[pt] O objetivo desta tese é o de sugerir a inclusão de Lacan - mais precisamente, da última parte de seu ensino - na tradição ferencziana, junto com a figura de Winnicott, cuja filiação ao psicanalista húngaro já é reconhecida por boa parte da comunidade psicanalítica. O pano de fundo desta investigação são os desafios impostos pelos quadros psicopatológicos que conduzem o fazer analítico aos limites do interpretável. Para sustentar a tese que norteia este trabalho, primeiramente será abordada a valorização, efetuada por Ferenczi durante a década de 1920, do vivido no seio da experiência analítica - movimento que o levou à exploração das fases mais precoces do desenvolvimento humano. Em seguida, será examinado o modo como Winnicott (desde sempre) e Lacan (tardiamente) tematizaram os primórdios da vida psíquica e a dimensão pré-discursiva da experiência subjetiva. Por último, será discutida como a valorização do âmbito da experiência não organizada lingüisticamente repercute nas formulações clínicas destes dois herdeiros. Ao final deste percurso pretende-se evidenciar a proximidade entre a clínica do holding e a clínica da nodulação, e a presença nelas do legado ferencziano. / [fr] L’objectif de cette thèse est de suggérer l’inclusion de Lacan – plus précisément, de la dernière partie de son enseignement – dans la tradition ferenczienne, à côté de la figure de Winnicott, dont la filiation au psychanalyste hongrois est déjà reconnue par une grande partie de la communauté psychanalytique. L’arrière-fond de cette investigation, ce sont les défis posés par les cadres psychopathologiques qui poussent le faire analytique aux limites de ce qui peut être interprété. Pour soutenir la thèse qui est le nord de ce travail, on va traiter premièrement de la valorisation, effectuée par Ferenczi aux cours des années 1920, de ce qui a été vécu au sein de l’expérience psychanalytique – mouvement qui l a conduit à l’exploration des phases plus précoces du développement humain. Ensuite, on va examiner comment Winnicott (depuis toujours) et Lacan (plus tard) ont thématisé la vie psychique primordiale et la dimension pré-discursive de l’expérience subjective. Finalement, on va discuter comment la valorisation du cadre de l’expérience non-organisée linguistiquement se fait-il l´écho des formulations cliniques de ces deux héritiers. Au bout de ce parcours, on a l’intention d´exhiber la proximité entre la clinique du holding et la clinique de la nodulation, et encore la présence en eux de l´héritage ferenczien.

As relações de cuidado nos relacionamentos intersubjetivos humanos é um fator significativo para promover o crescimento e o desenvolvimento dos seres humanos como sujeitos éticos. Através da análise de um fragmento do livro Os miseráveis do escritor francês Vitor Hugo, busca-se através do uso dos conceitos de Devoção de Donald Winnicott e de entropatia de Edith Stein, realizar articulações, no intuito de mostrar o papel desses dois conceitos na estruturação do cuidado estabelecido na relação entre Monsenhor Benvindo e Jean Valjean, personagens do referido livro, para a mudança e transformação pessoal deste último, em sua trajetória após esse encontro. Primeiramente tanto o conceito de entropatia de Edith Stein, quanto o de devoção de Winnicott, são apresentados dentro dos enquadramentos teóricos de ambos os autores para que ambos estejam contextualizados na cadeia de pensamento de seus pensadores, para então, posteriormente serem vinculados a discussão da passagem do livro analisada. O objetivo da pesquisa foi destacar a importância do cuidado tomado como uma ética por Monsenhor Benvindo na relação com Jean Valjean em seu encontro com ele no fragmento do livro apresentado e o quanto o cuidado tomado como uma ética, ou seja, uma práxis de vida nas relações com o outro, pode ser determinante e transformador na história pessoal dos indivíduos com a qual se tem contato. Sendo este aspecto exemplificado pelos rumos posteriores que toma o personagem Jean Valjean em sua trajetória no livro após ser cuidado pelo bispo. A metodologia usada para realizar as discussões necessárias foi o método dialógico do Linguista russo Mikhail Bakhtin, onde sua noção de que todo texto ou discurso são inerentemente dialógico e polifônico serviu de referencia para se colocar em relação o fragmento do livro com os conceitos de entropatia e de devoção. Por fim, a questão da importância do cuidado tomado como uma ética é levada para o ambiente clínico da psicologia, e se conclui que o cuidar está na base do trabalho clínico e sua consideração como uma ética é fundamental para a restauração do equilíbrio do paciente e para despertar as potencialidades que existem em cada ser humano, o que pode lhe oferecer o resgate da criatividade para retomar sua vida e favorecer seu desenvolvimento pessoal / Care relationships in human intersubjective relationships is significant to promote the growth and development of humans as ethical subjects factor. By analyzing a fragment of the book \"Les Miserables\" by French writer Victor Hugo, is sought through the use of the concepts of \"Devotion\" Donald Winnicott and \"entropatia\" Edith Stein, Lobbying, in order to show the role of these two concepts in the structure of care established in the relationship between Bishop Benvindo and Jean Valjean, characters of that book, for change and personal transformation