A elevação variável da vogal média anterior átona /e/, como em cidade::cidadi, segunda::sigunda e me chama::mi chama, foi investigada, na fala de 32 informantes de Flores da Cunha (RS), por meio de análise quantitativa, nos moldes da Teoria da Variação Linguística, de Labov (1994, 2008 [1972]), e por meio de análise qualitativa, nos moldes da Teoria da Variação como Prática Social, de Eckert (2000). Houve aplicação da regra de elevação em 50,7% dos 25708 contextos obtidos. As variáveis controladas – Presença de coda na sílaba, Presença de onset na sílaba, Vogal da Sílaba Seguinte, Posição de /e/ na palavra, Contexto fonológico precedente, Contexto fonológico seguinte, Gênero, Idade e Local de residência – foram consideradas significativas pelo programa GoldvarbX, usado na análise estatística. A elevação é condicionada favoravelmente pelos fatores sílaba sem onset, sílaba com coda, vogal alta na sílaba seguinte, vogal /e/ em clítico, consoante velar ou zero em contexto precedente, vogal ou zero em contexto seguinte, zona urbana e idade entre 18 e 30 anos. Sendo os jovens os introdutores da regra de elevação na comunidade, o fenômeno caracteriza-se como mudança linguística em progresso. Para verificar em que medida as práticas sociais desses jovens estão relacionadas a seus índices de elevação de /e/, foi realizada análise de conteúdo (BARDIN, 2000; FREITAS; JANISSEK, 2000) de entrevistas de oito jovens florenses. Essa análise revelou que os jovens que adotam práticas sociais tradicionais, ligadas à história da imigração italiana, têm frequência de aplicação da regra menor do que aqueles que se engajam em práticas inovadoras. Enquanto que as práticas tradicionais orientam-se para a vida na comunidade, as inovadoras orientam-se para fora da comunidade. Os jovens que desejam permanecer na localidade elevam menos a vogal /e/, ao passo que aqueles que desejam dela sair, a fim de adequar-se ao modo de falar mais corrente em outras regiões brasileiras, passam a aplicar a regra de elevação com mais frequência. / Submitted by Ana Guimarães Pereira (agpereir@ucs.br) on 2015-09-30T14:26:55Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Natalia Brambatti Guzzo.pdf: 6386152 bytes, checksum: 1899166e04dfc0e94a7bdcad4f74c853 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-09-30T14:26:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Natalia Brambatti Guzzo.pdf: 6386152 bytes, checksum: 1899166e04dfc0e94a7bdcad4f74c853 (MD5) / The variable raising of the unstressed mid front vowel /e/, in contexts such as cidade::cidadi (city), segunda::sigunda (second) and me chama::mi chama (call me), was studied in the speech of 32 informants from Flores da Cunha (RS, Brazil). The process was analyzed quantitatively, according to Labov’s (1994, 2008 [1972]) Theory of Language Variation, and qualitatively, according to Eckert’s (2000) Theory of Language Variation as Social Practice. 25708 contexts were obtained, and the variable rule – the raising of /e/ – was applied in 50,7% of them. All of the controlled variables – Syllable with coda, Syllable with onset, Type of vowel of the following syllable, Position of /e/ in the word, Preceding phonological context, Following phonological context, Gender, Age and Place of living – were considered to be significant by the statistic program GoldvarbX. The raising of /e/ is favorably conditioned by the factors syllable without onset, syllable with coda, high vowel in the following syllable, /e/ in clitics, preceding velar consonant or no preceding context, following vowel or no following context, informants who live in the city (not in the rural areas) and age between 18 and 30 years old. Since young people are introducing the raising of /e/ in the community, this phenomenon may be considered change in progress. In order to verify how the social practices of young people are related to the raising, a content analysis was performed (BARDIN, 2000; FREITAS; JANISSEK, 2000), based on the speech of eight people from Flores da Cunha whose ages ranged from 18 to 30 years old. The content analysis revealed that young people who adopt traditional social practices which are linked to the history of Italian immigration apply the variable rule less frequently than those who engage in innovative practices. Traditional practices are oriented to life inside the community, whereas innovative practices are oriented to life outside the community. Young people who wish to remain in the community do not raise /e/ as often as those who wish to leave the place; young people who want to leave the community tend to apply the rule more frequently in order to fit in with the pronunciation that is more usual in other Brazilian regions.

