Submitted by Celso Magalhaes (celsomagalhaes@ufrrj.br) on 2017-09-06T12:58:15Z No. of bitstreams: 1 2017 - Ilka Monique da Costa Lima.pdf: 2991752 bytes, checksum: 18359cc6b506f9763da55128bc4cfb00 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-06T12:58:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017 - Ilka Monique da Costa Lima.pdf: 2991752 bytes, checksum: 18359cc6b506f9763da55128bc4cfb00 (MD5) Previous issue date: 2017-01-19 / Es con gran placer que esta investigaci?n pretende invitar al lector a pensar que se les est? dando las interacciones entre los ni?os de jard?n de infantes en una escuela en la Baixada Fluminense, con el trasfondo del desarrollo de las pr?cticas antirracistas guiada por la Ley Federal N? 10.639 / 03. Trabajando abiertamente di?logo con una perspectiva sociocultural, este estudio tambi?n forma parte de la metodolog?a de "encuentro" con nuestros sujetos, hablando de lo que ocurri? cuando el problema de la raza se ha convertido en una conversaci?n en el aula con lo que la pregunta de cu?l es el impacto de ese que es ser un ni?o y ser negro, en la relaci?n: Yo y el Otro. Dialogar con importantes intelectual es poscoloniales, principalmente Bhabha (1998) y Fanon (2008) se aborda la cuesti?n de la diferencia. La especificidad de hacer investigaci?n con ni?os se gu?a por los estudios Kramer (2007), Motta y Frangella (2013) y Spivak (2010). Ante la necesidad de moverse entre el cronotopo del aula, se asume la inspiraci?n especial enlainvestigaci?n Bakhtiniano en relaci?n con el concepto de exotopy y la pertinencia de la triple articulaci?n de ?tica, est?tica y la vida. La certeza de lo incompleto de este trabajo trae el deseo de un mayor desarrollo y extensi?n en muchos otros textos acad?micos que se espera que puedan contribuir de alguna manera a un pa?s m?s tolerante toda pluralidad que lo componen / ? com muito gosto que a presente pesquisa tem como objetivo convidar o leitor a pensar como est?o sendo dadas as intera??es entre crian?as da Educa??o Infantil numa escola da baixada fluminense, tendo como plano de fundo o desenvolvimento de pr?ticas antirracistas orientadas pela Lei Federal n? 10639/03. Trabalhando assumidamente o di?logo com uma perspectiva sociocultural, este estudo parte ainda da metodologia do ?encontro? com nossos sujeitos, discorrendo sobre o que aconteceu quando a quest?o racial se tornou conversa na sala de aula trazendo consigo a quest?o de qual ? o impacto do que ? ser crian?a e ser negra, na rela??o: Eu e o Outro. Dialogando com intelectuais p?s-coloniais importantes, principalmente, Bhabha (1998) e Fanon (2008) ? abordada a quest?o da diferen?a. A especificidade do se fazer pesquisa com crian?as orienta-se pelos estudos de Kramer (2007), Motta e Frangella (2013) e Spivak (2010). Diante a necessidade de transitar entre o cronotopo da sala de aula, admite-se a especial inspira??o em pesquisas bakhtinianas no que se refere ao conceito de exotopia e relev?ncia da tr?plice articula??o entre ?tica, est?tica e vida. A certeza da incompletude deste trabalho traz o desejo por seu aprofundamento e extens?o em muitos outros textos acad?micos que esperan?osamente possam contribuir, de alguma maneira, a um pa?s mais tolerante a toda pluralidade que o comp?e

