Submitted by Verena Bastos (verena@uefs.br) on 2015-08-04T13:47:58Z No. of bitstreams: 1 DISSERTA??O Carlos Adriano (1).pdf: 1361500 bytes, checksum: fc82eea18389a5199bf6348e17434cc9 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-08-04T13:47:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTA??O Carlos Adriano (1).pdf: 1361500 bytes, checksum: fc82eea18389a5199bf6348e17434cc9 (MD5) Previous issue date: 2015-03-20 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / This dissertation conceptualized representations of teachers/as on the developments of Law 10.639/2003 in Amargosa- BA. The law amends the Law 9.394, of December 20, 1996, which establishes the guidelines and bases of national education, to include in the official curriculum of the Education Network mandating the theme "History and Afro-Brazilian Culture", and gives other provisions. The research aimed to understand the representations of the teacher participants the broad sense Graduate in History of Africa, Black Culture and Black in Brazil (CFP/UFRB), about the consequences of Law 10.639/2003 in municipal schools teaching in Amargosa, Bahia. The research subjects are seven teachers the acting at the level of basic education, with specific training in the education of ethnic-racial relations, members of municipal schools in the city of Amargosa, Bahia. We used a qualitative approach mediated by content analysis (BARDIN, 1977), and the design of vindicatory/participatory research (CRESWELL, 2010). The tools for production data were document analysis, questionnaires and focus groups (BOURDIEU, 1997; LAVILLE and DIONNE, 2007; GATTI, 2005; DIAS, 2000; DAL'IGNA, 2012). The procedures are consistent with the epistemological approach of cultural studies, in dialogue with the rank analysis of representations (HALL 2013; FANON, 2008; BHABHA, 2011 and 2013; WORTMANN, 2001). The survey results highlighted the silencing of the issues surrounding the education of ethnic-racial relations in the Municipal Plan of Amargosa Education (2007), corroborating the blind policy productions to color, and the moves of a poorly told story. The subjects emphasized the power of representative weapons and the need to rewrite the history of black people in textbooks, tensions around the political action of teachers/as and the inclusion of a specific subject in basic education for dealing with education of ethnic-racial relations. Also question the imposition of commonplace, inferior and hierarchical, culture. The study reveals the representations of teachers/as marked by a thirst for institutionalizing Law 10.639/2003 in the sphere of the Municipal Education Amargosa-BA as racism coping mechanism from the context. Finally, we highlight the limits and possibilities of the study, in particular the potential of Law 10.639/2003 linked the prospect of negotiating multi/intercultural, when we reflect on the need for quality training for dealing with the education of ethnic-racial relations, and the implications to effect a cultural policy of respect for differences, which overcomes the demobilization of narratives and essentialist readings around the issue. / Esta disserta??o problematizou as representa??es de professores/as sobre os desdobramentos da Lei n? 10.639/2003 em Amargosa- BA. A referida lei altera a Lei n o 9.394, de 20 de dezembro de 1996, que estabelece as diretrizes e bases da educa??o nacional, para incluir no curr?culo oficial da Rede de Ensino a obrigatoriedade da tem?tica "Hist?ria e Cultura AfroBrasileira", e d? outras provid?ncias. A investiga??o teve por objetivo compreender as representa??es dos/as professores/as participantes da P?s-Gradua??o lato senso em Hist?ria da ?frica, da Cultura Negra e do Negro no Brasil (CFP/UFRB), acerca dos desdobramentos da Lei n? 10.639/2003 nas escolas da rede municipal de ensino em Amargosa-BA. Os sujeitos da pesquisa s?o sete professores/as atuantes no n?vel da educa??o b?sica, com forma??o espec?fica na ?rea da educa??o das rela??es ?tnico-raciais, integrantes da rede municipal de ensino da cidade de Amargosa-BA. Utilizamos a abordagem qualitativa mediada pela an?lise de conte?dos (BARDIN, 1977), e a concep??o de pesquisa reivindicat?ria/participativa (CRESWELL, 2010). Os instrumentos para produ??o de dados foram a an?lise documental, question?rios e grupos focais (BOURDIEU, 1997; LAVILLE e DIONNE, 2007; GATTI, 2005; DIAS, 2000; DAL?IGNA, 2012). Os procedimentos est?o em conson?ncia com o enfoque epistemol?gico dos Estudos Culturais, em