No Uruguai coexistem vários programas de moradia social com diferentes graus de participação dos usuários, nos quais a autogestão e a autoconstrução constituem um aporte importante para viabilizar esses programas e estendê-los a mais habitantes. A estratégia dos programas de moradia social individual é oferecer plantas padronizadas com escassa ou nula capacidade de crescimento. No caso do programa de Moradia Econômica das Prefeituras, esses protótipos estão pensados para terrenos de grandes dimensões e para um único modelo de implantação que é o da moradia isolada sem contato com outras construções. A partir dessa constatação e incluindo como base conceitual o trabalho acadêmico Casas- Conceito/Plataforma de Projetos, desenvolvido pela equipe da FARQ-UDELAR de Montevidéu, este trabalho discute essa ferramenta e seu modo de operar como possibilidade de melhoramento do programa departamental de moradia social, utilizando esse conceito como estratégia projetual de plataforma em contraposição à ideia de protótipo. Dessa maneira, a estratégia metodológica da pesquisa parte da ideia de plataforma como fundamento teórico, entendendo plataforma como sistema aberto ou sistema operacional e considerando a casa como um processo e não como um produto. A partir do conceito de casa ideal ou de casa mínima, a proposta se contrapõe à ideia de protótipo como solução repetível e econômica; um conceito fechado, que deixa pouco espaço para a personalização ou ampliação em função de eventual crescimento da família. Este trabalho faz uma reflexão sobre as práticas históricas de produção individual e coletiva de moradia de interesse social no Uruguai, principalmente a partir do ponto de vista do usuário como promotor (autogestor, autoconstrutor) da sua moradia. Discute também a teoria que dá origem à construção da ideia de plataforma como conceito. Para tanto avalia a produção da habitação na Europa entre os anos 1920 e 1970 e analisa a aplicação do conceito a edifícios universitários do Uruguai, além de outros exemplos atuais aplicados à moradia social na América Latina. Este trabalho também pretende analisar as lógicas e procedimentos do Programa de Moradia Econômica aplicado na cidade de Florida (33.640 habitantes), por meio da análise de casos concretos aplicados em dois períodos: um mais atual (2010-2013) e outro vivido há mais de 20 anos (1990-1993). A análise tem como objetivo avaliar a aplicação da teoria que apoia a noção do trabalho Casas-Conceito, além de formular diretrizes de gestão e de projeto, no sentido do desenvolvimento de uma ferramenta específica, aqui denominada \"Catálogo\" (conjunto de projetos e planos de crescimento), como forma de contribuição ao funcionamento do programa da prefeitura local. Por fim, são desenvolvidos ensaios de projetos de habitação evolutiva (projeto + plano) em terrenos disponíveis na cidade (Florida), com cenários familiares simulados. / Several social housing programs with different levels of user involvement coexist in Uruguay. Self-management and self-building contribute to the feasibility of these programs and favor the inclusion of a larger number of households. Individual social housing programs offer type plans that allow very little or no growth at all. Prototypes of the Affordable Housing programs implemented by municipal governments have been conceived for large plots and for a single emplacement model: isolated buildings without contact with other constructions. On these grounds -and based on Casas Concepto-Plataforma de Proyectos, an academic work developed by a team of the School of Architecture of Universidad de la República, Montevideo, Uruguay (FARQ-UDELAR)- this research introduces the concept of platform as a project strategy and a way of improving the municipal social housing program. The conceptual basis and starting point of this research is the platform as an open operating system in which the house is seen as a process rather than a product. This proposal opposes the prototype-based model as a single and repeatable basic house solution, which is a closed concept leaving few possibilities of customization or expansion as families grow. This work reviews the historical practices of individual and collective production of social housing in Uruguay, mainly from the standpoint of the user as the developer (self-manager, self-builder) of his own dwelling. It also deals with the theory at the origin of the idea of platform as a concept. To this end, housing production in Europe between 1920 and 1970 is evaluated and the application of the concept to Uruguayan University buildings and other examples of implementation in Latin American social housing are analyzed. The rationale and procedures of the Affordable Housing program implemented in the city of Florida (33.640 inhabitants) are examined through specific cases materialized in two different periods: 2010-2013 and 1990-1993. After this analysis, and as the major goal of the research, the implementation of the theory supported by Casas Concepto is evaluated, management and project guidelines are proposed, and a specific tool, the \"CC-PVEF Catalog\" (a set of programmed growth plans and projects), is developed as a contribution to the program. Finally, progressive housing projects (project + plan) in available plots in the city of Florida are worked out with the CC-PVEF Catalog, for different household scenarios.

