Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The restinga ecosystem has been one of the most impacted in Brazil due to its coastal location, where the housing boom and Unregulated tourism are the main factors degrading. The northern coast of Sergipe is included in this reality, mainly due to the unique beauty of the region. Attempts to conserve species has been scarce and recent, still requiring more structure to the units of local conservation. In order to meet both the conservation of natural resources on improving socioeconomic conditions in the region was created in the municipality of Pirambu, a rural settlement land reform mode agroextractive: Assentamento Agroextrativista São Sebastião. The settlement covers 28 families, who were residents of nearby land currently regulated, and which have as their main economic activities in the extraction of mangaba (Harconia speciosa L.), handicrafts from the straw ouricurizeiro (Siagrus coronata Beccari Matius) and family farming. The objective of this study was to investigate how does the relationship between man and the environment botanist, with the methods and techniques employed by the ethnobotany, in order to raise possible discussions about the sustainability of these resources in the settlement. For better understanding and organization of data, this study is divided into four chapters. Chapter 1 presents a brief review of the main authors and themes related to the research , as well as a characterization of the study area, based on available literature and data obtained in the field. Chapter 2 it is a collection of botanical species considered useful by the residents. In this, we performed a general characterization of the study area, based on socioeconomic information provided by residents, associated with the listing of all known species useful. The 106 species listed were grouped into seven categories of use, and some were inserted in more than one category, namely: Food (43), Medical (46), Fuel (22), Craft (3), Mystic-religious (10), Ornamental (6) and Other (5). The species were classified according to their use and value to the category Fuel, we applied the technique of Rapid Spatial Insider. Chapter 3 was a specific study of the homegardens of the town. Twenty-five homegardens have been visited and all species with diameter at ground level were recorded ≥ 3, and computed their heights, canopy and location in space in the homegarden. Was investigated the importance of the yard to keep the family through semi-structured, and the division of labor and management techniques employed. Chapter 4 was a study with the objective of understanding the relation between the children of school-age settlement compatible to the elementary school and the local environment. We used a triangulation of methods to achieve the desired responses: making individual drawings, map-making and collective application of semi-structured interviews. Data from several studies point to a wealth of local biodiversity yet little explored, as opposed to certain species that may be under pressure to use, thus concluding the need for further multidisciplinary studies that value local knowledge in building strategies for sustainable development in the settlement that the name itself shows the proposal to use natural resources rationally, socioeconomic and environmental justice. / O ecossistema de restinga tem sido um dos mais impactados no Brasil devido à sua localização litorânea, onde a expansão imobiliária e o turismo desordenado são os principais fatores degradantes. O litoral norte do estado de Sergipe se inclui nessa realidade, principalmente devido às belezas singulares da região. Tentativas de conservação das espécies têm sido escassas e recentes, ainda necessitando de maior estrutura para as unidades de conservação locais. Com o intuito de atender tanto à conservação dos recursos naturais quanto à melhoria socioeconômica da população foi criado na região, no município de Pirambu, um assentamento rural de reforma agrária de modalidade agroextrativista: o Assentamento Agroextrativista São Sebastião. O assentamento abrange 28 famílias, que já eram residentes das proximidades da terra atualmente regularizada, e que têm como principais atividades econômicas o extrativismo da mangaba (Harconia speciosa L.), o artesanato a partir da palha do ouricurizeiro (Siagrus coronata Matius Beccari) e a agricultura familiar. O objetivo geral deste estudo foi investigar como se dá a relação entre as pessoas e o meio ambiente botânico, através dos métodos e técnicas empregados pela etnobotânica, com o fim de suscitar possíveis discussões acerca da sustentabilidade destes recursos no assentamento. Para melhor compreensão e organização dos dados, este estudo encontra-se dividido em quatro capítulos. O capítulo 1 traz uma breve revisão dos principais autores e temas relacionados à pesquisa, bem como uma caracterização da área de estudo, com base na literatura disponível e em dados obtidos em campo. O capítulo 2 trata-se de um levantamento de espécies botânicas consideradas úteis pelos moradores. As 106 espécies identificadas foram enquadradas em sete categorias de uso, e algumas se inseriram em mais de uma categoria, a saber: Alimentícia (43), Medicinal (46), Combustível (22), Artesanal (3), Místico-religiosa (10), Ornamental (6) Outros (5). As espécies foram classificadas quanto ao seu Valor de Uso e, para a categoria Combustível, foi realizada a técnica do Ordenamento Rápido do Informante. O capítulo 3 foi um estudo específico do uso dos quintais da localidade. Vinte e cinco quintais foram visitados e todas as espécies com diâmetro a nível do solo ≥ 3 foram registradas, e computadas as respectivas alturas, copa e localização espacial no quintal. Foi averiguada a importância do quintal para o sustento familiar através de entrevistas semi-estruturadas, bem como a divisão de trabalho e as técnicas de manejo empregadas. O capítulo 4 foi um estudo realizado com o objetivo de conhecer a percepção das crianças do assentamento, em idade escolar compatível ao Ensino Fundamental, do meio ambiente local. Foi utilizada uma triangulação de métodos para se chegar às respostas desejadas, a saber: confecção de desenhos individuais, confecção de mapas coletivos e aplicação de entrevistas semi-estruturadas. Os dados obtidos nos diversos estudos apontam para uma riqueza de biodiversidade local ainda pouco explorada, em oposição a determinadas espécies que podem estar sofrendo pressão de uso, deste modo, concluindo pela necessidade de novos estudos multidisciplinares que valorizem o conhecimento local na construção de estratégias para o desenvolvimento sustentável no assentamento, que no próprio nome evidencia a proposta de se utilizar dos recursos naturais de maneira racional, socioeconômica e ambientalmente justa.

