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Etnoprimatologia de Sapajus flavius (SCHREBER, 1774) em fragmentos de floresta atlântica no nordeste do BrasilCosta, Annyelle Kelly da Silva 23 February 2017 (has links)
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Previous issue date: 2017-02-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The ecological overlapping of humans and other primates through anthropization leads to diverse interactions between these animal groups, some with a harmonious character and others creating conflicts between them, thus damaging the state of conservation of the wild species involved. With the present study, we investigat ed the interaction and knowledge of the inhabitants about the biology of Sapajus flavius. Data were obtained through structured questionnaires and semi-structured and free interviews with local communities living on the banks of two fragments of Atlantic Forest important for the conservation of S. flavius, Camaratuba Experimental Station / ASPLAN and Pau Brasil State Ecological Station, in the municipality of Mamanguape, PB. Through questionnaires applied to the residents about the blond capuchin monkey, information was obtained on the ecology and attitudes of the interviewees in relation to their conservation. Subsequently, Local Ecological Knowledge Indicators (LEK) and Conservation Attitudes were developed for residents. The results show that the inhabitants' contact with the forest brings experience about the biology of the blond capuchin monkey to them, and thus, they have knowledge regarding mainly their diet. Residents interviewed stated that the blond capuchin monkey have been decreasing in forest fragments over the years, and that possibly the main reason is the reduction of the availability of resources and the increase of antropic activities in the areas. Most of the residents have a high index of local ecological knowledge about the blond capuchi n monkey, although the information is distributed differently between men and women and according to age, with older men having a higher index of knowledge. Likewise, the presence of existing conflicts from the invasion of monkeys to the plantations of the residents did not affect their conservation attitude, and the interviewees showed a high predisposition to conserve the species. These results lead us to consider that the blond capuchin monkey is seen as a charismatic species, arousing the inhabitants' interest in knowing the species, and, above all, conserving it / A sobreposição ecológica de humanos e demais primatas através da antropização acaba proporcionando interações diversas entre esses grupos animais, algumas de caráter harmonioso e outras gerando conflitos entre os mesmos, prejudicando, assim, o estado de conservação das espécies silvestres envolvidas. Com o presente estudo, investigamos a interação e conhecimentos dos moradores sobre a biologia de Sapajus flavius. Os dados foram obtidos através de questionários estruturados e entrevistas semiestruturadas e livres com comunidades locais que vivem às margens de dois fragmentos de Floresta Atlântica importantes para a conservação de S. flavius, Estação Experimental de Camaratuba/ASPLAN e Estação Ecológica Estadual Pau Brasil, no município de Mamanguape, PB. Através de questionários aplicados aos moradores a respeito dos macacos-prego-galegos, foram obtidas informações sobre a ecologia e atitudes dos entrevistados com relação à conservação dos mesmos. Posteriormente foram elaborados Indicadores de Conhecimento Ecológico Local (CEL) e de Atitudes de Conservação para os moradores. Os resultados mostram que o contato dos moradores com a mata traz experiência sobre a biologia do macaco-prego-galego aos mesmos, e assim, eles possuem conhecimento no que diz respeito principalmente à sua dieta. Os moradores entrevistados afirmaram que os macacos-prego-galegos vêm diminuindo nos fragmentos de mata ao longo dos anos, e que possivelmente o motivo principal seja a redução da disponibilidade de recursos e o aumento de atividades antrópicas nas áreas. A maior parte dos moradores possui alto índice de conhecimento ecológico local sobre o macaco -prego- galego, embora as informações sejam distribuídas diferentemente entre homens e mulheres e conforme a idade, com os homens mais velhos possuindo maior índice de conhecimento. Da mesma forma, a presença de conflitos existente oriundos das invasões dos macacos às plantações dos moradores não afetou a atitude de conservação dos mesmos, e os entrevistados apresentaram alta predisposição em conservar a espécie. Esses resultados nos levam a considerar que o macaco-prego-galego é visto como uma espécie carismática, despertando o interesse dos moradores em conhecer a espécie, e, sobretudo a conservá-la.