di?logo com a categoria de an?lise das representa??es (HALL, 2013; FANON, 2008; BHABHA, 2011 e 2013; WORTMANN, 2001). Os resultados da pesquisa ressaltaram o silenciamento das quest?es que envolvem a educa??o das rela??es ?tnico-raciais no Plano Municipal de Educa??o de Amargosa (2007), corroborando com as produ??es pol?ticas cegas ? cor, e as decorr?ncias de uma hist?ria mal contada. Os sujeitos da pesquisa enfatizaram o poder de armas representativas como a necessidade de reescrever a hist?ria dos povos negros nos livros did?ticos, as tens?es em torno da a??o pol?tica de professores/as e a inclus?o de uma disciplina espec?fica na educa??o b?sica para o trato com a educa??o das rela??es ?tnico-raciais. Tamb?m problematizam a imposi??o de lugares comuns, inferiorizados e hierarquizados, na cultura. O estudo revela as representa??es de professores/as marcadas por uma sede de institucionalizar a Lei n? 10.639/2003 na esfera da Secretaria Municipal de Educa??o em Amargosa-BA como mecanismo de enfrentamento do racismo a partir do contexto. Por fim, destacamos limites e possibilidades do estudo, em especial o potencial da Lei n? 10.639/2003 atrelada a perspectiva de negocia??o multi/intercultural, quando refletimos sobre a necessidade de forma??o de qualidade para o trato com a educa??o das rela??es ?tnico-raciais, bem como as implica??es para efetivar uma pol?tica cultural de respeito ? diferen?a, que supere as narrativas de desmobiliza??o e leituras essencialistas em torno da quest?o.

A presente dissertação tem como objetivo analisar de que maneira a escravidão africana é representada nas aulas e materiais didáticos utilizados no Ensino Fundamental. O enfoque do trabalho parte da hipótese de que as aulas de História, estruturadas a partir de uma concepção ocidental de viés liberal da periodização histórica, dificultam a introdução de enfoques narrativos alternativos que valorizem a cultura e a população afro-brasileira, mantendo uma visão negativa sobre a população negra, principalmente por meio da forma como ocorre o ensino sobre a escravidão africana. A pesquisa teve sua fundamentação teórica baseada no conceito gramsciano de hegemonia - da maneira que foi apropriado pelos Estudos Culturais britânicos - e pelo conceito de consciência histórica formulado pela Teoria da História, de Jörn Rüsen. Os dados empíricos foram coletados em duas escolas públicas da cidade de São Paulo - uma da rede estadual e outra da rede municipal por meio de pesquisa etnográfica nas salas de aula, questionários e entrevistas. Também foram analisados as diretrizes disciplinares de História das duas redes de ensino e os materiais didáticos utilizados por professores e estudantes. Após a pesquisa, concluiu-se que a narrativa histórica sobre a escravidão ensinada nas escolas, dentro de uma periodização ocidental com viés liberal, implica na construção de uma identidade afro-brasileira carregada de negatividade, fator que dificulta a ressignificação das relações étnico-raciais dentro das estratégias propostas pela Lei Federal 10.639/2003. / This dissertation aims to analyze in what manner African slavery is represented in classes and teaching materials used in elementary school. The work focus rests on the assumption that History classes, structured on a liberal bias Western conception of historical periodization, hinder the introduction of alternative narrative approaches that value the culture and africanBrazilian population, maintaining a negative outlook on the black population, specially by the manner of teaching African slavery. The research had its theoretical foundation based in the Gramscian concept of hegemony in the way it was adopted by the British Cultural Studies - and in the concept of historical consciousness formulated in the Theory of History, by Jörn Rüsen. Empirical data were collected in two public schools in the city of São Paulo - one of the state government and the other of the municipal network - through ethnographic research in classrooms, questionnaires and interviews. Guidelines for History teaching and class materials used by teachers and students of both school systems were also analyzed. After research it was concluded that the historical narrative about slavery taught in schools, within a Western periodization with liberal bias, implies the construction of an african-Brazilian identity laden with negativity, which hampers the reframing of ethnic-racial relations within the strategies proposed by federal law 10.639 / 2003.