Submitted by Gabriela Lopes (gmachadolopesufpel@gmail.com) on 2016-09-13T14:28:25Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) TESE GUSTAVO CRIZEL GOMES PPG_SPAF.pdf: 84640384 bytes, checksum: baa428f70bc396eec95057d84d858ddc (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-13T14:28:25Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) TESE GUSTAVO CRIZEL GOMES PPG_SPAF.pdf: 84640384 bytes, checksum: baa428f70bc396eec95057d84d858ddc (MD5) Previous issue date: 2014-08-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Uma das estratégias mais importantes no processo de apropriação da natureza por parte dos grupos sociais, para sua sobrevivência, perpetuação e sustentabilidade, é a identificação das espécies de árvores nativas e o reconhecimento de suas potencialidades para os mais diversos fins. Muito desse vasto conhecimento tradicional associado à biodiversidade arbórea vem sendo perdido ao longo do tempo. Juntamente com a perda desses conhecimentos, presenciamos a degradação das florestas. Frente a essa alarmante erosão de diversidade biológica e cultural, se faz necessário que se tomem iniciativas para proteger a biodiversidade, assim como resgatar o conhecimento tradicional a ela associado. Este trabalho propõe o resgate de estratégias de apropriação e usos de 115 espécies arbóreas nativas, por parte de quatro agricultores familiares da Serra dos Tapes/RS. Para tal foram realizadas entrevistas semi-estruturadas sobre métodos tradicionais de identificação e os usos atribuídos a essas espécies pelos agricultores. Para a identificação das espécies foi utilizado material com documentação fotográfica e exsicatas. Os agricultores mostraram considerável conhecimento sobre a flora arbórea nativa, reconhecendo, através do material, a maioria das espécies, para as quais citaram nomes populares e atribuíram, a maioria delas, diversos tipos de usos, historicamente realizados nos agroecossistemas. Ainda foi realizada a documentação fotográfica de todas as espécies, detalhando órgãos e caracteres úteis a sua identificação. Os dados obtidos são de grande relevância para que outros trabalhos sejam realizados, abrindo-se um leque de possibilidades para pesquisas em diversas áreas da ciência. Os resultados desta pesquisa serão ainda imprescindíveis para a elaboração de material para identificação e uso sustentável das árvores nativas da Serra dos Tapes. / One of the most important strategies in the process of appropriation of nature by social groups for their survival, perpetuation and sustainability, is the identification of species of native trees and the recognition of their potential for different purposes. Much of this vast traditional knowledge associated with arboreal biodiversity has been lost over time. Along with the loss of such knowledge, we witnessed the degradation of forests. Faced with this alarming erosion of biological and cultural diversity, it is necessary to take steps to protect biodiversity, as well as rescuing traditional knowledge associated with it. This paper proposes the recovery strategies of appropriation and uses of 115 native species by 04 farmers of the Serra Tapes Rio Grande do Sul BrasilS, Brazil. For such semi-structured interviews over traditional identification methods and the uses assigned to these species by farmers were performed. For species identification was used material with photographic documentation and herbarium specimens. Farmers were shown to have considerable knowledge about native tree flora, recognizing, through the material, the majority of species, for which common names cited and attributed, mostly, different types of uses historically performed in agroecosystems. Still photographic documentation of all species was performed, detailing their bodies and useful identification characters. The data obtained are of great relevance for other work and, opening up a range of possibilities for research in various branches of science. The results of this research are still needed for the preparation of material for identification and sustainable use of native trees of the Serra dos Tapes.

