode ser considerado a própria visão social do espectador sobre a realidade. A catarse, como fundamento da reação estética experimentada pelo espectador com a obra, constitui-se em uma complexa transformação sensível e, também, da própria consciência e percepção da realidade objetiva. / The academic research deals with the relationship between the aesthetics of film and the sensitive dimension of the viewer and takes as its central axis of this dialogue the concept of catharsis at the Psychology of Art Vygotsky (1999b). The objective of the research is to understand how the concept of catharsis can contribute with the reflection in the field of education of the senses (aesthetic training) and if he can create the conditions and possibilities to transform qualitatively the viewer in contact with the film / cinema. The methodology is eminently of theoretical-reflective nature. Used the study of the literature, analysis of the scholarly works focusing on catharsis key concept. The research takes as its premise that, in contemporary society, the cinema is one of the main routes of aesthetic, with a significant presence in the process of formation of individuality in different social contexts. The reflective dimension of the survey also operates from the analysis of the film Fresa y Chocolate (1993), by Cuban filmmaker Tomas Gutierrez Alea. A first hypothesis considers that formative dimension of cinema only reaches its maximum concreteness when the viewer, the experience with the film, is elevated to a higher level of qualitative transformation from opposing emotions aroused by the aesthetic narrative - conflict between content and form. A second hypothesis that considers the aesthetics perspective of Gutierrez Alea, in particular Fresa y Chocolate (1993) approaches the concept developed by Vygotsky of catharsis. Thus, this concept can contribute to, in the field of education, broaden reflection on the understanding of the aesthetic response that the viewer experiences in contact with the film, whose function goes beyond the representation of reality, it can be considered the viewer's own vision of social reality. Catharsis, as the foundation of aesthetic response experienced by the viewer with the work, is in a complex transformation sensitive and also of one's consciousness and perception of objective reality.

Este trabajo es una investigación sobre mediación en la teoría de Lev Vigotski, realizado por medio de un profundo estudio teórico-bibliográfico. La investigación procuró discernir en los argumentos de Vigotski, a lo largo de su obra, el uso y la definición del término mediación y sus implicaciones para el proceso educativo. El trabajo mostró que la mediación es una discusión presente desde los primeros escritos psicológicos y pedagógicos de Vigotski, siendo empleada hasta el final de su obra, norteando su análisis sobre Educación y desarrollo. En los textos investigados encontramos las siguientes formas de mediación comentadas por el autor: mediatización de los reflejos psíquicos, mediación por la ciencia, acción mediada por la operación del signo, mediación social y mediación de los conceptos. Concluimos que el estudio de base dialéctica de mediación y su ligación con el problema educativo y el desarrollo humano, son indispensables para su definición y fundamental para pensar sus contribuciones para el proceso de enseñanza que se proponga ser vigotskiano. / Este trabalho é uma pesquisa sobre mediação na teoria de Lev Vigotski, realizado por meio de um profundo estudo teórico-bibliográfico. A pesquisa procurou discernir nos argumentos de Vigotski, ao longo de sua obra, o uso e a definição do termo mediação e suas implicações para o processo educativo. A pesquisa mostrou que mediação é uma discussão presente desde os primeiros escritos psicológicos e pedagógicos de Vigotski, sendo empregada até o final de sua obra, norteando sua análise de Educação e desenvolvimento. Nos textos pesquisados encontramos as seguintes formas de mediação comentadas pelo autor: mediatização dos reflexos psíquicos, mediação pela ciência, ação mediada pela operação do signo, mediação social e mediação dos conceitos. Concluímos que o estudo da base dialética de mediação e sua ligação com o problema educativo e o desenvolvimento humano, são indispensáveis para sua definição e fundamental para se pensar suas contribuições para o processo de ensino que se proponha vigotskiano. / Doutor em Educação

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2016-09-08T13:10:49Z No. of bitstreams: 1 PAULA MARIA TRABUCO SOUSA.pdf: 1456140 bytes, checksum: 2f6abd1409dae549e544328f14d3f50c (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-08T13:10:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PAULA MARIA TRABUCO SOUSA.pdf: 1456140 bytes, checksum: 2f6abd1409dae549e544328f14d3f50c (MD5) Previous issue date: 2016-06-14 / The research provided the basis for this dissertation was titled teacher training in sex education and intended to seek contributions to this training process through studies on the concepts, the history of sexuality, the field of sex education through laws and guidelines that address the issue as a way to help the teacher training and finally talk about the subject to be polite, bringing contributions