O propósito desta investigação foi compreender como a temática racial se tornou um dos componentes estruturantes do currículo da educação infantil e de que forma passou a integrar a proposta curricular de uma Escola Municipal de Educação Infantil, da cidade de São Paulo. Este estudo considerou os preceitos da legislação brasileira atual, em especial a Constituição Federal, a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional 9394/96, alterada pela Lei 10639/03 e as Diretrizes Curriculares Nacionais para Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana (2004), bem como pesquisas internacionais e nacionais que refletem sobre a diversidade e o currículo para a Educação Infantil. A pesquisa comprometeu-se em buscar possíveis respostas aos seguintes questionamentos: como a diversidade étnico-racial foi introduzida e constituiu-se como uma temática no interior da EMEI selecionada? Em que medida, a diversidade étnico-racial compõe a proposta curricular da unidade educacional investigada e as práticas educativas com as crianças? Qual o papel desempenhado pelas lideranças formais (diretora, assistente de direção e coordenadora pedagógica), nesse processo de formulação curricular? De que maneira foram encaminhadas as atividades formativas com a equipe? O estudo parte da suposição básica de que é imperiosa a presença de ações educativas para a diversidade e, particularmente, a diversidade étnico-racial, contempladas na proposta curricular para a educação infantil. Entende-se que isso implica uma mudança de cultura no âmbito da equipe e de um contexto educacional, em especial da liderança formal, designada na rede municipal paulistana como gestão. A investigação, de natureza qualitativa, caracterizou-se como um estudo de caso único. O estudo constou da análise de documentos produzidos no âmbito da unidade, entrevistas semiestruturadas com a direção, assistente de direção, coordenação pedagógica e professoras e sessões de observação. Os dados colhidos revelaram que as práticas educativas realizadas nessa EMEI são únicas e singulares, demonstrando o compromisso da gestão em trazer para o currículo a história e cultura africana e afro-brasileira. De outro lado, emergiram desafios relacionados à precariedade da formação inicial das professoras, culminando com o despreparo delas para a mudança de suas práticas, de modo geral, e, particularmente, quando se trata da temática das relações étnico-raciais. / The purpose of this research was to understand how the racial theme became one of the structuring components of the curriculum of early childhood education and how it became part of the curricular proposal of a local government School of Early Childhood Education, in the city of São Paulo. This study considered the precepts of current Brazilian legislation, especially the Federal Constitution, the National Education Guidelines and Bases Law 9394/96, as amended by Law 10639/03 and the National Curricular Guidelines for Ethnic-Racial Relations Education and for the Teaching of Afro-Brazilian and African History and Culture (2004), as well as international and national surveys that reflect on the diversity and curriculum for Early Childhood Education. The research undertook to find possible answers to the following questions: how was ethnic-racial diversity introduced and constituted as a theme within the selected EMEI? To what extent does ethnic-racial diversity co mpose the curricular proposal of the educational unit investigated and the educational practices with the children? What is the role played by the formal leadership (principal, assistant principal and pedagogical coordinator) in this process of curricular formulation? In what way were the training activities sent to the team? The study starts from the basic assumption that the presence of educational actions for the diversity and, in particular, ethnic-racial diversity, is imperative, contemplated in the curricular proposal for the education of children. It is understood that this implies a change of culture in the scope of the team and of an educational context, especially of the formal leadership, designated in the local government network of São Paulo as management. This qualitative research has been characterized as a single case study. The study consisted of the analysis of documents produced within the scope of the unit, semi-structured interviews with the principal, principal assistant, pedagogical coordinator and teachers and observation sessions. The collected data revealed that the educational practices performed in this EMEI are unique, demonstrating the management\'s commitment to bringing African and Afro-Brazilian history and culture to the curriculum. On the other hand, challenges related to the precariousness of the initial formation of the teachers have emerged, culminating in their lack of preparation for the change of their practices, in general, and particularly when it comes to the theme of ethnic-racial relations.