Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Centro de Excelência em Turismo, Programa de Mestrado Profissional em Turismo, 2016. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2016-07-07T17:57:48Z No. of bitstreams: 1 2016_SergioMoreiraOller.pdf: 5956388 bytes, checksum: 2edc4718ad3babd309c7d1422c185c08 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2016-08-03T21:17:33Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_SergioMoreiraOller.pdf: 5956388 bytes, checksum: 2edc4718ad3babd309c7d1422c185c08 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-03T21:17:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_SergioMoreiraOller.pdf: 5956388 bytes, checksum: 2edc4718ad3babd309c7d1422c185c08 (MD5) / O presente trabalho é resultado de uma pesquisa de cunho qualitativo, que trata de um estudo de caso sobre o evento Motocapital em Brasília, e os moto-turistas não residentes no Distrito Federal que se deslocam até lá, mediante o uso da motocicleta. Considerado um importante evento de motos da América Latina, e também o terceiro mais importante do mundo, o Motocapital, na sua última edição (XII, 2015), conseguiu reunir participantes e moto-clubes de várias regiões do Brasil e de outros países, como por exemplo, a Argentina, o Uruguai e os Estados Unidos. O estudo mostra ilustrações do Moto-turismo e as principais rotas e eventos dessa modalidade turística a nível mundial, destacando-as como importantes atrativos turísticos para os seus respectivos países. A opção metodológica recaiu na abordagem qualitativa devido a considerar que ela ajuda a expressar o sentido dos fenômenos sociais e a compreensão dos significados das ações humanas. O estudo de caso mostrou-se relevante para o conhecimento das situações concretas. Ressaltando os aspectos humanos e culturais no âmbito do moto-turismo, a pesquisa traz um estudo sobre o perfil do moto-turista não residente no Distrito Federal, e as características das suas viagens, mediante o uso da motocicleta. A pesquisa trata do Evento Motocapital em Brasília, não apenas como importante atrativo para a atividade turística da Capital Federal, mas também como atrativo para a prática do moto-turismo. É ainda, um tema com poucas referências bibliográficas e acadêmicas. A pesquisa também destaca a importância das mulheres motociclistas no mundo do motociclismo, pois além de ter sido observado um aumento considerável no número de mulheres que estão habilitando-se a pilotar uma motocicleta, o evento Motocapital, por segundo ano consecutivo, ofereceu um espaço exclusivo para elas. Foram realizadas entrevistas semi-diretivas com 45 pessoas, sendo 32 homens e 13 mulheres. Os resultados informam que o moto-turista que participa do Motocapital possui uma faixa etária bem variada, é de classe média, e procede principalmente das regiões sudeste, sul e nordeste do Brasil. ________________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This work is the result of a qualitative research, which deals with a case study on the Motocapital event of Brasilia, and non-residents moto-tourists in the Federal District moving there, through the use of the motorcycle. Considered an important motorcycle event in Latin America, and also the third most important in the world, Motocapital, in its latest edition (XII, 2015), brought together participants and motorcycle clubs from various regions of Brazil and other countries, as for example, Argentina, Uruguay and the United States. This study shows illustrations of the Moto-tourism and the main routes and events of this type of tourism in the world, highlighting them as major tourist attractions for their respective countries. The methodological approach involved the qualitative approach, considering that it helps to express the sense of social phenomena and understanding of the meanings of human actions. The case study proved relevant to the knowledge of concrete situations. Highlighting the human and cultural aspects in the moto-tourism, this research presents a study on the profile of moto-tourist non-residents in the Federal District, and the characteristics of their travels using the motorcycle. This research deals with the Motocapital Event of Brasilia, not only as a major attraction for tourism at the Federal Capital, but also as an attractive for the practice of moto-tourism. It is also a theme with few bibliographic and academic references. The research also highlights the importance of motorcyclists women in the world of motorcycling, as well as having been observed a considerable increase in the number of women who are enabling to ride a motorcycle, the Motocapital event, for the second consecutive year, offers a unique space for them. Semi-directive interviews were conducted with 45 people, 32 men and 13 women. The results report that the moto-tourist participating of the Motocapital Event has a very wide age range and is a middle class person, proceeding mainly from the southeast, south and northeast of Brazil.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Sociologia, 2016. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2016-07-18T12:51:21Z No. of bitstreams: 1 2016_LuizCoimbraBarbosa.pdf: 3404911 bytes, checksum: bca6f264d4e2430a5fa4bff7e6447bcb (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2016-07-29T12:12:48Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_LuizCoimbraBarbosa.pdf: 3404911 bytes, checksum: bca6f264d4e2430a5fa4bff7e6447bcb (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-29T12:12:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_LuizCoimbraBarbosa.pdf: 3404911 bytes, checksum: bca6f264d4e2430a5fa4bff7e6447bcb (MD5) / Esta dissertação busca seu espaço sociológico nas reflexões acerca da articulação entre representações sociais e as narrativas pelas quais os policiais descrevem suas atividades. Mais especificamente, a pesquisa objetiva identificar e analisar as representações sociais mais presentes nas narrativas dos integrantes do 8º Batalhão de Polícia Militar do Distrito Federal, responsáveis pelo policiamento de parte da Região Administrativa da Ceilândia, no Distrito Federal. Para realizar esse objetivo, este trabalho adotou como principais técnicas de pesquisa a realização de entrevistas semi-estruturadas e de grupos focais. A análise dos conteúdos extraídos dessas entrevistas e grupos focais ancorou-se na Teoria da Representações Sociais. Essa análise permitiu identificar um processo no qual certas representações sociais, uma vez consolidadas e amplamente partilhadas pelos policiais do 8º Batalhão, passam a funcionar como objetos para a que esses policiais elaborem um outro conjunto de representações sociais, para as quais este trabalho deu o nome de re-representações sociais. O trabalho permitiu verificar que, em certo sentido, as representações sociais contidas nas narrativas policiais se aproximam de uma espécie de senso comum geral, enquanto as re-representações se identificam com um tipo de senso comum restrito aos agentes o 8º Batalhão. Permitiu compreender