Made available in DSpace on 2015-02-04T21:22:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Melissa Mendes.pdf: 17840503 bytes, checksum: 59da8817a523ac5afc3f21327488581e (MD5) Previous issue date: 2008-06-05 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O ramo da historiografia dedico à Educação - e seus desdobramentos através das questões de gênero, de literatura e das práticas e culturas escolares - tem fomentado inúmeros trabalhos acadêmicos compro,etidos com o reescrever da história do magistério, principalmente do século XIX em diante. Neste contexto, a presente pesquisa visa à recuperação de uma história de pioneirismo na educação, marcada pela atuação da professora Eunice Peregrina de Caldas (1879-1967) no magistério e refletida na literatura, através de suas obras publicadas. Fundadora, em 1902, da sucursal santista da Associação Feminina Beneficiente e Instutiva de São Paulo, criada pela professora Anália Franco Bastos, para a elevação cultural da mulher; diretora, no mesmo ano, do 1º Grupo Escolar de Santos "Cesário Bastos", Eunice Caldas legou uma vasta obra literária que abrange desde peças teatrais, poesias e livros infantins a publicações de cunho didático. Este estudo teve o apoio, principalmente do acervo documental do Liceu Feminino Santista, do Museu Vital Brazil e de acervo particular de RosaEsteves e Anna Glória; das obras dos grandes historiadores da educação brasileira (Diana G. Vidal, Luciano Mendes Faria Filho, Rosa Fa´tima de Souza, Jane Soares de Almeida); das especialistas em literautra feminina e infantil, como Maria de Lourdes Eleutério, Nelly Coelho, Marisa Thereza C.C. Bernardes, entre outras; dos estudos de gênero e educação, como Susan Besse, Maria Clementina P. Cunha, Maria Christina S. de Souza Campos. Esta pesquisa foi completada com entrevistas orais abertas. Ivestigando a articulaçao de Eunice Caldas pelos currículos literários de sua época e analisando as idéias de educação e de concepção da mulher desenvolvidas em seus livros, principalmente "Scenas Domesticas" e "Inezilha Braz", conseguimos alcançar grande parte dos objetivos desta pesquisa, considerando o pensamento enunciado sobre educação consoante com algumas das diversas idéais difundidas na Primeira República.

Este estudo pretende narrar a história das Filhas da Imaculada Conceição, com ênfase nas táticas utilizadas por elas para formar uma congregação religiosa no sertão de Vígolo (SC), em 1890, a fim de atender idosas doentes, meninas e órfãs. Começa a análise estudando os contextos familiares, religiosos, socioculturais e históricos da fundadora da congregação, Amabile Lucia Visintainer, a qual emigrou da Itália com sua família em 1875. Acompanha o crescimento, a expansão e os processos de institucionalização de sua organização que são consolidados em 1909, no bojo da intervenção romanizada e ultramontana de bispos paulistas e do jesuíta diretor espiritual da congregação. Utiliza como fontes: crônicas das próprias irmãs que viveram a experiência, crônicas de outras irmãs que coletaram e reescreveram sua história, biografias, cartas, entrevistas e outros documentos institucionais que possibilitam investigar o cotidiano dessa antiga comunidade de mulheres que se transformou na quarta congregação a ser fundada no Brasil. Para reler os temas apreendidos das fontes, inspiram-nos as propostas teóricas de Michel de Certeau, as quais subsidiam a reflexão sobre as táticas utilizadas pelas irmãs para inventar sua realidade em Vígolo, Nova Trento e São Paulo. As conclusões apontam, entre outras questões, a relevância para a História da Educação de uma pesquisa voltada para a análise da trajetória e do cotidiano de freiras, possibilitando compreender melhor as razões e os contextos que levam uma congregação feminina a desenvolver um trabalho com meninas e órfãs, o que explica também o sentido da educação que receberam e que ministraram. / This study aims to tell the history of the Daughters of the Immaculate Conception with emphasis on the tactics used by them to initiate a religious congregation in the wilderness of Vigolo (SC) in 1890, in order to care for elderly sick people, girls and orphans. Beginning the analysis by studying the family, religious, socio-cultural and historical backgrounds of the founder of the congregation, Amabile Lucia Visintainer, who emigrated from Italy with his family in 1875. This work follows the growth expansion and institutionalization processes of her organization that is consolidated in 1909, in the course of the intervention of ultramontane and Romanized bishops from Sao Paulo and the Jesuit spiritual director of the congregation. The source of this study are the chronicles of their own sisters who lived through the experience, chronic of other sisters who collected and rewrote their history, biographies, letters, interviews and other institutional documents that enable to investigate the everyday life of this ancient community of women who became the fourth congregation be founded in Brazil. To reread the topics picked up from the sources, we had as inspiration the theoretical proposals of Michel de Certeau, which are the base to reflect on the strategy used by the sisters to invent their reality in Vigolo, Nova Trento and Sao Paulo. The conclusions indicate, among other things, the relevance for the History of Education a survey that aims at analyzing the history and the daily life of nuns, enabling better understand on the reasons and contexts that make a female congregation to develop a working with girls and orphans, which also explains the meaning of education they have received and given.