A pesquisa visa compreender como os cooperados da UNIWIDIA – Cooperativa Industrial de Trabalhadores em Ferramentas de Metal Duro – negociam interesses e entendimentos no processo cotidiano de construção da autogestão de sua cooperativa. No trabalho de campo foi realizada observação etnográfica do cotidiano de trabalho na cooperativa, bem como realizadas entrevistas com seis cooperados. Os resultados apresentam: a cooperativa, o histórico da cooperativa, o cotidiano de trabalho, os interesses em disputa e os processos formais e informais de negociação. O estudo identifica que os cooperados formularam ao menos três importantes regras sobre seu funcionamento coletivo: “todos são iguais"; “todos são responsáveis" e “todos estão no mesmo barco". Tais regras são utilizadas pelos cooperados para manter a simetria de poder na cooperativa, cobrar atitudes uns dos outros e manter a coesão do grupo. A cada regra enunciada corresponde uma característica psicossocial destes cooperados: eles se preocupam com a cooperativa; controlam os demais cooperados e se sentem membros da cooperativa. A pesquisa conclui que os cooperados alternam posições e interesses, ora se posicionam como sócios favoráveis “à cooperativa", ora como trabalhadores em prol “dos cooperados" e ora como pessoas em busca “de uma vida melhor". Entretanto, conclui também que os cooperados desejam e trabalham para que estes interesses coincidam. / This project tries to understand how the workers affiliated with UNIWIDIA - the cast and die workers cooperative - bargain in the every day process of the self-management of their cooperative. We have done the ethnographic observation of the day to day working of the cooperative and we have also interviewed six workers who were members of the cooperative. The results are: the cooperative, the work day of the members, the goals fought over and the formal and informal bargaining processes. This project concludes that the cooperative members drew up at least three important rules about their collective functioning: “everybody is equal", “everybody is responsible", and “everybody is in the same boat". These rules are used by the members to maintain a certain symmetry of power in the cooperative, to demand correct attitudes from each other and to maintain group cohesion. Each one of the rules corresponds to a psychosocial characteristic of the members: they are concerned about the cooperative, they control the other members, and they feel that they belong to the cooperative. We conclude that the members of the cooperative oscillate between their positions and interests: sometimes they are members “ in favor of the cooperative", sometimes they are workers “in favor of the members of the cooperative", and sometimes they are “workers looking for a better life". We conclude too that the members of the cooperative desire and strive for the coincidence of these three interests.