Made available in DSpace on 2016-06-02T18:57:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 3287.pdf: 3885384 bytes, checksum: 92f4ff4d5a164c324d354d3623d15d05 (MD5) Previous issue date: 2010-05-03 / Quilombos are the greatest symbols of resistance against the system of slavery that continued in the Brazilian territory for many years. Spread throughout the Brazilian territory these communities have created strategies model of survival against the hub and conservative land, and fight mainly to have their territory recognized and respected. In this context the community of Cedar, in southwest Goiás, is a community made up of descendants of former slaves and who recognize themselves as bearers of an identity based on the same origin and a common culture distinct from other groups surrounding. This paper seeks to show how this community of spatially established in a territory where there is predominance of monoculture and how to setup ethnobotanical knowledge in this area. We analyzed data from 25 family units, relating to housing, lifestyle, sociospatial training, health, education, values, culture, attitudes, opinions of the individuals interviewed and traditional knowledge regarding the use of medicinal plants, were mentioned 94 plant species used for medicinal purposes, and leaves the predominant part in the medications. This community maintains practices brought by their ancestors centuries. One reason for the intense relationship between this community and environment in which it operates is providing numerous resources that nature provides to this community and are essential for their survival and reproduction. / Os quilombos são os maiores símbolos de resistência frente ao sistema escravocrata que perdurou no território brasileiro por muitos anos. Espalhados por todo o território brasileiro estas comunidades criaram estratégias de sobrevivência frente ao modelo fundiário concentrador e conservador e lutam principalmente para terem seus territórios reconhecidos e respeitados. Neste contexto a comunidade do Cedro, no sudoeste de Goiás, é constituída de descendentes de escravos que se reconhecem como portadores de uma identidade baseada na mesma origem e numa cultura comum distinta dos demais grupos circunvizinhos. Esse trabalho busca mostrar de que forma essa comunidade se estabeleceu espacialmente em um território onde há predominância de monocultura latifundiária e de que forma o conhecimento etnobotânico se configura nesse território. Foram analisados dados de 25 unidades familiares, referentes à moradia, modo de vida, formação sócio-espacial, saúde, educação, valores, cultura, atitudes, opiniões dos sujeitos entrevistados e conhecimento tradicional referente ao uso de plantas medicinais, sendo citadas 94 espécies vegetais utilizadas para fins medicinais, sendo as folhas a parte predominante nas medicações. Essa comunidade mantém práticas centenárias trazidas pelos seus ancestrais. Uma das causas da intensa relação entre essa mesma comunidade e o meio em que está inserida é o fornecimento de inúmeros recursos que a natureza dispõe a ela e que são fundamentais para a sua sobrevivência e reprodução.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-07-30T12:38:30Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Danilo Borges Silva - 2017.pdf: 1846948 bytes, checksum: ace2f8408297a4878b149f34e5f94d43 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-07-30T13:59:45Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Danilo Borges Silva - 2017.pdf: 1846948 bytes, checksum: ace2f8408297a4878b149f34e5f94d43 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-30T13:59:45Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Danilo Borges Silva - 2017.pdf: 1846948 bytes, checksum: ace2f8408297a4878b149f34e5f94d43 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-09-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / La presente disertación tiene como objetivo analizar la base teórica y los institutos que involucran la tutela del conocimiento tradicional de las comunidades tradicionales, en particular la Comunidad Kalunga, observando los aspectos inherentes al mantenimiento y consolidación del modo de crear, hacer y vivir en la territorialidad especifica. Se realiza una investigacion sobre el proceso de insurgencia constitucional en Latinoamerica, los procesos históricos que configuraron la actual coyuntura de las comunidades tradicionales en la actualidad. Para ello, se abordan los conceptos culturales, tradicionales y de las costumbres como base para la lucha por el reconocimiento de las comunidades negras que se expresaron a través del quilombo como símbolo de resistencia y consolidación de sus derechos. Se discute cómo los factores sociales, antropológicos y económicos influencian caramente en la consolidación de la tutela del conocimiento tradicional, que se atrela directamente a la territorialidad que manifiesta toda existencia de los pueblos tradicionales. / A presente dissertação tem como objetivo analisar as questões que envolvem a tutela do conhecimento tradicional das comunidades tradicionais, em especial, a Comunidade Kalunga, observando os aspectos inerentes a manutenção e consolidação do modo de criar, fazer e viver na territorialidade tradicional. É realizado um estudo sobre o processo de insurgência Constitucional na América Latina, os processos históricos que configuraram a atual conjuntura das comunidades tradicionais na atualidade. Para tanto, aborda-se os conceitos culturais, tradicionais e dos costumes como base para luta pelo reconhecimento das comunidades negras que se expressaram através do quilombo com símbolo de resistência e consolidação dos seus direitos. Discute-se como os fatores sociais, antropológicos e econômicos influenciam diretamente na consolidação da tutela do conhecimento tradicional, que se atrela visceralmente à territorialidade que manifesta toda existência dos povos tradicionais.