ainda que tais representações e re-representações sociais acabam por influenciar o surgimento de novas formas de pensar, sentir e agir policial. _______________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This research looks for its sociological space in the reflections over the link between social representations and the narratives that police officers use to describe their activities. The analytical approach of this research is the identifiable set of social representations in narratives from police officers from Federal District’s 8th Battalion, responsible for policing part of Ceilândia Administrative Region, in the Federal District. More specifically, the research aims to identify what are the more common social representations available in these narratives, mainly when it regards to policing activities of the youth in this City. Once identified those representations, the research aims to describe and analyze how they are embedded in police cognitive processes and as consequence of such incorporation, how they influence the outbreak of new ways to think, feel and act as a police officer.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Linguística, Português e Línguas Clássicas, Programa de Pós-Graduação em Linguística, 2015. / Submitted by Camila Duarte (camiladias@bce.unb.br) on 2016-07-14T16:44:22Z No. of bitstreams: 1 2016_CarolinaQueirozAndrade.pdf: 8439914 bytes, checksum: e8c57a56fc9de389557d86fdc84b45ea (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2017-02-15T21:07:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_CarolinaQueirozAndrade.pdf: 8439914 bytes, checksum: e8c57a56fc9de389557d86fdc84b45ea (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-15T21:07:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_CarolinaQueirozAndrade.pdf: 8439914 bytes, checksum: e8c57a56fc9de389557d86fdc84b45ea (MD5) / O presente trabalho analisa a focalização do dialeto brasiliense, voltando-se para o estudo da variação dos pronomes de segunda pessoa do singular você/ cê/ tu na fala de crianças e adolescentes nativos de Brasília. Com base na Teoria da Variação e Mudança Linguística, delineada por Weinreich, Labov & Herzog (1968), esse estudo pauta-se por investigar o uso real da língua, realizando análise a partir de um quantitativo expressivo de dados, tratados estatisticamente pelos programas Varbrul (1988/1989) e GoldvarbX (2005). Assim, investigam-se quais fatores linguísticos e sociais favorecem a ocorrência do pronome tu, variante inovadora nessa comunidade de fala, e associam-se esses resultados à evidências sobre o fenômeno da focalização dialetal. Ao que tudo indica, por influência da alta migração nordestina para Brasília, desde sua fundação, o tu surge no dialeto brasiliense a partir da década de 2000, e se espraia, posteriormente, por influência da própria comunidade. Durante as primeiras décadas da cidade, ocorria o processo conhecido por neutralização, em que a variante inovadora não ocorria em Brasília justamente porque as formas marcadas tendem a não ocorrer, e o tu é, em termos gerais, marcado no português brasileiro. Já no período posterior à neutralização, conhecido por focalização, as marcas já são possíveis de ocorrer, e ocorrem no novo dialeto. A incidência de tu na fala brasiliense pode, então, ser interpretada como uma forte evidência de que esta cidade está vivendo o momento de focalização de seu dialeto. As contribuições dessa tese permitem que se discutam critérios para nortear teorizações de como ocorre a focalização dos dialetos nascituros, tópico ainda pouco discutido na literatura linguística. Além disso, a presente tese também discute um espectro de influências que regem a variação pronominal no dialeto brasiliense, como sexo, faixa etária, localidade, tipo de escola, interação, função sintática, paralelismo, entre outros. / The present work analyzes the focusing on Brasilia dialect, turning to the study of variation of second person pronouns singular você / cê / tu speech of native children and adolescents of Brasilia. Based on the Theory of Variation and Change, delineated by Weinreich, Labov & Herzog (1968), this study pursues to investigate the current use of the language, performing analysis from a significant quantity of data processed statistically by VARBRUL (1988/1989) and GoldvarbX (2001) programs. Thus, it investigates which linguistic and social factors enable the occurrence of the pronoun tu, innovating variant in that linguistic community, and those results are associated with the evidence about the focusing. Apparently, tu appears in Brasilia dialect from 2000s through the influence of a lot of migration of Northeast people to Brasilia, and spreads later, under the influence of the community. During the first decades of the city, occurred the period known as neutralization, in which the innovative variant did not occur in Brasilia precisely because the marked forms tend not to occur, and tu is, in general terms, marked in Brazilian Portuguese. As for the period after the neutralization, known as focalization, the marks are already likely to occur in the new dialect. The incidence of tu in the Brasilia speech can then be interpreted as a strong evidence that this city is living the moment to focused on their dialect. The contributions of this thesis allow one to discuss criteria to guide theories as how occurs the focalization of the unborn dialects (topic still not common in the linguistic literature). In addition, this thesis also discusses other influences concerning the pronoun variation in Brasilia dialect, such as sex, age, locality, type of school, interaction, syntax function, parallelism, among others.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Artes, Departamento de Artes Visuais, Programa de Pós-Graduação em Arte, 2015. / Submitted by Camila Duarte (camiladias@bce.unb.br) on 2016-07-20T12:24:43Z No. of bitstreams: 1 2016_LuisFernandoHermidaCadena.pdf: 189216520 bytes, checksum: 7c722228739ad20c766e9b2dee286ac1 (MD5) / Approved for entry into archive by Ruthléa Nascimento(ruthleanascimento@bce.unb.br) on 2017-02-22T18:08:13Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_LuisFernandoHermidaCadena.pdf: 189216520 bytes, checksum: 7c722228739ad20c766e9b2dee286ac1 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-22T18:08:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_LuisFernandoHermidaCadena.pdf: 189216520 bytes, checksum: 7c722228739ad20c766e9b2dee286ac1 (MD5) / O objetivo deste trabalho é desenvolver propostas artísticas que nasçam da reflexão e da problematização das disponibilidades ambientais urbanas acessíveis ao homem. Serão observados os processos de captura de informação, bem como a oferta à contemplação ofertados pelo ambiente. O local escolhido para o estudo foi a Rodoviária Metropolitana de Brasília. O referencial teórico e o campo conceitual envolvem a compreensão do Affordance de James Gibson, o Umwelt de Jacob Von Uexküll, o aberto e o tédio profundo proposto pelo Giorgio Agamben, a atitude