Made available in DSpace on 2015-04-14T14:41:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 438014.pdf: 1395463 bytes, checksum: 01956b6e301db4bd07412f487cf1b7c2 (MD5) Previous issue date: 2012-03-13 / This dissertation has the objective of to investigate the distribution of brazilian feature films in home movier theatres by independent distributers in 2010. Identify the behavior of these films in relation to economic and institutional factors that brazilian market. Also, look on the set of weights that separate elements of brazilian cinema audience, even if the production is maintained and continuously increasing since the beginning the of century. The study analyzes three films, with the intention of improving the explanation of the topic. They are: Tropa de Elite 2 (Elite Squad 2, Jos? Padilha, 2010), 400 contra 1: uma hist?ria do crime organizado (400 against 1: a history of organized crime, Caco Souza, 2010) and Seguran?a Nacional (National Security, Roberto Carminatti, 2010). / Esta disserta??o tem como objetivo pesquisar a distribui??o cinematogr?fica de filmes brasileiros de longa-metragem lan?ados por distribuidoras independentes nas salas de exibi??o do pa?s, no ano de 2010. Identificar qual o comportamento desses filmes em rela??o aos fatores econ?micos e institucionais que contemplam o mercado brasileiro. Al?m disso, buscar pondera??es sobre o conjunto de elementos que separam o cinema brasileiro de seu p?blico, mesmo que a produ??o se mantenha crescente e cont?nua desde o in?cio do s?culo XXI. O estudo analisa tr?s filmes, com a inten??o de melhorar a explana??o do tema. S?o eles: Tropa de Elite 2, de Jos? Padilha; 400 contra 1 - A hist?ria do Comando Vermelho, de Caco Souza e Seguran?a Nacional, de Roberto Carminatti.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:41:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 387363.pdf: 1713157 bytes, checksum: 11f91c70333d5b39a7d2ae8a3d53ff04 (MD5) Previous issue date: 2007-01-16 / Este trabalho tem como objetivo geral discutir a incorpora??o de um novo olhar est?tico nos receptores distra?dos, preocupando-se em mapear os elementos repetitivos presentes na narrativa f?lmica constitu?da pela trilogia Indiana Jones. A metodologia utilizada ? recuperada de Umberto Eco por Eliana Pibernat Antonini, que prop?e cinco categorias anal?ticas para os produtos culturais contempor?neos. Tais n?veis de an?lise partem de uma manifesta??o linear m?nima, meramente informativa, e se dirige para estruturas mais complexas, como os passeios inferenciais, os mundos poss?veis e as fisionomias culturais e ideol?gicas, entendidas aqui como os patamares metatextuais de produ??o de sentido. A partir de Omar Calabrese, Walter Benjamin, Wolfgang Iser, entre outros, a teoriza??o da repeti??o, do fractal, do fragmento, do pormenor e do est?tico sustentar?o o percurso te?rico para a constru??o da an?lise, onde se pode verificar que uma produ??o serial desperta diferentes sentidos est?ticos, quer para uma leitura de primeiro grau, de consumo; quer para uma leitura cr?tica, de segundo grau. Tal releitura est?tica desperta relev?ncia acad?mica por procurar fugir dos antagonismos simplificadores de constru??o de valor, tais como certo ou errado, belo ou feio, para propor um novo olhar do tempo, percebido enquanto op??o dial?gica adequada ao receptor contempor?neo oportunizado pela t?cnica

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:41:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 438422.pdf: 806918 bytes, checksum: 6be4ab8df1d302b41f88c37d006de333 (MD5) Previous issue date: 2012-03-21 / In this paper, we are going to study the production of meaning and the verbal and nonverbal features of the Chaves TV Show. We aim to observe the communication of this show, to explain the meaning of discourse production of verbal and nonverbal of the character Chaves and to understand the message produced by the show. To this end, we are going to analyze five episodes of the years 1973, 1974, 1975, 1976 and 1977. No program that resists more than two decades on Brazilian television, based basically on reruns, must be seen as an attraction whatsoever. The Chaves TV Show is much more than a comedy. It became successful due to rescuing on TV a touch of inocence and simplicity that seemed lost in a time of new technologies and express malice. During this study, we are going to cover the categories of Stereotype, Myth, Power, Culture and Socio-dialect, based on Barthes. We are going to proceed to the analysis using the Edgar Morin s paradigm of complexity as a method and as a technique the Semiology and the Research Semiology by Roland Barthes. Through