Cette thèse porte sur l'influence de l'acculturation sur le comportement du consommateur en fonction des sous-cultures d'origine, appliquée au cas des immigrés algériens. Notre objectif est de comparer les processus d'acculturation du consommateur en fonction de sa sous-culture d'origine. L'idée est donc de dépasser la seule influence de la culture d'origine (l'Algérie dans cette recherche) sur le processus d'acculturation, pour comparer les influences de deux sous-cultures (la sous-culture oranaise et la sous-culture kabyle). Nous nous basons sur le calcul des distances culturelles pour identifier la proximité culturelle entre la sous-culture d'origine et la culture d'accueil. Nous considérons dans cette recherche le consommateur comme membre d'un groupe ethnique, est nous nous intéressons à l'auto-identification du consommateur à des sous-cultures. Le modèle de recherche traite la question suivante : « l'auto-identification ethnique du consommateur à une sous-culture d'origine influence-t-elle différemment l'acculturation du consommateur selon les sous-cultures? Si oui, l'impact de l'acculturation sur le comportement de consommation sera-t-il également distinct en fonction des sous-cultures ? ». Des variables modératrices sont mobilisées (revenu, durée de résidence, âge d'arrivée dans la culture d'accueil, nostalgie, matérialisme). Pour construire et tester notre modèle de recherche, deux études ont été menées. Premièrement, une étude qualitative a été effectuée dans les sous-cultures d'origine puis dans le pays d'accueil afin d'explorer les situations avant et après changement de culture. Deuxièmement, une étude quantitative a été menée sur les deux fronts également (les deux sous-cultures d'origine et la culture d'accueil) pour tester la fiabilité et validité des échelles de mesure, ainsi que la validation des hypothèses de recherche. / This thesis focuses on the influence of acculturation on consumer behavior based on sub-cultures of origin, applied to the case of Algerian immigrants. Our goal is to compare the acculturation process of the consumer at the sub-culture level. The idea is to go beyond the influence of culture of origin (Algeria in this research) on the process of acculturation, to compare the influences of two subcultures (Oranian and Kabyle). We use the calculation of cultural distance to identify the cultural proximity between the sub-culture of origin and the host culture. We consider in this research the consumer as a member of an ethnic group, and so we focus on self-identification of the consumer to his sub-cultures. The research model addresses the question, «does ethnic self-identification of the consumer to a sub-culture of origin influence the acculturation differently depending on the sub-cultures? If so, will the impact of acculturation on consumer behavior be different according to the sub-cultures? ". Moderating variables are mobilized (income, length of residence, age of arrival in the host culture, nostalgia, materialism). To build and test our research model, two studies were conducted. First, a qualitative study was conducted in the sub-cultures of origin and the host country to explore the situations before and after change of culture. Second, a quantitative study was conducted on the two fronts as well (the two sub-cultures of origin and the host culture) to test the reliability and validity of measurement scales and the validating research hypotheses.

La responsabilité pénale du dirigeant de société commerciale, même si elle n’est pas nouvelle en droit français, est d’actualité en droit algérien. Dans les deux droits, la gestion de la société commerciale n’est pas chose aisée, car il existe des risques pénaux pouvant déboucher sur la condamnation de son dirigeant. Ces risques constituent la préoccupation majeure du dirigeant qui peut facilement voir sa responsabilité pénale engagée. Cependant, cette responsabilité, réputée sévère et lourde, peut être adoucie, voire éteinte. Eneffet, dès lors qu’un dirigeant de société commerciale se trouve poursuivi pour violation des lois et des règlements, il cherche à justifier son acte de gestion par les moyens dont il dispose, afin de se protéger contre l’éventuelle mise en œuvre de sa responsabilité pénale. Ces moyens peuvent être classiques de portée générale, ou bien spécifiques au droit des sociétés commerciales tel que la délégation de pouvoirs. De plus, la dépénalisation du droit des sociétés commerciales permet elle aussi de limiter les poursuites pénales contre le dirigeant et encourage le développement de l’initiative économique. Les acteurs de la vie économique auront donc plus envie de se lancer dans leur projet d’entreprendre. / Criminal responsibility of the manager of a commercial company, and while it is not new in French law, it is topical in Algerian law. In both laws, management of the corporation is not easy, because there are criminal risks that could lead to the conviction of its leader. These risks are the major concern of the leader who can easily see criminal liability. However, this responsibility deemed severe and heavy, can be softened or off. Indeed, when a manager of commercial company is sued for violation of laws and regulations, it seeks to justify his act of management by the means available to protect against the possible implementation criminal responsibility. These means can be conventional, general or very specific to commercial companies such as delegation of authority. In addition, the decriminalization of the commercial companies’ law allows also to limit the criminal proceedings against the leader and encourages the development of economic initiative. The actors of the economy will therefore have no desire to engage in their project to undertake.