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Conhecimento e uso efetivo da avifauna em uma comunidade no entorno da Floresta Nacional do Araripe - FLONA, Barbalha - CE / Knowledge and effective use of avifauna in community within the Araripe National Forest - FLONA, Barbalha - CETEIXEIRA, Pedro Hudson Rodrigues 26 July 2013 (has links)
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Previous issue date: 2013-07-26 / This study was conducted in a community located within Araripe National Forest (Floresta Nacional do Araripe – FLONA) was to verify and claim the attractive features of the birds that call the attention of local experts, the types of birds captured and types of use. Interviews were conducted with 19 informants experts who held knowledge about birds, between the months of September 2012 to May 2013, identified by the “snowball” technique. The interviews were semi-structured and recorded, and included identifying the birds by photos (Checklist). The appealing characteristics that most attract the informants are the birds’ singing, followed by the beauty of their plumage; their potential for being hunted was another characteristic that appealed to the informants. The participants cited 98 species of birds from 32 families, which constituted 50.7% of the species in that region. The birds are used in three ways: consumption, breeding and for medicinal purposes. Consumption is the activity most frequently mentioned by the informants, and which includes the greatest number of species, ten of which stand out with greater UV – those which possess the characteristic of a high potential for being hunted. In terms of breeding, three stand out with greater UV – those which possess a singing characteristic. Three species of birds were mentioned as being used for medicinal purposes: Cyanocorax cyanopogon, which is used whole for speech problems; the feathers of Crypturellus noctivagus, for snakebites; and Crotophaga ani, used whole for treating “heavy cough”. Thus, knowledge of the medicinal use of birds in the semi-arid region of Brazil provide a relevant contribution to the phenomenon of zootherapy, by providing opportunities for discussions on conservation biology and sustainable use of natural resources, and by defining the best strategies to be adopted by environmental agencies to ensure the survival both of the species of birds used and of the communities that depend on them. / Essa pesquisa foi realizada em uma comunidade localizada no entorno da Floresta Nacional do Araripe (FLONA) e teve como pretensão verificar as características atrativas das aves que chamam a atenção dos especialistas locais, os tipos de aves capturadas e os tipos de uso. Foram realizadas entrevistas com 19 informantes especialistas que detinham conhecimento sobre as aves, entre os meses de setembro de 2012 a maio de 2013, identificadas por meio da técnica “bola de neve”, sendo realizadas entrevistas semi-estruturadas e gravadas, além da identificação das aves através de pranchas com fotos (Chechlist). As características atrativas das aves que mais chamam a atenção dos informantes são o canto e a beleza das penas, em seguida o potencial cinegético. Foram citadas pelos informantes 98 espécies de aves de 32 famílias constituindo 50,7% das espécies da região. O uso das aves é feito de duas formas: consumo (alimentação e fins medicinais) e criação. O consumo é a atividade mais citada pelos informantes e que reúne o maior número de espécies, entre elas dez se destacam com maior VU, sendo aquelas que têm por característica o potencial de caça elevado, já na criação se destacam três com maior VU, as quais possuem características canoras. Foram mencionadas três espécies de aves para fins medicinais: Cyanocorax cyanopogon, usado inteiro para problemas relacionados à fala, as penas de Crypturellus noctivagus para acidentes ofídicos e Crotophaga ani sendo utilizado o corpo inteiro da ave para tratamento da “tosse braba”. Assim, o conhecimento da utilização medicinal das aves no semiárido do Brasil fornece uma contribuição relevante ao fenômeno da zooterapia, abrindo espaço para debates sobre biologia da conservação e manejo sustentável dos recursos naturais, definindo quais as melhores estratégias poderão ser adotadas pelos órgãos ambientais, de modo a garantir tanto a sobrevivência das espécies utilizadas quanto das comunidades que delas dependem.
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Zooterápicos utilizados em comunidades rurais do município de Sumé, semiárido da Paraíba, Nordeste do Brasil e avaliação da atividade antibacteriana da gordura da jibóia Boa constrictor (Linnaeus, 1758)Silva, Nalba Lúcia Gomes da 30 March 2010 (has links)
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Previous issue date: 2010-03-30 / Sem resumo
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Conhecimento de uso da fauna cinegética por caçadores no semiárido paraibanoGonçalves, Maria Betânia Ribeiro 28 February 2012 (has links)
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Previous issue date: 2012-02-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Hunting and use of wildlife resources are ancient practices and social, cultural and ecological.
In particular in the Brasileiro Northeast, these activities has an important role, since animals
play an important socioeconomic role in the region by providing meat and other products to
local families and has obvious environmental implications. In this context, research
etnozoológicas, the establishment of strategies for wildlife conservation and maintenance of
local cultural practices, are undoubtedly of great importance. The objective of this research
was to document and characterize the biological and ecological context in which it gives the
use of wildlife resources in the municipalities of the São João do Cariri and Cabaceiras,
semiarid region of Paraíba. Therefore, we conducted 37 interviews with local hunters,
distributed in 24 men and 13 women. The average age of respondents was 51.21 years. The
data collected enabled the creation of a list represented by 81 animals, distributed in birds
(49), reptiles (19) and mammals (13). All described species were distributed in the categories
of use: Food (51%), Estimation (38%), control (25%), Medical (18%), Craft (6%), Ritualistic
(4%). The hunting techniques mentioned by respondents were: Shotgun, hook, hunt chase