through Vygotsky's studies on the development and child learning his reflections for the process of sexual education. This theme is important because we believe that sex education should be a key component in the curricula of teacher training, so that the teacher is prepared to have a wide information about sexuality historically built on child psychosexuality on the steps of developments socioemotional children in order to raise the social and cultural standard of understanding of sexuality. The look orientoutodo our research and analysis process, this work was phenomenal, aims to bring to light differently, which shows the facts to be observed, which presents itself to the observer and listener. used as a method to literature searching as theoretical basis the authors Foucault (1985, 1993 1998), Nunes (1987.1996, 1997), Blonde (2000), Merleau-Ponty (1975, 1996) Vygotsky (1934/1998, 1984 / 2002, 1994, 1996, 2004) and González Rey (2002, 2003a, b, 2004a, b, c, 2005a, b) to retrace the history of sexuality in the West, from its more distant roots, trying to give an overview of the evolution customs, in which sexuality develops and thus understand the different ways of experiencing sexuality in the course of time to the present, discuss models of sex education in Brazil and how the official documents for the children's education and training policy teachers address the issue of sexuality and finally explain about the issues surrounding child development, about learning and thus bring some contributions to teacher Training in Sexual Education. We conclude that despite the progress achieved in relation to sexuality , including in the education sector , we still have a speech full of taboos and preconceptions with a sexual education biologist , just character of prevention and not education . With that we believe is necessary initial and continuous training for teachers in order to work the Sex Education in its complex constitution, studies based on existing scientific theories on the subject , reflections, plans, actions and evaluations of educational practice , since we need sex education both to criticism of the repressive models , as will fight consumerism and degradation of sex and the body, present in the consumerist culture and current sexist. / A pesquisa que deu base para esta dissertação teve como tema a formação de professores em educação sexual e por objetivo buscar contribuições para esse processo de formação através dos estudos sobre a os conceitos, a história da sexualidade, o campo da educação sexual por meio das leis e diretrizes que abordam o tema como forma de auxiliar a formação do professor e por fim falar sobre o sujeito a ser educado, trazendo contribuições através dos estudos de Vigotski sobre o desenvolvimento e a aprendizagem infantil fazendo reflexões para o processo da Educação Sexual. Essa temática é importante, pois acreditamos que Educação sexual deve ser um componente fundamental nos currículos de formação de professores, de modo que o educador seja preparado para ter uma ampla informação sobre a sexualidade historicamente construída, sobre a psicossexualidade infantil, sobre as etapas dos desenvolvimentos sócio-emocionais das crianças, de forma a elevar o padrão social e cultural da compreensão da sexualidade. O olhar que orientou todo o nosso processo de investigação e de análise, nesse trabalho foi fenomenológico, visa trazer à luz de modo diferenciado, o que se mostra dos fatos a serem observados, o que se apresenta por si mesmo ao observador e ouvinte. utilizamos como método a pesquisa bibliográfica buscando como base teórica os autores Foucault (1985, 1993 1998), Nunes (1987,1996, 1997), Louro (2000), Merleau-Ponty (1975, 1996) Vigotski (1934/1998, 1984/2002, 1994, 1996, 2004) e González Rey (2002, 2003a, b, 2004a, b,c, 2005a,b) Rey (2002, 2003a, b, 2004a, b,c, 2005a,b) para refazer a história da sexualidade no Ocidente, desde as suas raízes mais longínquas, procurando traçar um panorama da evolução dos costumes, nos quais a sexualidade se desenvolve e assim compreender os diversas formas de vivenciar a sexualidade no decorrer dos tempo até a atualidade, discutir os modelos de educação sexual no Brasil e como os documentos oficiais destinados à Educação infantil e as políticas de formação de professores tratam a questão da sexualidade e por último explicitar sobre as questões que envolvem o desenvolvimento infantil, sobre a aprendizagem e dessa forma trazer algumas contribuições para Formação de Professores em Educação Sexual. Concluímos que apesar dos avanços obtidos em relação à sexualidade, inclusive no âmbito educacional, ainda temos um discurso cheio de tabus e pré-conceitos com uma Educação Sexual biologista, apenas de caráter de prevenção e não de educação. Com isso acreditamos ser necessário uma formação inicial e contínua para professores no sentido de trabalharem a Educação Sexual em sua complexa constituição, estudos fundamentados em teorias científicas existentes sobre o tema, reflexões, planejamentos, ações e avaliações da prática educativa, uma vez que necessitamos de uma educação sexual tanto para fazer crítica aos modelos repressores, como para combatermos o consumismo e a degradação do sexo e do corpo, presentes na cultura consumista e sexista atual.

