Made available in DSpace on 2014-06-11T19:24:03Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2012-07-27Bitstream added on 2014-06-13T18:51:27Z : No. of bitstreams: 1 souza_kb_me_bauru.pdf: 919079 bytes, checksum: 53b8ee34f7b78f6dd684f5ca28c92a5e (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Esta pesquisa tem por finalidade o estudo do universo temático e editorial do suplemento literário Sabático, do jornal O Estado de S. Paulo. Nossa proposta é investigar o jornalismo cultural - entendido enquanto instância de difusão e consagração, que atua nos mecanismos de criação de consensos sobre o valor da cultura e da arte -, intrigados pelo surgimento de um novo produto editorial e cujo nascimento propõe o resgate de um periódico lendário - Suplemento Literário - em um cenário aparentemente adverso a publicação realizadas sob seus moldes. Para tanto, dividimos nossa pesquisa em duas etapas: discussão teórica e análise do objeto. Iniciamos o trabalho abordando o desenvolvimento histórico dos sentidos de cultura e a combinação da mesma enquanto campo autônomo. Discorremos sobre o mecanismo de produção de valor da obra de arte e sobre a formação, estrutura e funcionamento do mercado de bens simbólicos, além de questões referentes à esfera cultural no contexto da pós-modernidade. Em seguida, relacionamos a prática jornalística observada no suplemento literário Sabático aos processos de configuração do campo cultural, buscando compor um conjunto de conceitos, práticas e dilemas a cerca do jornalismo cultural a fim de fundamentar uma proposta de análise do corpus desta pesquisa / This essay's purpose is to study the thematic and editorial universe from O Estado de S. Paulo literacy supplement, Sabático. Our purpose is to investigate cultural journalism - understood as an instance of propagation and dedication that operates on the gears of consenso's creation about the value of culture and art -, as we're intrigued by the appearance of a new editorial product which birth proposes the rescue of a legendary journal - Suplemento Literário - in a scene apparently unfavorable to publications of its form. Therefore, we divide our research in two: theoretical discussion an objects' analysis. We begin this work by approaching the historical development of the meanings of culture and its constitution as an independent field. We discourse about the mechanisms of value production of a work of art, and about the formation, structure and operation of the market of symbolic goods, and also about questions related to the cultural sphere in the context of Postmodernity. Next, we connect the journalistic practice observed in the literacy supplement Sabático with the cultural field's configuration processes, in a way to compose a series of concepts, practices and dilemmas about the cultural journalism, in order to justify the analysis' purpose of this essay

Orientadora: Profa. Dra. Renata Senna Garraffoni / Tese (doutorado) - Universidade Federal do Parana, Setor de Ciências Humanas, Letras e Artes, Programa de Pós-Graduação em História. Defesa: Curitiba,02/04/2013 / Bibliografia: fls. 117-124 / Resumo: Nesta tese objetivamos primeiramente definir a egiptomania e o grande quadro que ela compõe na contemporaneidade, a forma como o Antigo Egito entrou no Brasil e ainda a pluralidade temática e de formas de manifestação em terras brasileiras. Em seguida, mapeamos o campo dos usos do passado como uma necessidade de orientação temporal e forma de se relacionar com o tempo transcorrido comum às sociedades. Desta forma, no amplo panorama de usos, inserimos a egiptomania. Após essa abordagem, fizemos um recorte preciso de estudos a partir do Museu Egípcio e Rosacruz, na cidade de Curitiba, Paraná/Brasil, entendendo a Ordem Rosacruz como apropriadora de conhecimentos sobre o Antigo Egito, portanto inserida entre instituições que fazem usos do passado egípcio. Assim, no espaço da Ordem constrói-se o Museu Egípcio e Rosacruz, que por meio de suas exposições didaticamente suscita conhecimento sobre o