of the latter in his career after this meeting. First both the concept of entropatia Edith Stein, as the devotion of Winnicott, are presented within the theoretical frameworks of both authors for both are contextualized in the imagination of their thinkers chain, and then later the discussion of the passage being linked book analyzed. The research objective was to highlight the importance of the care taken by Monsignor Benvindo as an ethical relationship with the Jean Valjean in his meeting with him in the book fragment presented and how much care taken as an ethical, ie a way of living in relationships with each other, can be decisive and transformative personal history of individuals with whom he has contact. This aspect being exemplified by the subsequent course that takes the character Jean Valjean in his career after being in the book carefully by the bishop. The methodology used to undertake the necessary discussions was the dialogical method of Mikhail Bakhtin Russian Linguist, where his notion that every text or discourse are inherently dialogical and polyphonic served as a reference for placing the fragment in relation to the concepts of the book and of entropatia of devotion. Finally, the question of the importance of the care taken is taken as an ethical environment for clinical psychology and concludes that caring is the basis of clinical work and its consideration as an ethic is key to restoring the balance of the patient and to awaken the potential that exists in every human being, which can offer you the rescue of creativity to resume his life and foster their personal development

A presente pesquisa busca apresentar considerações sobre as diferentes formas de participação da família na clínica do Acompanhamento Terapêutico (AT). São as peculiaridades desse setting que tornam necessárias as reflexões sobre a família nesta modalidade clínica. A natureza da relação que se configura entre acompanhante-acompanhado é de extrema intimidade, viabilizada pelo número maior de horas, assim como pelo acompanhamento que ocorre no cotidiano do paciente. Tais especificidades trazem em seu bojo a presença familiar enquanto tema a ser considerado. Observam-se quatro formas de presença familiar neste enquadre de atendimento, a saber: 1) no próprio contato com a família, nos atendimentos realizados em consultório; 2) na presença dos familiares durante os acompanhamentos, quando realizados em ambiente domiciliar e extra-domiciliar; 3) na fala do paciente sobre a própria família, e por fim; 4) nas questões apresentadas pelos pacientes durante os atendimentos. Procura-se, através de narrativas literárias sintéticas de casos clínicos, considerar aspectos da relação at-família / famíliaacompanhado na clínica do Acompanhamento Terapêutico. A metodologia é orientada pelo pensamento clínico de Donald. W. Winnicott, pediatra e psicanalista inglês, e do professor Dr. Gilberto Safra, psicanalista brasileiro contemporâneo / The present study discusses considerations about the different forms of family participation during therapeutic follow-up. The peculiarities of this setting make it necessary to reflect on the family in this clinical modality. The nature of the relationship established between companions and those being accompanied is extremely intimate and made possible by the greater number of hours, as well as by the accompaniment that occurs in the daily life of the patients. Such specificities represent the presence of the family as an issue to be taken into consideration. There are four forms of family presence within this context, namely: (1) the contact with the family during the consultations at the doctor\'s office; (2) the presence of family members during followups performed at home or out-of-home settings; (3) patients\' statements about their families; and (4) the questions raised by the patients during medical visits. Synthetic literature narratives of clinical cases were assessed to consider aspects of the relationships \"therapist-family\" and \"family-patient\" during therapeutic follow-up. The methodology was based on Donald W. Winnicott\'s clinical thinking, an English pediatrician and psychoanalyst, and Dr. Gilberto Safra, a contemporary Brazilian psychoanalyst

A pergunta de pesquisa sobre a relação entre o brincar e a fantasia originou-se da confluência entre a prática clínica, especialmente a clínica psicanalítica com crianças, e a pesquisa acadêmica, que tem como desafio vincular Psicanálise e Universidade. Na prática clínica, observávamos o fenômeno do brincar via expressiva e de elaboração através da qual a criança \"coloca em jogo\" seu cotidiano, seu desejo, seu sintoma, seu sofrimento, etc. Essa \"força\" do brincar, na clínica, nos tomou de tal maneira que nos incitou a pensar sobre e empreender uma pesquisa teórica, sem abrir mão do material clínico (as entrevistas AP3) que tínhamos à nossa disposição. No que refere à pesquisa acadêmica, situa-se o trabalho como monitora na pesquisa IRDI (indicadores de risco para o desenvolvimento infantil), da qual foi extraído o material analisado. Este material é composto pelas entrevistas realizadas através do instrumento AP3 (avaliação psicanalítica aos três anos), o qual, por sua vez, foi elaborado com a finalidade de validar o instrumento IRDI. O instrumento AP3 contou com quatro categorias de análise, sendo que elegemos \"O brincar e o estatuto da fantasia\". Poderíamos ter escolhido outra categoria, mas, como assinalado, esta categoria nos capturava também na prática clínica. O primeiro questionamento foi: \"O brincar é um fenômeno restrito à vida fantasística?