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Travestis brasileiras e escolas (da vida): cartografias do movimento social organizado aos gêneros nômades / Brazilian transvestites and (life) schools: social organized movement on wandering genres

Sales, Adriana 02 March 2018 (has links)
Submitted by ADRIANA SALES (ADRIANO BARBOSA SALES) null (adriana.sales@seduc.mt.gov.br) on 2018-03-08T13:35:28Z No. of bitstreams: 1 TESE ADRIANA VERSÃO FINAL.pdf: 3568258 bytes, checksum: c35ed71cb0da6081697c3af7805b1b88 (MD5) / Rejected by Maria Luiza Carpi Semeghini (luiza@assis.unesp.br), reason: Solicitamos que realize correções na submissão seguindo as orientações abaixo: - Incluir a folha de aprovação no arquivo PDF Agradecemos a compreensão. on 2018-03-08T17:10:20Z (GMT) / Submitted by ADRIANA SALES (ADRIANO BARBOSA SALES) null (adriana.sales@seduc.mt.gov.br) on 2018-03-09T14:45:58Z No. of bitstreams: 1 TESE ADRIANA VERSÃO FINAL.pdf: 3568258 bytes, checksum: c35ed71cb0da6081697c3af7805b1b88 (MD5) / Rejected by Maria Luiza Carpi Semeghini (luiza@assis.unesp.br), reason: Solicitamos que realize correções na submissão seguindo as orientações abaixo: - Inserir a folha de aprovação no arquivo PDF Agradecemos a compreensão. on 2018-03-09T17:03:29Z (GMT) / Submitted by ADRIANA SALES (ADRIANO BARBOSA SALES) null (adriana.sales@seduc.mt.gov.br) on 2018-03-12T17:19:57Z No. of bitstreams: 2 TESE ADRIANA VERSÃO FINAL.pdf: 3568258 bytes, checksum: c35ed71cb0da6081697c3af7805b1b88 (MD5) TESE ADRIANA CORRIGIDA FINAL.pdf: 3674713 bytes, checksum: 7cf69d75bd865481bf7414efc3bf50f2 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Luiza Carpi Semeghini (luiza@assis.unesp.br) on 2018-03-12T17:39:37Z (GMT) No. of bitstreams: 1 sales_a_dr_assis_int.pdf: 3674713 bytes, checksum: 7cf69d75bd865481bf7414efc3bf50f2 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-12T17:39:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 sales_a_dr_assis_int.pdf: 3674713 bytes, checksum: 7cf69d75bd865481bf7414efc3bf50f2 (MD5) Previous issue date: 2018-03-02 / Esta pesquisa emergiu na/da necessidade de problematizar travestilidades brasileiras e escola. Essa demanda relaciona-se com diálogos com o movimento social organizado dessas pessoas e dispara elementos para cartografarmos (repensarmos) os modelos de produções de conhecimentos em psicologia e educação, no que tange os processos escolares formais e a escola da vida. As participantes diretas na/da pesquisa são treze lideranças que compõem o cenário da história deste coletivo, desde 1992 até 2016, espalhadas pelas cinco regiões brasileiras. Os processos dialógicos com estas referências nacionais travestis disparam relações diretas com suas corporalidades, sexualidades e gêneros nômades, que rompem com as referências binárias heterossexuais e nos apresentam outras nuances de configuração nos processos de subjetivação humana. Somam-se, também, as perspectivas que atravessaram suas experiências escolares, a evasão (exclusão) destes espaços, o retorno aos mesmos e as ferramentas de resistência, ao elaborarem outros conhecimentos, no cotidiano, para garantirem suas vidas potentes. Estes novos conhecimentos apontam para necessidade de um currículo queer e nos brindam com outros modos de produção de conhecimentos (da vida) e contestação aos processos de exclusão. / This research emerged from the need to problematize Brazilian transvestites and school. The demand is related to dialogues with the organized social movement of these people and triggers elements for mapping (rethinking) the models of production of knowledge in psychology and education by regarding formal school processes and the school of life. The direct participants in the research are thirtheen leaders that make up the history of this collective from 1992 to 2006, throughout the five Brazilian regions. Dialogical processes with these transvestite’s national references trigger direct relations with their bodies, sexualities and wanderer genres, which break with heterosexual binary references and present us with other nuances of configuration in the processes of human subjectivity. They also add the perspectives that have crossed their school experiences, the school dropout (exclusion), the return and the tools of resistance, when elaborating other knowledge in the daily life to guarantee their potent lives. These new insights point to the need for a queer curriculum and provide us with other ways of producing knowledge (of life) and contestation to processes of exclusion.
