Submitted by Hiolanda Rêgo (hiolandar@gmail.com) on 2013-06-11T18:05:25Z No. of bitstreams: 1 Tese_ICS_ Ana Karina Canguçú-Campinho.pdf: 1501549 bytes, checksum: 6f64c774c0da1576bd822dea8be553df (MD5) / Made available in DSpace on 2013-06-11T18:05:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese_ICS_ Ana Karina Canguçú-Campinho.pdf: 1501549 bytes, checksum: 6f64c774c0da1576bd822dea8be553df (MD5) / O advento do nascimento repercute de forma direta na dinâmica da família, que, ao se deparar com a indefinição dos genitais, tem suas expectativas em torno da criança, nesse primeiro momento frustradas. Os significados antes construídos para referir-se à criança tornam-se inadequados, surgindo a necessidade de criar outros que possam expressar a sua existência. A existência de uma criança intersexual também se configura como um desafio para os profissionais de saúde, seja pela necessidade de ampliação do conhecimento sobre os mecanismos que influenciam a formação da identidade, seja pela necessidade de discussão sobre as questões éticas próprias ao atendimento a estas pessoas. É na intersecção entre estes dois contextos: familiar e médico que se configura e se reconfigura a identidade da pessoa intersexual. O presente estudo pretendeu compreender: como os significados e práticas de cuidado em saúde participam da configuração da identidade em pessoas intersexuais, e como a pessoa intersexual experiência e configura seu senso de identidade na interlocução com o outro. Esta tese é composta de três artigos: o primeiro artigo envolveu uma revisão de literatura com o objetivo de esboçar o estado da arte, tanto dos estudos sobre a identidade quanto dos estudos sobre a intersexualidade, lapidando o objeto de estudo: construção de identidade em pessoas intersexuais. Realizaram-se buscas em portais eletrônicos (CAPES e Scielo) e em websites (SAGE). Foram encontrados 28 artigos que incluíam como descritores as seguintes palavras chaves: intersexualidade e identidade, intersexo e identidade (em inglês e português). No entanto, ao analisar o conteúdo dos artigos, constatou-se que, na maioria das vezes, a identidade não é abordada como objeto principal, sendo tratada como tema paralelo. As reflexões teóricas da Psicologia e do Feminismo nortearam produções de outras disciplinas como a Sociologia, a Arqueologia e Teologia. A Psicologia destacou aspectos subjetivos ligados ao intersexual, à influência do ciclo de vida e a experiência do próprio intersexual. A perspectiva feminista destacou a identidade de gênero e a influência dos discursos dominantes na formatação do sexo e gênero. A cirurgia cosmética foi veementemente criticada. Foram identificados dois posicionamentos distintos do feminismo em relação ao intersexo: uma posição percebe o intersexual como uma terceira categoria de gênero enquanto outra posição acredita que criar outra categoria de gênero não resolve a questão das hierarquias e dominação ente gêneros. A relevância da cultura e os discursos sociais na construção da identidade do intersexual foram destacados nos estudos, em todos esses campos disciplinares. O segundo e o terceiro artigo priorizaram as observações dos atendimentos médicos e as entrevistas com os profissionais médicos do serviço de genética da UFBA. O segundo artigo analisou os significados sobre a pessoa intersexual expressos e elaborados pela família e profissionais de saúde quanto ao sexo, gênero e sexualidade e os resultados do artigo apontam para a coexistência da perspectiva biomédica e da integralidade no que se refere à visão sobre a pessoa intersexual.A intersexualidade é configurada especialmente pelo saber médico, que a classifica como uma má formação congênita, uma anormalidade, um erro. O intersexual passa a ser visto a partir da dimensão orgânica, perdendo-se a perspectiva da pessoa como um todo. O corpo intersexual expressa a ambivalência e a tênue fronteira entre os gêneros; há um temor de que o corpo materialmente ambíguo possibilite uma identidade ambivalente. Neste sentido, ocorrem dois movimentos principais: a desvalorização semiótica da ambigüidade através da noção de intolerância assimilativa proposta por Valsiner (2007) e intervenção corporal através das cirurgias “reparadoras” nos órgãos sexuais. Entre os médicos, houve a utilização de metáforas na tentativa de integrar a visão de intersexo às novas concepções de sexo e gênero. A visão de gênero e sexo tradicional também é questionada surgindo uma concepção ainda linear, mas multifatorial. Descreve-se uma escada, em que cada um destes elementos funciona como degraus para determinação do sexo.Em relação à identidade de gênero, esta é considerada como um produto das crenças, desejos e expectativas familiares, mais do que uma dimensão singular do sujeito. Compreende-se a identidade, aqui, como um processo maleável que se configura na interdependência entre o contexto familiar e o corpo. O terceiro artigo teve como objetivo principal analisar as práticas em saúde direcionadas à pessoa intersexual, enfatizando a relação entre a família, os profissionais de saúde e a pessoa intersexual. Os resultados revelaram que as práticas em saúde direcionadas para esta população