\". E essa questão foi sendo elaborada de modo a pensar o brincar para além da dimensão expressiva (no sentido de ser via de expressão da fantasia inconsciente), mas também em uma dimensão que denominamos de \"elaborativa\" e isto ia ao encontro daquilo que eu estava estudando sobre a criatividade em Winnicott. Para realizar este estudo, partimos de dois caminhos: (a) Um levantamento bibliográfico, e (b) uma releitura das entrevistas que, apoiada no levantamento bibliográfico realizado, privilegiasse a categoria de análise \"brincar e fantasia\". No primeiro, trabalhamos os três autores que, no campo psicanalítico, dedicaram-se de modo mais extensivo ao tema do brincar Sigmund Freud, Melanie Klein e Donald Winnicott , e que, igualmente, também construíram formulações acerca da fantasia, pois, a temática trata da relação entre brincar e fantasia, e não uma investigação dos fenômenos separadamente. Na releitura das entrevistas, tentamos, articulados ao levantamento bibliográfico, discutir: o fort-da, o uso do objeto transicional, o espaço cênico, a representação de \"brincar de ser o outro\" e a inibição no (e do) brincar. Alguns resultados apresentados neste trabalho são: (a) o brincar e a fantasia são fenômenos coincidentes, no entanto, a fantasia não é condição única para o brincar; (b) a qualidade da fantasia depende da qualidade da experiência de ilusão; (c) o brincar possui um lugar; (d) o modo como cada autor pensou a fantasia implica no modo como cada um pensou o brincar; (e) os três autores concordam com a proposição de que o brincar não pertence ao campo do alucinatório, pois, a dimensão da alteridade está presente no brincar: brincar é se relacionar / The research question about the relationship between playing and fantasy stemmed from the confluence of clinical practice, especially the psychoanalytic treatment of children, and academic research, which has the challenge of linking psychoanalysis and University. In clinical practice, we observed the phenomenon of play - and expressive way of preparation - through which the child \"puts into play\" their daily lives, their desire, their symptoms, their suffering, etc.. This \"strength\" of playing in the clinic, so we took that prompted us to think about and undertake a theoretical research, without compromising the clinical material (interviews AP3) we had at our disposal. In terms of academic research, the work lies in the research and monitors IRDI (risk indicators for child development), which was extracted from the analyzed material. This material consists of interviews conducted through the instrument AP3 (psychoanalytic assessment at three years), which, in turn, was prepared in order to validate the instrument IRDI. AP3 The instrument had four categories of analysis, and we chose \"The status of play and fantasy.\" We could have chosen another class, but, as noted, this category also captured in clinical practice. The first question was: \"The play is a phenomenon restricted to life fantasmatic?\". And that question was being drafted to think beyond the playing expressive dimension (in the sense of being a means of expression of unconscious fantasy), but also in a dimension that we call \"elaborative\" - and this was a move in what I was studying creativity in Winnicott. To perform this study, we did two ways: (a) a literature review, and (b) a rereading of the interviews, supported by the literature review, analysis privilege the category of \"playing and fantasy.\" At first, the three authors who work in the psychoanalytic field, devoted themselves more extensively the theme of the play - Sigmund Freud, Melanie Klein and Donald Winnicott - and that, likewise, formulations also built on fantasy, because the theme addresses the relationship between playing and fantasy, not an investigation of the phenomena separately. In rereading the interviews, we try to articulate the literature, discuss: the fort-da, the use of transitional object, the scenic space, the representation of playing at being the other and the inhibition (and) play. Some results presented in this work are: (a) playing and fantasy are coincident phenomena, however, the fantasy is not a condition unique to the play, (b) the quality of fantasy depends on the quality of the experience of illusion, (c) play has a place, (d) how each author thought the fantasy involves the way each one thought the play, (and) the three authors agree with the proposition that the play does not belong to the realm of hallucination, because the dimension of otherness is present in the play: Play is to relate

