A pesquisa que aqui se apresenta tem como objetivo a análise dos contos mais representativos da obra A Morte da Porta Estandarte, Tati, a Garota e Outras Histórias de Aníbal Monteiro Machado, escritor mineiro, natural de Sabará, e figura singular na literatura brasileira. Embora tenha publicado pouco, Aníbal Machado fora um agitador cultural relevante nas décadas de 20 a 50. Talvez por isso, muito se tenha dito sobre a pessoa e atuação do escritor e muito pouco sobre sua obra. Entre as décadas de 40 e 50, está concentrado o maior número de publicações do escritor, não por acaso, já que esse período, em virtude, principalmente da crescente urbanização no sudeste brasileiro, foi emblemático em se tratando do movimento político-social contraditório; núcleo dos temas tratados pelo contista. A intensa migração populacional para zonas urbanas, e a sobrevida daquela população vítima da modernização conservadora no Brasil, está presente com matizes diferenciados em todos os contos da obra, que se vale de uma galeria de personagens antitéticas, a fim de evidenciar as contradições da estrutura que se forjara em conseqüência de uma insurgente democracia formal. Os contrastes e contradições do Brasil, frente ao projeto ideológico de parte da intelectualidade brasileira - que tomara consciência das massas como parte constitutiva do país ao mesmo tempo em que as considerava incapazes de se desvencilhar da tutela da elite política e intelectual- são desenvolvidos esteticamente nos contos de Aníbal Machado de maneira a tensionar, em ambigüidade fundamental, a forma classicizante da escrita com a abordagem pouco convencional - e de clara influência vanguardista- com que desenvolve os temas. Esta tese aprofunda e amplia a antítese formulada por Cavalcanti Proença que, ao comentar os contos de A Morte da Porta-Estandarte, Tati e outras Histórias, afirmou ver neles a imagem dos balões cativos que vai ao espaço criativo e onírico, sem desfixar do solo as amarras de um espírito crítico e atento. Neste trabalho, pôde-se perceber que a antítese é na verdade evidência do engajamento da forma, na medida em que apresenta por meio do embate uma espécie de impasse histórico de nossa sociedade. / The following paper analyzes the most important stories of A Morte da Porta Estandarte, Tati, a Garota e Outras História, written by Anibal Monteiro Machado, a notable personage in Brazilian literature, born in Sabará in the State of Minas Gerais. Although he published very little, Anibal Machado was an important cultural agitator from the 1920s to the 1950s. Perhaps because of this, much has been said about the person and his activities and very little about his literary work . Most of his literature arose during the 1940s and 1950s and not by coincidence, principally because that period, as a result of the growing urbanization in southeastern Brazil, was emblematic when portraying the contradictory social-political movement, the core of the themes dealt with by the writer. The intense migration to the urban areas and the life of that population, which fell victim to the conservative modernization of Brazil, is present in different hues and shades throughout his work that uses a plethora of antiethical characters to lay bare the structural contradiction forged because of an insurgent, formal democracy. The contrasts and contradictions of Brazil, in light of the ideological project conceived by the Brazilian intellectuals, which saw the masses as part and parcel of the country while simultaneously considering them entirely incapable of extricating themselves from the tutelage of the Brazilian political and intellectual elite, are aesthetically developed in the stories of Anibal Machado in such a manner as to stress, with fundamental ambiguity, the class system of writing with an unorthodox, albeit clearly avant garde, approach. This paper explores and expands on the anti-thesis presented by Cavalcanti Proença who, when commenting the stories of A Morte da Porta Estandarte, Tati e Outras Histórias, affirmed seeing in them the image of captive balloons rising into a creative and dreamlike sky without, however, losing touch with the ground of a critical and observing spirit. In this paper, one can perceive that the anti-thesis present in the literary work of Anibal Monteiro Machado is in fact evidence of commitment to form as it reveals through conflicts a type of historical impasse of our society.