Le processus du transfert de connaissances managériales se fait dans un projet de partenariat public-privé, sur la stratégie adoptée par le partenaire public face au besoin d’acquisitions de connaissances dans un objectif de fournir un service public de qualité et d’avoir une autonomie managériale après l’achèvement du contrat. Les résultats de ce transfert de connaissances managériales des entreprises publiques algériennes en situation de partenariat avec leurs homologues étrangers, sont fonction de la capacité d’apprentissage de ces connaissances par le partenaire public afin de les acquérir, les intégrer au sein de l’organisation et les utiliser. Ils sont également fonction de la capacité d’émission du partenaire privé à faciliter le transfert par le biais de la codification de la connaissance selon les critères suivants : l’intention stratégique, la confiance et la transparence ainsi que la volonté mutuelle du partage de connaissances dans une relation de coopération. / Processes of transferring managerial knowledge is made in a project of public-private partnership PPP on the strategy adopted by the public partner face the need for acquisition of knowledge in a goal to provide a public high quality service and to have a managerial autonomy after contract’s completion.The Algerian public enterprises, partnership situation with their foreign counterparts, knowledge transfer’s results are depending on the learning capacity of this knowledge by the public partner to acquire, integrate within the organization and use them. They are also a function of the transmission capacity of the private partner to facilitating the transfer through knowledge’s codification according to the following criteria: the strategic intent, trust and transparency and mutual willingness knowledge’s sharing in a cooperative relationship.

Notre thèse a pour enjeu la poétique de la distance dans les fictions de dix écrivains français et francophones de la seconde génération de la guerre d'Algérie (1954-1962), c'est à dire à distance de cet événement. Leurs fictions, publiées entre 1987 et 2010, interrogent la transmission et la filiation. / Doctorat en Langues et lettres / info:eu-repo/semantics/nonPublished

Cette thèse porte sur les pratiques de déplacement des populations rurales pendant la guerre d’indépendance algérienne. Au cours de ce conflit, la création de « zones interdites » par l’armée française se solde par le transfert de plus de deux millions d’Algériens vers ce que l’armée appelle alors des « centres de regroupement ». L’objectif de ce travail consiste à comprendre les dynamiques de diffusion de cette pratique et son intégration dans l’arsenal stratégique mobilisé par l’armée française dans la lutte contre le Front de Libération National. Il s’agit aussi de cerner la figure de l’une des institutions majeures de ce conflit, le camp de regroupement. Essentiellement créé à des fins de contrôle social, il génère dans la plupart des cas une crise économique pour les populations visées, déracinées et privées de l’accès à leurs terres, désormais dépendantes de l’État. Il s’agit enfin de comprendre comment l’État et l’armée réagissent à cette crise, en développant notamment une politique dite des « Mille villages » censée transformer les camps en autant de nouvelles entités semi-rurales – et les effets de cette politique. Dans cette perspective, ce travail vise à étudier la mise en œuvre de cette double politique sur le terrain militaire, politique et administratif, en analysant les relations entre les principaux acteurs de l’État dans la conduite de l’action publique. Il s’intéresse plus particulièrement aux activités sécuritaires, sociales et économiques des officiers des Sections Administratives Spécialisées (SAS), alors chargés de l’encadrement des populations déplacées. Elle cherche ainsi à contribuer à l’écriture d’une histoire de l’État colonial dans ce contexte où il connaît ses ultimes transformations. / This PhD concerns the displacement of rural population during the Algerian war for independence. During this conflict, the creation of “forbidden zones” by the French army ends in the transfer of nearly two million Algerians towards some camps that the militaries then called “regroupment centres”. The objective of this work consists to study the dynamics of this practice’s diffusion and its integration in the militaries strategy implemented against the National Liberation Front. Its aim is also to define the specificity of one of the major institution of this conflict: the “regroupment” camp. Essentially created for Social Control purposes, it generated in most of the cases an economic crisis for the rural population, uprooted and deprived of the access to its land, and most part of the time depending on State’s food distribution. This work try to understand how some actors, civilian or militaries, try to react to this crisis, by developing a particular policy: the “One thousand villages”, that was supposed to transform the camps into some “new villages”. This work aims to study the implementation of this double policy, on the local military, political and administrative ground, by analysing the relations between the main actors of the State. It is focused in particular on the security, social, economic activities of the officers of the Specialized Administrative Sections, which were in charge of the camp. In such a perspective, it tries to contribute to the writing of a history of Colonial State in its last algerian manifestation.

