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A ADESÃO PENTECOSTAL DE BANDIDOS E EX-BANDIDOS – UM ESTUDO SOBRE RELIGIÃO E PERIFERIA NA FAVELA DO JARDIM SÃO JORGE EM CIDADE ADEMAR - SP / The pentecostal Membership of Thugs and former bandits: a study abaout religion and periphery in the slums of São Jorge Garden in CIdade Ademar - São PauloSILVA, LUCAS BRAGA MEDRADO DA 30 September 2015 (has links)
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Previous issue date: 2015-09-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The dissertation was concerned to analyze the relationship of thugs and former bandits with Pentecostalism in Fortified Assembly of God in Christ (ADFEC), located at São Jorge Garden slum outskirts of Ademar City, southern region of the capital of São Paulo. Interested in understanding the interactions of these agents and which way the church played its work in a Pentecostal space. The research had as main objective, to examine the approaches of crime and Pentecostalism indicating their breaks and special characteristics. Fieldwork was dedicated in collecting data proving performance of ADFEC together to crime agents, and to what extent the religious affiliation of the agents gained importance. Finally, we reflect on the accession of thugs and former bandits to Pentecostalism and the influence of membership in the community's daily life. / A dissertação preocupou-se em analisar as relações de bandidos e ex-bandidos com o pentecostalismo na Assembleia de Deus Fortificada em Cristo (ADFEC), situada na favela Jardim São Jorge, periferia da Cidade Ademar, região Sul da capital de São Paulo. Interessou-nos compreender as interações desses agentes e de qual maneira a igreja desempenhou seu trabalho em um espaço pentecostal. A pesquisa, teve como objetivo fundamental, examinar as aproximações da criminalidade e o pentecostalismo indicando suas rupturas e características peculiares. O trabalho de campo se dedicou em coletar dados que comprovassem atuação da ADFEC juntos aos agentes do crime, e em que medida a filiação religiosa dos agentes ganhava importância. Por fim, buscamos refletir sobre a adesão de bandidos e ex-bandidos ao pentecostalismo e a influência dessa adesão no cotidiano da comunidade.
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A escola bíblica dominical atuando na provenção do HIV/AIDS: um estudo a partir da Igreja Evangélica Assembleia de DeusSonia Carvalho de Santana 07 January 2013 (has links)
O objeto desta investigação é o espaço da Escola Dominical (ED) como um local de
potencialidade para abordar e desenvolver prevenção em HIV/AIDS. Os objetivos
específicos foram conhecer a Igreja Evangélica Assembleia de Deus (AD), a Escola
Dominical, seu currículo e como o HIV e a AIDS são/ ou podem ser abordados em
seu conteúdo curricular de maneira a refletir na vivência e no cotidiano das relações
afetivas. Para tanto, foi realizada pesquisa de revisão de literatura descritiva,
exploratória e quantitativa sobre a Igreja e Escola Dominical, conteúdo curricular,
prevenção em HIV/AIDS. De maneira sucinta são apresentados fatos relacionados à
historicidade da Assembleia de Deus no Brasil, sua origem e abordagens teológicas,
bem como a ênfase dada à prevenção do HIV/AIDS. Também é discutida a origem
da Escola Dominical no mundo, no Brasil, em especial na Assembleia de Deus, sua
forma organizacional, burocrática e administrativa, com destaque ao modelo
curricular e conteúdo abordado nas diversas faixas etárias que se apresenta. Com
isso, procura-se perceber a ocorrência e enfoque dado à abordagem sobre a
epidemia de HIV/AIDS. De maneira geral a abordagem relacionada à historicidade
destaca a figura dos expoentes Daniel Berg e Gunnar Vingren como fundadores da
AD no Brasil. Em relação à Escola Dominical observou-se que sua origem
praticamente acompanha a origem da igreja no Brasil. Ela utiliza conteúdo curricular
orientado pelo Setor de Educação Cristã, disponibilizado às faixas etárias do
maternal ao adulto. Utiliza para isso material padronizado e impresso pela casa
Publicadora da Assembleia de Deus, chamado Lições/ Revista da Escola Dominical.
