Submitted by Alisson Mota (alisson.davidbeckam@gmail.com) on 2015-06-02T19:20:44Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Fabiana Sarges da Silva.pdf: 11971601 bytes, checksum: 8cd304e7090398a36c43503667c2be17 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-06-03T15:37:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Fabiana Sarges da Silva.pdf: 11971601 bytes, checksum: 8cd304e7090398a36c43503667c2be17 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-06-03T15:42:44Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Fabiana Sarges da Silva.pdf: 11971601 bytes, checksum: 8cd304e7090398a36c43503667c2be17 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-06-03T15:42:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Fabiana Sarges da Silva.pdf: 11971601 bytes, checksum: 8cd304e7090398a36c43503667c2be17 (MD5) Previous issue date: 2013-11-07 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The municipality of São Gabriel da Cachoeira located on the Rio Negro in the Northwest Amazon, is home a diverse range of ethnic groups, languages, and cultures, forming a complex sociolinguistic reality. There are five language families in the region that are divided into several ethnic groups. Each language family is concentrated in one of the three main tributary river systems: Uaupés, Içana and Rio Negro/Xié. In this way, one language is predominant for interethnic communication in each of these river systems – Tukano in the Uaupés basin, Nheengatú along the Negro and Xié, and Baniwa along the Içana. After much discussion by the indigenous leaders and some institutions and organizations (IPOL, ISA, UFAM, FOIRN) these three languages were granted official status at the municipal level in the law 145/2002, which, after a few years, was regulated by the law 210/2006. In this thesis, I will analyze what the officialization law and its regulations represent for the social agents who are experiencing the process of its implementation. Throughout the study, I observed how actions are being developed to operationalize the policy cooficializing the Tukano, Nheengatú, and Baniwa languages, as well as the use of these and other indigenous languages in various contexts in the municipality of São Gabriel da Cachoeira. This study provides the perspectives of indigenous teachers participating in the PARFOR undergraduate program (a national program providing basic teacher training education), obtained through the use of a questionnaire. In addition, interviews were conducted with FOIRN (the Federation of Indigenous Organizations of the Rio Negro) directors and with former municipal councilors who had been involved in the development of this law. In the results presented here, I analyze the representations, knowledge, beliefs, and attidudes these people have about the coofficialization policy, in addition to characterizing their use of other languages. I will show how these two sources of information – survey responses and interview responses – work in dialogical interaction with one another, and situate both within a broader social context. / Localizado no Noroeste Amazônico, no Alto Rio Negro, o município de São Gabriel da Cachoeira apresenta uma realidade sociolinguística complexa por apresentar uma grande diversidade de etnias, línguas e culturas. São cinco as famílias linguísticas presentes na região que se dividem em vários grupos étnicos. Cada família linguística se concentra em maior número de pessoas em uma das calhas de rio: Uaupés, Içana e Rio Negro e Xié. Dessa maneira, as calhas de rio apresentam uma língua predominante que serve para a comunicação interétnica. Assim, temos o Tukano na bacia do Uaupés, o Nheengatu nos rios Negro e Xié e Baniwa no rio Içana. Após muitas discussões por parte das lideranças indígenas e algumas instituições e organizações (IPOL, ISA, UFAM, FOIRN) oficializou-se essas três línguas indígenas em nível municipal na lei 145/2002 e, após alguns anos, regulamentou-se na lei 210/2006. Neste trabalho tentamos analisar as representações que a lei de cooficialização e sua regulamentação possuem para os agentes sociais que vivenciam o processo de implementação da Lei. Durante o desenvolvimento do estudo verificamos como estão sendo desenvolvidas as ações que operacionalizam a política de cooficialização das línguas Tukano, Nheengatu e Baniwa, bem como o uso dessas e das demais línguas indígenas nos contextos diversos do município de São Gabriel da Cachoeira, interior do estado do Amazonas. Partiu-se do ponto de vista dos professores indígenas participantes dos cursos de licenciatura do PARFOR – Plano Nacional de Formação de Professores de Educação Básica – que, através das respostas dadas ao questionário aplicado, aliadas as entrevistas realizadas com ex-vereadores e diretores da FOIRN – Federação das Organizações Indígenas do Rio Negro, permitiu que fosse analisadas as representações, o conhecimento, opinião e atitudes acerca da política de cooficialização local, além de caracterizar o uso de outras línguas por essas pessoas. As respostas são estabelecidas por meio da interação dialógica que se apresentam em contextos de enunciações contornados pelo social.