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:35:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2448.pdf: 6890120 bytes, checksum: 8ffc9b222bd2380b340f8762578a020b (MD5) Previous issue date: 2009-02-10 / Financiadora de Estudos e Projetos / This study aims to understand the education process of Brazilian and American teachers that guide them to live ethnic-racial relationships in their field of work, the teaching of Science. The objective is to establish dialogue between educational processes experienced by these educators and the role assumed by their classes in the education of ethnic-racial relationships among the students. In this dialogue, points converging on the environment where they live and in the educational experiences of these teachers were identified. In the same way peculiarities are highlighted. To achieve the proposed objective, it was necessary to know experiences lived by the participants and their influence in the classrooms where they teach, as well as their views about the social function of science teaching, especially in the context of ethnic-racial relationships. Thus, the interaction between researcher and participants has become central to this study. In the case of Brazil, the encounter was lived in a teacher s preparation course. In the case of US, the encounter was lived in the context of teacher s school environment. The methodology, based on Merleau-Ponty s phenomenology, was useful to identify educational processes produced by experiences and by the thinking about the lived. These processes are constructed in the environment of family, community, teaching practice and in contact with the media. The mentioned spaces are marked by social relationships: ethnic-racial; gender and social class. The learning can lead to the establishment of relations based on racial hierarchies. It also can lead to search for overcoming prejudices and to engage in struggles against racism and discrimination, as well in the valorization of the ethnic-racial diversity. While teachers educate themselves to live ethnic-racial relationships they build guidelines for the Science teaching they develop with the students. In the process of pursuit the study s objective, we also revealed ways in which the teaching of science can contribute to the education of positive/fair, ethnic-racial relationships. These contributions are produced by participants and the researcher in collaboration and refer to activities, political postures that teachers can consider, suggestions of contents and approaches that can provide a Science teaching aligned to the stated assumptions. / Este estudo procurou compreender o educar-se de docentes brasileiras e professores/as estadunidenses que orienta a vivência de relações étnico-raciais em seu campo de trabalho, o ensino de Ciências. O objetivo é estabelecer diálogo entre processos educativos vividos por esses/as educadores/as e o papel assumido por suas aulas na educação de relações étnico-raciais junto aos/às alunos/as. Nesse diálogo, pontos convergentes acerca do ambiente em que vivem e do educar-se desses/as sujeitos foram identificados, assim como particularidades, individualidades, são destacadas. Para atingir o objetivo proposto, foi preciso conhecer experiências vividas pelos/as participantes e sua influência nas aulas que ministram, assim como suas visões acerca da função social do ensino de Ciências, principalmente na orientação de relações étnico-raciais. Dessa forma, o convívio entre pesquisador e participantes fez-se central para este estudo. No caso das brasileiras, essa convivência se deu em um curso de formação continuada, no dos estadunidenses, no contexto das escolas em que trabalham. A metodologia utilizada, inspirada na fenomenologia de Merleau-Ponty, contribuiu para identificar que os processos educativos são produzidos nas experiências e no pensar sobre o vivido, nas relações com a família, comunidade, prática docente e no contato com a mídia. Esses espaços são marcados pelas relações sociais: étnicoraciais, de gênero e de classe social. Aprendizagens construídas podem levar ao estabelecimento de relações pautadas em hierarquias raciais e também a procura por superar preconceitos e engajamento em lutas contra o racismo e discriminações, assim como na valorização da diversidade étnico-racial. É em decorrência desses processos formativos que a educação das relações étnico-raciais no ensino de Ciências toma corpo. Isto é, os/as docentes, ao educarem-se para viver relações étnico-raciais, constroem orientações para o ensino de Ciências que vão desenvolver junto aos estudantes, as relações que nele procurarão estabelecer. Ao percorrer o caminho trilhado para atingir o objetivo do estudo, foram também reveladas formas pelas quais o ensino de Ciências pode contribuir para a educação de relações étnico-raciais positivas, humanizantes, justas. Essas contribuições produzidas pelos/as participantes em colaboração com o pesquisador, são atividades, posturas que o professor pode adotar, sugestões de abordagens e características que pode assumir um ensino de Ciências alinhado com os pressupostos anunciados.