Made available in DSpace on 2015-03-04T21:16:03Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 8 / Nenhuma / Esta tese teve como objeto de estudo a (auto)gestão e os saberes produzidos pelos trabalhadores em situação de trabalho associado, sob a perspectiva da ergologia, com vistas a contribuir com a consolidação destes campos de conhecimento na economia solidária. Nesta pesquisa, de cunho qualitativo, realizou-se um estudo de caso na Cooperativa de Produção Cristo Rei Ltda – COOPEREI, uma cooperativa autogestionária originada da antiga indústria metalúrgica Carlos Augusto Meyer S/A - Alumínio Econômico, de São Leopoldo-RS. A abordagem hermenêutica permitiu interpretar e compreender os fatos e a abordagem dialética, analisar as situações de trabalho, as contradições existentes, sua evolução no contexto onde está inserido, buscando a transformação da realidade. Buscou-se uma aproximação entre saberes, educação popular e ergologia, como eixos que possibilitam compreender melhor o trabalho associado e os saberes produzidos e/ou mobilizados no e para o exercício da (auto)gestão. Percebeu-se que os trabalhadores, na micr / This thesis had the object of study the self management and the knowledge produced by workers in situation of associated work, under the perspective oh the ergology, with the objective to contribute for the assurance of these knowledge fields in the supportive economy. In this qualitative research, it was studied a case at Cristo Rei Cooperative of Production Ltda – COOPEREI, a cooperative self management sourced by the old metal industry Carlos Augusto Meyer SA – Economic Aluminum, from São Leopoldo/RS. The hermeneutic approach allowed to interpret and understand the facts and the dialectic approach, analyze the situation of the work, existent contradictions, its evolution in the context where it is inserted, aiming to transform the reality. It was reached an approximation among the area of knowledge, popular education and ergology, using them as the thread that give us better understanding about the associated work and the produced and non produced knowledge for the self management practice. It was realize

Made available in DSpace on 2015-03-04T22:02:04Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A economia solidária está inserida no sistema econômico dominante, ao mesmo tempo em que questiona seus pressupostos e práticas. Esta dissertação tem como tema central a questão da liderança no contexto da economia solidária, buscando uma compreensão do fenômeno por meio de um estudo de casos múltiplos, realizado junto a três empreendimentos econômicos solidários em três segmentos de atuação diferenciados na cidade de São Leopoldo/RS. Os conceitos de economia solidária e de liderança são abordados na pesquisa sob a perspectiva sociológica, e os dados foram coletados com base na observação, análise de corpus documental e entrevistas semiestruturadas. Para a análise dos dados foi utilizada a técnica do Discurso do Sujeito Coletivo (DSC). As conclusões apontam para a complexidade e as contradições das lógicas de solidariedade existentes entre os atores sociais e a sua importância no contexto dos empreendimentos, intentando o fortalecimento das permutas sociais com vistas ao crescimento do indivíduo por meio da a / Solidary economy is inserted in a dominative economical system; while enquiries this system’s assumptions and practices. The main point of this dissertation is the leadership matter in cooperative economy context, looking for a comprehension of this phenomenon through a study of multiple cases held in three different cooperative economical ventures in São Leopoldo/RS. Each venture works in a different segment of activity. Solidary economy and leadership concepts are addressed in this research from the sociological perspective. Data were collected based on observation, documental corpus analysis and semi-structured interviews. Data analyses were made based on the Collective Subject Discourse (DSC, in Portuguese) method. Conclusions point to the complexity and contradictions on logics of cooperation which take place between the social actors and their importance in the ventures’ context, undertaking strengthening of social exchanges in order to the growth of the individual by means of cooperative and collective

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2018-04-23T13:38:06Z No. of bitstreams: 1 Luís Francisco Corrêa Ribeiro_.pdf: 1080802 bytes, checksum: 93868eff7fa9729ff0514517c644e2eb (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-23T13:38:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luís Francisco Corrêa Ribeiro_.pdf: 1080802 bytes, checksum: 93868eff7fa9729ff0514517c644e2eb (MD5) Previous issue date: 2018-01-16 / Nenhuma / A estagnação da economia vivida nos anos 1980 e suas consequências nos primeiros anos da década de 1990 levaram o Brasil a uma grave crise econômica que elevou os índices de desemprego a patamares alarmantes. Frente a este cenário, muitas empresas entraram em colapso financeiro, o que ocasionou o encerramento das atividades, de forma voluntária ou por meio de processos falimentares. A presente tese tem como objeto de investigação a análise na mudança da cultura organizacional – mediada por processos formativos – e das especificidades econômico-sociais de empresas recuperadas por ex-empregados e reconfiguradas sob o formato de cooperativas de trabalhadores no estado do Rio Grande do Sul. O problema central indaga se as cooperativas com essas características aplicam efetivamente os princípios cooperativos e da autogestão nas atividades cotidianas, tendo em vista as ambiguidades e contradições que vivenciam para se manter, frente às demandas relacionadas à competição, presentes no sistema capitalista; e, se as mesmas podem ser circunscritas no que se considera economia