Esta pesquisa trata de relações intersemióticas entre oralidade e outras formas de expressão cultural, tendo em vista a construção de referências teóricas e metodológicas próprias a processos de mediação e apropriação cultural, em espaços biblioteconômicos contemporâneos. Discute conceitos de oralidade, escrita; cultura; apropriação, mediação cultural e biblioteca e adota parâmetros de pesquisa colaborativa, como perspectiva metodológica. O trabalho foi realizado na Casa da Leitura, biblioteca construída no campus do Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Piauí, na cidade de Floriano (PI). O problema da pesquisa desdobrou-se em questões concretas, a saber: como a oralidade se manifesta no espaço da biblioteca em questão, em relação a outras formas de comunicação cultural? Que lugar o dispositivo reserva para a viabilização de trocas orais entre os sujeitos envolvidos nas práticas aí realizadas? Como as manifestações orais são estimuladas em atividades educativas e culturais como: \"Rodas de leitura\", \"Rodas de histórias\" e \"Rodas de memórias\". Participaram das atividades, programadas pela pesquisadora em colaboração com educadores e profissionais da biblioteca, crianças de 8 - 9 anos, da Rede de Ensino Pública do município de Floriano (PI). Os resultados mostraram a oralidade como parte integradora essencial nos processos de apropriação e mediação cultural envolvendo diferentes linguagens. Ela foi percebida como manifestação fundamental das práticas culturais junto ao grupo de crianças, cujas dificuldades com a leitura poderiam afastá-las da biblioteca, ambiente marcado por forte tradição ligada à escrita. Além deste aspecto, a oralidade oportunizou trocas e experiências com possibilidades de negociações imediatas, tanto em relação aos conteúdos dos diferentes suportes informacionais da biblioteca, quanto em relação aos enunciados dos sujeitos envolvidos - pesquisadora, colaboradores e as próprias crianças. Assim, a Casa da Leitura foi percebida pelos participantes como espaço dialógico e acolhedor, aberto a experiências significativas que dizem respeito tanto à própria oralidade, como à escrita e outros códigos culturais. A perspectiva intersemiótica que pautou os trabalhos mostrou-se caminho promissor aos processos de mediação e apropriação cultural, abrindo portas de participação cultural ao grupo estudado. / This research deals with intersemiotic relations between orality and other forms of cultural expression, in order to make theoretical and methodological references proper to mediation processes and cultural appropriation, in contemporary librarianship spaces. It discusses concepts of orality, writing; culture; appropriation, cultural mediation and library and it adopts parameters of collaborative research, as a methodological perspective. The work was conducted at \"Casa da Leitura\", a library built on the campus of the Federal Institute of Education, Science and Technology of Piauí, in the city of Floriano (PI). The problem of research has developed into concrete questions, namely: how orality manifests itself in the space of the library in question, in relation to other forms of cultural communication? What accommodation does the place make feasible for oral exchanges between the subjects involved in the practices performed there? How oral manifestations, such as \"reading groups\", \"story groups\" and \"memory groups\" are stimulated in educational/cultural activities? Children of the Public Education System of Floriano City (PI), from 8 to 9, took part in the activities, programmed by the researcher in collaboration with educators and professionals of the library. The results showed orality as an essential integrating part in the processes of appropriation and cultural mediation involving different parlance. It was perceived as a fundamental manifestation of cultural practices among the group of children, whose difficulties with reading could keep them away from the library, a site marked by a strong tradition linked to writing. In addition to this aspect, orality has facilitated exchanges and experiences for immediate negotiations possibilities, both in relation to the contents of the different information media of the library and in relation to the statements of the subjects involved - researcher, employees and the children themselves. Thus, the \"Casa de Leitura\" was perceived by the participants as a dialogical and cozy space, opened to meaningful experiences that relate to its own orality, writing and other cultural codes. The intersemiotic perspective that guided the works showed itself as a promising path to the processes of mediation and cultural appropriation, allowing cultural participation to the studied group.