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As veredas do bode : criação na solta e laboro no sertão de PernambucoZambrini, Ariane Vasques 11 October 2016 (has links)
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Previous issue date: 2016-10-11 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / The goal on this dissertation performs both a description and an analysis on human and
nonhuman relation based on Floresta's countryside, a town located in Pernambuco State. I
have described this relation from some different point of view, yet their particular way of
breeding (criação na solta) has been the main focus on my analysis. The intensive field
research gave rise to the sketching of interspecies relations in that area. It had occurred in the
period of three months when took place conversations and interviews with local husbandman
who breeds both in the countryside (no mato) and the streets (na rua). In particular, the issue
draws upon a description about how five families from the riparian zone (Cachoeira,
Pocinhos, Quebra-Unha, Capim e Riacho do Meio) deal with and understand their relations
with goats. At first, my analysis looks forward to the contrast between laboro as a
husbandman daily activity and both the concept of work and and the extensive production
method. The laboro is a set of very specific procedure and skill – a part of what is called
criação na solta – and they are a condition of possibility for what I intend to describe and
understand. Signs belong to the set of skills: they are a knife cutting made at the goat's ear
which concurrently symbolize and identify the animal's owner and its family. The laboro and
the signs are ways of realization and accomplishment of family affiliation. The laboro relies
upon the animal's intense acquaintance with the caatinga which brings together a particular
husbandry expertise; just a few men knows the terrain and how to breed goats. The concept of
domestication can be drawn from the nexus relating breeder, livestock and caatinga in the
manner of their mutual relation. Hence, from the standpoint of breeders and their families I
describe how this practical way of breeding give rise to an understanding on interspecies
relation in a given region. Those who knows the veredas, the goat-tracks traced as daily over
the years, knows as well the ground pattern and footprint which deliver a way of being which
is proper to husbandman, caatinga and the goat. / O propósito desta dissertação é descrever e analisar relações tramadas entre humanos e não
humanos na zona rural de Floresta, município localizado no sertão de Pernambuco. Essas
relações são caracterizadas por mim a partir de distintas perspectivas, mas admitem como
eixo condutor da análise a prática da criação na solta. A pesquisa de campo intensiva, com
duração de três meses, somada aos diálogos e entrevistas com moradores da região, criadores
do mato e da rua, permitiram que relações interespecíficas daquele local pudessem ser
delineadas. Mais especificamente, trata-se de descrever como famílias residentes em cinco
ribeiras (Cachoeira, Pocinhos, Quebra-Unha, Capim e Riacho do Meio) lidam e
compreendem suas relações com cabras e bodes. A princípio, por meio de uma análise
contrastiva demonstro como o laboro, atividade diária dos criadores, pode ser pensada em
contraposição à noção de trabalho e a um modo de produção extensivo. O laboro é um
conjunto de técnicas e procedimentos muito específicos que fazem parte desse modo de
criação na solta, ambos condição de possibilidade para a compreensão das relações que
pretendo descrever. Parte dessas técnicas são os sinais, recortes feitos a faca nas orelhas da
criação, que, ao mesmo tempo, simbolizam e identificam o proprietário do animal e a família
a que pertence. O laboro e os sinais são meios de efetivação e visualização de relações de
parentesco. O laboro, que pressupõe um convívio intenso entre animais e caatinga, permite
que os criadores produzam e conservem um conhecimento particular, uma expertise. Apenas
alguns conhecem o mato e sabem criar cabras e bodes. É por meio do nexo constituído entre
criadores, criação e caatingas, dos seus afetos e das afecções de seus corpos que foi possível
pensar a ambivalência da noção de domesticação. Portanto, partindo do ponto de vista dos
criadores e de suas famílias, descrevo como um modo de criação e suas práticas, possibilitam
compreender as relações interespecíficas em uma determinada região. Aqueles que conhecem
as veredas, traçadas diariamente e ao longo de anos por cabras e bodes, conhecem as
impressões e marcas na terra de um modo de existência de sertanejos, caatinga e bodes.