Submitted by Natália Neris da Silva Santos (nerisnatalia@gmail.com) on 2015-05-08T16:05:53Z No. of bitstreams: 1 Dissertação_Natália Neris.pdf: 1899038 bytes, checksum: afcefa7b14910031b900a75d1e3c1abc (MD5) / Rejected by Suzinei Teles Garcia Garcia (suzinei.garcia@fgv.br), reason: Boa tarde Natália, Por favor, tirar o acento da palavra GETULIO, tirar o nome do curso da capa(abaixo da escola), tirar o número de página das primeiras folhas. São contabilizadas no total de páginas do trabalho, porém não aparecem. A numeração deve aparecer a partir dos elementos “textuais”, ou seja, da introdução até o final do trabalho. Att. Suzi 3799-7876 on 2015-05-08T18:18:54Z (GMT) / Submitted by Natália Neris da Silva Santos (nerisnatalia@gmail.com) on 2015-05-08T19:09:01Z No. of bitstreams: 1 Dissertação_Natália Neris.pdf: 1897421 bytes, checksum: f36256c80caa147e752a3534c5dc347a (MD5) / Approved for entry into archive by Suzinei Teles Garcia Garcia (suzinei.garcia@fgv.br) on 2015-05-08T19:11:19Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação_Natália Neris.pdf: 1897421 bytes, checksum: f36256c80caa147e752a3534c5dc347a (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-08T20:12:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação_Natália Neris.pdf: 1897421 bytes, checksum: f36256c80caa147e752a3534c5dc347a (MD5) Previous issue date: 2015-04-09 / The objective of this study was to understand how the thematization of racism and racial issues were represented at the time the possibilities for dialogue between civil society and formal institutions of the Brazilian State are open: the National Constituent Assembly (NCA) 1987-1988. Through the study of documents that record the Black Movement’s participation along with the Constituent process, we sought to answer the following questions: 1. What were the demands claimed by the Black Movement organizations in the National Constituent Assembly? 2- What sort of arguments are mobilized by such actors / actresses to support the necessity and feasibility of the pleas insertion into the Constitution text? 3- These demands were included in the Constitution? In what way? In addition to the documentary research, there was literature on the sociopolitical context in question and on the anti-racist mobilization between the 1970s and 1980s. Through the study of social movement performance in the NCA and the balance of inclusions and exclusions of provisions in the Constitution, we pointed out the challenges faced by the Brazilian State in approaching this theme, the progresses and the persistence of certain past issues after almost three decades of the historical event studied herein. / O objetivo do presente trabalho fora compreender de que modo se deu a tematização do racismo e das questões raciais no momento que inaugura as possibilidades de interlocução entre sociedade civil e instituições formais do Estado Brasileiro: a Assembleia Nacional Constituinte (ANC) de 1987-1988. Por meio do estudo dos documentos que registram a participação do Movimento Negro ao longo do processo Constituinte buscou-se responder as seguintes questões: 1- Quais foram as demandas pleiteadas por organizações do Movimento Negro no contexto da Assembleia Nacional Constituinte? 2- Que tipos de argumentos são mobilizados por tais atores/atrizes para sustentar a necessidade e viabilidade da inserção dos pleitos no texto constitucional? 3- Essas demandas foram incluídas na Constituição Federal? De que maneira? Para além da pesquisa documental, realizou-se pesquisa bibliográfica sobre o contexto sociopolítico em questão bem como fez-se considerações sobre a mobilização antirracista entre as décadas de 1970 e 1980. Através do estudo da atuação do movimento social na ANC e do balanço das inclusões e exclusões de dispositivos na Carta Constitucional apontamos os desafios do tratamento da temática pelo Estado brasileiro, os avanços e a persistência de determinadas questões passadas quase três décadas do evento histórico estudado.