A presente pesquisa trata sobre alguns dos principais legados e heranças que o regime militar de 1964-1985 trouxe ao Brasil. Num primeiro momento abordou-se a formação sócio-política da América Latina, se restringindo mais especificamente à América do Sul, chegando-se ao período que genericamente conhecemos por populismo. E, na sequência, um panorama histórico dos regimes militares que permearam a vida política de várias nações sul-americanas, como Peru, Chile e Argentina, a partir da década de 1960. A análise torna-se centrada no Brasil, a partir da exposição da participação dos militares na política nacional, desde a proclamação da República, em 1889, passando-se pela República Velha, a Era Vargas (1930-1945) e pelo período democrático, iniciado em 1946, até a renúncia de Jânio Quadros, em 1961. Ao chegar-se no período de João Goulart (1961-1964), a análise se torna mais detalhada por aquele ter sido o governo derrubado pelo golpe de 1964. Segue-se um panorama histórico bastante abrangente dos cinco presidentes-generais que governaram o Brasil entre 1964 a 1985: Castelo Branco; Costa e Silva; Médici; Ernesto Geisel; e João Figueiredo. Naquele momento, o trabalho se detém num exame mais acurado do milagre econômico; dos anos de chumbo; da distensão ou abertura; e da transição democrática, com o movimento das Diretas-Já e o Colégio Eleitoral que elegeu Tancredo Neves, presidente da República, em 1985. Após esta longa retomada histórica, são abordados os legados e as heranças do regime militar ao espaço geográfico-territorial brasileiro tomando-se como fio norteador o conceito e o processo de modernização conservadora/centralizadora. Este processo é analisado desde as suas raízes, na Revolução de 1930 e início da Era Vargas, destacando-se o Estado Novo varguista (1937-1945), prosseguindo-se pelo período democrático pós-1946, tratando-se, em especial, do outro governo de Getúlio Vargas (1951-1954) e o de Juscelino Kubitschek (1956-1960). E chega-se ao regime militar iniciado em 1964. O foco desta parte do trabalho são as políticas territoriais adotadas e implementadas pelo governo federal ao longo dessas diferentes fases político-institucionais do Brasil e que afetaram o território nacional trazendo reflexos até hoje, bem como a implantação, estruturação e a consolidação de redes por parte dos governos militares pós- 1964 como a de transportes, a urbana, a de telecomunicações, a elétrica, etc., procurando-se salientar que essa modernização autoritária, imposta pelo governo central brasileiro, apresentou notória continuidade apesar das mudanças político-institucionais que o Brasil experimentou naquelas décadas, fazendo-se então um balanço dos legados e das heranças que esse modelo modernizante, reforçado sobremaneira pelo regime militar, trouxe ao espaço geográfico e território brasileiro, em nome da unificação e da integração nacionais. Finalmente, este trabalho faz uma breve retomada histórica da Geografia Política e da Geopolítica,desde o século XIX até ao século XX, posteriormente adentrando-se no pensamento geopolítico brasileiro, desde a década de 1930 até a visão triunfalista do Brasil-Potência dos anos 1970, com especial destaque ao pensamento de Golbery do Couto e Silva. E depois, as críticas à esta visão triunfalista e ao pensamento geopolítico no Brasil, com a necessidade de se repensar a Geografia Política em nosso país. / The present research about some major legacies to the 1964-1985 military regime brought to Brazil. At first approached the formation social and policy of Latin America, if restricting more specifically to South America, the period generally known as populism. And, as a result, a history of the military regimes that permeated the political life of several South American Nations, such as Peru, Chile and Argentina, from the early 60s. The analysis becomes centered in Brazil, from the exposure of military participation in national politics, since the proclamation of the Republic in 1889, passing by the old Republic, the Vargas Era (1930-1945) and the democratic period, which started in 1946, until the resignation of President Jânio Quadros in 1961. Upon arriving in the period of João Goulart (1961-1964), the analysis becomes more detail for that have been the Government overthrown by the coup détat of 1964. Below is a comprehensive historical overview of the five Presidents-generals who ruled Brazil between 1964 to 1985: Castelo Branco; Costa e Silva; Medici; Ernesto Geisel; and João Figueiredo. At that time, the work comes to a halt in a more accurate examination of the \"economic miracle\"; the \"years of lead\"; the \"bloating\" or opening; and the democratic transition, with the movement of the \"direct\" and the electoral college that elected Tancredo Neves, President of the Republic, in 1985. After this long historical resume, are covered and the legacies of the military regime to the geographical space-Brazilian territorial taking as \"guiding wire\" the concept and the conservative modernization process/centering. This process is analyzed from its roots in the revolution of 1930 and early Vargas highlighting New Vargas State (1937-1945), continuing the democratic period post 1946, dealing, in particular, of another Government of Getúlio Vargas (1951-1954) and the Juscelino Kubitschek (1956-1960). And arrive at the military regime started in 1964. The focus of this part of the job are territorial policies adopted and implemented by the federal Government over these different political and institutional stages of Brazil and that affected the country bringing reflections until today, as well as deployment, structuring and consolidation of networks by military governments post 1964 as urbanization, transports, telecommunications, electric , etc., should be noted that this authoritarian modernization, imposed by the central Government of Brazil, presented notorious continuity despite political and institutional changes that Brazil experienced in those decades, doing a legacy and balance of the legacies that this model of modernization greatly reinforced by the military regime, brought to the geographical space and Brazilian territory, in the name of national integration and unification. Finally, this work makes a brief resumption of political geography and Geopolitics since the 19th century until the 20th century, later entering in the Brazilian geopolitical thinking, since the 1930 until the vision \"triumphalist\" of \"Brazil-power\" of the 70´s, with special emphasis on thought of Golbery do Couto e Silva. And then, the criticism of this vision \"triumphalist\" and geopolitical thinking in Brazil, with the need to rethink the political geography in our country.