Antigo Egito e possibilita um cenário propício a se pensar sobre sentimentos dos visitantes em acervos sobre antiga civilização. Por fim, identificamos que sentimentos os visitantes manifestam a respeito do Antigo Egito mediados pelo MERC. Deve-se compreender a partir do conjunto de sentimentos manifestos, a base que possibilita a Egiptomania como uso do passado presente em nossa sociedade. / Abstract: In this thesis we aim, foremost, define the egyptomania and the great picture that it represents in the contemporaneity, the way that the Ancient Egypt was introduced in Brazil and further the plurality of themes and manifestation forms in Brazilian lands. Then, we mapped the field of the uses of the past as a need of temporal orientation and way to relate the elapsed time common to societies. Therefore, in the broad panorama of uses, we insert the egyptomania. In the sequence, we made a precise snip of studies from the Rosicrucian and Egyptian Museum (REM), in Curitiba, Paraná/Brazil, understanding the Rosicrucian Fraternity as appropriating of knowledge about Ancient Egypt, therefore, inserted between institutions that make use of the Egyptian past. Thus, in the Fraternity's space is built the Rosicrucian and Egyptian Museum, which through its exhibitions didactically raises knowledge about Ancient Egypt and provides a favorable scenario to think about the feelings of visitors collections of this ancient civilization. Finally, we identified which feelings the visitors manifested about Ancient Egypt by MERC. Should be understood, from the set of manifested feelings, the basis that allows the egyptomania as a use of the past present in our society.

Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-04-07T11:00:13Z No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 1245078 bytes, checksum: 9756dc4fc5fc9f9ac7e13697c9f14c1a (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-07T11:00:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 1245078 bytes, checksum: 9756dc4fc5fc9f9ac7e13697c9f14c1a (MD5) Previous issue date: 2015-08-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Between 1850-1890, administrators tied to province of Amazonas (physicians, engineers, lawyers, president of province) defended the Amazonas climate from detractor and calumnious speeches of european‟s philosophers theses. So, each administrator defended the climate from detractor thesis which dates back to mid-XVIII century, with Buffon and De Pauw as its major inventors; as well as the geographical deterministic sense of “raztelian school” of Geography, with Thomas Buckle, in the XIX century, as its major interpreter of brazilian‟s climate. These theses said that in places near to the equinoctial zone the civilization doesn‟t reached evolved gradients. The time frame of this study was done because of political, economic and cultural upheaval that has transformed the province during the second half of the nineteenth century. The theoretical perspective is anchored in the History of Ideas, and our sources are state papers: reports, messages, and exhibitions. / Entre 1850 e 1890, administradores vinculados à província do Amazonas (médicos, engenheiros, bacharéis em direito, presidentes de província) defenderam o clima do Amazonas de discursos considerados detratores que afirmavam que em lugares situados próximos a zona equinocial a civilização não alcançaria gradientes evoluídos. Esses discursos se relacionavam a teses que remontavam a meados do século XVIII, tendo em Buffon e De Pauw seus principais formuladores; bem como ao sentido geográfico-determinista da “escola ratzeliana” de Geografia, que teve em Thomas Buckle, no século XIX, um dos principais intérpretes do clima brasileiro. O recorte temporal deste trabalho foi feito em virtude das transformações políticas, econômicas e culturais por que passou a província durante a segunda metade do século XIX. A perspectiva teórica está ancorada na História das Ideias, e nossas fontes são documentos de Estado: relatórios, mensagens, e exposições.