blasé do homem urbano de George Simmel, o conceito de cidade de Henry Lefebvre, e o cotidiano de Guy Debord, permitindo-nos levantar algumas questões para o leitor e conceber o que é nomeado de Affordance e o Umwelt urbano. Baseados nessas leituras e relacionando-as com as teorias de paisagens sonoras, de Murray Schafer, e com as categorias da linguagem sonora, proposta por Lúcia Santaella, ampliam-se os conceitos dos Affordance e Umwelt para a linguagem sonora, iniciando o que se pode considerar como uma espécie de affordance e Umwelt sonoro urbano. A experimentação artística e o desenvolvimento das obras começam com a observação e com a leitura da Rodoviária de Brasília a partir de visitas e gravações, procurando detectar o que oferece o cotidiano e o que está embaixo das múltiplas capas sonoras que conformam estas paisagens sonoras. Nesse sentido, apresentam-se três instalações artísticas que trazem algumas das perguntas levantadas ao longo desta dissertação, oferecendo também ao interator a possibilidade de re-descobrir a Rodoviária de Brasília e de mergulhar nas suas capas sonoras a partir da emergência de metáforas sonoras e de capas de informação esquecida, mascarada ou ignorada. / The aim of this work is to reflect and discuss, through the development of an artistic proposal, regarding the offer of the urban environment, the conscious or unconscious choice of information and other attitudes that presents the human in urban environments, being our object of study the Brasilia metropolitan Bus station. The theoretical reflection is made from the approach of Affordance theories of James Gibson, the Umwelt of Jacob Von Uexküll, the open and the profound boredom proposed by Giorgio Agamben, the blasé attitude of the urban man by George Simmel, the concept of the city of Henry Lefebvre and the everyday life of Guy Debord, allowing us to raise some questions for the reader and design what we're naming of Affordance and urban Umwelt. Based on these readings and relating them to the theories of soundscapes of Murray Schafer, beside the categories of sound language proposed by Lucia Santaella, we expanded the concepts of Affordance and Umwelt to the sound language, initiating what can be considered as a kind of affordance and urban sonorous Umwelt. The artistic experimentation and development of the artworks begins with the observation and reading of Brasilia's Bus station from tours and recordings, trying to detect which offers the everyday life and what is beneath the multiple sound layers that make these soundscapes. In this sense, in this document we present three art installations bringing some of the questions raised throughout this dissertation, also offering to the interactor the possibility of re-discovering Brasilia's the Bus station and dive into its sound layers from the emergence of sound metaphors and information layers forgotten, masked or ignored.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Ceilândia, Programa de Pós-graduação em Ciências e Tecnologias em Saúde, 2016. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2016-08-10T20:10:55Z No. of bitstreams: 1 2016_JoaquimPedroRibeiroVasconcelos.pdf: 2723612 bytes, checksum: c2002f8863c036d9857d147372b5ec29 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2016-10-04T18:50:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_JoaquimPedroRibeiroVasconcelos.pdf: 2723612 bytes, checksum: c2002f8863c036d9857d147372b5ec29 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-04T18:50:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_JoaquimPedroRibeiroVasconcelos.pdf: 2723612 bytes, checksum: c2002f8863c036d9857d147372b5ec29 (MD5) / Esta pesquisa apresenta um estudo qualitativo do cotidiano de vida, trabalho e saúde de catadoras de materiais recicláveis de uma Associação da região administrativa de Ceilândia/Distrito Federal, e buscou compreender como agenciam o cuidado à saúde, referente aos problemas vividos no cotidiano e quais instâncias acionam para resolubilidade dos fatores socioeconômicos que possam influenciar negativamente no processo saúde-doença. A análise do tema justifica-se pelo crescimento da classe trabalhadora de catadoras de materiais recicláveis associadas, necessitando de atenção governamental para construção de políticas e ações em saúde que as contemplem em suas necessidades quanto à condição de alimentação, habitação, educação, renda, ambiente, trabalho, emprego, lazer, acesso aos serviços de saúde e liberdade. Apesar das catadoras estarem inseridas em um contexto de vulnerabilidade social e isso interferir na sua situação de saúde, são fundamentais para garantia da cadeia de reciclagem no país, necessitando de reconhecimento tanto por parte do governo quanto da sociedade. Utilizou-se a abordagem etnográfica para compreensão do grupo social estudado, apresentando como instrumentos de pesquisa: entrevistas semiestruturadas, observação participante do local de trabalho, conversas informais e anotações no diário de campo. As catadoras entrevistadas vivenciam contextos sociais complexos quanto à situação de trabalho e vida, em que se encontram expostas a situações que prejudicam à saúde e que estão relacionadas à posição socioeconômica que ocupam na sociedade, destacando-se a violência sofrida pelos companheiros; as experiências negativas relacionadas ao parto e ao período da gravidez; e à necessidade da inserção no mercado de trabalho mais cedo para ajudar no sustento dos familiares ou no próprio. O estudo problematizou a ideia que com este cenário de vida, as catadoras produzem as suas próprias tecnologias alternativas de enfrentamento dos problemas relacionados ao que é sentido e vivido no cotidiano do trabalho e da vida, haja vista que se sentem desamparadas pelo Estado. Evidenciou-se ainda que a religião tem grande representatividade para este grupo no que se refere à melhoria das condições de vida e saúde. ________________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This research presents a qualitative study of the life everyday, work and health of recyclable materials of an administrative region Association Ceilandia / Distrito Federal, and sought to understand how touting the health care, referring to the problems experienced in daily life and which instances trigger for solvability of the socioeconomic factors that may negatively influence the health-disease process. The subject of analysis is justified by the growth of the working class associated recyclables pickers, requiring government attention to building health policies and actions that contemplate their needs and demands on the power condition, housing, education, income , environment, labor, employment, leisure, access to health and freedom services. Despite the pickers are inserted in a context of social vulnerability and this inherently interfere in their health status, they are fundamental for recycling chain security in the country, requiring recognition by both the government and society. the ethnographic approach was used to understand