Aim those diploma work is interception development and consequences European colonialist in South Africa. Main questions those work is appreciation influence colonialist on South Africa in light of personage-political, economic and his impact on population hereof region. As well try remit at it, whether dealt just about adverse effect or Europeans brought also positives to the some spheres life hereof region. At the same time is also aim short outline development independent states South Africa after fall colonialist.

Det råder en intensiv debatt vad de alltmer tilltagande utvecklingspartnerskapen mellan Kina och afrikanska stater är ett utryck för och kan förklaras. Syftet är att nå närmare en rimlig förklaring. Frågeställningarna är huruvida det är bistånd eller utvecklingssamarbete i ekonomiska termer som kan observeras. Och hur kan man på basis av relevanta antaganden hos Ekonomisk Nationalism samt Marxism/beroendeteori förklara den kinesiska verksamheten utifrån dess orsaker, form samt konsekvenser. Metoden för denna forskningsuppgift har varit att utifrån tidigare forskning som källor samt de teoretiska antagandena finna relevanta indikatorer i linje med syftet. Slutsatserna är att det primärt är statens (Kinas) eller eliters intressens som styr. För säkra sin egen utveckling bedriver Kina en resurs- och marknadsorienterad approach. Men det kan också vara den ekonomiska och politiska eliten – i Kina samt i Afrika -som strävar efter bibehållandet av maktpositioner och en ökad ackumulation av kapital. De kinesiska instrumenten/medlen tar villkorande former som faciliterar fortsatt kinesiska intressenters närvaro; genom frånvaron av politiska men närvaron av ekonomiska konditionaliteter. Detta tenderar att reproducera exploaterande och utnyttjande strukturer/beroendeförhållanden. Man bör vara kritiskt mot det kinesiska engagemanget men detta är inte möjligt utifrån premissen om att de Sino-Afrikanska samarbetena är av traditionell biståndskaraktär.

Uppsatsen forskar i två länder som har gjort stora satsningar på IKT-infrastruktur och som har genomgått stor utveckling efter just dessa satsningar. Länderna vi valt att studera och jämföra är Singapore och Rwanda. Singapore som för 40 år sedan var ett utvecklingsland, men efter stora satsningar på IKT-infrastruktur under 70-talet, idag 2013 är ett av de ekonomiska starkaste länderna i världen med en hög konkurrenskraft . Vi har använt Singapore som jämförelse mot ett av dagslägets utvecklingsländer Rwanda. Rwanda drog år 2000 igång en plan vid namn Rwanda Vision 2020 som ska göra Rwanda till just ”Afrikas Singapore”. Rwanda Vision 2020 är en vision som innehåller liknande satsningar och strategier som Singapore använde sig av på 70-talet. Dessa satsningar och strategier har redan nu lett till stor ekonomisk utveckling i Rwanda. Syftet med uppsatsen är att hitta svar på vikten och betydelsen av att satsa på IKT-infrastruktur i ett utvecklingsland för att stärka landets ekonomiska position och konkurrenskraft. Uppsatsen består av en förklarande fallstudie som förklarar varför utveckling tar fart efter satsningar på IKT-infrastruktur samt förklarar IKT-infrastrukturens betydelse för landet som helhet. Resultatet av forskningen pekar på att det finns samband mellan utvecklingsländers framgångar i form av ekonomisk position och konkurrenskraft med dess satsningar på IKT-infrastruktur. Satsningar på IKT-infrastruktur öppnar samhället i form av att det bidrar till en högre grad av informationsutbyte mellan regering-invånare, invånare-invånare och regering-världen, vilket efter vår forskning har visat sig ha en stor betydelse för utvecklingsländers förmåga att skapa konkurrenskraft och stärka sin ekonomiska position.