solidária. Como objetivo geral, propõe-se analisar o processo de constituição das cooperativas de trabalhadores por ex-empregados de empresas no estado do Rio Grande do Sul e os efeitos das mudanças organizacionais no processo de recuperação, sob o ponto de vista dos princípios cooperativos e da autogestão. Para operacionalizar a pesquisa, foram identificadas dez cooperativas com este perfil, por meio do cadastro do Sistema Ocergs/Sescoop e da Pesquisa Nacional sobre Empresas Recuperadas por Trabalhadores (2013), das quais duas deixaram de operar na fase inicial da pesquisa e uma recusou-se a participar. Então, integram o estudo sete cooperativas, localizadas em seis municípios gaúchos, sendo três do ramo educacional, três do ramo produção e uma do ramo turismo e lazer. A condução metodológica da pesquisa definiu-se pelo método descritivo, com estudo de casos múltiplos. Os dados foram produzidos em trabalho de campo, adotando-se procedimentos de diversas naturezas, como: pesquisa bibliográfica; análise documental; questionários aplicados junto a um grupo de cooperados; entrevistas em profundidade com gestores das cooperativas; dois grupos focais realizados com cooperados; e, por fim, a observação direta das atividades, em situações específicas. Os resultados evidenciam que: os princípios do cooperativismo e da autogestão são praticados de modo parcial; a cultura organizacional é caracterizada por um processo de transição que busca mudanças no que diz respeito à maior transparência na tomada de decisões e à convivência entre as pessoas, com mais abertura, diálogo e participação; e, os efeitos econômicos e sociais refletem-se na manutenção dos postos de trabalho e na consequente continuidade dos rendimentos. Conclui-se que as cooperativas mantêm praticamente a mesma estrutura da empresa ou instituição anterior, promovendo algumas adaptações ao novo formato de gestão; os princípios cooperativos e da autogestão sofrem restrições impostas pela competição capitalista; e, principalmente, o que comanda as ações nas cooperativas é o viés econômico, mesmo que a preocupação com o ser humano não seja desprezada. Entende-se que essas cooperativas podem ser consideradas como integrantes do campo da economia solidária, caracterizadas como empresas autogestionárias, ainda que vivenciem restritivamente os princípios cooperativos e da autogestão e que algumas não participem ou estejam inseridas nas esferas políticas da economia solidária. / The economic stagnation in the 80s and its consequences in the first years of the 90s led Brazil to a severe economic crisis, which raised the unemployment index to alarming levels. In view of this setting, many companies have financially collapsed and closed its operations voluntarily or under insolvency proceedings. This thesis investigative object is to analyze the changes occurred in the organizational culture – mediated by formative processes – and the social-economic specificities of companies recovered by former employees that were reconfigured as labor cooperatives in the Rio Grande do Sul State. The core problem inquires if these labor cooperatives effectively apply the cooperative and self-management principles in daily activities, considering the ambiguities and contradictions they face to survive in a capitalist system, its competition-related demands and also if they can be circumscribed in a solidarity economy scenario. In its general purpose, this paper analyses the labor cooperative constitution process held by former employees of bankrupt companies in Rio Grande do Sul State and the effects of organizational changes in the recovery/constitution process from the cooperative and self management point of view. To operationalize the research, a ten cooperatives sample was identified through the Ocergs/Sescoop System and the national survey about ‘Recovered Companies by Workers’ issued in 2013. From these ten, two closed down their operations and one refused to participate as study subject. Therefore, seven cooperative are subject of this study, which are located in six different municipalities. Three of them are in the educational branch, other three in the production branch and the other remaining cooperative is in the tourism and recreation sector. The research methodology was conducted by the descriptive method and included multiple case studies. The data were developed in fieldwork, which adopted many procedures, such as bibliographical research, documental analysis, questionnaires filled by cooperated people groups, in-depth interviews with cooperative managers, two focal groups held with cooperated people, and the direct observation of the cooperatives activities in specific situations. The findings indicate that: a) the cooperative and self-management principles are partially applied; b) the organizational culture is characterized by a transition process that seeks to make changes into a greater transparency in decisional process and in the people coexistence that are more open to dialogue and participation; and c) the social-economic effects implies the maintenance of the employment level and its consequent income continuity to cooperate people. In conclusion, the cooperatives basically maintain the same structure from the bankrupted company, promoting some adaptations aiming the new management format; also the cooperative and self-management principles are restricted by the capitalist competition; and what command actions in these cooperatives is the economic aspect, although the concern with the people is not neglected. It is also possible to comprehend that these cooperative belong to the solidarity economy field, regardless their limits to the full application of the cooperative and self-management principles and some of them do not participate or are not part of the solidarity economy policies.