Made available in DSpace on 2016-08-10T10:35:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Liliane de Castro.pdf: 2137259 bytes, checksum: f3a601b19157b7351493eda9ac20fca9 (MD5) Previous issue date: 2010-05-13 / This research aims comprehends and analyse the participation of the entrepeneur Otávio Lage in the process of conservative modernization in the Middletown of Goianésia. For this purpose it was necessary to dialogue with nationwide socioeconomic projects adopted by Getúlio Vargas governmental policy in order to fulfill the nation s empty spaces aiming disseminating the migrants flown fron the southeast region of Brazil, reinforced by the ideology named the March to the West associated with a modernization speech. In Goiás national policy is notable with the foundation of Agricultural Colonies in the old Middle North of the estate of Goiás. Therefore, the region nowadays called as the Vale São Patricio is sorrunded by dozens of towns wich were born fron the opening of the agricultural frontiers of the state of Goiás. Goianésia is at present a town of great importance for the state economy. One of its economic soucers comes fron the sugarcane Mill Jalles Machado, founded by Otávio Lage de Siqueira, who was endowed witch charism and leadership. Otávio Lage, in this researche, a reference on the analysis of the urbanization and modernization of Goianésia, having as support for the ramifications made by the groupe Otávio Lage de Siqueira. Another point to be considered is the way adapted to reach sucess on this project, were is notable the modern utilization of the ways of production and the agricultural exploration. / Esta pesquisa visa compreender e analisar a participação do empresário de Otávio Lage no processo de modernização conservadora no município de Goianésia. Para tal intento foi necessário dialogar com projetos socioeconômicos de abrangência nacional adotada pela política governamental de Getúlio Vargas em ocupar os espaços vazios da nação com o objetivo de disseminar o fluxo migratório da região sudeste do Brasil, embasada pela ideologia denominada Marcha para o Oeste associada a um discurso de modernização. Em Goiás esta política nacional é perceptível com a fundação das Colônias Agrícolas no antigo meio norte do Estado de Goiás. Sendo assim a região hoje denominada Vale do São Patrício é ladeada por dezenas de municípios que nasceram da abertura das fronteiras agrícolas do Estado de Goiás. Goianésia é um município na atualidade de grande relevância para a economia do Estado. Uma das suas fontes econômicas advém da Usina Sucroalcooleira Jalles Machado, fundada por Otávio Lage de Siqueira. Dotado de carisma e liderança, Otávio Lage torna-se nesta pesquisa referência para a analise da urbanização e modernização de Goianésia, tendo como suporte para a compreensão a Usina Jalles Machado e as ramificações feitas pela empresa do Grupo Otávio Lage de Siqueira. Outro ponto a ser considerado é a forma adotada para se alcançar sucesso neste empreendimento, onde é perceptível a utilização da modernização dos meios de produção, da exploração agrícola.