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:47:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luci Fumiko Matsu Chaves.pdf: 1410307 bytes, checksum: e36f78a273ef85afa3cd1484c82b8768 (MD5) Previous issue date: 2014-11-28 / Universidade Presbiteriana Mackenzie / This research, of a qualitative approach, aims to study the discourse and pedagogic practice by analyzing the discourses of professors holding a bachelor s degree as their initial qualification and observing their teaching practice. For this purpose, semi-structured interviews and a participant observation were conducted Field Notes and Excerpts of professors impressions, constituting, then, the corpus of this paper. The theoretical support was primarily based on the works by Paulo Freire (1987, 2001 and 2005) and the Critical Discourse Analyses (CDA) Textually Oriented Discourse Analysis (TODA) by Fairclough (2008), understanding discourse as one of the elements of the social practices analyzed herein. The texts were analyzed by two fundamental axes: perception and expectation the teacher; and categories of analysis: progressive discourse; traditional discourse; discourse on educational polices; discourse on quality; marketing discourse and transformational discourse. The analyses of the research have unveiled the distance existing between the perceptions of a professor s discourse and his/her pedagogic practice. Professors have a progressive discourse and, contradictorily, perform a traditional practice. It is also noted that the process adesivar of a discourse that is not his/hers, but that is assumed by the professor as such, is influenced by the institutional culture and the plurality of the discourse to which he/she is exposed in his/her daily working routing, which reflects in the constitution of his/her identity as a professor. Therefore this research proposes that there must be a comparison between what is said and what is done, resignifying the pedagogic practice and that the progressive discourse previously taken in possession actually be internalized, without which the quality in higher education will not be achieved. The thesis defended herein is that the positioning in favor of a dialogical education purposeful and transformational practice will be possible only if the professor internalizes the progressive discourse rather than repeating it mechanically. / Esta pesquisa, de abordagem qualitativa, tem o propósito de estudar discurso e prática pedagógica por meio da análise dos discursos de professores do ensino superior - bacharéis em sua formação inicial e da observação de sua prática docente. Para isso, foram realizadas entrevistas semiestruturadas e observação participante Notas de Campo e Recorte das Impressões Docentes, daí sendo constituído o corpus deste trabalho. O apoio teórico teve como base principal as obras de Paulo Freire (1976, 2001 e 2005) e a teoria da Análise de Discurso Crítica (ADC) Análise de Discurso Textualmente Orientada (ADTO) de Fairclough (2008), compreendendo discurso como um dos elementos das práticas sociais aqui analisadas. Os textos foram analisados a partir de dois eixos norteadores: a percepção e a expectativa dos docentes, e pelas categorias de análise: Discurso Progressista; Discurso Tradicional; Discurso das Políticas Educacionais; Discurso da Qualidade; Discurso Mercadológico e Discurso da Transformação. As análises da pesquisa revelaram o distanciamento existente entre as percepções do discurso docente e sua prática pedagógica. O sujeito docente possui um Discurso Progressista e, contraditoriamente, realiza uma prática tradicional. Percebe-se, também, que o processo de adesivar um discurso que não é o seu, mas que o professor assume como tal, é influenciado pela cultura institucional e pela pluralidade discursiva a que ele (a) é exposto em sua realidade cotidiana de trabalho, com reflexos na constituição de sua identidade docente. Propõe-se, assim, que haja o confronto entre o dito e o feito, ressignificando o fazer pedagógico; que o Discurso Progressista anteriormente adesivado seja, de fato, internalizado, sem o qual não se alcançará a qualidade no ensino superior. A tese aqui defendida é a de que o posicionamento a favor da educação dialógica - prática pedagógica intencional e transformadora - só será possível se o sujeito docente internalizar o discurso progressista ao invés de, simplesmente, repeti-lo mecanicamente.