with the use of dog and gun, traps, sangra, Wait, Fojo, Quixó, Assaprão, imitation, Facheado,
Visgo, Tracking, Cage for Armadillo, loop to capture small birds and Arataca. Some species
have seasonal importance, especially migratory birds in the rainy and mammals and reptiles in
times of drought. The interviewees showed concern facing the preservation of local fauna. It
is concluded that research activities that register are important because they allow hunting
guide jobs under the most exploited species, focused on environmental education in line with
human needs and protection of these resources. / A caça e a utilização dos recursos faunísticos são práticas antigas e de importância social,
cultural e ecológica. Em especial no Nordeste Brasileiro, estas atividades tem papel relevante,
uma vez que animais desempenham importante papel socioeconômico na região, por fornecer
carne e outros produtos às famílias locais e tem evidentes implicações ambientais. Nesse
contexto, pesquisas etnozoológicas para o estabelecimento de estratégias de conservação da
fauna e manutenção das práticas culturais locais, são sem dúvidas de grande importância. O
objetivo desta pesquisa foi documentar e caracterizar o contexto biológico e ecológico em que
se dá a utilização dos recursos faunísticos nos municípios de São João do Cariri e Cabaceiras,
semiárido paraibano. Para tanto foram realizadas 37 entrevistas com caçadores locais,
distribuídas em 24 homens e 13 mulheres. A média de idade dos entrevistados foi de 51,21
anos. Os dados colhidos possibilitaram a elaboração de uma listagem representada por 81
animais caçados, distribuídos em aves (49), répteis (19) e mamíferos (13). As espécies
catalogadas foram distribuídas nas categorias de uso: Alimentação (51%), Estimação (38%),
Controle (25%), Medicinal (18%), Artesanal (6%), Ritualística (4%). As técnicas de caça
mencionadas pelos entrevistados foram as seguintes: Espingarda, Anzol, caça de perseguição
com uso de cachorro e espingarda, Arapucas, Sangra, Espera, Fojo, Quixó, Assaprão,
Arremedo, Facheado, Visgo, Rastreamento, Gaiola pra tatu, laço para capturar aves de
pequeno porte e arataca. Algumas espécies possuem importância sazonal, destacando as aves
migratórias em épocas de chuvas e mamíferos e répteis em épocas de seca. Os entrevistados
revelaram estar preocupados frente à conservação da fauna local. Conclui-se que pesquisas
que registrem atividades cinegéticas são importantes porque possibilitam guiar trabalhos sob
as espécies mais exploradas, voltadas para a educação ambiental em consonância com as
necessidades humanas e proteção a esses recursos.
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Evid?ncia de sinurbiza??o do sarigu? (Didelphis) no ecossistema urbano de Feira de Santana (BA): ocorr?ncia e intera??o com os seres humanosAbreu, M?nica Costa de 26 March 2013 (has links)
Submitted by Ricardo Cedraz Duque Moliterno (ricardo.moliterno@uefs.br) on 2016-03-29T22:19:42Z
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Previous issue date: 2013-03-26 / Funda??o de Amparo ? Pesquisa do Estado da Bahia - FAPEB / The cities have become rich sites in different life forms, harboring a biodiversity hardly noticeable by people. The phenomenon of adaptation of wild animal populations colonizing the urban environment is named sinurbization. The sinurbization process is evident in the case of possums (Didelphis). These animals adapt easily to urban field and can be seen in the streets or on trees. This work aimed to highlight the phenomenon of sinurbization related to Didelphis, its occurrences and relations with people, in urban ecosystem of Feira de Santana (BA). The research was eminently qualitative being the relevant data analysed by means of quantification parsimonious represented only by descriptive statistics, graphic depictions and tables. Sampling was performed by non-probabilistic method, in part by resorting to the accidental sample type. 50 interviews were conducted, 32 semi-structure and 18 visually stimulated (it was displayed a photographic kit contains 10 photos for visual stimuli) with people living in the urban area of the city for more than three years. The road maps of interviews involved questions related to: geographical distribution and frequency of observation of animals, aspects of general biology, attitudes and beliefs of people front the possums. Were also conducted photographic records of traces found and direct sightings of animals, as well as a visual ethnography. Data were analyzed and systematized from the union model of multiple skills. Of the 41 existing neighborhoods in urban area, were verified occurrences of Didelphis in 23. In relation to the feelings of the participants, predominated the biophobia (46%), what was also demonstrated in the aggressive attitudes (56%) of respondents. The beliefs about the possums in the locality showed up to be discreet. The residents also showed knowledge about the morphology, reproduction, ethology and chronobiology of Didelphis. The use of possums in folk medicine was also cited by respondents. On the aspects of the diet of these animals, the category "birds" was the most cited by respondents. A visual ethnography demonstrated the fact that people feed on possums. On this basis, it is possible to say that a process of sinurbization of the possum (Didelphis) in the urban environment of Feira de Santana is doable and urban dwellers of this town have knowledge about the animal which largely corresponds to the scientific literature. / As cidades tornaram-se locais ricos em diferentes formas de vidas, abrigando uma biodiversidade dificilmente percept?vel pelas pessoas. O fen?meno de adapta??o das popula??es de animais silvestres colonizando o meio urbano ? denominado sinurbiza??o. O processo de sinurbiza??o ? evidente no caso dos sarigu?s (Didelphis). Estes animais se adaptam facilmente ?s ?reas urbanas e podem ser vistos em ruas ou sobre ?rvores. Este trabalho objetivou evidenciar o fen?meno de sinurbiza??o relacionada aos Didelphis, suas ocorr?ncias e rela??es com as pessoas, no ecossistema urbano de Feira de Santana (BA). A pesquisa foi eminentemente qualitativa, sendo os dados relevantes analisados por meio de quantifica??o parcimoniosa representadas apenas por estat?stica descritiva, representa??es gr?ficas e tabelas. A amostragem foi realizada por m?todo n?o-probabil?stico, em parte recorrendo-se ao tipo amostral acidental. Foram