Orientador: Maria Cristina Senzi Zancul / Co-orientador: Rosa Fátima de Souza Chaloba / Banca: Jane Soares de Almeida / Banca: Rosilene Baptista de Oliveira / Resumo: Esta pesquisa tem por objetivo constituir indícios sobre o processo de primeira voga de expansão do ensino secundário para o gênero feminino na rede pública de ensino no Estado de São Paulo no período de 1930 a 1947. Para tanto, seleciona-se, entre alguns autores, nas proposições Souza (2008), Dallabrida (2009), Dallabrida e Souza (2014) além de estudiosos pertencentes a Historia Cultural, tais como Le Goff (1990) e Chartier (2003) e também da historia social das mulheres Duby e Perrot (1991), Perrot (1995), Del Priore (2001) e Hahner (2003; 2011). Desse modo, compreende-se que o ensino secundário ao longo do século XX teve algumas faces, dentre elas, nota-se que a expansão foi ínfima. Entretanto, é importante destacar a articulação política entre o poder Executivo estadual, os interventores de Estado em diálogo com o poder público municipal em mediação aos anseios sociais em prol de educação pública. Também é importante destacar que o estudo do processo de escolarização secundária feminina nos ginásios públicos é um tema ausente na historiografia da educação paulista, de acordo com o levantamento bibliográfico realizado nesse estudo. Assim sendo, a presente pesquisa, baseada na análise de documentos oficiais,tais como os Anuários do Ensino do Estado de São Paulo, os Anuários Estatístico do Estado de São Paulo e as Legislações Federais referentes ao período selecionado pretende contribuir para a área da História da Educação, a fim de elucidar o acesso e a expansão do ensino secundário nos ginásios públicos como uma alternativa de escolarização para os jovens / Abstract: This research aims to provide clues about the process first-vogue expansion of secondary education for females in the public school system in the State of São Paulo in 1930 and 1947. Therefore, it selects, among some authors, the propositions de Souza (2008), Dallabrida (2009), Dallabrida and Souza (2014) as well as scholars belonging to Cultural History, such as Le Goff (1990) and Chartier (2003) and also the social history of women Duby and Perrot (1991), Perrot (1995), Del Priore (2001) and Hahner (2003; 2011). Thus, it is understood that secondary education throughout the twentieth century had a few faces, among them, it is noted that the increase was negligible. However, it is important to emphasize the political connection between the state executive power, the intervening State in dialogue with the municipal government in mediating the social expectations towards public education. It is also important to note that the study of female secondary enrollment process in public gyms is a missing issue in historiography from the state education, according to the literature conducted in this study. Therefore, this research, based on analysis of official documents, such as the Yearbooks of the State of São Paulo Teaching, the Statistical Yearbook of São Paulo State and Federal Legislation for the selected period is intended to contribute to the area's History education in order to elucidate the access and expansion of secondary education in public gyms as an alternative education for young people / Mestre

Orientador: Jean Marcel Carvalho França / Banca: Mary Lucy Murray del Priore / Banca: Tania Regina de Luca / Resumo: Ao longo do século XIX, a cidade do Rio de Janeiro conheceu uma série de sucessivas mudanças, das quais se podem destacar duas: o intenso processo de urbanização e a crescente europeização dos costumes. Ao lado dessas mudanças, as quais objetivaram, sobretudo, dotar a capital do Império de um aspecto mais civilizado, presenciou-se uma investida deliberada por parte de determinada parcela da sociedade no sentido de preparar os habitantes para as novas demandas sócio-culturais. Esse trabalho tem por objeto as mutações por que passou a condição feminina no Rio de Janeiro do século XIX, sobretudo durante o Segundo Reinado, em meio ao processo de mudanças mencionado. Partindo do pressuposto de que a situação do sexo frágil está intimamente articulada ao processo de urbanização e europeização da capital do Império e, também, à investida em prol da instrução dos habitantes, procuramos analisar nesta pesquisa os papéis sociais atribuídos à mulher no novo cenário social que então se compunha na capital do Império. Para tanto, valemo-nos de textos médicos, literários