Com base nos conceitos da obra de Bakhtin e seu Círculo, defendemos a tese de que a hipertextualidade pode ser considerada uma modalidade de relação dialógica entre enunciados colocados em rede, tanto em meio digital como impresso, por algum mecanismo de remissão. Considerando as coerções de cada meio e partindo do pressuposto de que a internet é capaz de abrigar um conjunto de esferas, selecionamos reportagens de divulgação científica da FSP e da FO, no período de 2000 a 2008, para compor o corpus da pesquisa. O modelo teórico-metodológico adotado foi formulado a partir da proposta de análise Metalinguística apresentada por Bakhtin em Problemas da Poética de Dostoiévski (2010 [1963]), e desenvolveu-se por meio dos seguintes passos: primeiramente, uma contextualização sócio-histórica dos enunciados; em seguida, a descrição e análise dos elementos constitutivos do gênero reportagem conteúdo temático, forma composicional e estilo e, finalmente, a observação das características dos meios impresso e digital. A análise revelou não somente os efeitos semântico-axiológicos encontrados nas relações dialógicas hipertextuais entre os enunciados, mas também levou-nos a delimitar os planos e mecanismos de remissão em que tais relações ocorrem. Os nós remissivos, que podem ser de natureza verbal ou verbo-visual, auxiliam na formação de uma complexa rede dialógica hipertextual no interior de um enunciado e na sua relação com enunciados externos, favorecendo a criação de diferentes conteúdos temáticos em cada meio. Em relação ao gênero discursivo, pudemos compreender que a sua conclusibilidade também difere de acordo com as relações dialógicas estabelecidas no jornal impresso ou no jornal digital. Enquanto a FSP admite reportagens mais extensas formadas por enunciados fragmentados ou mesmo pelo conjunto de vários enunciados, seja em sua dimensão verbal ou verbo-visual, os enunciados veiculados na FO possuem caráter mais autônomo, não retomando as mesmas relações dialógicas hipertextuais do jornal impresso. / Based on the concepts of Bakhtin and his Circle, we defend the thesis that hypertextuality is a kind of dialogic relation between utterances, both in digital and printed media. Considering the constraints of each media and assuming that the Internet holds a set of spheres that are overlapped by the digital sphere, we have selected reports of scientific divulgation of Folha de S. Paulo and Folha Online in the period between 2000 to 2008, to compose the corpus of the research. The theoretical and methodological model adopted was inspired by the metalinguistic analysis formulated by Bakhtin, considering the following steps: first, a deep socio-historical contextualization of the utterances, the description and analysis of the constitutive elements of the genres thematic content, compositional form and style - and the observation of the characteristics of each media. The analysis revealed not only the axiological-semantic effects found in the dialogical hypertextual relations between utterances, but also led us to refine the plans and mechanisms of remission in which such relations occur. The remissive nodes, which may be verbal or verbovisual, assist in the formation of a dialogical hypertextual complex within an utterance and its relationship with external utterances, favoring the creation of different thematic content in each media. Regarding the genre, we understand that its conclusibility also differs according to the dialogical relations established in printed or online newspaper. While FSP allows more extensive reports consisted of fragmented utterances or even a whole set of statements, either verbal or verbovisual, the statements conveyed in FO are more autonomous, not generating the same dialogical hypertextual relations.

