Esse trabalho tem como objetivo discutir filmes em que a realidade é vista como um conceito subjetivo de tempo e espaço. A linguagem cinematográfica pode dar luz a uma realidade múltipla, a estrutura em abismo é um meio para isso. As Horas, Espelho e Sans Soleil, três filmes de diferentes épocas e estilos, nos permitirão analisar esse tipo de narrativa com múltiplos níveis de realidade e perceber como nuances predominantemente abstratas encontram corpo na tela de cinema. / This paper aims to discuss feature films in which reality is viewed as a subjective concept of time and space. The cinematographic language is able to show a multiple reality, the mis en abyme is a way for that. The Hours, Mirror and Sans Soleil, three films from different generations and styles, allow us to analyze this type of narrative with multiple levels of reality and realize how hues predominantly abstract could reach the screen.

Orientador: Silvio Donizette de Oliveira Gallo / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-03T20:50:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Danelon_Marcio_D.pdf: 773273 bytes, checksum: 48c3667d124a1f35011455c1762f7249 (MD5) Previous issue date: 2003 / Doutorado

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:01:13Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3742_1.pdf: 1062387 bytes, checksum: 3d153d163ee7f1c11985f1e033173b23 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2008 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Grande parte dos trabalhos desenvolvidos na área da Teoria dos Jogos assume que os jogadores conhecem toda a estrutura do jogo. Nesta dissertação, nós suprimimos esta suposição e modelamos situações onde os agentes podem ser inconscientes de toda a estrutura do jogo. Mais precisamente, nós modelamos jogos em forma normal onde os jogadores podem não ser conscientes de todas as ações disponíveis para eles e para os outros jogadores. Além de mostrarmos como representar tais jogos, nós também propomos um conceito de equilíbrio, para esses jogos, que generaliza o conceito de equilíbrio de Nash para jogos em forma normal, e provamos um resultado de existência de tal equilíbrio. Esses resultados também foram estendidos para os jogos com consciência sobre inconsciência. Por fim, apresentamos um modelo que permite que os jogadores sejam incapazes de realizar comparações entre alguns possíveis cenários (perfis de estratégias), e além disso permite que os jogadores possam não ter conhecimento comum sobre como os demais jogadores avaliam os possíveis cenários do jogo. Para este modelo nós também apresentamos um novo conceito de equilíbrio e generalizamos um resultado obtido por Bade (Bade, S. (2005), Nash equilibrium in games with incomplete preferences , Economic Theory 26, 309-332) que proporciona um método para o cálculo de tais equilíbrios

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:01:57Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3791_1.pdf: 971399 bytes, checksum: 100ae737db59cf04dd172467936d29a7 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2009 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A maior parte dos modelos desenvolvidos em teoria dos jogos considera que os jogadores são conscientes de toda a estrutura do jogo. Contudo, alguns trabalhos mais recentes têm modelado situações de jogos não-cooperativos onde é possível que um jogador seja inconsciente de ações disponíveis a ele ou a outros jogadores. Nesta dissertação, nós damos os primeiros passos para estender modelos de jogos cooperativos para situações onde jogadores possam ter falta de consciência sobre alguns aspectos relevantes do jogo. Mais especificamente, nós propomos um modelo para representar problemas de barganha de dois jogadores, onde consideramos possível que jogadores possam ter falta de consciência a respeito da estrutura do jogo. Além de mostrar como representar problemas desse tipo, nosso modelo, baseando-se na definição de barganha do modelo axiomático de Nash, propõe um novo conceito de solução de barganha e um conjunto de axiomas que caracterizam esta solução. Também mostramos uma forma de obter um problema de barganha com consciência a partir de um jogo normal com consciência. Em um dos modelos apresentados, além de permitir falta de consciência, mostramos como representar situações onde os jogadores podem receber informações das quais não eram inicialmente conscientes