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Ateliê clínico / Studio clinical

Lima, Marli Machado de 17 December 2014 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-28T20:38:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marli Machado de Lima.pdf: 1038035 bytes, checksum: 5adff58f709ef295a0ab2657b0d2afba (MD5) Previous issue date: 2014-12-17 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis aims to show an analyst s problematizations who tries to make his work a piece of art, on Nietzsche s style. Art as an act of invention, creation of new worlds, new existential possibilities, always unfinished and unpublished. Using cartography, I trace lines. To reach my purpose, I trace a route and question the hard lines of psychology and its ethical / political deadlock, in alliance with Michel Foucault. Following more flexible lines, introduce the concept of desire as machine, as production, developed by Gilles Deleuze and Felix Guattari. These lines are being arranjed to show that it is possible an inventive, experimental clinical, and that has life as criterion. Finally, I present narratives from this intended to be inventive clinical. Show the lines of customers / artists, their implications with life, their "black holes", and his unique way of being in the world and invent life / Esta tese busca mostrar as problematizações de uma analista que tenta fazer do seu trabalho uma obra de arte, ao estilo de Nietsche. Arte como ato de invenção, de criação de novos mundos, novas possibilidades existenciais, sempre inacabadas e inéditas. Utilizando-me da cartografia, vou traçando linhas. Para alcança meu propósito traço um percurso, problematizo as linhas duras da psicologia, e seu entrave ético/político, tendo como aliado Michel Foucault. Sigo linhas mais flexíveis, apresento a concepção de desejo como máquina e como produção, desenvolvida por Gilles Deleuze e Felix Guattari. Essas linhas vão se configurando para mostrar que é possível uma clínica inventiva, de experimentação, e que tem como critério a vida. Finalmente, apresento narrativas desta clínica que se pretende inventiva. Mostro as falas dos clientes/artistas, suas implicações com a vida, seus ―buracos negros‖, seu modo singular de estar no mundo e de inventar a vida
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Corpos queer: canteiro de obras

Souza, Mauricio Marques de 23 September 2016 (has links)
Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-11-16T11:49:30Z No. of bitstreams: 1 Mauricio Marques de Souza.pdf: 6380583 bytes, checksum: 2192847f498e7883d385c701de304d52 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-16T11:49:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mauricio Marques de Souza.pdf: 6380583 bytes, checksum: 2192847f498e7883d385c701de304d52 (MD5) Previous issue date: 2016-09-23 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This work is cast in the investigation of local discursive records produced by queer groups in Brazil, Argentina and the United States. Nevertheless, not limited to the analysis of graphic materials and productions of sexual dissidents, there are also jointly work being carried out in the researcher's body through the inventive production of a new way to experience their sexuality and their gender from two main axes: the trials being threshold life and art held in Rio de Janeiro together with the artist Anais-karenin, who re-dimensioned possible corporeality and gave birth to a new non-binary expression of sex / gender; and written works by combining the production of a field diary of my experiments with MTF process and a poetic production, culminating in the booklet entitled "Site" which is not only a fragment spread in this work, but the actual research work. Above all, my body is a fanzine (a collage, a mix of heterogeneous references): a body-zine / Essa dissertação se lança na investigação dos registros discursivos locais produzidos por grupos queer no Brasil, na Argentina e nos Estados Unidos. A despeito disso, não se restringindo à análise de materiais e produções gráficas de dissidentes sexuais, há também, em conjunto, um trabalho sendo realizado no próprio corpo do pesquisador por meio da produção inventiva de uma nova maneira de experimentar sua sexualidade e seu gênero a partir de dois eixos principais: experimentações no limiar ente arte e vida realizadas no Rio de Janeiro em conjunto com a artista Anais-karenin, que redimensionaram corporalidades possíveis e fizeram nascer uma nova expressão não-binária de sexo/gênero; e os trabalhos de escrita, combinando a produção de um diário de campo de minhas experimentações com a hormonização “feminilizante” e com os usos das camadas de tecidos, proposição de Anais-karenin, a uma produção poética, culminantes no livreto intitulado “Canteiro”, que não só é um fragmento espalhado nesse trabalho, mas o próprio trabalho de pesquisa, de forma que estudar fanzines sem produzi-los seria confirmar lógicas de pesquisa distanciadas que para mim não interessam. Sobretudo, meu corpo é um fanzine (uma colagem, uma mescla de referências heterogêneas); evidencio um corpo-zine