O presente trabalho é fruto de um percurso teórico que teve como objetivo buscar aproximações e realizar um diálogo entre Construtivismo Semiótico-Cultural e Esquizoanálise. Fazendo uso da noção de multiplicação dialógica, Guimarães (2010), verifiquei a possibilidade de acessar o campo intensivo/relacional denominado empirismo radical pelo campo do construtivista semiótico-cultural em Psicologia, e plano de imanência pelo campo esquizoanalítico. Ao fazê-lo, busquei viabilizar um diálogo a partir de uma tênue superfície de contato entre os diferentes campos de conhecimento. As noções de sistema semiaberto e rizoma e seu funcionamento em rede foram os propulsores desta pesquisa. Parti do dialogismo teórico-metodológico desenvolvido Marková (2003) colocando Construtivismo Semiótico-Cultural, Esquizoanálise e pesquisador nas posições de Ego-Alter-Objeto, respectivamente. Tal proposta direcionava-se para um árduo trabalho de construção de uma ponte entre os distintos posicionamentos de cada campo de conhecimento. Por outro lado fiz uma opção metodológica que permitisse buscar regiões de tensão entre as áreas sem a intensão de construir uma ponte entre elas. Tomando a metáfora trazida por Bruno Latour (2008), segundo a qual processos de construção de conhecimento podem se assemelhar ao trânsito sobre um rio, elaborei uma explanação sobre os campos de conhecimento. Uma das margens do rio correspondeu ao Construtivismo Semiótico-Cultural em Psicologia, e a outra margem à Esquizoanálise. Na primeira das margens, busquei apresentar dimensões da especificidade humana do Construtivismo Semiótico-Cultural nos campos dos construtivismos em psicologia explorando as noções de sistema semiaberto, self, subjetividade, cultura e construção social da realidade. Na segunda margem, me dirigi para as noções da filosofia da diferença, rizoma e subjetividade como multiplicidade. Adicionalmente explorei filósofos historicamente abordados por cada uma das margens, Leibniz, Hume, Bergson, para em seguida encontrar uma superfície de contato, que identifiquei como empirismo radical, construtivismo, e como plano de imanência, Esquizoanálise. A superfície de contato identificada possui como característica ser um campo relacional pré-pessoal que cria realidade por meio do entrelaçamento dos mais diversos elementos e de onde emergem as várias possibilidades de subjetividade e de mundo. A característica de entrelaçamento, como um tear que produz um tecido é encontrada tanto no pensamento de James, uma das bases do Construtivismo Semiótico-Cultural, como nas proposições de Deleuze e Guattari fundadores da Esquizoanálise. Encontrar essa superfície possibilitou a conclusão deste trabalho, embora considere que maiores aprofundamentos possam ser feitos no futuro, articulando outros aspectos histórico-filosóficos pertencentes a ambas as áreas de conhecimento e suas implicações para o avanço da noção de multiplicação dialógica, dentre outras noções fundamentais no campo da psicologia cultural / This work is the result of a theoretical course which aimed to seek approaches and achieve a dialogue between Semiotic-Cultural Constuctivism and Schizoanalysis. Making use of the notion of dialogic multiplication, Guimarães (2010) checked the possibility to access intensive / relational field called radical empiricism by the field of cultural-semiotic constructivism in psychology and immanence plane by equizoanalitic field. In doing so, I sought facilitate a dialogue from a tenuous contact surface between the different fields of knowledge. The notions of open ended system and rhizome and yours networking were the thrusters of this research. Go away from theorical-methodological dialogismo developed by Marková (2003) putting Semiotic-Cultural Constructivism, Schizoanalysis and researcher in positions Ego-Alter-Object respectively. Such a proposal directed to hard work of building a bridge between the different positions of each field of knowledge. On the other hand made a methodological option that allows searching regions of tension between the areas without the intention to build a bridge between them. Taking the metaphor brought by Bruno Latour (2008), whereby processes of knowledge building may resemble traffic over a river, elaborated an explanation of the fields of knowledge. A river banks corresponded to Semiotic-Cultural Constructivism in Psychology, and the other side to Schizoanalysis. At first the banks, sought to present dimensions of human specificity of Constructivist Semiotic-Cultural Constructivism in constructivism fields of psychology exploring the notions of openended system, self, subjectivity, culture and social construction of reality. In the second bank, I headed to the notions of philosophy of difference, rhizome and subjectivity as multiplicity Additionally philosophers explored historically addressed by each of the banks, Leibniz, Hume, Bergson, to then find a contact surface, which identified as radical empiricism, constructivism, and as the plane of immanence, Schizoanalysis. The surface contact has identified as being characteristic of a pre-personal relational field that creates reality through the interweaving of diverse elements which emerge and the various possibilities of subjectivity and world. The feature of entanglement, as a loom which produces a tissue is found both in the thought of James, one of the bases of Semiotic-Cultural Constructivism, as the propositions of Deleuze and Guattari founders of Schizoanalysis. Find the surface enabled the completion of this work, but believes that further insights can be made in the future, articulating other historical and philosophical aspects pertaining to both areas of knowledge and its implications for the development of the notion of dialogic multiplication, among other fundamental notions in field of psychology culture

Today, we live in a consumption society. We buy products to soothe our needs and desires. Thru material things we can express our own personal identity and shopping is seen more as a pleasure than a need to survive.   With the background media- and communication studies, the reason of this study was to explore how blogs as a social medium can influence the consumption ideal in society. With dialogical analysis and semiotic analysis we wanted to see if we could find a specific consumption culture in the content of six blogs we did our studies on. We found that the blogs showed us that there is normal to have everyday luxury and spoil oneself with expensive things. However, some of the result clearly shows that there is a difference between the Swedish and the international blogs.