específica organizam-se em torno de três dimensões do cuidado: capacidade técnica, disposição afetiva e garantia de direitos. Ainda que a visão técnica apresente-se como dominante, percebem-se movimentos no sentido de incorporar a dimensão afetiva e do direito nas práticas de atendimento às pessoas intersexuais e sua família. Na condição de intersexo, a medicalização toma grandes proporções ao impactar não só nas rotinas de vida, na forma de criação dos filhos, nas relações sociais, na redução da privacidade corporal, mas na própria construção da identidade destas pessoas. O quarto artigo foi elaborado a partir das entrevistas realizadas com as pessoas intersexuais assistidas pelo mesmo serviço de genética e teve como objetivo analisar a construção da identidade em pessoas intersexuais a partir da Teoria do Self Dialógico. Os resultados apontaram que tanto as vozes dos familiares, amigos, vizinhos, profissionais de saúde, como seus silêncios, possuíram um importante papel na configuração da identidade ao participar como mediadores na construção de significados sobre o corpo. O silenciamento familiar sobre a história destas pessoas foi compreendido como forma de protegê-las do sofrimento que o “saber” poderia promover. No entanto, este silenciamento diante do evento do nascimento e a existência de um corpo dito “ambíguo” possibilitou a construção de significados ambivalentes sobre identidade de gênero. O corpo foi compreendido como ambivalente, sendo rejeitado pelo outro e em parte pela própria pessoa. A aceitação do corpo ocorre na medida em que este é modificado por medicamentos ou cirurgias. O processo de construção da identidade envolveu diversas posições de Eu: Eu-diferente, Eu-igual/semelhante, Eu-doente. Outras posições de Eu se configuraram enquanto estratégias de manejo de tensões: Eu- singular, Eu-mulher diferente / Eu- homem diferente, Eu-Ausente/Alienado, Eu-desempregado(a), Eu-isolado(a) e Eu- em transformação. A identidade é assim dialogicamente construída e envolve descontinuidades, mas se direciona, principalmente, para a construção de um sentimento de estabilidade do self. O Eu-diferente/singular aparece como uma posição central do self, regulando outros posicionamentos e orientando o processo de construção da identidade. Conclusão A experiência tanto da pessoa nascida intersexual quanto da sua família é então configurada no encontro com saberes e poderes próprios ao campo da medicina, ensejando a coexistência de um olhar prioritariamente biológico e um outro olhar que inclui outras dimensões da pessoa como: sentimentos, valores e experiência. O senso de si é então elaborado a partir da negociação de sentidos familiares e médicos sobre o corpo e gênero, mas envolve uma dimensão pessoal que organiza e dá sentido às experiências tornando-as base para a configuração da identidade. / Salvador

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Programa Pós-Graduação em Processos de Desenvolvimento Humano e Saúde, 2015. / Submitted by Ruthléa Nascimento (ruthleanascimento@bce.unb.br) on 2015-06-25T20:25:29Z No. of bitstreams: 1 2015_MonicaRoncancioMoreno.pdf: 2868897 bytes, checksum: 7a884e9ba871a82d321cb2b8340599c2 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2015-06-26T14:41:22Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_MonicaRoncancioMoreno.pdf: 2868897 bytes, checksum: 7a884e9ba871a82d321cb2b8340599c2 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-06-26T14:41:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_MonicaRoncancioMoreno.pdf: 2868897 bytes, checksum: 7a884e9ba871a82d321cb2b8340599c2 (MD5) / A presente pesquisa se contextualiza na interseção entre a Psicologia Cultural e a Teoria do Self Dialógico. O objetivo geral foi caracterizar a maneira como as crianças constroem e reconstroem significações sobre si no processo de transição institucional da Educação Infantil para o Ensino Fundamental, tendo em vista analisar o desenvolvimento do seu sistema de Self. Para tanto, propomos, neste trabalho, alguns construtos advindos da psicologia cultural e da psicologia dialógica. Os três conceitos propostos para análise do sistema de Self dialógico em desenvolvimento são: Campos Afetivo-Semióticos (CAS), Posicionamentos Dinâmicos de Si (PDS) e Clusters de significação (associados aos CAS). Os participantes foram sete crianças, entre cinco e seis anos, em fase de transição da Educação Infantil para o Ensino Fundamental, em instituições públicas de Brasília, DF. A pesquisa se desenvolveu nos últimos seis meses da EI (Tempo1) e nos primeiros seis meses do EF (Tempo 2). Das sete crianças da pesquisa, três foram selecionadas para os estudos de caso que analisamos no presente documento. A metodologia desenvolvida para este estudo foi qualitativa, de caráter idiográfico, e incluiu entrevistas semiestruturadas individuais e conversas informais com crianças, pais e professoras, atividades semiestruturadas com as crianças, observações diretas em sala de aula e videogravação de interações criança-criança e professora-crianças. As análises mostraram que os alunos assumem diferentes Posicionamentos Dinâmicos de Si ao longo do tempo, e que esses posicionamentos mudam de um contexto