Ao longo da dissertação, para dar forma e legitimidade à intuição e à experiência emocional e intelectiva que a autora teve com a obra do psicanalista brasileiro Gilberto Safra, foi empreendido o esforço de fabricar uma interpretação que acontecesse como reposta a esta obra. Para tanto, propusemos uma leitura pormenorizada (o que inclui a leitura sistemática e a leitura próxima desconstrutiva) de dois livros de Safra: Momentos Mutativos em Psicanálise, sua tese de doutorado e A Face Estética do Self, sua tese de livre docência. Este recorte da obra se ancorou na hipótese de que haveria algo na construção do pensamento psicanalítico de Safra que se modificou consideravelmente entre estes dois momentos de sua trajetória pessoal, autoral e na sua formação como analista. Em resposta a estas questões, uma leitura entrelaçada das teses que compõem seu pensamento psicanalítico com suas condições de possibilidade nos levou a compreender que a escrita de Safra deixa entrever o tortuoso movimento de busca de um analista por sua morada conceitual, ética e estética. O que está em jogo é sempre o processo de singularização: do analista, do paciente e das possibilidades de se fazer teoria e clínica psicanalíticas nos tempos atuais / This dissertation, in order to shape and legitimize the authors intuition, and emotional and intellectual experience with the works of Brazilian psychoanalyst Gilberto Safra, strived to create an interpretation that could stand as answer to said works. As such, we proposed a detailed reading (which includes a systematic and then deconstructive reading) of two of Safras books: Mutative Moments in Psychoanalysis, his doctoral thesis, and The Aesthetic Face of the Self, his associate professorship thesis. This partial selection of his work is anchored on the hypothesis that there would be something in the construction of Safras psychoanalytical thinking which had been considerably altered between these two points in his personal and authorial trajectory, and his training as an analyst. In response to these questions, an interwoven reading of these theses which make up his psychoanalytical thought, with their conditions of possibility, led us to understand that Safras writing allows us to glimpse an analysts tortuous path in search of his conceptual, ethical and aesthetic references. Whats at stake is always the singularization process: of the analyst, the patient and the possibilities of creating psychoanalytical theory and doing psychoanalytical clinic work in current times

O presente trabalho tem como objetivo abordar a forma como se constelaram as angústias de influência para que Winnicott se tornasse o autor que conhecemos em resumo, como se passou a autorização de Winnicott. Suponho que a obra escrita de um autor é a ponta visível de um processo que denominei autorização; a ideia é que todo autor lida, em alguma medida, com angústias associadas à significação que o escrever e/ou o ser-autor assumem para ele. Essa autorização conflui, do ponto de vista assumido aqui, com um reconhecimento e uma afirmação de si perante os pares e as figuras de autoridade que retomam, na chave do grupo de destino da escrita do autor, as questões que a criança tem na fase edípica; tal leitura remonta em muito ao tema da angústia de influência, trabalhada por Harold Bloom, e ao testemunho que Ronald Britton oferece da mesma problemática em relação ao meio psicanalítico. No caso singular de Winnicott, considero o processo de autorização como estando muito relacionado à busca por autenticidade; esta, por sua vez, é entendida como associada ao próprio reconhecimento da existência e da legitimação das formas singulares de afirmação do autor. À sua maneira, Winnicott parece colocar em novos termos a questão em torno da autoridade, na medida em que subverte a problemática da submissão a uma lei maior que funcionaria como tabu a questão passaria por criar uma via própria, singular, por equacionar os imperativos estabelecidos, mas, nesse mesmo gesto de reconhecimento, ele incute uma inovação. A formulação final a que chego, tendo em vista esses aspectos, é que a liberdade de leitura ou a incorporação criativa da tradição ocupam em Winnicott o lugar que a infelicidade cotidiana ou a aceitação da castração assumem em Harold Bloom; na autorização winnicottiana, a liberdade e a idiossincrasia parecem ocupar o lugar que, na triangulação edípica, compete ao pai formulação certamente paradoxal, mas que busca fazer justiça ao pensamento do autor / This work aims to discuss how influence anxieties constellate in the manner through which Winnicott became the author we know, and how we know him (or it) in brief, how Winnicott authorization proceeded. We believe the written oeuvre of an author is the distinguishable tip of the process we named authorization; we understand an author deals, somehow, which anxieties connected to the signification what writing and/or being an author assume to him. This authorization surmounts the process of recognition and self-standing among peers and authority figures, and bring forth in the process of writing for an audience the issues the child undertakes through its oedipical phase; this understanding owes much to the discussions on the anxiety of influence, established around Harold Bloom\'s publications, and to the testimony granted by Ronald Britton about the same topic in regard to his own experience in the psychoanalytical field. In Winnicott\'s case we alleged the authorization process is profoundly related to his search for authenticity, and authenticity, in its turn, has been associated with the recognition of existence and of singular means of existence. In his terms Winnicott seems to have subverted the problematic around the submission to a higher law established as a taboo the problem would be subverted into being that of the search and creation of a particular and singular path equating the manners involved; in that very constitution of the problem the subversion of the classical portrayal of the authorization amidst established and unquestionable authorities, a paradoxical revolution insinuates itself. We claim lastly that in Winnicott\'s work the freedom of thought and the creative incorporation of tradition occupy the place that formerly the everyday misery and the acceptance of castration assumed, e.g. in Harold Bloom\'s work. In Winnicott\'s authorization process freedom and idiosyncrasy occupy the place that, in the classical oedipical triangulation, the father occupies formulation undoubtedly paradoxical, but apparently appropriate to the author\'s theory