This texts examines the potential of the documentation of socially engaged art to affect change. It looks at how it can extend the goal of political action inherent in much socially engaged artwork, particularly with reference to Corrie Peters thesis exhibition: All the rooming houses on my street have had their front door removed. / October 2015

This dissertation investigates the validity of the hypothesis that biblical images [imagery] in the narrative model of preaching enhance relevance and recall possibilities of the sermon, filling the open spaces for the listener in a meaningful way. "Imagery" is researched in its application in various genres of the narrative sermon, e.g. the inductive, the narrative as such, metaphor, parable and transformational preaching. In the final analysis, the Midrash hermeneutical model as theoretical exposition and fresh proposition for homiletical possibilities for today was suggested and instruments proposed to aid in the preparaUon of Midrashic narrative sermons. / Philosophy, Practical and Systematic Theology / D.Th. (Practical theology)

Orientador: Washington Luiz Pacheco de Carvalho / Banca: Otavio Aloísio Maldaner / Banca: Widson Luiz Pereira dos Santos / Banca: Odete Pacubi Baierl Teixeira / Banca: Luciana Maria Lunardi Campos / Resumo: A perspectiva Ciência, Tecnologia, Sociedade e Ambiente (CTSA), nas últimas décadas, tem se constituído uma alternativa de renovação curricular para o ensino de ciências em vários países do mundo. Assim, currículos de ciências, projetos escolares e pesquisas didáticas tem adotado, en seus fundamentos, orientações desta perspectiva. No entanto, apresentam-se problemas no desenvolvimento da perspectiva CTSA nas práticas docentes dos professores de ciências em serviço. Neste contexto, esta pesquisa teve como objetivo estudar as contribuições e as dificuldades da abordagem de QSC para a Formação Continuada de Professores de Ciências, através de uma análise de discurso crítica sobre o trabalho realizado com professores de ciências em serviço durante o decorrer da disciplina "Ensino de Ciências com enfoque CTSA, a partir de questões sociocientíficas" oferecida em um curso de mestrado em docência da química. A pesquisa foi fundamentada na concepção crítica da formação de professores e envolveu uma metodologia qualitativa de corte crítico, na qual, as brechas existentes entre a teoria e a prática são a fonte dos problemas educacionais. Para a discussão dos dados nos embasamos na análise do discurso crítica, porque oferece um dispositivo analítico interessante para estudar o discurso em processos de mudança educacional. A partir das análises realizadas defendemos a tese que a abordagem de QSC na prática docente pode contribuir à Formação Continuada de Professores de Ciências em termos de problematizar a ideologia tecnicista do currículo tradicional de ciências, a partir da linguagem crítica e da linguagem da possibilidade, bem como pode contribuir para fortalecer a autonomia docente encorajando os professores no desenvolvimento de pesquisas sobre sua própria prática. As análises também evidenciam que as interações dialógicas de persuasão... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The perspective Science, Technology, Society and Environment (STSE) in recent decades, has become an alternative curriculum renewal for the Teaching of Science in countries around the world. Thus, science curricula, teaching and research school projects have adopted, in its fundamentals, guidelines from this perspective. However, there are problems in the development of perspective in teaching practices of science teachers in service. In this context, this research was to study the contributions and the difficulties of the approach to QSC for Continuing Education of Science Teachers, through a Critical Discourse Analysis on the work with science teachers in-service during the course of a discipline "Teaching Science with focus STSE, from social-sicentific issues", offered in a masters course in Teaching of Chemistry. The research was based on the critical perspective of teacher education and qualitative methodology involved a critical cut, in which the gaps between theory and practice are the source of educational problems. For discussion of the data based it on the Critical Discourse Analysis, as it offers an interesting analytical device to study the discourse in processes of educational change. From the analysis carried defend the thesis that the approach of socioscientific issues (SSI) in teaching practice can contribute to the Continuing Education of Science Teachers in terms of questioning the ideology of the traditional curriculum technicalities of Sciences, from the language of criticism and the language of possibility, and can contribute to strengthening the teaching autonomy by encouraging teachers to developed research on their own practice. The analysis also showed that the interactions of persuasion and the dialogic interactions polyphonic represent and important element of discourse production to develop training processes between in-service science teachers and university... (Complete abstract click electronic access below) / Doutor

