O presente trabalho tem o objetivo de investigar o processo de construção do conceito de bacia hidrográfica numa perspectiva sociointeracionista. A pesquisa teve um caráter qualitativo. Com base teórica em Vigotski (2001a), nas etapas de desenvolvimento do pensamento e nas construções teóricas de Wertsch (1984), na Zona de Desenvolvimento Proximal (ZDP). As atividades foram desenvolvidas em uma turma de estudantes do 5º ano do ensino fundamental, com aproximadamente nove anos de idade, de uma escola municipal de Lorena, estado de São Paulo. A proposta privilegiou a problematização, a interação entre os alunos, a professora e o ambiente e o uso de tecnologias, a fim de analisar os conceitos construídos. Os resultados indicam que as atividades sociointeracionistas colaboraram com o desenvolvimento do pensamento dos alunos, que evoluíram do \"pensamento por complexo\", identificado no início do trabalho, ao \"conceito potencial\". Apontam também para a importância do trabalho em grupo, com envolvimento de atividades práticas no ensino de Ciências, incitando a reflexão sobre o quanto é necessário repensar as práticas pedagógicas, para que o ensino proposto seja focado na construção da aprendizagem. / This work is aiming to investigate the process of construction of the concept of hydrographic basin made by students of the 5th grade of elementary school of a municipal school in Lorena, São Paulo, in a socio-interactionist perspective. The qualitative research, featured a case study with pedagogical intervention. With theoretical basis of Vygotsky (2001a), in the development stages of thought and theoretical constructs of Wertsch (1984), in the Zone of Proximal Development (ZPD), the activities were developed in a group of students from the 5th grade of elementary school, and they were about nine years old. The methodology favoured the questioning, the interaction between the students, the teacher, the environment and the use of technology in order to analyze the constructed concepts. The results indicate that socio-interactionist activities contributed to the development of the students\' thinking, which evolved from the \"thought for complex\", identified at the beginning of the work, to the \"potential concept\". Also pointing to the importance of teamwork, involving practical activities in science teaching by encouraging reflection on how we need to rethink the pedagogical practices, so that the proposed education is focused on building learning.

A pesquisa teórica de doutorado relatada nesta tese elegeu como objetivos: 1) analisar os conceitos de emoções e vivências na produção de Lev Semionovich Vigotski (1896-1934), radiografando sua composição e gênese epistemológica de 1916 a 1934; 2) discutir a constituição de uma perspectiva histórico-cultural acerca desses conceitos. Para tanto, recorreu à consulta e análise de múltiplas fontes bibliográficas, entrevistas e conversas com pesquisadores da psicologia e cultura russa/soviética. Concluiu-se que os conceitos de vivência e emoção atravessam a obra de Vigotski, sendo que o primeiro transforma-se, de categoria quase coincidente com o segundo em A Tragédia de Hamlet (1916), para unidade de análise da relação interna entre consciência/personalidade e meio. As vivências (perejivânia) expandem-se na abrangência dos fenômenos psicológicos e influências teóricas apresentados e, de um perfil teórico inicial especialmente marcado pelo simbolismo russo, passam a caracterizar-se (nos textos pedológicos dos anos 1930) pela influência de Lewin, da psicologia da Gestalt e outras fontes germânicas. O conceito adquire um importante papel metodológico: torna-se unidade da vida consciente, marcada pela dinâmica dos sistemas psicológicos. Quanto às emoções (emotsi), eram consideradas por Vigotski como o capítulo menos desenvolvido (embora, possivelmente, o mais importante no futuro) das psicologias de sua época. Notamos aspectos importantes que se mantêm de 1925 a 1934, e outros que irrompem ao longo do percurso, configurando uma concepção própria do autor. É especialmente importante observar que as emoções surgem