Submitted by André Luiz Almeida Ramos Jesus (andre_arj@hotmail.com) on 2017-04-18T16:43:07Z No. of bitstreams: 1 Processos de transcrição para violão - Final.pdf: 3056003 bytes, checksum: 3671d8b0458f1990795f797f65334fe1 (MD5) / Approved for entry into archive by Nilson Nascimento Souza (nilson@ufba.br) on 2017-06-06T20:36:19Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Processos de transcrição para violão - Final.pdf: 3056003 bytes, checksum: 3671d8b0458f1990795f797f65334fe1 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-06T20:36:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Processos de transcrição para violão - Final.pdf: 3056003 bytes, checksum: 3671d8b0458f1990795f797f65334fe1 (MD5) / Neste trabalho apresento os procedimentos e recursos por mim utilizados nas transcrições para violão solo de cinco peças para piano do compositor Ernesto Nazareth. Mudança de afinação (scordatura), contornos melódicos, alteração rítmica e uso de digitação e dedilhados são alguns dos recursos utilizados em três gêneros musicais: valsa, polca e tango brasileiro. As peças são: ‘Eponina’ (Valsa), ‘Guerreiro’ (Tango brasileiro), ‘Coração que Sente’ (Valsa), ‘Pipoca’ (Polca) e ‘Furinga’ (Tango brasileiro). O leitor encontrará exemplos musicais comparativos do piano e do violão mostrando os procedimentos acima citados. Na edição das transcrições adicionei sugestões de andamentos e uso de ligaduras técnicas, dentre outras. Há também dois artigos direcionados para o mesmo tema e relatórios referentes às disciplinas de práticas supervisionadas realizadas durante o mestrado. / This paper presents the procedures and resources used in the transcriptions from piano to solo guitar of five pieces by composer Ernesto Nazareth. Change of tuning (scordatura), melodic contours, rhythmic alteration and use of left-hand fingering and right-hand fingering are some of the resources used in three musical genres: waltz, polka and brazilian tango. The pieces are: 'Eponina' (waltz), 'Guerreiro' (brazilian tango), 'Coração que Sente' (waltz), 'Pipoca' (polca) and 'Furinga' (brazilian tango). Comparative musical examples of piano and guitar for the above procedures are shown in the paper. In the edition of transcripts suggestions of movements and use of technical bonds were added, among others. There are also two articles addressed to the same subject and reports on the disciplines of supervised practices carried out during the master's degree.

Made available in DSpace on 2016-08-29T14:12:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_5458_Dissertação de Cassiane Marchiori.pdf: 2954086 bytes, checksum: b8e00128e889524d0436748b2c30d5a2 (MD5) Previous issue date: 2013-05-22 / A presente dissertação tem por objetivo analisar representações de Ernesto Geisel dadas a ler em obras historiográficas, biográficas e Livros Didáticos (LD) de História indicados pelo Guia do Livro Didático nos anos de 2008 à 2012. Busca-se também compreender as implicações dessas representações para a apropriação do personagem histórico. A fundamentação teórica tem por base princípios da História Cultural, atendo mais precisamente aos conceitos de representação, apropriação e práticas apresentados por Roger Chartier em algumas de suas obras, em especial na obra História Cultural: entre práticas e representação (2002). Notamos que os autores dos LDH dedicaram-se basicamente em descrever Geisel como o presidente da distensão política. O motivo que nos levou a optar por trabalhar também com biografias/entrevistas como fontes de pesquisa, deveu-se ao fato de acreditarmos que seja importante analisar se representações de Geisel que circulam em LDH coincidem com representações nelas expostas, assim como averiguar se são as mesmas que ele fazia de si. Identificou-se que existem representações de Ernesto Geisel em obras bibliográficas e historiográficas que comungam entre si, porém, isso não ocorre quando inserimos o LDH em tal comparação, pois o mesmo não nos trás representações claras de Ernesto enquanto indivíduo encarnado em seu contexto histórico.

