Made available in DSpace on 2015-05-07T15:08:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 parte1.pdf: 2405368 bytes, checksum: 249ff9241c8257fd4cec2848c7fbf9c7 (MD5) Previous issue date: 2010-11-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Considering the omnipresence of women in education, specially in the catholic girls schools, and its almost invisibility in official registers of Paraíba s Education History, this study has as objective to understand the game of relations established in the project of catholic education developed for the Franciscan of Dillingen nuns in the Colégio Santa Rita (catholic high school), in the city of Areia, from 1937 to 1970, and its implications in the constitution of genre and professional identities of the girls who studied there. The research is based upon Michel Foucault ideas as theoretical references, articulating the categories catholic education, genre and identity, choose to guide this study. The work was developed from the applied genealogical inquiry to the analysis of the bibliographical and documental sources (documents of the Catholic Church, the Franciscan order and Colégio Santa Rita; memories and memorabilia of former-pupils; Franciscans nuns and former-pupils interviews, and also local newspapers). In that way, in six chapters the text treats on the Catholic Ultramontane thought, the Order of the German Franciscans Sisters of Dillingen, the city of Areia (Paraíba State, Northeast Brazil), the German pioneers nuns, and the Colégio Santa Rita in its architectural arrangement, its pedagogical and disciplinary aspects, by the concept of panopticism. The text also analyzes the memories of six former-pupils from that educational institution, from the Foucault s concepts of technologies of the self and governmentality. The thesis of this work is that the Education developed in the Colégio Santa Rita, based upon the Catholic canon, was an important aspect in Paraíba s educational context from 20th century 30 s to 70 s and had a main role in the ordering of local society and also in the process of identity constitution of girls who studied submitted to that pedagogical model. / Considerando a ubiquidade da mulher na educação, mormente na educação católica feminina, e a sua quase invisibilidade nos registros oficiais da história da educação paraibana, este estudo tem como objetivo compreender o jogo de relações estabelecidas no projeto de educação católica desenvolvido pelas franciscanas de Dillingen no Colégio Santa Rita, situado na cidade de Areia Paraíba, no período compreendido entre 1937 e 1970, e suas implicações na constituição das identidades de gênero e profissão das alunas submetidas àquele modelo pedagógico. O trabalho se alimentou do referencial foucaultiano, articulando-o às categorias educação católica, gênero, e identidade, que elegemos para nortear este estudo. A pesquisa foi desenvolvida a partir da investigação genealógica aplicada à análise dos referenciais bibliográfico e documental (documentos da Igreja Católica, documentos da Ordem Franciscana, documentos do Colégio Santa Rita, escritos de ex-alunas, entrevistas a irmãs franciscanas alemãs e brasileiras e a ex-alunas do Colégio). Neste sentido abordamos, em seis capítulos, o pensamento católico ultramontano, a Congregação das Irmãs Franciscanas de Dillingen, a cidade de Areia, as alemãs pioneiras e o Colégio Santa Rita em seu arranjo arquitetônico, em seus aspectos pedagógicos e em sua dimensão disciplinar, a partir dos conceitos de dispositivo e panoptismo. Apanhamos e analisamos também as memórias de seis ex-alunas da referida instituição, que foram analisadas a partir dos conceitos foucaultianos de tecnologias do eu e governamentabilidade. A tese que nos conduziu no percurso investigativo é a de que a educação desenvolvida no Colégio Santa Rita, apoiada no cânon católico, foi relevante para o contexto educacional paraibano e cumpriu um papel no ordenamento da sociedade e no processo de constituição da identidade das alunas submetidas àquele modelo de educação.