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Contracartografias: Práticas críticas em um mundo hipermapeado / Countercartographies: critical practices in a hyper-mapped world

Kiminami, Cristina Akemi Goldschmidt 08 June 2018 (has links)
Esta dissertação foca práticas contracartográficas realizadas por ativistas e artistas com o uso de mídias locativas. Observar estas práticas, que apontam no sentido inverso das cartografias hegemônicas e dominantes, permite uma visualização crítica de tensionamentos do atual contexto hipermediado. Conjuntamente, este tipo de estudo, permite apontar aspectos de visibilidade e invisibilidade que operam nesses meios informacionais e como são desafiados e tensionados com lentes críticas. Para tanto, alguns tópicos históricos da representação locativa são desenvolvidos, assim como são discutidos alguns elementos do contexto atual de profusão do uso de mapas georreferenciados em aplicativos móveis. A dissertação busca explicitar, a partir dos casos escolhidos, que as tecnologias locativas devem ser vistas e operadas criticamente, num contexto em que vêm sendo naturalizadas e incorporadas massivamente no cotidiano. / This dissertation focuses on countercartographic practices performed by activists and artists with the use of locative media. Observing these practices, which point in the opposite direction of the dominant cartographies, allows a critical visualization of tensions of the current hypermediated context. Together, this type of study allows us to point out aspects of visibility and invisibility that operate in these informational media and how they are challenged and stressed with critical lenses. To do so, some historical topics of locative representation are developed, as are some elements of the current context of profusion of the use of georeferenced maps in mobile applications. The dissertation seeks to explain, from the chosen cases, that locative technologies must be seen and operated critically, in a context in which they have been naturalized and massively incorporated in daily life.
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Contracartografias: Práticas críticas em um mundo hipermapeado / Countercartographies: critical practices in a hyper-mapped world

Cristina Akemi Goldschmidt Kiminami 08 June 2018 (has links)
Esta dissertação foca práticas contracartográficas realizadas por ativistas e artistas com o uso de mídias locativas. Observar estas práticas, que apontam no sentido inverso das cartografias hegemônicas e dominantes, permite uma visualização crítica de tensionamentos do atual contexto hipermediado. Conjuntamente, este tipo de estudo, permite apontar aspectos de visibilidade e invisibilidade que operam nesses meios informacionais e como são desafiados e tensionados com lentes críticas. Para tanto, alguns tópicos históricos da representação locativa são desenvolvidos, assim como são discutidos alguns elementos do contexto atual de profusão do uso de mapas georreferenciados em aplicativos móveis. A dissertação busca explicitar, a partir dos casos escolhidos, que as tecnologias locativas devem ser vistas e operadas criticamente, num contexto em que vêm sendo naturalizadas e incorporadas massivamente no cotidiano. / This dissertation focuses on countercartographic practices performed by activists and artists with the use of locative media. Observing these practices, which point in the opposite direction of the dominant cartographies, allows a critical visualization of tensions of the current hypermediated context. Together, this type of study allows us to point out aspects of visibility and invisibility that operate in these informational media and how they are challenged and stressed with critical lenses. To do so, some historical topics of locative representation are developed, as are some elements of the current context of profusion of the use of georeferenced maps in mobile applications. The dissertation seeks to explain, from the chosen cases, that locative technologies must be seen and operated critically, in a context in which they have been naturalized and massively incorporated in daily life.
