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Laura Brandão : a invisibilidade feminina na politicaBernardes, Maria Elena, 1957- 30 November 1995 (has links)
Orientador: Maria Clementina Pereira Cunha / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / O exemplar do AEL pertence a Coleção CPDS / Made available in DSpace on 2018-07-20T20:56:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 1995 / Resumo: Não informado. / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em História
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A vida como viagem: a navegação de São Brandão e a busca do paraísoLima, Rachel Meyrelles Gonçalves 02 August 2012 (has links)
Submitted by Elaine Lucia (lucia.elaine@live.com) on 2015-06-03T18:37:03Z
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Previous issue date: 2012-08-02 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The Navigation of St. Brendan is known as a branch of medieval Latin texts, which bring the
story of the sea voyage of St. Brendan and his monks in search of "terra repromissionis", an
lost paradise insular. In the narrative, Brendan and his companions traveling for seven years
in a wonderful space, where they meet many wonderful islands. Along the way, they celebrate
the major feasts of the liturgical calendar (Easter and Christmas), annually reliving the life
and death of Jesus. The journey is marked by numerous wonders, but also by many dangers
and difficulties, and should be placed within the context of medieval belief in the afterlife and
representation of earthly life as a pilgrimage. Thus, every man was basically a stranger
walking through this world to reach their eternal abode. Thus, the search for Paradise by St.
Brendan can be seen as a representation of the medieval Christian journey in search of
salvation. This journey culminates with their entry into Paradise, where all the righteous could
finally enjoy a full happiness and enjoy the rewards of a virtuous life. / A Navegação de São Brandão é como ficou conhecido um ramo de textos latinos medievais,
que trazem o relato da viagem marítima de São Brandão e seus monges em busca da “terra
repromissionis”, um paraíso insular perdido. Na narrativa, Brandão e seus companheiros
viajam durante sete anos num espaço maravilhoso, onde conhecem várias ilhas maravilhosas.
Durante o percurso, eles festejam as principais festas do calendário litúrgico (Páscoa e Natal),
revivendo anualmente a vida e morte de Jesus. A viagem é marcada por inúmeras maravilhas,
como também por vários perigos e percalços, devendo ser inserida no contexto medieval de
crença no Além e de representação da vida terrestre como uma peregrinação. Assim, todo
homem era fundamentalmente um peregrino caminhando em meio a este mundo até atingir
sua morada eterna. Dessa forma, a busca de São Brandão pelo Paraíso pode ser vista como
uma representação do percurso do cristão medieval em busca da salvação. Esse percurso
culmina com sua entrada no Paraíso, o lugar onde todos os justos poderiam enfim gozar de
uma felicidade plena e desfrutar das recompensas de uma vida virtuosa.
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A família Azevedo Aguiar Brandão e a Indústria do papel : (séculos XIX e XX)Correia, Telma Marília Assunção, Polónia, Amélia, Santos, Maria José Ferreira dos January 2009 (has links)
Tradicionalmente, bibliotecas e arquivos, enquanto instituições ou serviços responsáveis pela aquisição, conservação e organização dos documentos de arquivo, têm sido considerados locais privilegiados de conservação da memória, estando estreitamente relacionados com a custódia de documentos e com o objectivo de servir os interesses culturais e de investigação, nomeadamente da investigação histórica. Defendendo dissertação no âmbito do Mestrado de História e Património – Ramo de Arquivos Históricos, a divulgação e consulta de informação histórica são objectivos que traçamos para este projecto, centrados no estudo do espólio documental respeitante às fábricas de papel da família Azevedo Aguiar Brandão. (…) O presente relatório tem como objectivos a apresentação de um projecto de investigação desenvolvido em ambiente de trabalho, através de um estágio acolhido pelo Museu do Papel, e nele pretendemos: 1. explicitar o percurso de pesquisa e de tratamento de informação, em ordem a contextualizar a produção da informação em análise; 2. delinear as respectivas fases de concretização; 3. proceder ao tratamento técnico da documentação, a nível do documento, segundo normas arquivísticas internacionalmente aceites; 4. apontar vias de dinamização patrimonial e de divulgação cultural que a informação patente no património documental em estudo poderá viabilizar, em articulação com um projecto Museológico: o do Museu do Papel Terras de Santa Maria, em Paços de Brandão, Santa Maria da Feira. O trabalho final que se apresenta funciona, em simultâneo, como relatório de estágio.