Submitted by VÂNIA LÚCIA BETTAZZA null (vania_bettazza@hotmail.com) on 2017-01-26T16:10:21Z No. of bitstreams: 1 tese completa repositorio.pdf: 1743260 bytes, checksum: c2b5ae394b8c735bca7c42341490ad98 (MD5) / Approved for entry into archive by LUIZA DE MENEZES ROMANETTO (luizamenezes@reitoria.unesp.br) on 2017-01-27T11:35:26Z (GMT) No. of bitstreams: 1 bettazza_vl_dr_assis.pdf: 1743260 bytes, checksum: c2b5ae394b8c735bca7c42341490ad98 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-27T11:35:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 bettazza_vl_dr_assis.pdf: 1743260 bytes, checksum: c2b5ae394b8c735bca7c42341490ad98 (MD5) Previous issue date: 2016-12-06 / Esta pesquisa aborda o aspecto performático de narradores e personagens concernentes à ficção do final do século XX e início deste século XXI. O cenário da era da imagem é o instigador desta investigação que pretende, por meio de teóricos como Debord, Baudrillard, Gabler e Llosa, apresentar uma leitura de alguns contos contemporâneos, especialmente de Rubem Fonseca, seguido de Sérgio Sant’Anna e Luiz Vilela e, para finalizar, de Marcelino Freire, cuja vida e obra se baralham na agitação cultural e na busca pela visibilidade midiática. À luz da civilização do espetáculo, deseja-se comprovar que muitos dos seres ficcionais percebidos nos contos desses autores como marginalizados, rejeitados e subjugados apreenderam as estratégias de sedução dos meios de comunicação de massa e as utilizam para metamorfosearem-se em seres capazes e decididos. Para tanto, a prioridade será observar mais as ações e dissimulações dos personagens e narradores frente à indústria do consumo que propriamente explorar o apelo sedutor dos meios de comunicação de massa com os quais mantêm uma estreita relação. Para o corpus foram selecionados os contos “Feliz ano novo” (1975), “O Cobrador” (1979) e “Hildete” (2002), de Rubem Fonseca, “Um discurso sobre o método” (1989) e “O embrulho da carne” (2003), de Sérgio Sant’Anna, “O suicida” (1970) e “A cabeça” (2002), de Luiz Vilela, e “A ponte, o horizonte” (2003) e “Socorrinho” (2005), de Marcelino Freire, porque agrupam aspectos da sociedade do espetáculo aos estratagemas dos personagens e narradores que, bem afeiçoados com as estratégias de simulação, brincam com os leitores e fazem deles espectadores do show que encenam no palco contemporâneo. Como resultado, evidenciou-se que esses seres são configurados como atentos observadores da civilização do espetáculo e não como vítimas de um sistema alienante arquitetado pela maioria dos meios de comunicação. / The present research introduces the performative aspect of narrators and characters concerning to fiction of the late twentieth century and beginning of the twenty-first century. The scenery of the image age is the instigator of this investigation that aims, through theoretical as Debord, Baudrillard, Gabler and Llosa, to present a reading of some contemporary tales, especially of Rubem Fonseca, followed by Sérgio Sant'Anna and Luiz Vilela and, finally, by Marcelino Freire, whose life and work are shuffled in the cultural upheaval and search for media visibility. Based on the spectacle civilization, it is wanted to prove that many of the fictional beings perceived in the stories of these authors as marginalized, rejected and subjugated, seized the seduction strategies of the mass media and use them to metamorphose themselves into beings capable and determined. Therefore, the priority will be to watch over the actions and dissimulations of the characters and narrators before the industry of consumption, in order to properly exploring the seductive appeal of the mass media with which they have a close relationship. For the corpus were selected the tales "Feliz ano novo" (1975), "O Cobrador" (1979) and "Hildete" (2002), by Rubem Fonseca, "Um discurso sobre o método" (1989) and "O embrulho da carne" (2003), by Sergio Sant'Anna, "O suicida" (1970) and "A cabeça" (2002), by Luiz Vilela, and "A ponte, o horizonte" (2003) and "Socorrinho" (2005), by Marcelino Freire, because they group aspects of the society of spectacle to the stratagems of the characters and narrators that, well fond with simulation strategies, play with the readers and make them spectators of the show they act in the contemporary stage. As a result, it became clear that these beings are configured as close observers of the spectacle civilization and not as victims of an alienating system architected by most media.