Submitted by Celso Magalhaes (celsomagalhaes@ufrrj.br) on 2018-07-30T13:17:21Z No. of bitstreams: 1 2017 - Lilian do Carmo de Oliveira Cunha.pdf: 2485079 bytes, checksum: da9ecb4e2452ea1eebf32c815cd57c1f (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-30T13:17:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017 - Lilian do Carmo de Oliveira Cunha.pdf: 2485079 bytes, checksum: da9ecb4e2452ea1eebf32c815cd57c1f (MD5) Previous issue date: 2017-03-09 / This paper establish a discussion of the implementation of antiracist public policies as well as fight against institutional racism present in school institutions, have in mind that institutional racism refers to the manifestation of racism in the organizational structures of society. The principal issue of this research is: considering the existence of a social system that institutionalized racism by directly influencing pedagogical practices and racial relations in educational institutions; and public policies, specifically those aimed at correcting these racial inequalities in relation to school education, what obstacles are faced by teachers so that these legal anti-racist devices translate into concrete proposals for action? Thus, the aim of this research is understand how was builded the antiracist policies in the Funda??o de Apoio ? Escola T?cnica (FAETEC) [Foundation of Support in the Technical School] as well as what were obstacles faced by this implementation in this educational institution. In order to fulfil the major issue, the theoretical support will establish a dialogy with a historical perspective of racism in Brazil, reckon the conceptions of racism and institutional racism as well. Besides recognize how this conceptions reflect in the school context. These approaches will be supported by relevant research as Ant?nio S?rgio Alfredo Guimar?es (2009), Carlos Hasenbalg (2005), George Reid Andrews (1998) e Valter Roberto Silv?rio (2002), as well as official documents of the Ministry of Education that discuss an issue addressed / O presente trabalho prop?e a discuss?o da implementa??o de pol?ticas p?blicas antirracistas como forma de enfrentamento ao racismo institucional presente nas institui??es escolares, tendo em vista que o racismo institucional refere-se ? manifesta??o do racismo nas estruturas de organiza??o da sociedade. Neste sentido, a quest?o central que orienta esta pesquisa ?: considerando a exist?ncia de um sistema social que institucionalizou o racismo influenciando diretamente as pr?ticas pedag?gicas e rela??es raciais nas institui??es educacionais; e as pol?ticas p?blicas, especificamente as que objetivam corrigir estas desigualdades raciais no tocante a educa??o escolar, quais os obst?culos enfrentados pelos docentes para que estes dispositivos legais antirracistas se traduzam em propostas concretas de a??o? Assim, o objetivo principal desta investiga??o ? compreender de que modo a trajet?ria da implementa??o das pol?ticas antirracistas na Funda??o de Apoio ? Escola T?cnica ? Faetec ? representada e quais os desafios s?o inerentes a esta. Para dialogar com as quest?es aqui colocadas, o trabalho se apoiar? teoricamente na perspectiva hist?rica do racismo no Brasil, nas concep??es de racismo e racismo institucional e nos reflexos destes no contexto escolar. Discutir? tamb?m os conceitos de antirracismo e a??o afirmativa. Estas abordagens ter?o como aporte as pesquisas de Ant?nio S?rgio Alfredo Guimar?es (2009), Carlos Hasenbalg (2005), George Reid Andrews (1998) e Valter Roberto Silv?rio (2002), bem como documentos oficiais do Minist?rio da Educa??o que discutem a tem?tica abordada

Neste corpascrever, meu argumento é o de que levar a sério o problema da naturalização da violência estrutural confere uma (re)nova(da) perspectiva sobre processos de politização de diferenças. Ao inquirir acerca das precondições para a geração de enquadramentos não hegemônicos em contextos marcados por violências estruturais, proponho a reconceitualização dos projetos de politização de diferenças enquanto defesa de processos de autodeterminação cole(a)tiva. Essa tese é defendida em três movimentos interdependentes: (3) por meio de reflexões filosófico-epistemológico-poéticas sobre a relevância da espacialização cole(a)tiva para a experiência da temporalidade; (2) por meio de considerações teóricopolíticas sobre a relação entre o problema do essencialismo e a possibilidade de agência cole(a)tiva subversiva; bem como (1) por meio do vislumbre da con-figur-ação do processo de (r)existência dos povos munduruku e ribeirinho à construção de barragens no Médio