the social group studied, presenting as research tools: semi-structured interviews, participant observation of the workplace, informal conversations and notes in field diary. The pickers interviewed experience complex social contexts as the work situation and life, where they are exposed to situations that harm to health and that are: related to socioeconomic position they occupy in society, highlighting: the violence suffered by fellow; negative experiences related to childbirth and pregnancy period; and the need to enter the labor market early to help support the family or himself. The study problematized the idea that with this scenario of life, of recyclable materials produce their own alternative technologies to face the problems related to what is felt and experienced in work and everyday life, given that they feel abandoned by the state. It was evident also that religion has great representation for this group as regards the improvement of living conditions and health. ______________________________________________________________________________________________ RESUMEN / Esta investigación presenta un estudio cualitativo de la vida cotidiana, el trabajo y la salud de los materiales reciclables de una Asociación región administrativa Ceilandia / Distrito Federal, y trató de entender cómo promocionando el cuidado de la salud, en referencia a los problemas experimentados en la vida diaria y qué instancias dar lugar para la solvencia de los factores socioeconómicos que pueden influir negativamente en el proceso de salud-enfermedad. El objeto de análisis se justifica por el crecimiento de los recolectores de materiales reciclables clase obrera asociados, lo que requiere la atención del gobierno a la construcción de las políticas y acciones que contemplen sus necesidades y demandas en el estado de energía de salud, vivienda, educación, ingresos, el medio ambiente, el trabajo, el empleo, el ocio, el acceso a los servicios de salud y la libertad. A pesar de los recolectores se insertan en un contexto de vulnerabilidad social y esto interfieren intrínsecamente en su estado de salud, que son fundamentales para la seguridad de la cadena de reciclaje en el país, lo que requiere el reconocimiento por parte del gobierno y de la sociedad. el enfoque etnográfico fue utilizado para entender el grupo social estudiado, se presenta como herramientas de investigación: entrevistas semiestructuradas, observación participante del lugar de trabajo, conversaciones informales y notas en el diario de campo. Los recolectores de experiencia entrevistado complejos contextos sociales como la situación de trabajo y de vida, donde están expuestos a situaciones que perjudican a la salud y que son los siguientes: en relación con la posición socioeconómica que ocupan en la sociedad, destacando: la violencia sufrida por su compañero; experiencias negativas relacionadas con el período de embarazo y el parto; y la necesidad de entrar en el mercado de trabajo temprano para ayudar a mantener a la familia oa sí mismo. El estudio problematiza la idea de que con este escenario de la vida, de materiales reciclables producen sus propias tecnologías alternativas para hacer frente a los problemas relacionados con lo que se siente y con experiencia en el trabajo y la vida cotidiana, dado que se sienten abandonados por el Estado. Era evidente también que la religión tiene gran representación de este grupo en cuanto a la mejora de las condiciones de vida y salud.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade UnB Planaltina, Programa de Pós-Graduação em Meio Ambiente e Desenvolvimento Rural, 2016. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2016-12-07T14:23:17Z No. of bitstreams: 1 2016_JonathasFelipeAiresFerreira.pdf: 18513385 bytes, checksum: 9e87762bf3180309c793a398194b6bbe (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2017-01-16T21:12:28Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_JonathasFelipeAiresFerreira.pdf: 18513385 bytes, checksum: 9e87762bf3180309c793a398194b6bbe (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-16T21:12:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_JonathasFelipeAiresFerreira.pdf: 18513385 bytes, checksum: 9e87762bf3180309c793a398194b6bbe (MD5) / Esta pesquisa teve por objetivo geral analisar se os papéis sociais ancorados no manejo dos recursos naturais, realizados pelas mulheres do Assentamento Pequeno Willian, lhes conferia empoderamento e autonomia produtiva. Como justificativa buscou-se problematizar os papéis desempenhados pelas mulheres nos espaços rurais, que são vistos apenas como uma ajuda e não complementação de renda para a família. A sustentabilidade do processo produtivo no meio rural depende muito da participação da mulher porque ela também usa e maneja a terra com amplo conhecimento tradicional. Elas demonstram ter grande controle sobre os conhecimentos da biodiversidade e a compreensão fundamentada nos domínios dos fenômenos naturais da importância da conservação da natureza. E, para além disso, mantém a unidade familiar que é o próprio alicerce dessa produção agrícola. Consequentemente os objetivos específicos foram: a) identificar os trabalhos produtivos e reprodutivos das assentadas na comunidade e quais as implicações nas relações de gênero b) identificar mobilização social e as consequências desse engajamento na vida dessas assentadas c) apontar valores ambientais presentes nos usos, práticas e conservação da terra no assentamento. A questão principal deste trabalho foi descobrir se houve empoderamento para as assentadas por meio desses papéis sociais. As questões de apoio foram: As atribuições da mulher assentada da agricultura familiar afetam a sua qualidade de vida produtiva e reprodutiva? Como essa mulher percebe o cerceamento das suas liberdades? Há um nível de consciência das relações de dominação e opressão? Como é o envolvimento com movimentos sociais do campo? Quais são os usos da terra e do meio ambiente que as cerca? Como hipótese indicou-se o seguinte: se essa mulher assentada possui um papel de destaque originário no manejo dos recursos naturais, isso lhe confere maior empoderamento e reconhecimento de suas atividades sociais e o capital político e acesso à terra as torna emponderadas e politicamente autônomas. Em termos metodológicos este é um estudo de caso, de cunho qualitativo-descritivo em que os instrumentos foram observação participante e entrevista em profundidade visando captar a história de vida de 5 assentadas e a análise ocorreu através de filtragem por categorias. Os resultados alcançados foram a) a identificação de práticas ambientais sustentáveis, agroecológicas e artesanais nas parcelas das entrevistadas; b) o que as atribui empoderamento na sua realidade rural é a titularidade de terra e a autonomia decisória que elas têm dentro da parcela e, c) com a prática agroecológica elas possuem um grupo de artesanato a qual elas trabalham com fibra de bananeira para geração de uma renda complementar. ________________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The