As canções de Adoniran Barbosa são amplamente reconhecidas como importante patrimônio cultural da música popular paulistana e brasileira. Ao longo dos anos, jornalistas, historiadores, críticos de arte e pesquisadores descreveram, analisaram e avaliaram as criações de Adoniran, estabelecendo uma posição de destaque para seu legado musical dentro do âmbito da canção popular no país. Entretanto, a despeito da considerável produção de materiais biográficos, históricos e críticos por especialistas em diferentes áreas do conhecimento, a obra do compositor ainda não havia sido examinada dentro de uma abordagem semiótica de linha greimasiana, considerando os desenvolvimentos da semiótica tensiva. A proposta desta pesquisa é identificar e relacionar as estratégias de composição de Adoniran Barbosa de forma a compreender como elas caracterizam e singularizam as realizações estéticas desse cancionista. Para tanto, faz-se necessário recorrer aos modelos de análise da semiótica da canção, criados e desenvolvidos por Luiz Tatit e aprimorados por diversos pesquisadores dessa área. No texto que apresenta os esforços de pesquisa, o recorte metodológico é apresentado e comentado previamente, bem como as premissas que fundamentam a escolha das canções que formam o corpus. As análises realizadas indicam a figurativização como modelo principal de compatibilidade entre melodia e letra, e a utilização de procedimentos figurativos na melodia do canto como condição central para construção da identidade musical de Adoniran. Nas conclusões, observa-se a relação da figurativização com outras características fundamentais detectadas pelo exame do material, como a presença da fala natural, o uso de variações linguísticas e a organização das projeções enunciativas de modo a produzir efeitos de sentido de realidade, por meio dos diálogos. Os resultados obtidos, tanto no desenvolvimento das análises de cada canção em particular quanto nas conclusões que unificam os dados, são comparados a contribuições críticas extraídas da bibliografia sobre o artista. A comparação corrobora pontos de vista construídos a partir de outras abordagens e indica novas possibilidades de interpretação sobre o valor estético da produção cancional do compositor. / Adoniran Barbosa\'s songs are widely recognized as important cultural heritage of São Paulo and Brazilian popular music. Through the years, journalists, historians, art critics and researchers described, analyzed and evaluated Adorinans creations, establishing a prominent position to his musical legacy within the scope of Brazilian popular songs. However, despite the considerable biographical, historical and critical production about him by experts from different areas, his work had not yet been analyzed though a Greimasian semiotic approach, considering the developments of tensive semiotics. The purpose of this study is to identify and relate Adoniran Barbosa composition strategies in order to understand how they characterize and individualize his aesthetic achievements. Therefore, it is necessary to use the semiotics of song analysis models, created and developed by Luiz Tatit and improved by several researchers in this area. In the text that presents the research efforts, the methodological approach is previously presented and discussed, as well as the assumptions underlying the choice of songs for the corpus. Analyzes indicate the figurativization as main compatibility model between melody and lyrics, and the use of figurative procedures in the singing melody as a central condition for Adoniran musical identity. In the conclusions, is observed the relationship between figurativization and other fundamental characteristics detected by examining the material, as the presence of natural speech, the use of language variations and the enunciation organization in order to produce meaning effects by the us of dialogues. The results, both in the development of the analysis of each particular song as in the conclusions that unify the data, are compared to critical contributions from the bibliography about the artist. The comparison confirms the different views constructed from other approaches and indicates new possibilities of interpretation about the aesthetic value of the composer production.