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Os processos comunicacionais das imagens de complexidade: uma leitura da espada em animações japonesas

Montassier, Rafael Augusto 15 December 2017 (has links)
Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-12-20T08:46:57Z No. of bitstreams: 1 Rafael Augusto Montassier.pdf: 5978312 bytes, checksum: 4b364534648767b26d80f96f7df3e1c2 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-20T08:46:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rafael Augusto Montassier.pdf: 5978312 bytes, checksum: 4b364534648767b26d80f96f7df3e1c2 (MD5) Previous issue date: 2017-12-15 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / The sword is usually associated with heroic narratives and, according to the anthropology of Gilbert Durand's imaginary, is linked to the diurnal regime of the images. In the context of contemporary media productions, however, it is possible to verify the presence of narratives that have expanded meanings and the sword is transfigured as a sign of complexity. In this approach, the sword is not only a tool for cutting, splitting, excluding and distinction, but it incorporates in a harmonious way opposite ideas, linked to the nocturnal regimes, composed by the mystical and synthetic systems of the images. In the nocturnal regime of images, the sword transmutes itself and connects with the idea of a blacksmith, in the art of working with fire. Thus, the research seeks to relate the importance of the craft processes that accompany the work of creating the sword and for this discussion dialogues with the idea of craftsmanship, according to Sennett's proposition. For him, the sword is a tool and the swordsman is a master craftsman in the art of handling that weapon. We understand the sword as an image of complexity from the knowledge of Japanese fencing present in works such as The Book of Five Rings and The Sword That Gives Life. The image of the sword has transcended the ages and occupies prominence in the contemporary media. The main objective of the research is to seek its presence as a complex image in the media narratives. For this, the empirical object of the research is composed by the series of Japanese animation Rurouni Kenshin, chosen for presenting the sword like something more than a instrument of combat. Imaginary is understood as the universe of symbolic configurations and socio-symbolic practices whose function is to establish the biopsychosocial balance of the human being, mainly to deal with the existential anguish linked to the fear of death. The methodological procedures adopt the perspective of the line of research in processes of creation and communication in the culture and are based on the researches of Lucia Leão, especially in the method of cartography of the imaginary. The research is inserted in the field of communication and understands the communicational processes as interactive, complex and systemic actions, experienced as a mediated experience / A espada é normalmente associada às narrativas heroicas e, segundo a antropologia do imaginário de Gilbert Durand, está vinculada ao regime diurno da imagem. No contexto das contemporâneas produções midiáticas, entretanto, é possível verificar a presença de narrativas que apresentam sentidos expandidos e a espada se transfigura em signo de complexidade. Nessa abordagem, a espada não é apenas um instrumento de corte, divisão, exclusão e distinção, mas incorpora de forma harmônica sentidos opostos, vinculados aos regimes noturno e crepuscular, compostos pelos sistemas místico e sintético das imagens. No regime noturno, a espada se transmuta e se conecta com a ideia de ferreiro, na arte do trabalho com o fogo. Assim, a pesquisa busca relacionar a importância dos processos artesanais que acompanham o trabalho de criação da espada e para essa discussão dialoga com a ideia artífice, segundo a proposição de Sennett. Para ele, a espada é uma ferramenta e o espadachim é um mestre artesão na arte de manejar essa arma. Entendemos a espada enquanto imagem de complexidade a partir do conhecimento da esgrima japonesa presente em obras como O Livro dos Cinco Anéis e A Espada que dá Vida. A imagem da espada transcendeu as eras e ocupa espaço de destaque nos meios de comunicação contemporâneos. O objetivo principal da pesquisa é buscar sua presença enquanto imagem complexa nas narrativas midiáticas. Para isso, o objeto empírico da pesquisa é composto pelas séries de animação japonesa Rurouni Kenshin, escolhida por apresentar a espada como algo mais do que um instrumento de combate. Entende-se imaginário como o universo das configurações simbólicas e das práticas sócio-simbólicas que têm por função estabelecer o equilíbrio biopsicossocial do ser humano, principalmente para lidar com a angústia existencial vinculada ao medo da morte. Os procedimentos metodológicos adotam a perspectiva da linha de pesquisa em processos de criação e comunicação na cultura e estão fundamentados nas pesquisas de Leão, em especial no método de cartografias do imaginário. A pesquisa está inserida no campo da comunicação e entende os processos comunicacionais enquanto ações interativas, complexas e sistêmicas, vivenciados como experiência mediada pelas linguagens