realizadas 50 entrevistas, 32 semi-estruturadas e 18 visualmente estimuladas (foi exibido um kit fotogr?fico contendo 10 fotos para estimulo visual) com pessoas que habitam a ?rea urbana do munic?pio h? mais de tr?s anos. Os roteiros de entrevistas envolveram perguntas relacionadas a: distribui??o geogr?fica e frequ?ncia de observa??o dos animais, aspectos da biologia geral, atitudes e cren?as das pessoas frente aos sarigu?s. Tamb?m foram realizados registros fotogr?ficos de vest?gios encontrados e de avistamentos diretos dos animais, bem como uma etnografia visual. Os dados foram sistematizados e analisados a partir do modelo de uni?o de diversas compet?ncias. Dos 41 bairros existentes na ?rea urbana, foram verificadas ocorr?ncias de Didelphis em 23. Em rela??o aos sentimentos dos participantes, predominou a biofobia (46%), o que ficou igualmente demonstrado nas atitudes agressivas (56%) dos entrevistados. As cren?as sobre os sarigu?s na localidade mostrou-se discreta. Os moradores tamb?m mostraram conhecimento sobre a morfologia, reprodu??o, cronobiologia e etologia dos Didelphis. O uso dos sarigu?s na medicina popular tamb?m foi citado pelos entrevistados. Sobre os aspectos da dieta desses animais, a categoria ?aves? foi a mais citada pelos entrevistados. A etnografia visual demonstrou o fato das pessoas alimentarem-se de sarigu?s. Com base nisso, ? possivel afirmar que o processo de sinurbiza??o do sarigu? (Didelphis) no ambiente urbano de Feira de Santana ? fact?vel e que os moradores urbanos desta localidade possuem conhecimentos sobre o animal que em grande parte corresponde a literatura cient?fica.
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História natural de Mazama bororo (Artiodactyla; Cervidae) através de etnozoologia, monitoramento fotográfico e rádio-telemetria. / Natural history of mazama bororo in the atlantic rain forest obtained through ethnozoology, photographic monitoring and telemetry.Vogliotti, Alexandre 30 January 2004 (has links)
A espécie Mazama bororo foi proposta em 1996 com base no cariótipo exclusivo (2n=32-34) encontrado em alguns animais de cativeiro. O presente estudo teve início em 1998, com os objetivos de confirmar a ocorrência da espécie na natureza, desenvolver metodologias de captura adequadas aos cervídeos de ambientes florestais e obter informações ecológicas básicas através da etnozoologia, do uso de armadilhas fotográficas e do monitoramento de animais marcados com rádio-colares. As pesquisas ocorreram em diferentes municípios e unidades de conservação públicas ou privadas ao longo da Serra de Paranapiacaba, região sul de São Paulo. As entrevistas realizadas com caçadores e palmiteiros da região indicaram a existência de 3 espécies de Mazama: M. americana, M. gouazoubira e M. bororo, além de fornecer informações gerais sobre sua ecologia, comportamento, dieta, reprodução e as técnicas de caça normalmente empregadas na região. Através das armadilhas fotográficas foi possível observar hábitos crepusculares e noturnos em M. bororo e detectar alguns padrões de utilização do habitat, possivelmente relacionados a estratégias anti-predatórias, reprodução e disponibilidade de recursos ao longo do ano. As diversas técnicas de captura empregadas apresentaram índices muito baixos de captura, a despeito do esforço relativamente alto investido nas tentativas. As técnicas de interceptação, utilizando armadilhas fixas ou desmontáveis foram as mais eficientes, resultando na captura de 4 animais. Foram estimadas áreas de uso para dois M. bororo (fêmeas) e um M. gouazoubira (macho) no interior e entorno do Parque Estadual Intervales (PEI), através da rádio-telemetria. As áreas de M. bororo foram consideravelmente menores e cobertas por vegetação nativa em bom estado de conservação enquanto que o M. gouazoubira ocupou áreas bastante antropizadas, indicando preferências de habitat distintas entre estas espécies. Evidências não comprovadas da existência de M. americana na região levantam questões relevantes acerca da conservação de M. bororo e apontam a extrema necessidade de estudos mais intensivos visando confirmar essa simpatria, determinar os nichos de cada espécie e principalmente definir a distribuição geográfica de M. bororo nos últimos remanescentes de Mata Atlântica do país. / The species Mazama bororo was proposed in 1996 based on the unique karyotype (2n=32-34) found in some captive animals. The present study began in 1998 and intended to confirm the occurrence of this species in nature as well as to develop deer capture methods adequate in forest environments and to obtain basic ecological information using etnozoological approach, camera traps and radio-collared animals. For this purpose research was carried out several in municipalities and in public or private conservation units along the Paranapiacaba Ridge, southern region of São Paulo State, Brazil. Interviews accomplished with hunters and heart of palm gatherers from this region indicated the existence of 3 Mazama's species: M. americana, M. gouazoubira and M. bororo. These interviews also supplied general information about the ecology, behavior, diet and reproduction of these deer species and the hunting techniques employed in the region. Camera traps allowed the observation of the twilight and nocturnal habits of M. bororo and of some patterns of habitat utilization, probably related to anti-predatory strategies, reproduction and resources availability along the year. In spite of the intense efforts, all techniques employed for capture in this study had a low capture index. The interception technique, using fixed or dismountable traps and resulting in the capture of 4 animals, was the most efficient. Home ranges of two M. bororo (females) and a M. gouazoubira (male) were estimated in the Intervales State Park (PEI) and its outskirts by radio-telemetry. The home ranges of M. bororo were considerably smaller and covered by well preserved native vegetation. M. gouazoubira many times occupied degraded areas, indicating distinct habitat preferences between these species. Not proven evidences of the existence of M. americana in the studied region rise important questions regarding M. bororo preservation; there is an urgent need for intensive studies to confirm this simpatry, to determine the niches of both species and to define the geographical distribution of Mazama bororo in the last Atlantic Rain Forest remainders of the Brazil.