main goal for this Research was to analyze if social papers based on the management of natural resources performed by women from Pequeno Willian settlement give then empowerment and productive autonomy. As justification sought to problematize environmental papers performed by these women in rural spaces that only can be seen as help and not supplementary incomes for family. The productive service sustainability in rural spaces depends largely from women participation because she also uses and manages the land with large traditional knowledge. They demonstrate big control over biodiversity knowledge and understanding grounded in natural phenomenon domain of relevance of nature conservancy, and beyond that keep the family unity that is the agricultural production foundation. Consequently, the specific goals are: a) Identify productive and reproductive works of this seated women on this community and which implication on the gender relations b) Identify social mobilization and the consequences of this engagement in this seateds women c) Point environmental values in uses, practices and land conservation in this settlement. This dissertation main issue is to find out if there is empowerment for seateds women through this environmental papers. The issues of support were: the women seated attributions from familiar agriculture affects her productive and reproductive life quality? There is a domination and oppression consciousness? How is the involvement with rural social movements? Which uses they give to the land and environment around them?. The following hypotheses were: if this women have projection in her community grounded in managing natural resources, she will be empowered and will be social recognized and the political capital, access to the land makes her empowered and politically autonomous. Methodologically this is a study case, qualitative-descritive nature, where the instruments were participant observation and depth interview aiming to capture 5 seated women life story and the analysis occurred through filtering categories. The results achieved were a) Identification of environmental sustainable, agroecological and craft on their houses b) what gives then their empowerment in their rural reality is land ownership and decisional autonomy which they have in the own house and c) they have a craft group which they work with fiber banana to generate a family income.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Arquitetura e Urbanismo, 2016. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2016-12-13T17:05:08Z No. of bitstreams: 1 2016_OrlandoEliasGomes.pdf: 22656721 bytes, checksum: 132262c7350bcc5b479211f0b2732edf (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2017-01-06T16:09:37Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_OrlandoEliasGomes.pdf: 22656721 bytes, checksum: 132262c7350bcc5b479211f0b2732edf (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-06T16:09:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_OrlandoEliasGomes.pdf: 22656721 bytes, checksum: 132262c7350bcc5b479211f0b2732edf (MD5) / A construção de Brasília despertou e ainda desperta um complexo imaginário cuja elaboração muito deve à atuação da imprensa escrita. Neste trabalho, buscou-se ir além das abordagens restritas à região do Distrito Federal para analisar o modo como a construção de Brasília esteve presente no discurso de um jornal de uma cidade no interior de Minas Gerais: A Tribuna de Paracatu. A partir da seleção e da análise de exemplares desse jornal referentes aos anos de 1952 a 1960, buscou-se identificar o modo como se formulou e difundiu certa noção de progresso em íntima relação com a construção e inauguração de Brasília. ________________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The construction of Brasilia aroused and still arouses a complex imaginary, its elaboration owes much to the written press performance. In the present paper, we go beyond the approaches restricted to the Federal District region, in order to examine how the construction of Brasilia was present in the speech of a Minas Gerais country town newspaper: The Tribune of Paracatu. From the selection and analysis of this newspaper copies from 1952 to 1960, we seek to identify how they formulated and spread some notion of progress in a close relationship with the construction and inauguration of Brasilia.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Psicologia Clínica e Cultura, 2016. / Submitted by Marianna Gomes (mariannasouza@bce.unb.br) on 2016-12-13T13:55:50Z No. of bitstreams: 1 2016_KaterinedaCruzLealSonoda.pdf: 6157515 bytes, checksum: b3c3cb3a8f5264917b99d40b98a5ae12 (MD5) / Approved for entry into archive by Patrícia Nunes da Silva(patricia@bce.unb.br) on 2017-01-09T13:21:33Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_KaterinedaCruzLealSonoda.pdf: 6157515 bytes, checksum: b3c3cb3a8f5264917b99d40b98a5ae12 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-09T13:21:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_KaterinedaCruzLealSonoda.pdf: 6157515 bytes, checksum: b3c3cb3a8f5264917b99d40b98a5ae12 (MD5) / Introdução: O medo de sofrer um crime violento não é novidade na cultura brasileira, mas se tornou rotineiro e mais intenso nas últimas décadas, sobretudo nas metrópoles. A questão central da pesquisa, realizada no Distrito Federal, foi responder por que algumas vítimas indiretas da violência urbana conseguem elaborar o luto e “seguir com a vida”, enquanto outras ficam estagnadas em um processo de luto “complicado”, “mal elaborado” ou “patológico”. Por acreditar que Freud é um autor fundamental no campo dessas reflexões, realizo um diálogo constante com a psicanálise, explorando e articulando os conceitos de trauma, resiliência e luto. O objetivo geral foi investigar, por meio do uso do método psicanalítico em uma situação de pesquisa, os mecanismos de reparação/ressignificação das experiências vividas por vítimas indiretas da violência urbana no Distrito Federal. Método: O principal instrumento utilizado para obtenção de dados foi a entrevista aberta e em profundidade, para coleta de História de vida. As entrevistas ocorreram livremente. “Gostaria que me contasse a história da sua vida, da forma como o senhor (a) quiser” foi, inicialmente, à única instrução dada aos participantes, que somaram 13. Detalho os critérios de seleção dos participantes, o desenrolar do trabalho de campo, como efetuei a categorização dos dados, os recursos que utilizei para apresentar estes dados e, por fim, as técnicas de análise. Sobre a etapa de categorização, destaquei a extração de um conjunto de oito instituições, a saber: família, igreja, trabalho, apoio social, ativismo, Terapia, medicação (psicotrópica) e drogas Ilícitas, todas associadas às principais possibilidades de enfrentamento - ou ressignificação - das experiências violentas que afetaram os participantes. Resultados: De maneira geral, os participantes que “ficaram bem” apresentam relações muito