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[en] WWW.SEXUALITY.COM: CARTOGRAPHIES OF CONTEMPORARY SEXUALITY / [pt] WWW.SEXUALIDADE.COM: CARTOGRAFIAS DA SEXUALIDADE CONTEMPORÂNEA

WILLIAM DE ARAUJO REZENDE 06 February 2017 (has links)
[pt] Esse trabalho pretende investigar o agenciamento contemporâneo da sexualidade e a Internet. Essa articulação se conjuga na acepção do cibersexo, a qual se pretende analisar segundo uma perspectiva arqueológica e cartográfica de autores como Foucault, Deleuze e Guattari. Esse estudo busca evidenciar, a partir da análise dos enunciados, dos discursos acerca do cibersexo, suas condições de emergência, sua dinâmica e mecanismos de funcionamento, bem como situá-lo em relação às dimensões política e econômica da sociedade na atualidade. / [en] This work aims to investigate the contemporary assemblage of sexuality and the Internet. This articulation is combined within the meaning of cybersex, which is intended to analyze according to a cartographic and archaeological perspective of authors such as Foucault, Deleuze and Guattari. This study seeks to demonstrate, through the analysis of statements, speeches about cybersex, its emergency conditions, dynamics and mechanisms of operation, and situate it in relation to the political and economic dimensions of contemporary society.
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A (in)visibilidade dos prazeres, das sexualidades e dos gêneros e a parresia na formação queerizada em Psicologia: narrativas de outras perspectivas e experiências docentes / The (in)visibility of pleasures, sexualities and genders and the parrhesia in the querrized formation in psychology: narratives of another perspectives and teaching experiences

Barreto, Danielle Jardim [UNESP] 24 March 2016 (has links)
Submitted by DANIELLE JARDIM BARRETO null (danibarreto@unipar.br) on 2016-04-14T17:52:53Z No. of bitstreams: 1 TESE DEPÓSITO FINAL.pdf: 1887817 bytes, checksum: b23ab4c273a465b28f897810fe29fe31 (MD5) / Approved for entry into archive by Felipe Augusto Arakaki (arakaki@reitoria.unesp.br) on 2016-04-18T13:22:23Z (GMT) No. of bitstreams: 1 barreto_dj_dr_assis.pdf: 1887817 bytes, checksum: b23ab4c273a465b28f897810fe29fe31 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-18T13:22:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 barreto_dj_dr_assis.pdf: 1887817 bytes, checksum: b23ab4c273a465b28f897810fe29fe31 (MD5) Previous issue date: 2016-03-24 / Esta pesquisa se enunciou a partir de questionamentos acerca dos constantes embates vivenciados em sala de aula ao trazermos a temática de outras sexualidades, outros prazeres e de outras expressões de gênero, dissidentes dos modelos identitários heteronormativos, em nosso cotidiano universitário. Destes tensos encontros, anunciaram-se indagações como: - Que Psicologias estamos ensinando? - Que psicólog@s estão se formando atualmente? E mais uma indagação ainda: - Há uma identidade psi? Nesta pesquisa, agenciam-se através de sete narrativas outras possibilidades de nomearmo-n@s psicólog@s, pois esta pesquisa valora as tecnologias e os conjuntos de estratégias que tanto podem contribuir para a ampliação das Psicologias e suas conexões com a realidade e os movimentos sociais, quanto denunciando as estratégias que podem aprisioná-las em conceitos e metodologias descontextualizadas que reificam biopolíticas de manutenção ao Estado neoliberal. Os mapas que se desenharam nesta pesquisa-implicação, se compõem pelas ferramentas da cartografia e da genealogia, acompanhadas de autores como Michel Foucault, Gilles Deleuze e Félix Guattari, além de autor@s feministas como Donna Haraway e Paul B. Preciado. As cartografias anunciadas através dos capítulos destacam o necessário agenciamento de novos contratos éticos - estéticos e políticos nos territórios da formação em Psicologia, para a produção de outras Psicologias e que produzam outr@s modos de estar psicólog@s, através de desterritorizalizações das teorias tradicionais e de procedimentos de mensuração das vidas, com claras e pouco ingênuas, intenções de desconstrução das estratégias enrijecidas construídas e validadas pelas Psicologias de pastoreio, em prol da emancipação das experimentações dos corpos nas práticas sexuais, afetivas