como objeto de sua psicologia geral no Teaching about emotions (1933), manuscrito centralizado na busca de um futuro para o conceito a partir da superação do dualismo presente na dicotomia entre psicologia explanatória e descritiva. O autor defende o desenho de um quadro único das múltiplas manifestações da vida emocional humana e de seus processos de determinação. Ao longo de sua obra, Vigotski congrega influências de múltiplas origens: materialismo histórico, psicologia estrutural, Ribot, Stanislavski e Espinosa, definindo, no pleno sentido adquirido por tal idéia, que as emoções humanas são funções psíquicas superiores (culturizadas); a arte e a linguagem, os principais meios culturais que as constituem. Os estudos sobre as emoções são a última e mais difícil fronteira do seu monismo materialista, colocando o cérebro no corpo e o corpo na palavra. Em torno das idéias e problemas impostos por Vigotski, gravita nesta tese uma revisão bibliográfica de pesquisas recentes na psicologia e nas neurociências, na qual trabalham-se algumas contribuições para a perspectiva histórico-cultural, questões de tradução e terminologia, bem como idéias e problemas que determinam o futuro de uma psicologia das emoções e vivências. / The theoretical research reported in this Phd thesis aimed: 1) to examine the concepts of emotions and experiences in the production of Lev Semenovich Vygotsky (1896-1934), xraying their composition and epistemological genesis from 1916 to 1934, and 2) to discuss the formation of a historical-cultural perspective about these concepts. For this, it fell back upon the consultation and analysis of multiple bibliographic sources, interviews and conversations with experts regarding Russian/Soviet culture and psychology. It has concluded that the concept of experience (perezhivanie) is very close to emotion (emotsia, tchuvstvo, affekt) in Vygotsky´s first work, The Tragedy of Hamlet (1916). But the concept changes: in his pedological works of 1930s, becomes unity of analysis for the internal relationship between consciousness/personality and the environment. The experience expands on the scope of psychological phenomena and theoretical works discussed: from a profile especially linked to the Russian symbolism, start to be marked by the influence of Lewin, the Gestalt psychology and other German references. The concept acquires wide and important methodological role as systemic unity of conscious life, marked by the dynamics of functional psychological systems. Regarding to emotions (emotsi), Vygotsky considered them as the chapter less developed (although possibly the most important in the future) of the psychology of his era. There are important aspects that remain from 1925 to 1934, and others that arise along the course, setting a conception properly Vygotskyan. It is remarkable observing that emotions appear as subject of Vygotsky´s general psychology in \"The teaching about emotions\" (1933), manuscript directed to the search for a new psychology of emotions through the overcoming of dualism, as noticed in the dichotomy between descriptive and explanatory psychology. The author defended the design of a single theoretical framework of the manifestations concerning human emotional life and its processes of determination. The works of Vygotsky reveal many influences, specially: historical materialism, structural psychology, Ribot, Stanislavsky and Espinosa, defining, in the full sense acquired for such an idea, that human emotions are higher mental functions; the art and the language, the main cultural forms of mediation that constitute them. The studies on the emotions are the more difficult and the last frontier of Vygotskyan materialist monism, placing the brain in the body and the body in the word. Gravitating in this thesis, around the ideas and problems imposed by Vygotsky, there is a literature review of recent researches in psychology and neuroscience, showing some of their contributions to the historical-cultural perspective, problems of translation and terminology, as well as ideas and questions that determine its future.