Made available in DSpace on 2014-06-12T22:56:58Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3885_1.pdf: 3690604 bytes, checksum: f8948885f7f1995a2c6dda4d8cee7974 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2008 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Presencia-se neste início de século um renascimento dos estudos da consciência, da autoconsciência e de processos de alta ordem relacionados ao self humano. No que se refere especificamente à autoconsciência, aqui definida como consciência de alta ordem ou capacidade do self de prestar atenção a si mesmo (Duval & Wicklund, 1972), tem crescido a percepção do profundo desconhecimento vigente quanto aos mecanismos cognitivos que mediam autoconsciência em seres humanos, apesar de alguns mecanismos de mediação estarem na atualidade sendo propostos como candidatos a este papel como a autofala e imagens mentais (Morin & Everett, 1990; Morin, 2004; 2005). A partir de um enfoque sociocognitivo, representacional e fenomenal (Morin, 2004; Paivio, 2007; Shanon, 2004; L Écuyer, 1975) investigou-se os processos cognitivos mediadores de autoconsciência, propiciando o teste empírico da hipótese da mediação por Imagens Mentais, na relação com a religiosidade e os estados da consciência em universitários recifenses. No cumprimento deste objetivo principal, o Estudo 1 de perspectiva correlacional procedeu à avaliação psicométrica de 04 instrumentos através da Análise dos Componentes Principais, com dados coletados numa amostra de 958 estudantes universitários, com idade média de 24,5 e idades variando de 17 a 55 anos, os quais responderam às 04 medidas relatadas, a saber, a Escala de Autoconsciência Situacional (EAS), a Escala de Autoconsciência Disposicional (EAD), a Escala de Religiosidade Global (ERG) e o Teste de Habilidades de Visualização de Imagens Mentais (THV), com suas duas séries independentes a Série Self (THV-S) e a Série Não-Self (THV-NS). As análises revelaram terem as medidas excelentes qualidades psicométricas, estando aptas ao uso em pesquisa cognitiva e aplicações diagnósticas psicossociais. Ainda neste estudo, testou-se a hipótese da mediação cognitiva de Autoconsciência por Imagens Mentais através do teste de Correlação de Pearson aplicado às diferentes medidas, tendo-se encontrado evidências corroboradoras do uso das Imagens Mentais com fins de autofocalização, como também de uma relação estreita entre os fatores dos dois tipos de autoconsciência investigados na tese autoconsciência enquanto estado e enquanto traço, e de níveis mais altos de autoconsciência nos grupos de universitários religiosos, especialmente católicos e protestantes. O Estudo 2 objetivou descrever a estrutura da mediação cognitiva de autoconsciência por Imagens Mentais e Autofala na relação com as consciências de Vigília e em estados incomuns da Consciência, através de uma Tarefa de Autoconsciência e de Entrevista cognitivo-fenomenológica de exploração dos estados autoconscientes. Participaram do estudo 34 estudantes universitários, cujas entrevistas de cerca de 1.5 horas em média de duração resultaram num corpus qualitativo que foi submetido à Análise de Conteúdo para explicitação das mediações cognitivas e à análises multidimensionais não-métricas de tipo SSA (Análise de Estrutura de Similaridade, ver Roazzi, 1995) e à Técnica das variáveis externas enquanto pontos (Cohen & Amar, 1999), as quais permitiram a descrição rigorosa das dimensões mediativas subjacentes aos estados autoconscientes e de sua complexa fenomenologia associada. Em síntese, os estudos corroboraram a hipótese da mediação de autoconsciência por Imagens Mentais, e evidenciaram o papel das mesmas e da religiosidade na conformação dos estados autoconscientes em diferentes plataformas de organização do sistema cognitivo da consciência