Fundação Carlos Chagas Filho de Amparo a Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / A questão do Acre, entre 1899 e 1901, mobilizou a política externa brasileira da Primeira República. Pelo Tratado de Ayacucho, assinado em 1867, o território do Acre foi entregue à Bolívia. Apesar disso, desde o último quartel do século XIX, a área foi gradativamente colonizada por Brasileiros. Com o Boom da borracha, os bolivianos desejaram utilizar os seus direitos para explorar a região. O governo brasileiro, firmado no Tratado de 1867, consentiu. Em 1899 a legação boliviana chegou ao Acre para estabelecer a soberania da república vizinha. A população acreana, esmagadoramente brasileira, não aceitou a presença boliviana. Fez diversos levantes entre 1899 e 1902, atrapalhando os planos do governo da Bolívia. Diante disso, o governo boliviano considerou a possibilidade de uma exploração indireta, por meio do arrendamento da região. Durante parte desse período, Rui Barbosa atuou através do jornal A Imprensa (1899-1901), em favor dos direitos do Brasil sobre o Acre. Defendeu que da insistência do governo de Campos Sales em afirmar a ascendência boliviana naquela região, decorria a ameaça à soberania e a integridade territorial brasileira, em função do estabelecimento de forças imperialista na fronteira amazônica. Rui formulou, a partir da ambigüidade da redação do Tratado de Ayacucho, a tese da fronteira angular, de acordo com a qual território do Acre era incorporado ao Brasileiro. Em sua reflexão e ação, Rui Barbosa expressou uma expectativa, existente na sociedade brasileira, a respeito de como deveria se processar a política externa do país: resguardando o interesse nacional, que englobava, prioritariamente, a salvaguarda da soberania e do elemento gerador de maior identidade no nacionalismo brasileiro, o caráter monumental de seu território. À solução dada por Rio Branco á questão do Acre, em 1903, através do Tratado de Petrópolis, portanto, antecedeu um amplo debate público sobre um tema de política externa, a questão do Acre, que o Barão teve que considerar no processo de decisão política. / The issue of Acre, between 1899 and 1901, mobilized Brazilian foreign policy of the First Republic. By the Treaty of Ayacucho, signed 1867, the territory of Acre was delivered to Bolivia. Nevertheless, since the last quarter of the nineteenth century, the area was gradually colonized by Brazilians. With the Rubber Bomm, the Bolivians wanted to use their rights to exploit de area. The Brazilian government, based in the Treaty of 1867, consented. In 1899, the Bolivian legation arrived in Acre to establish its sovereignty. The population of Acre, Brazilian overwhelmingly, did not accept the presence Bolivian. In Acre there were several uprisings between 1899 and 1902, disrupting the plans of the government of Bolivia. Thus, the Bolivian government considered the possibility of an indirect holding through the lease of the region. During part of this period, Rui Barbosa, served by A Imprensa newspaper (1899-1901), worked for the rights of Brazil on Acre. He argued that the Campos Sales governments insistence on asserting Bolivian ancestry in the region resulted in the threat to the sovereignty and territorial integrity of Brazil, due the establishment of the imperialist forces on the Amazon frontier. Rui formulated, from the ambiguity of the wording of the Treaty of Ayacucho, the thesis of angular border, according which the territory was incorporated into the Brazilian Acre. In his reflection and action, Rui Barbosa expressed the expectation, in Brazilian society, about how should be the country foreign policy: protecting the national interest, which included primarily to safeguard the sovereignty and identity largest generator element in Brazilian nationalism, the monumental character of its territory. The solution given by Rio Branco to the issue of Acre in 1903, through the Treaty of Petrópolis, therefore, was predated by a broad public debate on an issue of foreign policy, the issue of Acre, which had to be considered in the policy-making process.