Esta pesquisa teve como objetivo apresentar o Jogo das Relações Intrafamiliares (JRI), ainda inédito no Brasil, no estudo dos vínculos de crianças negligenciadas. A Negligência Infantil Familiar (NIF) é a modalidade de maior incidência dentre os tipos de Violência Doméstica contra Crianças e Adolescentes, apesar de ser a menos estudada, o que torna necessário um maior número de pesquisas, para se conhecer as consequências dessa violência ao longo da vida de crianças vitimizadas. Neste trabalho, a Negligência Infantil Familiar foi definida como uma omissão das relações interpessoais e de comportamentos de cuidado ou proteção das primeiras figuras significativas de uma criança: seus pais. Já é sabido que a NIF gera impossibilidades e adversidades ao desenvolvimento saudável de uma criança, bem como angústias intensas e medos que a impossibilita de falar diretamente sobre o trauma sofrido. Neste sentido, o JRI foi desenvolvido, por pesquisadoras argentinas, para facilitar a comunicação da criança sobre seus conflitos e angústias com relação ao seu contexto familiar, cenário da violência sofrida. O JRI consiste em um jogo de encaixe, com figuras de personagens que representam diferentes papéis familiares. É solicitado à criança que construa duas famílias a sua família e uma família qualquer e, após cada construção, é realizado um inquérito composto por oito perguntas. O método da pesquisa consistiu na análise clínica qualitativa por meio do delineamento de Estudo de Casos Múltiplos. Os participantes da pesquisa foram divididos em dois grupos, totalizando vinte crianças entre quatro e seis anos, das quais: dez foram vítimas de Negligência Infantil Familiar e dez crianças sem suspeita de terem sofrido algum tipo de violência doméstica. Foram utilizados os seguintes instrumentos: Hora de Jogo Diagnóstica e Jogo das Relações Intrafamiliares, de modo a poder comparar os resultados encontrados entre os dois grupos participantes, para, assim, averiguar o potencial do JRI no estudo das relações vinculares de crianças neglicenciadas. A interpretação do material, levantado em cada instrumento, foi embasada na teoria do desenvolvimento de D.W. Winnicott, a partir de referenciais de análise, desenvolvidos especificamente para estes instrumentos, quando aplicados em crianças vítimas de violência doméstica. Como resultados o Jogo das Relações Intrafamiliares demonstrou possuir grandes possibilidades no estudo do vínculo de crianças negligenciadas, pois permitiu que as crianças falassem de suas famílias de maneira lúdica e de modo simples, possibilitando que expressassem como suas relações intrafamiliares foram construídas, qual o lugar que estas atribuem a si mesmas e como percebem os outros membros de sua família. Sendo possível, a partir desses dados, compreender como constroem suas relações vinculares / This research aimed to present the Play of Intra-family Relationships, unprecedented in Brazil, in the study of neglected children\'s entail. The Neglect is the mode with the highest incidence among the types of Domestic Violence against Children and Adolescents, despite being the least studied, what a more research is necessary, to know the consequences of this violence over the lives of victimized children. In this work, the Neglect was defined as a failure of interpersonal relationships and caring or protection behaviors of the first significant figures of a child: their parents. It is known that the Neglect generates impossibilities and adversity to the healthy development of a child victim of violence and intense anxieties and fears that makes it impossible to speak directly about the trauma suffered. In this sense, the Play of Intra-family Relationships, was developed by Argentine researchers, to facilitate the child\'s communication about their conflicts and anxieties with regard to his family context, the violence suffered scenario. The Play of Intra-family Relationships consists of a set of plug, with figures of characters representing different family roles. She asked the child to build two families - his family and any family - and after each construction, we conducted a survey consists of eight questions. The research method consisted of qualitative clinical analysis through the Multiple Case Study. The participants were divided into two groups, totaling twenty children between four and six years, of which: Ten were victims of Neglect and ten children did not suffer any kind of domestic violence. The following instruments were used: Diagnostic Play Time and Play of intra-family Relationships in order to be able to compare the results between the two participating groups, to thereby ascertain the potential Play of Intra-family Relationships in the study of neglected childrens entail The interpretation of the material raised in each instrument is grounded in the theory of development of D.W. Winnicott, from analysis frameworks developed specifically for these instruments, when applied to children victims of domestic violence. As a result the Play of Intrafamily Relationships has demonstrated great possibilities in the study of the relationship of neglected children, as it allowed the children spoke of their families in a playful manner and easily, enabling them to express as their intra-family relationships were built, what place they attribute to themselves and how they perceive the other members of his family. If possible, from these data, understand how they build their interpersonal relations