This work is part of the research of the Master s Degree in Education program from the Federal University of Uberlândia/MG and has as its primary objective to know, analyze and register the paths taken in the construction of the Nossa Senhora do Amparo high school, built in the city of Monte Carmelo, in the year of 1939 under the direction of the Franciscan Sisters of Nossa Senhora do Amparo, paying special attention to the issue of feminine education. This research is set between the tears of 1939 and 1973, taking into consideration that, in the 70 s, the Normal Course curriculum received the subjects of the then called Scientific Course, as a consequence of the alterations brought forth by Law 5.692/71 of the 1º and 2º degree education reform, after which it became known as Normal High School. This approach will be made by highlighting the macro history context in which this catholic confessional school inserts itself, allowing therefore the possibility of thinking of it as an educational space where women students and nuns re-create unique and multiple ways of thinking and behaviors, among the appropriations that highlight peculiar and relevant hues for the historical construction of Brazilian education. The theoretical-methodological support for this research was obtained in the propositions of the New Cultural History, under the perspective of the approaches proposed by Roger Chartier, seeing as possible to think history from the point of view of social representations, which articulate themselves as mechanisms forged in the interior of relations permeated by clashes, in the practice of social subjects who manifest themselves in the acceptance/re-elaboration or rejection/resistance to the roles which are in many ways imposed or offered as adequate or convenient. By interviewing the big and the little , it is intended to rescue the details of a history that is built between signals and readings of a past that always provokes a new look, a new path along the ways of historical research of Brazilian education. / Este trabalho integra a pesquisa do Programa de Mestrado em Educação da Universidade Federal de Uberlândia/MG e propõe-se a conhecer, analisar e registrar os caminhos trilhados na construção do Colégio Nossa Senhora do Amparo, instalado na cidade de Monte Carmelo, no ano de 1939, sob a direção das Irmãs Franciscanas de Nossa Senhora do Amparo, atendo de forma especial à questão da educação feminina. Limita-se o espaço desta pesquisa entre o ano de 1939 e o ano de 1973, considerando que, na década de 1970, o currículo do Curso Normal foi acrescido pelas matérias do então Curso Científico, em decorrência das alterações advindas da Lei 5.692/71 de Reforma do Ensino de 1º e 2º graus, passando aquele a denominar-se Colegial-Normal. Pretende-se promover tal abordagem delineando o contexto histórico macro em que essa escola feminina confessional católica inserese permitindo, assim, repensá-la, como espaço de educar, em que mulheres freiras e alunas recriam condutas e pensares múltiplos e ímpares, entre apropriações que delineiam matizes peculiares e relevantes para a construção histórica da educação brasileira. O respaldo teórico-metodológico para esta pesquisa foi buscado nas proposições da Nova História Cultural, sob a ótica das abordagens propostas por Roger Chartier, entendendo como possível pensar a história sob o ponto de vista das representações sociais, que se articulam como mecanismos forjados no interior de relações permeadas pelo embate, na prática de sujeitos sociais que se manifestam na aceitação/reelaboração e/ou rejeição/resistência aos papéis que lhes são, de diversas formas, impostos ou oferecidos como adequados ou convenientes. Na interpelação do micro e macro, pretende-se imiscuir em frestas de uma história que se constrói entre sinais e leituras de um passado que provocam sempre um novo olhar, um novo percurso pelos caminhos da pesquisa histórica da educação brasileira. / Mestre em Educação

