Blandäktenskap inom islam definieras som att gifta sig utanför tron och skiljer mellan män samt kvinnor. Män är tillåtna att gifta sig med en kvinna från de Abrahamitiska religionerna (Judisk/Kristen). Kvinnor däremot får enbart ingå äktenskap med en muslimsk man.Denna kandidatuppsats i sociologi hade som syfte att via en kvalitativ ansats undersöka hur troende muslimska män i Sverige ser på muslimska kvinnors rätt att ingå äktenskap utanför islam.Undersökningen inriktar sig på vilka synsätt och attityder männen har angående blandäktenskap. Eftersom kvinnans position i val av äktenskap var ett återkommande tema under studien, valde vi att även att behandla frågan, hur påverkas muslimska kvinnor av dessa synsätt och attityder. Studiens primärdata samlades in genom sex semistrukturerade intervjuer med sex troende muslimska män i Sverige, utan någon relation till varandra. Behandling av empiriskt insamlade data utfördes genom tematisering som slutligen ledde till fyra teman.Syftet med studien är att använda R.W. Connells maskulinitetsteori (hegemonisk maskulinitet) och begreppet homosocialitet för att analysera muslimska mäns attityder samt synsätt ifråga om muslimska kvinnors rätt att ingå blandäktenskap.Resultaten visade att samtliga sex intervjuade muslimska män hade en negativ inställning till muslimska kvinnors rätt att gifta sig utanför islam. Männen var även negativa till förändringar i förhållande till kvinnor och ökade rättigheter ifråga om blandäktenskap. Somliga män fokuserade mer på tolkningar samt antaganden om religiösa texter, medan andra la emfas på kultur och tradition. Ett tydligt mönster bland de muslimska männen var åsikten att äktenskap är en kollektiv angelägenhet snarare än en individuell rättighet. Vi har dragit slutsatsen att det finns en skillnad mellan män och kvinnor ifråga om att ingå äktenskap inom islam. Detta i sin tur leder till att kvinnors beteenden, frihet och valmöjligheter påverkas av mäns åsikter och antaganden kring tolkningar av religiösa texter. / Mixed marriages within Islam are defined by marriage outside of the religion, and differs between men and women. Men are allowed to marry women from the Abrahamic religions (Jewish/Christian). Women on the other hand are only allowed to espouse a Muslim man. This Bachelor’s Thesis of Sociology had the purpose through qualitative measures, investigate how believing Muslim men in Sweden view Muslim women’s rights to engage in marriages outside of the Islamic faith. The study focuses on the views and attitudes of Muslim men. As women’s position in the choice of marriages was a recurring theme in the study, these were also accounted for in terms of how their views and attitudes affects Muslims. The study’s primary data has been collected through six semistructured interviews with six faithful Muslim men in Sweden, with no relationship to each other. Through the collection of empirical data, which, through thematizing, resulted in four distinct themes. The purpose of this study was to answer the analysis from a perspective that adheres to Connells theory of masculinity (hegemonic masculinity) and the term “homosocial”. The result from the study showed that all six interviewed Muslim men, generally, had a negative attitude towards Muslim women’s rights to marry outside the religion. The (Muslim) men were also negative to changes regarding (Muslim) women and the liberation of their rights around mixed marriages. Some men exhibited an increased focus on the interpretation of religious texts, as well as assumptions, whilst others emphasized culture and tradition. An articulate pattern amongst the Muslim men manifested through opinions that a marriage is a collective matter rather than an individual affair. The analysis concludes that there is a difference between men and women and their rights within the engagement of marriage. This leads to women’s behavior, freedom and choices are dictated by men’s opinions, assumptions and interpretations of religious texts. Although demonstrating a clear division between women and men’s rights within Islam’s approach to mixed marriages. The (Muslim) men considered the established religious interpretations to be legitimate and logically developed to protect the woman from precarious marriages. The interviewees considered the approach to be a conserving measure to protect Islam.