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jose Estevam Salgueiro.pdf: 1109418 bytes, checksum: 50db804575a96e7087441e9bdc6fbb76 (MD5) Previous issue date: 2013-06-21 / This study seeks to identify and analyze what senses and meanings concerning the issue labor and worker are present in Plinio Marco s play Two lost in a dirty night (1966), based on the hypothesis that, through the political and social characteristics of the author s work, the issue of labor/worker constitutes one of the central dramatic cores of this text. The choice of the author and text is due to its historical and aesthetic importance in the universe of the Brazilian dramaturgy: the protagonists are outcast characters from the Brazilian society. This study discusses the relation among work, author and audience, choosing to focus on the analysis of the work (text), as proposed by the analytical objective method created by Vigotski, building scenic units which allows its application. The study also presents reflections on the relation between Art and History, Psychology and Politics. In a particular chapter it addresses the theatrical context at the time of the premiere of the text, aiming at characterizing the audience that received and echoed it. The results obtained prove the initial hypothesis, demonstrating the centrality of the issue labor / worker in the dramatic composition of the text / Este estudo busca identificar e analisar quais os sentidos e significados acerca do trabalho e do trabalhador estão presentes no texto Dois perdidos numa noite suja, (1966) de Plínio Marcos, partindo da hipótese de que, pelas características políticas e sociais desta obra, a questão do trabalho/trabalhador compõe um dos núcleos dramáticos centrais da obra. A escolha do autor e do texto se deve a sua importância histórica e estética no universo da dramaturgia brasileira: os protagonistas são personagens marginalizados da sociedade brasileira. O estudo discute a relação entre obra-autor-público, optando por centra-se na análise da obra (texto), conforme a proposta do método objetivo analítico elaborado por Vigotski, recorrendo à construção de unidades cênicas que permitam a sua aplicação. O estudo apresenta, também, reflexões sobre a relação da Arte com a História, com a Psicologia e com a Política. Em capítulo específico, aborda o contexto teatral da época da estreia do texto, com o intuito de caracterizar o público que o recebeu e ecoou. Os resultados obtidos comprovam a hipótese inicial, já que demonstram a centralidade do trabalho/trabalhador na composição dramática do texto

O presente trabalho tem o objetivo de investigar o processo de construção do conceito de bacia hidrográfica numa perspectiva sociointeracionista. A pesquisa teve um caráter qualitativo. Com base teórica em Vigotski (2001a), nas etapas de desenvolvimento do pensamento e nas construções teóricas de Wertsch (1984), na Zona de Desenvolvimento Proximal (ZDP). As atividades foram desenvolvidas em uma turma de estudantes do 5º ano do ensino fundamental, com aproximadamente nove anos de idade, de uma escola municipal de Lorena, estado de São Paulo. A proposta privilegiou a problematização, a interação entre os alunos, a professora e o ambiente e o uso de tecnologias, a fim de analisar os conceitos construídos. Os resultados indicam que as atividades sociointeracionistas colaboraram com o desenvolvimento do pensamento dos alunos, que evoluíram do \"pensamento por complexo\", identificado no início do trabalho, ao \"conceito potencial\". Apontam também para a importância do trabalho em grupo, com envolvimento de atividades práticas no ensino de Ciências, incitando a reflexão sobre o quanto é necessário repensar as práticas pedagógicas, para que o ensino proposto seja focado na construção da aprendizagem. / This work is aiming to investigate the process of construction of the concept of hydrographic basin made by students of the 5th grade of elementary school of a municipal school in Lorena, São Paulo, in a socio-interactionist perspective. The qualitative research, featured a case study with pedagogical intervention. With theoretical basis of Vygotsky (2001a), in the development stages of thought and theoretical constructs of Wertsch (1984), in the Zone of Proximal Development (ZPD), the activities were developed in a group of students from the 5th grade of elementary school, and they were about nine years old. The methodology favoured the questioning, the interaction between the students, the teacher, the environment and the use of technology in order to analyze the constructed concepts. The results indicate that socio-interactionist activities contributed to the development of the students\' thinking, which evolved from the \"thought for complex\", identified at the beginning of the work, to the \"potential concept\". Also pointing to the importance of teamwork, involving practical activities in science teaching by encouraging reflection on how we need to rethink the pedagogical practices, so that the proposed education is focused on building learning.