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Dinâmica da caça e conflitos socioambientais no sertão da Serra Negra (PE)Léo Neto, Nivaldo Aureliano 07 December 2015 (has links)
Submitted by FABIANA DA SILVA FRANÇA (fabiana21franca@gmail.com) on 2017-12-07T12:43:34Z
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Previous issue date: 2015-12-07 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / This study examined the dynamics linked to hunting, a way to experience and build niches. Accordingly, the participants in this study were the Kambiwá and Pippã, indigenous people of the backcountry of Pernambuco State. Nineteen individuals (7 Kambiwá and 12 Pippã)
were interviewed; they cited 58 animals as game, including 25 mammals, 29 birds and 4 reptiles. If now, due to various factors, hunting becomes less common or some of these people stop hunting because this would be seen as a tradition. Because the hunting tradition is dynamic, it is resilient in an environment where deforestation, partly by non-indigenous people and often authorized by federal agencies, causes changes. With the loss of territory
of the environment of the Pipipã and Kambiwá, the indigenous people struggle to maintain it, including the Chico Mendes Institute for Biodiversity Conservation (ICMBIO). The indigenous people in question know the boundaries of their territory (ancestor and claimed)
and have extensive accounts of the ancestors associated with the Serra Negra. This is moreover a conservation unit, governed by specific agencies and managed by ICMBIO. In trying to understand such conflicts and talks by the parties, four employees of that
municipality as well as the indigenous individuals were interviewed. Given this, one can understand the history of environments and processes of co-evolution of organisms, acting incisively in the construction of niches. In such movements, the actions of many subjects intertwine, alerting us to the need for integrative and collaborative approaches to minimize conflicts that are generated by perceptions viewed as antagonistic, considered opposing interests while showing similarities. / Este estudo abordou a dinâmica que está atrelada à atividade de caça, ao percebê-la como uma forma de experienciar e construir os nichos. Para tal, participaram deste trabalho os povos indígenas Kambiwá e Pipipã, localizados no sertão do Estado de Pernambuco, entrevistando-se 19 índios (7 do povo Kambiwá e 12 do povo Pipipã), que citaram 58 animais, sendo 25 mamíferos, 29 aves e 4 répteis. Se atualmente, por vários fatores, a caça torna-se menos frequente, nem por isto alguns indígenas deixam de realizá-la pois esta, segundo as percepções, seria uma tradição. Por ser dinâmica, a tradição da caça encontra processos de resignificação em um ambiente no qual o desmatamento por parte de nãoíndios,
muitas vezes autorizada por órgãos federais, modifica e impõe alterações. A
perda do território, do ambiente do povo Pipipã e Kambiwá, faz com que a luta dos
indígenas pela manutenção deste se confronte, inclusive, com o Instituto Chico Mendes
de Conservação da Biodiversidade (ICMBIO). Os povos indígenas em questão possuem
limites de seu território (ancestral e reivindicado), além de extensas narrativas sobre
os antepassados, associadas à Serra Negra. Esta, por sua vez, constitui-se em uma
Unidade de Conservação, regida por dispositivos específicos e gerida pelo ICMBIO.
Procurando compreender tais conflitos e os discursos proferidos pelas partes, foram
entrevistados quatro funcionários da referida autarquia, além dos indígenas. Diante disto, compreende-se a historicidade dos ambientes e os processos de co-evolução dos
organismos, atuando incisivamente na construção dos nichos. Em tais movimentos, as
ações de diversos sujeitos se emaranham, nos alertando para a necessidade de abordagens integrativas e colaborativas, minimizando conflitos que são gerados por percepções postas como antagônicas, rotuladas como oposição de interesses enquanto guardam semelhanças.