educacional para outro. Vários processos de desenvolvimento, integrados de maneira dinâmica, foram identificados, a saber, canalização cultural, mediação semiótica, processos de antecipação, entre outros. Com base nos estudos de caso analisados em diferentes níveis, verificou-se que as crianças, em seus processos de transição da EI para o EF, enfrentam não apenas o desafio de se incorporar a um ambiente novo, mas também precisam lidar com suas significações de si neste novo contexto, de maneira a facilitar ou a dificultar o seu próprio desenvolvimento, atuando como indivíduos ativos na coconstrução de suas trajetórias de desenvolvimento. A nosso ver, este trabalho pode contribuir para mais um pequeno avanço, em termos teóricos e metodológicos, em direção ao estudo do desenvolvimento do Self dialógico. / This research has been developed in the intersection between the Cultural Psychology and the Dialogical Self Theory. The main objective was to characterize the h l r n‘s m n n -making process in the institutional transition from preschool to primary school, analyzing the development of their Self-System. For this purpose, we suggested some concepts from the Cultural Psychology and the Dialogical Theory: Affective-Semiotic Fields (CAS), Dynamic Self-Positioning (PDS) and Clusters. The participants were seven children, among five and six years old from public institutions in Brasilia, DF. The study was conducted in the last six months of preschool and in the first six months of primary. Three children were selected for the case studies that we are presenting in this paper. Using a qualitative and an idiographic approach, we interviewed children, teachers and parents and observed and videotaped the daily routine in the classroom. Moreover, we constructed semi-structured tasks, e.g. school dolls, storybooks, etc. The results showed that children can assume different Self-positioning and it may change from one educational context to the other. Different developmental processes were identified: cultural canalization, semiotic mediation, anticipation, and others. On the basis of case studies, we concluded that children could not only cope with the challenge of adaptation to a new educational level, but also were able to create meanings about themselves. The children acted like active individuals in the construction of their own developmental trajectories. Finally, this work can contribute for a small progress, theoretical and methodological, oriented to the study of the dialogical Self.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Programa de Pós-Graduação em Processos de Desenvolvimento Humano e Saúde, 2014. / Submitted by Ana Cristina Barbosa da Silva (annabds@hotmail.com) on 2014-11-06T15:31:29Z No. of bitstreams: 1 2014_DaviContenteToledo.pdf: 1054922 bytes, checksum: eaeb925699434126f5f4b7f6873a1547 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2014-11-11T15:18:16Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_DaviContenteToledo.pdf: 1054922 bytes, checksum: eaeb925699434126f5f4b7f6873a1547 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-11-11T15:18:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_DaviContenteToledo.pdf: 1054922 bytes, checksum: eaeb925699434126f5f4b7f6873a1547 (MD5) / O objeto desta dissertação é o desenvolvimento dinâmico do sistema de self de adolescentes que apresentam performance de gênero não-normativa. Parte-se de uma perspectiva teórica sociocultural alinhada com a Teoria do Self Dialógico. O conceito de performance de gênero provém dos estudos feministas e da teoria queer. Esse conceito sustenta que o modo pelo qual os sujeitos se apresentam socialmente nunca é neutro, mas gendrado; e busca definir como as práticas culturais, discursos e instituições sociais participam desse processo. O adjetivo ‘não normativo’ destaca as divergências entre a expressão subjetiva de gênero e os padrões heteronormativos estabelecidos. As perspectivas adotadas no estudo consideram o desenvolvimento humano como um processo dual de continuidade-descontinuidade no tempo, que é experienciado pela pessoa em meio a contextos sociais heterogêneos. De acordo com as mesmas perspectivas, tensões e ambivalências são inerentes à construção dos sentidos e significados, os quais são considerados catalisadores de desenvolvimento. Considerando-se as especificidades da adolescência contemporânea, este se mostra um momento do ciclo de vida propício à investigação destes catalisadores desenvolvimentais. Uma das principais tensões vividas no processo de desenvolvimento refere-se à identidade sexual e de gênero. Cada sujeito experimenta e expressa o gênero de forma única, que se forma na coordenação entre valores socioculturais, sentidos e motivações subjetivas. O objetivo dessa investigação é ampliar a compreensão sobre o desenvolvimento do sistema de self, na adolescência, com o foco dirigido aos adolescentes com performance de gênero não normativa. A investigação considerou os contextos e aparatos de regulação social das expressões sexuais e de gênero. A base metodológica da investigação foi a Epistemologia Qualitativa. Considerando-se a natureza do objeto, adotou-se uma perspectiva