fortes e estáveis com as instituições tradicionais e seus projetos de futuro estão relacionados com estas instituições. A família foi a principal instituição tradicional a quem os participantes recorreram para passar pelo luto e seguir com suas vidas. Para o grupo que “ficou mal”, a saúde foi bastante afetada e a ideação suicida é comum em seus discursos, além de um sentimento de culpa constante. Neste subgrupo, houve perda do sentido de viver. Foram participantes que desenvolveram mais sintomas psiquiátricos, não buscaram ajuda e não cuidaram de si. Conclusões: Os processos de luto diante da perda de pessoas próximas por causas violentas foram bem sucedidos para a maior parte dos participantes. A análise conjunta dos dados, articulado com a literatura especializada, aponta que “ficar bem” ou “ficar mal” após sofrer experiências de perda extremamente dolorosas está diretamente relacionado com a saída ou elaboração (suficiente, precária ou inexistente) do trabalho de luto. E esta saída do luto também está relacionada com as instituições que ajudaram a “segurar a barra” de passar por uma experiência potencialmente traumática, além de ter relação também com o potencial de resiliência de cada sujeito. O processo interior de criação do relato autobiográfico possibilitou dar algum sentido para o que pode ser inominável, traumático ou insuportável. _______________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / Introduction: The fear of suffering a violent crime is not new in Brazilian culture, but it has become routine and more intense in recent decades, especially in cities. The central question of the survey, conducted in the Federal District, was to answer why some indirect victims of urban violence can elaborate mourning and 'get on with life', while others get stuck in a grieving process "complicated," "poorly prepared" or "pathologic". Believing that Freud is a key author in the field of these reflections, I realize a constant dialogue with psychoanalysis, exploring and articulating the concepts of trauma, resilience and mourning. The overall objective was to investigate, through the use of the psychoanalytic method in a research situation, the mechanisms of repair / reframing the experiences of indirect victims of urban violence in the Federal District. Method: The main instrument used for data collection was open and in-depth interview to collect life history. The interviews took place freely: "tell me the story of your life the way you want" was initially the only instruction given to participants, which was a total of 13. I detailed the criteria for selection of participants, how I carried on the field work, how I did the categorization of the data, the resources I used to present these data and, finally, the analysis techniques. On the stage of categorization, highlighted the extraction of a set of eight institutions, namely: Family, Church, Work, Social Support, Activism, Therapy, Psychotropic Medication and Illicit Drugs, all associated with major coping possibilities - or reframing - violent experiences that affected the participants. Results: In general, participants who "went well" have very strong and stable relations with the traditional institutions and their future projects are related to these institutions. The family was the main traditional institution which participants resorted to go through the grief and move on with their lives. For the group that "was bad," health was greatly affected and suicidal ideation is common in his speeches, and a feeling of constant guilt. In this subgroup, there was loss of the sense of living. They were the participants who developed more psychiatric symptoms, have not sought help and did not care of itself. Conclusion: The grief process at the loss of close people from violent causes have been successful for most participants. The analysis of the data, in conjunction with the literature, points out that "look good" or "get ill" after suffering extremely painful experiences of loss is directly related to the output or preparation (enough, poor or non-existent) the work of mourning. And this mourning output is also related to the institutions that helped to “segurar a barra” to go through a potentially traumatic experience, and having regard also to the potential resilience of each person. The inner process of creating autobiographical account possible give some sense to what can be unspeakable, traumatic or unbearable. _______________________________________________________________________________________________ RESUMEN / Introducción: El miedo de sufrir un crimen violento no es novedad en la cultura brasileña, pero se convirtió rutinero y más intenso en las últimas décadas, principalmente en las grandes ciudades. La cuestión central de esta investigación, hecha en el Districto Federal, fue contestar por qué algunas víctimas indirectas de la violencia urbana consiguen elaborar el luto y “seguir con la vida”, mientras otras se quedan estancadas en un proceso de luto “complicado”, “mal hecho” o “patológico”. Por creer que Freud es un autor fundamental en el campo de estas reflexiones, realicé un diálogo constante con el psicoanálisis, explorando y articulando los conceptos de trauma, resiliencia y luto. El objetivo general fue conocer, por medio del método psicoanalítico en una situación de investigación, los mecanismos de reparación/resignificación de las experiencias vividas por los participantes. Método: El principal instrumento utilizado para la obtención de datos fue la entrevista abierta y en profundidad, para coger Historias de Vida. Las entrevistas ocurrieron libremente. “Gustaría que me contase la historia de su vida, de la manera como el señor(a) quiera”, fue, inicialmente, la única instrucción dada a los participantes, que sumaron 13. Detallé los criterios de selección, el desarrollo del trabajo de campo, como hice la categorización de datos, los recursos que utilicé para presentar estos datos y, por fin, las técnicas de análisis. Con respecto a la etapa de categorización, destaqué la extracción de un conjunto de ocho instituciones, a saber: Familia, Iglesia, Trabajo, Apoyo social, Activismo, psicoterapia, medicación (psicotrópica) y drogas Ilícitas, todas asociadas a las principales posibilidades de enfrentamiento - o resignificación – de las experiencias violentas que afectaron a los participantes. Resultados: De manera general, los participantes que se “quedaron bien” presentaron relaciones muy fuertes y estables con las instituciones tradicionales y sus proyectos de futuro están relacionados con dichas instituciones. La familia fue la principal institución a quien los participantes recurrieron para pasar por el luto y seguir con sus vidas. Para el grupo que “se quedó mal”, la salud fue bastante afectada y la ideación suicida fue común en sus discursos, además de un sentimiento de culpa constante. En esto grupo, hubo pérdida del sentido de la vida. Fueron los participantes que desarrollaron más síntomas psiquiátricos, no buscaron ayuda y no