<p>Att ingå äktenskap är något naturligt för oss människor, men äktenskap kan se olika ut beroende på varifrån man kommer och vilken religion man tillhör. Kristendomen och Islam skiljer sig åt i regler och mening med äktenskapet. Vad händer när personer från skilda bakgrunder gifter sig med varandra? Syftet med min studie är att undersöka hur blandäktenskap fungerar mellan kristna och muslimer, vad litteraturen säger och hur det ser ut i praktiken. Metoden som använts för att få svar är kvalitativa intervjuer med sju personer samt en litteraturstudie för att redovisa tidigare forskning.</p><p>Trots en begränsning av resurser för att göra en sådan studie har jag insett att litteraturen och praktiken inte överensstämmer. Samhället handlar mycket om fördomar och alla har vi en uppfattning, djupt präglad av vår uppväxt, föräldrar och omgivning, av hur en ”normal” familj ska se ut. Ibland blir det inte som vi har tänkt oss och vi människor kanske måste lära oss att vara mera öppna för det som än idag är ovanligt för oss.</p>

Att ingå äktenskap är något naturligt för oss människor, men äktenskap kan se olika ut beroende på varifrån man kommer och vilken religion man tillhör. Kristendomen och Islam skiljer sig åt i regler och mening med äktenskapet. Vad händer när personer från skilda bakgrunder gifter sig med varandra? Syftet med min studie är att undersöka hur blandäktenskap fungerar mellan kristna och muslimer, vad litteraturen säger och hur det ser ut i praktiken. Metoden som använts för att få svar är kvalitativa intervjuer med sju personer samt en litteraturstudie för att redovisa tidigare forskning. Trots en begränsning av resurser för att göra en sådan studie har jag insett att litteraturen och praktiken inte överensstämmer. Samhället handlar mycket om fördomar och alla har vi en uppfattning, djupt präglad av vår uppväxt, föräldrar och omgivning, av hur en ”normal” familj ska se ut. Ibland blir det inte som vi har tänkt oss och vi människor kanske måste lära oss att vara mera öppna för det som än idag är ovanligt för oss.

<p>Kan kärleken övervinna religionen? Min frågeställning har varit: Kan blandäktenskap fungera trots de olika motsättningarna som finns mellan olika religioner och kulturer?</p><p>Den metod jag har använt mig av är kvalitativ metod, främst fenomenografisk metod baserad på intervjuer. Själva tillvägagångssättet har skilt sig åt eftersom jag använt mig av olika typer av material såsom litteratur, Internet och heliga skrifter. Jag har också intervjuat personer som befinner sig i ett blandäktenskap/relation samt personer i ledande ställning i församlingarna. Jag har letat efter tidigare forskning i Högskolan i Gävles databaser, men mycket av mitt arbete har haft sin utgångspunkt i egen erfarenhet samt i en dokumentär som visades på SVT1 (<em>Inte som min syster).</em></p><p>Uppsatsen syftar till att ge en inblick i och belysa hur de två olika religionerna, kristendom och islam är uppbyggda samt ge en förklaring till olika begrepp som förknippas med blandäktenskap. Vad säger Bibeln och Koranen om blandäktenskap? Vad är religion och vad är kultur? Kulturen associeras med religionen och är en orsak till varför många upplever att blandäktenskap inte fungerar på grund av kulturen. Därmed försöker jag klargöra begreppen ”kultur” och ”religion”. Vad finns det för skillnader och likheter mellan religionerna? Den äldre generationen har haft erfarenhet av blandäktenskap, men hur är det idag för den yngre generationen? Finns det några skillnader mellan generationerna? Hur ser det ut om man konverterar till en annan religion på grund av giftermål? Jag har valt att skildra hur det känns att vara kristen och sedan konvertera till Islam eftersom allt fler människor beslutar sig för att konvertera för att underlätta situationen. Jag försöker ge en inblick i vad olika personer anser om blandäktenskap genom intervjuer med personer som själva befinner sig i en blandrelation.</p><p>Resultatet visar att ett blandäktenskap har sina problem, men det har även andra äktenskap. Vägen till att skapa förståelse mellan olika kulturer/religioner är lång, men med förståelse och kunskap kan man övervinna fördomar och problem.</p>