A presente tese surge das inquietações e reflexões sobre as estratégias de comunicação on-line utilizadas pelos professores em ambientes de suporte à aprendizagem on-line, mais especificamente no uso do ForChat. A pesquisa nasceu dessas inquietações e desenvolve-se num contexto de falantes da língua portuguesa de Portugal, durante a Fase 3 dos Seminários de Projetos Educativos, promovidos pelo Departamento de Ciências da Educação, DCE da Universidade Aberta, Portugal, local em que se desenvolveu o estudo de caso dessa pesquisa. No contexto do seminário, três professores utilizaram o ForChat para que esta pesquisadora pudesse observar as estratégias de comunicação on-line utilizadas por esses professores, para manter a comunicação on-line com os alunos. A investigação parte do pressuposto de que as estratégias comunicacionais entre professores e alunos dependem: da relação de diálogo, da respondibilidade, do enunciado, da concepção de ensino e aprendizagem on-line, do preparo do professor para o trabalho em ambientes de aprendizagem on-line e pela metodologia utilizada pelos professores. Partindo desses pressupostos, percebe-se que, quanto mais participativo for o professor, mais estratégias comunicacionais são identificadas e maiores condições eles terão de manter uma comunicação efetiva com seus alunos. enunciações coletivas em comunidades virtuais de aprendizagem” e a abordagem conceitual está fundamentada nos pressupostos teóricos de Mikhail Bakhtin, com ênfase nos conceitos de: relações dialógicas, enunciado e respondibilidade, entendido nessa tese como as estratégias que se estabelecem na comunicação entre professores e alunos nas mensagens textuais postadas no ForChat pelos professores do Seminário. As mensagens textuais dos professores representam as estratégias comunicacionais utilizadas por eles para o contato com os alunos. De acordo com o aporte teórico de Bakhtin, as relações dialógicas decorrem do encontro de vozes, entre o eu e o outro. Desse modo, observou-se e identificou-se as estratégias de comunicação dos professores com os alunos no uso do ForChat. Este estudo insere-se na linha de pesquisa: “Teleinformática e educação a distância”, do Programa de Pós-Graduação em Educação a Distância, da Universidade Federal do Rio Grande do Sul. / This thesis came into existence from pondering and concerns over the strategies of online communication employed by teachers at environments to support online learning, particularly when using ForChat®. The research was born from these concerns and was conducted with Portuguese speakers of Portugal, during Phase 3 of Educational Projects Seminars of the Department of Sciences of Education (DCE) of the Open University, Portugal, where the case study was carried out. During the seminar, three teachers used ForChat® so that this researcher could observe the strategies of online communication used by those teachers with their students. The investigation departed from the presumption that communication strategies between teachers and students depend on dialogue relationship, answerability, utterance, concept of online teaching and learning, teacher’s training to work at online learning environments, and the methodology used by teachers. It was observed that the more participative the teacher, the more communicational strategies could be identified and the easier their communication with their students. The methodology was based on Axt, “on micro-assemblages of collective enunciations in virtual communities of learning”. The conceptual approach was based on the theoretical presumptions of Mikhail Bakhtin, with emphasis on his concepts of dialogical relationships, utterance and answerability, in this thesis meaning the strategies that are shaped at the communication between teachers and students on textual messages posted on ForChat® by the teachers of the Seminar. The teachers’ textual messages represented their communicational strategies towards their students. According to the theoretical contribution of Bakhtin, dialogical relationships elapse from the encounter of voices, between me and the other. Consequently, strategies of teachers’ communication using ForChat® with their students were observed and identified. This study was part of the “Distance Information Technology and Distance Learning” research line of the Graduate Program in Information Technology and Education at the Federal University of Rio Grande do Sul.