cuidaron de sí mismos. Conclusiones: Los procesos de luto delante de la pérdida de personas próximas por causas violentas fueron exitosos para la mayoría de los participantes. El análisis conjunto de los datos, articulado con la literatura especializada, apuntan que “quedarse bien” o “quedarse mal” después de sufrir experiencias de pérdida extremadamente dolorosas está directamente relacionado con la salida o elaboración (suficiente, precaria o inexistente) del trabajo de luto. Y la salida del luto también está relacionada con las instituciones que ayudaron a “sostener la barra” y pasar por una experiencia potencialmente traumática, además de tener relación con el potencial de resiliencia de cada sujeto. El proceso interior de creación del relato autobiográfico posibilita dar algún sentido para lo que puede ser innominable, traumático o insoportable. _______________________________________________________________________________________________ RESUMÉ / Introduction: La peur de la souffrance d'un crime violent n’est pas nouvelle dans la culture brésilienne, mais, elle est devenue courante et plus intense pendant des dernières décennies, plutôt aux grandes villes. La question centrale de cette recherche, faite à Distrito Federal, a été de répondre pourquoi certaines victimes indirectes de la violence urbaine réussissent à l’élaboration du deuil et à "continuer à vivre", tandis que d'autres se sont coincées dans un processus de deuil "compliqué", "mal élaboré" ou "pathologique". Assurée de l’importance fondamental de Freud au domaine de ces réflexions, je sutiens un dialogue constant avec la psychanalyse, en explorant et en articulant les concepts de traumatisme, de résilience et de deuil. L'objectif général a été d’enquêter, à travers l'usage de la méthode psychanalytique dans une situation de recherche, les mécanismes de réparation/resignification des expériences vécues par des victimes indirectes de la violence urbaine à Distrito Federal. Méthode: Le principal instrument utilisé pour l’obtention de données a été l’entrevue ouverte et en profondeur pour recueillir l'Histoire de vie. Les entrevues ont eu lieu librement. "Je voudrais que vous me disiez l'histoire de votre vie, comme vous voulez" a été d'abord la seule instruction donnée aux participants, qui ont totalisé 13. Je détaille les critères de sélection des participants, le cours de l’étude de champ, la procédure de catégorisation des données, les ressources lesquels j'ai utilisé pour présenter ces données et, enfin, les techniques d'analyse. À propos de l'étape de la catégorisation, je relève l’extraction d'un ensemble de huit institutions, à savoir: Famille, Église, Travail, Soutien Social, Activisme, Thérapie, Médication (psychotropique) et Drogues Illicites, tous celles associées aux principales stratégies de faire face – ou de resignification – des expériences violentes qui ont affecté les participants. Résultats: D’une façon générale, les participants qui "vont bien" ont des relations très fortes et stables avec les institutions traditionnelles et leurs projets futurs sont liés à ces institutions. La famille a été la principale institution traditionnelle dont les participants ont fait appel pour passer par le deuil et suivre leurs vies. Pour le groupe qui "a été mauvais", la santé a été grandement affectée et l’idéation suicidaire est courante dans ses discours, ainsi q’un sentiment de culpabilité souvent. Dans ce sous-groupe, il y a eu de la perte du sens de la vie. Les participants qui ont développé plus des symptômes psychiatriques n'ont pas demandé de l'aide et n’ont pas pris soin d'eux-mêmes. Conclusions: Le processus de deuil face à la perte de personnes proches par des causes violentes a réussit pour la plupart des participants. L'analyse de toutes les données, par rapport à la littérature, souligne que "aller bien" ou "aller mal" après avoir subi des expériences de perte extrêmement douloureuses est directement liée à la sortie ou à l’élaboration (assez, pauvre ou inexistant) du travail de deuil. Et cette sortie du deuil est également liée à des institutions qui ont aidé à "prendre en charge" pour passer à travers une expérience potentiellement traumatique, ainsi que par rapport au potentiel de résilience de chaque sujet. Le processus interne de création du récit autobiographique permet de donner un sens à ce qui peut être indicible, traumatique ou insupportable.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Biológicas, Programa de Pós-Graduação em Ecologia, 2016. / Submitted by Marianna Gomes (mariannasouza@bce.unb.br) on 2016-12-20T17:59:27Z No. of bitstreams: 1 2016_RaianeSerejoRabelo.pdf: 3866655 bytes, checksum: c54f19d4f4c970d8f0a6fce63dc32997 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2017-01-30T19:33:40Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_RaianeSerejoRabelo.pdf: 3866655 bytes, checksum: c54f19d4f4c970d8f0a6fce63dc32997 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-30T19:33:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_RaianeSerejoRabelo.pdf: 3866655 bytes, checksum: c54f19d4f4c970d8f0a6fce63dc32997 (MD5) / O primeiro capítulo caracterizou os lepidópteros associados à Piper (Piperaceae) em Matas de Galeria do Cerrado do Distrito Federal e Goiás, já que não havia conhecimento anterior. As vistorias foram feitas em 354 parcelas de 10m² em sete áreas, de maio de 2015 a abril de 2016. Foram encontradas 12 espécies de Piper, sendo a mais comum P. arboreum. Quatro mil plantas foram vistoriadas e as lagartas contadas, identificadas e criadas em laboratório, em folhas de Piper até a emergência. Foram encontradas 331 lagartas, sendo 243 identificadas em 60 espécies. O modelo de efeito misto mostrou variação sazonal significativa na abundância de lagartas, o índice de similaridade de Jaccard mostrou variação espacial na composição de espécies em P. arboreum, com baixa similaridade entre áreas. O alto número de espécies raras de lagartas em P. arboreum explica as diferenças encontradas. O padrão encontrado para a comunidade de lepidópteros foi semelhante ao do cerrado sentido restrito. O segundo capítulo, experimental, avaliou os efeitos da origem genotípica e da variação fitoquímica (composição e diversidade fitoquímica) na herbivoria foliar cumulativa de P. arboreum. Três plantas-mãe (genótipos) de P. arboreum foram coletadas de quatro áreas de origem (DF e GO), distantes uma das outras de, pelo menos, 20Km. Cada planta foi cortada em seis partes para a formação de estaquias (clones) que foram plantadas em vasos e dispostas em três matas de galeria - áreas experimentais. Cada área experimental continha quatro genótipos, observados mensalmente por um ano. O resultado da análise da composição química mostrou que houve dois quimiotipos: plantas com mistura de amidas ou com metil 3-geranil-4-hidroxibenzoato. Esta variação química afetou significativamente a herbivoria que foi menor nas plantas com o quimiotipo-amida. Os resultados sugerem que a origem genotípica e a diversidade fitoquímica (de