Submitted by Neusa Fagundes (neusa.fagundes@unioeste.br) on 2018-07-12T19:45:13Z No. of bitstreams: 2 Jéssica_Nascimento2018.pdf: 4470074 bytes, checksum: 9b8e7577df008f213b14c30ea9416ddb (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-12T19:45:13Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Jéssica_Nascimento2018.pdf: 4470074 bytes, checksum: 9b8e7577df008f213b14c30ea9416ddb (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-03-09 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / According to the laws that rule the Brazilian educational system, the environmental theme is present in the curricula of Basic Education with the intention of providing relevant knowledge for reflections and discernment regarding social and environmental issues, since there are many issues related to the theme. Thus, understanding that the educators play an important role as mediators of knowledge, this study aimed at investigating what the perceptions were about Environment (MA) and Environmental Education (EA) of students taking part of the Teacher Training Course at the Middle Level, and if they are modified and/or expanded with the carrying out of educational activities on the environmental theme at the Biological Refuge of Santa Helena/PR (RBSH), a non-formal education site. In order to do so, this research was based on the qualitative approach, in which the methodology covers four stages, being: A, B and C questionnaires, and a collective interview with the participating students. After the collection of the data, they were submitted to the content analysis methodology. With the analysis of the answers to the questionnaires and the collective interview, an observation on the kinds of perceptions of MA became possible; they were: Totalitarian, Nature, Recursive, Place where one lives, Problem, Anthropocentric and Sensitization. At first, the presence of perceptions of MA such as Nature was expressive, an understanding that later changed as the EA activities were performed at the RBSH, leading towards a Totalitarian MA perception. As for the the students' perceptions of EA, there was an understanding of the conservationist, sustainable development and systemic nuances. The perception of conservationist EA was the most present in the information, in which the concern revolves around preservation and environmental awareness. It is worth emphasizing that there were no critical perceptions about EA, indicating that reflections and discussions about environmental issues should be addressed with students and society, in order to enable citizen education. In this sense, the study indicates that the subjects' perception about different contents and phenomena occurs based on the historical, social and cultural contexts in which each one is immersed. In addition, the use of non-formal education spaces, such as the RBSH, is presented as a teaching strategy for environmental issues, as it allows the socialization of knowlege, integration, reflection and reconstruction of the relationship with MA. / Conforme as legislações que regem o sistema educacional brasileiro, a temática ambiental está presente nos currículos da Educação Básica com o intuito de possibilitar saberes pertinentes para reflexões e discernimentos frente às questões sociais e ambientais, uma vez que são inúmeras as problemáticas relacionadas ao tema. Nesse sentido, compreendendo que os educadores exercem um papel importante como mediadores do conhecimento, este estudo buscou investigar quais eram as percepções sobre Meio Ambiente − MA e Educação Ambiental − EA de estudantes do Curso de Formação Docente em Nível Médio e se elas são modificadas e/ou ampliadas com a realização de atividades educativas sobre a temática ambiental no Refúgio Biológico de Santa Helena/PR − RBSH, um local não formal de educação. Para tanto, esta pesquisa se fundamentou na abordagem qualitativa, na qual a metodologia abrange quatro etapas, sendo elas: questionários A, B e C, e entrevista coletiva com os estudantes participantes da investigação. Após a constituição dos dados, estes foram submetidos à metodologia de análise de conteúdo. Com a análise das respostas aos questionários e à entrevista coletiva foi então possível observar as percepções de MA: Totalitário, Natureza, Recursista, Lugar em que se vive, Problema, Antropocêntrico e Sensibilização. De início foi expressiva a presença de percepções de MA como Natureza, entendimento que se alterou posteriormente ao desenvolvimento de atividades de EA realizadas no RBSH, indicando na direção de uma percepção Totalitária de MA. Já, as percepções de EA dos estudantes compreenderam as nuances Conservacionista, de Desenvolvimento Sustentável e Sistêmica. A percepção de EA Conservacionista foi a mais presente nas informações, na qual a preocupação gira em torno da preservação e da conscientização ambiental. Ressalta-se que não houve percepções críticas sobre EA, indicando que reflexões e discussões sobre a temática ambiental devem ser abordadas com os alunos e com a sociedade, para assim possibilitar uma formação cidadã. Nesse sentido, o estudo faz compreender que a percepção dos sujeitos sobre diferentes conteúdos e fenômenos ocorre baseada nos contextos históricos, sociais e culturais em que cada um está imerso. Ademais, a utilização de espaços não formais de educação, como o RBSH, apresenta-se como uma estratégia de ensino para temas ambientais, por permitir a socialização do conhecimento, a integração, a reflexão e a reconstrução da relação com o MA.