políticas e éticas de Psicologias e psicólog@s queerizad@s. / The following research has been enunciated from questions about the constant clashes lived in a classroom when themes regarding other sexualities, pleasures and another gender expressions, dissidents from the heteronormative identities are brought up, on a College everyday. From such tense rendezvous, some quests were summoned, such as: - Which psychology we are teaching? - What kind of psychologists are graduating nowadays? And, yet, one other quest: - Is there a psi identity? Within this research, through seven narratives, other possibilities of naming ourselves psychologist in any gender are allocated. Due to this research’s values the techniques and the amount of strategies that can as contribute for the magnification of the psychologies and their connexions with reality and the social movements, as denouncing the strategies that can enclosure them in concepts and descontextualized methodologies which reificate biopolitics of maintenance to the Neoliberal state. The maps in which such research-implication had drawn, are composed by the cartography and genealogy tools, accompanied by authors such as Michel Foucault, Gilles Deleuze and Félix Guattari, besides of feminists authors e.g: Donna Haraway and Paul B. Preciado. The cartographies that were announced through the chapters highlight the necessary agency of new ethic-aesthetic and political contracts within the territory of psychology graduation In order to produce other psychologies and hence creating other methods of psychological being. This can be achieved through deterritorialisation of traditional theories and life measuring procedures, with clear and little naive, intentions of debuilding of strategies, brought forth and validated for the sheperd psychology, in aid of the emancipation of the experimentations of bodies in sexual practices, affective, politics and ethics of psychologies and queerized psychologists.
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Cartografias de mulheres na prostituição: territórios, heterotopias e suas interfaces com a psicologia / Cartographies of women in prostitution: territories, heterotopies and its interfaces with psychology

Silva, Luciana Codognoto da [UNESP] 16 June 2016 (has links)
Submitted by LUCIANA CODOGNOTO DA SILVA null (lupsico.codognoto@gmail.com) on 2016-07-11T18:45:52Z No. of bitstreams: 1 TESE LUCIANA CODOGNOTO.pdf: 1671615 bytes, checksum: bf62faf0d2163a49bb14b6720bcde902 (MD5) / Rejected by Ana Paula Grisoto (grisotoana@reitoria.unesp.br), reason: Solicitamos que realize uma nova submissão seguindo a orientação abaixo: O arquivo submetido não contém a folha de aprovação. A versão submetida por você é considerada a versão final da dissertação/tese, portanto não poderá ocorrer qualquer alteração em seu conteúdo após a aprovação. Corrija esta informação e realize uma nova submissão contendo o arquivo correto. Agradecemos a compreensão. on 2016-07-12T18:24:03Z (GMT) / Submitted by LUCIANA CODOGNOTO DA SILVA null (lupsico.codognoto@gmail.com) on 2016-07-13T00:14:31Z No. of bitstreams: 1 TESE LUCIANA CODOGNOTO DA SILVA.pdf: 1673816 bytes, checksum: 3b40e1f2826167e63aca6112eb97534f (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Paula Grisoto (grisotoana@reitoria.unesp.br) on 2016-07-14T16:27:11Z (GMT) No. of bitstreams: 1 silva_lc_dr_assis.pdf: 1673816 bytes, checksum: 3b40e1f2826167e63aca6112eb97534f (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-14T16:27:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 silva_lc_dr_assis.pdf: 1673816 bytes, checksum: 3b40e1f2826167e63aca6112eb97534f (MD5) Previous issue date: 2016-06-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Nesta pesquisa, buscamos realizar cartografias das experiências existenciais de mulheres que se prostituem e dos territórios voltados à prostituição feminina adulta em um município interiorano e de pequeno porte populacional, localizado na região sudeste do Estado de Mato Grosso do Sul - MS. Consideramos a prostituição de mulheres adultas como movimento e conjunto de forças culturais, econômicas, políticas, psicológicas e sociais que se entrecruzam em espaços e tempos determinados, tendo como finalidade principal a oferta de relações sexuais em troca de dinheiro. Para mapearmos as experiências vividas por diferentes mulheres na prostituição, recorremos à abordagem qualitativa de pesquisa em Psicologia e aos aportes teóricos advindos dos Estudos Culturais e da Teoria Queer, além de importantes leituras descritas por Michel Foucault. A cartografia e a observação participante nos auxiliaram nas atividades de campo e na realização de entrevistas de longa duração com 10 (dez) mulheres que atuavam em diferentes