O presente estudo procurou compreender como se efetua a pesca da manjuba em Iguape-SP e qual a sua relação com o canal do Valo Grande: quais as modificações sofridas pela atividade pesqueira no município, antes, durante e após a construção da barragem no dito canal, e como os pescadores passaram a se organizar após essa interferência no meio ambiente. Objetivou compreender o modo de vida do pescador, através dos seus saberes tradicionais, e como esse modo de vida ainda resiste nos dias atuais, onde a tônica é pescar mais e mais, a fim de se obter uma renda maior. Enfim objetivou-se, mediante o diálogo entre teoria e conhecimento tradicional, mostrar como um pescador artesanal resiste num campo tão competitivo, como é a pesca da manjuba / The present study searched to understand a how to make the manjuba\'s angling in Iguape/SP and wich your relation with the Valo Grande\'s strait: with the modifications suffer the fishing grounds atictivities in the country, before, during and after the structure of the dam in the strait, and how the fisherman have been organized after these interferation in the environment. Objectified to understand the life mode of the fisherman, through of the their traditionals aware, and how this life mode still stard of the present time, where the tonic is fish more to more, in order to have more rent. After all objectified, by means of the dialogue between the theory and traditional knowledge to show how the fisherman resiste in the field so competition, how is the manjuba\'s fish

Este trabalho avaliou a população usuária de plantas medicinais que mora nos Bairros Recanto Verde, Alphaville, Recanto do Sossego e Macuco, município de Timóteo-MG, região limítrofe ao Parque Estadual do Rio Doce, levantando as principais plantas medicinais utilizadas, as principais indicações de uso, as partes utilizadas e a forma de preparo das mesmas. O Brasil é detentor da maior biodiversidade mundial e necessita avançar na promoção da conservação da diversidade biológica, utilização sustentável de seus componentes e a repartição justa e eqüitativa dos benefícios gerados pelo uso de seus recursos genéticos. A pesquisa apresenta um panorama dos aspectos que envolvem o uso de plantas medicinais no contexto da Convenção sobre a Diversidade Biológica (CDB) e a problemática que envolve o conhecimento tradicional associado e o direito de propriedade sobre esse conhecimento. Através da análise dos questionários aplicados nos bairros foi possível o cadastro de 106 espécies de plantas utilizadas com finalidade terapêutica. Verificou-se que a maioria dos entrevistados mantém em seu quintal uma horta medicinal para uso próprio. Quando a origem do conhecimento sobre o uso destas plantas, observou-se que a maioria da população estudada aprendeu a lidar com as plantas dentro da própria família, com a mãe e/ou pai, ou com os avós. A partir da lista de espécies de plantas medicinais citadas pela população entrevistada, fez-se uma comparação entre o saber popular e o saber científico, bem como foi feita a identificação botânica das cinco plantas mais citadas nas entrevistas. Os resultados mostraram que a população entrevistada apresenta um amplo conhecimento sobre plantas medicinais, e grande parte das plantas por eles utilizadas não apresentam comprovação científica de seu uso.

HOERNER, WAGNER SILOTO. América Latina e os recursos biológicos amazônicos. Pesquisas e patentes sobre plantas medicinais da Amazônia. 2007. 163 f. Dissertação (Mestrado). Programa de Integração da América Latina, Universidade de São Paulo, São Paulo, 2007. A importância das plantas para a saúde dos seres humanos é reconhecida há séculos, sendo que o relato mais antigo de sua utilização que chegou aos dias atuais, a obra Pen Ts´sao de Shen Nung, data de 2.800 a.C. Mesmo com a o avanço tecnológico durante o século XX e com o desenvolvimento de novas formas de tratamentos e de novas medicações, em 1985, mais de três bilhões de pessoas no mundo usavam plantas como alguma forma de medicação. Com o surgimento de novas técnicas de investigação e de utilização de recursos biológicos, as plantas, a partir da década de 80, voltaram ser objeto de estudos por parte da indústria, principalmente farmacêutica, na procura de novas substâncias com aplicações industriais. Contudo, os países que possuem essa tecnologia geralmente não são os mesmos que possuem as fontes de recursos biológicos. Isso gera uma série de conflitos éticos e comerciais relacionados à sua utilização. O presente trabalho procura, através do levantamento de patentes relacionadas às plantas da Região Amazônica, a partir do ano de 1980, quantificar em parte essa problemática, através da investigação dos pesquisadores e detentores dessas patentes, assim como da avaliação de quais tipos de substâncias estão sendo desenvolvidas. A partir desses dados e tendo como base a literatura sobre o tema, é feita uma discussão sobre a questão das patentes, da pesquisa e utilização dos recursos biológicos e do conhecimento tradicional associado a eles, além das questões de sua conservação. / HOERNER, WAGNER SILOTO. América Latina y los recursos biológicos amazónicos. Investigaciones y patentes acerca de las plantas medicinales de la Amazonía. 2007. 163 f. Disertación. Programa de Integração da América Latina, Universidade de São Paulo, São Paulo, 2007. La importancia de las plantas para la salud de los seres humanos es reconocida hace siglos, siendo que el relato más antiguo de su utilización conocido en nuestros días, es a través de la obra de Pen Ts´sao de Shen Nung, del año 2.800 ac. Incluso con el avance tecnológico ocurrido a lo largo del siglo XX y con el desarrollo de nuevas formas de tratamiento y de nuevas medicinas, en 1985 más de tres mil millones de personas en el mundo usaban plantas como alguna forma de medicación. Con la aparición de nuevas técnicas de investigación y de la utilización de recursos biológicos, las plantas a partir de la década de 80, volvieron a ser objeto de estudios por parte de la industria, principalmente farmacéutica, en la búsqueda de nuevas sustancias con aplicaciones industriales. Sin embargo, los países que poseen esa tecnología generalmente no son los mismos que tienen las fuentes de los recursos biológicos y eso genera un sinfín de conflictos éticos y comerciales relacionados a su utilización. El presente trabajo busca, a través del levantamiento de patentes relacionadas a las plantas de la Región Amazónica, a partir del ano 1980, cuantificar en parte esa problemática, por medio de estudios de investigadores y detentadores de esas patentes, bien como de la evaluación acerca de qué tipos de sustancias están siendo desarrolladas. A partir de esos datos y, teniendo como base la literatura acerca del tema, se hace una discusión sobre la cuestión de las patentes, de la investigación y utilización de los recursos biológicos y de conocimiento tradicional vinculado a ellos, además de las cuestiones de su conservación.