Made available in DSpace on 2015-04-16T15:23:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 7049152 bytes, checksum: 29ce429b184ef1794fbd9ed9b36196b8 (MD5) Previous issue date: 2014-02-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Information Science (IS) is field of knowledge which investigates about functioning of the processes of appropriation, organization, dissemination, access, use and democratization of information in all the fields of knowledge, sectors and members of society. Thus, this study analyzed how take place the processes of dissemination, and preservation of democratization Ethnic-racial information in the organization of black women (Bamidelê) in State of Paraíba/Brazil. Also it verified how Ethnicracial information is disseminated and democratized by the black women; and identified the actions used by Bamidelê Organization to preserve the cultural memory of the black population. For this, the methodological path was based on the qualitative approach of the research, descriptive and exploratory perspectives. The locus of Research was Bamidelê Organization, and the subjects of Research were black women coordinators of this Organization, beyond a group of women who were who is users of Organization (women who participate in any activity undertaken by the Organization) who also follow the Bamidele's Facebook Profile. The semistructured interviews and the Collective Subject Discourse (CSD) technique were the instruments used to data collection. The results inferred that appropriation, democratization, dissemination and preservation of Ethnic-racial information by Bamidelê Organization seeks to reach various sectors, as well as different audiences of society, ranging from more traditional sources of information to the most contemporary. The concluding remarks of the study show that the work begun by Bamidelê Organization significantly changed the Paraiba scenario, especially in the fight against racism and sexism. In this sense, the SI as field of knowledge plays an important role in the dissemination, democratization, and preservation Ethnic-racial information. The SI needs to open your theoretical and practical scope, because it may enable the emergence of new interdisciplinary spaces / A Ciência da Informação (CI) é uma área do conhecimento que, por essência, realiza investigações sobre o funcionamento dos processos de apropriação, organização, disseminação, acesso, uso e democratização da informação para todas as áreas, setores e pessoas da sociedade. Este trabalho, por sua vez, analisa como ocorrem os processos de apropriação, disseminação, democratização e preservação da informação étnico-racial na organização de mulheres negras da Paraíba (BAMIDELÊ), objetivando, especificamente, traçar o perfil das mulheres que compõe a Bamidelê; compreender como essa instituição se apropria da informação étnico-racial; descrever os processos de disseminação da informação étnico-racial utilizados pela Organização de Mulheres Negras da Paraíba; verificar como a informação étnico-racial é disseminada e democratizada para as mulheres negras; e, identificar as ações adotadas pela Bamidelê para a preservação da memória cultural da população negra. Para isso, o percurso metodológico fundamentou-se na abordagem qualitativa de pesquisa, de caráter descritivoexploratório. O universo da pesquisa foi a BAMIDELÊ, e os sujeitos foram as mulheres negras que compunham sua coordenação, além de um grupo de mulheres que são usuárias (participam ou participaram de alguma atividade desenvolvida pela entidade) que também, seguem o perfil da ONG no Facebook. Os instrumentos para coleta dos dados foi constituída por entrevistas semiestruturadas e a técnica para analisá-las se deu por meio do Discurso do Sujeito Coletivo (DSC). Os resultados mostraram que a apropriação, disseminação, democratização e preservação da informação étnico-racial pela Bamidelê busca atingir vários setores e públicos distintos da sociedade, que vão desde as fontes de informação mais tradicionais até as mais contemporâneas. As considerações finais do estudo revelam que o trabalho iniciado pela Bamidelê mudou significativamente o cenário paraibano, principalmente na luta contra o racismo e o sexismo. Nesse sentido, a CI desempenha um papel importante na disseminação, democratização e preservação da informação étnico-racial e precisa abrir seu escopo teórico-prático, pois, o mesmo possibilitará o surgimento de novos espaços interdisciplinares

Submitted by M?rden L?les (marden.inacio@ufvjm.edu.br) on 2016-07-21T19:08:24Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Laio_Marques_ Silva.pdf: 489494 bytes, checksum: 39944c6606c694fbc08001276b313f83 (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Martins Cruz (rodrigo.cruz@ufvjm.edu.br) on 2016-07-22T17:24:47Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Laio_Marques_ Silva.pdf: 489494 bytes, checksum: 39944c6606c694fbc08001276b313f83 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-22T17:24:47Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Laio_Marques_ Silva.pdf: 489494 bytes, checksum: 39944c6606c694fbc08001276b313f83 (MD5) Previous issue date: 2016 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (CAPES) / Trata-sede uma pesquisa que analisa a Lei 10.639/03 a qual torna obrigat?rio o ensino da Hist?ria e Cultura Afro-brasileira nas escolas brasileiras. A pesquisa teve como objetivo principal buscar identificar