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PROCESSOS COMUNICACIONAIS NAS RÁDIOS COMUNITÁRIAS DO SERTÃO DO NORDESTE BRASILEIRO NA INTERNET / The internet communication processes used by community radio stations in the northeastern backlands of BrazilBerti, Orlando Maurício de Carvalho 02 April 2014 (has links)
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Previous issue date: 2014-04-02 / The thesis covers the communication processes used by community radio stations in the northeastern backlands of Brazil that are present on the internet. Its aims are: to understand theoretically and empirically how those processes develop inside the radio stations and explore their particularities; to understand the structures, radio formats, teams, income sources and the development of their digital involvement; to understand the processes of stimuli, broadcasting, and interaction, in terms of citizenship; to understand what s behind the new ways of communicating, both territorial and on the Internet; to understand how the internet user participates; and to make a list of those community radio stations, including the self-labeled backlands radio stations, reviewing the particularities in their programming formats, as well as the differences between each other regarding both territorial and non-territorial (Internet) broadcasting. The methodology applied consists of a bibliographic and documental research, of a previously made listing of those broadcasting stations, as well as field research consisting of in loco visits and semi-structured interviews, in order to obtain a better understanding of the broadcasting stations in the eight northeastern backlands states (Alagoas, Bahia, Ceará, Paraíba, Pernambuco, Piauí, Rio Grande do Norte and Sergipe). The broadcasting stations presence on the internet was also monitored both on their websites and on social networks. Based on theoretical parameters, we can classify the community radio stations in three types, regarding their Internet presence: off-line (those which have some Internet presence but do not broadcast online), institutionally online (those which simultaneously broadcast online the same content provided over the radio) and the dynamic online (those which broadcast a distinct content online and promote interactivity). By broadcasting online, the backlands community radio stations improve their capability of promoting listener participation, interaction and interactivity because a new type of community radio communication feedback is born, promoted by the resulting deterritorialization, which is the biggest challenge for these radio stations which operate in the poorest region of the country, where the most popular radio stations still serve the interests of influential people. / A tese aborda os processos comunicacionais nas rádios comunitárias do Sertão do Nordeste do Brasil que estão na Internet. Objetiva-se entender teórica e empiricamente como ocorrem esses processos nestas emissoras e explorar suas especificidades; compreender as estruturas, programações, equipes, financiamentos e históricos de inserção digital; entender os processos de estímulo, emissão e interação, em termos de cidadania; compreender como se dão as novas vozes, territoriais e na Internet; entender como se dá a participação do usuário (internauta); e listar as rádios comunitárias ou que se assumem comunitárias sertanejas, entendendo suas peculiaridades de programação, diferencial em termos de emissão territorial e não territorial (via Internet). A metodologia empregada consiste em pesquisa bibliográfica e documental, em mapeamento prévio das emissoras, bem como de pesquisa de campo por meio visitas in loco e de entrevistas semiestruturadas para entender-se as emissoras nos oito Estados sertanejos nordestinos (Alagoas, Bahia, Ceará, Paraíba, Pernambuco, Piauí, Rio Grande do Norte e Sergipe). Acompanhou-se também o trabalho das emissoras na Internet, tanto em seus sites quanto a presença em redes sociais. Constata-se, com base em parâmetros teóricos, a existência de três tipos de emissoras de rádio comunitária na Internet: as off-line (que apenas têm espaço na Internet, mas não há transmissão simultânea), as online institucionais (que apenas transmitem simultaneamente a programação no dial) e as online dinâmicas (que têm conteúdo diferencial da emissora no dial e promovem interação e interatividade). O fato de estar na Internet faz com que as emissoras de rádio comunitária sertanejas aumentem sua capacidade de promover a participação, a interação e a interatividade, pois ocorre a retroalimentação da comunicação comunitária radiofônica com um novo tipo movido pela desterritorialização, que é o maior desafio dessas emissoras em lugares de baixo poder aquisitivo e comunicacional onde a presença do coronelismo eletrônico ainda persiste.