É incentivado o aperfeiçoamento de professores da ED através de encontros e
cursos específicos e ou literatura impressa. Quanto ao enfoque dado ao vírus HIV e
AIDS observou-se que no currículo apresentado não há manifestação relacionado à
atuação da ED com relação à prevenção. Quando ocorre abordagem frente a
doenças, o mesmo se dá de maneira implícita, num contexto geral sem
especificidade direta. Dessa forma, é possível inferir sugestão de conteúdo para
possíveis abordagens. / The objective of this investigation is the Sunday School classes (SS) as a potential
place to address and develop prevention to HIV/AIDS. Specific objectives were to
know the Evangelical Church Assembly of God (AG), the Sunday School, its
curriculum and how HIV and AIDS are /or could be approached in its curriculum
content, to reflect the experience in daily affective relations. For this, a survey was
conducted of literature descriptive review, exploratory and quantitative literature
review about the Church and Sunday School, curriculum content, and prevention to
HIV/AIDS. Succinctly facts relating to the historicity of the Assembly of God in Brazil,
its origin and theological approaches, as well, as the emphasis on prevention of
HIV/AIDS are presented. It also discusses the origin of Sunday School in the world,
in Brazil, especially in the Assembly of God, its organizational form, bureaucratic and
administrative, with emphasis on the curriculum model and content covered in the
various age groups as presented. With this, search to understand the occurrence and
focus given to the approach to HIV/AIDS. In general the approach related to the
historicity highlights the exponents Daniel Berg and Gunnar Vingren as founders of
AG in Brazil. Regarding Sunday School it was observed that its origin came almost
with the origin of the church in Brazil. It uses content-oriented curriculum of the
Division of Christian Education, available to ages from kindergarten to adult. It uses
for this standardized material and printed by Publishing House of Assembly of God,
called Lessons / Magazine Sunday School. It encourages the development of SS
teachers through meetings and specific courses and/or printed literature. As for the
focus given to HIV and AIDS It was observed that the curriculum presented no
manifestation related to the performance of the SS regarding prevention. When the
approach about the disease occurs, it will be at implying form, in a general context
without direct specificity. Thus, it is possible to infer suggestion content for possible
approaches.
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Assembleia de Deus e teologia pública: o discurso pentecostal no espaço públicoRodrigo Gonçalves Majewski 25 August 2010 (has links)
A presente dissertação apresenta alguns temas da teologia pentecostal em interface com o conceito de teologia
pública, buscando refletir sobre as possíveis consequências, no espaço público, de um discurso fundamentado no
pentecostalismo. O primeiro capítulo apresenta a teologia mais popular das Assembleias de Deus, manifesta nas
revistas de escola bíblica dominical publicadas pela editora da denominação, a CPAD. Nela se constata que
houve um progressivo interesse da denominação em relação às questões sociais/políticas, ampliando-se
gradativamente, ainda que não maciçamente, o espaço dedicado a essa temática, havendo um aprimoramento
constante da fundamentação teológica. O segundo capítulo explica de forma resumida alguns temas relevantes
da teologia pentecostal assembleiana, os quais seriam relevantes e enriquecedores para a fundamentação da
relação entre crente/igreja e sociedade desde o ponto de vista desta corrente teológica. Os temas são os seguintes:
o poder do Espírito (poder de Deus) e os milagres; a eclesiologia; a santificação e a ética pentecostal, com sua
ênfase na separação do mundo; a escatologia e sua crença no retorno iminente de Cristo; e a noção de guerra
espiritual e toda a cosmologia pentecostal (a crença em anjos, demônios e sua influência sobre indivíduos,
sociedade e realidade em geral). O terceiro capítulo pergunta pelas consequências públicas que se podem extrair
destes pontos específicos da teologia pentecostal. Discorre, num primeiro momento, sobre como os mesmos não
deveriam ser interpretados, na medida em que poderiam levar a condutas inadequadas para um cristão no espaço
público, ao menos inadequadas do ponto de vista de uma teologia pública. Num segundo momento, aponta
algumas leituras que parecem mais adequadas para os temas teológicos pentecostais, extraindo então
consequências desejáveis e em consonância com o que alguns teólogos públicos propõem, facilitando o diálogo
com a sociedade e uma participação mais efetiva no espaço público, em busca do bem comum, por parte do
crente pentecostal e das próprias Assembleias de Deus enquanto instituição. Propõe, em resumo, as seguintes
interpretações: poder de Deus que implique em serviço comunitário humilde para toda sociedade; uma igreja
peregrina, mas consciente e atuante; uma ardente expectativa pela consumação do Reino de Deus que motive a
transformação social; uma santificação que se expanda pelo social, no combate às injustiças; e uma postura
humilde e sábia quanto aos fenômenos espirituais que possam influenciar as pessoas e a sociedade.