o conhecimento e as a??es que foram executadas para a implementa??o da Lei federal 10.639/03 em uma escola estadual no Munic?pio de Montes Claros. Foi feita uma pesquisa de natureza qualitativa do tipo estudo de caso, com entrevista semiestruturada. Al?m disso, analisaram-se documentos da escola, tais como: o Projeto Pol?tico Pedag?gico, o Programa de Interven??o Pedag?gica e o termo de visita do inspetor da Superintend?ncia de Ensino de Montes Claros. Conclui-se, entre outras coisas, que, apesar dos documentos da escola sinalizarem para uma preocupa??o com a implementa??o da Lei 10.639/03, sua efetiva implementa??o ainda n?o ? uma realidade na unidade de ensino pesquisada.Contudo, apesar da import?ncia dessa legisla??o, especialmente em fun??o do papel da escola na constru??o de uma sociedade mais justa e humana. Por fim, os dados dessa pesquisa indicam que a forma??o para as quest?es ?tnico-raciais na escola, ainda n?o surtiu o resultado esperado que atendesse aos prop?sitos de implementa??o da Lei na escola pesquisada de ensino fundamental e m?dio. / Disserta??o (Mestrado Profissional) ? Programa de P?s-Gradua??o em Educa??o, Universidade Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri, 2016. / ABSTRATC It is a study that analyzes the Law 10.639 / 03 which makes mandatory the teaching of History and Afro-Brazilian Culture in Brazilian schools. The research aimed to seek to identify the knowledge and actions that were performed for the implementation of Federal Law 10,639 / 03 in a state school in the city of Montes Claros. A qualitative research study case type, with semi-structured interview was made. In addition, they analyzed school documents, such as the Political Pedagogical Project, the Educational Intervention Program and the business end of the inspector of the Superintendent of Montes Claros Teaching. It concludes, among other things, that although the school's documents to signal to a concern with the implementation of Law 10.639 / 03, its effective implementation is still not a reality in the researched teaching unit. However, despite the importance of this legislation, especially in light of the school's role in building a more just and humane society. Finally, the data from this survey indicate that training for racial ethnic issues in school, has not yet produced the expected result that met the Act's implementation purposes at school studied elementary and high school.

A dissertação resulta de uma pesquisa realizada com estudantes negros da Rede Municipal de Ensino de Porto Alegre (RME/POA) e reflete sobre a participação do negro na construção da sociedade que, desde cedo, e ainda hoje, não é isenta de contradições e controvérsias. A RME/POA promove ações visando a equalização das relações étnico-raciais na escola e a implantação da Lei 10639/03, que surgiu de movimentos sociais empenhados na valorização da história e da cultura africana e afrobrasileira. Os objetivos do estudo são identificar e compreender como estudantes negros da RME/POA se constituem nas interações sociais, e como essas construções se manifestam na cultura estudantil e na educação física escolar. Abordei, inicialmente, questões históricas referentes à situação do negro no contexto sócio-cultural brasileiro e na instituição escolar, identificando as diferenças étnico-raciais, como construções históricas, sociais, culturais e políticas. Considero que a escola se configura como uma encruzilhada de culturas, onde os diferentes sujeitos vão construindo seus significados nas diversas interações que constituem. Essas culturas, entendidas como conjuntos diferenciados de significados, são condições constitutivas da vida social da escola. Neste contexto, os estudantes geram e requerem um universo distinto de significados e práticas, comunicados pelas crenças, preferências, normas e valores. A educação física escolar se apresenta como um elemento relevante de análise na compreensão de alguns significados atrelados à cultura estudantil. Assim, a questão central do estudo é: Como estudantes negros da RME/POA se constituem nas interações sociais e como essas construções se manifestam na cultura estudantil e na educação física escolar? Trata-se de uma pesquisa de enfoque qualitativo, caracterizada como uma etnografia educativa. Como procedimentos para obtenção das informações foram utilizados: análise de documentos, observação participante, diário de campo, grupos de discussão e entrevista semi-estruturada. As análises e as interpretações das informações mostraram que a educação física na escola é uma prática social, e tem relação com o significado que os sujeitos, com ela envolvidos, outorgam. Desta forma, as diferentes culturas da escola podem dar sentidos distintos para as ações, rituais e códigos que serão interpretados por aqueles envolvidos com os elementos dessa cultura. Finalmente, no processo de apresentação das interpretações mostro como os colaboradores do estudo se percebem nas relações étnico-raciais, tratando dos códigos de significados na cultura estudantil, especialmente quanto ao reconhecimento no grupo, e apontando como esses sujeitos manifestam certa naturalização de uma posição social de inferioridade do negro. / The following dissertation is the result of a research on Afro-Brazilian students of the Municipal Educational System of Porto Alegre (RME/POA) and it reflects on the participation that these students have in the construction of a society that from the