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PSO - Juliana da Silva Nobrega.pdf: 413472 bytes, checksum: ebac68554480634e3f3110965b7a18ea (MD5) Previous issue date: 2006-10-06 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Em razão das transformações no mercado de trabalho das últimas décadas, em especial, do desemprego de grande parte da população brasileira, preocupações com a geração de trabalho e renda e com a possibilidade de relações trabalhistas baseadas na autogestão começaram a ser incluídas nas agendas de muitos grupos, entidades e órgãos públicos. A economia solidária aparece como uma forma de criar espaços econômicos, sociais, políticos e culturais baseados em relações igualitárias de consumo, trabalho, troca, etc. Neste campo, a incubação de empreendimentos solidários é um tipo de intervenção social cujo objetivo é apoiar e fortalecer cooperativas, associações e grupos populares, a partir de assessorias técnicas e profissionais. Os processos de incubação se diferenciam entre si, de acordo com as especificidades de cada incubadora, no entanto, a noção circulante de incubação também se assemelha nesses diversos espaços. Acredita-se que os conhecimentos provenientes dos campos profissionais e universitários podem auxiliar os empreendimentos a se viabilizarem. A partir de uma discussão sobre o conhecimento e os processos organizativos autogestionários no cotidiano, o presente estudo teve como objetivo a identificação dos sentidos da incubação que circulam no entorno de uma incubadora de empreendimentos solidários da região de Campinas, SP. Através da participação em reuniões e em conversas sobre o tema com uma incubadora e com membros de empreendimentos, foram apontados dilemas do processo de incubação. A identificação dos sentidos da incubação, por duas vozes diferentes presentes nesse universo, permitiu problematizar a noção geral circulante. A questão que dirigiu o estudo diz respeito às possibilidades de construção de uma ecologia de saberes dentro da economia solidária, a partir da incubação de empreendimentos. Por ecologia de saberes, conceito utilizado por Boaventura de Souza Santos, compreende-se um sistema de saberes, de origens diferentes e, portanto, não apenas científicos, coexistindo na busca da construção de uma sociedade diferente / Em razão das transformações no mercado de trabalho das últimas décadas, em especial, do desemprego de grande parte da população brasileira, preocupações com a geração de trabalho e renda e com a possibilidade de relações trabalhistas baseadas na autogestão começaram a ser incluídas nas agendas de muitos grupos, entidades e órgãos públicos. A economia solidária aparece como uma forma de criar espaços econômicos, sociais, políticos e culturais baseados em relações igualitárias de consumo, trabalho, troca, etc. Neste campo, a incubação de empreendimentos solidários é um tipo de intervenção social cujo objetivo é apoiar e fortalecer cooperativas, associações e grupos populares, a partir de assessorias técnicas e profissionais. Os processos de incubação se diferenciam entre si, de acordo com as especificidades de cada incubadora, no entanto, a noção circulante de incubação também se assemelha nesses diversos espaços. Acredita-se que os conhecimentos provenientes dos campos profissionais e universitários podem auxiliar os empreendimentos a se viabilizarem. A partir de uma discussão sobre o conhecimento e os processos organizativos autogestionários no cotidiano, o presente estudo teve como objetivo a identificação dos sentidos da incubação que circulam no entorno de uma incubadora de empreendimentos solidários da região de Campinas, SP. Através da participação em reuniões e em conve rsas sobre o tema com uma incubadora e com membros de empreendimentos, foram apontados dilemas do processo de incubação. A identificação dos sentidos da incubação, por duas vozes diferentes presentes nesse universo, permitiu problematizar a noção geral circulante. A questão que dirigiu o estudo diz respeito às possibilidades de construção de uma ecologia de saberes dentro da economia solidária, a partir da incubação de empreendimentos. Por ecologia de saberes, conceito utilizado por Boaventura de Souza Santos, compreende-se um sistema de saberes, de origens diferentes e, portanto, não apenas científicos, coexistindo na busca da construção de uma sociedade diferente