grupos funcionais) não afetaram a herbivoria. / The first chapter described the lepidopteran species on Piper (Piperaceae) in gallery forest in the Cerrado of Central Brazil (Federal District and Goiás), as there was no previous knowledge. Samples were conducted in seven areas from May 2015 to April 2016. Four thousand plants of 12 species of Piper were inspected for caterpillars in 354 plots. I found 331 caterpillars in the field but only 243 of 60 species have emerged in the laboratory. P. arboreum was the commonest host plant in all areas. There was a significant seasonal variation in abundance of caterpillars on Piper (Mixed Effect Model), and spatial variation in species composition associated to P. arboreum (Jaccard Similarity Index). Patterns found for the lepidopteran in the gallery forests was similar to that of cerrado strict sense. The community similarity among areas was low, that may be explained by the high number of rare species of Lepidoptera. The second chapter, an experimental work, aimed to evaluate the effects of genotypic origin and of composition and phytochemical diversity of P. arboreum on cumulative leaf herbivory. The experiment was set up in three areas within gallery forests, and the observation were made, monthly, for a year. Genotypes came from four areas distant from each other at least 20Km. The results showed that chemical composition show two chemotypes: plants with a mixture of amides and those with methyl 3-geranyl-4-hydroxybenzoate, and such composition affects significantly the herbivory, being lower on plants containing amides than to the other chemotype. The analysis for phytochemical diversity (of functional groups) for 12 genotypes (= 12 x four three experimental areas) did not show any effect. The results suggest also that the genotypic origin did not affect herbivory. These results confirm the strong negative effects of these amides on Piper herbivores, which corroborates findings in other studies.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Programa de Pós-Graduação em Geografia, Mestrado, 2016. / Submitted by Camila Duarte (camiladias@bce.unb.br) on 2017-01-23T12:55:19Z No. of bitstreams: 1 2016_SophiadaCostaLacerda.pdf: 2273170 bytes, checksum: 15779983ff2ed6bd888e4e23710127e1 (MD5) / Approved for entry into archive by Ruthléa Nascimento(ruthleanascimento@bce.unb.br) on 2017-02-13T19:53:46Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_SophiadaCostaLacerda.pdf: 2273170 bytes, checksum: 15779983ff2ed6bd888e4e23710127e1 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-13T19:53:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_SophiadaCostaLacerda.pdf: 2273170 bytes, checksum: 15779983ff2ed6bd888e4e23710127e1 (MD5) / A partir da década de 1990 as políticas públicas de desenvolvimento rural ganharam novos contornos, passando a fortalecer a agricultura familiar e reconhecer o protagonismo dos territórios nos processos de desenvolvimento. Esta abordagem diferenciada de políticas para o rural também permite que a dimensão ambiental dos territórios possa ser valorizada através da implementação de práticas agrícolas sustentáveis. Neste contexto a Assistência Técnica e Extensão Rural – ATER pode ser uma das instituições públicas responsáveis por promover um desenvolvimento rural sustentável e de base territorial. No Distrito Federal, Brazlândia é uma das Regiões Administrativa com fortes características rurais e recentemente foi atendida pela Empresa de Assistência Técnica e Extensão Rural do Distrito Federal (EMATER-DF) com ações de estímulo às práticas agrícolas sustentáveis. Dado este contexto, a pesquisa teve como objetivo analisar o desenvolvimento territorial rural em Brazlândia através do Programa Agroecologia da Emater-DF. Para tanto estudou a literatura existente na área de políticas públicas, geografia e agroecologia sobre o desenvolvimento territorial e suas implicações no que se refere à territorialidade. Além disso, também foram realizadas entrevistas com agricultores e extensionistas da Emater –DF que foram responsáveis pelo Projeto Sustentabilidade em Brazlândia, ação dentro do escopo do Programa Agroecologia. Concluiu-se que apesar do Projeto Sustentabilidade ter contribuído para compreensão sobre a importância da questão ambiental na agricultura, ele não foi efetivo de modo a causar modificações sobre o uso do território. A Emater-DF é um ator de grande relevância no território rural de Brazlândia, mas a sua atuação no estímulo às práticas agrícolas sustentáveis ainda precisa ser melhor estruturada dentro da empresa. Ademais se reconheceu que a constituição de processos de desenvolvimento em direção a uma agricultura de base agroecológica dependem dos contextos territoriais e da interação entre os atores. Em Brazlândia a agricultura de abastecimento, seguindo o modelo da agricultura convencional, foi identificada com um dos elementos antagonistas à transição agroecológica. / Since 1990, rural development public policies have taken new frameworks that promote family farming and recognize the role of the territories in the development process. This single approach of rural policies also considers the environmental dimension of the territories in order to get importance to sustainable agricultural practices. Within this context, the Rural Extension and Technical Assistance Services - Ater, can be one of the public institutions responsible for promoting sustainable and territorially based rural development. In Distrito Federal, Brazlândia is one of the Administrative Regions with strong rural characteristics and has been supported by “Empresa de Assistência Técnica e Extensão Rural do Distrito Federal” (Emater-DF) with actions that reinforce sustainable agricultural practices. The research aimed to analyze the rural territorial development in Brazlândia through the Agroecology Program of Emater-DF. To this end, the literature in the areas of public policy, geography and agroecology were studied in order to understand territorial development and its implications on territoriality. Interviews were conducted with farmers and extensionist Emater DF workers who were responsible for the Sustainability Project in Brazlândia, which is within the scope of the Agroecology Program. One can conclude that despite the Sustainability Project had contributed to understanding the importance of environmental issues in agriculture, the project was not effective to cause modifications on the use of the territory. The Emater-DF is an important actor of Brazlândia rural territory, but its performance in reinforcing sustainable agricultural practices still needs to be better structured inside the institution. Furthermore, it was recognized that the establishment of development processes towards an agroecological agriculture depends on the territorial contexts and the arrangements between the actors. In Brazlândia, supplying agriculture, following the model of conventional agriculture, was identified as one of the antagonistic elements to agroecology transition.