very beginning is not exempt from contradiction and controversy. The RME/POA aims at equalizing the ethnic-racial relations in schools as well as at the implementation of Act 10639/03 which was the result of social movements that were determined in validating African and Afro-Brazilian History and Culture. The objectives of the study are to identify and understand how Afro-Brazilian students of RME/POA constitute themselves in social interactions and how these constructions are manifested in school culture and in physical education. I initially dealt with historical questions as to the situation of Afro- Brazilians within the social cultural context of Brazil as well as in educational institutions, identifying ethnic-racial differences such as historical, social, cultural and political constructions. I consider school to be a crossroads of cultures where different characters build their significances through the various interactions that they constitute. These cultures, understood as differing collections of meanings are constitutive conditions of social school life. Within this context students generate and require a distinct universe of meanings and practices, conveyed through beliefs, preferences norms and values. Physical education is presented as a relevant analysis element in the understanding of meanings linked to school culture. Therefore the core question of the study is: How Afro-Brazilian students of RME/POA constitute themselves in social interactions and how these constructions manifest in school culture and in physical education in schools. It is a research of qualitative focus characterized as an educative ethnography. How were the procedures for obtaining the data used: document analysis, participant observation, logs, discussion groups and semi-structured interviews. The analysis and the interpretations of the data showed that physical education in schools is a social practice and it has to do with the meaning of those who are involved in it give it. Hence the different school cultures can give distinct meanings to the actions, rites and codes that will be interpreted by those involved with the elements of this culture. Eventually in the presentation process of the interpretations I show how the collaborators of the study perceive themselves in ethnic-racial relations, dealing with codes of meaning in school culture, especially as to the recognition within the group and pointing out how they manifest a certain naturalization of the inferior social position of Afro-Brazilians.

218 f. / Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-05-06T16:39:34Z No. of bitstreams: 1 Tese_ Rita de Jesus.pdf: 1159985 bytes, checksum: 36971ad89df0324d67b8aa7bc3c8b010 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora Lopes(silopes@ufba.br) on 2013-06-11T16:07:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese_ Rita de Jesus.pdf: 1159985 bytes, checksum: 36971ad89df0324d67b8aa7bc3c8b010 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-06-11T16:07:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese_ Rita de Jesus.pdf: 1159985 bytes, checksum: 36971ad89df0324d67b8aa7bc3c8b010 (MD5) Previous issue date: 2007 / Este estudo enfoca através da abordagem metodológica da história de vida, a inserção da questão racial negra em duas universidades federais da Bahia. Tematiza através das narrativas implicadas o processo de formação de professores/as, a inserção da questão étnico-racial nos currículos e as políticas para a eqüidade numa perspectiva complexa, com foco nas teorias de currículo lidas a partir da multirreferencialidade, do multiculturalismo e do pensamento anti-colonial em educação. / Salvador

xviii, 150 p. A print copy of this thesis is available through the UO Libraries. Search the library catalog for the location and call number. / This dissertation examined how cultural influences transmitted within the familial context impact the psychological adjustment of ethnic minority youth through the development of an observational measure of ethnic-racial socialization. Specifically, a behavioral observational paradigm and companion coding system were developed to examine ethnic-racial socialization processes among 140 American Indian, African American and European American adolescents and their families. Despite its interactional nature, to date there are no observational measures of ethnic-racial socialization, highlighting the important contributions of this study. This study was conducted in a series of phases. Phase I consisted of measurement development through use of qualitative data. Qualitative information from cultural informants was incorporated to develop two observational paradigms (observed family discussions on Family Culture and Coping with Discrimination) and an accompanying coding system. Phase II examined the underlying factor structure of this observational measure through confirmatory and exploratory factor analytic techniques. The Discrimination Paradigm derived the ethnic-racial socialization dimensions: (a) Proactive Preparation, (b) Racial Awareness, (c) Promotion of Mistrust, and (d) Other Group Orientation. The Family Culture paradigm derived: (a) Cultural Socialization, (b) Ethnic Heritage Exploration, (c) Family Centeredness, and (d) Spiritual Involvement. In Phase III correlational analyses supported convergent and ecological validity of the observed dimensions for American Indian and African American youth, but