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:23:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fernando Rodrigues Pandelo.pdf: 848764 bytes, checksum: 2aacd96229f78d90130598b5e88341bf (MD5) Previous issue date: 2010-05-12 / The objective of this material is to present, discuss and analyze the theoretical work of Paul Israel Singer regarding the solidarity economy . The author attributes a significant role to the cooperatives, while rejecting the revolutionary political struggle of the proletariat by the conquest of state power as a strategy for the implementation of socialism. We demonstrate through this study that the fundamental thesis about the transition of the socialist, remained in his theoretical work on the "solidarity economy", specifically: 1) the rejection of the proletariat‟s revolutionary political struggle; 2) and the conditioning of the political struggle (for the democratization) in relation to the economic struggle for self-production. In the theoretical works about the solidarity economy , in opposition to the revolutionary socialist theory, the author reinforces the utopian socialist concept and transforms the struggle for self-production within capitalism into a socialist struggle / Este trabalho tem por objetivo apresentar, discutir e analisar a produção teórica de Paul Israel Singer sobre a economia solidária . O autor atribui papel preponderante ao cooperativismo, ao mesmo tempo em que rejeita a luta política revolucionária do proletariado pela conquista do poder de Estado como estratégia para a implantação do socialismo. Procuramos demonstrar ao longo deste estudo que as teses fundamentais acerca da transição socialista mantiveram-se em sua produção teórica relativa à economia solidária , em especial: 1) a rejeição da luta política revolucionária do proletariado; 2) o condicionamento da luta política pela democratização do Estado à luta econômica pela autogestão produtiva dos meios de produção. Nas obras sobre a economia solidária, em oposição à teoria socialista revolucionária, o autor tenta revigorar a concepção socialista utópica e converte em luta socialista, a luta pela autogestão produtiva no interior do capitalismo

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:58:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fernando Rodrigues Pandelo.pdf: 848764 bytes, checksum: 2aacd96229f78d90130598b5e88341bf (MD5) Previous issue date: 2010-05-12 / The objective of this material is to present, discuss and analyze the theoretical work of Paul Israel Singer regarding the solidarity economy . The author attributes a significant role to the cooperatives, while rejecting the revolutionary political struggle of the proletariat by the conquest of state power as a strategy for the implementation of socialism. We demonstrate through this study that the fundamental thesis about the transition of the socialist, remained in his theoretical work on the "solidarity economy", specifically: 1) the rejection of the proletariat‟s revolutionary political struggle; 2) and the conditioning of the political struggle (for the democratization) in relation to the economic struggle for self-production. In the theoretical works about the solidarity economy , in opposition to the revolutionary socialist theory, the author reinforces the utopian socialist concept and transforms the struggle for self-production within capitalism into a socialist struggle / Este trabalho tem por objetivo apresentar, discutir e analisar a produção teórica de Paul Israel Singer sobre a economia solidária . O autor atribui papel preponderante ao cooperativismo, ao mesmo tempo em que rejeita a luta política revolucionária do proletariado pela conquista do poder de Estado como estratégia para a implantação do socialismo. Procuramos demonstrar ao longo deste estudo que as teses fundamentais acerca da transição socialista mantiveram-se em sua produção teórica relativa à economia solidária , em especial: 1) a rejeição da luta política revolucionária do proletariado; 2) o condicionamento da luta política pela democratização do Estado à luta econômica pela autogestão produtiva dos meios de produção. Nas obras sobre a economia solidária, em oposição à teoria socialista revolucionária, o autor tenta revigorar a concepção socialista utópica e converte em luta socialista, a luta pela autogestão produtiva no interior do capitalismo

O crescente desenvolvimento da Economia Solidária no Brasil, disparado pela Crise do Emprego dos anos 90, exigiu de muitos trabalhadores a dedicação a ações econômicas e políticas mais amplas. Por meio da interação com diversos atores e instituições, passaram a criar e a modificar processos, nos modos de gerir o trabalho, de comercializar produtos, de obter crédito, de praticar intercooperação, no ânimo resistente de gerar trabalho e renda e de organizar outra economia. Esta pesquisa propõe compreender uma dessas experiências, a Justa Trama, rede autogestionária que reúne cerca de seiscentos trabalhadores, de sete empreendimentos de todas as regiões do país. Abarca grande parte dos elos da cadeia produtiva têxtil, do plantio do algodão