the theoretical foundation of this paper is that we are going to observe that the Chaves TV Show has unique characteristics with regard to the construction of his speech, and always attempts to transmit a message to the viewer. / No presente trabalho, estudaremos a produ??o de sentido e os aspectos verbais e n?o verbais do Programa do Chaves. Temos por objetivos observar a comunica??o desse programa, explicar a produ??o de sentido do discurso verbal e n?o verbal do personagem Chaves e compreender a mensagem produzida pelo programa. Para tal, analisaremos cinco epis?dios dos anos de 1973, 1974, 1975, 1976 e 1977. Um programa que resiste h? mais de duas d?cadas na TV brasileira, ? base praticamente de reprises, n?o deve ser visto como uma atra??o qualquer. O Programa do Chaves ? muito mais que um programa de humor. Tornou-se um sucesso justamente por resgatar, na TV, um toque de ingenuidade e de fazer artesanal, o que parecia perdido em tempos de novas tecnologias e mal?cia expl?cita. Durante este estudo, ser?o contempladas as categorias Estere?tipo, Mito, Poder, Cultura e Socioleto, fundamentadas em Roland Barthes. Procederemos ? an?lise utilizando, como m?todo, o Paradigma da Complexidade, de Edgar Morin, e, como t?cnicas, a Semiologia e a Pesquisa Semiol?gica de Barthes. Por meio da fundamenta??o te?rica deste trabalho, observamos que o Programa do Chaves tem caracter?sticas peculiares no que se refere ? constru??o do seu discurso e sempre tenta transmitir uma mensagem para o telespectador.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:41:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 441487.pdf: 8151518 bytes, checksum: 71ac1245c2ad8d1a889600bf3cc137d3 (MD5) Previous issue date: 2012-08-17 / Sem ag?ncia de fomento / Popular retail communication in the perspective of reception by common people, taking in consideration the influence of the aesthetic seduction of such communication in the Point of Sale. The methodology used is the Comprehensive Sociology (Michel Maffesoli). The techniques used to analyze the object of study are mainly Bibliographical Research, Participant Observation. The epistemological connection constructs the researcher s point of view, with the Comprehensive Sociology preceding the notions Hedonism, regarding consumption, popular consumption, and habits referring to common people. Such notions will be used to analyze the object of study: Lojas Marisa. / A comunica??o do varejo popular sob a inst?ncia da recep??o dos populares observando a influ?ncia da sedu??o est?tica dessa comunica??o no Ponto de Venda. A metodologia aplicada ? Sociologia Compreensiva (Michel Maffesoli). As t?cnicas que abordam o objeto de estudo s?o, principalmente, a Pesquisa Bibliogr?fica, a Observa??o Participante. A costura epistemol?gica constr?i o olhar da pesquisadora com a Sociologia Compreensiva, precedendo a no??es sobre o Hedonismo, o consumo, o consumo popular, h?bitos referentes aos populares, fazendo dessas as no??es do escrut?nio do objeto de estudo: as Lojas Marisa.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:41:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 442365.pdf: 6300754 bytes, checksum: 03446b20cfaddcbd8d322e1648f8883e (MD5) Previous issue date: 2012-08-31 / This research, undertaken at the Agricultural Cooperative of Production and Commercialization Vida Natural Coopernatural, in Picada Caf?, called mountain region of Rio Grande do Sul, consists in a study about organizational communication and the working relationships in solidarity economy cooperatives. With a transdisciplinary construction, the main objectives were to discuss solidarity economy cooperatives in the ongoing capitalist process, as well as understanding how the working relationships constitute and are constituted by the organizational communication in the context of solidarity economy cooperatives and comprehending in what ways the myths, rites, heroes and power relationships, while symbolic elements of the organizational communication, interact, alter, interfere and (re)create the identities and the imaginary of the cooperative members. This study was built under the Complexity Paradigm, through the dialog with the Symbolic Interactionism, mainly in attempt of learn/understand the symbolic communication existing/identified in the cooperative and in the statements of the cooperative members. The technics of research are bibliographic, documental, participants observations and in-depth interviews. For reflection / discussion of the issues involved in this work, some theoretical concepts about social economy and solidarity economy, working relationships, organizations, communications, identity