Made available in DSpace on 2014-06-12T22:58:22Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3880_1.pdf: 2928036 bytes, checksum: e0de6bb0ff4540c47eef3d859e02281a (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2008 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Os cogumelos do gênero Psilocybe são utilizados por culturas tradicionais indígenas há milênios em rituais mágicos devido aos seus efeitos psicoativos e, seu uso ainda perdura entre os descendentes, principalmente na América Central; na América do Sul a utilização tradicional mais recente desses cogumelos data de 300 anos a.C. No Brasil é registrada a ocorrência de diversas espécies desses cogumelos capazes de produzir os compostos secundários psilocina e psilocibina, potentes psicoativos em pequenas quantidades. Embora não haja registros do uso tradicional de cogumelos em nosso país, sua utilização nãoritualística ou recreacional é compartilhada por uma grande teia de usuários de diversas localidades, passando despercebido pelos censos epidemiológicos, sendo a prática de uso da espécie Psilocybe cubensis observada em Recife-Pernambuco. A ingestão de pequenas quantidades desses cogumelos proporciona uma experiência psicodélico-mística, onde diversas funções mentais encontram-se alteradas e emergentes, percepção visual (de olhos abertos), sonora, tato, linguagem, imaginação criativa (percepção visual de olhos fechados), lógica, etc. O presente estudo visou explorar experimentalmente aspectos básicos da percepção visual e a percepção subjetiva de duração do tempo através de tarefas simples e objetivas. Os aspectos gerais da experiência foram acessados através de testes psicométricos em voluntários humanos saudáveis que já haviam ou não feito o uso de substâncias psicodélicas. Vinte e oito pessoas participaram do estudo mediante a aceitação do Termo de Consentimento Livre e Esclarecido. A pesquisa foi conduzida em ambiente não-laboratorial e no formato grupo-pesquisador. A percepção visual motora dos participantes não apresentou diferenças significativas quando comparados o estado comum com o ampliado de consciência e quando comparados com o grupo controle. Entretanto, observou-se um déficit significativo da memória de trabalho visual dos participantes após consumo dos cogumelos. Os participantes, sob o efeito dos cogumelos, apresentaram diferenças significativas da percepção subjetiva do tempo em relação aos pré-testes. O tempo subjetivo se tornara mais lento, dessa forma houve uma tendência ao atraso na contagem correta dos segundos. Os resultados são discutidos em termos qualitativos do funcionamento da cognição perceptiva entre os estados comum e ampliado de consciência e quanto às características psicotomimética e psicodélica da substância

Submitted by Maria Dulce (mdulce@ndc.uff.br) on 2014-01-27T18:29:29Z No. of bitstreams: 1 Neves, Renake-Tese-2013.pdf: 1982303 bytes, checksum: a15458a8414b9b044d59acf0b9f6a94b (MD5) / Made available in DSpace on 2014-01-27T18:29:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Neves, Renake-Tese-2013.pdf: 1982303 bytes, checksum: a15458a8414b9b044d59acf0b9f6a94b (MD5) Previous issue date: 2013 / A pesquisa que desembocou nessa tese pretende se inserir nos estudos que se dedicam ao exame da reconfiguração da relação entre capital e trabalho no capitalismo contemporâneo (pós-1970), tendo como eixo de análise a questão da consciência de classe. Para tanto, optamos por examinar dois interessantes processos que emergem em meados da década de 1990 na Argentina: a recuperação de empresas por seus trabalhadores e o surgimento de movimentos de trabalhadores desempregados (piqueteiros). Nosso estudo busca entender a formação da consciência de classe em conjunto com as tensões e contradições presentes na constituição da subjetividade, em diversas instâncias da vida desses trabalhadores, especialmente aquelas que constituem o cotidiano. As fontes primárias utilizadas para realizar essa pesquisa foram documentos escritos produzidos por ambos os tipos de movimentos de trabalhadores abordados nesta tese e, sobretudo, entrevistas de história de vida com seus integrantes. / The research that resulted in the actual thesis intends to be part of a studies that are dedicated to examine the reconfiguration of the relation between labor and capital in contemporary capitalism (post-1970), focusing in the class conscience issue. Therefore, we chose to analyze two interesting processes that emerges in the mid 1990’s in Argentina: the recovery factory movement and the unemployed workers movement. Our study seeks to understand the formation of class consciousness within the frame of tensions and contradictions in the constitution of subjectivity, in several workers’ life instances, specially those that constitute the everyday. The primary sources used in this research were written documents produced by both types of workers movements discussed in this thesis and, above all, life history interviews with its members.

