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Juventude e produção literária: um estudo sobre poesia falada nas periferias paulistanas / Youth and literary production: a study on poetry spoken in the peripheries of São PauloAraujo, Julia Figueiredo Murta de 07 December 2018 (has links)
Esta pesquisa tem o intuito de abordar um movimento literário e cultural que se expressa pela performance de poesias autorais, chamado de batalha de poesia ou slam de poesia com influência no Poetry Slam e Spoken Words, e que recentemente cresce no Brasil, particularmente na cidade de São Paulo. O objetivo desta pesquisa visa apreender como este movimento relativamente novo no Brasil, se insere no conceito de Literatura Marginal e da ideia de Cultura de Periferia, tanto pelas questões internas ao discursos, das poesias faladas e publicadas, como por questões externas ligadas a ações sociais e conjuntas. Foi utilizada a metodologia de etnografia em campo com visitas ao Slam da Guilhermina, ZAP!Slam e Slam das Minas SP; levantamento das publicações de livros lançados nos slams e mapeamento cartográfico a partir dos locais de realização dos mesmos na cidade e região metropolitana de São Paulo. Como resultado de pesquisa foi possível definir os temas mais recorrentes entre os poemas que concorreram às batalhas e o ano e região de maior concentração dos slams em São Paulo. Podemos concluir com esta pesquisa que todos os livros são do gênero de poemas e foram publicados de forma independente ou a partir de editoras que se definem como independentes; que a maioria dos coletivos de slam nasceram entre 2016 e 2017 com maior concentração na Zona Leste de São Paulo / This research aims to address a literary and cultural movement that is expressed by the performance of poetry authored, called the \"battle of poetry\" or poetry slam with influence in Poetry Slam and Spoken Words, and which has recently grown in Brazil, particularly in Brazil. Sao Paulo City. The objective of this research is to understand how this relatively new movement in Brazil is inserted in the concept of Marginal Literature and the idea of Culture of Periphery, as much for the internal questions to the speeches, of the spoken and published poetry, as for external questions related to social actions and joint. The ethnography methodology was used in the field with visits to Guilhermina Slam, ZAP! Slam and Slam from SP mines; survey of the publications of books published in slam\'s and cartographic mapping from the places of accomplishment of the same ones in the city and metropolitan region of São Paulo. As a result of research it was possible to define the most recurrent themes among the poems that competed for the battles and the year and region of greater concentration of slam\'s in São Paulo. We can conclude from this research that all books are of the genre of poems and have been published independently or from publishers who define themselves as independent; that most of the slam collectives were born between 2016 and 2017 with greater concentration in the East Zone of São Paulo
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Soldados da borracha: das vivências do passado às lutas contemporâneasLima, Frederico Alexandre de Oliveira 19 August 2013 (has links)
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Previous issue date: 2013-08-19 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / In this study, we sought to achieve, without claiming to be exhaustive, the personal experiences of workers for a segment called the Rubber Soldiers, who during the Second World War, had rallied in the wake of the agreements signed between the Brazilian Government and the U.S., aiming to increase the production of rubber, at the time the maintenance of essential military operations implemented in that context. Bring to light their perceptions and understandings about who lived and who live either on their displacements to Amazon in your life the plantation or in their urban experiences when establishing residence in Amazonian cities, associated with their struggles for recognition as subjects of a battle still unfinished. / Neste trabalho, buscou-se a alcançar, sem a pretensão de esgotar o tema, as experiências pessoais vividas por um segmento de trabalhadores chamados Soldados da Borracha, que no período da Segunda Guerra Mundial foram arregimentados no bojo dos acordos firmados entre o Governo Brasileiro e Norte- Americano, objetivando a majoração da produção de borracha, naquele momento essencial a manutenção das operações militares implementadas naquele contexto. Foi nossa intenção trazer a lume suas percepções e compreensões acerca do que viveram e do que vivem, seja nos seus deslocamentos para Amazônia, na sua vida no seringal, em suas experiências urbanas quando do estabelecimento de residência nas cidades amazônicas , seja ainda de suas lutas por reconhecimento como sujeitos de uma batalha não terminada.