and imaginary, organizational communication and symbolic culture through elements of myths, rites, heroes and power relationships were taken into consideration. The observations and interviews allowed some considerations even if temporary, of which emphasize that the dynamics of solidarity economy in the capitalist market and the values that keep the group together are mainly economical. Moreover, the organizational communication constitutes much more the working relationships than they constitute an organizational communication of Coopernatural. By researching aspects of the organizational culture (myths, rites, heroes, and power relationships) through communicative processes between the cooperative members, it is inferred that the commercialization of products is mainly part of the identities, and the solidarity as a part of the imaginary of the cooperative members. In this configuration, further insights for the explanation of communicational phenomena are sought, with eyes focused on the communities and their economic realities in which the constant culture (re)construction alters, interferes and (re)creates the identities and the imaginary of the community-living groups. / Este trabalho de pesquisa desenvolvido na Cooperativa Agropecu?ria de Produ??o e Comercializa??o Vida Natural Coopernatural de Picada Caf?, regi?o da chamada serra do Rio Grande do Sul, constitui-se num estudo sobre a comunica??o organizacional e as rela??es de trabalho em cooperativas de economia solid?ria. Com uma constru??o transdisciplinar, t?m-se como objetivos discutir as cooperativas de economia solid?ria no processo capitalista, entender como as rela??es de trabalho constituem e s?o constitu?das pela comunica??o organizacional no contexto das cooperativas de economia solid?ria e compreender de que forma os mitos, ritos, her?is e as rela??es de poder, enquanto elementos simb?licos da comunica??o organizacional, interagem, alteram, interferem e (re)criam as identidades e o imagin?rio dos cooperativados. Tem como op??o de M?todo, o Paradigma da Complexidade, dialogando com o Interacionismo Simb?lico, principalmente na tentativa de apreender/entender/compreender a comunica??o simb?lica presente/identificada na cooperativa e nas falas dos cooperativados. Em rela??o aos procedimentos metodol?gicos recorreu-se ?s pesquisas bibliogr?fica e documental, observa??o participante e entrevistas em profundidade. Para reflex?o/discuss?o dos temas envolvidos buscou-se, respaldo em alguns conceitos sobre economia social e economia solid?ria, rela??es de trabalho, organiza??es, comunica??o, identidade e imagin?rio, comunica??o organizacional e cultura simb?lica atrav?s dos elementos mitos, ritos, her?is e rela??es de poder. As observa??es e as entrevistas realizadas possibilitaram algumas considera??es mesmo que provis?rias, das quais destacam-se que a din?mica da economia solid?ria no mercado capitalista e os valores que mant?m o grupo unido, s?o principalmente econ?micos, sendo que a comunica??o organizacional constitui muito mais as rela??es de trabalhos do que estas constituem a comunica??o organizacional da Coopernatural. No que se refere aos aspectos da cultura organizacional (mitos, ritos, her?is e rela??es de poder) atrav?s de processos comunicativos entre os membros da cooperativa, observou-se que a comercializa??o dos produtos ? constituinte, principalmente, das identidades, e a solidariedade como constituinte dos imagin?rios dos cooperativados. Nessa configura??o espera-se/pretende-se trazer maior clareza para a explica??o sobre fen?menos de comunica??o com olhares voltados ?s comunidades e suas realidades econ?micas na qual a (re)constru??o constante da cultura alteram, interferem e (re)criam as identidades e o imagin?rio dos grupos que vivem em comunidades.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:41:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 443413.pdf: 5851044 bytes, checksum: d12872e66bd23c3aae949be32dfe6cb1 (MD5) Previous issue date: 2012-10-10 / Being one of the best television Brazilian in the world, maintaining a constant improvement in its over 60 years, this study presents a deeper historical perspective, examining it with a macro view. Recovered sequentially facts, establishing a chronology that facilitates the understanding of the history of television in the Rio Grande do Sul. Thus, this paper shows the main events and also a rescue from the memory of what was done and by whom it was made, highlighting the changing practices of its leaders who have gone through different phases during the 50 years of the television in the state Rio Grande. The approach