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Três espaços de resistência: Pilatos, Zero e Catatau / Three spaces of resistance: Pilatos, Zero and CatatauSantos, Kleber Pereira dos 08 June 2018 (has links)
Este estudo se propõe, a partir da análise e da aproximação de três obras literárias concebidas em um momento histórico específico, a primeira metade da década de 1970 a saber, Pilatos (1974), de Carlos Heitor Cony, Zero (1975), de Ignácio de Loyola Brandão e Catatau (1975), de Paulo Leminski , mas radicalmente distintas em suas propostas estéticas e ideológicas, refletir sobre a relação entre enunciação literária e historicidade de um modo dinâmico, variável e plural. Recorrendo a estratégias heterogêneas de abordagem do fenômeno literário, de acordo com as particularidades dessas obras tão díspares, almeja-se verificar como a cenografia enunciativa cria contextos, demonstrando que a experiência histórica, mesmo a traumática do regime autoritário vigente então, não pode ser concebida como um a priori, uma totalidade homogênea preexistente e condicionante. Sem adotar, por outro lado, uma concepção relativista ou niilista de afirmação da autonomia do objeto estético, que refute a incontornável dimensão social de qualquer ato de fala, nesta pesquisa busca-se, ao observar a multiplicidade de temporalidades que gera e é gerada pela palavra órfã literária, heterotópica e paratópica, por fim, flagrar seu potencial desterritorializador, sua capacidade de instaurar o espaço do dissenso que permite a resistência à normatividade das palavras de ordem e a construção, sempre em processo, sempre ameaçada, de uma comunidade política por vir. / This study proposes, starting from the analysis and approximation of three literary works conceived in a specific historical moment, the first half of the decade of 1970 - namely, Pilatos (1974), of Carlos Heitor Cony, Zero (1975), of Ignácio de Loyola Brandão and Catatau (1975), of Paulo Leminski - but radically different in their aesthetic and ideological proposals, reflect on the relationship between literary enunciation and historicity in a dynamic, variable and plural way. Using heterogeneous strategies to approach the literary phenomenon, according to the particularities of such disparate works, it is desired to verify how enunciative scenography creates contexts, demonstrating that the historical experience, even the traumatic of the authoritarian regime then in force, cannot be conceived as an a priori, a homogeneous totality preexisting and conditioning. Without adopting, on the other hand, a relativistic or nihilistic conception of the affirmation of the autonomy of the aesthetic object, which refutes the inescapable social dimension of any act of speech, in this research it is sought, when observing the multiplicity of temporalities that generates and is generated by the literary orphan, heterotopic and paratopic word, finally, catch their deterritorializing potential, their capacity to establish the space of dissent that allows the resistance to the normativity of the slogans and the ever-in-process, always threatened, construction of a political community to come.
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A Festa do Zé Bagunça em Bueno Brandão-MG (1982-2016): histórias e memórias / The Party of Zé Bagunça in Bueno Brandão-MG (1982-2016): histories and memoriesAlexandre, João Marcos 31 March 2017 (has links)
Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-04-11T12:03:17Z
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Previous issue date: 2017-03-31 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This essay is aimed at studying of the Arraiá of Zé Bagunça, that has been happening since 1982 in the city of Bueno Brandão. It tends to understand the Party, its dynamics and contemporaneity and statements between contents of power as well as its articulations and relations with the city in its incessant valorization and investments on the tourist market and the popular culture. Its organizational structure is made by three chapters. The first intends to point out the dynamics of the public power of the city in investing on the tourism and explore the different cultural practices like the old parties of Zé Bagunça. The second chapter points out the origins of the June parties of the neighborhood, its characteristics and the trajectory of its party man’s life – José Coutinho dos Santos Júnior. It also deals with the differents cultural practices that exist in the event and the tentions and reinventions of and in the party , materialized in the dialogue that the differents social segments keep with the cultural demonstrations like congada, catira, quadrilha and São Gonçalo dance. The oral history methodology was used where you analyse the experiences, sensitivities and the memories of the different social ways of the party. The third chapter intends to point out the process of incorporation of the party spread and its increasing involvement with the tourism and marketing. The