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Arigós, jabá e o caso da carne verde: vivências populares na cidade de Manaus (1939 1949)Aguiar, Sidney Barata de 11 October 2012 (has links)
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Previous issue date: 2012-10-11 / This project presented here aims to work with the popular urban experiences in
Manaus during the 1940s. City suffered major impacts in the economic, social and cultural
development during the course of World War II. This period also permeates the New State of
Getúlio Vargas and also called the Battle of Rubber . This work focuses on new perspectives
to narrate these important historical facts about investigating various angles the city, its
contradictions and conflicts in the capital of Amazonas during and after the World War / Este projeto aqui apresentado visa trabalhar com as vivências populares urbanas na
cidade de Manaus durante a década de 1940. Cidade que sofreu grandes impactos nos campos
econômico, social e cultural durante o desenrolar da II Guerra Mundial. Este período também
perpassa pelo Estado Novo de Getúlio Vargas e também pela chamada Batalha da
Borracha . Este trabalho privilegia novas perspectivas para narrar estes importantes fatos
históricos, investigando sobre diversos ângulos a cidade, suas contradições e conflitos na
capital do Estado do Amazonas durante e pós o conflito mundial.
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Poetry slam na escola: embate de vozes entre tradição e resistência / Poetry slam at school: clash between tradition and resistanceViana, Lidiane 16 February 2018 (has links)
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Previous issue date: 2018-02-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Esta dissertação pensa a respeito do embate de vozes que existe no interior da escola, entre os discursos que representam a tradição escolar ou a força ideológica dominante e os discursos de resistência, entendidos como as vozes dos estudantes dentro deste processo dialético e dialógico, a partir do estudo de caso, em uma turma de 6º. ano, em uma escola estadual, da cidade de Tarumã/SP. Deste embate, o que se observa é um processo de apagamento da voz do aluno, um silenciamento gerado pela predominância da voz sistêmica e dominante, reproduzida pelo professor em sala de aula. Frente a este contexto, encontramos no poetry slam um espaço em que o aluno pode proferir os seus discursos, de acordo com suas idiossincrasias, reconhecendo que a escola também é o lugar da livre reflexão, da pluralidade de pensamento e da arte. Desse modo, neste trabalho buscamos (i) observar como se dá o embate de vozes dentro da escola e analisar como os jovens estudantes colocam-se frente a uma situação escolar em que são convidados a expressarem sua voz; (ii) estimular a escrita de enunciados autorais, de cunho poético-literário, reconhecendo o estudante também como sujeito autor; (iii) proporcionar ao aluno um contexto real de produção, circulação e apreciação estética de enunciados. A partir das atividades desenvolvidas por meio do poetry slam ou batalha de poesia, também analisamos de que maneira os discursos dos alunos foram arquitetados em suas poesias, com relação ao conteúdo temático, forma composicional e estilo. Fundamentamos nossa análise nos estudos do círculo de Bakhtin, sob a perspectiva dialético-dialógica de análise do discurso, portanto. Discutem-se as concepções de gêneros discursivos, voz social, ideologia, responsividade e estética, principalmente para pensar a respeito do ensino público de língua portuguesa e como este pode reforçar o silenciamento dos alunos ou, por outro lado, tornar-se um espaço de possibilidade discursiva. Reflete-se ainda sobre a concepção de poesia, sua função social, a sua presença no cotidiano escolar, bem como a sua relação com os cânones literários. Nossa metodologia, também calcada nos estudos bakhtinianos, contempla os conceitos de alteridade, silêncio e voz, cronotopo e exotopia. Os resultados obtidos mostram que, apesar da resistência oferecida pelo sistema de ensino, é possível construir espaços que privilegiam a voz dos estudantes no ambiente escolar / The concerning of this dissertation is think about the clash of voices that exists inside the school, between the discourses that represent the school tradition or within the dominant ideological strength. That voices can be seen as resistance discourses, understood as voice of students within this dialectical and dialogical process, from of a case study, in a class of 6° year, in a State School, at the city of Tarumã / SP. From this clash of voices, what is observed is a process of erasing the student's voice, a silencing generated by the predominance of the systemic and dominant voice, reproduced by the teacher in the classroom. Against this background, we find in poetry slam a space in which the student can utter his speeches, according to his idiosyncrasies, recognizing that the school is also the place of free reflection, plurality of thought and art. Thus, in this work we seek to (i) observe how the clash of voices within the school occurs and analyze how young students put themselves in front of a school situation in which they are invited to express their voice; (ii) stimulate the writing and production of authorial poetic-literary utterances, recognizing the student also