took place within a qualitative view where we attempted to check how was the relationship between the evolution of television technology ante development and behavioral changes in society affected by it. With the exploratory and qualitative, as we approach the literature, interviews and personal testimonies, besides the exercise of memory. Based on the research problem shows that the specific technical advances of television in Rio Grande do Sul were compatible with the networks of broadcasters heads, kept the proportions of quantitative amount of equipment, for attending to the need of local programming. It shows also the impossibility of a local station financially survive in competition with commercial broadcasters affiliated / Por ser a televis?o brasileira uma das melhores do mundo, mantendo um constante aprimoramento em seus mais de 60 anos de vida, este estudo apresenta um aprofundamento da sua perspectiva hist?rica. Recuperaram-se sequencialmente os fatos, estabelecendo uma cronologia que facilita o entendimento da hist?ria da televis?o no Rio Grande do Sul. Assim, este trabalho mostra os principais acontecimentos e, tamb?m, um resgate da mem?ria do que foi feito e por quem foi feito, destacando as mudan?as de pr?ticas dos seus respons?veis que passaram por diferentes fases, durante os 50 anos de exist?ncia da televis?o no estado rio-grandense. A abordagem realizou-se dentro de uma vis?o qualitativa onde buscou-se verificar como se deu a rela??o entre a evolu??o da tecnologia televisiva ante o desenvolvimento e as mudan?as comportamentais na sociedade por ela atingida. Com o car?ter explorat?rio e qualitativo, temos como metodologia a pesquisa bibliogr?fica, entrevistas e depoimentos pessoais, al?m do pr?prio exerc?cio da mem?ria. Baseado no problema da pesquisa mostra-se que os avan?os t?cnicos espec?ficos da televis?o sul-rio-grandense foram compat?veis com os das emissoras cabe?as de redes, guardadas as propor??es quantitativas de n?mero de equipamentos, pois atendia-se a necessidade da programa??o local. Mostra-se, tamb?m, a impossibilidade de uma emissora local sobreviver financeiramente na competi??o comercial com as emissoras filiadas

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:41:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 446024.pdf: 4759420 bytes, checksum: ccf53611c7164cf334eda045705d70ad (MD5) Previous issue date: 2013-01-10 / This research investigates the street style blog phenomenon, in the narcissistic digital society, in order to comprehend it s logic and it s interlocutors, and in particular, to understand the collective imaginary of street fashion and blogger dynamics, as they are fl?neurs of contemporaneity and emblematic fashion icons. Amongst the objectives aimed, the digital street style movement is explored and described from a historical and editorial structure perspective. A systematization through typology is also proposed for the street style blogs genre in this research.We have started the investigation with a study of technical aspects of blogs and the formation of styles from traits traced in modern and postmodern urbanity to better recognize these blogs not only as a strategic communication vehicles but as environments of interaction and projection spaces for individuals and social groups that target acknowledgment and fame. From a Comprehensive Sociology approach to map the street style blogging phenomenon, a quanti-qualitative research was realized, in which included a wide collection of blogs, gathering of data and netnographic observation of the corpus (The Sartorialist, The Face Hunter, Garance Dore, Easy Fashion Paris, RIOetc, My Little Fashion Diary, Art Of The Trench), during the months of May and October 2011, participant observation and a field log updated daily about the dynamics of data gathering on the bloggers and the interviews. In this process, we distinguished five types of blogs: locative street style; street style cool hunters; street style diary (or ego blogs); corporate and mixed, which are blogs that translate a cultural text about fashion, consumption and daily urban life. Street style blogs are a virtual roadway where the street represents the symbolic universe of the runways and it s surroundings. It is noteworthy that any version of a street style blog is edited, therefore, it could represent a personal, structural professional or marketer point of view. In this discussion, the street exceeds the dimensions of physical places. It s all about a relational space, the exuberance of crossing to one sidewalk to another, a laboratory of style construction, a dialogue between persons, the stage of an