Submitted by Rodrigo Martins Cruz (rodrigo.cruz@ufvjm.edu.br) on 2015-01-09T13:53:11Z No. of bitstreams: 2 junio_jaber.pdf: 733131 bytes, checksum: 22b04662d76cb1bf4ee127d6b9136362 (MD5) license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Martins Cruz (rodrigo.cruz@ufvjm.edu.br) on 2015-01-09T13:53:50Z (GMT) No. of bitstreams: 2 junio_jaber.pdf: 733131 bytes, checksum: 22b04662d76cb1bf4ee127d6b9136362 (MD5) license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Martins Cruz (rodrigo.cruz@ufvjm.edu.br) on 2015-01-09T13:54:04Z (GMT) No. of bitstreams: 2 junio_jaber.pdf: 733131 bytes, checksum: 22b04662d76cb1bf4ee127d6b9136362 (MD5) license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-01-09T13:54:04Z (GMT). No. of bitstreams: 2 junio_jaber.pdf: 733131 bytes, checksum: 22b04662d76cb1bf4ee127d6b9136362 (MD5) license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Previous issue date: 2013 / Funda??o de Amparo ? Pesquisa do estado de Minas Gerais (FAPEMIG) / Funda??o Diamantinense de Apoio ao Ensino, Pesquisa e Extens?o (Fundaep) / O presente trabalho apresenta uma reflex?o interdisciplinar ? luz da filosofia, da hist?ria, da antropologia e das ci?ncias da sa?de. Assim, estabeleceu-se entre ci?ncia, sa?de, cultura e conhecimentos tradicionais das popula??es tradicionais um di?logo que nos permitiu ressaltar a import?ncia da pesquisa qualitativa como m?todo de investiga??o prof?cuo para que se permita perceber, aflorar e fortalecer a circula??o de saberes entre os diversos conhecimentos, principalmente entre a ci?ncia e o conhecimento tradicional, destacando-se quando poss?vel e necess?rio a rela??o com a sa?de dos povos tradicionais e suas percep??es de vida e natureza. Ap?s as reflex?es te?rico-metodol?gicas sobre a ci?ncia moderna, a interdisciplinaridade e a pesquisa qualitativa, faz-se um olhar para a ci?ncia e a sa?de como elementos culturais e nesta analise foi proposto um novo conceito ? a circularidade cognocente, como forma epistemol?gica de entender a permeabilidade de hip?teses, m?todos e t?cnicas entre os diversos conhecimentos. / Disserta??o (Mestrado Profissional) ? Programa de P?s-Gradua??o em Sa?de, Sociedade e Ambiente, Universidade Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri, 2013. / ABSTRACT This study is about an interdisciplinary view drawn from philosophy, history, anthropology and health science. A common link among science, health, culture and people?s traditional knowledge acquisition was established to show the relevance of the qualitative methodology for this study and to strengthen and make people aware of the relevance of the traditional knowledge from different fields, mainly from science and the traditional knowledge, standing out whenever it is possible to, its relationship with people?s health and their conception of life and nature. After a theoretical and methodological analysis about what modern science may be, and taking into account the interdisciplinary view and the qualitative methodology, it was possible to conclude that science and health are cultural elements with a new meaning - a common learning process in a form of an epistemology that makes us understand how some hypotheses, methodologies and techniques in different fields of knowledge work.