The master thesis Identity and location in the novel about South Africa explores the relation between identity of a person, group, culture or nation and location. The objective of this study is to determine how this mutual relation is reflected in the literature. To formulate the main research question: In how far the location where a man is located can determine his identity in the novel about South-Africa? How the relation between identity and location is reflected in Etienne van Heerden's novel Kikoejoe? The theoretical part of the thesis describes the status quaestionis about the topics of identity and location. It determines the meanings that are attributed to those two concepts in the postcolonial discourse. This master thesis makes use of cultural analysis, imagology and deconstruction. The practical part of the thesis applies those theories on the novel Kikoejoe (1996) by the South African author Etienne van Heerden. The analysis explores the relation between plaas, the traditional South African farm, and the Afrikaner identity. Furthermore, this study uses the concept of hybrid identity introduced by the postcolonial theorist Homi K. Bhabha.

I en statlig underökning uppdagas att medier kan producera tankegångar som förstärker de etniska orättvisorna i samhället. Medier kan producera innehåll som kan spåras tillbaka till kolonialismens idéer. Vi undersöker därför om Sveriges Television producerar eller reproducerar koloniala tankegångar i sina TV-program om Afrika. Detta vore väldigt problematiskt med tanke på den folkbildningsambition som public service är menade att bedriva i Sverige. Vi har analyserat längre program, om afrikanska länder och samhällen, som Sveriges Television har producerat under tidsperioden 1960-1989. Detta var en tid då de flesta kolonierna började rämna i Afrika. Sveriges Television var också, mer eller mindre, de enda som gjorde TV i Sverige under denna tid. De hade en stark maktposition och ett stort förtroende hos det svenska folket. Vi använder oss aven kritisk diskursanalys för att försöka skönja maktrelationer mellan européer och afrikaner, samt fördjupa analysen med hjälp av postkoloniala perspektiv eftersom en central tanke med teoribildningen är att visa hur koloniala tankesätt fortfarande lever kvar trots koloniernas fall. Dessa perspektiv har vi använt i en kritisk diskursanalys då vi tittar på språkets betydelse när vi analyserar programmen för att upptäcka dolda maktrelationer. Detta görs för att vi ska kunna rikta kritik mot kolonialismens förtryckande strukturer. Våra slutsatser är att det faktiskt finns ett postkolonialt medvetande i programmen från -70 och 80-talen. Det finns en stor mängd program där europeiska stormakter kritiseras för deras koloniala handlingar på den afrikanska kontinenten. Samtidigt är 60-talet ett undantag då de enstaka programmen, om afrikanska samhällen på Sveriges Television, inte reflekterar över Europas historiska och kulturella påverkan på den afrikanska kontinenten och dess folk.

Eastern part of the African Sahel, connecting sub-Saharan Africa with North and East Africa, play an important role as a bidirectional corridor for vertically and horizontally migrations of populations. It is the strategic region to study human genetic diversity due to the presence of ethnically, linguistically, culturally and geographically diversity. This work is focused on the analysis of HVS-I and HVS-II segments of mtDNA. The work provides new information about genetic structure and migration activity of this region by analysis twelve populations belonging to three African linguistic families and different subsistent strategies. Analysis of mtDNA revealed the higher diversity of the populations of east Sudan and Horn of Africa, which is connected with the spreading of populations along the Nile River. It seems, that in this region linguistic factors have bigger impact on genetic diversity then the geografic ones. The opposite situation is observed in populations of Chad, where populations with similiar geografic location and different linguistic affilation revealed low genetic differentiation. The intra-population analysis shows the significant influence of genetic drift on the pastoralists living on the Red Sea Coast - Beja and Rashaida. In Beja is probably due to decrease of size of...