Fundação Carlos Chagas Filho de Amparo a Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / A questão do Acre, entre 1899 e 1901, mobilizou a política externa brasileira da Primeira República. Pelo Tratado de Ayacucho, assinado em 1867, o território do Acre foi entregue à Bolívia. Apesar disso, desde o último quartel do século XIX, a área foi gradativamente colonizada por Brasileiros. Com o Boom da borracha, os bolivianos desejaram utilizar os seus direitos para explorar a região. O governo brasileiro, firmado no Tratado de 1867, consentiu. Em 1899 a legação boliviana chegou ao Acre para estabelecer a soberania da república vizinha. A população acreana, esmagadoramente brasileira, não aceitou a presença boliviana. Fez diversos levantes entre 1899 e 1902, atrapalhando os planos do governo da Bolívia. Diante disso, o governo boliviano considerou a possibilidade de uma exploração indireta, por meio do arrendamento da região. Durante parte desse período, Rui Barbosa atuou através do jornal A Imprensa (1899-1901), em favor dos direitos do Brasil sobre o Acre. Defendeu que da insistência do governo de Campos Sales em afirmar a ascendência boliviana naquela região, decorria a ameaça à soberania e a integridade territorial brasileira, em função do estabelecimento de forças imperialista na fronteira amazônica. Rui formulou, a partir da ambigüidade da redação do Tratado de Ayacucho, a tese da fronteira angular, de acordo com a qual território do Acre era incorporado ao Brasileiro. Em sua reflexão e ação, Rui Barbosa expressou uma expectativa, existente na sociedade brasileira, a respeito de como deveria se processar a política externa do país: resguardando o interesse nacional, que englobava, prioritariamente, a salvaguarda da soberania e do elemento gerador de maior identidade no nacionalismo brasileiro, o caráter monumental de seu território. À solução dada por Rio Branco á questão do Acre, em 1903, através do Tratado de Petrópolis, portanto, antecedeu um amplo debate público sobre um tema de política externa, a questão do Acre, que o Barão teve que considerar no processo de decisão política. / The issue of Acre, between 1899 and 1901, mobilized Brazilian foreign policy of the First Republic. By the Treaty of Ayacucho, signed 1867, the territory of Acre was delivered to Bolivia. Nevertheless, since the last quarter of the nineteenth century, the area was gradually colonized by Brazilians. With the Rubber Bomm, the Bolivians wanted to use their rights to exploit de area. The Brazilian government, based in the Treaty of 1867, consented. In 1899, the Bolivian legation arrived in Acre to establish its sovereignty. The population of Acre, Brazilian overwhelmingly, did not accept the presence Bolivian. In Acre there were several uprisings between 1899 and 1902, disrupting the plans of the government of Bolivia. Thus, the Bolivian government considered the possibility of an indirect holding through the lease of the region. During part of this period, Rui Barbosa, served by A Imprensa newspaper (1899-1901), worked for the rights of Brazil on Acre. He argued that the Campos Sales governments insistence on asserting Bolivian ancestry in the region resulted in the threat to the sovereignty and territorial integrity of Brazil, due the establishment of the imperialist forces on the Amazon frontier. Rui formulated, from the ambiguity of the wording of the Treaty of Ayacucho, the thesis of angular border, according which the territory was incorporated into the Brazilian Acre. In his reflection and action, Rui Barbosa expressed the expectation, in Brazilian society, about how should be the country foreign policy: protecting the national interest, which included primarily to safeguard the sovereignty and identity largest generator element in Brazilian nationalism, the monumental character of its territory. The solution given by Rio Branco to the issue of Acre in 1903, through the Treaty of Petrópolis, therefore, was predated by a broad public debate on an issue of foreign policy, the issue of Acre, which had to be considered in the policy-making process.

Submitted by isabela.moljf@hotmail.com (isabela.moljf@hotmail.com) on 2017-03-03T14:25:55Z No. of bitstreams: 1 leandrodealmeidasilva.pdf: 1687225 bytes, checksum: f847b0c1babf1a6be444380b3dcf07aa (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-03-06T20:15:52Z (GMT) No. of bitstreams: 1 leandrodealmeidasilva.pdf: 1687225 bytes, checksum: f847b0c1babf1a6be444380b3dcf07aa (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-06T20:15:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 leandrodealmeidasilva.pdf: 1687225 bytes, checksum: f847b0c1babf1a6be444380b3dcf07aa (MD5) Previous issue date: 2009-06-25 / No presente trabalho visamos estudar os discursos de modernização política de Rui Barbosa, durante o final do século XIX e primeira metade do século XX. Pretendemos, através dos discursos proferidos por Rui Barbosa, encontrar elementos de sua modernidade política, a partir dos principais acontecimentos da história do Brasil, no período mencionado. O estudo de sua formação política, bem como de suas influências fundamentais na construção do pensamento político no Brasil, tornaram-se uma das principais questões iniciais desse trabalho, que buscou correlacionar a gênese de seu pensamento com o processo de consolidação dos valores liberais por ele divulgados, principalmente, ao longo da Primeira República. Para isso, foi essencial compreendermos os conteúdos de seu pensamento liberal, inserindo-os nos contextos necessários, ao longo do processo de construção da República brasileira. Para realizar tal tarefa, investigamos um amplo conjunto de documentos, em distintas faces de sua formação: a carreira jurídica, jornalística, literária e política. Nosso foco foi este último ponto, contemplado pela bibliografia sobre o tema. A modernidade política de Rui Barbosa esteve presente nos debates sobre república, federalismo e abolicionismo. / This paper aims to study Rui Barbosa’s speeches of political modernisation from the end of the 19th Century to the middle of the 20th Century. Through the speeches given by Rui Barbosa, we intend to find elements of his political modernity, from the main events in Brazilian history during this period. One of the main initial subjects of this research was the study of his political formation and his fundamental influence in the construction of political thought in Brazil, thereby attempting to correlate the origin of his thought with the process of consolidation of the liberal values that he preached, especially at the time of the First Republic. So it was essential for us to understand the content of his liberal thinking, inserting it into the necessary contexts, during the process of construction of the Brazilian Republic. To carry out this task we investigated a large set of documents on different facets of his formation: his legal, journalistic, literary and political career. We focused mainly on this last item, considered by the bibliography on the theme. Rui Barbosa’s political modernity was present in debates on the republic, federalism and abolitionism.