O trabalho tem como objeto de estudo o volume de contos As Noites Marcianas (1960), de Fausto Cunha. Os contos serão lidos como uma tentativa de abordar, no plano estético, tensões entre a produção literária acolhida pelo cânone e a que não o é. Há o interesse de abordar a própria categorização genérica que cabe à obra como uma forma de alteridade, às margens da literatura oficialmente aceita como tal. No intuito de avaliar a opção por uma filiação genérica à ficção científica em contos que, tematicamente, parecem voltar um olhar negativo à uniformização do indivíduo conforme promovida pelas forças dominantes, o trabalho se ampara em proposições de Darko Suvin acerca do potencial subversivo da ficção científica e da cooptação pela indústria cultural de manifestações literárias a princípio passíveis de questionar os parâmetros da literatura oficialmente endossada. O conceito de alteridade é, no trabalho, discutido em relação com o familiarmente estranho, o efeito de unheimlich proposto por Sigmund Freud. À luz de proposições de Florestan Fernandes em Mudanças Sociais no Brasil, será avaliado o olhar que os contos, tanto internamente quanto no contexto de produção e recepção, voltam às instâncias conservadoras e às forças que procuram subvertê-las. / This work focuses on the anthology As Noites Marcianas (1960), by Fausto Cunha. The short stories will be read as an attempt to deal with, in the aesthetic dimension, tensions between the literary works acknowledged by the literary canon and those which are not. There\'s interest in addressing the generic categorization that fits the anthology as a form of alterity, on the margins of the literature officially accepted as such. To evaluate the option for a genre filiation to science fiction in short-stories that, thematically, seem to cast a negative look to the uniformization of the individual as promoted by the dominant forces, this work uses propositions by Darko Suvin about the subversive potential of the science fiction and about the co-optation by the cultural industry of literary manifestations originally capable of questioning the parametres of the officially endorsed literature. The concept of otherness will be discussed in connection with the familiarly strange, the unheimlich effect proposed by Sigmund Freud. In the light of propositions by Florestan Fernandes in Mudanças Sociais no Brasil, the work will evaluate how As Noites Marcianas deals with conservative instances as well as the forces which try to subvert them.

Submitted by Rosivalda Pereira (mrs.pereira@ufma.br) on 2017-05-31T19:04:20Z No. of bitstreams: 1 TauanAlmeidaSousa.pdf: 2229688 bytes, checksum: 39876d7e8ede90105aad54f4d8c58c8b (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-31T19:04:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TauanAlmeidaSousa.pdf: 2229688 bytes, checksum: 39876d7e8ede90105aad54f4d8c58c8b (MD5) Previous issue date: 2016-08-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / The study aims to reflect on the possibilities opened up by ECOA Program of Comunity Enviromental Education, realized by agents linked to ALCOA/ALUMAR, developmental project implemented in the São Luís’ Rural area II since the early 1980s. It is being questioned if such initiative act as transmitter of a framework of values that, supposedly, seeks pointing directions in tackling environmental problems, but slips in reproduction of the current scenario of society, or act as a practice that open space for criticism and provide elements to face the logic that produces the problems picture today known as the environmental crisis. São Luís’ Rural area II was chosen ‘cause the region, since the indicated period, it’s a stage of what contemporary sociological literature call as environmental conflicts arising from the implementation of development projects, its consequences, and the permanent invested for allocation new ventures, which live to produce threats to communities and the continuity of their social reproduction, understood both in the physical and symbolic context. To achieve the intent here proposed, the research involved literature review with exploratory nature, document analysis and semi-structured interviews. This thesis has as a backdrop the theoretical discussion about modernity, development, environmental conflicts, sustainability and environmental education. The research concludes that the ECOA Program is part of the group that the literature about the theme describes as conservative Environmental Education. Therefore, as a development, we have the depoliticization of environmental education, as well as the closed of spaces of confrontation of the elements that produces the social and environmental problems and conflicts present currently in the São Luís’ Rural Zone II. / O trabalho tem como objetivo refletir sobre as possibilidades abertas pelo Programa ECOA de Educação Ambiental Comunitária, realizada por agentes ligados à ALCOA/ALUMAR, empreendimento desenvolvimentista implantado na Zona Rural II de São Luís desde início da década de 1980. Questiona-se, isto posto, se tal iniciativa atua enquanto transmissora de um quadro de valores que, pretensamente, busca apontar indicações no enfrentamento de problemas ambientais, mas resvala na reprodução do atual quadro societário, ou se atua enquanto prática que abre espaço para a atitude crítica e fornece elementos para o enfrentamento da lógica que produz o quadro de problemas hoje nomeado como crise ambiental. Escolheu-se a Zona Rural II de São Luís por esta região, deste o período indicado, ser palco do que a literatura sociológica contemporânea denomina como conflitos ambientais, oriundos da implantação de grandes projetos desenvolvimentistas, seus desdobramentos, e as permanentes investidas para a alocação de novos empreendimentos, os quais vivem a produzir ameaças às comunidades e à continuidade de suas formas de reprodução social, entendidas tanto no âmbito físico quanto simbólico. Para alcançar o intento aqui proposto, a pesquisa envolveu revisão bibliográfica de cunho exploratória, análise documental e entrevistas semi-dirigidas. Esta dissertação tem como pano de fundo a discussão teórica sobre modernidade, desenvolvimento, conflitos ambientais, sustentabilidade e educação ambiental. A pesquisa conclui que o Programa ECOA integra o grupo que a literatura sobre o tema designa como Educação Ambiental conservadora. Portanto, como desdobramento, temos a despolitização da educação ambiental, assim como a não abertura de espaços de enfrentamento aos elementos produtores dos problemas e conflitos socioambientais presentes atualmente na Zona Rural II de São Luís.