Orientador: Maria do Carmo Martins / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-16T12:01:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Correa_PriscilaKaufmann_M.pdf: 98560088 bytes, checksum: 63532ca4c3d10073a450e56aedae12d9 (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: Esta pesquisa procura investigar o ensino religioso no interior do Colégio Progresso Campineiro a partir de suas prescrições curriculares e de práticas educativas no período de 1900 a 1937. Esta instituição foi fundada em 1900 por um grupo de campineiros influentes e destinava-se à formação feminina sem vínculo com qualquer congregação religiosa. O ensino religioso, entretanto, se tornou uma forte característica da escola, como elemento importante da formação moral das alunas. As dimensões deste ensino, analisadas neste estudo, compreendem a religião como matéria de ensino no interior do currículo escolar e como um conjunto de práticas que eram organizadas no cotidiano do colégio. A presença do ensino religioso na proposta educacional desta escola foi fortalecida com a presença de Dona Emília de Paiva Meira, a segunda diretora da escola, que buscava o próprio aperfeiçoamento espiritual. O ensino religioso se mostrava, pois, como um importante elemento de legitimação do colégio perante a sociedade. / Abstract: This research seeks to investigate the religious education within the Colégio Progresso Campineiro in its curricular prescriptions and educative practices in the period of 1900 to 1937. This institution was founded in 1900 by a group of distinguished men in the city of Campinas, focused on female formation without any bond with a religious congregation. The religious education, however, became a strong feature of the school, as an important part of moral formation of the students. The dimensions of the religious education examined in this study include religion as a subject within the school curriculum and as a set of practices that were organized in the daily life of the school. The presence of religious education in the educational proposal of that school was strengthened by the presence of the principal Dona Emilia de Paiva Meira, who had a concern about her spiritual improvement. The religious education is here shown as an important element to legitimate the school within the society. / Mestrado / Educação, Conhecimento, Linguagem e Arte / Mestre em Educação

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation intends to examine the educatives festive and religions practices at the Oratório Festivo São João Bosco in the perid 1914 to 1952, the date of its creation and transfer to the Congregação Ministras dos Enfermos de São Camilo, respectivly. The institution still in operation is located in Aracaju-Sergipe. The Oratório Festivo was gathered, instruct and to educate orphans and poor girls for the teaching of catechesis and moral values. Thus, demand to reconstitute the memory of the institution and the practices it imposed, using different sources: official and institutional documents, oral and written statements, photos, newspapers and studies related to the thematic. For that uses categories of analysis by Dominique Julia school culture, built fron the relations among students, directors, teachers and the community; the concepts of representation, awnerships by Roger Chartier; religious and habitus of Pierre Bourdieu; Maurice Halbwachs‟ memory; Norbert Elias‟ civilization, among others. Search with the results of research based on assumptions of Cultural History contribute to the studies of educational sergipana historiography regarding History of childhood and studies on Catholic and Feminine of Education in the first half of the twentieth century. / Esta dissertação tenciona analisar as práticas educativas, festivas e religiosas desenvolvidas no Oratório Festivo São João Bosco no período de 1914 a 1952, data de sua criação e transferência para a Congregação Ministras dos Enfermos de São Camilo, respectivamente. A instituição ainda em funcionamento localiza-se em Aracaju Sergipe. O Oratório Festivo destinava-se a recolher, instruir e educar meninas órfãs e pobres para o ensino da catequese e valores morais. Assim, procura-se reconstituir a memória da instituição e as práticas nela instituídas, utilizando variadas fontes: documentos oficiais e institucionais, depoimentos orais e escritos, fotografias, jornais e estudos relacionados à temática. Para isso, recorreu-se as categorias de análise de Dominique Julia cultura escolar, construída a partir das relações entre alunas, dirigentes, professores e comunidade; os conceitos de representação, apropriação, de Roger Chartier; campo religioso e Habitus de Pierre Bourdieu; memória de Maurice Halbwachs; civilização de Norbert Elias, entre outros. Busca-se com os resultados da pesquisa fundamentados nos pressupostos da História Cultural contribuir para os estudos da historiografia educacional sergipana no tocante a História da Infância e os estudos sobre a Educação Católica e Feminina na primeira metade do século XX.