agroecológico à confecção final. A pesquisa objetivou identificar e descrever as principais relações entre trabalho e política no cotidiano desses trabalhadores. Como referencial metodológico, adotou a etnografia, e como ferramentas, a observação etnográfica combinada a entrevistas prolongadas. Um extenso trabalho de campo permitiu acompanhar atividades políticas da rede entre 2010 e 2012, em onze incursões. Como resultados, apresenta casos que ilustram como os trabalhadores conciliam demandas do trabalho e da política, e assim constroem e sustentam a rede no cotidiano; que alimentos e entraves encontram e que recursos têm desenvolvido para operar com eles. As entrevistas fundamentaram a exposição de narrativas sobre o processo histórico de organização da rede, outro importante resultado. Os principais apoios teóricos da pesquisa são as obras de Agnes Heller sobre cotidiano e história. Concluiu-se que os espaços políticos da rede não são os elos em separado, mas os encontros onde estão representados e ativos todos os elos. Ali os trabalhadores comungam de uma identidade coletiva e dedicam-se ao desenvolvimento do empreendimento que criaram. As práticas cotidianas da rede revelaram uma tensão dialética constante. Significa viver, enquanto trabalhadores, os efeitos das contradições do modo de produção capitalista mas também construir recursos para esquivar-se deles e, muitas vezes, agir politicamente no sentido de criar outro paradigma econômico, não sem dificuldades. A rede Justa Trama revelou-se dialeticamente como organização econômica, cujo fim é gerar renda, e como organização política, de resistência ao modo de produção capitalista, por meio de práticas apoiadas em valores humano-genéricos. Concluiu-se também que a política no cotidiano da autogestão da rede pode ser entendida como inerente ao trabalho. E o trabalho, por sua vez, pode ser tomado como objeto da atividade política do grupo de trabalhadores / The increasing development of Solidarity Economy in Brazil, triggered by the Employment Crisis of the 1990s, demanded from many workers dedication to more comprehensive economic actions and policies. Through interaction with various actors and institutions, they began to create and modify processes, in ways to manage the work, to trade products, to obtain credit, to practice intercooperation, in the tough-mind towards generating jobs and income and to organize \"other economy \". This research proposes the understanding one of these experiences, the Justa Trama, a self-managed network that brings together about six hundred workers of seven economic enterprises from all regions of the country. It encompasses most of the links in the textile production chain, from agroecological cotton plantation to the final making. The research aimed to identify and describe the main relationships between work and politics in the daily lives of these workers. Ethnography was adopted as a methodological framework while ethnographic observation combined with long-lasting interviews was used as tools. An extensive fieldwork enabled to monitor the political activities of the network in eleven surveys between 2010 and 2012. As a result, it presents cases that illustrate how workers reconcile the demands of work and politics, and thus builds and maintain the network in everyday life; and what inputs and barriers they face and what resources they have developed to deal with them. The interviews, in turn, justified the exhibition of the historical process of organizing the network, another important result. The works of Agnes Heller about daily life and history are the main theoretical framework of this research. It was concluded that the political spaces of the network are not separate links, but the join where all links are active and represented. There, workers share a collective identity and are dedicated to developing the enterprise they created. The everyday practices of the network revealed a constant dialectical tension. It means living, as workers, the effects of the contradictions of the capitalist mode of production but also, to build resources to evade them and often act politically to create another economic paradigm, not without difficulties. The Justa Trama network proved dialectically as an economic organization, whose purpose is to generate income, and as a political organization, resistance to the capitalist mode of production, by means of practices sustained in human-generic values. It was also concluded that politics in the daily self-management of the network can be regarded as inherent to the work. And the work, in turn, can be taken as an object of political activity of the group of workers