e jornalísticos, textos que dão pistas de como a referida parcela da elite letrada brasileira percebia as mudanças urbanas, de como concebia a função da mulher na sociedade que se reestruturava e, sobretudo, de quais propósitos e argumentos partilhavam / Abstract: Through the nineteen century, the Brazilian city, Rio de Janeiro, met a lot of change such as: the intensive process of urbanization and a growing acquirer of the European customs. Aside these events, each one of them got, above all, to endow to the Brazilian Empire a certain aspect of civilization, so it is noted a deliberated investing by certain part of the society, in order that, to prepare the inhabitant to these new changes the social agents involved on this investment: politicians, intellectuals, between others; the project that they intended: the diffusion of lights and consequently, a process of moralization of the individuals. This thesis has as it purposes the mutability of the female condition at the city of Rio de Janeiro, in the nineteen century, fundamentally during the reign of Dom Pedro II and during the social and cultural changes already described. Supposing that the situation of women has gradually being influenced by this new process thus it has being by the investing on the education of the inhabitants, overcoat, it is concentrated new socials roles imputed to women on this new Brazilian reality. For that it is utilized medical works, literary and journalistic, works that give us a certain clue of how this piece of society noted the urban changes, the female function on the society that was going through some changes and above all, the purposes and arguments that these lettered man shared / Mestre

O trabalho aborda a figura da mulher medieval, principalmente a partir do olhar da autora Christine de Pizan. No primeiro capítulo, A tradição na qual insere-se a obra de Christine de Pizan, é feita uma recuperação dos textos exempla e specula, tratados de educação, porque acreditamos que esse gênero literário serviu de modelo para os textos da autora. Durante os séculos XII e XIII os eruditos começaram a demonstrar sua preocupação com a educação e o comportamento de homens e mulheres. Por isso, os sermões e os textos com essa temática se multiplicaram. Essa preocupação pode ser mensurada pela quantidade de textos em forma de exemplum e speculum que surgem nessa época. Os livros Cité des dames e Trois vertus nos quais Christine aborda a educação da mulher, são exemplos desse gênero de texto. O capítulo faz uma análise das principais características de exemplum e speculum: suas origens, seus autores, seus principais títulos e datas. A diferença entre speculum e exemplum fica mais clara se cotejarmos as duas obras de Christine. Em Cité des dames, ela faz uso do exemplum, ela apresenta uma série com mais de cem exemplos de pequenas histórias de mulheres dignas de imitação. Já, em Trois vertus, Christine descreve o cotidiano das mulheres e seus comportamentos de acordo com a classe social. Segundo capítulo, Fortuna crítica e a descrição. Expomos uma cronologia com datas e nomes de autores que leram Christine, quais obras foram reeditadas, traduzidas e comentadas. Christine foi conhecida e lida por seus contemporâneos na França, Itália e Inglaterra. No século XV, após sua morte, elogios lhe foram feitos por diversos autores, suas obras traduzidas para o inglês e o português e reimpressas. Em seguida é apresentada uma descrição detalhada da estrutura das obras Cité des dames e Trois vertus; os principais assuntos tratados e a ordem de exposição. No terceiro capítulo, Uma resistência na aprendizagem da moral resignativa, apresentamos uma breve história da educação feminina entre os XII e XIV séculos. Após essa primeira parte, segue uma comparação entre os pontos de intersecção de Cité des dames, Trois vertus e Mesnagier de Paris. Faz-se notar a importância de observar a diferença entre os textos produzidos por autores masculinos, como o Mesnagier, tanto no que diz respeito ao tratamento dado às mulheres como à temática. Christine aborda o cotidiano das mulheres, desde as mais ricas até as mais simples, indicando-lhes suas obrigações desde o levantar-se até o deitar, ela trata da questão de saber se portar segundo as prerrogativas sociais, etc. No entanto, ela não é prolixa dando explicações nos mínimos detalhes. Ela fala a seres que têm conhecimento e possuem inteligência. Por fim, é apresentada uma relação hierárquica