development of the dissertation finds references in the sources consulted and in the reading and interpretation of the theorics of the social history, just like: Canclini (2011), Hall (2003) and Hobsbawn (2015) / Esta dissertação tem como objeto de estudo o Arraiá do Zé Bagunça, que acontece desde 1982, na cidade de Bueno Brandão-MG. Busca-se compreender a Festa, sua dinâmica, na contemporaneidade, seus arranjos e afirmações em meio a disputas de poder, bem como suas articulações e relações com a cidade, na sua incessante valorização e investimento no mercado turístico e na cultura popular. Sua estrutura organizacional é composta de três capítulos. O primeiro pretende ressaltar a dinâmica de formação e crescimento do município e, principalmente, entender as razões que levaram o poder público da cidade a investir no turismo e a explorar as manifestações culturais, como as antigas festas do Zé Bagunça. O segundo capítulo aborda as origens das festas juninas de vizinhança, suas características e a trajetória de vida de seu festeiro – José Coutinho dos Santos Júnior. Também lida com as diferentes práticas culturais existentes no evento e as tensões e reinvenções da e na Festa, materializadas no diálogo que os diferentes segmentos sociais mantêm com as manifestações culturais “tradicionais”, como congada, catira, quadrilha e dança de São Gonçalo. Foi utilizada a metodologia da História Oral, onde analisa-se as vivências, experiências, sensibilidades e as memórias dos diferentes sujeitos sociais atuantes na Festa. No terceiro capítulo pretende-se compreender o processo de incorporação da Festa, divulgação e seu crescente envolvimento com o turismo e o marketing. O desenvolvimento da dissertação encontra referência nas fontes consultadas e na leitura e interpretação de teóricos da História Social, como: Canclini (2011), Hall (2003) e Hobsbawn (2015)
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Três espaços de resistência: Pilatos, Zero e Catatau / Three spaces of resistance: Pilatos, Zero and CatatauKleber Pereira dos Santos 08 June 2018 (has links)
Este estudo se propõe, a partir da análise e da aproximação de três obras literárias concebidas em um momento histórico específico, a primeira metade da década de 1970 a saber, Pilatos (1974), de Carlos Heitor Cony, Zero (1975), de Ignácio de Loyola Brandão e Catatau (1975), de Paulo Leminski , mas radicalmente distintas em suas propostas estéticas e ideológicas, refletir sobre a relação entre enunciação literária e historicidade de um modo dinâmico, variável e plural. Recorrendo a estratégias heterogêneas de abordagem do fenômeno literário, de acordo com as particularidades dessas obras tão díspares, almeja-se verificar como a cenografia enunciativa cria contextos, demonstrando que a experiência histórica, mesmo a traumática do regime autoritário vigente então, não pode ser concebida como um a priori, uma totalidade homogênea preexistente e condicionante. Sem adotar, por outro lado, uma concepção relativista ou niilista de afirmação da autonomia do objeto estético, que refute a incontornável dimensão social de qualquer ato de fala, nesta pesquisa busca-se, ao observar a multiplicidade de temporalidades que gera e é gerada pela palavra órfã literária, heterotópica e paratópica, por fim, flagrar seu potencial desterritorializador, sua capacidade de instaurar o espaço do dissenso que permite a resistência à normatividade das palavras de ordem e a construção, sempre em processo, sempre ameaçada, de uma comunidade política por vir. / This study proposes, starting from the analysis and approximation of three literary works conceived in a specific historical moment, the first half of the decade of 1970 - namely, Pilatos (1974), of Carlos Heitor Cony, Zero (1975), of Ignácio de Loyola Brandão and Catatau (1975), of Paulo Leminski - but radically different in their aesthetic and ideological proposals, reflect on the relationship between literary enunciation and historicity in a dynamic, variable and plural way. Using heterogeneous strategies to approach the literary phenomenon, according to the particularities of such disparate works, it is desired to verify how enunciative scenography creates contexts, demonstrating that the historical experience, even the traumatic of the authoritarian regime then in force, cannot be conceived as an a priori, a homogeneous totality preexisting and conditioning. Without adopting, on the other hand, a relativistic or nihilistic conception of the affirmation of the autonomy of the aesthetic object, which refutes the inescapable social dimension of any act of speech, in this research it is sought, when observing the multiplicity of temporalities that generates and is generated by the literary orphan, heterotopic and paratopic word, finally, catch their deterritorializing potential, their capacity to establish the space of dissent that allows the resistance to the normativity of the slogans and the ever-in-process, always threatened, construction of a political community to come.