A pesquisa teórica de doutorado relatada nesta tese elegeu como objetivos: 1) analisar os conceitos de emoções e vivências na produção de Lev Semionovich Vigotski (1896-1934), radiografando sua composição e gênese epistemológica de 1916 a 1934; 2) discutir a constituição de uma perspectiva histórico-cultural acerca desses conceitos. Para tanto, recorreu à consulta e análise de múltiplas fontes bibliográficas, entrevistas e conversas com pesquisadores da psicologia e cultura russa/soviética. Concluiu-se que os conceitos de vivência e emoção atravessam a obra de Vigotski, sendo que o primeiro transforma-se, de categoria quase coincidente com o segundo em A Tragédia de Hamlet (1916), para unidade de análise da relação interna entre consciência/personalidade e meio. As vivências (perejivânia) expandem-se na abrangência dos fenômenos psicológicos e influências teóricas apresentados e, de um perfil teórico inicial especialmente marcado pelo simbolismo russo, passam a caracterizar-se (nos textos pedológicos dos anos 1930) pela influência de Lewin, da psicologia da Gestalt e outras fontes germânicas. O conceito adquire um importante papel metodológico: torna-se unidade da vida consciente, marcada pela dinâmica dos sistemas psicológicos. Quanto às emoções (emotsi), eram consideradas por Vigotski como o capítulo menos desenvolvido (embora, possivelmente, o mais importante no futuro) das psicologias de sua época. Notamos aspectos importantes que se mantêm de 1925 a 1934, e outros que irrompem ao longo do percurso, configurando uma concepção própria do autor. É especialmente importante observar que as emoções surgem como objeto de sua psicologia geral no Teaching about emotions (1933), manuscrito centralizado na busca de um futuro para o conceito a partir da superação do dualismo presente na dicotomia entre psicologia explanatória e descritiva. O autor defende o desenho de um quadro único das múltiplas manifestações da vida emocional humana e de seus processos de determinação. Ao longo de sua obra, Vigotski congrega influências de múltiplas origens: materialismo histórico, psicologia estrutural, Ribot, Stanislavski e Espinosa, definindo, no pleno sentido adquirido por tal idéia, que as emoções humanas são funções psíquicas superiores (culturizadas); a arte e a linguagem, os principais meios culturais que as constituem. Os estudos sobre as emoções são a última e mais difícil fronteira do seu monismo materialista, colocando o cérebro no corpo e o corpo na palavra. Em torno das idéias e problemas impostos por Vigotski, gravita nesta tese uma revisão bibliográfica de pesquisas recentes na psicologia e nas neurociências, na qual trabalham-se algumas contribuições para a perspectiva histórico-cultural, questões de tradução e terminologia, bem como idéias e problemas que determinam o futuro de uma psicologia das emoções e vivências. / The theoretical research reported in this Phd thesis aimed: 1) to examine the concepts of emotions and experiences in the production of Lev Semenovich Vygotsky (1896-1934), xraying their composition and epistemological genesis from 1916 to 1934, and 2) to discuss the formation of a historical-cultural perspective about these concepts. For this, it fell back upon the consultation and analysis of multiple bibliographic sources, interviews and conversations with experts regarding Russian/Soviet culture and psychology. It has concluded that the concept of experience (perezhivanie) is very close to emotion (emotsia, tchuvstvo, affekt) in Vygotsky´s first work, The Tragedy of Hamlet (1916). But the concept changes: in his pedological works of 1930s, becomes unity of analysis for the internal relationship between consciousness/personality and the environment. The experience expands on the scope of psychological phenomena and theoretical works discussed: from a profile especially linked to the Russian symbolism, start to be marked by the influence of Lewin, the Gestalt psychology and other German references. The concept acquires wide and important methodological role as systemic unity of conscious life, marked by the dynamics of functional psychological systems. Regarding to emotions (emotsi), Vygotsky considered them as the chapter less developed (although possibly the most important in the future) of the psychology of his era. There are important aspects that remain from 1925 to 1934, and others that arise along the course, setting a conception properly Vygotskyan. It is remarkable observing that emotions appear as subject of Vygotsky´s general psychology in \"The teaching about emotions\" (1933), manuscript directed to the search for a new psychology of emotions through the overcoming of dualism, as noticed in the dichotomy between descriptive and explanatory psychology. The author defended the design of a single theoretical framework of the manifestations concerning human emotional life and its processes of determination. The works of Vygotsky reveal many influences, specially: historical materialism, structural psychology, Ribot, Stanislavsky and Espinosa, defining, in the full sense acquired for such an idea, that human emotions are higher mental functions; the art and the language, the main cultural forms of mediation that constitute them. The studies on the emotions are the more difficult and the last frontier of Vygotskyan materialist monism, placing the brain in the body and the body in the word. Gravitating in this thesis, around the ideas and problems imposed by Vygotsky, there is a literature review of recent researches in psychology and neuroscience, showing some of their contributions to the historical-cultural perspective, problems of translation and terminology, as well as ideas and questions that determine its future.