Orientador: Angel Pino Sirgado / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-26T00:25:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DelariJunior_Achilles_M.pdf: 14055584 bytes, checksum: b48e7318daf5bb0bcb05189b0137c38f (MD5) Previous issue date: 2000 / Resumo: Este trabalho busca uma aproximação ao debate contemporâneo sobre o tema da "subjetividade", no que concerne aos limites e possibilidades para a constituição da singularidade humana e para o papel de cada ser humano na condução de sua própria existência. Aos conceitos de "sujeito" e "subjetividade" hegemônicos na modernidade contrapõem-se as noções de constituição histórica de cada ser humano como "sujeito de relações sociais" e de subjetividade como "processo material que se realiza na atividade humana" e relaciona-se às próprias condições de emergência deste sujeito de relações. Nesta busca de aproximação discutem-se conceitos da Teoria Histórico-Cultural de Vigotski, explorando o modo pelo qual este autor elege a "consciência" como o objeto de sua psicologia, tomando as relações sociais como seu princípio explicativo, a palavra significativa como sua unidade de análise, e o método genético, enquanto abordagem histórica e dialética, como modo privilegiado de proceder a análise. São abordadas questões específicas relativas aos conceitos de "consciência" e de "linguagem" nessa concepção, argumentando que o tratamento dado por Vigotski a estes conceitos constitui-se num importante contraponto às maneiras convencionais de se conceber a "subjetividade", mesmo que este autor não tenha tratado diretamente deste tema. / Abstract: This work seeks an approach to the contemporary debate about "subjectivity", concerning the limits and possibilities of the constitution of the human singularity and the role of each human being in the conduction of his/her own existence. To this purpose, the hegemonic modern concepts of "subject" and "subjectivity" are questioned. These concepts are opposed to the notions of historical constitution of each human being as "subject of social relations" and of subjectivity as "material process realized in human activity" - related to the own conditions of emergence of this subject of social relations. In this search for approach, the concepts of the Vygotsky's Historical Cultural Theory are discussed, exploring the way by which this author elects "consciousness" as the object of his psychology. In addition, the way he takes social relations as its explanative principle, the meaningful word as it unit of analysis, and the genetic method, as a historical and dialectical approach, as a privileged form of analysis. Specific questions related to the concepts of "consciousness" and "language" in that conception are discussed, arguing that the vygotskian approach to these concepts constitutes an important alternative to the traditional conceptions of "subjectivity", in spite of the fact that this author has not directly discussed this matter. / Mestrado

Orientador: Marcos de Souza Queiroz / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Ciencias Medicas / Made available in DSpace on 2018-08-04T12:17:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Combinato_DeniseStefanoni_M.pdf: 8438347 bytes, checksum: 96316422a0f5fa24327723cbbeaa24d7 (MD5) Previous issue date: 2005 / Resumo: A morte faz parte do processo de desenvolvimento humano e está presente no cotidiano do profissional da saúde que trabalha em Unidade de Terapia Intensiva.À partir do século xx, a morte foi escondida e negada pela cultura ocidental. Ela deixou de ser entendida como um fenômeno natural e tomou-se sinônimo de fracasso e impotência. Diante deste cenário, o objetivo desta pesquisa foi investigar a concepção de morte para profissionais da saúde que trabalham em Unidade de Terapia Intensiva, como essa concepção foi construída e como se manifesta na atuação prática, de maneira que possam ser identificados elementos, relacionados a esse tema, que dificultam o desenvolvimento da atividade ou que geram insatisfaçãono trabalhador. Participaram dessa pesquisa 13 profissionais da saúde com nível superior, sendo três médicas, três médicos, seis enfermeiras e um enfermeiro vinculados à Unidade de Terapia Intensiva (unidade adulto) de um hospital estadual de grande porte do interior do Estado de São Paulo. Os dados foram coletados através de entrevista individual semi-estruturada gravada em fita cassete. Foi realizada análise qualitativa dos dados, através da análise de conteúdo, de acordo com o método explicativo de Vigotski. Constituiu o eixo temático as categorias