Submitted by Luziana Lessa (luziana@rb.gov.br) on 2015-09-16T20:44:08Z No. of bitstreams: 1 Rangel, A. - Museu Casa de Rui Barbosa entre o público e o privado.pdf: 16589567 bytes, checksum: b6a6f9ef1592561c3ed78d6095186a83 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-09-16T20:44:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rangel, A. - Museu Casa de Rui Barbosa entre o público e o privado.pdf: 16589567 bytes, checksum: b6a6f9ef1592561c3ed78d6095186a83 (MD5) Previous issue date: 2015 / "Adquirida pelo governo federal em 1924; transformada em Museu Ruy Barbosa em 1927; alterada durante a tramitação para Casa de Ruy Barbosa em 1928; e aberta ao público em 1930, a residência onde viveu o jurista Ruy Barbosa, nos últimos 28 anos de sua vida está inserida no universo dos museus-casas. Este modelo conceitual, até então, incomum no Brasil, possui como premissa conceitual a intrínseca relação entre o conteúdo e o continente, no qual o espaço e a personagem estabelecem uma simbiose. A casa, a partir da morte do seu dono, se torna o símbolo da sua trajetória terrena permitindo a ressignificação da história de Ruy Barbosa e do seu contexto histórico-social, sob a perspectiva individual, tendo em vista ser um museu personalístico. Há, entretanto nesta mudança um conflito entre duas esferas: a pública e a privada. Levanto assim a hipótese de que a instituição é investida pelo poder público para mitificar a figura do homem público, entretanto o fato do espaço definido para narrar tal trajetória ser sua residência, lugar da privacidade e intimidade familiar, acaba por humanizar o mito. Este processo, por outro lado, ocorreu de forma subliminar a despeito do esforço institucional, empreendido, sobretudo nas primeiras décadas de sua existência. A sobreposição da esfera privada ocorre por uma demanda social e na apropriação da personagem, sob diferentes perspectivas.O objetivo dessa pesquisa, portanto, é compreender o processo de ressignificação que permeia a transformação de uma casa em museu e analisar os fatores histórico-sociais que culminaram na musealização da vida da personagem Rui Barbosa. Neste processo de construção identificamos, também, algumas camadas de interesses envolvidos, incluindo um movimento de despolitização pela privatização da esfera pública como uma das estratégias."