Esta tese procura identificar o conceito de cérebro na obra de Vigotski, analisando como este conceito relaciona-se com os fundamentos da psicologia histórico-cultural. A partir disso, discute possíveis implicações desse conceito para a educação, face a um cenário educacional onde as relações entre neurociência e educação recebem atenção crescente de ambos os campos. Trata-se de um trabalho teórico, baseado na produção teórica de Vigotski realizada no período de 1924 a 1934, ano de sua morte. Entre as dezenas de obras conhecidas do psicólogo bielorrusso, foram selecionados e analisados vinte textos nos quais o tema cérebro é abordado de forma mais particularizada. A partir dessa análise, pôde-se concluir que as teorias de Vigotski sobre o cérebro estão intrinsecamente relacionadas com os fundamentos da psicologia histórico-cultural. A abordagem vigotskiana do cérebro se deu de forma densa e inovadora, considerando o que se conhece atualmente a partir das descobertas da neurociência. Entre estas ideias, pode-se destacar a constituição da consciência a partir da internalização da experiência social, o funcionamento cerebral através de sistemas funcionais em oposição à visão localizacionista, os sinais como conexões extra-cerebrais de origem cultural e a defesa do monismo psicofísico, entre outros, caracterizando uma abordagem materialista da psique que entende o cérebro como a base material da consciência. Destaca-se a importância de considerar como parte da fundamentação da obra vigotskiana sua concepção sobre o humano enquanto organismo, o que não implica necessariamente em uma visão reducionista pelo contrário, a fundamentação filosófica materialista e marxista de Vigotski o exige. No que se refere à educação, debate-se a importância de reconhecer que a relação com a neurociência não deve servir como uma roupagem atual para a medicalização e patologização das relações escolares, ousando-se propor que, se alguma contribuição pode ser feita pela neurociência à educação, que seja a favor da defesa da potencialidade para o aprendizado de todos os alunos e alunas. / This thesis covers the concept of brain in the work of Vygotsky, analyzing how this concept relates to the foundations of cultural-historical psychology. It also discusses the possible educational implications of this approach, taking into account an educational setting where relationships between neuroscience and education receive increased attention from both camps. It is a theoretical work, based on Vygotsky\'s production in the period 1924 to 1934, the year of his death. Among the dozens of known works of the Belarusian psychologist, were selected and analyzed twenty texts in which the brain is the topic addressed in a more particularized. From this analysis, we concluded that Vygotsky\'s theories on the brain are deeply related to the foundations of cultural-historical psychology. His approach to the brain occurred in a dense and innovative, even considering what is currently known from the discoveries of neuroscience. Among these ideas, we can highlight the creation of consciousness from the internalization of social experience, brain function through functional systems as opposed to localizing view, the signals as extra-cerebral connections of cultural and defense of psychophysical monism, among other, featuring a materialist approach that understands the psyche of the brain as the material basis of consciousness. We emphasize the importance of considering as part of the grounds of its design work on the Vygotskyan as human body, which does not necessarily imply a reductionist view - on the contrary, the philosophical foundation of Marxist materialism and Vygotsky demands. In relation to education, debate the importance of recognizing that the relationship with neuroscience should not serve as a guise for the current medicalization and pathologizing school, daring to propose that if a contribution can be made by neuroscience to education, that is in favor of the defense capability for the learning of all pupils and students.