psicossociais representação social e consciência de acordo com a abordagem Sócio-Histórica. Como conclusão, destaca-se a ausência do processo de orientação Profissional e a deficiência na formação profissional - além da questão sócio-culturalmais ampla- como aspectos que não favorecem o desenvolvimento satisfatório da atividade, tendo o profissional dificuldade para lidar com o processo de morte. Ressalta-se a necessidade de mudança no paradigma da ciência do cuidado; a importância da orientação profissional e a priorização da educação sobre a morte e o mon-er no processo de formação profissional e no contexto organizacional / Abstract: Death is part of the process of human development and it is present in the every day life.of a health professionalworking in an Intensive Care Unit. This is due to the fact that ITomthe 20th Century, westem culture has considered the grieving process to be something which should be hidden and denied. Instead of being undestood as a natural phenomenon, grief has become synonymous of wea1mess and impotence. The objective of this research was to investigate the representation of death among health professionals who work in an Intensive Care Unit, how this perception was built and how it manifests itself in rea1ity.This was performance in order to identify culturals psychologica1 aspects related to the grieving process which could be identified as causing difficulties for health professionals in their day-to-day work and which could, in tum, cause worker dissatisfaction. Thirteen health professionals participated in this research - six doctors (3 men and 3 women) and seven nurses (1 man and 5 women) - alI of whom were linked to the adult section of an Intensive Care Unit in a large, hospital in the state of Sao Paulo. Data were collected through a semi-structured interview recorded on cassette. Qualitative data were analysied according to Vygotski's methodology and theory. The thematic aspects were divided into the following categories: psycho-social, social representation and conscience (according to the Socio-Historic Relevance). In conclusion, the lack of training to cope with death as part of the professional's orientation and training constitute crucial aspect which make it difficult for the professional to face death as a natural processo The need for change, the importance of professional orientation and the priority of education about death in the professional training process are self-evident / Mestrado / Enfermagem e Trabalho / Mestre em Enfermagem

Submitted by Isaac Francisco de Souza Dias (isaac.souzadias@ufpe.br) on 2016-04-22T18:49:11Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertação_José Carlos de França Filho.pdf: 1667634 bytes, checksum: 715dae9c7950114dc41e79fe2c566522 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-22T18:49:11Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertação_José Carlos de França Filho.pdf: 1667634 bytes, checksum: 715dae9c7950114dc41e79fe2c566522 (MD5) Previous issue date: 2015-10-28 / Este estudo teve como objetivo discutir as relações entre a apropriação do conhecimento acerca da consciência fonológica (CF) por professoras alfabetizadoras e o trabalho de reflexão fonológica desenvolvido por elas em sala de aula. Buscamos, então, numa primeira etapa, identificar, através de entrevistas individuais, o que professoras alfabetizadoras demonstravam saber sobre esse tópico. Numa segunda etapa, observamos práticas de duas alfabetizadoras para identificar se realizavam e como realizavam o trabalho de reflexão fonológica com seu grupo de crianças. Para o desenvolvimento da investigação, apoiamo-nos em estudos sobre a CF que destacam os seguintes aspectos: conceito; relevância para o processo de alfabetização; quando iniciar o trabalho pedagógico para o desenvolvimento de habilidades fonológicas e atividades didáticas envolvendo tais habilidades. Baseamo-nos, também, em estudos que discutem os saberes e as práticas docentes. As dez professoras participantes da primeira fase da pesquisa lecionavam no 1º ano do ensino fundamental de escolas públicas da rede municipal de ensino do Recife. Desse grupo inicial, duas docentes participaram da segunda fase em que realizamos a observação de 10 dias de aulas nas suas respectivas turmas. Tanto no tratamento das entrevistas quanto na exploração das observações, lançamos mão das etapas de análise de conteúdo. A partir de então, buscamos investigar as relações entre o que as professoras demonstraram saber sobre a CF nas entrevistas e o trabalho realizado com as habilidades fonológicas em sala de aula. Os