Submitted by Ligia Carolina Franciscati da Silva (ligiafranciscati@hotmail.com) on 2018-05-14T17:03:58Z No. of bitstreams: 1 Ligia Franciscati Massoli - Dissertação de mestrado.pdf: 1162883 bytes, checksum: 17e37e9562129673b51716e9eb2a54bc (MD5) / Approved for entry into archive by Milena Maria Rodrigues null (milena@fclar.unesp.br) on 2018-05-14T17:34:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 massoli_lcfs_me_arafcl.pdf: 1162883 bytes, checksum: 17e37e9562129673b51716e9eb2a54bc (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-14T17:34:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 massoli_lcfs_me_arafcl.pdf: 1162883 bytes, checksum: 17e37e9562129673b51716e9eb2a54bc (MD5) Previous issue date: 2018-04-24 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O presente trabalho tem como objetivo verificar o modo como, em determinados contos de Lygia Fagundes Telles e Amilcar Bettega Barbosa, categorias narrativas - em especial, o narrador ou a narração – e seus procedimentos linguísticos constroem o fantástico. Selecionamos as composições “O encontro”, “As formigas”, “Tigrela” e “Lua crescente em Amsterdã”, de Mistérios da primeira e “O rosto”, “O encontro”, “O crocodilo I” e “O crocodilo II” de Deixe o quarto como está do segundo, para comporem o corpus da dissertação. Tais narrativas foram escolhidas porque nelas sobressaem três temas fantásticos, a saber: o duplo, o terror e a metamorfose. Essa delimitação levou à concentração do estudo na constituição desses temas, pela instância narrativa, por outras categorias como a história, as personagens, o espaço e o tempo. Para alcançarmos os objetivos, tomamos como embasamento teórico, especialmente proposições de Tzvetan Todorov, Irène Bessière e Remo Ceserani que auxiliam no entendimento de procedimentos como tradicionais e posições de Jaime Alazraki e Davi Roas úteis para a compreensão de componentes do fantástico contemporâneo. Nos contos de Lygia Fagundes Telles, manifestam-se sobretudo, elementos do primeiro grupo e, nos de Amilcar Bettega Barbosa, os do segundo. Apesar disso, ambos os escritores centram a elaboração do fantástico na instância narrativa, modo pelo qual a verificação da maneira como se dá tal construção tem como eixo essa categoria narrativa. Para tanto, a principal base teórica é constituída pelos estudos de Gérard Genette. Com o intuito de situar as produções selecionadas na série literária nacional do fantástico, realizamos breve estudo sobre ela. / El presente trabajo tiene como objetivo verificar el modo como, en determinados cuentos de Lygia Fagundes Telles y Amilcar Bettega Barbosa, categorías narrativas – en especial, el narrador o la narración – y sus procedimientos lingüísticos construyen el fantástico. Seleccionamos las composiciones “O encontro”, “As formigas”, “Tigrela” y “Lua crescente em Amsterdã”, de Mistérios de la primera y “O rosto”, “O crocodilo I” y “O crocodilo II” de Deixe o quarto como está del segundo, para componer el corpus de la disertación. Tales narrativas fueron elegidas porque en ellas sobresalen tres temas fantásticos: el doble, el terror y la metamorfosis. Esa delimitación llevó a la concentración del estudio en la constitución de esos temas, por la instancia narrativa, por otras categorías como la historia, los personajes, el espacio y el tiempo. Para alcanzarnos los objetivos, tomamos como base teórica, especialmente proposiciones de Tzvetan Todorov, Irène Bessière y Remo Cesarani que auxilian el entendimiento de procedimientos como tradicionales y posiciones de Jaime Alazraki y Davi Roas útiles para la comprensión de componentes del fantástico contemporáneo. En los cuentos de Lygia Fagundes Telles, se manifiestan, sobre todo, elementos del primer grupo y, en los de Amilcar Bettega Barbosa, los del segundo. Sin embargo, ambos escritores centran la elaboración del fantástico en la instancia narrativa, modo por el cual la verificación del modo de cómo se da tal construcción tiene como eje esa categoría narrativa. Para eso, la principal base teórica es constituida por los estudios de Gérard Genette. Por intuito de situar las producciones seleccionadas en la serie literaria nacional del fantástico, realizamos breve estudio sobre ella. / CAPES

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História, 2011. / Submitted by Alaíde Gonçalves dos Santos (alaide@unb.br) on 2012-10-26T14:13:24Z No. of bitstreams: 1 2011_KeniaEricaGusmaoMedeiros.pdf: 3045834 bytes, checksum: 5b61579df0dbb3c12ea330c99e924278 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2012-11-06T13:58:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_KeniaEricaGusmaoMedeiros.pdf: 3045834 bytes, checksum: 5b61579df0dbb3c12ea330c99e924278 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-11-06T13:58:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_KeniaEricaGusmaoMedeiros.pdf: 3045834 bytes, checksum: 5b61579df0dbb3c12ea330c99e924278 (MD5) / Ao musicar o cotidiano e os espaços da cidade de São Paulo, Adoniran Barbosa criou percursos imaginários, representações sobre a própria cidade tema, que se espalharam por meio das ondas do rádio na época por ele vivida e ainda hoje são reconhecidamente símbolos do ser paulistano. O poeta cantou as transformações e a ambiência da capital paulista em meados do século XX, sua música é reveladora de conflitos e práticas passadas. Carregada de humor e cidadania, a obra de Adoniran Barbosa está repleta do cotidiano, das representações, do imaginário, da identidade e das sensibilidades paulistanas. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The music for everyday life and the spaces of the city of São Paulo, created pathways Adoniran Barbosa imaginary representations of the city theme which spread through the airwaves at the time he lived and are still known to be symbols of São Paulo. The poet sang the transformations and the ambience of the state capital in the mid twentieth, his music reveals conflicts and past practices. Loaded with humor and citizenship, Adoniran Barbosas´s work is full of everyday life, representation, imagination, identy and the sensitivities of São Paulo.