das virtudes e dos defeitos presentes nas três obras. Como conclusão podemos verificar, pelas transformações apresentadas nos textos de Christine, que a autora fez uma adaptação dos textos masculinos. Adaptação esta que deu forma à voz de muitas mulheres que até então não tinham um representante de seus anseios na esfera literária. / The approach of this work is the medieval female figure, mostly from Christine the Pizans look. In the first chapter, The tradition in which Christine the Pizans work is inserted, its done a recovery of exempla and specula, education treats, because we believe that this literary genre was a model for the authors texts. During centuries XII and XIII the erudites started to demonstrate their concern with the education and behaviour of men and women. For that the sermons and treats on this issue multiplied. This concern might be measured by the quantity of texts in form of exemplum and speculum that came up at that time. The books Cité des Dames and Trois Vertus in which Christine approaches womans education, are examples of this genre of text. The chapter does an analysis of the main characteristics of exemplum and speculum: their origins, their authors, their main titles and dates. The difference between speculum and exemplum becomes clearer if we compare the two works by Christine. In Cité des Dames, she makes use of exemplum presenting a series of more than one hundred examples of womens short stories worthy of imitation. Whereas in Trois Vertus, Christine describes womens daily life and their behaviours according to their social classes. In the second chapter, Critical Fortune and Description, we expose the chronology with dates and authors names that read Christine, whose works were republished, translated and commented. Christine was known and read by her contemporaries in France, Italy and England. In XV century, after her death, she was praised by many authors, her works were translated into English and Portuguese and republished. Cité des Dames and Trois Vertus; the main issues approached and their order of appearance. In the third chapter, A resistance in learning the resignative moral, we present a short story of womans education between XI and XIV centuries. After this part, a comparison between the intersection points of Cité des Dames, Trois Vertus and Mesnagier de Paris. One might note the importance of observing the difference between the texts produced by male authors such as the Mesnagier, not only regarding the treatment given to women, but also to the theme, Christine approaches womens daily life, from the richest to the poorest ones showing their obligations from getting up, until the time they are going to bed, she treats the matter about knowing how to behave according to social prerogatives, etc. Notwithstanding she is not prolix giving explanations in every little detail. She speaks to witty cultured beings. Eventually, a hierarchical relationship between vices and virtues present in the three works is show. As a conclusion one may see that by the transformations presented in Christines text, that the author did an adaptation of male texts. Adaptation which gave shape to many womens voice that until that time had not a representative in the literary domain.

Esta pesquisa busca a reconstituição dos fatos que deram origem ao Colégio Nossa Senhora do Patrocínio em Itu (SP), fundado e dirigido pelas Irmãs de São José de Chambéry, primeira instituição total confessional católica feminina de São Paulo. O estudo compreende também uma abordagem sobre Madre Maria Theodora Voiron e suas práticas educativas, que coloca o Colégio em lugar de destaque no cenário educacional brasileiro. / Cette recherche en visage la reconstitution des origenes de l'Ecole Notre Dame du Patronage à Itu (SP), fondée et dirigée par les Soeurs Saint-Joseph de Chambéry, premier institut complet confessionel catholique de jeune fille de Saint-Paul. L'étude comprend aussi une partie sur Mère Marie Théodore Voiron et ses méthodes éducatives, qui projettent l'école dans un important cadre de l'éducation brésilienne.