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[pt] O NOVO JAGUNÇAL DA CIDADE: A CORRELAÇÃO ENTRE AS FAVELAS E O SERTÃO ELABORADA PELA IMPRENSA CARIOCA ENTRE 1900 E 1920 / [en] THE NEW JAGUNÇAL OF THE CITY: THE CORRELATION BETWEEN THE FAVELAS AND THE HINTERLANDS BY THE PRESS BETWEEN 1900 AND 1920DANIELLA SANTOS DE SOUZA 14 December 2021 (has links)
[pt] Este trabalho busca historicizar o surgimento das favelas na cidade do
Rio de Janeiro tendo como enfoque analisar o modo como a imprensa se
referia às favelas de modo estigmatizado, preconceituoso e em alusão ao
sertão. Essa dissertação busca refletir porque era possível que a
imprensa associasse os morros ao sertão e o que isso simbolizava. Para
isso, analisa como o sertão era representado e pensado pela
intelectualidade da virada do século XIX para o XX, usando como
exemplo a produção literária de Afonso Arinos e Coelho Neto. / [en] This work aims to historicize the emergence of the favelas in Rio de
Janeiro, focusing on an analysis of how the press refered to favelas in
stigmatized and prejudiced way, alluding to the hinterland (sertão). This
dissertation investigates why it was possible for the press to associate the
favelas to images of the hinterland and what it symbolized. In order to do
so, it analyses how the hinterland was represented by intellectuals at the
turn of the 19th to the 20th century, using as examples the literary works of
Afonso Arinos e Coelho Neto.
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Do texto à cena: Os Sertões - a luta, primeira parteJesus, Carla Aurora Santos de 05 August 2011 (has links)
Da palavra no livro à palavra no palco. Desvendar os caminhos dessa transposição é o principal objetivo desse estudo. Nosso trabalho investigou a transposição e a transformação da obra euclidiana em peça teatral, a passagem de uma estrutura discursiva para um dispositivo de enunciação diferente. A peça: \"A Luta, primeira parte\" compreende o início da Campanha de Canudos e suas três primeiras expedições. Demonstramos caráter autônomo e universal desta obra, pois, mesmo sendo uma das cinco partes de \"Os Sertões\", carrega consigo diversos elementos representativos de todo o trabalho executado e, principalmente, dos elementos que caracterizam e identificam a encenação do grupo Teat(r)o Oficina Uzyna Uzona liderado pelo encenador, dramaturgo e ator José Celso Martinez Corrêa. Estruturamos o nosso trabalho na análise do espetáculo através de cenas previamente escolhidas como amostras, nas quais observamos: a teatralização do texto e sua interpretação cênica. Toda essa análise baseou-se no acompanhamento dos ensaios (abertos e fechados), em muitas das apresentações, das discussões entre os membros do grupo, dos comentários do diretor Zé Celso e em entrevistas com os integrantes do grupo. Procuramos descrever um processo de criação que, ao se defrontar com inúmeras referências (históricas, atuais, universais, teatrais e até mesmo pessoais) não fizesse apenas uma \"livre associação de ideias\" ou uma mera categorização. Nossa intenção foi dar visibilidade ao trabalho de criação. / From the word in the book to the word in the stage. To uncover the paths that implementation is the main objective of this study. Our study investigated the implementation and transformation of the Euclidian work on the play, the passage of a discourse structure for a different device enunciation. The piece: \"The Fight, first part\" (A Luta, primeira parte) comprises the beginning of the Canudo\'s War (Campanha de Canudos) and the first three expeditions. Demonstrating a stand-alone character and universal this piece, even though it\'s one of the five parts of \"Rebellion in the Backlands\" (Os Sertões), it carries diverse representative elements of all work done and especially those elements that characterize and identify the staging of the group Teat(r)o Oficina Uzyna Uzona run by the stage director, playwright and actor José Celso Martinez Corrêa. We tailor our work in the analysis of the spectacle through the scenes previously chosen as samples, in which we observed: a dramatization of the text and its scenic interpretation. All of this analysis was based on monitoring the rehearsals (open and closed), in a lot of the presentations, the discussions between members of the group, the commentaries of the director Zé Celso and in interviews with members of the group. We look to describe a process of creation that when presented with numerous references (historical, actual, universal, theatrical and even personal) it\'s not just a simple association of ideas or a mere categorization. Our intention was to give visibility to the work of creation.