Submitted by Felipe Lapenda (felipe.lapenda@ufpe.br) on 2015-03-10T14:10:11Z No. of bitstreams: 2 DISSERTAÇÃO Henrique Soares Cavalcanti.pdf: 1730945 bytes, checksum: 38d3930fe676defa01abbd3e929a2d01 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-10T14:10:11Z (GMT). No. of bitstreams: 2 DISSERTAÇÃO Henrique Soares Cavalcanti.pdf: 1730945 bytes, checksum: 38d3930fe676defa01abbd3e929a2d01 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2014-09-01 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A presente dissertação de mestrado tem como finalidade examinar aspectos políticos e institucionais dos primeiros anos da República em Pernambuco. Da proclamação do novo regime, em quinze de novembro de 1889, até o término do mandato do governador Barbosa Lima, em sete de abril de 1896, examinamos o percurso histórico e as turbulências enfrentadas no período com destaque para a relação entre discurso, conjuntura política e funcionamento das instituições, sobretudo quando se tratavam de novas atribuições que ganharam as então recentes unidades federativas. Para entendimento da prática política dos tempos republicanos, o trabalho estabelece uma linha de continuidade comparativa com aspectos do regime imperial, importante para nortear a percepção sobre as permanências dos costumes e métodos herdados e transferidos para a dinâmica dos novos tempos. Sob este prisma é possível avaliar as limitações do discurso de transformação originário do novo regime, sua relação com o poder e efetividade no mundo prático. Este trabalho alinha acontecimentos da política pernambucana com a conjuntura nacional, sem, contudo, minorar as especificidades do estado e de sua dinâmica própria.

Submitted by Luziana Lessa (luziana@rb.gov.br) on 2015-09-16T20:44:08Z No. of bitstreams: 1 Rangel, A. - Museu Casa de Rui Barbosa entre o público e o privado.pdf: 16589567 bytes, checksum: b6a6f9ef1592561c3ed78d6095186a83 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-09-16T20:44:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rangel, A. - Museu Casa de Rui Barbosa entre o público e o privado.pdf: 16589567 bytes, checksum: b6a6f9ef1592561c3ed78d6095186a83 (MD5) Previous issue date: 2015 / "Adquirida pelo governo federal em 1924; transformada em Museu Ruy Barbosa em 1927; alterada durante a tramitação para Casa de Ruy Barbosa em 1928; e aberta ao público em 1930, a residência onde viveu o jurista Ruy Barbosa, nos últimos 28 anos de sua vida está inserida no universo dos museus-casas. Este modelo conceitual, até então, incomum no Brasil, possui como premissa conceitual a intrínseca relação entre o conteúdo e o continente, no qual o espaço e a personagem estabelecem uma simbiose. A casa, a partir da morte do seu dono, se torna o símbolo da sua trajetória terrena permitindo a ressignificação da história de Ruy Barbosa e do seu contexto histórico-social, sob a perspectiva individual, tendo em vista ser um museu personalístico. Há, entretanto nesta mudança um conflito entre duas esferas: a pública e a privada. Levanto assim a hipótese de que a instituição é investida pelo poder público para mitificar a figura do homem público, entretanto o fato do espaço definido para narrar tal trajetória ser sua residência, lugar da privacidade e intimidade familiar, acaba por humanizar o mito. Este processo, por outro lado, ocorreu de forma subliminar a despeito do esforço institucional, empreendido, sobretudo nas primeiras décadas de sua existência. A sobreposição da esfera privada ocorre por uma demanda social e na apropriação da personagem, sob diferentes perspectivas.O objetivo dessa pesquisa, portanto, é compreender o processo de ressignificação que permeia a transformação de uma casa em museu e analisar os fatores histórico-sociais que culminaram na musealização da vida da personagem Rui Barbosa. Neste processo de construção identificamos, também, algumas camadas de interesses envolvidos, incluindo um movimento de despolitização pela privatização da esfera pública como uma das estratégias."