Maatskaplike Werk, as die uiting van n samelewing se bemoeienis met mense in nood, word vir baie dekades reeds deur welsynsinstansies beoefen. Welsynsinstansies is egter nie vir alle persone in nood aanvaarbaar nie, sodat diegene in die middel- en hoer inkomstegroepe nie juis by maatskaplikewerk-hulpverlening uitkom nie. In die VSA is dieselfde verskynsel gehanteer deur die instelling van maatskaplikewerk-privaatpraktyk, wat tans daar n omvangryke en gevestigde hulpverleningstruktuur is. Sedert 1970 het maatskaplike werkers in Suid-Afrika begin om privaatpraktyk te oorweeg en het selfs daarmee begin eksperimenteer. Dog, uiteenlopende standpunte, hetsy evolusionere of revolusionere beskouings, word daaroor gehandhaaf. Die doel van die ondersoeke is dus om te bepaal of privaatpraktyk in Maatskaplike Werk bestaansreg het, of dit beskikbaar en in privaatpraktyk bruikbaar is. Uit die bevindings kan n model vir die instelling en instandhouding van n lewenskragtige praktyk ontwikkel word. Die ondersoek het bestaan uit n literatuurstudie en n empiriese opname in ses stede van die land onder drie teikensisteme, naamlik maatskaplikewerkers (privaatpraktisyns) en nie-privaatpraktisyns) , kliente van welsynsorganisasies en privaatpraktyke en lede van vyf ander hulpprofessies. n Studiereis is na die VSA onderneem om privaatpraktyke te bestudeer en n vergelykingsbasis vir die Suid-Afrikaanse bevindings te kry. Resultate uit die ondersoek dui daarop dat privaatpraktyk, as hulpverleningstruktuur, n realiteit in die maatskaplikewerk- professie is wat nie genegeer kan word nie. Die bestaansreg daarvan is teoreties kwalifiseerbaar, terwyl die nodige sisteme bestaan om maatskaplikewerk-hulpverlening privaat en onafhanklik van welsynsinstansies aan te bied. Privaatpraktisyns verlang n infrastruktuur om hulle dienste beter te organiseer, terwyl 97,8% van die nie-privaat-praktisyns ten gunste van privaatpraktyk is, omdat dit n groter beroepskeuse bied en die professie se selfstandige optrede bevestig. Verbruikers van privaatpraktyk-dienste is oorwegend tevrede, maar as gevolg van beperkte fondse kan die meeste welsynsorganisasie-kliente nie privaatpraktyk-dienste benut nie. Lede van die ander hulpprofessies dra nie voldoende kennis van die maatskaplikewerk-hulpbron nie, maar is oor die algemeen positief daaroor, hoewel net 52,9% voorsien om dit te benut. Indien maatskaplike werkers die nodige opleiding ondergaan, konstruktief beplan, besigheidsbeginsels inkorporeer, die diens bekendstel en kwaliteitdienste lewer, is n lewenskragtige praktyk verseker. / Thesis (DPhil)--University of Pretoria, 1984. / gm2014 / Social Work and Criminology / Unrestricted

This master's thesis deals with the topic of poverty in developing countries of Sub-Saharan Africa. The goal of the thesis is to identify the factors of poverty in this region and suggest possible solutions to the problem. The main causes of deprivation in the countries of Sub-Saharan Africa are deemed to be the governance system, war conflicts, dependence on natural resources and an insufficiently diversified economy. All these factors are applied to the example of Nigeria, Cameroon, the Democratic Republic of the Congo and Gabon. In order to make aid from more advanced countries more effective, it is proposed to participate more in the resolution of conflicts as a mediator in the negotiation, rather than trying to reform the developing countries politically.

This study details the growth of education in Botswana, with specific reference to the lack of development of Music as a subject. One of the main obstacles to the development of Music in schools has been the theoretical bias in the Colleges of Education, which generally ignore practical and instrumental work, including traditional instruments. This observation was noted during the pilot project of the draft Music syllabus in Botswana, which began in 1999 and continues until the end of 2001. What the teachers in training are taught bears little relation to the syllabus they are expected to teach in schools. Teacher trainers have little practical experience in music making and have little support from institutions that cannot relate to a perceived, noisy (music-filled) environment. Music lecturers have no experience of teaching Music at Primary or Secondary level, and began their own Music careers as adults, when they were sent to the University of Reading, England, for further studies, having expressed an interest in the subject. The training there appears to have been entirely theoretical. The aim of this study is to suggest and offer a course of work for use in teacher training institutions based on a three year/nine term academic programme, as presently followed in Botswana. Although the programme suggested correlates with the Music syllabus for Community Junior Secondary schools in Botswana, it can be used in other teacher training environments, such as training colleges, distance education modules or inservice courses. Following guidelines set by the Music Education Unit Standards for South Africa(MEUSSA) research team at the University of Pretoria, South Africa, and the Department of Vocational Education and Training in Gaborone, Botswana, with reference to international standards and exit levels, this thesis supplies generic music unit standards for use in Botswana, but which are easily adaptable for other Southern Africa Development Community countries (SADC). The units contain Access statements, Range statements, Performance criteria, Evidence requirements and Support notes, which are based in the African tradition in the early stages, so that trainees have a familiar basis from which to spread their wings. At present, there are no suitable Music resources for use in Botswana. The thesis discusses educational research in Botswana concerning teaching methodology and the pertinent Government literature and recommendations. / Thesis (DMus)--University of Pretoria, 2007. / Music / unrestricted