Submitted by Diego Fernando Valderrama Pérez (diego.valderrama.bio@gmail.com) on 2017-10-18T18:51:28Z No. of bitstreams: 1 Tese Diego F. Valderrama-Pérez 2016 (vf).pdf: 5311826 bytes, checksum: 84a6dd595b23fd2a4c05634e318a7b02 (MD5) / Approved for entry into archive by NUBIA OLIVEIRA (nubia.marilia@ufba.br) on 2017-12-06T20:09:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese Diego F. Valderrama-Pérez 2016 (vf).pdf: 5311826 bytes, checksum: 84a6dd595b23fd2a4c05634e318a7b02 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-06T20:09:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese Diego F. Valderrama-Pérez 2016 (vf).pdf: 5311826 bytes, checksum: 84a6dd595b23fd2a4c05634e318a7b02 (MD5) / Capes (Programa de Estudantes – Convênio de Pos-graduação – PEC-PG), e Colciencias (Programa Doctorados en el Exterior). / Nesta pesquisa nos aproximamos das realidades específicas das escolas localizadas na comunidade turística e pesqueira de Taganga (Magdalena, Colômbia) com a intenção de investigar sistematicamente condições para um diálogo entre conhecimentos tradicionais e conhecimentos científicos escolares no ensino de ciências, e no processo de desenvolvimento de uma inovação didática. Nosso trabalho segue os pressupostos teóricos e metodológicos da pesquisa em design educacional. Além disso, colocamos em diálogo duas perspectivas educativas sobre as relações entre o ensino de ciências e a diversidade cultural: a perspectiva pluralista pragmática e os conglomerados de relevância. Primeiramente, realizaram-se encontros e entrevistas com pescadores tradicionais de avançada idade, indicados por um líder local, assim como observação participante da prática pesqueira. Em seguida, buscou-se, junto com três professores da educação básica e três especialistas tradicionais locais, investigar contextos de interação entre os conhecimentos tradicionais e os conhecimentos científicos escolares; estabelecer princípios de planejamento da inovação didática, mobilizando conhecimento educacional, saberes docentes e conhecimentos tradicionais; e construir, implementar e avaliar a inovação. Assim, foram planejadas distintas estratégias para que professores e alunos da educação básica primária se aproximassem, desde discursos distintos sobre a natureza, a temáticas escolares específicas. Como resultado, foi desenvolvido um protótipo de intervenção para o estudo das estações do ano, o tempo e o clima e sua relação com a pesca, o qual foi implementado pelos três professores com o apoio de dois pescadores e uma mulher local, em três turmas da terceira série nas três escolas locais, ao longo de um ciclo de pesquisa. Nesse processo, uma aproximação ao conhecimento tradicional dos pescadores junto com os especialistas tradicionais forneceu subsídios relevantes para a construção da inovação, especialmente, na composição de contos com a percepção local da distribuição espacial e sazonal dos recursos marinhos, a alternância de períodos climáticos, e sua relação com as práticas de pesca e os recursos marinhos. Este modo de disponibilizar o conhecimento tradicional contribuiu para o interesse dos professores pela sua inclusão na aula de ciências, e pela participação dos pescadores durante a intervenção na sala de aula. Percebeu-se também a necessidade de promover a participação dos estudantes no contexto de inclusão destes conhecimentos, com valores, experiências e conhecimentos cotidianos, e a promoção de enriquecimentos de ideias escolares com ideias e valores tradicionais. A ideia escolar dos períodos climáticos, baseada na dinâmica da precipitação, por exemplo, foi explorada e complementada com experiências sensoriais e conhecimentos sobre condições do mar e dos ventos, migração de espécies e atividades pesqueiras ao longo do ano, assim como com problemáticas relacionadas com a incerteza da pesca e a imprevisibilidade do clima nos últimos anos. Reconheceram-se também artes de pesca locais, instrumentos utilizados para a coleta de dados científicos (pluviômetros e termômetros), e foram confeccionadas representações gráficas de visões científicas e tradicionais através da elaboração de calendários climáticos e pesqueiros, e formatos para o estudo de regimes locais na precipitação e temperatura da água superficial do mar, de modo a promover argumentação e pluralidade de ideias em sala de aula em torno de sua análise. Essas situações mostraram-se importantes para a geração de espaços de diálogo entre conhecimentos científicos e tradicionais durante a intervenção. Além do mais, revelaram, junto com a análise de textos discursivos dos alunos, uma ampla diversidade de critérios de valor nas ideias expressas sobre o clima e a pesca, e a necessidade da utilização desses critérios durante a abordagem das ideias escolares e tradicionais e a promoção de diálogo entre elas durante a aula. A implementação da inovação e o alcance dialógico das sessões de ensino desenvolvidas através dela, foram influenciados pelo posicionamento dos professores durante a intervenção, questão importante pois demostrou a tomada de controle dos professores e sua relação com o ambiente escolar, assim como a falta de representação das práticas deles no processo de desenho, evidenciando a necessidade de uma maior participação dos professores nesse processo. A análise detalhada da implementação da intervenção em uma turma da terceira serie da educação básica primária, sugere que o enriquecimento das abordagens comunicativas na sala de aula, favorece a aproximação aos conhecimentos não-científicos, com maior espaço para a exposição e troca de ideias, por meio de um discurso interativo/multivocal, e a sistematização do conhecimento científico escolar e tradicional trabalhados em sala, assim como sua demarcação, usando, por exemplo, discurso interativo/univocal. Nesse enriquecimento das abordagens comunicativas da sala de aula, parece fundamental, ainda, o reconhecimento pelo professor (e pelos alunos) da possibilidade de coexistência de discursos com distintas origens dentro da sala de aula de ciências, apesar das possíveis diferenças em relação aos conhecimentos científicos escolares, o que parece possível de ser feito com discursos não-interativos/multivocais. Assim, o protótipo da intervenção poderia ser explicitamente desenhado