Orientador: Maria Elizabete Sampaio Prado Xavier / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-23T03:38:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lopes_SilvanaFernandes_M.pdf: 8086573 bytes, checksum: 4a873e194bb1ae0e0471063d83456f7f (MD5) Previous issue date: 1997 / Resumo: Este trabalho procurou desvendar aspectos e características da concepção e da educação da mulher na sociedade brasileira no século XIX. Nosso estudo delimitou-se às últimas décadas do Império pois é nesse período que começam a ocorrer mudanças estruturais, que apontam para a modernização da sociedade brasileira. Novos valores ligados ao mercado passam a conviver com os valores mais tradicionais, em uma fase de avanço do capitalismo no país. Isso permite que apreendamos, a um só tempo, os antigos valores e costumes de uma sociedade do tipo "patriarcal", e aqueles que representariam, ainda que de forma limitada, a sua superação "moderna". Nesse mesmo período, no âmbito mais específico da História da Educação, a instituição escola começa a se organizar, desenvolvendo um perfil básico, elitista e dualista, que manteria pelo século XX. A partir da análise de alguns romances expressivos no século XIX, procuramos demonstrar que a literatura é fonte reveladora de concepções sociais predominantes sobre a mulher e que, ao mesmo tempo, desempenhava papel "pedagógico", entre as elites instruídas, como difusora de um modelo feminino / Mestrado / Filosofia e História da Educação / Mestre em Educação

Orientador: Leticia Bicalho Canedo / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas. Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-04T04:08:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Perosa_GrazielaSerroni_D.pdf: 13179599 bytes, checksum: 3122b3ef80ad4012d3f2209d09775e06 (MD5) Previous issue date: 2005 / Doutorado / Educação, Conhecimento, Linguagem e Arte / Doutor em Educação

Orientador : Jose Luiz Sanfelice / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-18T16:51:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ribeiro_ArildaInesMiranda_D.pdf: 15121459 bytes, checksum: 023dd99e0b4df3d32392b46af847db65 (MD5) Previous issue date: 1993 / Resumo: A presente tese em Educação, que leva por título Educação feminina durante o seculo XX: o COLÉGIO FLORENCE DE Campinas (1863-1889), tem por objetivo resgatar a história de uma instituição destinada às mulheres da Província de São Paulo e dessa forma recuperar aspectos relativos à educação feminina. A opção pelo estudo da Educação Feminina no Colégio Florence definiu-se através do critério que envolvia o tempo de permanência durante o Império Brasileiro. Sendo um dos primeiros a ser fundado no 11 Império, ao contrário dos seus contemporâneos, permaneceu vinte e cinco anos em Campinas. Utilizou-se como fontes para a pesquisa os jornais publicados na época, principalmente "A Gazeta de Campinas" e o "O Diário de Campinas", além de cartas e diários de professores, alunas e parentes. A intimidade com esse documentação possibilitou o resgate da riqueza de aspectos do que ocorria no 11 Império, tanto na esfera pública, como na esfera privada. Para atingir tal objetivo, o trabalho ficou estruturado em cinco capítulos: 1. Antecedentes históricos do Colégio Florence. 2. Colégio Florence de Campinas: aspectos formais e informais da Educação feminina. 3. O corpo docente. 4. As discentes e o Colégio Florence. 4. A mudança do Colégio Florence para lundiaí e seus desdobramentos posteriores / Doutorado / Filosofia e História da Educação / Doutor em Educação

Submitted by Rosina Valeria Lanzellotti Mattiussi Teixeira (rosina.teixeira@unisantos.br) on 2017-01-24T11:53:13Z No. of bitstreams: 1 Magda Fernandes Garcia Ventura.pdf: 2718818 bytes, checksum: e0b295eb6aae371868d866c7bb76d27b (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-24T11:53:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Magda Fernandes Garcia Ventura.pdf: 2718818 bytes, checksum: e0b295eb6aae371868d866c7bb76d27b (MD5) Previous issue date: 2016-02-29 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / This present study investigates the Women¿s Association of Santos (Associação Feminina Santista, or AFS) in the 1930s, identifying the leaders responsible for the development of the education of the female element and reflecting on their actions on the inner workings of school. The main sources for this reconstruction of the historical past were found, primarily, in the well preserved archives of the now extinct AFS: minutes, reports from the Board of Directors, registry books, official letters, graduation photo albums and other iconographic material. The Documentation Center of the Baixada Santista region was consulted, as well as LIAME¿s, at Unisantos. The research also resorted to printed sources, like