idiográfica, tendo-se conduzido três estudos de caso no intuito de aproximar aos aspectos singulares e potenciais generalidades envolvidas na construção da identidade de gênero. Os participantes tinham de 15 a 18 anos. O momento empírico deu-se em um centro de saúde do adolescente, localizado em Brasília, DF, onde o próprio pesquisador atuava como psicólogo à época da coleta de dados. As informações foram obtidas a partir de sessões de entrevista com os adolescentes, as quais foram gravadas e transcritas, na íntegra, pelo pesquisador. Também foram considerados nas análises os prontuários clínicos dos adolescentes e outros registros de campo feitos pelo pesquisador, que se considerou igualmente participante do estudo. As análises exploraram a sistematização do movimento do Self de cada participante. Foram ainda analisados dois cenários de negociação de significados e reposicionamento pessoal dos participantes: as interações pesquisador-participantes (e potenciais diferenças entre o contexto clínico e de pesquisa); e os papeis da escola, família e instituições religiosas frente à socialização de gênero. Tais contextos são aqueles nos quais as vozes heteronormativas ecoam de modo mais evidente, entrando em conflito com a performance de gênero não-normativa exibida pelos adolescentes. Ao mesmo tempo, podem ser percebidos por eles como ambientes protetivos, acolhedores e de pertencimento. As tensões dialógicas geradas por esse tipo de ambivalência são as que possibilitam a emergência de novos significados e posições pessoais, nas quais as alternativas queer suscitam como uma possibilidade real para o sujeito, que una no mesmo sistema de self os processos únicos de desenvolvimento, sem ignorar os aparatos de regulação social do gênero. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The object of this dissertation is the developmental movement of the self system of adolescents who present non-normative gender performance and it adopts a sociocultural perspective aligned with the Dialogical Self Theory. The concept of gender performance comes from feminist and queer studies. It sustains that the social presentation of all subjects is never neutral, but always gendered, and defines how cultural practices, discourses and social institutions are involved in this process. The adejective non- normative refers to forms of gender expression that does not fit into the main heterosexual established standards. The perspectives adopted here conceive of human development as a somehow dual process of continuity-discontinuity in time, that is experienced by the subjects within heterogeneous social contexts. Following those perspectives, tensions and ambivalences are parts of the the construction of sense and meaning, being considered as catalysts for development. Due to the specific features of this stage into contemporary societies, adolescence is a propitious context for the investigation of developmental tensions. One of the main developmental tensions lived concerns gender and sexual identity. Each subject experiences gender in an unique fashion, as a product of the coordination of social-historical values and personal senses and motives. The goal of this investigation is to improve the understanding of the development of the self system along adolescence and the focus is directed to adolescents with non-normative gender performance. The investigation considered the contexts and the apparatuses of social regulation of sexual and gender expressions. The methodological basis of the investigation was Qualitative Epistemology. Considering the nature of the object, an idiographic perspective was adopted and three case studies were conducted aiming at understanding both the uniqueness and potential generalities of the process of gender identification of the participants. The three subjects were between 15 and 18 years old .The empirical moment occurred in a public health care center for teenagers, in Brasília, DF, where the researcher himself used to work as a professional psychologist while data construction was in course. Information was raised through interview sessions with adolescents, which were recorded and fully transcribed by the researcher. Clinical protocols and personal reports of the researcher were also considered. The analysis explored the movement of Selves of the participants. Besides, two scenarios of meaning negotiation and positioning dynamics were analyzed: the transactions researcher- participants (and differences between the clinical and research settings); and the role of school, family and religious settings in the process of gender socialization. The latter contexts are those in which the heteronormative voices echo in a more evident way, potentially in shock with the adolescents non-normative gender performance. At the same time those may also be meant as belonging, protective and affectively bonding environments. The dialogic tension generated by ambivalent positions leads to the emergence of novel meanings and personal positions, in which queerness figures as a real possibility for the Self, uniting unique developmental processes while not ignoring to the apparatuses of social regulation of gender.

Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2015-05-26T14:59:23Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Amanda.pdf: 1557372 bytes, checksum: 226f2b8fed6616b0cb30dde1c59acd8a (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-26T14:59:23Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Amanda.pdf: 1557372 bytes, checksum: 226f2b8fed6616b0cb30dde1c59acd8a (MD5) Previous issue date: 2015-02-25 / FACEPE / O uso abusivo de drogas vem preocupando a sociedade ocidental há muito tempo, no entanto, existem diversas modalidades de uso, que vão do chamado uso recreativo à dependência. Em relação a esta última, o uso do crack tem chamado bastante atenção nos últimos anos, levando o governo federal a estabelecer em 2010 o Plano Integrado de Enfrentamento ao Crack e outras Drogas. A dependência é uma modalidade de uso que sobressai à própria vontade do sujeito, modificando o seu comportamento e a maneira de relacionar-se com seus pares. Neste sentido, a mudança no comportamento com o outro, o abandono de vínculos antigos ou a aquisição de novos vínculos podem levar à reconfiguração do self do sujeito. A partir dessas ideias é que este estudo teve por objetivo investigar a continuidade/descontinuidade do self e suas implicações para a compreensão da permanência em (e ruptura com) o uso abusivo do crack pelo usuário. Para atingir esse objetivo, foram realizadas entrevistas com usuários de um CAPSad diagnosticados pela instituição com dependência de crack. A coleta se deu através de Entrevista Narrativa, partindo da frase geradora: Conte-me sobre a sua vida. Realizou-se a análise de dois estudos de caso, cujas narrativas foram delimitadas estruturalmente a partir da teoria de Labov, tendo seus conteúdos indexados e não indexados analisados de acordo com a proposta de Schutze. Os resultados do estudo apontam que o self foi constituído narrativamente pelos sujeitos de pesquisa de acordo com a fase do tratamento em que cada um deles se encontrava. A análise das narrativas demonstrou que houve algumas semelhanças nos atores e nas vozes utilizadas para compor o self destes participantes: 1) Os atores usuário do CAPS, pertencente a uma família, filho e amigável foram utilizados por ambos para encenar os eventos; 2) As vozes trabalhador, usuário de crack, em tratamento, homem de família e ex-usuário de crack constituíram os autores das narrativas; e 3) Ambos os participantes se utilizaram da metáfora da personificação para falar sobre o crack. Porém, também se evidenciou diferenças na configuração do self de cada participante: a voz que desestrutura o self predominante de um, é parte constituinte do self predominante do outro. Isso põe em foco a maneira como cada um dos autores compreende situações aparentemente semelhantes, tecendo um self predominante diferenciado.

Magister en psicología, mención psicología clínica infanto-juvenil / Autor No autoriza el acceso a texto completo de su documento. / Este estudio revisa la construcción de un espacio dialógico en la psicoterapia constructivista evolutiva con niños y adolescentes, analizando los aspectos del desarrollo cognitivo y afectivo que facilitan su participación un espacio dialógico, asimismo, explora los aportes que desde la ética discursiva orientan la comunicación dialógica en psicoterapia. Los resultados de esta investigación dan cuenta que un espacio dialógico en la psicoterapia constructivista evolutiva con niños y adolescentes es posible desde las distintas formas de representación de la realidad, en tanto dichas estructuras psíquicas facilitan la expresión del sentido otorgado a las experiencias, haciendo posible el dialogo con las demás personas presente o representadas en el contexto terapéutico y entre personas en distintos estadios evolutivos. Por otra parte, destacan los aportes que desde la ética discusiva complementan el espacio dialógico definido por la psicoterapia constructivista evolutiva, en tanto orientan la comunicación dialógica con niños, adolescentes y adultos, asegurando condiciones de simetría en la comunicación para que todos puedan expresar sus opiniones, afectos y necesidades, contribuyendo al desarrollo de sentimientos de afecto y solidaridad, que conducen a éstos a integrar la reciprocidad como una forma de relacionarse y colaborar entre sí para desarrollar sus proyectos personales

Made available in DSpace on 2016-07-27T14:20:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcio Luppi.pdf: 341290 bytes, checksum: 5dfa8fdda11013037809214d30f5c0d8 (MD5) Previous issue date: 2005-12-20 / No campo da psicologia fenomenológico-existencial, e de modo, peculiar, no campo da Gestalt-Terapia, o estudo do processo de subjetivação ou personalização reveste-se de capital importância. Entre seus teóricos a figura de Martin Buber com sua tese que propugna que a subjetivação é fruto das experiências dialógicas nas três esferas onde surge o mundo da relação. O presente artigo revela e discute os resultados de uma pesquisa qualitativa de base fenomenológica que investigou, nos textos das letras do compositor e músico popular, Adoniran Barbosa, quais foram os significados subjetivantes que elas desvelam e foram vivenciados pelo autor na forma dialógico-poética de construir sua personalidade artística e humano-social. Os resultados destacam a força das experiências interpessoais e espirituais no sentido de serem manifestações da força do seu próprio espírito no diálogo interior consigo mesmo como determinantes da subjetivação do autor estudado.