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Um olhar de gênero sobre a trajetória de vida de Frida Maria Strandberg (1891 -1940)Vilhena, Valéria Cristina 18 August 2016 (has links)
Submitted by Marta Toyoda (1144061@mackenzie.br) on 2016-12-06T22:56:27Z
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Previous issue date: 2016-08-18 / Fundo Mackenzie de Pesquisa / This thesis is the result of research carried out about Frida Maria Strandberg
(1891-1940), a Swedish missionary sent to Brazil by the Philadelphia Church in
Stockholm in 1917, who helped in the expansion of the Brazilian Pentecostal
movement, which resulted in the movement of the Assemblies of God. In Brazil,
Frida married, had children, and worked with churches in the north of the
country, moving to the Southeast when, with her husband Gunnar Vingren, she
started the Assemblies of God in Rio de Janeiro. In 1932, the family returned to
Sweden. A few months later her husband died. She tried to return to Brazil, but
was prevented from doing so. She was hospitalized in psychiatric hospitals,
dying in 1940. Since then, for 80 years there has been a process of forgetting
Frida and her work in Brazil. Therefore, this text looks to evaluate, in the light of
gender studies, her life story, and the pressure that was placed on her in a
context of male domination over women. The consequence of this process of
symbolic violence has been the erasing of Frida and her history, for decades,
from the history of the Brazilian Assemblies of God. / Esta tese resulta de uma investigação efetuada sobre Frida Maria Standberg
(1891-1940), missionária sueca enviada para o Brasil pela Igreja Filadélfia, de
Estocolmo, em 1917, e que ajudou na expansão do movimento pentecostal
brasileiro, que resultou no movimento das Assembleias de Deus. Frida no
Brasil se casou, teve filhos, trabalhou com igrejas no Norte do País, se
transferindo para o Sudeste quando, ao lado do marido, Gunnar Vingren,
trabalhou na implantação das Assembleias de Deus no Rio de Janeiro. Em
1932, a família retornou para a Suécia. Alguns meses depois seu marido
morreu. Tentou voltar ao Brasil, mas, foi impedida de fazê-lo. Foi internada em
hospitais psiquiátricos, morrendo em um deles em 1940. Desde então, ao longo
de 80 anos houve um processo de esquecimento de Frida e de suas atividades
no Brasil. Portanto, procurou-se neste texto avaliar, à luz da perspectiva de
gênero, a sua trajetória, e a pressão que sobre ela foi feita num contexto de
dominação masculina sobre as mulheres. Resultou desse processo de
violência simbólica, o apagamento de Frida e de sua trajetória, por dezenas de
anos, da história das Assembleias de Deus brasileiras.
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A Assembleia de Deus e a política aracajuana: análise da eleição de 2012Teixeira, Augusto César Santiago 01 April 2014 (has links)
This paper examines the strategies used by electoral candidates linked to the Church Assembly of God, the Municipality of Aracaju, in the election of 2012. Interpretive effort that sought to understand how this evangelical denomination structured their election campaigns. Thus, analyzes the relationship between evangelical pastors and vote, while canvassers. Focuses attention on the members who are chosen for candidacy for alderman; strategies and voting within the Church; strategies and the work of the vote outside the Church. The choice of the Assembly of God Church is due to the fact that having a longer foray into the political arena in Aracaju, dating from the 1980s. And among the findings highlight the evangelical candidate as a reality in Aracaju, despite these meld a set of strategies with old electoral religious practices, such welfarism. One notes also the importance of the candidate being a pastor and use social media (radio, television and internet) in winning votes, or even holding meetings and home visits to get closer to the electorate. It is in this environment that the woman plays an important role in winning voters. / O presente texto analisa as estratégias eleitorais utilizadas por candidatos ligados à Igreja Assembleia de Deus, à Câmara Municipal de Aracaju, no pleito de 2012. Esforço interpretativo que procurou compreender como os evangélicos desta denominação religiosa estruturaram suas campanhas eleitorais. Assim, analisa a relação entre pastores evangélicos e o voto, enquanto cabos eleitorais. Foca a atenção sobre os membros que são escolhidos para a candidatura a vereador; as estratégias e o voto dentro da Igreja; as estratégias e o trabalho do voto fora da Igreja. A escolha da Igreja Assembleia de Deus deve-se ao fato dessa ter uma incursão mais longa no campo político em Aracaju, datando da década de 1980. E, entre as conclusões destaca-se a candidatura evangélica como uma realidade em Aracaju, apesar destes mesclarem um conjunto de estratégias religiosas com velhas práticas eleitorais, a exemplo do assistencialismo. Nota-se também a importância do candidato ser pastor e utilizarem as mídias sociais (rádio, televisão e internet) na conquista de votos, ou ainda, a realização de reuniões e visitas domiciliares para a aproximação com o eleitorado. É nesse ambiente que a mulher assume um papel importante na conquista de eleitores.