A pesquisa tem por objetivo apresentar e analisar a trajetória intelectual de Ernesto de Souza Campos, engenheiro, professor catedrático da Faculdade de Medicina da Universidade de São Paulo e especialista em ensino superior, entre 1900 e 1937. Esse período compreendeu suas formações acadêmicas, a inserção profissional nos campos da engenharia, medicina e arquitetura, viagens ao exterior e aproximação com a filantropia científica da Fundação Rockefeller, tanto quanto os primeiros trabalhos como especialista em projeção de estruturas e espaços universitários e o desenvolvimento do apostolado pela universidade, engajamento intelectual pela causa da educação superior como local de pesquisa científica, no momento de criação das primeiras universidades e cidades universitárias brasileiras, especificamente a Universidade de São Paulo (USP) e a Universidade do Brasil (UB). Como base teórico-metodológica, partimos da noção de intelectual de Bobbio (1997) e Vieira (2011), de campo científico de Bourdieu (2004) e das noções de apropriação e representação de Chartier (2002), que filiam nosso trabalho à História dos Intelectuais e à História Cultural. Por meio da investigação, podemos afirmar que Ernesto de Souza Campos foi personagem relevante no processo de construção do prédio da Faculdade de Medicina e na campanha pela universidade ocorrida a partir de meados da década de 1920, assim como na criação dos projetos universitários daUSPedaUBnadécadade1930,tantoemseuaspectoespiritual,ouseja,da concepção de universidade, quanto em seu aspecto material, nos planos das cidades universitárias. Mediante seu apostolado, Souza Campos contribuiu para a apropriação de aspectos do modelo universitário norte-americano durante os primeiros anos da Faculdade de Medicina, USP e UB, compondo o que nomeou como conceito brasileiro de universidade. / The research aims to present and analyze the intellectual trajectory of Ernesto de Souza Campos, an engineer, professor at School of Medicine of the University of Sao Paulo and specialist in higher education, between 1900 and 1937. This period comprised his academic formations, professional insertion in the fields of engineering, medicine and architecture, travelings abroad and approach to the scientific philanthropy of the Rockefeller Foundation,as well as his first works like a specialist in the projection of structures and university spaces and the development of the \"apostolate\" by the university, intellectual engagement for the cause of higher education as a place of scientific research, at the time of the creation of the first universities and Brazilian campus, specifically the University of Sao Paulo (USP) and the UniversityofBrazil(UB).Asatheoretical-methodologicalbasis,wehaveusedBobbio\'s(1997) and Vieiras (2011) intellectual notion, Bourdieu\'s (2004) scientific field concept andChartier\'s (2002) notions of appropriation and representation, which link our work to the History of Intellectuals and Cultural History. Through the investigation, we can affirm that Ernesto de Souza Campos was a relevant character for the construction of the School ofMedicineandfor the university campaign that began in the mid-1920s, aswellasinthecreationoftheuniversity projects of USP and UB in the 1930s, both in their \"spiritual\" aspect, thatis,oftheconception of university, and in its material aspect, in the plans of university campus. Through his \"apostolate\", Souza Campos contributed to the appropriation of aspects of the American university model during the first years of the School of Medicine, USP and UB, composing what he named as the Brazilian concept of university.

Analiza la conciencia de los personajes sabatianos de la novela Sobre héroes y tumbas, los personajes son descritos desde una perspectiva existencial, enfocando la representación de su entorno socio-histórico, la dualidad y contradicción, su función frente al caos que les rodea (la crisis de conciencia), a través de temas persistentes en la novela (la soledad, el absurdo, la muerte, el incesto, la desesperanza, la angustia, la falta de comunicación) y desde una perspectiva filosófica y psicológica. Desarrolla un perfil psicoanalítico a partir de teorías sobre la representación simbólica, algunos modelos de la teoría psicoanalítica de Jung, algunas