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O trâmite da fé: a atuação da Junta das Missões de Pernambuco, 1681-1759 / The proceedings of faith: the performance of the Junta das Missões de Pernambuco, 1681-1759Gatti, Agatha Francesconi 12 March 2010 (has links)
A dissertação tem como objetivo compreender a atuação da Junta das Missões de Pernambuco que, instituída em 1681, funcionou ao longo da primeira metade do século XVIII, sendo extinta apenas em 1759. A Junta das Missões de Pernambuco foi criada no contexto de consolidação da economia da pecuária e do conseqüente incremento do número de ordens religiosas envolvidas no processo de missionação. A necessidade de conquistar novos territórios, de garantir a estabilidade do povoamento na região e, portanto, o inevitável contato com populações indígenas desconhecidas e que, via de regra, tornaram-se os maiores obstáculos aos anseios portugueses, levou a Coroa a desenvolver novas estratégias de domínio e conquista com base nas contingências e especificidades locais. Pretende-se estudar a referida instituição buscando identificar suas competências, sua esfera de atuação, e seus mecanismos de funcionamento, observando como se chegavam às soluções e a maneira que se davam os encaminhamentos, tendo em vista que, em virtude da diversidade de sua composição, a Junta das Missões de Pernambuco constituiu-se num espaço privilegiado para a percepção dos diferentes interesses em jogo. Considerando a jurisdição que a Junta exercia nas chamadas capitanias de fora do sertão norte do Estado do Brasil, buscarse- á investigar seu papel na configuração da política indigenista, uma vez que se trata de uma instituição especializada no gerenciamento do projeto missionário, bem como na consecução dos interesses metropolitanos na região. Pretende-se observar, em outras palavras, não apenas sua dimensão missionária, mas também sua dimensão política, como uma instituição que, direta ou indiretamente, zelava pela estabilidade do domínio português em Pernambuco e em suas capitanias anexas. / This master thesis aims to comprehend the action of the Junta das Missões de Pernambuco, institution that was founded in 1681 and continued to work during the first half of 18th century, ending its activities in 1759. The Junta das Missões de Pernambuco was created in the course of the consolidation of the cattle economy and of the increase of the number of the religious orders involved in the missionary work. The need to acquire new territories, to settle the people in the area and, therefore, the inevitable contact with unknown indian people who, in general, represented the main obstacles to the Portuguese willings, estimulated the development of new strategies of control and conquest by the Crown based on local aspects and contexts. We intend to study the institution in order to identify its competences, its area of influence and the mecanisms of its work, observing the making of its resolutions and the ways the directions were made, considering that, due to the diversity of its composition, the Junta das Missões de Pernambuco became a privileged locus to comprehend the different interests in dispute. Considering the jurisdiction of the Junta on the capitanias de fora of northern backlands of the State of Brazil, we intend to investigate its action in the configuration of policies for the indians, knowing that the institution dedicated its efforts to the management of the missionary project, as well as to the viabilization of the metropolitan interests in the area. In other words, we intend to observate not only its missionary dimension, but also its political dimension, keeping in mind that it was an institution that mantained, directly or undirectly, the stability of the Portuguese domain in Pernambuco and in its annexed captaincies.