A pesquisa tem como objetivo conhecer a dinâmica do comportamento antissocial na escola e a relação que o aluno estabelece com seus membros, especialmente com o professor. Foi utilizada a metodologia clínico-qualitativa. A pesquisa foi realizada em uma escola pública de Ensino Fundamental de 2º a 5º anos e foram acompanhados três alunos com comportamento antissocial, durante um ano letivo. Consideraram-se comportamentos antissociais aqueles definidos pela escola como o sendo, especialmente por tais alunos agredirem verbal e fisicamente colegas e adultos; excetuando-se os casos de comportamento definidos pela escola como antissociais, mas que tinham como característica o isolamento ou afastamento do aluno em relação às outras crianças ou aos adultos. O presente trabalho traz aspectos da educação e da escola, aborda temas como as políticas públicas educacionais e a intersecção das áreas de Psicologia e Educação. Apresenta algumas abordagens de questões escolares como a função da escola, a relação professor e aluno e o conceito de escola significativa. São apresentados alguns conceitos da teoria de D. W. Winnicott considerados importantes para a discussão da pesquisa: alguns aspectos do desenvolvimento, Winnicott e educação e a tendência antissocial para esse autor. Descreve-se a escola pesquisada, discute-se especialmente um aluno acompanhado e a escola como ambiente de crescimento. Por fim, apresentam-se algumas reflexões a partir da pesquisa; discute-se a relação dos professores com os alunos, a dificuldade de alguns adultos de notarem melhoras nas crianças, os sentimentos negativos do professor em relação ao aluno, a questão da tendência antissocial na escola e a possiblidade de o professor e a escola contribuírem para o desenvolvimento emocional da criança. Espera-se que o estudo possa contribuir para o entendimento do comportamento antissocial do aluno pelos membros da escola e, especialmente, pelo professor, com quem passa a maior parte do tempo do período escolar, e que isso possa possibilitar-lhes lidar melhor com seus alunos que apresentam tal comportamento. O conhecimento da teoria de Winnicott pode auxiliar o professor a promover a saúde e o desenvolvimento emocional do aluno e ajudar a criança que teve falhas ambientais a retomar esse processo, na medida em que compreende melhor o desenvolvimento infantil e suas dificuldades e as condições favoráveis para um amadurecimento saudável / This research aims at understanding the dynamic of antisocial behaviour at school and the relation the student establishes with the members of the school, especially the teacher. The clinical-qualitative methodology was used. This research was performed in a Primary Public School that offers from the second to the fifth grades. Three students who show antisocial behaviour were followed during a whole school year. We considered the antisocial behaviour described by the school as being actions that attack other children and adults verbally or physically, as well as the characteristics of isolation and withdrawal. Having said that, only the students who have actually attacked someone were selected for this research. After presenting aspects of education and the school, this research brings themes such as educational public policies and the intersection of Psychology and Education fields. It presents some approaches of school issues such as the function of school, the relationship between students and teachers and the concept of meaningful school. Some concepts from the theory of D. W. Winnicott are presented, which are considered important for the discussion in this research: some aspects of development, Winnicott and education, and the antisocial tendency according to this author. It describes the studied school, especially discussing one student and the school as a growth environment. At last, it presents some reflections that arose from this research: the relationship between teachers and students. It also discusses some aspects, such as the difficulty of some adults to see improvement in the children, the negative feelings of the teachers towards the student, the issue of antisocial tendency at school and the possibility of the teacher to contribute to the emotional development of the child. We hope that this study can contribute to a better understanding of the student antisocial behaviour from the members of the school and especially the teacher, with whom he/she spend most of his/her school time with. Understanding the dynamics of this behaviour can provide the school and the teacher with the opportunity to deal better with the students who show this behaviour. Knowing the theory of Winnicott can help the teacher so that he/she can promote the students health and emotional development and help the student who has had environmental drawbacks to retake this process, as he/she can better understand childrens development and its difficulties and the favourable conditions for a healthy development