as subject author; (iii) provide the student a real context of production, circulation and aesthetic appreciation of this kind of utterance. From the activities developed through the poetry slam or battle of poetry, we also analyze how the students' discourses were architected in their poetry, in relation to the thematic content, compositional form and style. We base our analysis on Bakhtin's circle studies, from the dialectical-dialogical perspective of discourse analysis. Conceptions of discursive genres, social voice, ideology, responsiveness and aesthetics are discussed, mainly to think about public Portuguese-language teaching and how this teaching can reinforce students' silencing or, on the other hand, become a space for discursive possibility. This work also discusses on the conception of poetry, its social function, its presence in the daily school life, as well as its relationship with the literary canons. Our methodology, also based on the Bakhtinian studies, include the concepts of alterity, silence and voice, chronotope and exotopia. The results obtained show that, despite the resistance offered by the education system, it is possible to construct spaces that favor the voice of students in the school environment / 5649480
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Guerra irregular complexa : aspectos conceituais e o caso da Batalha de VukovarFerreira, Thiago Borne January 2012 (has links)
Resumo não disponível
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Guerra irregular complexa : aspectos conceituais e o caso da Batalha de VukovarFerreira, Thiago Borne January 2012 (has links)
Resumo não disponível
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Guerra irregular complexa : aspectos conceituais e o caso da Batalha de VukovarFerreira, Thiago Borne January 2012 (has links)
Resumo não disponível
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A preservação de vestígios metálicos arqueológicos do século XIX provenientes de campos de batalha do sul do Brasil e Uruguai / The preservation of th XIXth century metallic archaeological materials from battlefields in the Southern Brazil and UruguayDode, Susana dos Santos 23 June 2016 (has links)
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Previous issue date: 2016-06-23 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio Grande do Sul - FAPERGS / A grande quantidade de material arqueológico metálico depositado nas instituições de guarda do sul do Brasil e do Uruguai, provenientes de campos de batalha e a constante perda desses materiais e das informações associadas a eles, tem sido motivo de preocupação dos gestores destas instituições. Este trabalho visa contribuir para a conservação e a musealização desses materiais, bem como conscientizar seus gestores, e pesquisadores em arqueologia da importância da presença do conservador arqueológico em todas as etapas que envolvem a pesquisa arqueológica. A metodologia empregada constou de revisão bibliográfica, aplicação de procedimentos de conservação curativa e preventiva em uma série de materiais provenientes de campo de batalha, que se encontrava em risco decorrentes do péssimo estado de armazenamento nas respectivas instituições. Os procedimentos resultaram na recuperação desses materiais que se encontram em condições de serem estudados por futuras gerações de pesquisadores e apresentados para a sociedade em geral. / There is a large amount of archaeological metallic material stocked safeguard institutions in the south of Brazil and Uruguay. They come mostly from battlefield sites and the loss of information associated with them has been a constant worry for managers in those institutions. This work intent to contribute for the conservation and the musealization of those materials, and also to create an awareness for the managers in order to maintain the presence of an archaeologist and/or conservator in these places and participation in all the stages that encompass the archaeological research. The methodology used was a bibliographic revision, the application of curative and preventive conservation procedures in a series of materials from a battlefield site that were in risk due to the big storage issues in their respective institutions. The procedures resulted in a recovery of those materials that are now in a condition to be studied by the next generations of researchers and presented to the public in general
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Da batalha espiritual à fé reformada como práticas terapêuticasSharles Ribeiro da Cruz 11 July 2011 (has links)
A investigação pontua o movimento da batalha espiritual, seu início, precursores, práticas,
e teologia. Também o contexto social, cultural e religioso, análise das interfaces do
contexto religioso-espiritual e psíquico. O trabalhado faz menção à visão de Sigmund
Freud, Oscar Pfister e Karin Wondracek quanto à religião e psicanálise. O aspecto social
do fenômeno religioso e a fenomenologia da Batalha Espiritual também ganha abordagem
fundamental. A investigação pontua a contribuição que a fé reformada traz através da
interpretação dogmática, do processo terapêutico que a igreja oferece através da liturgia e
dogmática bíblica para seus seguidores. Na dogmática cristã, aborda-se a eleição, o
arrependimento, a fé, a justificação, a regeneração, a adoção, a santificação e a certeza.