Davant les dificultats que des del camp de la historiografia i altres ciències socials s'han donat per entendre l'acció col·lectiva de la pagesia conservadora durant els segles XIX i XX, sobretot pel que fa a la seva actitud de deferència de classe respecte a les corresponents elits locals, plantejam l'estudi de la seva veu com a subjecte històric, per a aprofundir amb les motivacions que els ha dut a optar per determinades pràctiques socials al llarg de la història. La tesis parteix de les base que les viles rurals d'Europa Occidental han disposat de mecanismes culturals que els han permès aglutinar-se sota una sola veu representativa i reproduir-se com a subjectes històrics. En la investigació plantejam la tradició dels "arguments" que es canten per les festes de sant Antoni a la Vila d'Artà com un d'aquests mecanismes a partir dels quals al llarg del segle XX s'ha esdevingut la reproducció de la subjectivitat històrica de la mateixa vila. Els "arguments" són llargues cançons en vers sobre els principals fets esdevinguts a la vila d'Artà durant tot l'any. Són cantats el dia de les festes de sant Antoni i composts per un "glosador", considerat tradicionalment portaveu popular. Així, en la nostra recerca examinam com els processos de modernització en termes de reforma de la cultura popular i aculturació urbana del món rural han afectat aquesta tradició de configuració de la identitat i subjectivitat locals, avaluant si això ha suposat la seva pèrdua de pes i significació social.La formulació de les nostres hipòtesis s'ha d'entendre en el marc de la teoria del discurs de Michel Foucault, i a partir del principi d'experiència col·lectiva d'Edward P. Thompson, que ens permet entendre els subjectes socials com a fenòmens històrics. La metodologia a partir de la qual interrogam les fonts és una anàlisi de la tradició dels arguments com a mercat lingüístic en termes de Pierre Bourdieu. Igualment, seguint les tesis de Roger Chartier, amb l'objectiu d'avaluar si la tradició dels arguments ha esdevingut i ha persistit en el temps com a mecanisme de reproducció de la subjectivitat històrica de la vila d'Artà, hem analitzat la dinàmica històrica de les normes i convencions que el caracteritzen com a gènere literari i de comunicació. Això ha suposat per una banda, una anàlisi de l'evolució de les festes de sant Antoni com a ritual social i els diferents intents de domesticació dels seus actes, entre els quals destaca la tradició dels arguments. Per altra banda, també s'ha traduït en una anàlisi de l'evolució de la figura dels glosadors que han compost arguments a partir dels prototipus mítics de caràcter fundacional, així com l'anàlisi de l'impacte de la difusió dels mitjans escrits en una tradició eminentment oral. Finalment, també ha suposat l'anàlisi del text dels arguments amb relació a certes constants discursives que han esdevingut la norma en la seva composició. Una d'aquestes constants consisteix en la reproducció de les representacions de la reciprocitat social pròpies de les economies morals de subsistència, a partir de la qual s'ha sostingut el dret dels més pobres a la supervivència en caos d'escassetat extrema per damunt del benefici privat. L'altra constant discursiva que esdevé norma en el text dels arguments és la concepció cíclica de la història com una successió d'èpoques de carestia i etapes d'abundància, a partir de la qual s'expliquen les crisis de subsidència com a conseqüència de les actituds malbaratadores i la relaxació moral de les èpoques de bonança. / Faced with the difficulties we use to have in order to understand collective action of conservative peasantry during the 19th and 20th century from the historiographical field and other social sciences, we propose studying its own voice. This way, we want to go deeply into the knowledge of the subjective motivations which brought peasant collectives to do some kind of social practices through history. The doctoral thesis is based on the idea that rural villages in Western Europe disposed of some cultural mechanisms which allowed them to crowd together under a singular representative voice and reproduce themselves as historical subjects. In our investigation we study the "arguments" which used to be sung on the Sant Antoni day in Artà, as a kind of these mechanisms through which this village had been able to reproduce itself as a historical subject along the 20th century. As a kind of oral poetry, the "arguments" were long songs about the main events happened in the village along the whole past year. They used to be composed by a "glosador", an oral poet traditionally considered a popular spokesperson. In our research we examined how modernisation, as a