O trabalho objetiva articular os possíveis sentidos expressos em letras de rap do cenário paulistano e o processo de amadurecimento emocional, a partir da teoria do pediatra e psicanalista Donald Woods Winnicott. Circunscrevemos a reflexão ao contexto da população juvenil das comunidades periféricas, onde o rap está presente fortemente como gênero musical e, mais do que isso, como instrumento simbólico de expressão e representação de experiências e demandas da comunidade. Segundo essa perspectiva, foram selecionados excertos musicais de rap, alocados em três categorias de análise: a) Rap e os Processos Integrativos; b) Rap e a Socialização Juvenil; e c) A Criatividade no Rap. Comumente, as mensagens manifestadas nas canções de rap narram a realidade vivida pelos moradores das comunidades periféricas dos médios e grandes centros urbanos. São relatos críticos que denunciam os problemas das comunidades, a violência, o tráfico de drogas e as desigualdades político-sociais. Diante desse contexto, os rappers não apenas são os delatores de adversidades, mas assumem também o papel de orientadores da comunidade e da juventude desse território, no que diz respeito ao valor da cultura local e a importância da tomada de atitude para a mudança de vida. Para além dessa compreensão, as letras de rap nos proporcionam também um outro olhar sobre tais jovens, sobretudo em relação a aspectos do processo de amadurecimento emocional, segundo a concepção winnicottiana. Verificamos, com efeito, nos excertos musicais que - mesmo diante de conflitos e vivências difíceis, favorecendo um possível futuro atrelado à criminalidade - outras alternativas também podem ser lançadas a tal juventude, por meio da imersão no movimento do rap. As músicas analisadas retrataram possibilidades de se fazer uso de diversos recursos psíquicos, a fim de colocar as angústias sob domínio egoico, o que conduziria o indivíduo a uma posição ativa e transformadora de si. Com isso, tem-se a possibilidade de criar e reescrever a própria existência, acreditando em sua capacidade para desenvolver algo que ofereça um sentido à vida. O rap pode atuar, assim, como facilitador de conquistas em relação ao amadurecimento e à saúde emocional para a juventude periférica. Além de contribuir ao fortalecimento dos aspectos egoicos, ao desenvolvimento da socialização, o diálogo com os elementos culturais, assim como na sustentação da experiência de uma vida criativa e autêntica / The work aims to articulate the possible senses expressed in rap lyrics in the scenario of São Paulo and the emotional maturing process, through the theory of the pediatrician and psychoanalyst Donald Woods Winnicott. We circumscribe the reflection to the context of the peripheral community of youth population, where rap is strongly present as a musical genre and more than that, as a symbolic instrument of expression and representation of experiences and of community demands. According to this perspective, musical excerpts of rap were selected, placed in three categories of analysis: a) Rap and the Integrative Processes; b) Rap and the youth socialization; and c) The Creativity in Rap. Commonly, the messages manifested in the rap songs narrate the reality lived by the residents of the peripheral community in medium and big urban centers. These are critical reports that denounce the community problems, the violence, the drug trafficking and the public social inequalities. In light of this context, the rappers are not only the whistleblowers of adversities, but they also assume the role as mentors of this community and of the youth people of this territory, concerning the local cultural value and the importance for taking action to change the life. Beyond the understanding, the rap lyrics provide us another perspective on these young people, particularly concerning this aspects of the emotional maturing, according to the winnicottian conception. We verified, in fact, on the music excerpts that even in the face of conflicts and hard experiences, favouring a possible future tied to delinquency other alternatives can also be launched to these youth people, through this immersion on the rap movement. The analyzed songs described the possibilities to use the various psychic resources, in order to place the anxieties under the egoic control, what would conduct the individual to an active and transformative position of themselves. With this, theres the possibility to create and rewrite the own existence, believing in their self-ability to develop something that offers a meaning to life. The rap can act, this way, as an enabler of achievements in relation to maturing and the emotional health to the peripheral youth. As well as contributing to the strengthening of egoic aspects, to the socialization development, the dialogue with cultural elements, as well as the support of an authentic and creative life experience