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / O presente trabalho tem por objetivo resgatar o fundamento ontolÃgico da obra de Vigotski, indicando que a categoria trabalho como momento central na constituiÃÃo do mundo dos homens à absorvida e expressa pelo psicÃlogo soviÃtico, em consonÃncia com os mais legÃtimos preceitos da teoria marxiana. Nesse sentido, num primeiro momento, resgata-se a retomada efetuada por LukÃcs do conceito marxiano de trabalho, extraindo, por essa via, a dimensÃo ontolÃgica da obra de Marx e anunciando, para alÃm da tradiÃÃo metafÃsica e idealista, uma ontologia de novo tipo, a qual aponta de forma radical para a historicidade da essÃncia humana. Prossegue-se com o registro da trajetÃria intelectual de Vigotski e seu papel na construÃÃo de uma psicologia marxista, ao lado de Luria e Leontiev, no contexto da RÃssia do perÃodo revolucionÃrio inaugurado em 1917; assinalando as principais dificuldades relativas à reconstruÃÃo da obra de Vigotski, no contexto do stalinismo, bem como à introduÃÃo de seu pensamento no Ocidente, particularmente nos Estados Unidos e no Brasil. Apontam-se, nesse sentido, os desvios essenciais operados pelo neovigotskianismo, particularizando o tratamento atribuÃdo ao conjunto de categorias vigotskianas, como a linguagem, a cultura, a interaÃÃo, dentre outras, o qual, descolando do princÃpio marxiano do trabalho, distanciando o autor, por conseguinte da perspectiva da ontologia marxiana e, mais precisamente, do horizonte de destruiÃÃo do capital. Atribui-se especial atenÃÃo à anÃlise da obra Pensamento e Linguagem, fazendo-se, ainda, menÃÃo a outros textos selecionados do autor, como A transformaÃÃo socialista do homem, Psicologia concreta do homem, O significado histÃrico da crise da psicologia, dentre outros. Ao final do estudo, assevera-se que, nÃo obstante a valorizaÃÃo explÃcita atribuÃda à recuperaÃÃo do marxismo em sua dimensÃo metodolÃgica, està pressuposto na obra de Vigotski, o substrato ontolÃgico sobre o qual se funda o mÃtodo de Marx. / The study seeks to point out the ontological foundation of Vigotskiâs works, indicating that his theoretical construct as a whole is centered upon the category of labor as the complex which originated man as a social being in accordance with the basic principles of Marxism. In this sense, it emphasizes LukÃcsâ ontological retrieve of Marxâs legacy, announcing, therefore, a new kind of ontology, which goes far beyond the metaphysical and idealistic tradition to assert the radically historical character of human essence. It is, then, recovered Vigotskiâs intellectual trajectory, with emphasis on his central role in the process of constructing, alongside Luria and Leontiev, a Marxist psychology in the context of Russianâs revolutionary period opened up in 1917; and discussing the main difficulties in terms of reconstructing Vigotskiâs work, in the context of Stalinism; as well as those related to the introduction of his thought in the Western world, particularly in the United States and Brazil. It denounces the essential mistakes operated by the neovigotskian movement, which, treating vigotskian categories, such as language, culture and interaction, apart from the Marxist principle of work, ends up by isolating Vigotski from the Marxian ontological realm, and, more precisely, from the socialist project. The study places greater emphasis upon the analysis of Thinking and Speach, also reviewing in a lesser level of details, other selected texts, such as The socialist transformation of man; Concrete psychology; and The historical meaning of crisis in Psychology, among others. It is finally reassured that, despite the explicit relevance attributed by Vigotski to the methodological dimension of Marxism, it is presupposed in the context of his work, the ontological core which founds Marxâs method.

Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2014-10-15T16:30:58Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Renata Linhares - 2013.pdf: 788669 bytes, checksum: 37c029770736f6a465002af63e07c5df (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Silva (jtas29@gmail.com) on 2014-10-16T18:18:09Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Renata Linhares - 2013.pdf: 788669 bytes, checksum: 37c029770736f6a465002af63e07c5df (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-10-16T18:18:09Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Renata Linhares - 2013.pdf: 788669 bytes, checksum: 37c029770736f6a465002af63e07c5df (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2013-09-28 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Goiás - FAPEG / This thesis was elaborated in the post-graduation program in Education of the Federal University of Goiás and is related to the line of research Fundamentals of the educational processes. The present work investigates the contribution of the historic-cultural psychology to teacher training and to schooling education, inserted in a broader discussion on the relationship between psychology and education. In order to develop this work, we recovered the history of the relationship psychology-education in Brazil highlighting the possible contributions of psychology to teacher training. We utilized the work of several authors respected for their production on the history of psychology and education; amongst them we can cite Mitsuko A. M. Antunes and Dermeval Saviani. In order to understand the contributions of the historic-cultural psychology to the educational field, some works of Lev Semenovich Vigotski was analyzed searching for the fundaments of the historic-cultural psychology and schooling education. Such fundaments were systematized into categories, although they cannot be dissociated from the totality of the theory: learning and development; development of superior psychological functions, concept construction and the superiority of the scientific concepts over the everyday concepts. From the same perspective of systematizing vigotskian thought, and moving forward to the comprehension of the historic-cultural psychology, we researched the production of the group Marxists Studies in Education. The analysis is delimitated by the work of the leaders Newton Duarte and Ligia Marcia Martins, who link the historic-cultural psychology and teacher training. The considerations lead to points that help to understand the complexity of the theory, such as; the importance of considering cultural and social aspects in the human psyche constitution; the role of schooling education on the development of such psyche. Vigotski’s theory is an attempt to overcome the biological models and the naturalizing ways of comprehending the human being. To understand the complexity of the development of superior psychological functions it is necessary to look at them as an inter-functional system, the role of signs in their development, their social and historic nature. The synthesis of the human psyche definition as a subjective image of the objective reality brings up the discussion about the process of consciousness construction, and the dialectic relationship between objectivity and subjectivity and the reflection on objectification and appropriation. While investigating the complex notions involved in the apprehension of systematized culture and the concepts creation, Vigotski inverts the relationship between learning and development and stands up for the thesis that the process of learning scientific concepts doesn’t happen the same way as the process of learning everyday concepts. For that, Duarte and Martins highlight the teacher and the schooling education roles in the context. / Este trabalho vincula-se à linha de pesquisa Fundamentos dos Processos Educativos e investiga a contribuição da psicologia histórico-cultural para a formação de professores e a educação escolar, inserida numa discussão mais ampla da relação entre a psicologia e a educação. Objetiva recuperar a história da relação entre psicologia e educação brasileira, evidenciando as possibilidades de contribuição da psicologia para a formação de professores. Utilizamos vários autores que são reconhecidos pela sua produção sobre a história da psicologia e da educação, entre eles Mitsuko A. M. Antunes e Dermeval Saviani. Já para se compreender as contribuições