notas del estadio del espejo de Lacan y aspectos de la teoría sobre la neurosis de Horney, y su relación con los personajes, los sueños como representación de una realidad y como acto liberador, las constantes significativas y su disociación con la realidad, la función del inconsciente y su relación con la comunicación y la función onírica como artificio del personaje sabatiano. Realiza una revisión analítica de los sueños como simbolización dentro del texto y su relación dentro de la historia creada. Asimismo, la historia se presenta en dos narraciones paralelas: la épica de Lavalle y la triple historia de amor y locura entre tres personajes en el período peronista a través de personajes apresados, torturados, desadaptados, etc., de una oligarquía decadente donde se realizará un paralelo entre el pensamiento de los personajes, la toma de conciencia y la existencia del ser en el tiempo. / Tesis

Zugl.: Berlin, Freie Universiẗat, Diss.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este texto parte das análises que a historiografia brasileira fez do populismo e, mais recentemente, do trabalhismo, para entender o governo de Pedro Ernesto Baptista, um dos primeiros políticos a estabelecer uma relação nesses moldes com os trabalhadores. Pedro Ernesto, interventor e depois prefeito eleito do Rio de Janeiro, então Distrito Federal, foi aos poucos aprofundando suas relações com os trabalhadores, o que causou o descontentamento de grupos políticos e sociais que sentiram seus interesses afetados. A popularidade obtida por Pedro Ernesto assustou não só os grupos de direita, como também os de esquerda, que viram o prefeito como um concorrente à obtenção da atenção da população pelo PCB e pela ANL. Mas o grande opositor do prefeito viria a ser o presidente da República e os homens do governo federal, que viram em Pedro Ernesto como uma força política que crescia nacionalmente e que poderia se tornar um concorrente em potencial. Caso isso ocorresse, seriam prejudicados os planos que visavam a manutenção de Vargas no poder e o estabelecimento da ditadura. Portanto, as possibilidades encontradas pelo prefeito em se aproximar dos trabalhadores e obter o respaldo popular à sua administração foram bloqueadas pelos limites impostos por seus inimigos políticos.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este texto parte das análises que a historiografia brasileira fez do populismo e, mais recentemente, do trabalhismo, para entender o governo de Pedro Ernesto Baptista, um dos primeiros políticos a estabelecer uma relação nesses moldes com os trabalhadores. Pedro Ernesto, interventor e depois prefeito eleito do Rio de Janeiro, então Distrito Federal, foi aos poucos aprofundando suas relações com os trabalhadores, o que causou o descontentamento de grupos políticos e sociais que sentiram seus interesses afetados. A popularidade obtida por Pedro Ernesto assustou não só os grupos de direita, como também os de esquerda, que viram o prefeito como um concorrente à obtenção da atenção da população pelo PCB e pela ANL. Mas o grande opositor do prefeito viria a ser o presidente da República e os homens do governo federal, que viram em Pedro Ernesto como uma força política que crescia nacionalmente e que poderia se tornar um concorrente em potencial. Caso isso ocorresse, seriam prejudicados os planos que visavam a manutenção de Vargas no poder e o estabelecimento da ditadura. Portanto, as possibilidades encontradas pelo prefeito em se aproximar dos trabalhadores e obter o respaldo popular à sua administração foram bloqueadas pelos limites impostos por seus inimigos políticos.

Ernesto Laclau, emeritus professor of the  University of Essex, UK, visited Ecuador in March 2012. In his open conference at FLACSO, Quito, Laclau presented his peculiar interpretation of «populism». The present article sketches the main lines of Laclau’s lecture and draws a critique on some of his main theoretical and political tenets. / El presente artículo refiere a las propuestas de Ernesto Laclau que revisan la consideración tradicional acerca del populismo. En marzo de 2012, Laclau estuvo de visita en Ecuador y ofreció una conferencia magistral en FLACSO. El artículo a continuación responde en parte a lo dicho por Laclau. Se esbozan críticas a algunos de sus planteamientos.