Kan kärleken övervinna religionen? Min frågeställning har varit: Kan blandäktenskap fungera trots de olika motsättningarna som finns mellan olika religioner och kulturer? Den metod jag har använt mig av är kvalitativ metod, främst fenomenografisk metod baserad på intervjuer. Själva tillvägagångssättet har skilt sig åt eftersom jag använt mig av olika typer av material såsom litteratur, Internet och heliga skrifter. Jag har också intervjuat personer som befinner sig i ett blandäktenskap/relation samt personer i ledande ställning i församlingarna. Jag har letat efter tidigare forskning i Högskolan i Gävles databaser, men mycket av mitt arbete har haft sin utgångspunkt i egen erfarenhet samt i en dokumentär som visades på SVT1 (Inte som min syster). Uppsatsen syftar till att ge en inblick i och belysa hur de två olika religionerna, kristendom och islam är uppbyggda samt ge en förklaring till olika begrepp som förknippas med blandäktenskap. Vad säger Bibeln och Koranen om blandäktenskap? Vad är religion och vad är kultur? Kulturen associeras med religionen och är en orsak till varför många upplever att blandäktenskap inte fungerar på grund av kulturen. Därmed försöker jag klargöra begreppen ”kultur” och ”religion”. Vad finns det för skillnader och likheter mellan religionerna? Den äldre generationen har haft erfarenhet av blandäktenskap, men hur är det idag för den yngre generationen? Finns det några skillnader mellan generationerna? Hur ser det ut om man konverterar till en annan religion på grund av giftermål? Jag har valt att skildra hur det känns att vara kristen och sedan konvertera till Islam eftersom allt fler människor beslutar sig för att konvertera för att underlätta situationen. Jag försöker ge en inblick i vad olika personer anser om blandäktenskap genom intervjuer med personer som själva befinner sig i en blandrelation. Resultatet visar att ett blandäktenskap har sina problem, men det har även andra äktenskap. Vägen till att skapa förståelse mellan olika kulturer/religioner är lång, men med förståelse och kunskap kan man övervinna fördomar och problem.

Måste det nödvändigtvis vara invecklat och svårt med interkulturella relationer? Innebär kärleksrelationer över gränserna mer komplikationer än andra förhållanden där man delar kultur, religion och etnicitet? Det finns uppenbarligen många människor som fattar tycker för varandra oavsett nationalitet och tro, men i flera skönlitterära romaner skildras en bild av att det är mer eller mindre omöjligt att få ett sådant förhållande att fungera. Jag vill dock gärna fortsätta att tro att kärleken beror mer på en sorts personkemi och attraktion människor emellan, något som man inte direkt kan sätta fingret på men som ändå finns där. I min uppsats skildrar och analyserar jag två populära och spridda romaner för att ta reda på vilken bild som framställs när det gäller kärleken mellan en mörkhyad muslimsk man och en vit kristen kvinna. I diskussionen redogör jag för mina egna tankar och åsikter om romanerna, samt beskriver hur jag tror de påverkar människor som tar del av dem genom bok eller film. Resultatet av romananalyserna visar att de båda redogör för en väldigt negativ och mörk bild vad det gäller de kärlekspar som det handlar om, och det är framförallt männen i historierna som presenteras på ett negativt sätt, och som kan bekräfta islamofoba och invandrarfientliga uppfattningar som finns i samhället. / Does it always have to be complicated with intercultural relations? Is it so difficult with love when it comes to people with different religions, backgrounds and cultures? True, many persons fall in love whatever the nationality or faith happen to be, but is it like the popular books and movies describes – more or less impossible to fulfill a intercultural relationship? I don’t think so, and I will still keep on believing that love is something that depends on other things like the chemistry of human beings, and the strong feelings between two people, that make them cross the borders and just feel the love. In my essay I will analyze and describe how two popular and worldwide spread novels describes and presents the love between a dark-skinned Muslim man and a white Christian women, and I will also discuss what I think these two will represent, and what kind of signals they give to the people who read about them and see them on film. The result of the investigation turns out to be that these two novels describe a very negative and dark picture of the two couples that the novels are about. And it is particularly the two men in the stories who is presented in a negative way, and which also can confirm islamophobic and anti-immigrant views.