Within the past few years, France has exhibited a changing relationship in regards to its memory of its collaborationist and colonial past. The controversies of the loi du 23 février 2005 and the 2007 Guy Môquet Commemoration displayed a new openness to discuss and evaluate traumatic pasts. Public debate during the two controversies focused on the difficult process of how to incorporate these traumatic events into the national narrative. Furthermore, this process of negotiation has opened up a vibrant discussion over what parties in France possess the authority and the right to construct the nation’s history. Medical metaphors of neurosis no longer appear to fit French practices of commemoration and remembrance. The Fifth Republic’s legislative effort to dictate the content and character of France’s past encountered significant resistance from a number of historians and educators. While they stood opposed to the State’s methods, French historians and scholars came to frame their resistance to legislated history as evidence of their loyalty to republican ideals, namely those of scientific inquiry and laïcité. They too desired the creation of a shared national history, yet insisted that this history could only be formed by respecting the presence of multiple narratives. Other scholars voiced their reservations that the restoration of traumatic narratives might further social breakdown. Interestingly, these historians expressed little concern for the role of the general public in the writing of history and, at times, revealed a distinct mistrust of the public’s capacity to think historically.

Cette recherche se propose de faire une analyse de la dissolution du lien matrimonial spécifique aux épouses musulmanes, le divorce désamour ou ẖul‘. Cette faculté de divorcer élaborée par la casuistique doctrinale islamique sunnite ou fiqh sera reprise par le Code algérien de la famille promulgué en 1984. Le mode de divorce imparti exclusivement aux femmes fera l’objet de critiques sur le plan théologique et sur le plan juridique. Dans la théologie du droit dans la tradition islamique, il s’agira d’interroger les fondements religieux du divorce désamour à travers les sources fondamentales du Qor’ān et de la Sunna en relation avec le fiqh. En reflet, l’examen de la positivisation de la norme islamique dans le Code algérien de la famille conduira à porter un regard sur l’articulation entre ce référent religieux d’origine scolastique et les normes juridiques de production étatique et d’inspiration positiviste caractéristique du Droit algérien, lequel se comprend comme un phénomène juridique spécifique circonscrit aux frontières du pays. L’intérêt porté à cette conjonction internormative, dénommée pour les fins de la présente étude comme une normativité axio-juridique, conduit à rendre compte de son effectivité et donc de son application par les personnes concernées par le divorce désamour qui se trouvent à l’extérieur d’un pays à majorité islamique. L’étude envisagée poursuit deux objectifs : l’un épistémologique et l’autre ethnographique. L’objectif épistémologique cherche à comprendre dans une visée heuristique l’intérêt d’un cadre théorique féministe, mais aussi islamique et décoloniale, concomitamment critique de l’interprétation par le fiqh de ce type de désunion, et du Droit algérien forgé dans un cadre colonial positif et dans des emprunts locaux (coutume, usages et fiqh sunnite de l’École malékite), pour l’étude de cette pratique spécifique en islam. Quant à l’objectif ethnographique, il tend à travers une recherche empirique à saisir la subjectivisation du rapport à la transcendance. L’analyse porte sur les actions d’un groupe de femmes musulmanes, croyantes et pratiquantes, d’ascendance algériennes exilées, au cours de la décennie 2000-2010 à Montréal. Des femmes qui ont pris la décision unilatérale d’introduire une procédure de divorce à Montréal plutôt qu’en Algérie. Par ce fait, leur démarche se trouve au croisement de normes juridiques (Code civil du Québec et Loi sur le divorce) sans égard à la normativité axio-juridique algérienne (Code algérien de la famille) qui régit, habituellement, le divorce des Musulman.e.s. La réflexion inspirée par ces objectifs formulés dans un contexte d’individualisation du croire et de la pratique, a conduit en premier, à la