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:38:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alice Mccaffrey Busnardo.pdf: 1054727 bytes, checksum: e2ef9a2dc70df91263e818dde1806906 (MD5) Previous issue date: 2012-06-01 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / was to verify and discuss the correlation between the concept of creativity, coined by the pediatrician and psychoanalyst Donald Woods Winnicott, and the exercise of psychoanalytic clinical activity. To this end, in a type of contextualization, and always taking in consideration the premise of the author that every human being has an innate tendency for maturation and a creative potential also innate , the connection among the diverse stages of human emotional maturation and their respective creative processes was sought (given the fact that each stage of growth, the potential and its creative expression develop in a specific manner). Subsequently, what we refer to as the psychopathology of creativity was conceived and described; in other words, in the case of problems during the course of development, essentially derived from an insufficiency in the environment, the way in which creative realizations are attained, and which psychic disturbances may appear associated with such complications, were investigated. As far as the clinic is concerned, certain elements that make up the analytic attitude of Winnicott focalizing on the way they appear intrinsically linked to the notion of creativity adopted by the author were presented. Lastly, as an illustration, a clinical session realized by Winnicott is discussed, in which the articulation of the concept of creativity is quite evident. It seemed to us essential to try to comprehend more and more how this author structured his theory a theory constructed in response to practical problems of the clinic in order to better meet the necessities of the care given to those who have their lives limited by psychic impediment. This concern seemed to bring together, at the same time, the objective and the relevance of this investigation. Psychic disturbances affect numberless people. The psychoanalytic clinic suggested a way of treatment. We consider that the winnicottian psychoanalytic clinic points to directions that have shown themselves to be elucidative and of relevant and practical repercussion. In the case of the specific theme of this study, the investigation of the fundamental concept of creativity seemed to be of great interest for the indication of clinical directions. Having verified and discussed the connection between Winnicott s concept of creativity and the action of the psychoanalyst, this research project attempted to find ways in which to better reflect and act in the environment of the psychoanalytic clinic, while also taking on the risk of the intention of proposing questions for debate among those who dedicate themselves to the treatment of psychologically ill persons / Este trabalho teve como intenção fundamental a realização de uma investigação que pretendeu averiguar e discutir a correlação entre o conceito de criatividade, cunhado pelo pediatra e psicanalista Donald Woods Winnicott, e o exercício da atividade clínica psicanalítica. Para tanto, numa espécie de contextualização, e sempre levando-se em conta a premissa do autor de que todo ser humano possui uma tendência inata ao amadurecimento e um potencial criativo também inato, procurou-se explicitar a ligação entre os diferentes estágios do amadurecimento emocional humano e os respectivos processos criativos, uma vez que em cada etapa do crescimento, o potencial e a expressão criativa desenvolvem-se de maneira específica. Em seqüência, foi descrito o que denominou-se psicopatologia da criatividade; ou seja, no caso de haver problemas no percurso de crescimento, essencialmente derivados de uma insuficiente provisão ambiental, de que modo as realizações criativas são atingidas e que distúrbios psíquicos podem vir associados a tais complicações. No que diz respeito à clínica, foram apresentados alguns elementos que compõem a atitude analítica winnicottiana, focalizando de que maneira eles parecem intrinsecamente vinculados à noção de criatividade sugerida pelo autor. Ao final, a título de ilustração, foi discutido um atendimento realizado por Winnicott, no qual é bastante reconhecível a articulação com a concepção de criatividade. Procurar compreender cada vez mais e melhor como este autor estruturou sua teoria teoria construída em resposta a problemas práticos da clínica pareceu-nos essencial no alcance da intenção de melhor corresponder aos cuidados necessários àqueles que têm sua vida limitada pelo adoecimento psíquico. Nisto reuniu-se, ao mesmo tempo, o objetivo e a relevância desta investigação. O distúrbio psíquico impõe-se a um sem número de pessoas. A clínica psicanalítica sugeriu um meio de tratamento. Consideramos que a clínica psicanalítica winnicottiana aponta caminhos que têm se mostrado elucidativos e de repercussão prática relevante. No caso do tema específico desta pesquisa, o estudo do conceito fundamental de criatividade, pareceu em muito auxiliar na indicação de direções clínicas. Tendo sido constatada e discutida a vinculação entre o conceito winnicottiano de criatividade e a atuação do psicanalista, esta pesquisa procurou encontrar subsídios para melhor refletir e atuar no âmbito da clínica psicanalítica, além de também arriscar-se na intenção de propor questões para o debate entre aqueles que se dedicam ao tratamento de pessoas psicologicamente enfermas