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:35:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2454.pdf: 15595334 bytes, checksum: efc071f9b960aa5fd24a20e60b121de3 (MD5) Previous issue date: 2008-10-31 / The present project has as objective present the educational process of militaries aviators graduation in the Air Force Academy (AFA), articulating to this questions that appeared from first feminine participation in a officer graduation course, to stablish the main rank of Brazilian Air Force (FAB). It treats of a qualitative search with ethnographic approach, developed in a military institution of FAB career officer graduation, considering all cadets since the first class that starts the Aviators Officers Graduation course in AFA in 2003, until the follow classes culminating in 2007, forming this as search participant. Search, finally, identify as the cadets themselves assimilated the educational process which submitted, searching outline an analysis about these school and social origin, of life in barracks, of learn-teach process, of flight learn of expectation as the career and the personal life, just as the type questions that emerged in consequence of their participation in the barracks atmosphere, traditionally masculine. Also were questioned some flight instructors that influenced in these cadets graduation, with intention demonstrate how these developed their work ahead this new reality, how organized the air instruction, how assimilated the cadets participation in the Air Instruction Squad atmosphere and what the perception they had in aviator learning, as cognitive as psychomotor and military. In organizationals terms, the study showed that didn t have, initially, a project structured aiming attend the questions resulting of women insertion in this atmosphere organized burocrateament and standardized according to discipline and hierarchy pillars. The changes that were happening, a posteriori, suggest that, inspite of atmosphere alterations reported, did not have a structural change capable to stablish new parameters to education and military organization. Finally, with the observations here presented wait with the developed studies in education area, harrowing the bonds between the civil academy and military academy, as show some-analysis that could contribute to a better adaptation of Brazilian Air Force organizational structure to military profile that wait graduate in AFA. / O presente trabalho tem como objetivo analisar o processo educativo de formação dos aviadores militares na Academia da Força Aérea (AFA), articulando a este as questões que emergiram da pioneira participação feminina em um curso de formação de oficiais, para constituírem o principal quadro da Força Aérea Brasileira (FAB). Trata-se de uma pesquisa qualitativa, com abordagem etnográfica, desenvolvida em uma instituição militar de formação de oficiais de carreira da FAB, contemplando todas as cadetes desde a primeira turma que iniciou o Curso de Formação de Oficiais Aviadores na AFA em 2003, até as turmas seguintes, culminando em 2007, configurando-se estas como as participantes da pesquisa. Buscou-se, enfim, identificar como as próprias cadetes assimilaram o processo educativo ao qual se submeteram, buscando traçar uma análise acerca da origem social e escolar destas, da vida na caserna, do processo ensinoaprendizagem, da aprendizagem do vôo, das expectativas quanto à carreira e à vida pessoal, assim como das questões de gênero que surgiram em decorrência da sua participação nesse ambiente de caserna, tradicionalmente masculino. Também foram questionados alguns instrutores de vôo que atuaram diretamente na formação destas cadetes, com o intuito de demonstrar como estes desenvolveram seu trabalho diante dessa nova realidade, como organizaram a instrução aérea, como assimilaram a participação das cadetes no ambiente dos Esquadrões de Instrução Aérea e qual a percepção que tiveram da aprendizagem das aviadoras, tanto cognitiva quanto psicomotora e militar. Em termos organizacionais, o estudo mostrou que não houve, inicialmente, um projeto estruturado visando atender às questões decorrentes da inserção das mulheres nesse ambiente organizado burocraticamente e padronizado segundo os pilares da hierarquia e da disciplina. As mudanças que foram acontecendo a posteriori sugerem que, apesar das alterações ambientais relatadas, não houve uma mudança estrutural capaz de estabelecer novos parâmetros para a educação e a organização militar. Por fim, com as observações aqui apresentadas esperamos colaborar com os estudos desenvolvidos na área da educação, estreitando os laços entre a academia civil e a academia militar, bem como apontar algumas análises que poderão contribuir para uma melhor adequação da estrutura organizacional da FAB ao perfil do militar que espera formar na AFA.