conclusion d’une inégalité juridique intrinsèque à la normativité axio-juridique inscrite dans le Code algérien de la famille et à sa conceptualisation. Et consécutivement, la lecture personnelle du Qor’ān indépendante de celle du fiqh sunnite, a induit une seconde conclusion : l’absence d’un fondement qor’āni du divorce désamour. L’introduction initiale du ẖul‘ dans le corpus religieux et subséquemment dans la législation algérienne contemporaine peut se comprendre comme l’expression d’un déni aux femmes, contrairement aux hommes, du droit de se défaire des liens matrimoniaux. Finalement, cette recherche a mis en lumière l’agencéité d’un groupe de femmes, musulmanes, croyantes et pratiquantes, d’ascendance algérienne, exilées à Montréal et qui ont fait le triple choix : initier le divorce, le faire selon les lois de la société d’arrivée et le faire en dehors des balises juridiques du fiqh sunni relatif au ẖul’. / This research analyses the dissolution of the matrimonial bond that is specific to Muslim spouses: the divorce out of love or ẖul ‘. This faculty of divorce posed by the Sunni Islamic doctrinal casuistry of fiqh and taken up by the Algerian Family Code. This notion will be criticized both theologically and legally. Theologically and with respect to traditional Islamic law, we will be questioning the religious foundations of disenchanted divorce through the fundamental sources of the Qor’ān and Sunna in relation to fiqh. In reflection, the examination of the positivisation of the Islamic norm in the Algerian Family Code will lead us to look at: the articulation between this religious referent of scholastic origin and the legal norms of state production of positivist inspiration; both characteristic of the Algerian Law and to be understood as a specific legal phenomenon circumscribed to the borders of the Algerian state. The interest in this internormative conjunction is denominated for the purposes of this study as an axio-legal normativity and will lead to an account of its effectiveness. Therefore, we focus on its application to those affected by the disenchanted divorce who are living outside of a predominantly Muslim country. This proposed study has two objectives: one that is epistemological and the other that would be ethnographic. Therein, the epistemological objective seeks to understand in a heuristic perspective the interest of a feminist theoretical framework, but also one that is inherently Islamic and decolonial. Concomitantly, we seek a critical interpretation of the fiqh that affects this type of disunity, the Algerian law forged in a colonial positive framework, and local borrowings (customs, uses and Sunni (Malekite) fiqh) for the study of this specific practice in Islam. As for the ethnographic objective, it tends, through empirical research, to grasp the subjectivization of the relationship to transcend the ancestry of Algerian Muslim wives who immigrated with their husbands, settled in Montreal, made the unilateral decision to divorce, and who by this fact, utilize a disparity in the repertoire of aligned strategic actions. The reflection inspired by these objectives, formulated in a context of individualization of beliefs and practices, led to the proposition of a conceptualization of the legal inequalities intrinsic to the axio-legal normativity inscribed in the Algerian family code. The reflection inspired by these objectives formulated in a contexte of individualization of belief, led first to the conclusion of a legal inequality intrinsic to the axio-legal normativity inscribed in the Family Algerian code and to its conceptualization. And consecutively the personal reading of Qor’ān, independent of the Sunni fiqh induced a second conclusion: the lack of a qor’ani basis of divorce. The initial introduction of ẖul‘ into the religious corpus and subsequently into contemporary legislation can be understood as the expression of a deny to women, unlike men, of the right to unilaterally break off marital ties. Finally, this research sheds light on the agency of a group of muslim, practicing and believing women of Algerian descent and exiled in Montreal, who have made the triple choice: to initiate the divorce, to do it according to laws of the society of happened and to do so outside the legal guidelines of the Sunni fiqh relating to ẖul’.