para assistir aos professores no processo de recuperação da experiência e interpretação dos valores dos alunos, assim como no envolvimento dos professores em diálogos com distintos modos de conhecer, e também na promoção da sensibilização e o reconhecimento de diferentes sistemas de conhecimento. Isso pode exigir orientações específicas no desenho da intervenção para enriquecer os critérios de valor usados durante a aula para abordar ideias e conceitos, bem como para confrontar argumentos e buscar complementaridades entre eles. / In this research we approach the particular realities of the schools located in the tourist and fishing community of Taganga (Magdalena, Colômbia) with the intention of systematically investigating conditions for a dialogue between traditional knowledge and scientific knowledge at school in science education, and the developmental process of an educational innovation. Our work follows the theoretical and methodological assumptions of research in educational design. In addition, we put in dialogue two educational perspectives on the relationship between science education and cultural diversity: a pragmatic pluralist perspective and the relevance of conglomerates perspective. First, there were performed meetings and interviews with aged traditional, indicated by a local leader, as well as participant observation of fishing practice. Then it was sought, along with three teachers of basic education and three traditional local experts, investigate interaction contexts between traditional knowledge and scientific knowledge at school; establish planning principles of teaching innovation, mobilizing educational knowledge, teacher knowledge and traditional knowledge; and build, implement and evaluate the innovation. So different strategies were planned for teachers and students of primary basic education approaching from different nature discourses specific school subjects. As a result, we developed an intervention prototype for the study of the seasons, the weather and climate and its relationship with fishing, which was implemented by the three teachers with the support of two fishermen and a local woman in three classes of third year in the three local schools, along one cycle of research. In this process, the approaching of the traditional knowledge of fishermen along with the traditional experts provided significant subsidies for the construction of the innovation, especially in the composition of stories with the local perceptions of spatial and seasonal distribution of marine resources, alternating climatic periods, and its relationship with the fishing practices and marine resources. This mode of making available the traditional knowledge contributed to the interest of teachers for their inclusion in the science classroom, and the participation of fishermen during the intervention. It was also realized the need for promoting the participation of students in the context of inclusion of knowledge with values, experiences and everyday knowledge, and promotion of enrichment of school ideas with ideas and traditional values. The school idea of climatic periods, based on the dynamics of rainfall, for example, was explored and complemented with sensory experiences and knowledge about the sea conditions and winds, migration of species and fishing activities throughout the year, as well as local worries about the fall of fishing and the unpredictability of the weather in recent years. It was also recognized local fishing practices and instruments used for the collection of scientific data (rain gauges and thermometers), and graphical representations of scientific and traditional views were made through the development of climate and fishing calendars, and formats for the study of local patterns in precipitation and temperature of surface seawater, in order to promote discussion and plurality of ideas in the classroom around theis analysis. These situations proved to be important for the generation of dialogue between scientific and traditional knowledge during the intervention. Moreover, they revealed, along with the analysis of discursive texts of students, a wide range of value criteria in the ideias express on climate and fishing, and the need to use these criteria during the approaching of school and traditional ideas and promotion of dialogue between them during class. The implementation of the innovation and the dialogicity of the educational sessions developed through it, however, were influenced by the position of the teachers during the intervention, an important issue as demonstrated taking control of teachers and their relationship with the school environment, as well as the lack of representation of the practice of them in the designing process, evidencing the need for greater participation of teachers in this process. The detailed analysis of the implementation of the intervention in a class of the third series of primary education, suggests that the enrichment of communicative approaches in the classroom, favors the approach to non-scientific knowledge, with greater space for the exhibition and exchange of ideas through an interactive/multivocal speech, and the systematization of scientific and traditional knowledge worked in classroom as well as its demarcation, using, for example, an interactive/univocal speech. In the enriching of these communicative approaches in the classroom, it seems also essential the recognition by the teacher (and students) of the possibility of the coexistence of speeches with different origins in the science classroom, despite possible differences in relation to scientific knowledge school, which seems possible to be done with non-interactive/multivocal speech. Thus, the prototype of the intervention could be explicitly designed to assist teachers in the recovery process of students experience and in the interpretation of the values of the students, as well as the involvement of teachers in dialogues with different ways of knowing, and also in promoting awareness and recognition of different knowledge systems. This may require specific guidance in the intervention design to enrich the value criteria used in class to discuss ideas and concepts as well as to confront arguments and seek complementarities between them.