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O trâmite da fé: a atuação da Junta das Missões de Pernambuco, 1681-1759 / The proceedings of faith: the performance of the Junta das Missões de Pernambuco, 1681-1759Agatha Francesconi Gatti 12 March 2010 (has links)
A dissertação tem como objetivo compreender a atuação da Junta das Missões de Pernambuco que, instituída em 1681, funcionou ao longo da primeira metade do século XVIII, sendo extinta apenas em 1759. A Junta das Missões de Pernambuco foi criada no contexto de consolidação da economia da pecuária e do conseqüente incremento do número de ordens religiosas envolvidas no processo de missionação. A necessidade de conquistar novos territórios, de garantir a estabilidade do povoamento na região e, portanto, o inevitável contato com populações indígenas desconhecidas e que, via de regra, tornaram-se os maiores obstáculos aos anseios portugueses, levou a Coroa a desenvolver novas estratégias de domínio e conquista com base nas contingências e especificidades locais. Pretende-se estudar a referida instituição buscando identificar suas competências, sua esfera de atuação, e seus mecanismos de funcionamento, observando como se chegavam às soluções e a maneira que se davam os encaminhamentos, tendo em vista que, em virtude da diversidade de sua composição, a Junta das Missões de Pernambuco constituiu-se num espaço privilegiado para a percepção dos diferentes interesses em jogo. Considerando a jurisdição que a Junta exercia nas chamadas capitanias de fora do sertão norte do Estado do Brasil, buscarse- á investigar seu papel na configuração da política indigenista, uma vez que se trata de uma instituição especializada no gerenciamento do projeto missionário, bem como na consecução dos interesses metropolitanos na região. Pretende-se observar, em outras palavras, não apenas sua dimensão missionária, mas também sua dimensão política, como uma instituição que, direta ou indiretamente, zelava pela estabilidade do domínio português em Pernambuco e em suas capitanias anexas. / This master thesis aims to comprehend the action of the Junta das Missões de Pernambuco, institution that was founded in 1681 and continued to work during the first half of 18th century, ending its activities in 1759. The Junta das Missões de Pernambuco was created in the course of the consolidation of the cattle economy and of the increase of the number of the religious orders involved in the missionary work. The need to acquire new territories, to settle the people in the area and, therefore, the inevitable contact with unknown indian people who, in general, represented the main obstacles to the Portuguese willings, estimulated the development of new strategies of control and conquest by the Crown based on local aspects and contexts. We intend to study the institution in order to identify its competences, its area of influence and the mecanisms of its work, observing the making of its resolutions and the ways the directions were made, considering that, due to the diversity of its composition, the Junta das Missões de Pernambuco became a privileged locus to comprehend the different interests in dispute. Considering the jurisdiction of the Junta on the capitanias de fora of northern backlands of the State of Brazil, we intend to investigate its action in the configuration of policies for the indians, knowing that the institution dedicated its efforts to the management of the missionary project, as well as to the viabilization of the metropolitan interests in the area. In other words, we intend to observate not only its missionary dimension, but also its political dimension, keeping in mind that it was an institution that mantained, directly or undirectly, the stability of the Portuguese domain in Pernambuco and in its annexed captaincies.
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Do texto à cena: Os Sertões - a luta, primeira parteCarla Aurora Santos de Jesus 05 August 2011 (has links)
Da palavra no livro à palavra no palco. Desvendar os caminhos dessa transposição é o principal objetivo desse estudo. Nosso trabalho investigou a transposição e a transformação da obra euclidiana em peça teatral, a passagem de uma estrutura discursiva para um dispositivo de enunciação diferente. A peça: \"A Luta, primeira parte\" compreende o início da Campanha de Canudos e suas três primeiras expedições. Demonstramos caráter autônomo e universal desta obra, pois, mesmo sendo uma das cinco partes de \"Os Sertões\", carrega consigo diversos elementos representativos de todo o trabalho executado e, principalmente, dos elementos que caracterizam e identificam a encenação do grupo Teat(r)o Oficina Uzyna Uzona liderado pelo encenador, dramaturgo e ator José Celso Martinez Corrêa. Estruturamos o nosso trabalho na análise do espetáculo através de cenas previamente escolhidas como amostras, nas quais observamos: a teatralização do texto e sua interpretação cênica. Toda essa análise baseou-se no acompanhamento dos ensaios (abertos e fechados), em muitas das apresentações, das discussões entre os membros do grupo, dos comentários do diretor Zé Celso e em entrevistas com os integrantes do grupo. Procuramos descrever um processo de criação que, ao se defrontar com inúmeras referências (históricas, atuais, universais, teatrais e até mesmo pessoais) não fizesse apenas uma \"livre associação de ideias\" ou uma mera categorização. Nossa intenção foi dar visibilidade ao trabalho de criação. / From the word in the book to the word in the stage. To uncover the paths that implementation is the main objective of this study. Our study investigated the implementation and transformation of the Euclidian work on the play, the passage of a discourse structure for a different device enunciation. The piece: \"The Fight, first part\" (A Luta, primeira parte) comprises the beginning of the Canudo\'s War (Campanha de Canudos) and the first three expeditions. Demonstrating a stand-alone character and universal this piece, even though it\'s one of the five parts of \"Rebellion in the Backlands\" (Os Sertões), it carries diverse representative elements of all work done and especially those elements that characterize and identify the staging of the group Teat(r)o Oficina Uzyna Uzona run by the stage director, playwright and actor José Celso Martinez Corrêa. We tailor our work in the analysis of the spectacle through the scenes previously chosen as samples, in which we observed: a dramatization of the text and its scenic interpretation. All of this analysis was based on monitoring the rehearsals (open and closed), in a lot of the presentations, the discussions between members of the group, the commentaries of the director Zé Celso and in interviews with members of the group. We look to describe a process of creation that when presented with numerous references (historical, actual, universal, theatrical and even personal) it\'s not just a simple association of ideas or a mere categorization. Our intention was to give visibility to the work of creation.