spectacle and the gateway to stardom for these bloggers and cultural intermediators. / A pesquisa investiga, na sociedade narcisista digital, o fen?meno dos blogs street-style, a fim de compreender suas l?gicas e interlocutores, em particular, o imagin?rio coletivo da moda de rua e as din?micas do blogueiro como um fl?neur da contemporaneidade e uma figura de moda emblem?tica. Entre os objetivos, explora-se e descreve-se o movimento do street-style digital do ponto de vista hist?rico e do vi?s estrutural-editorial e prop?e-se uma sistematiza??o para o g?nero blogs street-style por meio de uma tipologia. Partimos do estudo dos aspectos t?cnicos dos blogs e da conforma??o dos estilos a partir dos tra?os da urbanidade moderna e p?smoderna para compreender esses blogs n?o somente como ve?culos de comunica??o estrat?gicos, mas como ambientes de intera??o e espa?os de proje??o para sujeitos e grupos sociais que buscam reconhecimento e fama. Tomando o eixo da Sociologia Compreensiva, para dar conta do mapeamento do fen?meno da blogagem street-style, realizou-se uma pesquisa quanti-qualitativa que inclui um conjunto de procedimentos, como amplo levantamento dos blogs, processos de coleta e observa??o netnogr?fica do corpus (The Sartorialist, The Face Hunter, Garance Dore, Easy Fashion Paris, RIOetc, My Little Fashion Diary, Art Of The Trench), em maio e outubro de 2011, observa??o participante e registro em di?rio de campo acerca das din?micas da capta??o dos blogueiros e entrevistas. Nesse processo, diferenciamos cinco tipos de blogs: street-style locativos; street-style cool-hunters; os street-style diary (ou ego-blogs); os corporativos; e os mistos, os quais traduzem um texto cultural da moda, do consumo e do cotidiano urbano. Os blogs street-style s?o a cal?ada virtual onde a rua representa o universo simb?lico das passarelas e seu entorno. Destaca-se que qualquer vers?o de blog street-style ? editado e, portanto, sempre ? um ponto de vista, seja em n?vel pessoal, profissional-estrutural ou mercadol?gico. Nessa discuss?o, a rua ultrapassa a dimens?o do ambiente f?sico. Trata-se de um espa?o relacional, da travessia e da exuber?ncia entre uma cal?ada e outra, ? um laborat?rio de constru??o de estilos, ? o di?logo e a ponte entre as pessoas, ? o palco para o espet?culo, e ? porta para o estrelato desses bloggers, intermediadores culturais.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:41:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 446023.pdf: 3640239 bytes, checksum: 09ff0303eebdac5c307774229930e5b8 (MD5) Previous issue date: 2013-01-15 / It is a rich supply of possibilities for study on noir film, even considering the lack of research in the country about it. Thus, this study aims to understand the context of noir film, considering to update the genre and based on its constitution, on the one hand supported by death, violence and crime, and secondly, hedonism and the femme fatale. It is intended as a further check up to contextualizes the film called neonoir point, as of theoretical orientations (using authors like James Ellroy; Heredero Carlos and Antonio Santamarina; Alain Silver and James Ursini; Luiz Nazario; and Marcia Ortegosa) and analysis of proposals, the possibilities of considering the continuity of noir film, as a classic noir film. From the methodological support of film analysis, based mainly on Aumont and Marie (2004), and Vanoye and Goliot-L?t? (1994) proposed that the analysis of the movies The maltese falcon (John Huston, 1941), Gilda (Charles Vidor, 1946), Chinatown (Roman Polanski, 1974) and Lost highway (David Lynch, 1997). Among the key findings, indicates that noir can be considered both contemporaneously through what is usually called neonoir - when taking into account a wealth of information on rearranged noir movies upgraded according to technology, culture, politics, and that still may belong to other genres - such as through a spread less classifiable, in which some elements are realized in several movies, which are not identified as neonoir. / Encontra-se uma rica oferta de possibilidades de estudo a respeito do cinema noir, considerando-se inclusive a escassez de pesquisas no pa?s a seu respeito. Dessa forma, este estudo prop?e compreender a contextualiza??o do cinema noir, considerando a possibilidade de atualiza??o do g?nero e tendo por base sua constitui??o, por um lado amparada pela morte, a viol?ncia e o crime e, por outro, pelo hedonismo e a figura da femme fatale. Pretende-se verificar ainda como se contextualiza o cinema chamado neonoir e apontar, a partir das orienta??es te?ricas (utilizando-se autores como James Ellroy; Carlos