Our understanding of enterprise restructuring in a transition context is predominantly drawn from the ex-communist countries of Europe. Those countries have their own cultural values, social structures, were subject to the Soviet political and economic managemet styles and had their own political and economic reasons to move to the free market system. Without doubt, these factors had influenced their enterprise restructuring and its determinants. Given this influence, our understanding of enterprise restructuring and its determinants can be considered limited especially when one takes into consideration the fact that mnay developing countries with centrally planned economic systems had moved to the free market system almost at the same time as the ex-communist countries. Very important, the restructuring behaviour of their state and privatised enterprises and the determinants of their behaviour have been neglected by researchers. This neglect was, indeed, a stimulus to carry out a research study on enterprise restructuring and its determinants in Algeria. The aim of this research study was to develop an understanding of the kind of restructuring taking place in the state enterprises slated for privatisation in Algeria and the factors that stimulated or hindered their restructuring from 1990 to 2005. Algeria is a country that combines a mixture of historical backgrounds. It has a history of more than one hundred years of French colonial rule and has a deep rooted link with the Arab and Islamic cultures. It is also a country which had followed, after gaining independence from the colonial rule in 1962, its own style of socialism where the private sector,in light manufacturing and some service industries, was tolerated and workers of the state-owned enterprise were given the power to share the decision makings with management. More significantly, Algerial was and still is a country where almost 90 percent of its foreign revenues come from hydrocarbons export. Its move to the free market in 1989 came as a result of the sharp drop in the price of oil and therefore a sharp decrease in its foreign revenues. It was a move imposed by the IMF in return for the extension of its debts repayment and the provision of fresh loans. With these socio-cultural, political and economic characteristics of Algeria, it was expected that the restructuring behaviour of the enterprises under investigation and the determinants of this behaviour would exhibit some differences from those experienced in the transition countries of Europe. The investigation was carried out on three enterprises operating in different industries: Saidal in pharmaceuticals, the SNVI in heavy vehicles and Eriad Alger in wheat processing and manufacturing. The data was collected and analysed using qualitative and quantitative research strategies. Semi-structured and unstructured interviews were used to collect data on the restructuring actions and their determinants. They were carried out with senior managers at the head offices, divisions and functional departments of the enterprises; managers at the trade union (UGTA); managers at one state-owned consultancy organisation called CNAT; managers at the ministry of industry; two visiting managers at the trade union (UGTA); and a small number of workers of the three enterprises under investigation. A survey using a self-completion questionnaire was also used to investigate the characteristics of the top management teams of the three enterprises. Primary documents such as state, private company and media reports and secondary document such as journal articles and books were also used. The findings drawn from the study reveal that Saidal was the only enterprise that restructured effectively despite the strong competition in its market. This was possible through the determination of Saidal's president general manager and his top management team to restructure and through the enterprise partnership with many multinational firms. The findings also indicate that controllable and uncontrollable factors had significant impact on the restructuring behaviour of the three enterprises. The controllable factors were the corporatisation of the state enterprise and the underdevelopment of the institutional environment. Corporatisation was an important incentive that encouraged effective restructuring but this was possible only when the enterprise was financially healthy, as was the case with Saidal. The financial autonomy of Saidal reduced the intervention of the government administration in its internal affairs. Government intervention was strong when the enterprise was perceived by the government as strategically important, as was the case with the SNVI, or when the government intended to totally privatise the enterprise, as was the case with Eriad Alger. The underdevelopment of the institutional environment, especially corruption, the shortage of technical skills and the lack of adequate market information hampered competition and slowed down effective restructuring. The uncontrollable factors were the trend in the market and the cultural values. The growing market for pharmaceuticals in Algeria was a stimulus for attracting foreign investment in Saidal which consequently encouraged effective restructuring. As for the cultural values, the family and friendship ties, the social responsibility stemming from religious belief, the regional belonging and the legacy of French colonial rule in Algeria played a significant role in the selection and recruitment of managers and workers, in slowing down the progress of shedding workers surplus and in slowing down foreign participation in privatisation. Future research on enterprise restructuring and its determinants in Algeria should be carried out on a larger sample of enterprises with different ownership using quantitative and qualitative research strategies. Research should also explore enterprise restructuring and its determinants in other developing countries which moved to the free market system and in countries which share similar cultural and social structures with Algeria. It is time for researchers to move away from exploring effective and ineffective enterprise restructuring and concentrate more on exploring how partnership with foreign firms, the shortage of technicla skills, the lack of market information and the cultural values, be it religious beliefs, customs of the legacy of colonialism, affect the restructuring behaviour of state, privatised and private enterprises and the determinants of this behaviour.