not European American youth. Phase IV examined the mediational effects of the observed measures, suggesting that among American Indian and African American youth, observed ethnic-racial socialization is central to the relationships between family context, discrimination, ethnic identity and youth adjustment. In Phase V, moderation effects indicated that only for American Indian youth, observed ethnic-racial socialization significantly reduced the impact of discrimination on youth adjustment. Last, Phase VI analyses revealed that observed dimensions uniquely contributed to adolescent problem behavior above and beyond the effect of discrimination and familial contextual factors among American Indian and African American youth. In sum, these findings support the reliability and validity of the observed ethnic-racial socialization measures, and suggest its promising capability to efficiently capture important, observable, transactional familial processes of ethnic-racial socialization that are integral to the development of cultural resilience. / Adviser: Thomas, J. Dishion

Esta dissertação analisa o processo de formação do estereótipo dos imigrantes haitianos no município de Lajeado, buscando descrever o papel do imigrante como um sujeito estrangeiro nas relações sociais, sendo aquele indivíduo na qual exerce funções importantes em um determinado contexto ao mesmo tempo em que é mal visto pela população local. Para compreender isso, apresenta-se as teorias migratórias para analisar a diáspora haitiana e como a partir de seu processo histórico, os haitianos buscaram na imigração, formas de identificação e ascensão social. Posteriormente demonstra-se como o Brasil tornou-se uma porta de entrada para esses imigrantes, qual foi o contexto para isso ocorrer. Adentrando então, na sua chegada ao Brasil, especificando o caso de Lajeado. Os dilemas que foram apresentados pela população local, como os acordos dos empresários e a contratação dos haitianos para a região sul do país, evento esse que ocasionou no estranhamento da população estabelecida com a chegada de um grupo estrangeiro indesejado que surge repentinamente na cidade. Esta dissertação aborda as condições que ocorrem para que grupos étnicos sejam racializados e dominados por grupos dominantes. Demonstrando como o caso dos imigrantes haitianos em ratifica que nos diversos contextos em que imigraram eles tornaram-se um grupo étnico estigmatizado e racializado. A dissertação visa enfatizar como a formação do estereótipo do imigrante haitiano na cidade ocorre a partir de dois vieses, o primeiro é que os haitianos foram racializados e o segundo foi a sua estigmatização por parte da população local estabelecida de Lajeado em suas relações sociais cotidianas. Em um primeiro momento a população local utilizou-se de categorias raciais já existentes sobre a imagem que elas têm do brasileiro negro para com os haitianos, mas a mesma foi ressignificada posteriormente através de um processo de categorização de um novo estereótipo para com esses imigrantes. Constatando que através de uma rede de fofocas de informações falsas e exageradas sobre os imigrantes haitianos foram transmitidas pela população estabelecida da cidade. Estas características dos haitianos que corroboraram para a formação do seu estereótipo na região. / This thesis analyzes the process of stereotyping of haitian immigrants in the city of Lajeado, seeking to describe the role of the immigrant as a stranger subject in social relations, being an individual in which performs important functions for a certain context at the same time that it’s bad seen by the local population. To understand this, this thesis presents migratory theories to understand the Haitian Diaspora and how from their historical process, the Haitians sought in immigration, forms of identification and social ascension. Later shown how Brazil has become a gateway for these immigrants, what was the context for this to occur. Entering then, upon their arrival in Brazil, specifying Lajeado’s case. The dilemmas presented by the local population, such as the agreements of the businessmen and the contracting of the Haitians immigrants to the southern region of the country, which caused the estrangement of the established population with the arrival of an unwanted stranger group that suddenly appears in the city. This thesis addresses the conditions that occur for ethnic groups were racialized and dominated by dominant groups. Demonstrating how the case of Haitian immigrants in Lajeado ratifies that in various contexts in which they immigrated they have been a stigmatized and racialized ethnic group. The thesis aims to emphasize how the formation of the stereotype of the Haitian immigrant in the city occurs from two biases, the first is that the Haitians were racialized and the second was their stigmatization by the established local population of Lajeado in their everyday social relations. At first, the local population used existing racial categories about the image they have of the Brazilian black people towards the Haitians, but it was late re-signified through a process of categorization of a new stereotype towards these immigrants. Noting that through a network of gossip of false and exaggerated information about Haitian immigrants were transmitted by the established population of the city. These characteristics of Haitians who corroborated to the formation of their stereotype in the region.