A pesquisa tem por objetivo apresentar e analisar a trajetória intelectual de Ernesto de Souza Campos, engenheiro, professor catedrático da Faculdade de Medicina da Universidade de São Paulo e especialista em ensino superior, entre 1900 e 1937. Esse período compreendeu suas formações acadêmicas, a inserção profissional nos campos da engenharia, medicina e arquitetura, viagens ao exterior e aproximação com a filantropia científica da Fundação Rockefeller, tanto quanto os primeiros trabalhos como especialista em projeção de estruturas e espaços universitários e o desenvolvimento do apostolado pela universidade, engajamento intelectual pela causa da educação superior como local de pesquisa científica, no momento de criação das primeiras universidades e cidades universitárias brasileiras, especificamente a Universidade de São Paulo (USP) e a Universidade do Brasil (UB). Como base teórico-metodológica, partimos da noção de intelectual de Bobbio (1997) e Vieira (2011), de campo científico de Bourdieu (2004) e das noções de apropriação e representação de Chartier (2002), que filiam nosso trabalho à História dos Intelectuais e à História Cultural. Por meio da investigação, podemos afirmar que Ernesto de Souza Campos foi personagem relevante no processo de construção do prédio da Faculdade de Medicina e na campanha pela universidade ocorrida a partir de meados da década de 1920, assim como na criação dos projetos universitários daUSPedaUBnadécadade1930,tantoemseuaspectoespiritual,ouseja,da concepção de universidade, quanto em seu aspecto material, nos planos das cidades universitárias. Mediante seu apostolado, Souza Campos contribuiu para a apropriação de aspectos do modelo universitário norte-americano durante os primeiros anos da Faculdade de Medicina, USP e UB, compondo o que nomeou como conceito brasileiro de universidade. / The research aims to present and analyze the intellectual trajectory of Ernesto de Souza Campos, an engineer, professor at School of Medicine of the University of Sao Paulo and specialist in higher education, between 1900 and 1937. This period comprised his academic formations, professional insertion in the fields of engineering, medicine and architecture, travelings abroad and approach to the scientific philanthropy of the Rockefeller Foundation,as well as his first works like a specialist in the projection of structures and university spaces and the development of the \"apostolate\" by the university, intellectual engagement for the cause of higher education as a place of scientific research, at the time of the creation of the first universities and Brazilian campus, specifically the University of Sao Paulo (USP) and the UniversityofBrazil(UB).Asatheoretical-methodologicalbasis,wehaveusedBobbio\'s(1997) and Vieiras (2011) intellectual notion, Bourdieu\'s (2004) scientific field concept andChartier\'s (2002) notions of appropriation and representation, which link our work to the History of Intellectuals and Cultural History. Through the investigation, we can affirm that Ernesto de Souza Campos was a relevant character for the construction of the School ofMedicineandfor the university campaign that began in the mid-1920s, aswellasinthecreationoftheuniversity projects of USP and UB in the 1930s, both in their \"spiritual\" aspect, thatis,oftheconception of university, and in its material aspect, in the plans of university campus. Through his \"apostolate\", Souza Campos contributed to the appropriation of aspects of the American university model during the first years of the School of Medicine, USP and UB, composing what he named as the Brazilian concept of university.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2017-03-22T18:30:54Z No. of bitstreams: 1 leticiaaraujobrandao.pdf: 1502302 bytes, checksum: c595d12b9ece1ba776ffe720b77ddfbb (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-03-24T11:57:28Z (GMT) No. of bitstreams: 1 leticiaaraujobrandao.pdf: 1502302 bytes, checksum: c595d12b9ece1ba776ffe720b77ddfbb (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-24T11:57:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 leticiaaraujobrandao.pdf: 1502302 bytes, checksum: c595d12b9ece1ba776ffe720b77ddfbb (MD5) Previous issue date: 2009-08-31 / O presente trabalho tem como objetivo investigar a trajetória mística do poeta e sacerdote nicaragüense Ernesto Cardenal, a partir das quatro faces do amor reveladas por sua vida e obra. A primeira delas manifesta-se por sua sede ao amor humano e em sua incansável admiração pela beleza das mulheres. Mais tarde, quando tem sua experiência religiosa, apresenta uma nova percepção do cosmos e da Realidade: tudo é amor. Ao dedicar-se posteriormente á fundação de Solentiname, uma comunidade contemplativa não convencional, concretiza a experiência de transcender este amor ao próximo, ao ativismo social. Por fim, com a perda das eleições na Nicarágua, seu amor se materializa nos versos de seus dois últimos livros, que revelam uma relação íntima e repleta de linguagem erótica, com o Amado / The present work aims to investigate the mystic trajectory of the priest and poet Ernesto Cardenal, of Nicaragua, from the four faces presented in his books and life. The first of them is expressed by his want for human love and in his untiring admiration for the women beauty. After he had his religious experience, he presented a new perception of the cosmos and of the reality: all is love. Later on, while he was dedicating to the Solentiname’s foundation, a contemplative and non conventional community, he performed the experience of extending this love to other people and to the social activism. At last, after the loss of his political party in Nicaragua, his love started to be expressed by the poems in his two last books, which showed a closest and full of erotic language relation with God