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\'A filha da Dona Lecy\': estudo da trajetória de Leci Brandão / Dona Lecy\'s daughter: a study of Leci Brandão\'s trajectorySousa, Fernanda Kalianny Martins 18 November 2016 (has links)
Esta pesquisa debruça-se sobre a trajetória de Leci Brandão, mulher, negra, de origem humilde, politicamente de esquerda. Ela percorreu um caminho bastante peculiar se comparada aos seus pares. Leci foi a primeira mulher a entrar na Ala de compositores da Mangueira, rompeu contrato com uma gravadora multinacional por ter tido suas músicas lidas como críticas demais, e, posteriormente, se tornou a segunda mulher negra a ser deputada estadual de São Paulo, hoje no segundo mandato. Sua trajetória foi construída, nesta pesquisa, sob a perspectiva dos marcadores sociais da diferença, como raça, gênero, classe social e geração. Para tanto, foram realizadas entrevistas semiestruturadas que ocorreram no decorrer de três anos e a análise de letras de suas composições, falas políticas e material produzido por seu mandato. Pensando-a em comparação com outras pessoas negras que ascenderam socialmente, percebi que Leci não abriu mão de sua origem social, movendo-se de forma contínua do local de origem para locais mais centrais na sociedade, que são ocupados majoritariamente por pessoas de classes sociais diferentes da sua. Foi habitando, portanto, uma espécie de fronteira que Leci estabeleceu-se como uma exceção ou uma figura ímpar. / This research focuses on the trajectory of Leci Brandão, woman, black, of humble social background, and politically aligned with the left/politically left-oriented. She has a peculiar life course when compared to her peers. Leci was the first woman to join Mangueiras Ala dos Compositores (composers section), she broke contract with a multinational record company for having had her songs considered as too critical to social structure, and she became the second black woman ever to be elected as a state representative in São Paulo (she is currently on her second term in office). In this research, her life course was written from the perspective of social markers of difference such as gender, race, social class and generation. To this, I used semi-structured interviews that took place during three years at different times, the analysis of lyrics, political discourses and other materials produced by staff while in office. Placing Leci Brandão in comparison to other black people who rose socially, I observed that she did not let go of her social background. She steadily moved from her place of origin to more central places in society, which are occupied mostly by people of different social classes of than hers. Leci thus was placed on a kind of border and she has established herself as an exception or peculiar individual.
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A Representação da Informação do Folclore Alagoano na Obra Literária e Bibliográfica de Théo Brandão: um Meio de Visibilidade e AcessibilidadeSantos, Noaide Reis dos 29 September 2015 (has links)
Submitted by Valdinei Souza (neisouza@hotmail.com) on 2016-01-05T20:05:49Z
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DISSERTAÇÃO NOAIDE REIS DOS SANTOS.pdf: 2655838 bytes, checksum: 9718b5036819e6a4de27feb442859989 (MD5) / A Representação da Informação é apresentada nessa pesquisa com o objetivo de averiguar a forma como a obra literária e bibliográfica de Théo Brandão está sendo representada no processo da Linguagem Documentária. O estudo apresenta essas obras nos acervos da Biblioteca Nacional, em 69 Universidades Federais Brasileiras e em cinco bibliotecas públicas e privadas do estado de Alagoas. O problema consiste em saber se a obra literária e bibliográfica do autor, da forma como está sendo representada nas Linguagens Documentárias é capaz de dar visibilidade e acesso ao folclore alagoano e ao seu maior representante? Foi utilizada a técnica de observação direta e levantamentos em bases de dados nos acervos das bibliotecas pesquisadas; adotada a aplicação de questionário e visita técnica com entrevista, como canal de comunicação entre os profissionais das Instituições em questão, com o propósito de descobrir e analisar os acervos e seus dados de representação, visando à obtenção de informações sobre a Representação e a utilização documentária. Para a realização da pesquisa foi necessária uma reflexão