resultados mostraram que, em geral, as professoras têm noções importantes a respeito da CF, mas, por outro lado, apresentam dificuldade de fundamentar claramente tais noções. Dessa forma, os conhecimentos revelados sobre a CF são, geralmente, genéricos ou um tanto vagos. As duas professoras que participaram da segunda etapa da pesquisa apresentaram perfis de saber sobre a CF muito próximos, o que gerou a expectativa de que suas práticas de reflexão fonológica também seriam semelhantes. Tal expectativa, entretanto, não se concretizou. Enquanto uma das professoras desenvolveu um trabalho de reflexão fonológica de forma intensa e diversificada, tomando a maior parte da jornada diária de aula; focado, quase sempre, em um dos segmentos sonoros da palavra e mobilizando diversas operações cognitivas dos seus alunos; a outra docente realizou poucos momentos de reflexão fonológica com seu grupo, além de um trabalho pouco diversificado e menos dirigido para segmentos sonoros específicos. Constatamos, então, que, diferentemente da aproximação que ocorreu na expressão dos saberes durante as entrevistas, as práticas observadas das duas professoras se mostraram bem distintas. Nesse contexto, concluímos que, de fato, a prática (docente) não resulta, simplesmente, da transposição literal de uma teoria/de um conhecimento, pois há fatores contingenciais que são igualmente constituintes desta prática. Foi possível concluir, ainda, que, além do saber teórico, parece existir um saber prático que se desenvolve na sala de aula e que também direciona as ações pedagógicas das professoras. / This study aimed to discuss relations between the appropriation of knowledge about phonological awareness (PA) by teachers of the 1st year of elementary school and the phonological reflection work developed by them in the classroom. We aimed, then, at a first stage, to identify, through individual interviews, what these teachers knew about this topic. In a second stage, we observed practices of two teachers from this group to identify if the phonological reflection work was conducted with their group of children and how it was conducted. For the development of the research, we relied on studies about PA that highlight the following aspects: concept; relevance to the process of literacy; when start the pedagogical work for the development of phonological abilities and educational activities involving these abilities. We relied also on studies that discuss the teaching knowledge and practices. The ten teachers who participated in the first phase of the research were teaching in the 1st year of elementary public schools in Recife. From this initial group, two teachers participated in the second phase of the study in which we conducted the observation of 10 classes for each teacher. We used the stages of content analysis to exam both the interviews data and classroom‟s observations. We then investigated the relationship between what teachers demonstrated to know about PA in the interviews and the work carried out with the phonological abilities in their classrooms. The results showed that, in general, teachers have important notions about the PA, but they have difficulty of justifying these notions. Therefore, their knowledge about the PA is usually generic and somewhat vague. The two teachers who participated in the second stage of the research presented similar knowledge profiles about PA, which led to the expectation that their phonological reflection practices would also be similar. This expectation, however, did not turned to be true. Whereas one of the teachers developed an intensive and diversified work of phonological reflection, by taking most of the daily journey class; focused almost always on one of the sound segments of the word and mobilizing several cognitive operations of their students; the other teacher offered few moments of phonological reflection for his group, besides a little diversified work and less directed to specific sound segments. We note, then, that unlike the similarities that has occurred in the expression of knowledge during the interviews, the practices observed of the two teachers proved to be very different. In this context, we conclude that, in fact, the practice (teaching) does not result simply in a literal translation from a theory / a knowledge, since there are contingent factors which are also constituents of this practice. It was also possible to conclude that, there is a theoretical knowledge in addition to a practical knowledge which is developed in the classroom and also guides the pedagogical actions of the teachers.