Magíster en Educación con mención Currículo y Comunidad Educativa / La sociedad en la cual nos encontramos inmersos actualmente, ha sufrido un gran deterioro debido a las diferencias socioeconómicas presentes a nivel de país, siendo este un factor determinante en la calidad de la educación entregada. Uno de los problemas más evidentes de la escuela actual es la desigualdad social que existe entre sus alumnos, la cual influye directamente en problemáticas como el fracaso académico. En este contexto, la enseñanza de las Ciencias no es la excepción, toda vez que sus resultados de aprendizaje engruesan las estadísticas de fracaso escolar. Esta investigación, aborda la problemática anterior, definiendo como objeto de estudio los aprendizajes de la asignatura de Ciencias Naturales producto de la transformación del aula por medio de un enfoque Dialógico de la Pedagogía, mediante el contraste entre una metodología tradicional y una interactiva. En términos metodológicos se optó un diseño mixto de tipo concurrente, donde el diseño cuantitativo de la investigación correspondió a un diseño cuasi experimental con grupo control y el diseño cualitativo comprendió la construcción de un estudio de caso al interior de un curso intervenido. La recolección de la información se realizó a través de un instrumento tipo prueba de selección múltiple aplicado en calidad de pre y post test. Los resultados preliminares permitieron evidenciar el impacto de una intervención dialógica en el rendimiento académico de los estudiantes, al mismo tiempo, que se lograron conocer los aportes en la construcción de los aprendizajes al interior del aula bajo este enfoque de la pedagogía

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:29:10Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-07-13Bitstream added on 2014-06-13T20:19:02Z : No. of bitstreams: 1 mininel_fj_me_araiq.pdf: 9292407 bytes, checksum: ace8c0df1353aeec26952d1b4870bfdd (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / As propostas mais recentes de Ensino de Química têm como um dos pressupostos a necessidade do envolvimento ativo dos alunos nas aulas, em um processo interativo professor-aluno, em que os horizontes conceituais dos alunos sejam contemplados. Desse modo necessitamos de estratégias para oportunizar aos nossos alunos momentos para expressarem como vêem o mundo, o que pensam, como entendem os conceitos e quais as suas dificuldades. No intuito de fazermos de nossas aulas momentos de reflexão-ação, buscou-se diferentes dispositivos didáticos (vídeos problematizadores, experimentação, textos de apoio, uso de software, construção de mapas conceituais) dentro de contextos definidos a fim de que os alunos pudessem manifestar suas idéias (interações dinâmicas sócio-culturalmente determinadas), nos permitindo tomar conhecimento de suas concepções acerca do tema em estudo. Durante o transcorrer das atividades, nunca perdemos o foco de que a aprendizagem dos conceitos passa por um processo dialógico mediado pelo professor e pelas atividades instrucionais propostas. Neste trabalho, todas as atividades experimentais ou não, foram introduzidas a partir de temas abordados em vídeos da TV-ESCOLA (MEC) o qual denominamos problematizadores. Foram escolhidos temas para o 1º Ano Ensino Médio (“Solo”), 2º Ano (“Água”) e 3º Ano (“Interação Inseto-planta – Química de Produtos Naturais”). Desse modo os conceitos eram elaborados ou re-elaborados a partir de atividades que propiciavam um aprofundamento cada vez maior do tema e dos conceitos. Os resultados obtidos nos indicam que a mediação pedagógica (interação professor-aluno e aluno-aluno) enriquece as atividades e fazem com que os alunos discutam em grupo e tragam à tona os conceitos que possuem, testem suas hipóteses e criem estratégias para a solução de problemas. A partir dessa perspectiva, são essenciais... / The most recent proposal for in Chemistry Teaching as one of the min assumption the need of active involvement of the students during the classes in an interactive teacher-student process, in which their conceptual horizons are considered. Thus we need strategies that give opportunities to our students to express the way they interpret the world, how they thinks about and understand the concepts and which are their difficulties in these processes. In order to make our classes moments of reflection-action, several teaching instruments were usedit (video problematized, experiments, supporting written material, use of didactic softwares, construction of conceptual maps) within defined contexts, so that the students could express their ideas (dynamic social-culturally determined interactions), allowing us to be aware of their initial conceptions about the subject under study. During the development of the activities, the focus on the it that learning of concepts is through a dialogue process mediated by the teacher and the instructional activities proposed was never lost. In this study, all activities