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:11:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 978442 bytes, checksum: 7411b2c34ae2f7a349a842819e8f49d6 (MD5) Previous issue date: 2014-09-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The purpose of this project is to portray a particular trait combination between guilt and fear and establish a connection between the analysis of Freud and Bauman on the notion of ill-being . Our reading of Freud's literature on the ill-being of civilization points to guilt as being a key element in the civilizing project, which transgresses the authenticity of the values of life and leads the subject to live continually immersed in a state of hardship. From this perspective, to be protected of threats of any kind, everyone is bound to sacrifice freedom and convert pleasure into guilt. In a civilized dimension obsessed with security, more freedom is akin to less ill-being. Bauman attempts to analyze the issue from the aspect of uncertainty and undetermination, which according to you are striking features of contemporaneity. According to the author, in the postmodern condition we find a deep lack of certainty, protection and security. The fearfulness is very numerous and inseparable from human life. He presents the foundations of social fears that plague individuals in liquid modernity, seeking to identify their common origins. In his view all that human beings have always sought was happiness and that it could only be obtained through communion between security and freedom, irreconcilable throughout history, incompatible in the modern civilization but apparently viable for consumption. / O propósito do presente trabalho é estabelecer um diálogo entre as análises de Freud (O mal-estar na civilização) e Bauman (O mal-estar da pós-modernidade) acerca da noção de Mal-estar, a fim de mostrar um traço específico da combinação entre culpa e medo, que seria a vida para o consumo. Nossa leitura sobre o Mal-estar na civilização de Freud aponta para o sentimento de culpa como um elemento fundamental dentro do projeto civilizatório, que fere a autenticidade dos valores da vida e conduz o sujeito a viver continuamente mergulhado numa incômoda condição. Nessa perspectiva, em nome da proteção contra ameaças de qualquer tipo, todos são convocados para sacrificar a liberdade, convertendo prazer por culpa, ainda que na dimensão civilizada obcecada pela segurança, mais liberdade seja sinônimo de menos mal-estar. Bauman procura analisar a questão sob o aspecto da insegurança e indeterminação que, no seu entendimento, são traços marcantes da contemporaneidade. De acordo com o autor, na pós-modernidade encontramos um momento profundamente carente de certezas, proteção e segurança, os medos são inúmeros e inseparáveis da vida humana. Ele apresenta os alicerces sociais dos medos que assolam os indivíduos na modernidade líquida, procurando identificar suas origens comuns. Na visão dele tudo o que o ser humano sempre buscou foi a felicidade, que só poderia ser obtida através da comunhão entre segurança e liberdade, inconciliáveis ao longo da história, incompatíveis na civilização moderna, sólida ou líquida, mas, aparentemente, viáveis no consumo.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:23:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 902896 bytes, checksum: d153587868126b2cc9f60f0ae83c2873 (MD5) Previous issue date: 2012-05-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The responsible experts for the ideas that allowed public and private organization for education in the North Parahyba Province, in the eighteenth century, understood that the instruction should be the path to reach civilization. It was essential knowing how to read, write and count, beyond disseminating the moralizing precepts that confirmed the resignation of the social body. Based on these presuppositions, this lecture aims to collaborate with the historical production of Paraiba, taking into account the instruction and the processes of discipline, while guiding elements of the formation of civilized subjects. Our bibliography corresponds to: newspapers of Parahyba Province collected at The Historical and Geographic of Paraiba Institute HGPI; General Instruction of Regulations from 1860,1884 and 1886, Law No. 178, 30th November, 1864, and the