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Livia Gomes dos Santos.pdf: 1205470 bytes, checksum: f5c61cb6cc707b90ad40c8a2ab8618e6 (MD5) Previous issue date: 2015-12-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work reflects on the unconscious in psychology based on the method Historical-Dialectical, particularly how it was proposed by Lev Vygotsky Semionovich (1896-1934). For this, we divided the work into five parts: Introduction, which presents the problem that led us to the preparation of this thesis, as well as the methodology and guiding assumptions of the analysis, among which stands out the understanding of the psyche as drama ; chapter "Vygotsky and the creation of a new psychology" in which present life and the context in which Vygotsky developed his work and reflections on the influence of two thinkers, appointed as its main references Spinoza and Marx and which are fundamental to understanding of the unconscious. In the chapter "The history of the unconscious and the unconscious in history", based on the understanding that every phenomenon must begin with the analysis of its constitution process we analyze the history of the concept of the unconscious, highlighting the way in which it gains importance with the emergence of modern subjectivity; and we also show how this concept is treated in some theories that seek to explain aspects of the human phenomenon since the emergence of capitalism as a mode of production. The next chapter, "The Unconscious in Vygotsky", we present the analysis of the unconscious explicit by Vygotsky and demonstrate that, like any aspect of the psyche, it's cultural, social and depends on the specific relationships that the subjects set in reality. From this analysis, we seek to relate them with other central assumptions of Vygotskian theory. Thus, it demonstrates that, in dynamic terms, the unconscious is an important part for the psychic functioning and should be analyzed in keeping links with the Higher Psychological Functions and those with social context. What possible in our final remarks, when we indicate that although it is necessary to further analyze this concept since we are unable to understand that the unconscious is marked by contradiction, the clashes, the constant complaint that there is something in us that prevents us to act toward what expands us. There is something that prevents our power of action, which promotes a disruption of connections between thinking-feeling-acting, doing, as Spinoza says, we act for our bondage, thinking that we fight for our freedom. Understand how and why this occurs is to contribute to understanding of alienation that prevents the transforming action; and the unconscious is a category that lets you analyze about it and, therefore, we start to walk towards overcoming this situation / Este trabalho reflete sobre o inconsciente na Psicologia orientada pelo método Materialista Histórico-dialético, particularmente na perspectiva tal qual foi proposta pelo pensador soviético Lev Semionovich Vigotski (1896-1934). Para isso, dividimos o trabalho em cinco partes: a Introdução, na qual é apresentado o problema que nos levou à elaboração da presente tese, bem como a metodologia e os pressupostos orientadores da análise, dentre os quais se destaca a compreensão de psiquismo como drama. O capítulo Vigotski e a criação de uma nova Psicologia , no qual apresentamos a vida e o contexto no qual Vigotski desenvolveu sua obra e reflexões sobre a influência de dois pensadores, apontados como suas principais referências: Espinosa e Marx. No capítulo A história do inconsciente e o inconsciente na história , partindo da compreensão de que todo fenômeno deve partir da análise do seu processo de constituição, analisamos a história do conceito de inconsciente, dando destaque ao modo como ele ganha importância com a emergência da subjetividade moderna; e também apresentamos a forma como este conceito é tratado em algumas teorias que buscam explicar aspectos do fenômeno humano desde a emergência do capitalismo como modo de produção. No capítulo seguinte, O Inconsciente em Vigotski , apresentamos a análise do inconsciente explicitada por Vigotski e demonstramos que, como qualquer aspecto do psiquismo, ele é cultural, social e depende das relações concretas que os sujeitos estabelecem na realidade. A partir dessa análise, procuramos relaciona-las com outros pressupostos centrais de teoria vigotskiana. Assim, demonstramos que, em termos dinâmicos, o inconsciente é parte importante para o funcionamento psíquico, devendo ser analisado nos nexos que mantem com as Funções Psicológicas Superiores e dessas com o contexto social. Entretanto, justamente esse contexto pode fazer com que o inconsciente impeça a nossa potência de ação. O que possibilitou em nossas considerações finais, quando indicamos que ainda que seja necessário aprofundar a análise sobre este conceito já nos é possível compreender que o inconsciente é marcado pela contradição, pelos embates, pela constante denúncia de que há algo em nós que impede que atuemos em direção daquilo que nos expande. A particularidade em que vivemos promove um rompimento dos nexos entre o pensar-sentir-agir, fazendo, como fala Espinosa, que atuemos pela nossa servidão, julgando que lutamos pela nossa liberdade. Entender como e porque isso ocorre é aumentar a compreensão da alienação que impede a ação transformadora; o inconsciente é uma categoria que permite realizar uma análise sobre isso e, com isso, caminhar em direção à superação desta situação