experimental or not, were introduced from topics covered in videos of TV-ESCOLA (MEC), that were designated as problematization themes. The videos themes chosen wer Soil (Solo), Water (“Água”) and (insect-plant interactive - Chemistry of Natural Products) for 1 st, 2 nd and 3 rd High School terms, respectively. During the classes the concepts were established or re-elaborated from the results of the activities proposed in order to increase the depth of the knowledge about the theme and the concepts related subject by the students. . The results obtained suggest that the Pedagogical Mediation (teacher-student and studentstudent interactions) enrich the activities stimulate the discussion of the subject by the student groups, bring to light the concepts they have about the subject... (Complete abstract click electronic access below)

Submitted by ANTONIO EDEVALDO PAMPANA null (pampannaarquitetura@gmail.com) on 2018-01-29T14:41:05Z No. of bitstreams: 1 Dissertação de mestrado Antonio E Pampana.pdf: 7631168 bytes, checksum: 53fa33498fd1fedece23efe0ddb12b8f (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Marlene Zaniboni null (zaniboni@bauru.unesp.br) on 2018-01-30T18:45:49Z (GMT) No. of bitstreams: 1 pampana_ae_me_bauru.pdf: 7631168 bytes, checksum: 53fa33498fd1fedece23efe0ddb12b8f (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-30T18:45:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 pampana_ae_me_bauru.pdf: 7631168 bytes, checksum: 53fa33498fd1fedece23efe0ddb12b8f (MD5) Previous issue date: 2017-10-30 / Projetos de Intervenção em contextos históricos que não buscam estabelecer um diálogo entre os elementos que configuram o lugar e sua ambiência, desconsiderando os valores sociais, históricos e culturais que definem identidade e a memória dos cidadãos que ali vivem, podem resultar numa arquitetura de agressão e ruptura com o contexto, prática muito comum no urbanismo monológico presentes principalmente as áreas centrais da maioria das cidades brasileiras. Diante disso, vários estudos demonstram a importância em adotar a dialogia como método aplicado à análise dos projetos de intervenção em contextos históricos. A pesquisa tem por objetivo avaliar se a arquitetura da Praça das Artes é dialógica com seu contexto. Através do Método dialógico hermenêutico com base na fundamentação teórica e filosófica de Bakhtin, Ricoeur e Muntañola, analisamos as relações dialógicas da arquitetura da Praça das Artes com seu contexto, visando identificar suas dialogias internas e com seu contexto, compreendendo o centro histórico de São Paulo, a gestão pública da Prefeitura de São Paulo e a formação dos arquitetos autores do projeto. A análise da arquitetura da Praça das Artes aborda as dimensões e estruturas cronotópicas do projeto, construção, a percepção dos usuários e leitura da obra a partir dos críticos. Como resultado, a Arquitetura da Praça das Artes apresenta um dialogismo poético com o contexto, estabelece relações dialógicas atravde hibridação, inovação e intertextualidade com a gênese do lugar, propõe uma atualização cronotópica da quadra 27 reconfigurada como um potencial vetor de transformação sócio física do centro histórico de São Paulo. / Diseños de intervención en contextos históricos que no buscan establecer un dialogo entre elementos que configuran el lugar y su entorno, y que no consideran los valores sociales, históricos y culturales los cuáles definen la identidad y memoria de los ciudadanos que residen en estos sitios, pueden resultar en una arquitectura agresiva y ruptura con el contexto urbano, práctica muy común en el urbanismo no dialógico, tocando, sobretodo, las regiones centrales de gran parte de las ciudades brasileñas. Frente a esta constatación, estudios demuestran la importancia de adoptar la dialogia como método empleado al análisis de los proyectos de intervención en contextos históricos. El objetivo de la investigación es evaluar si la arquitectura de la Praça das Artes es dialógica en su contexto. Esta evaluación de la dialogia de la arquitectura externa e interna de la Praça das Artes con su contexto urbano es realizada por medio del Método Dialógico Hermenéutico, fundamentado en las teorías de Bajtín, Ricoeur y Muntañola. El contexto el cual se versa es el centro histórico, la gestión pública del Ayuntamiento de São Paulo y la formación profesional de los arquitectos, autores del diseño, además, la arquitectura de Praça das Artes en sus dimensiones y estructuras cronotópicas caracterizada por el diseño, construcción, percepción de los usuarios y lectura del edificio desde los críticos de la arquitectura. El resultado de la evaluación señala que la Praça das Artes presenta dialogismo poético con su contexto urbano, establece relaciones de hibridación, innovación e intertextualidad con la génesis del lugar y propone una actualización cronotópica de la Manzana 27 como un elemento de transformación socio-física del centro histórico de la ciudad de Sao Paulo.