AFRIKAANS : Sewe kerkregtelike beginsels word in Hoofstuk 1 onderskei vir die beoordeling van die kerkreg en kerkregering van die Nederduitse Gereformeerde Sendingkerk (=NGSK), Nederduitse Gereformeerde Kerk in Afrika (=NGKA), Reformed Church in Africa (=RCA) en die Verenigende Gereformeerde Kerk in Suider-Afrika (=VGKSA) te wete: i. Christus as hoof van die kerk, ii. Die selfstandigheid van die plaaslike kerk, iii. Die karakter van die kerkverband, iv. Die karakter van die gesag van die meerdere vergadering, v. Die tugreg ten opsigte van ampsdraers, vi. Die appèlreg ten opsigte van besluite van die meerdere vergadering, vii. Die bevoegdheid van die meerdere vergadering met betrekking tot wanbestuur. Hoofstuk 2 handel kursories oor die kerkregtelike ontwikkeling van die Gereformeerde Kerke in Nederland (1816-1944). In dié hoofstuk word die grondslae en uitgangspunte van die Doleansiekerkreg aangeteken. Die Doleansie beoog nie om ’n nuwe kerkreg te ontwikkel nie, maar gryp terug na die sisteem van kerkregering soos vasgestel deur die Nasionale Sinode van Dordrecht (1618-1619). Beide die Doleansiekerkreg (oud kerkrecht) en die nieuwe kerkrecht het die kerkreg en kerkregering van die sendingkerke onmiskenbaar beïnvloed. Die studie is daarom interaksie tussen die insigte van A Kuyper, F C Rutgers, A F de Savornin Lohman, asook H. Bouwman, J van Lonkhuyzen, W A van Es, aan die eenkant en H G Kleyn, H H Kuyper, M Bouwman en Joh Jansen aan die anderkant. Die ekklesiologiese onderbou in die regering van die kerk asook die verskillende kerkregeringstelsels kom ook in die hoofstuk onder bespreking. Hoofstuk 3 dek kursories die kerkreg en kerkregering van die Nederduitse Gereformeerde Kerk (NGK) in soverre dit betrekking het op die kerkreg en kerkregering van die sendingkerke. Die NGK het aanvanklik die kerkregtelike beginsels, soos veronderstel word in die Algemeen Reglement voor het bestuur der Nederlandsche Hervormde Kerk in het Koningrijk (1816) , onderskryf en het by die daarstelling van die sendingkerke beide die teologiese insigte van Voetius met betrekking tot die sending in onder andere sy Politica Ecclesiastica asook Doleansiekerkregbeginsels geïgnoreer. In Hoofstukke 4 tot 7 word die kerkreg en kerkregering van die NGSK, NGKA, RCA asook die VGKSA gedek. Die onderskeie sendingkerke het sedert die stigtingsjare tot en met 1978, met die daarstelling van die eerste kerkorde, gepoog om hul kerkreg en kerkorde op Doleansiekerkregbeginsels te skoei. Van meet af is klem gelê op die selfstandigheid van die plaaslike gemeente, die konfederatiewe karakter van die kerkverband asook die tugreg van die meerdere vergadering. Gedurende die negentigerjare tot op hede het die meerdere vergaderinge van die NGKA, NGSK en selfs latere VGKSA hul gaandeweg die gesag toegeëien om sonder inspraak van die mindere vergadering ingrypende besluite met betrekking tot kerkeenwording, eiendomsreg en selfs die belydenisgrondslag te maak. In Hoofstuk 8 word die kerkregtelike beginsels wat uit beide die Doleansiekerkregbeginsels en die nieuwe kerkrecht in die voorafgaande hoofstukke onderskei was, in ’n kerkregtelike raamwerk gesinkroniseer. ’n Behoefte aan kerkordelike reëlings dat die meerdere vergaderinge in die geval van wanbestuur, onmag, dwaalleer of skeurmakery oor die reg beskik om in die bestuur van plaaslike gemeentes in te gryp en hul besluite in mindere vergaderinge te implementeer, word aan die einde van die dissertasie aangedui. ENGLISH : Chapter 1 entails the research methodology and theoretical framework of this dissertation. One can discern