da psicologia histórico-cultural no campo educacional, foram analisadas algumas obras de Lev Semenovich Vigotski, buscando os fundamentos da psicologia histórico-cultural e a educação escolar. Esses fundamentos foram sistematizados em categorias que não podem ser indissociadas da totalidade da teoria: aprendizagem e desenvolvimento; desenvolvimento das funções psicológicas superiores; formação de conceitos e a superioridade dos conceitos científicos em relação aos cotidianos. Ainda na perspectiva de sistematizar o pensamento vigotskiano, e avançar na compreensão da psicologia histórico-cultural, pesquisamos a produção do grupo Estudos Marxistas em Educação. Delimitamos a análise segundo o trabalho dos líderes Newton Duarte e Lígia Márcia Martins, que relacionam a psicologia histórico-cultural à formação de professores. As considerações evidenciam as pontuações que ajudam a compreender a complexidade dessa teoria, dentre elas: a importância de se considerar os aspectos culturais e sociais na constituição do psiquismo humano; o papel da educação escolar no desenvolvimento desse psiquismo. Como a teoria de Vigotski é uma tentativa de superar os modelos biológicos e formas naturalizantes de compreensão do ser humano, para se compreender a complexidade do desenvolvimento das funções psíquicas superiores, é preciso entendê-las como sistema interfuncional, o papel dos signos no seu desenvolvimento, sua natureza social e histórica. A síntese sobre a definição do psiquismo humano, como imagem subjetiva da realidade objetiva, permite a discussão sobre o processo de construção da consciência e da relação dialética entre objetividade e subjetividade e reflexão sobre objetivação e apropriação. Vigotski, ao investigar as noções complexas que envolvem a apreensão da cultura sistematizada e a formação de conceitos, inverte a relação entre aprendizagem e desenvolvimento e defende a tese de que o processo de aprender conceitos científicos não ocorre da mesma forma que a aprendizagem dos conceitos cotidianos. Sendo assim, Duarte e Martins destacam o papel do professor e da educação escolar nesse contexto.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:42:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fernando Martins Mourao Oliveira.pdf: 1827344 bytes, checksum: 07d3df58a7578def5e0deff10062d8f1 (MD5) Previous issue date: 2011-02-16 / This research investigates the rehearsal moment of the choral experience through the vision of the social historical theory of Vigotski. For that we start defining what the theory of knowledge construction is, which has its origin in the period of the Russian Revolution. The first chapter addresses the socio historical teaching theory, drawing upon the work of Vigotski himself and some other authors who studied the research this psychologist, who has in Marx and his dialectical materialism the mentor of his work. The choral rehearsal and its components also need be defined, bringing to the discussion the conductor, the music pedagogy used during the rehearsal and some technical elements as the warm-ups and repertoire preparation. Thus we establish the bases for the second moment that consists in the analysis of five different choral rehearsals, using recordings and observations of those rehearsals in order to analyze both the applicability of Vigotski s theory and the actions in the rehearsals that can be understood through his theory / Esta pesquisa investiga o momento do ensaio de canto coral através da visão da teoria sociohistórica de Vigotski. Para tal, primeiro será definido o que é a teoria da construção do conhecimento, que tem sua gênese no período da Revolução Russa. No primeiro capítulo, faremos um estudo da teoria de ensino socio-histórica através da bibliografia do próprio Vigotski, além de alguns autores que se propuseram a explorar a pesquisa desse psicólogo, que tem o materialismo dialético de Marx como mentor de seu trabalho. Também é necessário definir o ensaio coral e seus componentes, trazendo para discussão o regente e a pedagogia musical utilizada, além de alguns elementos técnicos como o aquecimento e a preparação do repertório. Assim, estabelecemos as bases para um segundo momento, que consiste na análise de cinco ensaios de diferentes corais, utilizando-se de gravações e observações, para verificar tanto a aplicabilidade da teoria, quanto as ações no ensaio, que podem ser entendidas através da teoria socio-histórica de Vigotski