reform process of the carnivalesque popular culture and the urban assimilation of the rural as well, affected this tradition of configuration of the local identity and subjectivity. At the same time, we have evaluated if modernisation supposed the lost of its social weight and signification. The formulation of our hypothesis are to be understood in the Michel Foucault's theory of discourse, in addition the E. P, Thompson's notion of collective experience that allow us to understand social subjects as historical categories. Following the Roger Chatier's thesis about popular culture and reception, the methodology we interrogate the documentation through, was an analysis of the tradition of the "argument" as a linguistic market, in terms of Pierre Bourdieu.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta tese objetiva, a partir dos estudos da Literatura e Sociedade, analisar a trajetória das protagonistas dos romances Gabriela, cravo e canela (1958), Tereza Batista cansada de guerra (1972) e Tieta do agreste pastora de cabras (1977), de Jorge Amado. Através das vozes narrativas, as personagens são construídas no espaço ficcional de modernização rural/urbana, no qual a representação produz personagens masculinos que se pautam em princípios da razão patriarcal, cujo poder é centralizado no coronelismo, contrário ao discurso de progresso e modernização. As protagonistas percorrem uma trajetória ficcional que contribuiu para a aplicação da categoria de herói problemático, de George Lukács. A partir da adequação dessa proposta teórico-crítica sobre o herói do romance moderno à análise crítica da produção amadiana, desenvolvemos a categoria de heroína periférica, cuja construção se deve às relações dicotômicas entre localização periférica e representação de questões universais. Para o nosso estudo adotamos os pressupostos teóricos de Georg Lukács, Antonio Candido e o estudo crítico sobre a obra amadiana de Eduardo de Assis Duarte, Ana Maria Machado e Mark Curran.

Submitted by Celso Magalhaes (celsomagalhaes@ufrrj.br) on 2017-06-09T12:43:32Z No. of bitstreams: 1 2015 - Angela Maria do Amaral Abreu Carvalho.pdf: 6567053 bytes, checksum: b17acd5281d9b02898484b4a34b12160 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-09T12:43:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015 - Angela Maria do Amaral Abreu Carvalho.pdf: 6567053 bytes, checksum: b17acd5281d9b02898484b4a34b12160 (MD5) Previous issue date: 2015-12-04 / The main objective of this research was to evaluate the role of Ifes ? Alegre Campus on the socioeconomic dynamics of the Capara? micro-region as a planning unit, according to the guidelines and strategies outlined by the Esp?rito Santo Development Plan 2025 established by the state government. The reflection proposal was based on the discussion of the (re) production of the geographical space as a social relation's product, seeking to understand the historicity of the organizational processes and structure, in particular on the subspace called Capara? micro-region. It sought to highlight, in a timely manner, the performance intentions of the main agents of (re) production and consumption of space in its social totality, especially the State. In discussing the State actions, the approaches are related to the public policy strategies of education and strategic planning, emphasizing the proposal for rural education in the bias of the Human Capital Theory related to the conservative modernization of the Brazilian agriculture. While an exploratory, descriptive, qualitative and quantitative-based research, it was carried out using three complementary methods: bibliographic and virtual research: scientific articles, books and other publications related to the theme and correspondent topics; documentary research: Esp?rito Santo Development Plan 2025 focusing on the Capara? micro-region, Institutional Development Plan - PDI/Ifes and related legislation; application of questionnaires to graduating students of technical courses and higher education (2014), head of education, course coordinators, head of research and postgraduation and coordinator of community outreach of the Ifes ?Alegre Campus, rural labor union representatives and Incaper of the 11 municipalities that make up the Capara? microregion. After the treatment and effort of data and information analyzes, another question has come out: what is the social function of Ifes - Alegre Campus as an education, training, research and community outreach institution in the context of socio-economic, political and cultural demands of the third poorest micro-region of Esp?rito Santo? / O objetivo principal desta pesquisa foi o de analisar o papel do Ifes ? Campus de Alegre no contexto da din?mica socioecon?mica da microrregi?o do Capara?, na condi??o de unidade de planejamento, conforme diretrizes e estrat?gias apontadas pelo Plano de Desenvolvimento Esp?rito Santo 2025, institu?da pelo governo estadual. A reflex?o proposta fundamentou-se na discuss?o sobre a (re)produ??o do espa?o geogr?fico, enquanto produto das rela??es sociais, buscando compreender a historicidade dos processos de organiza??o e estrutura??o, em especial do subespa?o denominado microrregi?o do Capara?. Buscou-se destacar, de forma pontual, as intencionalidades na atua??o dos principais agente de (re)produ??o e consumo do espa?o, em sua totalidade social, em especial o Estado. Na discuss?o sobre a atua??o do Estado, as abordagens est?o relacionadas ?s estrat?gias de pol?ticas p?blicas de educa??o e planejamento estrat?gico, com ?nfase na proposta de educa??o rural no vi?s da Teoria do Capital Humano relacionado ? moderniza??o conservadora da agricultura brasileira. Enquanto pesquisa de base quali-quantitativa, explorat?ria e descritiva, a mesma foi desenvolvida em tr?s etapas que se complementam: pesquisa bibliogr?fica e virtual: artigos cient?ficos, livros e demais publica??es relacionados ao tema e tem?ticas correspondentes; pesquisa documental: Plano de Desenvolvimento Esp?rito Santo 2025, no que diz respeito a microrregi?o do Capara?, Plano de Desenvolvimento Institucional ? PDI/Ifes, al?m de legisla??es pertinentes; elabora??o e aplica??o de question?rios junto aos alunos formandos dos cursos t?cnicos e dos cursos superiores (2014), diretor de ensino, coordenadores de cursos, diretor de pesquisa, p?sgradua??o e extens?o, coordenador de extens?o do Ifes - Campus de Alegre, representantes dos Sindicatos dos Trabalhadores Rurais e Incaper dos 11 munic?pios que comp?em a microrregi?o do Capara?. A partir do tratamento e esfor?o de an?lise dos dados e informa??es coletados, uma outra quest?o se apresenta: qual a fun??o social do Ifes - Campus de Alegre enquanto institui??o de ensino, forma??o, pesquisa e extens?o no contexto das demandas socioecon?micas, pol?ticas e culturais da terceira microrregi?o mais pobre do Esp?rito Santo?

O trabalho tem como objeto de estudo o volume de contos As Noites Marcianas (1960), de Fausto Cunha. Os contos serão lidos como uma tentativa de abordar, no plano estético, tensões entre a produção literária acolhida pelo cânone e a que não o é. Há o interesse de abordar a própria categorização genérica que cabe à obra como uma forma de alteridade, às margens da literatura oficialmente aceita como tal. No intuito de avaliar a opção por uma filiação genérica à ficção científica em contos que, tematicamente, parecem voltar um olhar negativo à uniformização do indivíduo conforme promovida pelas forças dominantes, o trabalho se ampara em proposições de Darko Suvin acerca do potencial subversivo da ficção científica e da cooptação pela indústria cultural de manifestações literárias a princípio passíveis de questionar os parâmetros da literatura oficialmente endossada. O conceito de alteridade é, no trabalho, discutido em relação com o familiarmente estranho, o efeito de unheimlich proposto por Sigmund Freud. À luz de proposições de Florestan Fernandes em Mudanças Sociais no Brasil, será avaliado o olhar que os contos, tanto internamente quanto no contexto de produção e recepção, voltam às instâncias conservadoras e às forças que procuram subvertê-las. / This work focuses on the anthology As Noites Marcianas (1960), by Fausto Cunha. The short stories will be read as an attempt to deal with, in the aesthetic dimension, tensions between the literary works acknowledged by the literary canon and those which are not. There\'s interest in addressing the generic categorization that fits the anthology as a form of alterity, on the margins of the literature officially accepted as such. To evaluate the option for a genre filiation to science fiction in short-stories that, thematically, seem to cast a negative look to the uniformization of the individual as promoted by the dominant forces, this work uses propositions by Darko Suvin about the subversive potential of the science fiction and about the co-optation by the cultural industry of literary manifestations originally capable of questioning the parametres of the officially endorsed literature. The concept of otherness will be discussed in connection with the familiarly strange, the unheimlich effect proposed by Sigmund Freud. In the light of propositions by Florestan Fernandes in Mudanças Sociais no Brasil, the work will evaluate how As Noites Marcianas deals with conservative instances as well as the forces which try to subvert them.