Submitted by Reginaldo Soares de Freitas (reginaldo.freitas@ufv.br) on 2017-06-01T17:13:09Z No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 3428417 bytes, checksum: 3ff3bc244897b4c3823408114fcfce18 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-01T17:13:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 3428417 bytes, checksum: 3ff3bc244897b4c3823408114fcfce18 (MD5) Previous issue date: 2004-10-29 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / As pesquisas etnobotânicas e etnofarmacológicas são hoje importantes ferramentas de registro e documentação dos usos empíricos de plantas medicinais em comunidades tradicionais, gerando conhecimento útil ao desenvolvimento de novos medicamentos, à conservação da biodiversidade e a valorização do saber e da cultura local. Entretanto, em trabalhos recentes, pesquisadores tem concluído que fatores de transformações sociais e econômicas podem influenciar as características do conhecimento tradicional e sua forma de transmissão dentro da comunidade, influenciando nos resultados obtidos por levantamentos etnocientíficos. O objetivo deste trabalho foi analisar as características etnobotânicas e etnofarmacológicas da comunidade de Lavras Novas (Ouro Preto MG), que tem sido submetida a intensas transformações econômico-sociais durante a última década em decorrência da crescente atividade turística. As metodologias empregadas foram observação participante e entrevistas semi-estruturadas realizadas com 22 informantes- chave. Foi verificado que para os nativos da comunidade existe associação entre o sagrado e uso de plantas medicinais, sendo que é comum a interpretação de que a ação terapêutica destas é potencializada pela prática das orações. Em 10 anos, houve queda no uso de plantas medicinais cultivadas e aumento no uso de espécies espontâneas coletadas. Cerca de 73% dos informantes afirmaram encontrar dificuldades de repassar o conhecimento tradicional sobre as plantas medicinais aos membros mais jovens da comunidade, o que tem levado a perda do hábito de cultivo dessas espécies e conseqüente desaparecimento de algumas delas na localidade. Conclui-se que o turismo exerce, nessa comunidade, impactos sociais, econômicos e culturais, porém não é possível valorar que esta influência seja completamente negativa, em relação ao tradicional uso de plantas medicinais, já que é comum o fato de turistas adotarem o recurso terapêutico dos remédios tradicionais, elaborados pelos moradores, em caso de necessidade. O impacto negativo do turismo em relação à utilização das plantas diz respeito à dificuldade de transmissão do conhecimento tradicional entre as gerações, já que os jovens do local, estão valorizando menos os elementos tradicionais da cultura lavranovense e mais os exemplos dos turistas. Além disso ocorre a perda do tradicional hábito do cultivo de plantas medicinais inclusive pela redução de área disponível nos quintais dos moradores, transformados em quartos ou casas de aluguel. Conclui-se também que as informações etnobotânicas e etnofarmacológicas, quando obtidas em determinados intervalos de tempo, podem ser indicadoras do grau de manutenção ou degradação do conhecimento tradicional de comunidades rurais. / The etnobotay and etnopharmacology researches are today important registration and documentation tools of the empiric uses of medicinal plants in traditional communities, generating useful knowledge to the development of new medicines, to the conservation of the biodiversity and to the valorization of the knowledge and of the local culture. However, in recent works, researchers have been concluding that factors of social and economical transformations can influence the characteristics of the traditional knowledge and its transmission form, inside the community, what ends by influencing the results obtained by etnosciences works. The objective of this work was to analyze the etnobotay and etnopharmacology characteristics in the community of Lavras Novas (Ouro Preto - MG, Brazil), that has been submitted to intense economical and social transformations during the last decade due the growing tourist activity. The employed methodologies were participant observation and semi-structured interviews accomplished with 22 informers-key. It was verified that for the community's natives there are association among the sacred and the use of medicinal plants, and it is common the interpretation that the therapeutic action of these plants are intensified with the practice of the prayers. In 10 years, there was a fall in the use of cultivated medicinal plants and a increase in the use of collected spontaneous species. About 73% of the informers affirmed that have difficulties in transmit the traditional knowledge of medicinal plants to the community's youths members, what has been generating the loss of cultivation's habit of those species and consequent disappearance of some of them. It was ended that the tourism causes, in that community, social, economical and cultural impacts, however it is not possible to value that this influence is completely negative, in relation to the traditional use of medicinal plants, since it is common that tourists adopt the therapeutic resource of the traditional medicines, elaborated by the residents, in case of need. The negative impact of the tourism in relation to the use of the plants concerns the difficulty of transmission of the traditional knowledge among the generations, since the youths are valuing less, the traditional elements of their culture and more the tourists' examples. Besides it, happens the loss of the traditional habit of the cultivation of medicinal plants, what includes the reduction of available area in the residents' back yards transformed at rooms or rented houses. It is also ended that etnobotay and etnopharmacology informations, when obtained in certain time's intervals, can be indicative of the maintenance or degradation degree of the rural's communities traditional knowledge.