Tapajós. Conforme sugiro, a politização de diferenças, sob o proposto viés, apresenta-se como condição sine qua non para viabilizar a apreensão do modus operandi de violências estruturais, uma vez que apenas movimentos (pro)positivos cole(a)tivos permitem a emergência de imagens capazes de colocar a norma hegemônica fundamentalmente em xeque, de modo a transcender os limites inerentes a posturas exclusivamente reativas, co-movendo no sentido da reestruturação do mundo. / In this writingbody, I exam in depth the problem of naturalization of structural violence in order to argue for a (re)new(ed) perspective on the politicization of differences. I suggest a reconceptualization of the politicization of differences as a defense of colle(a)ctive selfdetermination processes through an investigation about the preconditions for the generation of non-hegemonic frames in contexts ruled by structural violence. This thesis is undertaken in three interdependent movements: (3) a philosophical-epistemological-poetical reflexion on the relevance of colle(a)ctive spatialization processes for the experience of temporality; (2) a political-theorical consideration on the relationship between the problem of essentialism and the possibility of subversive colle(a)ctive agency; and (1) a perspective on the con-figura( c)tion of the Munduruku and the riverside peoples (r)existence process to the construction of dams in Middle Tapajós region. I argue that the politicization of differences is conditio sine qua non in order to enable the denaturalization of structural violence, as only (pro)positional colle(a)ctive movements transcend the limits of merely reactive positions, enabling the emergency of images that can call the hegemonic rule into question and, therefore, initiate processes of structural trans-formation.

Neste corpascrever, meu argumento é o de que levar a sério o problema da naturalização da violência estrutural confere uma (re)nova(da) perspectiva sobre processos de politização de diferenças. Ao inquirir acerca das precondições para a geração de enquadramentos não hegemônicos em contextos marcados por violências estruturais, proponho a reconceitualização dos projetos de politização de diferenças enquanto defesa de processos de autodeterminação cole(a)tiva. Essa tese é defendida em três movimentos interdependentes: (3) por meio de reflexões filosófico-epistemológico-poéticas sobre a relevância da espacialização cole(a)tiva para a experiência da temporalidade; (2) por meio de considerações teóricopolíticas sobre a relação entre o problema do essencialismo e a possibilidade de agência cole(a)tiva subversiva; bem como (1) por meio do vislumbre da con-figur-ação do processo de (r)existência dos povos munduruku e ribeirinho à construção de barragens no Médio Tapajós. Conforme sugiro, a politização de diferenças, sob o proposto viés, apresenta-se como condição sine qua non para viabilizar a apreensão do modus operandi de violências estruturais, uma vez que apenas movimentos (pro)positivos cole(a)tivos permitem a emergência de imagens capazes de colocar a norma hegemônica fundamentalmente em xeque, de modo a transcender os limites inerentes a posturas exclusivamente reativas, co-movendo no sentido da reestruturação do mundo. / In this writingbody, I exam in depth the problem of naturalization of structural violence in order to argue for a (re)new(ed) perspective on the politicization of differences. I suggest a reconceptualization of the politicization of differences as a defense of colle(a)ctive selfdetermination processes through an investigation about the preconditions for the generation of non-hegemonic frames in contexts ruled by structural violence. This thesis is undertaken in three interdependent movements: (3) a philosophical-epistemological-poetical reflexion on the relevance of colle(a)ctive spatialization processes for the experience of temporality; (2) a political-theorical consideration on the relationship between the problem of essentialism and the possibility of subversive colle(a)ctive agency; and (1) a perspective on the con-figura( c)tion of the Munduruku and the riverside peoples (r)existence process to the construction of dams in Middle Tapajós region. I argue that the politicization of differences is conditio sine qua non in order to enable the denaturalization of structural violence, as only (pro)positional colle(a)ctive movements transcend the limits of merely reactive positions, enabling the emergency of images that can call the hegemonic rule into question and, therefore, initiate processes of structural trans-formation.