Submitted by NUBIA OLIVEIRA (nubia.marilia@ufba.br) on 2018-01-24T17:38:12Z No. of bitstreams: 1 Tese - Izaura Santiago da Cruz.pdf: 985815 bytes, checksum: b2af6b41e7192e0e3b68528e13ddc588 (MD5) / Approved for entry into archive by NUBIA OLIVEIRA (nubia.marilia@ufba.br) on 2018-01-24T17:38:55Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese - Izaura Santiago da Cruz.pdf: 985815 bytes, checksum: b2af6b41e7192e0e3b68528e13ddc588 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-24T17:38:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese - Izaura Santiago da Cruz.pdf: 985815 bytes, checksum: b2af6b41e7192e0e3b68528e13ddc588 (MD5) / O presente estudo tem como propósito apresentar as ideias sobre Educação Sexual difundidas na Bahia nas primeiras décadas do século XX (1900 a 1940) buscando situá-las no contexto da educação mais geral da época, na Bahia e no Brasil.Trata-se de uma pesquisa histórica a paritr da perspectiva da História Cultura. O recorte histórico da pesquisa situa-se nas primeiras décadas do século XX compreendendo o período entre 1900 e 1940. A escolha do período se deu em função dos resultados de uma pesquisa exploratória realizada no arquivo de teses do Memorial da Faculdade de Medicina da UFBA, na qual foram localizadas duas teses abordando como tema específico, a Educação Sexual. Esses trabalhos foram apresentadas respectivamente, pelo médico Raul Mendes de Castilho Brandão, no ano de 1910, tese intitulada “Breves Considerações sobre a Educação Sexual” e pela médica Ítala Silva de Oliveira, no ano de 1927, tese intitulada “Da Sexualidade e da Educação Sexual”. Estas duas obras compõem a primeira série de documentos analisada neste trabalho. Para situar o contexto de produção destes trabalhos realizamos uma pesquisa documental nos acervos da Biblioteca Central dos Barris (Salvador), do Arquivo Público do Estado da Bahia e do Instituto Feminino da Bahia, buscando localizar livros e/ou manuais que tratassem dos temas Educação Sexual, higiene sexual ou higiene do amor, de modo a relacionar ou indicar medidas relativas à sexualidade e ações educativas, fossem elas desenvolvidas na família, no ambiente escolar ou em outros espaços. Dessa forma foram selecionadas as seguintes obras, que compõem a segunda série de documentos desta pesquisa: “A conduta sexual” publicada em 1934, pelo médico Antônio Austregésilo; “A sexualidade perfeita: higiene dos sexos” publicada pelo médico e literato Hernani de Irajá em 1933; “A Educação Sexual”, publicada em 1934, pelo também médico José de Albuquerque. Durante a análise das tese de Ítala Oliveira e Raul Brandão, assim como dos outros autores brasileiros selecionados, percebemos grande influência das obras do médico Português Egas Moniz e do médico italiano Paolo de Mantegazza, cujas obras também serão apresentadas, com o intuito de contextualizar a produção de Ítala e Raul e que compuseram uma terceira série de documentos. Após a análise detalhada das duas teses, elegemos a tese de Ítala Oliveira como referência para estabelecer um diálogo com as ideias dos outros autores que tratavam do tema. O referido diálogo foi feito a partir de Programa de Educação Sexual, que organizamos a partir das proposições apresetadas na tese de Ítala. Desta forma, conseguimos delinear um quadro com as principais ideias sobre Educação Sexual que eram compartilhadas pelos autores que discutiam a temática naquele período. Eram elas: a educação das mulheres para o casamento e a maternidade; Educação Sexual para a equidade e respeito entre homens e mulheres (defendida principalmente por Ítala Oliveira); a reprodução como objetivo/função principal da relação sexual; medidas de higiene e cuidado com os órgãos genitais; Educação Sexual na infância – informações claras, controle e vigilância; Educação Sexual na escola, utilizando a linguagem científica e vinculada às disciplinas de História Natural e posteriormente Ciências Naturais e Biologia. / The following study intends to showcase widespread ideas about sex education in the state of Bahia during the first half of the 20th century (1900-1940), relating them to the general context of education in Brazil. The period was chosen based on research on the UFBA (Federal University of Bahia) Medicine School files, where two theses about sexual education were found. They are Raul Mendes de Castilho Brandão’s “Brief considerations regarding sexual education”, in 1910, and Ítala Silva de Oliveira’s “On Sexuality and sexual education” in 1927. To contextualize those works, we have performed a research on the Barris Central Library, the Public Files of the State of Bahia and the Feminine Institute of Bahia, trying to locate books or manuals regarding sexual education, sexual hygiene or love hygiene, in a way to characterize recommended sexual practices and education on the family, scholarly environments or in other places. Thus, the following works, which compose the second set of documents: Antônio Austregésilo’s “The sexual behavior” (1934), Hernani de Irajá’s “The perfect sexuality: on sexual hygiene” (1933), José de Albuquerque’s “Sexual education” (1934). We have noticed a great influence of the Portuguese and Italian authors Egas Moniz and Paulo Mantegazza on Ìtala and Raul’s works, which will be shown as a third set of documents. After detailed analysis of the two theses, we have chosen Ítala’s to dialog with other authors’ ideas on the subject. Such dialog was done through a Sexual Education Program, organized through some of Ítala’s postulates. Thus, we’ve been able to establish a schematic of the main ideas discussed by authors of the time, including: women’s education for marriage and childbirth; sexual education as a means of equity between men and women (defended by Ítala); reproduction as the main objective of sexual intercourse; Genital care and Hygiene; Sexual education on children: clear informations, control and vigilance; Sexual education on school, using scientific language, related to natural sciences, natural history and biology.