A Tribuna¿foremost newspaper in the city of Santos ¿where iconographic material, speeches, notices on enrollment, announcements, and other information were found, in addition to digitized newspapers available at the Hemeroteca Digital Brasileira (A Noite; Correio Paulistano; Gazeta de Notícias; O Estado de São Paulo; O Paiz; among others). The profile of the heads of the board serving in the period (1930 ¿ 1940) was identified, women of the intellectual elite: their social and political actions and educational initiatives (the various courses and aspects of school practice) of the institution. / A presente dissertação investiga a Associação Feminina Santista (AFS) na década de 1930, através da atuação de suas dirigentes responsáveis pelo desenvolvimento da educação do elemento feminino, refletindo sobre sua atuação no funcionamento interno da escola. As fontes para reconstruir esse passado histórico são provenientes, sobretudo, do arquivo da então AFS, bem conservado: atas, relatórios das Diretorias, livros de matrículas e ofícios expedidos, álbuns de formatura e outros materiais iconográficos. Foram consultados, também, o Centro de Documentação da Baixada Santista e o Laboratório de Informação, Arquivo e Memória da Educação - LIAME -, da Unisantos. Outras fontes pesquisadas foram os impressos, como os periódicos de A Tribuna - principal jornal da cidade - onde se encontram material iconográfico, discursos, comunicados referentes às matrículas, anúncios e outras informações, além dos jornais disponíveis na Hemeroteca Digital Brasileira (A Noite; Correio Paulistano; O Estado de São Paulo; O Paiz; e outros). Identificou-se o perfil das presidentes que atuaram no período (1930 ¿ 1940), mulheres vindas da elite intelectual: as suas ações sociais e políticas e a atuação educacional (os vários cursos e aspectos das práticas escolares) da instituição.

Made available in DSpace on 2016-12-12T20:34:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Monica.pdf: 4808328 bytes, checksum: 2787dff8efe410e04ae2f01873d6723e (MD5) Previous issue date: 2005-12-09 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The central objective of this work is to investigate the sort relations that had been constructed and reconstructed in the years of 1967-73, period where the Catarinense College inserted the presence of women in a pertaining to school space destined until then to the masculine education. The research is developed from thirteen interviews carried through between teachers, employees and pupils who had frequented the College in the selected secular clipping. Through the verbal stories, of the memories of these women, the reading and the research of documents and sources of the College, as well as of the use of theoretical contributions of some authors, it is looked to track as it was the company and the relations of sort between pupils, pupils, teachers, professors, coordinators, coordinators and direction in the interior of this pertaining to school institution, observing changes in the physical space, alteration in the didactic organization, application of norms to discipline and forms of treatment differentiated for men and women / O objetivo central deste trabalho é investigar as relações de gênero que foram construídas e reconstruídas nos anos de 1967-73, período em que o Colégio Catarinense inseriu a presença de mulheres num espaço escolar destinado até então à educação masculina. A pesquisa desenvolve-se a partir de treze entrevistas realizadas entre professoras, funcionárias e alunas que freqüentaram o Colégio no recorte temporal selecionado. Através dos relatos orais, das memórias destas mulheres, da leitura e da pesquisa de documentos e fontes do Colégio, bem como da utilização de contribuições teóricas de vários autores, procura-se rastrear como foi a convivência e as relações de gênero entre alunas, alunos, professoras, professores, coordenadores, coordenadoras e direção no interior desta instituição escolar, observando-se mudanças no espaço físico, alteração na organização didática, aplicação de normas disciplinares e formas de tratamento diferenciadas para homens e mulheres