Submitted by Anelise Milech (anelisemilech@gmail.com) on 2017-11-07T15:03:39Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Robinson Barros Mendonça.pdf: 792541 bytes, checksum: 06e2682eeef25655102cf752f10a3ac1 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2018-01-02T13:24:56Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Robinson Barros Mendonça.pdf: 792541 bytes, checksum: 06e2682eeef25655102cf752f10a3ac1 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2018-01-02T13:27:09Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Robinson Barros Mendonça.pdf: 792541 bytes, checksum: 06e2682eeef25655102cf752f10a3ac1 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-02T13:27:16Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Robinson Barros Mendonça.pdf: 792541 bytes, checksum: 06e2682eeef25655102cf752f10a3ac1 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-07-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / A presente dissertação investiga a autonomia e democracia na organização do trabalho pedagógico da educação física na escola pública a partir da compreensão da função social da escola na atualidade e das construções teóricas que rompem com o modelo de educação voltada ao mercado. O presente trabalho pode ser caracterizado como um estudo de caso qualitativo de caráter descritivo-explicativo, sendo utilizada como base metodológica o materialismo histórico dialético apoiado pelas quatro categorias: práxis, totalidade, contradição e mediação. As condições reais de atuação e trabalho da comunidade escolar na educação regulada por normas, hierarquia e autoritarismo cerceiam a autonomia institucional. Evidencia-se no contexto estudado a existência de autonomia do alunado ao lutar e manifestar resistência à centralização do poder de decisão da organização do trabalho pedagógico da EF a cargo das professoras da disciplina, as quais não consultam o alunado a respeito da organização dos pares objetivo/avaliação e conteúdo/método, fato reproduzido de forma semelhante em outras disciplinas e na escola. O alunado individualmente exerce sua autonomia ao utilizar o direito de “livre expressão” (participação ou resistência) assegurado pela escola, porém nesse contexto não se configura enquanto coletivo ou autoorganização, do mesmo modo, são mantidos a margem dos processos de decisão e criação de alternativas reais, situação essa condicionada pelas barreiras internas e externas a sua materialização. Todavia, nenhum segmento ou membro da comunidade escolar é cerceado ou tem negado o direito de se manifestar, inclusive o alunado, o que sob essas condições, qualifica a organização do trabalho pedagógico dessa escola como um projeto contrahegemônico de educação em andamento, apesar das contradições experenciadas por sua comunidade escolar e a necessidade de seu aperfeiçoamento. / Esta tesis investiga la autonomía y la democracia en la organización del trabajo pedagógico de la educación física en las escuelas públicas de la comprensión de la función social de la escuela hoy y constructos teóricos que romper con el modelo educativo centrado en el mercado. Este trabajo puede ser caracterizado como un estudio de caso cualitativo de carácter descriptivo y explicativo, que se utiliza como base metodológica del materialismo histórico dialéctico con el apoyo de cuatro categorías: la praxis, de totalidad, la contradicción y la mediación. Las condiciones reales de funcionamiento y trabajo de la comunidad escolar en la educación regulada por normas, la jerarquía y el autoritarismo restringen la autonomía institucional. Es evidente en el contexto estudiado la existencia de la autonomía de los estudiantes para luchar y mostrar resistencia a la centralización del poder de toma de decisiones de la organización del trabajo pedagógico de la EF a cargo de los profesores del curso, que no consultó al alumnado sobre la organización de los pares de meta / evaluación y el contenido / método realmente se juega de manera similar en otras materias y en la escuela. El alumnado ejercer individualmente su autonomía para utilizar el derecho de "libre expresión" (participación o resistencia) proporcionado por la escuela, pero en este contexto no está configurado como un auto-organización colectiva o, del mismo modo, se mantienen al margen de la toma de decisiones y crear alternativas reales, una situación condicionada por las barreras internas y externas a su materialización. Sin embargo, ningún segmento o miembro de la comunidad de la escuela o se acorte ha negado el derecho a hablar, incluyendo el cuerpo del estudiante, que en estas condiciones, califica la organización del trabajo educativo de la escuela como un proyecto contrahegemónico de la educación en el progreso, a pesar de contradicciones experenciadas para su comunidad escolar y la necesidad de su mejora.