204f. / Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-05-07T16:00:54Z No. of bitstreams: 1 Simone Franco_ Dissertacao.pdf: 654744 bytes, checksum: daebe7c88a3d7adb1c386f88803ca82a (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Meirelles(rodrigomei@ufba.br) on 2013-05-08T11:42:34Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Simone Franco_ Dissertacao.pdf: 654744 bytes, checksum: daebe7c88a3d7adb1c386f88803ca82a (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-08T11:42:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Simone Franco_ Dissertacao.pdf: 654744 bytes, checksum: daebe7c88a3d7adb1c386f88803ca82a (MD5) Previous issue date: 2003 / A presente pesquisa teve como objetivo analisar a transformação provocada na subjetividade de mulheres pelo Curso de Serviço Social da Universidade Católica de Salvador, ingressas no período de 1996 a 1999, no que se refere à identidade profissional e de gênero e às concepções de realidade e cidadania. Neste sentido, buscamos investigar como as alunas viram sua formação profissional, especialmente se elas perceberam que a orientação dada pela Escola assegurou a sua estruturação teórica-técnica e emocional. Para tanto, adotamos como estratégia metodológica de investigação o Estudo de Caso, utilizando um questionário e seis Oficinas, embasadas por uma metodologia de grupo, o Sociodrama. Na análise dos dados constatamos que, embora o exercício da profissão mobilize forte carga emocional nas alunas, o Curso de Serviço Social da UCSAL vem privilegiando os aspectos teóricos e técnicos da aprendizagem do papel profissional, em detrimento dos seus conteúdos emocionais. Mesmo assim, a formação caminha satisfatoriamente para a construção subjetiva de identidades profissionais autônomas com uma total transformação nas concepções de realidade, cidadania e gênero das discentes entrevistadas. / Salvador

Made available in DSpace on 2016-08-03T16:16:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 1-19.pdf: 2602877 bytes, checksum: 5e6010bdba892bbc2178f72fb496b8a2 (MD5) Previous issue date: 2010-03-11 / This study is about the implantation and the work education of the North American missionary Matha Hite Watts between the end of the century XIX and the beginning of the century XX, in the city of Piracicaba, located in the state of São Paulo. The analysis to interpret the historical interfaces of the period is based in three points: gender, education and mission. Martha Watts, is considerate the first Methodist educator in Brazil. Her reputation was built in 1881, in the city of Piracicaba, where she founded the Piracicabano School, which still exists. Her educational experience was relevant for the Methodists Schools performance, adopting an innovative ped agogy, having the templates of the European countries and also from her home place. During the final century XIX in Brazil, Martha Watts showed determination in facing the difference of a new culture and environment with habits, gestures and words unknown for her. This study sought from the dialog of the letters left by the missionary, contributing for the research line in Brazilian History Education. The missionary work of Martha Watts is a valuable legacy for the study in History of Education, Women s History and Gender.(AU) / O presente estudo analisou a implantação e a prática educativa do trabalho da missionária metodista norte-americana Martha Hite Watts na virada do século XIX e início do século XX, na cidade de Piracicaba, situada no estado de São Paulo. Os eixos de análise para interpretar as interfaces históricas do período baseiam-se em três aspectos: gênero, educação e missão. Martha Watts, é considerada a primeira educadora metodista no Brasil. Sua atuação se deu a partir de 1881, na cidade de Piracicaba, onde fundou o Colégio Piracicabano, que permanece em funcionamento até o presente momento. Sua experiência educacional foi relevante para o desempenho das escolas metodistas ao adotar uma pedagogia inovadora, nos moldes dos países europeus e de sua terra natal. No Brasil do final do século XIX, Martha Watts mostrou determinação ao enfrentar as diferenças de uma nova cultura e novo ambiente com hábitos, gestos e palavras estranhas para ela. O estudo procurou, a partir do diálogo com as cartas deixadas pela missionária, contribuir para a linha de pesquisa em História da Educação Brasileira. A obra da missionária Martha Watts se configura como um valioso legado para o estudo da História da Educação, História das Mulheres e Gênero.(AU)