Heredero e Ant?nio Santamarina; Alain Silver e James Ursini; Luiz Naz?rio; e Marcia Ortegosa) e de an?lise propostas, as possibilidades de se considerar o cinema neonoir como continuidade do cinema noir cl?ssico. A partir do suporte metodol?gico da an?lise f?lmica, com base principalmente em Aumont e Marie (2004), e Vanoye e Goliot-L?t? (1994), prop?e-se a an?lise dos filmes Rel?quia macabra (The maltese falcon John Huston, 1941), Gilda (Charles Vidor, 1946), Chinatown (Roman Polanski, 1974) e Estrada perdida (Lost highway David Lynch, 1997). Dentre as principais conclus?es, indica-se que o noir pode tanto ser considerado contemporaneamente atrav?s do que se convenciona chamar neonoir ao se levar em conta uma riqueza de elementos noir rearranjados em filmes atualizados de acordo com a tecnologia, a cultura, a pol?tica, e que mesmo assim podem pertencer a outros g?neros, como atrav?s de uma dissemina??o menos classific?vel, em que alguns elementos s?o percebidos em filmes diversos, que eventualmente n?o s?o identificados como neonoir.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:41:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 446642.pdf: 5868112 bytes, checksum: 2db458954ce077c130851ad9481adbca (MD5) Previous issue date: 2013-03-05 / This thesis aims at understanding the role of the vernacular aesthetics as a rhetorical element in advertising messages. We have proposed a reflection on what we has been called 'vernacular', which is characterized as an aesthetical dimension of contemporary culture. In Chapter I, we have both gathered information that contribute to the presentation of the concept of 'vernacular', and presented the contexts and conditions that have given way to its production in graphical communication, based on what has been noticed in graphical pieces, brands, typography, advertisements and visual arts. In Chapter II, we have problematized rhetoric in the field of visual communication in order to find out the persuasive aspects of visual language in advertising. In Chapter III, we have analyzed three advertisements with the aim of determining the type of communicative function of the vernacular in advertising messages, and rhetorical-visual arguments between the different message agents. The appropriations of the vernacular in visual communication have been inserted into the culture of reproduction and copy, and they are related both to the simulacrum that characterizes our time, and to the indexation of forms that have been despised or that are allegedly na?ve. We have concluded that the vernacular aesthetics, as visual rhetoric of graphical advertising, is a metaphor of authenticity . This occurs when images, letterings, writings constructed with improbable materials, and native graphical expressions, among others, end up fostering a kind of economy of arguments, since the symbolisms presented by the referents say more and convince better than the conventional iconograms used in advertising communication. / Esta tese objetiva compreender o papel da est?tica vernacular como elemento ret?rico nas mensagens publicit?rias. Prop?e-se uma reflex?o sobre o que chamamos aqui de vernacular, caracterizado como uma dimens?o est?tica da cultura contempor?nea. No Cap?tulo I, reunimos informa??es que colaboram para a apresenta??o do conceito "vernacular" e apresentamos os contextos e as condi??es que deram lugar ? sua produ??o na comunica??o gr?fica, com base no que vem sendo observado em pe?as gr?ficas, marcas, tipografia, an?ncios publicit?rios e nas artes visuais. O Cap?tulo II problematiza a ret?rica no campo da comunica??o visual para chegar aos aspectos persuasivos da linguagem visual em an?ncios publicit?rios. No Cap?tulo III, analisamos tr?s an?ncios, a fim de estabelecer o tipo de fun??o comunicativa do vernacular nas mensagens publicit?rias e os argumentos ret?rico-visuais entre os diferentes agentes das mensagens. As apropria??es do vernacular na comunica??o visual inserem-se na cultura da reprodu??o, da c?pia, e dizem respeito tanto ao simulacro que caracteriza nossos tempos, quanto ? indexa??o de formas desprezadas ou supostamente ing?nuas. Conclu?mos que a est?tica vernacular como ret?rica visual da publicidade gr?fica vem a ser uma met?fora da autenticidade". Tal ocorre quando imagens, letreiramentos, escritas constru?das com materiais improv?veis e express?es gr?ficas nativas, entre outras, acabam promovendo um tipo de economia de argumentos, j? que os simbolismos apresentados pelos referentes dizem melhor e convencem com mais qualidade do que os iconogramas convencionais da comunica??o publicit?ria.