Made available in DSpace on 2016-12-12T20:34:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 rosane.pdf: 60136 bytes, checksum: 264940dfb0a895bb985f9a0b0400097f (MD5) Previous issue date: 2007-02-12 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research approaches an exploratory study, in the scope of History and Sociology of Education, aiming to investigate the Women Professional School in the context of the city of Florianópolis, in the period of 1935 to 1983. The concepts of habitus and reproduction were first presented by Pierre Bourdieu s Theory. A special theoretical background was also grounded upon Historians as Otaíza de Oliveira Romanelli, in the field of Brazilian Education History, and Zoraide Rocha de Freitas, in the field of the Professional Teaching History. Besides of the dialectic research method, which gave a general orientation for knowing and interacting with a delimitated social reality, the following approaches were also used: non-directive or semi structured interviews; statistical data collection (application/questionnaire); and documental data collection (transcript records) within public civil institutions and at the target school, and the participant observation. It was verified that this school was founded and operated as a cultural and social representation and reproduction of popular classes, as a result of the implantation of a dualist teaching system that reinforced class and gender inequality. Nevertheless, an incongruity was observed between the political discourse, the popular education implementation and this women professional school reality, when the attending population was verified to be also from higher classes as middle and elite. In this context, the experiences carried out were incorporated from work and a bourgeois women habitus- in which was characterized by a women raising aiming marriage and domestic homemaking, but that also interacted with private and public sectors, by doing self-employed work as dressmakers, embroiderers, and so on, in such a way allowing a socialization process and the social rising, besides of the maintenance of the women model. A comparative consideration was also established between the women professional school and the Superior school of Fashion, in such a way that there was an interface with fashion through the production and reproduction of clothing. Consequently, the history of education of Brazil was amplified, as it has been studied by many research centers throughout the years, promoting historical records of the education in the state of Santa Catarina. Further studies on this subject are important to follow, since it may open paths to study other women professional schools of the state in which were not investigated yet, and that preserve this state educational memory and built up historical knowledge / Esta pesquisa aborda um estudo exploratório, abrangendo as áreas da História e da Sociologia da Educação, com o objetivo de investigar a Escola Profissional Feminina, no contexto da cidade de Florianópolis, no período histórico de 1935 a 1983. Os conceitos de habitus e de reprodução foram apresentados a partir da teoria de Pierre Bourdieu. Buscou-se, também, especial suporte teórico nas historiadoras Otaíza de Oliveira Romanelli, na área de História da Educação no Brasil, e Zoraide Rocha de Freitas, na área de História do Ensino Profissional no Brasil. Além do método dialético de pesquisa utilizado que proporcionou a orientação geral para conhecer e interagir com a realidade social delimitada, foram utilizadas as seguintes técnicas: entrevistas não-diretivas ou semi-estruturadas, levantamento estatístico (aplicação/questionário) e documental (histórico) junto aos órgãos públicos e à própria escola em apreço e a observação participante. Verificou-se que esta escola surgiu e funcionou como representação e reprodução cultural e social de classes populares e como resultado da implantação de um sistema de ensino dualista, que veio a reforçar desigualdades de classe e de gênero. Constatou-se, porém, a contradição entre o discurso político da implantação da educação popular e a realidade na escola profissional feminina ao se verificar que o público freqüentador era formado também por membros da classe intermediária e da elite. As experiências realizadas neste contexto eram incorporadas de um habitus feminino burguês e de trabalho um modelo feminino que caracterizava uma formação feminina dirigida para o casamento e para as prendas domésticas, mas que também interagia no espaço privado e no espaço público, realizando trabalho autônomo como costureiras, bordadeiras, etc., possibilitando, desta forma, um processo de socialização e de ascensão social, além da manutenção do modelo feminino. Estabeleceu-se também uma reflexão comparativa entre a escola profissional feminina e a escola superior de moda, desta forma surgindo uma interface com a moda através da produção e reprodução do vestuário. Conseqüentemente, foi ampliada a história da educação brasileira, que vem sendo estudada em vários centros de pesquisas ao longo dos anos, promovendo o registro da história da educação catarinense, considerando-se importante a continuidade desta pesquisa, pois ela abre caminhos para estudar outras escolas profissionais femininas do Estado de Santa Catarina que não foram investigadas, preservando-se a memória educacional catarinense e construindo-se saber histórico