Vendo a igreja no seu papel educacional, podendo educar através da liturgia como
também a tendo como processo de cura dalmas. Enfim, a proposta da igreja como
comunidade terapêutica, pode contribuir para o bem estar das pessoas e sociedade. / The investigation of the spiritual warfare movement, its beginning, early precursors,
practices, and theology. Also the social, cultural and religious context, analysis of the
interfaces of the religious, spiritual and psychical context. It was worked mentions of
Sigmund Freud, Oscar Pfister and Karin Wondracek as religion and psychoanalysis.
The social aspect of religious phenomena and phenomenology of Spiritual Warfare
also gain fundamental approach. The research points out the contribution that the
reformed faith brings through the dogmatic interpretation, of the therapeutic process
through which the church offers liturgy and dogmatic biblical for his followers. In
Christian dogmatic is discussed regarding the election, repentance, faith, justification,
regeneration, adoption, sanctification and assurance. Seeing the church in its
educational role, being able to educate through the liturgy as well as being part of the
process of the soul cure. Finally the proposal of the church as a therapeutic
community may contribute to the well being of individuals and society.
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O senso comum como fator de adesão às igrejas neopentecostais / The common sense as a factor of Adehesion in to pentecostal ChurchesLuiz Vanderley Vasconcelos de Lima 31 March 2010 (has links)
O presente trabalho teve como objetivo descrever o fenômeno da adesão nas igrejas neopentecostais a partir da psicologia social, mais especificamente, da teoria das representações sociais. Desta maneira, nós procuramos identificar os elementos constitutivos das práticas religiosas decorrentes de um determinado grupo religioso neopentecostal correlacionando-os àss representações sociais. Destarte, este trabalho identificou e analisou o processo de utilização do senso comum religioso pela comunidade neopentecostal Igreja Mundial do Poder de Deus, como instrumento gerador de adesão, considerando-se os fatores emocionais pertinentes ao senso comum do grupo como força motivadora de adesão à igreja referida. Deste modo, chegamos a quatro temas básicos que nos possibilitaram identificar as representações sociais construídas na interatividade da igreja. Os temas foram: oferta de milagres e feitos extraordinários; a singularidade da Igreja Mundial do Poder de Deus; a batalha entre o bem e o mal; o líder espiritual e sua relação com os adeptos de sua comunidade. As representações sociais identificadas foram: representação social da igreja como lugar de bênçãos e feitos extraordinários; representação social dos demônios; representação social do divino; representação social do ungido de Deus. Tendo em vista as representações identificadas e analisadas, o que se conclui é que, na igreja pesquisada, o senso comum - enquanto significações circulantes entre os membros desta igreja - aliado a fatores emocionais que lhe são pertinentes, se constitui como fator causativo de adesão, na medida em que os sujeitos percebem que as soluções para suas demandas e males são ofertadas, pela igreja, de maneira identificada com os significados já presentes neste senso comum. / The purpose of this thesis was to describe the phenomenon of adherence to the neo-pentecostal churches from the point of view of social psychology, and more specifically, of the theory of social representations. This way, our proposition was to identify the constitutive elements of a religious practice establishing a relationship with these social representations. Specifically, the research identified and analysed the process of utilization of the religious common sense by the neo-pentecostal commuty called Igreja Mundial do Poder de Deus [World Church of Gods Power], as a generative instrument of adherence, taking into consideration the emotional factors which are relevant to the common sense of the group, as the driving force motivating their attachment to this church. This way, we reach the four basic themes which allow us to identify the social representations built upon the interactivity of the church. The four themes are: miracle offerings and extraordinaty deeds; the singularity of the church; tha battle between Good and Evil; the spiritual leader and the people. The social representations identified were: the social representation of the church as a place for blessings and extraodinary deeds; the social representation of the demons; the social representation of the Divine and the social representation of the Gods Anointed. Having in mind the representations identified and analysed we came to the conclusion that, in the researched church, the common sense - while circulating significations among the church members - combined with emotional factors which are pertinent to them, constitutes the causative factor of the adherence, to the extent that the individuals realise that the solutions for their demands and misfortunes are offered by the church in an identified manner with the meaning already present in this common sense.
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