Made available in DSpace on 2015-07-22T20:49:12Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2012-02-27. Added 1 bitstream(s) on 2015-08-11T03:26:01Z : No. of bitstreams: 1 Publico-12362.pdf: 1126774 bytes, checksum: 5b3560a8ac4c628f31e3d3e56a38f4b5 (MD5) / Introdução: Várias pesquisas sobre a prática do diálogo em educação em saúde apontam para a necessidade de transformação da relação profissional e usuário através do diálogo. Neste contexto, reconhece-se que a ação dialógica reflete na adesão ou aceitação da comunidade a certas regras, determinações ou procedimentos. Objetivo: Investigar saberes e concepções de saúde relacionados a temas da área da saúde da comunidade da Favela do Moinho com vistas ao desenvolvimento de um manual orientador das práticas educativas e dialógicas. Metodologia: Tratou-se de uma pesquisa exploratória e descritiva, com abordagem qualitativa, realizada junto à população residente na Favela do Moinho, região central do município de São Paulo. Foram realizadas entrevistas com questões norteadas à temática relacionada, com caráter semi-estruturado. Resultados e discussão: A totalidade de participantes da pesquisa foi n=15 acima de 18 anos de idade. Após a transcrição dos dados, foi realizado análise de conteúdo, onde foram explorados os seguintes núcleos temáticos: concepção de saúde e doença e também a comunicação na atividade educativa com a comunidade. A partir daí, tais núcleos foram divididos em 5 unidades temáticas onde as quatro primeiras estavam relacionadas à questão da concepção de saúde e doença e a quinta com a questão da comunicação na atividade educativa com a comunidade. Na análise do núcleo concepção de saúde e doença foram encontradas 96 unidades de contexto , 130 unidades de registros relacionadas à concepção de saúde e doença e 37 unidades de registros relacionadas ao núcleo comunicação na atividade educativa com a comunidade. Os resultados mostram, através das narrativas apresentadas pelos entrevistados, uma necessidade de um processo dialógico mais voltado para a realidade social e cultural. Percebe-se também pelos resultados uma necessidade por parte da população de um processo dialógico, pois não existem menções a atividades bem sucedidas de comunicação com a equipe de saúde, apesar de um reconhecimento da população relacionada com algumas iniciativas que significaram um avanço nas condições de saúde locais. Considerações Finais: Os resultados obtidos neste trabalho demonstram que a linguagem é social e adquirida pela cultura existente em relação ao tempo, espaço e lugar. A linguagem estabelecida pela comunicação social interfere no estabelecimento do processo comunicacional nas atividades educativas a serem desenvolvidas junto à comunidade. A educação através do diálogo revela uma comunicação em significados, investiga saberes gerando uma aproximação entre os sujeitos envolvidos. A necessidade de um processo dialógico torna relevante a proposta de um manual orientador, reflexivo e norteador das práticas em saúde através do estímulo ao diálogo e à escuta ativa onde o perfil do educador em saúde está pautado não só num saber técnico, mas também embasado nas ciências sociais como a sociologia, antropologia e psicologia. / Several studies on the practice of health education suggest the necessity of transformation in the relationship of professional and user through the dialogue. In this context, it is recognized that the dialogical action reflects on the adhesion or acceptance in the community to certain rules, procedures or determinations. The aim of this research was to investigate knowledge and concepts of health in the community of Moinho Favella to develop a manual for guiding educational practices and dialogue. It is a descriptive and exploratory research with a qualitative approach, conducted with the population living in Moinho Favella, a central region of São Paulo city. We used guided questionnaires related to issues with semi-structured characters. The participants of the survey were 15 members of the community over 18 years of age. After data transcription, content analysis was conducted from the following targeted groups: health and disease conception and also the educational activity in communication with the community. In the analysis, 96 context units and 130 record units were related to health conception and 37 record units were related to the communication in educational activities with the community. The research field shows through the narrative presented by the interviewees a need for a dialogue towards a more social and cultural reality. Through the presented results it was observed a necessity of a dialogical process, since there are no references of successful communication activities with the health team, despite recognition of the population related to some initiatives that provided an improvement in local health conditions. This reality is evidenced by language content of the respondents; showing that language is social and acquired by existent culture in relation to time, space and place. The education through dialogue reveals a communication by meanings; it searches for knowledge generating people aggregation. The need of a dialogue process becomes relevant the proposal of a reflective and orientative guide for health practice to that community. / TEDE / BV UNIFESP: Teses e dissertações