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:41:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 446705.pdf: 2119151 bytes, checksum: 358bd743651ab0e99510393b64814fb1 (MD5) Previous issue date: 2013-03-06 / In this study we address the Communication and Football, through the analysis and interpretation of symbolic forms and speeches contained in the Advertising Campaign "Me, Porto Alegre, a City of the Future". Face to the importance that the Brazilian people give to football, added to the World Cup 2014 in Brazil, we focus our attention on this global event and media which we consider relevant for studies in Social Communication. The study is organized based in the consolidated approach of Depth Hermeneutics (DH), Thompson (2002), through its proposal for a Triple Analysis: Socio-historical, Formal or Discursive and Interpretation/Reinterpretation. Being that in the stage of Formal or Discursive Analysis we rely on the support of Semiologic, in Barthes (1987, 1996), mediated by Qualitative Research directed by Bauer and Gaskell (2002). On The Theoretical Foundation we work with a priori categories: Stereotype, Myth, Power, and Culture, in Roland Barthes; Globalization, in John B. Thompson; and Sociolect, also in Barthes. In the analysis categories that emerged a posteriori were pointed, which indicated that the videos and their contexts contained something more than what was seen at first glance. The categories were selected: Repetition, in Calabrese; Sustainability in Almeida; Social Responsibility in Melo Neto and Froes, and Citizenship, based on Rousseau. The study revealed that the Advertising Campaign articulated their discursive strategy through conviction, playing with the ideas of past and future, and true and false, through the symbolic forms. The Communication has demonstrated the particularities of the advertising videos, of profound meanings along with their contexts, where discourses, permeated by symbolic values, intended to promote the recognition of the public, through the characteristics of the people called ga?cho . As well as symbolic forms, which represent, by means of aesthetics the idealization of a city ahead of its time - a City of the Future . We can also affirm that the Football is used as a strategy in this Communication Advertising Campaign, for the purpose of: gain support for the idea, win investors for the projects, customer loyalty electors and receive the world look to their actions. / Neste estudo abordamos a Comunica??o e o Futebol, atrav?s da an?lise e interpreta??o das formas simb?licas, assim como dos discursos e seus contextos, contidos na Campanha Publicit?ria Eu, Porto Alegre, a Cidade do Futuro. Frente ? import?ncia que o brasileiro det?m no Futebol, somado ? realiza??o da Copa do Mundo de 2014, no Brasil, focamos o nosso olhar neste evento global e midi?tico, considerado relevante para os estudos em Comunica??o Social. O trabalho est? organizado a partir de uma abordagem consolidada na Hermen?utica de Profundidade (HP), de Thompson (2002), por meio da proposta de Tr?plice An?lise: S?cio-hist?rica, Formal ou Discursiva e Interpreta??o/Reinterpreta??o. Na etapa da An?lise Formal ou Discursiva, contamos com o apoio da An?lise Semiol?gica, em Barthes (1987, 1996), mediados pela Pesquisa Qualitativa, direcionados por Bauer e Gaskell (2002). Na Fundamenta??o Te?rica, trabalhamos com as categorias a priori: Estere?tipo, Mito, Poder e Cultura, em Barthes; Globaliza??o, em Thompson; e Socioleto, tamb?m em Barthes. Na an?lise surgiram categorias a posteriori, as quais assinalaram que os v?deos e seus contextos continham mais do que o observado num primeiro olhar. As categorias elencadas foram: Repeti??o, em Calabrese; Sustentabilidade, em Almeida; Responsabilidade Social, em Melo Neto e Froes; e Cidadania, em Rousseau. O estudo revelou que a Campanha Publicit?ria articulou sua estrat?gia discursiva por meio do convencimento, jogando com ideias de passado e futuro e verdadeiro e falso, por via das formas simb?licas. A Comunica??o demonstrou as particularidades dos v?deos publicit?rios, de forma profunda de significados junto aos seus contextos, com discursos permeados de valores simb?licos, buscando ensejar o reconhecimento do p?blico, por meio das caracter?sticas pr?prias do povo ga?cho, assim como as formas simb?licas, que representaram, por meio da est?tica, a idealiza??o de uma cidade ? frente do seu tempo uma cidade do futuro. Podemos ainda, afirmar que o Futebol ? usado como estrat?gia na Comunica??o Publicit?ria desta Campanha, com a finalidade de: conquistar apoio para a ideia, ganhar investidores para os projetos, fidelizar eleitores e receber o olhar do mundo sobre as suas a??es.