sobre a literatura que abordasse os temas referentes à Representação da Informação (Linguagem Documentária) e suas temáticas, aproximando-as de suas contribuições para a visibilidade, o acesso e a disseminação da informação sobre a cultura popular/folclore, fortalecendo e dando continuidade à interação de um povo com o seu meio social, cultural e ao mesmo tempo possibilitando a visibilidade dos acervos para os usuários. A pesquisa justifica-se pela valorização e a visibilidade da cultura popular por uma instituição, através do seu acervo literário, as quais perpassam os caminhos da informação e do conhecimento. A motivação deste trabalho é analisar, sob o ponto de vista da Representação da Informação, como ela é processada em algumas bibliotecas do estado de Alagoas, na perspectiva da visibilidade. Como resultado, constatamos que em dezesseis bibliotecas federais, essas obras são bem representadas e acessíveis, porém com uma pequena quantidade de itens. Em Alagoas, nas bibliotecas pesquisadas, com exceção da biblioteca central da Universidade Federal (UFAL), ainda existe uma subutilização dessas linguagens no processo de utilização. Damos ênfase para o acervo da Biblioteca do Museu Théo Brandão, que possui uma maior quantidade de itens, porém ainda necessita de maiores ações das instituições mantenedoras (UFAL, Museu Théo Brandão e IPHAN), como, apoio, gerenciamento, organização, patrocínio, cooperação, financiamento, gestão para que o acervo possa, a um curto prazo, tornar-se disponível nos sistemas de informação globalizado, perpetuando assim as nossas raízes através da cultura popular/folclore brasileiro. / ABSTRACT
The Representation of the Information is presented in this research and the which aims ascertain the form how the literary and bibliographical work of Theo Brandao is being represented in the process of Languages Documentary. The study presents these works in the acquis of the National Library, in 69 Brazilian federal universities and five public and private libraries in the state of Alagoas. The problem consist in know if the literary acquis and bibliographic of the author, of the way is being represented in documentary Languages is able to give visibility and access to the alagoano folklore and to the yours bigger representative? It was used the technique of direct observation and the survey in data bases in the acquis of the surveyed libraries; after adopted the application of the questionnaire and technical visit with interview, as a communication channel between the professionals of the institutions in question, for the purpose of discovering and analyzing the acquis and the your data of the representation in order to obtain information on the representation and the utilization the documents. For to realization of the research was necessary a reflection on the literature that address the themes related with the representation of information (documentary languages) and their thematics, approaching them from their contributions to the visibility, access and dissemination of information on popular culture / folklore, strengthening and continuing with the interaction of a peoples with their social, cultural environment and at the same time enabling the visibility of acquis for users. The research is justified by the appreciation and visibility of popular culture by an institution, through its literary acquis, which cut across the paths of information and knowledge. The motivation of this work is to analyze, from the point of view of the representation of the information, how it is processed in some state libraries of the Alagoas, in the perspective of visibility. As result, we found that in sixteen federal libraries, these works are well represented and accessible, but with a small amount of items. In Alagoas, in the surveyed libraries, except the Central Library of the Federal University (UFAL), there is an under-utilization of those languages in the utilization process. We give emphasis to the acquis of the library of the Museu Theo Brandao, that has a highest quantity of items, but require further action of the sponsor institutions (UFAL, Theo Brandao Museum and IPHAN) as support, management, organization, sponsorship, cooperation, financing. management so that the acquis can, a short-term, be available in the global information systems, thus perpetuating our roots through popular culture / Brazilian folklore.