bureaucratic documents - requirements, laws, petitions - gathered in the Waldemar Bispo Duarte Historical Archive - FUNESC. The reference period for this study is from 1860, the decade where there is a major reform in Paraiba s public and private education until 1889, in the end of The Imperial Time. The school s culture conceptions were employed here as something beyond the walls delimiting the school s environment. This work has ties to the line of research - Teaching History and Historical Knowledge - Graduate Program in History of the Federal University of Paraiba, whose area of concentration is the Historical and Cultural History. / Os homens letrados responsáveis pelas ideias que permitiram a organização da instrução pública e particular na Província da Parahyba do Norte do Oitocentos entendiam que a instrução devia ser o caminho por meio do qual se alcançaria a civilização e a disciplina o seu meio. Partindo desses pressupostos, o trabalho dissertativo que aqui se apresenta tem por objetivo discutir a instrução e os seus processos de disciplinarização enquanto elementos norteadores da formação de sujeitos civilizados. O nosso corpus documental compreende: os jornais da Província da Parahyba coletados no Instituto Histórico e Geográfico Paraibano IHGP; os Regulamentos Gerais da Instrução de 1860, 1884 e 1886; a Lei nº 178 de 30 de novembro de 1864; e os documentos burocráticos requerimentos, leis, petições coletados no Arquivo Histórico Waldemar Bispo Duarte Funesc. O recorte temporal escolhido para este estudo vai de 1860, década em que ocorre uma grande reforma na instrução pública e particular na Província até 1889, ano final do período imperial. As concepções de Cultura Escolar foram aqui empregadas como algo que ultrapassa os muros que delimitam os ambientes das aulas. Nesse texto dissertativo a disciplina apreendida na perspectiva instrucional indicou a configuração de formas de organização dos espaços de ensino-aprendizagem, bem como possibilitou apreender como se deu a formação de sujeitos capazes de cumprirem as regras sociais vigentes na Província. O trabalho tem vínculo com a linha de pesquisa Ensino de História e Saberes Históricos, do Programa de Pós-Graduação em História da Universidade Federal da Paraíba, cuja área de concentração é a História e a Cultura Histórica.

O presente trabalho teve o intuito de compreender e pesquisar a relação escola-comunidade, no contexto da italianidade, na Antiga Região de Imigração Italiana no Rio Grande do Sul, no período de 1915 a 1960. Buscou-se identificar essa relação no processo escolar da imigração italiana, verificar os motivos que levavam a escolha dos professores pela comunidade e como esta continuou a influenciar em tal escolha, mesmo depois das escolas serem assumidas pelo município. E, por fim, objetivou-se analisar, a partir das narrativas dos professores entrevistados, como os conceitos de cultura, identidade, etnicidade e memória, trabalhados nessa pesquisa, influenciavam sobre a escolha docente, a escola e sua relação com a comunidade. A pesquisa baseou-se nos pressupostos da História Cultural, sobretudo no conceito de representação. A História Oral foi adotada como o principal método da pesquisa. As fontes utilizadas para essa dissertação foram entrevistas realizadas, na década de 1980, por duas professoras integrantes do projeto Elementos Culturais das Antigas Colônias Italianas da Região Nordeste do Rio Grande do Sul (ECIRS). As entrevistas compõem o acervo de memória oral desse arquivo e também o documental, já que se encontram transcritas. De um total de trinta entrevistas que fazem parte do acervo, dezenove foram escolhidas para análise nessa dissertação. Utilizou-se, também, três entrevistas (já transcritas) do Arquivo Histórico Municipal João Spadari Adami (AHMSA). Também foram utilizadas fotografias desse arquivo. Ressalta-se, ainda, que, nesta dissertação, foram utilizados, também, livros didáticos e planos de aula de uma professora que atuou na referida região. Essa amplitude de fontes possibilitou um olhar mais amplo do contexto, que auxiliou na composição do mosaico da relação escola-comunidade na RCI. O texto foi estruturado em quatro capítulos: o primeiro tem aspectos introdutórios; o segundo apresenta o contexto (espaço, tempo, conceitos e método) da pesquisa; o terceiro trata do conceito de comunidade e da relação escola-comunidade; e o quarto enfoca as formações