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[pt] SOLIDARIEDADE E TEOPOÉTICA: DIÁLOGOS POSSÍVEIS ENTRE A TEOLOGIA DE J.B. METZ E A LITERATURA DE GUIMARÃES ROSA A PARTIR DO CONTO SORÔCO, SUA MÃE, SUA FILHA, DE PRIMEIRAS ESTÓRIAS / [en] SOLIDARITY AND THEOPOETICS: POSSIBLE DIALOGUES BETWEEN THE THEOLOGY OF J. B. METZ AND THE LITERATURE OF GUIMARÃES ROSA BASED ON THE SHORT STORY SORÔCO, SUA MÃE, SUA FILHA, FROM PRIMEIRAS ESTÓRIASRICARDO ALEXANDRE FERREIRA 05 June 2023 (has links)
[pt] Frente às experiências de crise vividas pela comunidade humana,
principalmente a partir de meados do século XX, a solidariedade emergiu como
tema de fundamental importância tanto do ponto de vista ético quanto
antropológico. Dessa forma, recebeu diferentes interpretações dos mais variados
campos do saber. Na teologia cristã, ganha relevância nos documentos do
magistério assim como na reflexão de diferentes linhas teológicas. Assim se pode
compreender sua especificidade e importância no pensamento de J. B. Metz, para
quem o termo se torna uma categoria de grande relevância no desenvolvimento de
suas ideias, associando-se a outros dois conceitos-chave para o teólogo: memória e
narração. Tendo isso em vista, a presente dissertação procura promover uma
aproximação entre o sentido teológico de solidariedade, dando ênfase ao
pensamento de Metz, mas ampliando a questão para outros espaços teológicos,
como o contexto latino-americano e o atual apelo do papa Francisco na direção de
um resgate sobre o sentido mais profundo da solidariedade. Além disso, procura-se
alargar o horizonte de reflexão a partir da proposição de um diálogo possível entre
a obra do teólogo alemão e a riqueza literária expressa pela literatura de João
Guimarães Rosa, reconhecidamente um dos maiores poetas da literatura brasileira.
Do corpus rosiano, destaca-se na pesquisa a riqueza de seus contos, pondo-se acento
principal no conto Sorôco, sua mãe, sua filha, em que o autor proporciona a seus
leitores uma sensível reflexão sobre o sofrimento e a solidariedade. A pesquisa põe
em relevo a importância dos dois campos do saber, suas especificidades e pontos
de encontro, procura apresentar o sentido de solidariedade expresso em cada um
dos autores e, finalmente, reconhecer espaços de diálogos possíveis entre os
escritores, e também em relação ao pensamento teológico latino-americano e às
convicções expressas pelo atual pontífice. / [en] In view of crisis lived by the human community, mainly from the mid-twentieth century onwards, solidarity emerged as a theme of fundamental importance both from an ethical and anthropological point of view. In this way, it received different interpretations by the most varied fields of knowledge. In christian theology, it gains relevance both in magisterial documents and in the reflection of different theological lines. Thus, its specificity and importance in J.B. Metz can be understood, for whom the term becomes a category of great relevance in the development of his ideas, associating it with two other key concepts for the theologian: memory and narration. With that in mind, this dissertation seeks to promote an approximation between the theological sense of solidarity, emphasizing Metz s thought, but expanding the issue to other theological spaces, such as the Latin American context and the current appeal of Pope Francis in the direction of of a rescue on the deepest sense of solidarity. In addition, it seeks to expand the horizon of reflection from the proposition of a possible dialogue between the work of the German theologian and the literary wealth expressed by the literature of João Guimarães Rosa, recognized as one of the greatest poets in Brazilian literature. From Rosiano s corpus, the richness of his short stories stands out in the research, with the main accent being placed on the short story Sorôco, sua Mãe, sua daughter, where the author provides his readers with a sensitive reflection on suffering and solidarity. Thus, the research highlights the importance of the two fields of knowledge, their specificities and meeting points, seeks to present the sense of solidarity expressed in each of the authors and, finally, recognize spaces for possible dialogues between the writers, and also in relation to Latin American theological thought and the convictions expressed by the current pontiff.