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Visões do inferno ou a cena deformada: uma leitura do expressionismo no teatro de Raul Brandão / Visions of hell or deformed scene : a expressionism reading in theatre Raul BrandãoMartinez, Danielle de Aurélio [UNESP] 30 May 2016 (has links)
Submitted by Danielle de Aurélio Martinez null (daninha_martinez@hotmail.com) on 2016-07-29T16:44:44Z
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Dissertação Mestrado Danielle Martinez.ficha.pdf: 4080621 bytes, checksum: 8e3b19ab2842d4cb8c8adddf962ceb15 (MD5) / Approved for entry into archive by Felipe Augusto Arakaki (arakaki@reitoria.unesp.br) on 2016-08-01T14:40:19Z (GMT) No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2016-05-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / A título de aprofundamento de trabalho realizado como Iniciação Científica com Bolsa concedida pela FAPESP, este Projeto de Pesquisa em Mestrado propõe uma leitura crítica da peça dramática O Gebo e a Sombra (1923), de autoria do escritor português Raul Brandão (1867-1930), considerando o estudo do teatro moderno português. Brandão é autor de uma obra literária de múltiplas virtualidades estéticas que lhe conferem uma modernidade singular. Daí a dificuldade de classificar esteticamente a obra desse autor. As várias perspectivas possíveis parecem, entretanto, marcadas por um denominador comum que, segundo a nossa hipótese, agrega em si, predominantemente, elementos estéticos próprios do Expressionismo. A produção dramatúrgica desse autor, pouco extensa e até hoje insuficientemente conhecida nos meios universitários brasileiros, revela-se, como pretendemos demonstrar pela análise textual, um dos mais distintos produtos do Expressionismo no teatro lusitano. / With the purpose of deepening the realized work as Scientific Initiation with a scholarship conceded by FAPESP, this Mastership’s research project proposes a critic reading of the dramatic piece Gebo and The Shadow (1923), written by the Portuguese author Raul Brandão (1867-1930), considering the study about modern Portuguese theater. Brandão is the author of a literary work of multiple esthetical virtualities that grant him a singular modernity. For this reason, there’s a difficulty to classify aesthetically the author’s oeuvre. The many possible perspectives seem, however, to be marked by a common denominator that, according to our hypothesis, aggregates to itself, predominantly, peculiar esthetical elements of Expressionism. The dramaturgical production of this author, which isn’t extensive, is, until today, insufficiently known at Brazilian university milieu, and reveals itself, as we intend to demonstrate by textual analysis, one of the most distinct products of Portuguese expressionist theater.
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O problema e a tensÃo: formas de ausÃncia em O beijo nÃo vÃm da boca e A Rainha dos cÃrceres da GrÃciaBarbara Costa Ribeiro 00 September 2018 (has links)
A pesquisa consiste em um estudo comparativo das obras O beijo nÃo vem da boca (1985), de IgnÃcio de Loyola BrandÃo, e A rainha dos cÃrceres da GrÃcia (1977), de Osman Lins, estabelecendo-se a partir de seu cotejo uma relaÃÃo entre ausÃncia e criaÃÃo literÃria. Examinam-se os procedimentos narrativos no intuito de identificar a operaÃÃo de uma espÃcie de âpoÃtica da ausÃnciaâ em ambas as obras, cujos narradores-protagonistas, em suas trajetÃrias, tentam processar a perda de uma mulher amada. A pesquisa interessa-se especialmente pela figura desses narradores por serem eles, dentro da obra, escritores â ou seja, produtores de uma segunda narrativa no interior das narrativas em que se inserem â, dispondo dessa forma da palavra poÃtica no esforÃo de superar a ausÃncia das amigas perdidas. Os dois romances enriquecem-se mutuamente, conjugados em sua relaÃÃo de dupla-escrita, e cada um deles à considerado enquanto uma estrutura que se organiza justamente a partir das ausÃncias que enfrentam. O aporte teÃrico da pesquisa se faz com apontamentos de Giorgio Agamben, Roland Barthes, Maurice Blanchot, Jacques Derrida, dentre outros, bem como com o auxÃlio de estudos em geral sobre narratologia, aliando-os ainda a variados textos literÃrios, na tentativa de se refletir acerca da linguagem poÃtica e da forma do romance em suas mÃltiplas manifestaÃÃes. / This
research is a comparative study of the Brazilian novels
O beijo nÃo vem da
boca
(1985) by IgnÃcio de Loyola BrandÃo and
A Rainha dos CÃrceres da GrÃcia
(1977) by
Osman Lins, establishing from them a relation between absence and literary creation.
Here, the narrative procedures are examined in order to identi
fy the operation of th
e
absenceâ
s idea in both novels, whose narrators, who are also the protagonists, are in the
grieving process and are trying to understand the loss of a beloved woman. The research
is especially interested in the figure of these narrators because they are a
lso writers
â
that is, producers of a second narrative within the narratives in which they are inserted
â
and so they use the poetic exercise in the effort to overcome the absence of their losses,
therefore, the two novels are considered as a structure org
anized precisely from the
absences they both face. The theoretical research of this study i
s made with
contributions from
Giorgio Agamben, Roland Barthes, Maurice Blanchot, Jacques
Derrida, among others, as well as with the aid of general studies on narrat
ology,
combining them with a variety of literary texts in an attempt to reflect on the poetic
lan
guage and the novel form in its
manifestations.
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