territórios/espacialidades da prostituição da cidade, como bares, casas e ruas. Tivemos a preocupação de entrevistar apenas as bio-mulheres adultas – mulheres em termos biológicos, portadoras do órgão sexual feminino (PRECIADO, 2008) –, de diferentes idades, raças/cores e classes sociais e de distintas trajetórias de vida pessoal e profissional. Diversos fatores contribuíram para a entrada e a permanência de nossas participantes na prostituição, desde as histórias de violências estruturais e de gêneros, vividas da infância à idade adulta, até a tentativa de romper com um ideal binário de feminilidade, destinado ao casamento e à procriação. Observamos ações do contrapoder feminino, demonstrando, por meio de diferentes táticas de resistências, “que nem tudo está à venda na prostituição” (BURBULHAN, et al, 2012). Em outras palavras, as mulheres com as quais dialogamos neste estudo rompem com a imagem da mulher prostituta enquanto pessoa imoral, vitimizada, desregrada e destruidora dos bons costumes. São mulheres Queers, inomináveis, e que escapam dos ideais identitários normativos e dualistas de a “santa/puta”, ao mostrarem, através do uso de diferentes denominações políticas, que variações do humano são possíveis, até mesmo nos vários territórios da prostituição. Os resultados apontam ainda a ausência de pesquisas sobre esta temática por parte de profissionais e/ou pesquisadores/as psicólogos/as no Estado de Mato Grosso do Sul e a necessidade de novos estudos a serem concretizados pela Psicologia sobre a prostituição de mulheres adultas em pequenos centros urbanos e em cidades do interior do país. Histórias de vida, cartografias, heterotopias, relações de gêneros e de poder, territórios, classes sociais, raças/cores, sexualidades e suas interfaces com a Psicologia são os temas que direcionam o caminhar dialógico desta pesquisa. / In this research, we intend to do cartographies of the existential experiences of prostituted women and the territories focused in adult female prostitution in a small-town located in the southeastern of Mato Grosso do Sul - MS. We consider prostitution of adult women as a movement and a set of cultural, economic, political, psychological and social forces that intersect in certain space and time, with the main purpose to offer sex in exchange for money. To map out the experiences of different women in prostitution, we make use of qualitative research in Psychology and theoretical contributions from Cultural Studies and Queer Theory, besides important readings described by Michel Foucault. The cartography and participant observation assisted us in the field research and conducting long interviews with ten (10) women who usually worked in different territories/spatiality of prostitution in the city, such as bars, homes and streets. We had the concern to interview only bio-adult women – ―women in biological terms, carrying the female sexual organ‖ (PRECIADO, 2008) – of different ages, races/colors and social classes and different paths of personal and professional life. Several factors contributed to the entry and stay of these research collaborators in prostitution, since the stories of structural and gender violence – lived from childhood to adulthood – until the attempt to break with an ideal torque of femininity destined to marriage and procreation. We observe actions of female counterforce, demonstrating through different tactics of resistance, like ―not everything is on sale in prostitution‖ (BURBULHAN, et al, 2012). In other words, women with which we dialogue in this study, break with the image of woman prostitute as ―immoral victimized person‖, dissolute and destructive of morality. They are Queer Women, unspeakable, and who escape from the ideals of normative and dualistic identity "saint/whore", to show, through the use of different political denominations, that variations of human beings are possible even in different prostitution territories. The results also point to the absence of research on this topic by professionals and (or) researchers psychologists in Mato Grosso do Sul and the need for new studies to be made on adult female prostitution in small and provincial-towns. Life stories, cartographies, heterotopies, gender and power relations, territory, social classes, races/colors, sexualities and its interfaces with Psychology are the themes that lead the dialogic path of this research.
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O gauche: po?tica da travessia entre Renato Russo e Carlos Drummond de Andrade / The gauche (O gauche): the poetry of crossing between Renato Russo and Carlos Drummond de Andrade

Pimentel, Luiz Alberto Celestino Pessoa 17 July 2014 (has links)
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