Submitted by Carolina Sena (carolina.sena@rb.gov.br) on 2018-05-10T17:22:12Z No. of bitstreams: 1 VERSÃO FINAL - 2016 - Carolina Sena.pdf: 2209857 bytes, checksum: 70311149da8e1fc1c6413374f7bf04bf (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-10T17:22:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 VERSÃO FINAL - 2016 - Carolina Sena.pdf: 2209857 bytes, checksum: 70311149da8e1fc1c6413374f7bf04bf (MD5) Previous issue date: 2018-02-19 / A Fundação Casa de Rui Barbosa (FCRB) exprime em sua missão seu compromisso com a preservação e divulgação da memória cultural brasileira. Tradicionalmente, essa instituição realiza a guarda de acervos considerados valiosos para a sociedade, seja pelos documentos em si ou pela importância de quem os reuniu. O acervo bibliográfico, guardado no Serviço de Biblioteca da FCRB, é constituído por diversos tipos de documentos, entre os quais os folhetos de cordel, que serão tratados neste trabalho. Esses constituem rica fonte de informação, com linguagem acessível e popular, o que permite seu acesso tanto pelo público como pelos acadêmicos, desde seu desenvolvimento no Brasil até os dias atuais. Como objetivo, esse trabalho busca estudar o mencionado acervo, que corresponde ao material digital mais consultado no Serviço de Biblioteca, visando recuperar sua trajetória, organização e divulgação. Para o alcance do mesmo, foram realizadas pesquisas bibliográficas com autores na área de cordel, assim como se recorreu às obras publicadas pela própria FCRB. Também foram feitas entrevistas com estudiosos relacionados ao cordel e à instituição, assim como algumas consultas ao seu arquivo institucional. Com a conclusão deste trabalho, pretende-se apresentar à comunidade uma evocação da memória da literatura de cordel na FCRB, a qual não apresenta organização definida. Por fim, é exibida a lista de apresentações realizadas com base nesta pesquisa. Como produtos da dissertação, são encontradas a linha do tempo referente ao que ocorreu envolvendo esse tema na instituição, além de dois quadros resumindo as publicações e eventos de cordel realizados pela FCRB. / The Fundação Casa de Rui Barbosa (FCRB) expresses in its mission its commitment to the preservation and dissemination of brazilian cultural memory. Traditionally, this institution keeps the collections considered valuable for society, either by the documents themselves or by the importance of who gathered them. The bibliographic collection, stored in the Serviço de Biblioteca of the FCRB, is constituted by several types of documents, among them the cordel leaflets, that will be treated in this work. These constitute a rich source of information, with accessible and popular language, which allows its access both by the public and by academics, from its development in Brazil to the present day. As an objective, this work seeks to study the aforementioned collection, which corresponds to the most consulted digital material in the Library Service, aiming to recover its trajectory, organization and dissemination. In order to reach it, bibliographical researches were carried out with authors in the cordel area, as well as using the works published by the FCRB itself. There were also interviews with cordel and institution scholars, as well as some consultations with the FCRB institutional archive. With the conclusion of this work, it is intended to present to the community an evocation of the memory of cordel literature in the FCRB, which has no defined organization. Finally, the list of presentations made based on this search is displayed. As a result of the dissertation, are founded the time line related to what happened with this theme in the institution, as well as two tables summarizing the publications and events held by the FCRB.