Les objectifs des entreprises n’ont pas cessé d’évoluer. Traditionnellement, la maximisation du profit a été considérée comme l’objectif ultime de l’activité de toute entreprise. Aujourd’hui, les managers déclinent plusieurs autres objectifs comme le profit à long terme plutôt qu'à court terme, l’image de marque, ou encore le respect de l’environnement (Boiral, 2006). Ainsi, pour identifier les motivations d’engagement des entreprises dans la responsabilité sociale (RSE) nous avons mobilisé, l’ensemble de la revue de littérature sur le sujet, en se basant sur le cadre d’analyse multi-niveaux identifié par Wood (1991). Cette étude nous a permis de mettre en place un modèle de recherche sur trois niveaux qui explique les motivations d’engagement des entreprises dans la RSE. Ce modèle de recherche a été testé sur 94 entreprises qui œuvrent dans le secteur industriel Algérien. Les résultats ont confirmé en partie nos hypothèses. Par conséquent, l’engagement volontaire des entreprises dans la RSE s’explique par : les valeurs idéalistes du chef d’entreprise, la réduction des coûts de production, l’anticipation sur la législation, l’avantage concurrentiel, la subvention de l’état et à la taille de l’entreprise. / The objectives of the compagnies have not stopped evolving. Traditionally profit maximization was considered as the ultimate goal of any business activity. Today, managers declined several alternative objectives such as long term profit rather than short one, brand, or respect for the environment, Boiral (2006). Thus, to identify the corporate commitments motivations into the social responsibility (CSR), we investigated all literature on the subject, based on the analysis of multi- level framework identified by Wood (1991). This study has allowed us to establish a research model on three levels, which explains the motivations of corporate commitments to CSR. This research model has been tested on 94 companies operating in the Algerian industrial sector. The results partly confirmed our hypotheses. Therefore, the compagnies voluntary commitment in CSR is explained by the idealistic values of the entrepreneur, the reduction of production costs, the anticipation of the legislation, competitive advantage, the state subsidy and the company size.

La marge algérienne borde le bassin algérien, formé en position de bassin arrière-arc de la subduction Téthysienne. L'importance de l'étude du segment de marge qui s'étend de Ténès à Mostaganem sur environ 250 km, réside dans sa position charnière entre le domaine continental d'Alborán à l'Ouest et le bassin océanique algérien à l'Est. Dans ce travail nous avons déterminé pour la première fois, la structure et la nature de la croûte de ce segment, à partir de l'inversion tomographique des données de sismique grand-angle d'un profil N-S perpendiculaire à la marge. Grâce aux traitements des données de sismique réflexion multitrace acquises pendant la campagne SPIRAL et aux données industrielles, nous avons pu proposer un schéma tectonique régional et une cartographie de l'extension possible du socle Kabyle en mer. Les résultats révèlent une marge caractérisée par la juxtaposition d'une croûte océanique peu épaisse au nord et d'une croûte continentale amincie au sud de part et d'autre d'un accident vertical. L'ouverture du bassin océanique résulterait de la réponse à la déchirure du panneau lithosphérique en subduction sous Gibraltar, accompagné par la migration du bloc Alborán vers l'Ouest. La propagation de cette déchirure (STEP) a généré une zone de cisaillement qui se focalise dans zone de transition océan-continent. L'inversion tectonique qui affecte plus à l'Est la marge semble s'arrêter à la latitude de Ténès. Cette absence de déformation en mer coïncide avec une lacune de sismicité liée à la résistance mécanique de la marge. Par comparaison à d'autres régions du monde, seules les zones situées sur la croûte continentale pourraient présenter un potentiel pétrolier. / Located in North Africa, the Algerian margin is bordering the Algerian basin, formed in the back of the Tethyan subduction. The importance of the study of the segment extending from Tenes to Mostaganem over 250 km, lies in its pivotal position between the continental Alborán domain to the West and the Algerian Basin to the East. In this work, we determined for the first time, the structure and the crustal nature of this segment using the tomographic inversion of the seismic data recorded along a N-S wide-angle seismic profile shot perpendicular to the margin. Thanks to the multichannel reflection seismic data acquired during SPIRAL (2009), and to industrial data, we have proposed a regional tectonic pattern and the possible offshore extension of the kabylian basement The results reveal a margin characterized by the juxtaposition of a thin oceanic crust to the North and a slightly thinned continental crust to the South on either side of a major vertical accident. This suggests that the margin is formed in a strike-slip context. The opening of the oceanic basin should result from the response to the retreat and to the tear of the lithospheric slab beneath the Gibraltar subduction, accompanied by the westward migration of the Alborán block. The propagation of this lithospheric tearing (STEP) generated a zone of strike-slip along the narrow ocean-continent transition. The offshore absence of seismicity along our segment is connected to the mechanical resistance of the margin due to rapid change of crust nature. Owing the results and compared with other regions of the world, the areas which can likely present oil potential are the ones located on the continental crust.