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The present study has how object of study the adjectives the work of Vygotsky received in Brazil, and having major field of study the scientific productions of psychology. aimed to perform a meta-synthesis of Brazilian production, and specifically, catalog the academic literature that uses the adjectives the work of Vygotsky, characterize the products of the field of psychology, identify if there are reports of Vygotsky summaries, characterize the concepts of adjectives used in the productions, provide subsidies to reflect the advances this theory and trace the historical trajectory of its course. For this we carried out a meta-synthesis of academic productions in Brazilian graduate in the years 2007-2011, the bench theses and dissertations from CAPES. The procedures are characterized by contextualization of production per area of knowledge, where four descriptors, socio-historical, socio-cultural, historical-cultural and historical-social were used; identifying the production of psychology; and by analysis of summaries, coupled with different spellings of the name of the author. Finally, we performed a theoretical analysis section theses marked with the socio-historical adjective coupled with different spellings of Vygotsky. The results indicate that the knowledge area with the highest number of productions in all adjectives is that of education. The field of psychology has a larger number of productions with the socio-historical adjectives, placing second in the historical-cultural adjective. The sociocultural and socio-historical adjectives show no approach to Vygotskian theory for examining abstracts. The spellings used more in psychology were: Vigotski and Vygotsky. The spelling and adjectives adopted feature was pending very emphasized aspects with preponderance theme aspects the Vygotskyan theory. The concepts of adolescence and / or youth, affection, ZPD mark discussions of theses analyzed, which linked to these concepts emphasize the use of the term socio-historical as fundamental to understanding the themes discussed, since this term indicates a overcoming the biological parameters as definitive. / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente trabalho tem como objeto de estudo as adjetivações que a obra de Vigotski recebeu no Brasil, tendo como área principal de estudo as produções científicas da psicologia. Objetivou realizar uma metassíntese da produção brasileira, e especificamente, catalogar a produção acadêmica que se utiliza das adjetivações da obra de Vigotski, caracterizar as produções da área da psicologia, identificar se há referência de Vigotski nos resumos, caracterizar os conceitos das adjetivações utilizadas nas produções, fornecer subsídios para reflexão dos avanços desta teoria e traçar a trajetória histórica de seus rumos. Para tanto, realizou-se uma metassíntese das produções acadêmicas na pós-graduação brasileira nos anos de 2007-2011, no banco de teses e dissertações da CAPES. Os procedimentos se caracterizaram pela contextualização da produção por área de conhecimento, onde foram utilizados quatro descritores, sócio-histórica, sócio-cultural, histórico-cultural e histórico-social; pela identificação da produção da psicologia; e pela análise de resumos, combinada às diferentes grafias do nome do autor. Por último, realizou-se a análise do capítulo teórico das teses demarcadas com a adjetivação sócio-histórica combinada às diferentes grafias de Vigotski. Os resultados indicam que a área de conhecimento com maior número de produções em todas as adjetivações é a da educação. A área da psicologia possui maior número de produções com a adjetivação sócio-histórica, ficando em segundo lugar a adjetivação histórico-cultural. As adjetivações sócio-cultural e histórico-social não demonstram aproximação com a teoria vigotskiana pela análise de resumos. As grafias mais utilizadas na área da psicologia foram: Vigotski e Vygotsky. A grafia e as adjetivações adotadas apresentam-se enquanto aspectos não muito enfatizados, tendo preponderância os aspectos temáticos relacionados à teoria vigotskiana. Os conceitos de adolescência e/ou juventude, a afetividade, ZDP marcam as discussões das teses analisadas, as quais atreladas a estes conceitos enfatizam o uso do termo sócio-histórico como fundamental para compreensão das temáticas discutidas, uma vez que, este termo indica uma superação dos parâmetros biológicos como definitivos.