seven church polity principles in this chapter to adjudicate the church polity and church governance of the Dutch Reformed Mission Church, (=DRMC), Dutch Reformed Church in Africa (=DRCA), Reformed Church in Africa (==RCA) and the United Reformed Church in Southern Africa (=URCSA): i. Christ as head of the church, ii. The autonomy of the local church, iii. The character of the denominational ties, iv. The character of the power of the major assemblies, v. The power to discipline church officials, vi. The appeal right regarding decisions of the major assemblies, vii. The capability of the major assemblies regarding misconduct. Chapter 2 deals cursorily with the church polity development of the Dutch Reformed Churches in the Netherlands (1816-1944). The foundational grounds and main notions on Doleansie Church polity are being drawn in this chapter. The Doleansie did not try to develop a new church polity system, but is rather a regression to a system of church polity as enacted by the National Synod of Dordrecht (1618-1619). Both the Doleansie church polity (oud kerkrecht) and the nieuwe kerkrecht impacted the church polity and the church governance of the mission churches. The study is therefore a interaction between the notions of A Kuyper, F C Rutgers, A F de Savornin Lohman, and H Bouwman, J van Lonkhuyzen, W A van Es, on the one side and H G Kleyn, H H Kuyper, M Bouwman and Joh Jansen on the other side. The ecclesiological basis of the governance of the church as well as the different church polity system is also discussed in this chapter. Chapter 3 focuses cursorily on the church polity and church governance of the Dutch Reformed Church, (DRC) in so far it has implications on the church polity and church governance of the Dutch Reformed Mission Church, (DRMC). At the outset the DRC subscribed to the church polity principles as presumed in the Algemeen Reglement voor het bestuur der Nederlandsche Hervormde Kerk in het Koningrijk (1816) and ignored at the inception of the mission churches the theological notions of Voetius about mission in his Politica Ecclesiastica as well as Doleansie church polity principles. The overriding jurisdiction resided in the mission commission of the DRC. In Chapters 4 to 7 an attempt is made to investigate the church polity and church governance of the DRMC, DRCA, RCA and the URCSA. Since their inception the mission churches until 1978 with the acceptance of the first church order tried to base their church polity and church order on Doleansie church polity principles. From the outset the mission churches placed emphasis on the autonomy of the local churches, the confederative character of the denomination and the disciplinary power of the major assemblies. During the nineties up to date the major assemblies gradually usurped power to make decisions on church unification, property rights and even the confessional basis of the church without giving the minor assemblies the opportunity to participate in the decision making. The church polity principles, discerned out of the Doleansie Church polity and the nieuwe kerkrecht in the preceding chapters, are synchronized in Chapter 8 in a church polity framework. A need for church order regulations that give the major assemblies in case of maladministration, impuissance, heresy or schism the right to intervene in the governance of the local congregation and to implement their decisions in minor assemblies are presented at the end of this dissertation. / Thesis (PhD)--University of Pretoria, 2008. / Church History and Church Policy / unrestricted