e práticas dos professores que atuaram nessas regiões e a influência da escolha docente e das práticas pela comunidade. Por fim, foram tecidas as considerações finais, nas quais se pode concluir e afirmar a existência da relação escola-comunidade no contexto da italianidade, no período de 1915 a 1960. Ressalta-se que, para aquele contexto, essa relação foi de extrema importância, pois os imigrantes e/ou descendentes demonstravam grande respeito e interesse na/pela escola, empenharam-se para a sua construção e manutenção, e responsabilizaram-se pela escolha e pagamento do professor, já que o município não o assumia até então. Mesmo com a passagem da responsabilidade da escola da comunidade para o município, os ―italianos‖ ainda contribuíam e influenciavam em tudo o que fosse necessário para o bom funcionamento da escola. / Submitted by Marcelo Teixeira (mvteixeira@ucs.br) on 2014-05-30T11:48:22Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Jordana Wruck Timm.pdf: 1744569 bytes, checksum: 8c804d0fa5fcf2f0c1168ebbbfd86f66 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-05-30T11:48:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Jordana Wruck Timm.pdf: 1744569 bytes, checksum: 8c804d0fa5fcf2f0c1168ebbbfd86f66 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Questo studio mira a comprendere e ricercare il rapporto scuola-comunità nel contesto dell'identità italiana nella ex regione di immigrazione italiana nel Rio Grande do Sul, nel periodo de 1915-1960. Cercato di individuare questa relazione nel processo di scuola dell'immigrazione italiana, verificare i motivi che hanno portato alla scelta dei docenti da parte della comunità e come ha continuato a influire su tale scelta, anche dopo che le scuole sono state rilevate dal comune. E, infine, mirava ad analizzare, attraverso le narrazioni dei docenti intervistati, come i concetti di cultura, identità, appartenenza etnica e la memoria , hanno lavorato su questa ricerca, hanno influenzato la scelta del docente, la scuola e il suo rapporto con la comunità. La ricerca si è basata su presupposti di storia culturale, in particolare nel concetto di rappresentanza. La storia orale è stato adottato come metodo di ricerca principale. Le fonti utilizzate per questa dissertazione sono stati interviste condotte nel 1980 da due membri degli insegnanti membri del progetto Elementi Culturali delle Vecchie Colonie Italiane della regione nord-est di Rio Grande do Sul (ECIRS). Le interviste compongono la raccolta della memoria orale di questo file e anche il documentario, dal momento che sono trascritti. Un totale di trenta interviste che fanno parte della collezione, diciannove sono stati scelti per l'analisi in questa dissertazione. Inoltre, abbiamo utilizzato tre interviste (come trascritte) del dell'Archivio Storico Comunale João Spadari Adami (AHMSA). Sono state utilizzate anche fotografie di questo file. È interessante notare, inoltre, che, in questa dissertazione, anche sono stati utilizzati i libri di testo e piani di lezione che apparteneva a un insegnante che ha lavorato in quella regione. Questa ampiezza di fonti ha permesso una visione più ampia del contesto, che ha assistito nella composizione del mosaico del rapporto scuola-comunità in RCI. Il testo è diviso in quattro capitoli: il primo è aspetti introduttivi, la seconda presenta il contesto (spazio, tempo, concetti e metodi) della ricerca, e la terza si occupa del concetto di comunità e del rapporto scuola-comunità, e la quarta si concentra sulla formazione e le pratiche degli insegnanti che hanno lavorato in queste regioni e l'influenza delle pratiche didattiche della scelta e della comunità. Infine, sono state fatte considerazioni finali, in cui è possibile completare e confermare l' esistenza del rapporto scuola- comunità nel contesto dell'identità italiana nel periodo 1915-1960. È interessante notare che, in tale contesto, questo rapporto era molto importante perché gli immigrati e/o discendenti hanno mostrato grande rispetto e interesse in/attraverso la scuola, ha lavorato per la sua costruzione e la manutenzione, e sono stati responsabili per la scelta e il pagamento del maestro , in quanto il Comune non ha assunto finora. Anche con il passaggio della responsabilità della comunità scolastica al comune , il "italiano" ancora influenzato e contribuito tutto ciò che era necessario per il buon funzionamento della scuola.