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Uso da biodiversidade por popula??es humanas na caatinga e na Mata Atl?ntica, Rio Grande do Norte, Nordeste do BrasilTorres, Denise de Freitas 14 June 2011 (has links)
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Previous issue date: 2011-06-14 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / The use of animals is a common activity but it can be really variable between human
populations. This work analyzed the knowledge about useful animal species between
human communities in Caatinga and Atlantic Forest considering the influence of
socioeconomics and environmental factors on the species selection. Forty people were
interviewed in Cara?bas community (Atlantic Forest) and thirty were interviewed in
Barrocas community (Caatinga). A total of 193 animals were cited. The communities
showed a low degree of similarity (20%) and the general diversity of mentioned species
was significantly bigger in Cara?bas. Men cited a diversity of species greater than
women for food category in Cara?bas and pet category in Cara?bas and Barrocas.
Women cited greater species diversity for medicinal use in Cara?bas. In general, in both
communities, the age group >60 years showed a greater knowledge than the others. The
multiple regression analysis showed the age as the only socioeconomic factor which
influenced significantly the knowledge about animals for the food category in both
communities. Considering the richness of known species, there were differences only
between gender for sum of uses and food category in Cara?bas and for the pet category
in Barrocas with men showing a greater knowledge than women. The results showed
that local environmental differences are fundamental at the species selection but they
also showed that within communities there are other factors like gender and age that
tend to influence the knowledge about species. It is important to consider cultural,
economic, social and environmental factors to understand better the interactions
between people and animals so that this information can be used to facilitate the
implementation of conservation measures / O uso da fauna ? uma pr?tica comum, mas pode ser bastante vari?vel entre popula??es
humanas. Este estudo analisou o conhecimento sobre as esp?cies de animais ?teis entre
comunidades humanas na Caatinga e na Mata Atl?ntica, levando em considera??o a
influ?ncia de fatores socioecon?micos e ambientais na sele??o das esp?cies. Quarenta
pessoas foram entrevistadas na comunidade Cara?bas (Mata Atl?ntica) e trinta na
comunidade Barrocas (Caatinga). Um total de 193 animais foi citado. As comunidades
apresentaram um baixo grau de similaridade (20%) e a diversidade geral de esp?cies
citadas foi significativamente maior em Cara?bas. Os homens mencionaram uma
diversidade de esp?cies maior do que as mulheres para as categorias alimentar em
Cara?bas e estima??o em Cara?bas e Barrocas. J? as mulheres citaram uma maior
diversidade de esp?cies para o uso medicinal em Cara?bas. De maneira geral, nas duas
comunidades, o grupo de idade >60 anos apresentou um conhecimento maior que os
demais. A an?lise de regress?o m?ltipla mostrou que a idade foi o ?nico fator
socioecon?mico que influenciou significativamente o conhecimento sobre os animais na
categoria alimentar nas duas comunidades. Levando em considera??o a riqueza de
esp?cies conhecidas, houve diferen?a apenas entre os g?neros para a categoria alimentar
e para a soma dos usos em Cara?bas e para a categoria estima??o em Barrocas, com os
homens apresentando um conhecimento mais representativo do que as mulheres. Os
resultados mostraram que as diferen?as ambientais locais s?o fundamentais na sele??o
das esp?cies, mas mostrou tamb?m que dentro das comunidades existem outros fatores
como g?nero e a idade que tamb?m tendem a influenciar o conhecimento sobre as
esp?cies. ? importante considerar fatores culturais, econ?micos, sociais e ambientais
para melhor entender as intera??es existentes entre pessoas e animais, de forma que
estas informa??es possam ser utilizadas para favorecer a implementa??o de medidas
conservacionistas
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História natural de Mazama bororo (Artiodactyla; Cervidae) através de etnozoologia, monitoramento fotográfico e rádio-telemetria. / Natural history of mazama bororo in the atlantic rain forest obtained through ethnozoology, photographic monitoring and telemetry.Alexandre Vogliotti 30 January 2004 (has links)
A espécie Mazama bororo foi proposta em 1996 com base no cariótipo exclusivo (2n=32-34) encontrado em alguns animais de cativeiro. O presente estudo teve início em 1998, com os objetivos de confirmar a ocorrência da espécie na natureza, desenvolver metodologias de captura adequadas aos cervídeos de ambientes florestais e obter informações ecológicas básicas através da etnozoologia, do uso de armadilhas fotográficas e do monitoramento de animais marcados com rádio-colares. As pesquisas ocorreram em diferentes municípios e unidades de conservação públicas ou privadas ao longo da Serra de Paranapiacaba, região sul de São Paulo. As entrevistas realizadas com caçadores e palmiteiros da região indicaram a existência de 3 espécies de Mazama: M. americana, M. gouazoubira e M. bororo, além de fornecer informações gerais sobre sua ecologia, comportamento, dieta, reprodução e as técnicas de caça normalmente empregadas na região. Através das armadilhas fotográficas foi possível observar hábitos crepusculares e noturnos em M. bororo e detectar alguns padrões de utilização do habitat, possivelmente relacionados a estratégias anti-predatórias, reprodução e disponibilidade de recursos ao longo do ano. As diversas técnicas de captura empregadas apresentaram índices muito baixos de captura, a