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A poetização do espaço nos Sertões de Euclides e RosaSantos, Celina Leal dos 23 October 2006 (has links)
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Previous issue date: 2006-10-23 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / The objective of this survey is to demonstrate the construction of setting in the
narratives: Os Sertões, by Euclides da Cunha and Grande Sertão: Veredas, by João
Guimarães Rosa. The intention is to elaborate on the following problems: What
elements make up the setting in Os Sertões and Grande Sertão: Veredas? How do the
multiple settings influence the basic elements of the narrative and vice-versa? In what
way could the BACKLANDS take on the grouping effect in Os Sertões and Grande
Sertão: Veredas. The studies of Gaston Bachelard, of Antonio Dimas and, thirdly, of
Milton Santos will be considered basic to this survey, as well as borrowing from
geography. Finally, key-concepts will be extracted, such as the concept of setting,
place and landscape. Chapter I deals with the elements of setting that make up Os
Sertões; chapter II covers the elements of setting relative to Grande Sertão: Veredas
and, following these, chapter III proposes an evaluation of the elements of setting
common to both narrative. It also seeks to learn how the BACKLANDS becomes a
grouping element of these settings. The backlands is distinguished in this work, as a
macro-setting, divided into micro-settings represented by natural elements formed by
water, by flora and by fauna. The artificial settings are distinguished by the
constructions that revolve around the plantation, the farm, the house, the two-story
house, the cabin, the church, the cemetary, and the jail. The point of view of these
elements can be either exterior or interior. Thus, this work seeks to rescue aspects of
the creation of setting, surrounded in a hybrid discussion of journalism, geology,
science, history, sociology and literatura in Os Sertões, as well as latent manifestations
of the creation of setting in Grande Sertão: Veredas / O objetivo desta pesquisa é mostrar como se constrói o espaço nas narrativas:
Os Sertões, de Euclides da Cunha e Grande Sertão: Veredas, de João Guimarães
Rosa. Intenta-se refletir sobre os seguintes problemas: Que elementos compõem o
espaço em Os Sertões e Grande Sertão: Veredas? Como os múltiplos espaços
influenciam nos elementos componenciais da narrativa e vice-versa? De que forma o
SERTÃO pode se tornar o elemento aglutinante da espacialidade em Os Sertões e
Grande Sertão: Veredas? Consideram-se basilares para esta pesquisa o estudo de
Gaston Bachelard, o de Antonio Dimas e, o de um terceiro, Milton Santos, tomado de
empréstimo à Geografia. Do último, serão extraídos conceitos-chave como a
concepção de espaço, lugar e paisagem. O capítulo I trata dos elementos espaciais
que compõem Os Sertões; o capítulo II aborda os elementos espaciais relativos à
Grande Sertão: Veredas e, em seguida, no capítulo III, propõe-se uma avaliação dos
elementos espaciais comuns a ambas as narrativas, também busca-se apreender
como o SERTÃO se torna o elemento aglutinante dessas espacialidades. O sertão
é destacado, nesse trabalho, como macro-espaço, dividido em micro-espaços
representados por elementos naturais formados pelo aquático, pela flora e pela
fauna. Quanto aos espaços artificiais, salientam-se as construções que envolvem a
fazenda, o sítio, a casa, o sobrado, a choupana, a igreja, o cemitério, a cadeia, seja
do ponto-de-vista interior, seja do exterior. Assim, procurou-se resgatar traços da
criação espacial, envoltos em um discurso híbrido de jornalismo, geologia, ciências,
história, sociologia e literatura, em Os Sertões, assim como manifestações latentes
da criação espacial em Grande Sertão: Veredas
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