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-07-18T12:22:57Z No. of bitstreams: 1 marcosviniciusferreiradeoliveira.pdf: 1244990 bytes, checksum: 4144eb60f608099eb27ee85b0dab53c0 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-07-22T15:01:47Z (GMT) No. of bitstreams: 1 marcosviniciusferreiradeoliveira.pdf: 1244990 bytes, checksum: 4144eb60f608099eb27ee85b0dab53c0 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-22T15:01:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 marcosviniciusferreiradeoliveira.pdf: 1244990 bytes, checksum: 4144eb60f608099eb27ee85b0dab53c0 (MD5) Previous issue date: 2011-12-14 / Nosso trabalho pretende realizar uma leitura do projeto ficcional composto por cinco volumes e intitulado Inferno provisório, de autoria do escritor mineiro Luiz Ruffato. Na origem, o projeto ruffatiano intenta reconstruir trajetórias individuais que configurem uma espécie de história do proletariado brasileiro, excluído das empreitadas levadas a efeito com o fim de inserir o país nos trilhos do que se convencionou chamar de modernização. No entanto, ao situar quase a totalidade das narrativas de Inferno provisório na cidade mineira de Cataguases (onde a estética do Modernismo foi adaptada mais como discurso, antes ideológico do que estético, sendo utilizado como base do esforço da elite industrial que propunha romper, nos termos de uma apropriação simbólica, com o passadismo impresso nas primeiras edificações, representativas de uma cidade que experimentou por um curto período de tempo a prosperidade advinda dos negócios do café) acreditamos que o autor realizou uma narrativa “a contrapelo” das versões oficiais, fazendo transparecer na trajetória dos seus personagens as contradições de uma modernização que se mostrou conservadora. Portanto, pretendemos estudar no conjunto de narrativas o modo como a Literatura articula um diálogo com a História e a Sociologia, fazendo surgir as tens ões responsáveis por fazer ruir os discursos legitimadores das estratégias de hegemonia e de dominação, fundamentais para a manutenção dos poderes estabelecidos à base de trocas, de favores e, principalmente, da exclusão. Além destes temas, pretendemos analisar o perfil do projeto que orientou a definição dos rumos estéticos e ideológicos do estilo modernista na construção do perfil urbano da cidade de Cataguases, identificando as divergências e convergências entre Modernismo, Modernidade e Modernização. Para tanto, utilizaremos as formulações teóricas de Walter Benjamin, Antonio Gramsci, Pierre Bourdieu, Nestor García Canclini, Sérgio Miceli, Ángel Rama e Roberto Schwarz. / This paper aims at studying the works of fiction consisting of 5 volumes called Inferno Provisório by Luiz Ruffato, a Brazilian writer, born in the state of Minas Gerais. In its origins, the author’s project intends to rebuild individual pathways which, together, depict a kind of history of the Brazilian proletariat, excluded from the undertakings aiming at putting the country on the track of what was convenient to be called modernization. The city of Cataguases, in the state of Minas Gerais, is the place where modernism, as literary school, was adjusted as discourse, primarily in terms of ideology, rather than style, being used as baseline of the effort of the industrial elite, which intended to symbolically break with the past imprinted in buildings, which, in turn, represented a city which lived in prosperity, even if for a short period of time, resulting from coffee business. However, on having placed almost the totality of the narratives in Inferno Provisório in Cataguases, the author is believed to have created a topsy-turvy kind of narrative, if compared to official versions. Thus, in the character’s paths, the contradictions of modernization, which proved to be conservative, are plainly evident. Therefore, the study intends to analyze the set of narratives focusing on the manner which literature constructs a dialog between History and Sociology, triggering the tension that toppled down the discourses legitimating the strategies of hegemony and domination, essential to maintain the power established with relationship based on exchanges, favors and mainly exclusion. In addition to such aspects, we also intend to analyze the features in the project which tracked the destiny definition of modernism (its ideology and style) on building Cataguases’s urban profile by identifying divergent and convergent aspects among modernism, modernity and modernization. To ground this study, the theoretical arguments formulated by Walter Benjamin, Antonio Gramsci, Pierre Bourdieu, Nestor García Canclini, Sérgio Miceli, Ángel Rama and Roberto Schwarz were used.