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[en] POLITICS, PULPIT AND POWER: THE RELATIONSHIP BETWEEN THE CULTIC AND THE SOCIOPOLITICAL DIMENSIONS OF FAITH AT THE ASSEMBLIES OF GOD IN BRAZIL / [pt] POLÍTICA, PÚLPITO E PODER: A RELAÇÃO ENTRE AS DIMENSÕES CÚLTICA E SOCIOPOLÍTICA DA FÉ NAS ASSEMBLEIAS DE DEUS NO BRASILBRUNO DA SILVEIRA ALBUQUERQUE 03 October 2019 (has links)
[pt] A tese discute a relação entre as dimensões cúltica e sociopolítica da fé cristã, expressas no itinerário histórico das Assembleias de Deus no Brasil, à luz do enfrentamento do dualismo antropológico, em vista de sua necessária superação. O trabalho de pesquisa empreendeu uma releitura teológica das formas com que a denominação em foco desenvolveu suas expressões de fé no campo religioso brasileiro. A pesquisa também avaliou a participação dessa Igreja na esfera pública, identificando, nesse contexto, uma instrumentalização tanto do culto quanto da política. Assim, tal instrumentalização satisfaz algumas lógicas que carregam a marca do dualismo. Portanto, nossa investigação apresenta uma proposta de articulação integrada entre as dimensões descritas, compreendendo o processo de superação do dualismo como discernimento e consequência prática da ação do Espírito Santo na Igreja. Nesse sentido, delineia-se o caminho teológico para uma experiência pentecostal integrada. / [en] The thesis discusses the relationship between the cultic and the sociopolitical dimensions of the Christian faith, expressed in the historical itinerary of the Assemblies of God in Brazil, in the light of the confrontation of anthropological dualism, in view of its necessary overcoming. The research work undertook a theological rereading of the ways in which the denomination in focus developed expressions of Christian faith in the Brazilian religious field. The research also evaluated this specific Church s participation in the public sphere. We identified in this context an instrumentalization of both worship and politics. Thus, such instrumentalization satisfies some of the logics that carry the mark of dualism. Therefore, our research presents a proposal for an integrated articulation between the described dimensions, including the process of overcoming dualism as a discernment and practical consequence of the action of the Holy Spirit in the Church. In this sense, the theological path to an integrated Pentecostal experience is delineated.
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CANTAI E MULTIPLICAI-VOS... : ESTUDO DA HARPA CRISTÃ COMO INSTRUMENTO DE EXPANSÃO DA MISSÃO NO PENTECOSTALISMO NO BRASIL (1910-1970) / CANTAI E MULTIPLICAI-VOS... : ESTUDO DA HARPA CRISTÃ COMO INSTRUMENTO DE EXPANSÃO DA MISSÃO NO PENTECOSTALISMO NO BRASIL (1910-1970) / Sing and multiply...: study of the Christian Harp as instrument of expansion in the Pentecostalism mission in Brazil (1910-1970) / Sing and multiply...: study of the Christian Harp as instrument of expansion in the Pentecostalism mission in Brazil (1910-1970)Souza Junior, Milton Rodrigues de 23 August 2011 (has links)
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Milton Rodigues de Souza1-145.pdf: 733021 bytes, checksum: 27d635c39633626d7dbd7acbcdbe7456 (MD5)
Previous issue date: 2011-08-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation intends to study the Christian Harp, one of the main national protestant
hymnals, looking to identify it as instrument of expansion in Brazil s Pentecostalism
mission in the period between 1910 and 1970, while appreciating the history and the
creation of this liturgical book, intending to comprehend its usage as motivational element
in the missionary practice of the Brazilian Pentecostal churches. It also consists of knowing
the characteristics of construction of this compendium, passing through the presentation of
its hymnists profiles and through the assiduous study of its musical structure and literary
composition, while being aware of some important constitutive characteristics that are used,
such as the theological concepts. Looking for a missiology concept that shows to be more
correlated with the theological content of this hymnal and the referral of various examples
of incitement to the evangelist practice found within its songs, which leads to the
comprehension of the relevancy of the Christian Harp in the liturgical life of confessional
pentecostal churches in Brazil, and its bold presence as an efficient developer of missionary
practice of these faith communities. / Esta dissertação pretende estudar a Harpa Cristã, um dos principais hinários protestantes
nacionais, buscando identificá-la como instrumento de expansão da missão no
pentecostalismo do Brasil, no período comprendido entre os anos 1910 e 1970, apreciando a
história e a formação deste livro litúrgico na pretensão de compreender sua utilização como
elemento motivador para a prática missionária das igrejas pentecostais brasileiras. Consiste
também em conhecer as características da construção deste compêndio, passando pela
apresentação do perfil de seus hinistas e pelo estudo aplicado da sua estrutura musical e sua
composição literária, conhecendo, ainda, algumas de suas importantes características
constitutivas, como os conceitos teológicos de que faz uso em seu discurso. A procura por
uma conceituação missiológica que se mostre mais identificada ao conteúdo teológico deste
hinário e a indicação de vários exemplos de incentivo à prática evangelística encontrados
em suas canções conduzem à compreensão da relevante importância da Harpa Cristã na vida
litúrgica das igrejas de confissão pentecostal no Brasil e da sua marcante presença como
eficiente agente fomentador do exercício missionário dessas comunidades de fé.
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