O tema da presente dissertação consiste no estudo da contribuição econômica e social nordestina a partir de três romances do escritor José Lins do Rêgo (1901-1957): Menino de Engenho (1932), Usina (1936) e Fogo Morto (1943). Partindo da perspectiva do diálogo interdisciplinar entre História e Literatura, essa análise visa à identificação da contribuição dos estudos sociais e da ficção na formação econômica, dos tipos regionais e na construção da identidade cultural nordestina. A estrutura do trabalho é composta por três aspectos, que constituem o assunto principal de cada capítulo da dissertação, a partir da sua verificação nas obras de José Lins do Rêgo: a economia, a sociedade e as representações da história e da literatura nesse contexto ficcional. Como base teórica serão utilizados os estudos culturais, as aproximações entre os discursos ficcionais e históricos, o conceito de região enquanto construção cultural que se formará a partir dos textos literários e também historiográficos. / Submitted by Marcelo Teixeira (mvteixeira@ucs.br) on 2014-07-04T13:02:38Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Mariana Duarte.pdf: 1074838 bytes, checksum: ba462673b9a26a02f0f6cd227f335ca4 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-07-04T13:02:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Mariana Duarte.pdf: 1074838 bytes, checksum: ba462673b9a26a02f0f6cd227f335ca4 (MD5) / The subject of this dissertation is the study of the social and the economic contributions of the Brazil’s Northern region based on an analysis of three novels from the Brazilian writer José Lins do Rêgo (1901-1957): Menino de Engenho (1932), Usina (1936) and Fogo Morto (1943). From the interdisciplinary dialogue between History and Literature, this research aims at identifying the contribution of the social studies and the fiction in the economic formation of regional types and the construction cultural identity of the Northern region. The structure of the present text is composed by three aspects, which are the main subject of each chapter of the dissertation: the economy, the society and the representations of history and literature in this social context. As a theoretical basis, we use the cultural studies, the approach between both fictional and historical discourses and the concept of region as a cultural construct, which will be formed both from literary and historiographic texts.

Orientador: Gilberto Figueiredo Martins / Banca: Renata Soares Junqueira / Banca: Antonio Donizeti Pires / Resumo: Este trabalho apresenta uma leitura interpretativa de parte do teatro de Hilda Hilst, escrito no final da década de 1960. Encontram-se, no primeiro capítulo, comentários acerca da fortuna crítica já existente sobre os textos dramáticos da autora paulista, aproximando perspectivas e pareceres semelhantes a fim de estabelecer possíveis linhagens críticas. Já na segunda parte analisa-se a peça O novo sistema, buscando compreender como nela se representa o processo de instauração de um Estado de exceção e se problematiza a dialética entre barbárie e esclarecimento, sobretudo a partir dos paradigmas modernos da evolução científica e da razão instrumental. O trabalho segue com uma leitura interpretativa de As aves da noite, procurando captar sua atmosfera infernal, em diálogo intertextual com Dante Alighieri, para então aproximá-la de certas faces da modernidade, encontradas em estruturas sociais e administrativas pautadas no cerceamento da evolução espiritual. A última reflexão é sobre a peça A morte do patriarca, em que se busca indicar, sobretudo, a figuração do fim das utopias e a proposição de novas formas de narrar e de construir o discurso histórico. Ao longo da dissertação, persegue-se o constante diálogo de Hilda Hilst com um vasto arcabouço de discursos, autores e textos de vários gêneros e áreas do saber -, como literatura, ciência, pedagogia, filosofia e teatro -, configurando uma estrutura em mosaico, resultante do processo de bricolagem com o qual a escritora compõe as três peças aqui estudadas / Abstract: This dissertation presents an interpretive reading of part of Hilda Hilst's theater, written at the end of the 1960s. At its very first chapter one comes across with comments on the critical fortunes already found in her dramatic writings, comparing similar perspectives and concepts in order to establish possible critical affiliations. In its