despeito do esforço relativamente alto investido nas tentativas. As técnicas de interceptação, utilizando armadilhas fixas ou desmontáveis foram as mais eficientes, resultando na captura de 4 animais. Foram estimadas áreas de uso para dois M. bororo (fêmeas) e um M. gouazoubira (macho) no interior e entorno do Parque Estadual Intervales (PEI), através da rádio-telemetria. As áreas de M. bororo foram consideravelmente menores e cobertas por vegetação nativa em bom estado de conservação enquanto que o M. gouazoubira ocupou áreas bastante antropizadas, indicando preferências de habitat distintas entre estas espécies. Evidências não comprovadas da existência de M. americana na região levantam questões relevantes acerca da conservação de M. bororo e apontam a extrema necessidade de estudos mais intensivos visando confirmar essa simpatria, determinar os nichos de cada espécie e principalmente definir a distribuição geográfica de M. bororo nos últimos remanescentes de Mata Atlântica do país. / The species Mazama bororo was proposed in 1996 based on the unique karyotype (2n=32-34) found in some captive animals. The present study began in 1998 and intended to confirm the occurrence of this species in nature as well as to develop deer capture methods adequate in forest environments and to obtain basic ecological information using etnozoological approach, camera traps and radio-collared animals. For this purpose research was carried out several in municipalities and in public or private conservation units along the Paranapiacaba Ridge, southern region of São Paulo State, Brazil. Interviews accomplished with hunters and heart of palm gatherers from this region indicated the existence of 3 Mazama's species: M. americana, M. gouazoubira and M. bororo. These interviews also supplied general information about the ecology, behavior, diet and reproduction of these deer species and the hunting techniques employed in the region. Camera traps allowed the observation of the twilight and nocturnal habits of M. bororo and of some patterns of habitat utilization, probably related to anti-predatory strategies, reproduction and resources availability along the year. In spite of the intense efforts, all techniques employed for capture in this study had a low capture index. The interception technique, using fixed or dismountable traps and resulting in the capture of 4 animals, was the most efficient. Home ranges of two M. bororo (females) and a M. gouazoubira (male) were estimated in the Intervales State Park (PEI) and its outskirts by radio-telemetry. The home ranges of M. bororo were considerably smaller and covered by well preserved native vegetation. M. gouazoubira many times occupied degraded areas, indicating distinct habitat preferences between these species. Not proven evidences of the existence of M. americana in the studied region rise important questions regarding M. bororo preservation; there is an urgent need for intensive studies to confirm this simpatry, to determine the niches of both species and to define the geographical distribution of Mazama bororo in the last Atlantic Rain Forest remainders of the Brazil.
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Conhecimento etnozoológico de estudantes de escolas públicas sobre os mamíferos aquáticos que ocorrem na Amazônia / Ethnozoological Knowledge Students Public Schools About the Aquatic mammals que occur in the AmazonRODRIGUES, Angélica Lúcia Figueiredo 30 March 2015 (has links)
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Previous issue date: 2015-03-30 / CNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Os mamíferos aquáticos são elementos funcionais importantes dos ecossistemas dos quais fazem parte. Ações visando à conservação das espécies não seriam eficientes sem informações acerca da ecologia e biologia, bem como as percepções que as comunidades locais possuem sobre essas espécies. As interações com as populações humanas ocorrem principalmente através de emalhes acidentais durante a pesca, eventos de encalhes ou pelo valor simbólico e mágico-religioso que estes animais representam, e desta forma estas interações podem resultar em percepções positivas ou negativas. Muitos estudos sobre a percepção dos cetáceos (botos e baleias) e sirênios (peixes-boi) foram conduzidos utilizando-se como principais interlocutores os pescadores, mas poucos relatam o que as crianças e jovens em idade escolar conhecem sobre estes animais e como se relacionam com estes. O objetivo desta tese foi investigar quais os conhecimentos etnozoológicos sobre os mamíferos aquáticos entre o público discente em diferentes locais do estado do Pará, na região amazônica e registrar as principais interações entre crianças e jovens com as espécies (botos, baleias e peixes-boi) em vida livre (N=15). Utilizamos para isso métodos quantitativos e qualitativos no campo da etnozoologia entre redações (N=374), entrevistas, questionários e pranchas topográficas (N=241). Os sujeitos da investigação são estudantes de escolas públicas do ensino fundamental II sediadas na região de Abaetetuba e Mocajuba no Baixo rio Tocantins, Ilha de Marajó, Santarém (Rio Tapajós) e região metropolitana de Belém. Os resultados demonstram uma prevalência de respostas afirmativas para o conhecimento das lendas relacionadas aos botos-vermelhos (Inia sp.) (66%, N=89) quando comparadas àquelas referentes aos botos Sotalia sp. (22%, N= 29), peixes-boi (7%, N=9) e baleias (7%, N= 5%). Vale ressaltar que sentimentos de indiferença (30%) juntamente com o medo (32%) foram os mais frequentes nas falas dos discentes. Os alunos possuem conhecimentos prévios etnozoológicos sobre características morfológicas, diversidade, lendas, comportamentos e ameaças à sobrevivência dos mamíferos aquáticos. Em locais onde se vive