second part one analyzes the play O novo sistema, trying to understand in it how the process of instauration of a State is represented and how the dialectics between barbarism and enlightenment is questioned, mainly based on the modern paradigms of scientific evolution and instrumental reason. The dissertation continues with an interpretive reading of As aves da noite, trying to capture its infernal atmosphere, in an intertextual dialog with Dante Alighieri, comparing it to certain aspects of modernity, found in social and administrative structures organized into the restriction imposed on spiritual evolution. The last pondering is on the play A morte do patriarca, in which one tries mainly to point out the figuration of the end of utopias and the proposition of new ways of narrating and creating the historical discourse. Along the dissertation, one pursues the constant dialog held by Hilda Hilst with a wide framework of discourses, authors, and texts of various genres and fields of knowledge - such as literature, science, pedagogy, philosophy, and theater -, configuring a structure in mosaic, resulting from a bricolage process with which the playwright from São Paulo Satate writes the three plays focused here / Mestre

Orientador: Renata Soares Junqueira / Banca: Guacira Marcondes Machado Leite / Banca: Ana Maria Domingues de Oliveira / Resumo: Este trabalho tem como proposta analisar o tema da representação da literatura e do artista modernos na obra em prosa de Fernando Pessoa (1988-1935), o Livro do desassossego. Pessoa, membro ativo da primeira vanguarda modernista em Portugal, representada pela Geração de Orpheu, buscou nas primeiras décadas do século XX, ao lado de outros jovens autores, como Mário de Sá-Carneiro e Almada Negreiros, uma inovação na estética literária para o estabelecimento da literatura moderna, que só seria possível, de acordo com o pensamento do grupo, se houvesse uma revolução no plano da expressão da linguagem literária. Os jovens poetas se inspiram, para a formação de uma nova face da Literatura Portuguesa, no espírito dos movimentos estéticos que estão em voga na Europa, principalmente na França, berço das novas tendências artísticas. O pensamento que norteia o grupo é o de rompimento com as tradições literárias portuguesas. A escolha dessa obra deve-se ao fato dela representar tanto o processo de construção de uma literatura moderna que rompe com certos padrões literários que visam uma obra de arte acabada, quanto a configuração de um sujeito-autor condizente com o posicionamento e com as preocupações do artista daquela época, o qual procura expressar por meio da forma fragmentária, do conteúdo angustiante, das diversas máscaras que veste, e da apologia a uma estética do sonho e do alheamento, a sua inadaptação ao mundo moderno, no qual parece-lhe não haver lugar. / Abstract: This paper has as its proporsal a research about the theme of modern literature and artist's representation in one of Fernando Pessoa's books, the "Livro do desassossego". Pessoa, an active member of the first modern vanguard in Portugal, represented by the "Geração de Orpheu", in the first decades of the XX Century, with other young authors like Mário de Sá-Carneiro and Almada Negreiros, looked for an innovation in the literary aesthetic envisaging the establishment of modern literature, which would only be possible, according to the group's thoughts, if there was a revolution in the plan of expression of literary language. The young poets inspired themselves to the creation of a new face for the Portuguese Literature, in the spirit of aesthetic movements that were going on in Europe, mainly in France, were the new artistic tendencies were born. The throught that guides the group is the breakage with the Portuguese Literary Traditions. The choice of this book is due to the fact that it represents the process of building a modern literature, which eliminates some literary standards that envisage the closed masterpiece, as well as the configuration of an author according to the behaviour and to the worries of an artist from that time. This artist tried to show, by the fragmentary structure, the agonizing content, lots of masks that he wears and by the apology of an aesthetic based on dreams and disconnection with the surrounding world, his inadequacy towards the modern world, in wich he seems not to find a place for himself. / Mestre