essencialmente dos recursos pesqueiros os jovens tendem a confirmar tais detalhes e parte dos saberes advém principalmente dos familiares e da mídia televisa. Através da lenda do Boto narrada pelos estudantes nas várias regiões pesquisadas pudemos identificar as variações das narrativas de acordo com os contextos sociais e comportamentos diversos dependendo da presença ou ausência de botos nas regiões pesquisadas. Apesar de uma parcela da amostra fazer parte de área considerada urbana, a crença na lenda do Boto é vastamente difundida, desta forma contribui para que o mito se mantenha vivo no imaginário popular amazônico e comprova que a tradição oral ainda se mantém presente na população urbana. As interações entre os botos e jovens e crianças nos rios próximos às feiras de Santarém e Mocajuba demonstram que os comportamentos mais evidentes são aqueles que envolvem alimentação induzida por parte dos meninos aos cetáceos e comportamento lúdico envolvendo grupo de jovens que nadam com botos-vermelhos nos rios. Percebemos que embora os mamíferos aquáticos que ocorrem na Amazônia sejam pouco conhecidos do ponto de vista biológico ou mesmo temidos por uma parte do público discente, poderão ser bem aceitos pelos estudantes através da articulação entre os saberes populares e científicos em programas conservacionistas. Estes programas devem garantir a manutenção do conhecimento local aliado à manutenção das espécies e do ecossistema do qual fazem parte. O público sensibilizado quanto à importância da manutenção da diversidade biológica e conservação ambiental pode auxiliar na divulgação das informações sobre os mamíferos aquáticos e dessa forma contribuir para a desconstrução gradativa dos valores negativos que permeiam este grupo de animais. Esta pesquisa fornece subsídios para realização de um projeto eficiente de iniciativas de sensibilização e informação para futuros estudos sobre este tema em outros locais de ocorrência de mamíferos aquáticos. / Aquatic mammals are important functional elements of their ecosystem. Conservation actions would not be efficient with lack of information concerning the ecology and biology of those species as well as the perceptions that local communities have about those animals. Interactions of aquatic mammals with human populations happen mainly by fishnets accidents, straining, or the symbolic, mystical-religious values they possess, which may lead to both positive and negative human perceptions. Many studies on the perception of cetaceans (river dolphins and whales) and sirenians (manatees) were carried out using fisherman as the main interlocutor, but few have reported what children and young school age teenagers know about those animals and how they interact. The aim of this dissertation was to investigate school children’s ethnozoological knowledge on aquatic mammals in different locations of the State of Pará, in the Amazon Region of Brazil, recording the main interactions between them and free-ranging river dolphins, whales, and manatees (N=15). Thus, we used quantitative and qualitative methods in ethnozoology to analyze essays (N=374), interviews, questionnaires, and topographic plates (N=241). The subjects of this investigation were students from public fundamental schools II of Abaetetuba region and Mocajuba, in the Lower Tocantins River, Marajo Island, Santarém (Tapajós River), and Belem Metropolitan Region. Our results show that there was a prevalence of positive statements concerning to the pink-river dolphin (Inia sp.) (66%, N=89) compared to those related to dolphins Sotalia sp. (22%, N = 29), manatees (7%, N = 9) and whales (7%, N = 5%). Feelings of indifference (30%) along with fear (32%) were the most frequent in the voices of the students. Students had previous ethnozoological knowledge on morphology, diversity, legends, behavior, and threatening to aquatic mammal survival. In places where the living is largely based on fishery resources, young people tend to confirm details and part of the knowledge derived from both the family and the television midia. Because of the boto legend reported by the students in the regions surveyed we were able to identify variations related to social contexts and several behaviors, depending on the presence or absence of river dolphins in the regions. Despite great part of the subjects being part of an area considered to be urban, the belief on the boto legend is vastly disseminated, concurring for the myth to be held in the Amazonian imaginary, demonstrating that oral tradition is still strong in urban populations. Interactions between river dolphins and young/children close to rivers and fairs of Santarém and Mocajuba revealed that the most evident behaviors are those involving feeding river dolphins with fishes, and the playful behavior of a group of young school children that swim with pink-river dolphin in the rivers of the region. We found that although the aquatic mammals that occur in the Amazon may be poorly known from the biological point of view or even feared by part of the students, they could accepted by the students and may be taken into account in conservation programs by means of popular and scientific knowledge articulation. Those programs must guarantee the maintenance of local knowledge along with the species and their ecosystem maintenance. A greater perception of the public on the importance of biological diversity maintenance and environmental conservation may assist on the dissemination of information about aquatic mammals, contributing to a gradual deconstruction of negative values about them. This research provides a background to carry out efficient projects of awareness and information for future studies about aquatic mammals in the Amazon.
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