A elevação variável da vogal média anterior átona /e/, como em cidade::cidadi, segunda::sigunda e me chama::mi chama, foi investigada, na fala de 32 informantes de Flores da Cunha (RS), por meio de análise quantitativa, nos moldes da Teoria da Variação Linguística, de Labov (1994, 2008 [1972]), e por meio de análise qualitativa, nos moldes da Teoria da Variação como Prática Social, de Eckert (2000). Houve aplicação da regra de elevação em 50,7% dos 25708 contextos obtidos. As variáveis controladas – Presença de coda na sílaba, Presença de onset na sílaba, Vogal da Sílaba Seguinte, Posição de /e/ na palavra, Contexto fonológico precedente, Contexto fonológico seguinte, Gênero, Idade e Local de residência – foram consideradas significativas pelo programa GoldvarbX, usado na análise estatística. A elevação é condicionada favoravelmente pelos fatores sílaba sem onset, sílaba com coda, vogal alta na sílaba seguinte, vogal /e/ em clítico, consoante velar ou zero em contexto precedente, vogal ou zero em contexto seguinte, zona urbana e idade entre 18 e 30 anos. Sendo os jovens os introdutores da regra de elevação na comunidade, o fenômeno caracteriza-se como mudança linguística em progresso. Para verificar em que medida as práticas sociais desses jovens estão relacionadas a seus índices de elevação de /e/, foi realizada análise de conteúdo (BARDIN, 2000; FREITAS; JANISSEK, 2000) de entrevistas de oito jovens florenses. Essa análise revelou que os jovens que adotam práticas sociais tradicionais, ligadas à história da imigração italiana, têm frequência de aplicação da regra menor do que aqueles que se engajam em práticas inovadoras. Enquanto que as práticas tradicionais orientam-se para a vida na comunidade, as inovadoras orientam-se para fora da comunidade. Os jovens que desejam permanecer na localidade elevam menos a vogal /e/, ao passo que aqueles que desejam dela sair, a fim de adequar-se ao modo de falar mais corrente em outras regiões brasileiras, passam a aplicar a regra de elevação com mais frequência. / The variable raising of the unstressed mid front vowel /e/, in contexts such as cidade::cidadi (city), segunda::sigunda (second) and me chama::mi chama (call me), was studied in the speech of 32 informants from Flores da Cunha (RS, Brazil). The process was analyzed quantitatively, according to Labov’s (1994, 2008 [1972]) Theory of Language Variation, and qualitatively, according to Eckert’s (2000) Theory of Language Variation as Social Practice. 25708 contexts were obtained, and the variable rule – the raising of /e/ – was applied in 50,7% of them. All of the controlled variables – Syllable with coda, Syllable with onset, Type of vowel of the following syllable, Position of /e/ in the word, Preceding phonological context, Following phonological context, Gender, Age and Place of living – were considered to be significant by the statistic program GoldvarbX. The raising of /e/ is favorably conditioned by the factors syllable without onset, syllable with coda, high vowel in the following syllable, /e/ in clitics, preceding velar consonant or no preceding context, following vowel or no following context, informants who live in the city (not in the rural areas) and age between 18 and 30 years old. Since young people are introducing the raising of /e/ in the community, this phenomenon may be considered change in progress. In order to verify how the social practices of young people are related to the raising, a content analysis was performed (BARDIN, 2000; FREITAS; JANISSEK, 2000), based on the speech of eight people from Flores da Cunha whose ages ranged from 18 to 30 years old. The content analysis revealed that young people who adopt traditional social practices which are linked to the history of Italian immigration apply the variable rule less frequently than those who engage in innovative practices. Traditional practices are oriented to life inside the community, whereas innovative practices are oriented to life outside the community. Young people who wish to remain in the community do not raise /e/ as often as those who wish to leave the place; young people who want to leave the community tend to apply the rule more frequently in order to fit in with the pronunciation that is more usual in other Brazilian regions.

Rembong-Wangka is an Austronesian language, which together with other little described languages, belongs to the Manggaraic subgroup of Austronesian. One aim is to present information about them, as well as other languages in the area, drawn from not readily accessible sources, including archival material, and information collected by the author in Flores. An estimation of the number of speakers of Rembong-Wangka, the dialects and a map of settlements where the language is spoken, are given. The second aim is to describe adnominal possessive constructions, and the third to discuss etymologies of morphological elements in these constructions. The material to answer these questions was collected during two short field trips. Written glossed texts in a Rembong-Wangka corpus constructed by the author were used and analysed in the FLEx program. In pronominal possession, the possessor can be expressed by pronominal enclitics or oblique pronouns. The latter of these two strategies is more emphatic. Non-pronominal possession can be expressed by juxtaposition or with a Possession Construction Marker (PCM). Juxtaposition is used mostly for non-prototypical possession or possession-like relationships and PCMs mainly for prototypical possession. The etymology of the oblique pronouns is discussed, as well as the possible etymological connections of Central Flores PCMs with different words in Rembong-Wangka. / Rembong-Wangka är ett austronesiskt språk, som tillsammans med andra litet beskrivna språk, hör till den manggaraiiska undergruppen av austronesiska. Ett mål är att presentera information om dem, och andra språk i området, från ofta svåråtkomliga källor, bl a arkivmaterial, och information insamlat av författaren på Flores. En uppskattning av antalet talare av Rembong-Wangka, dialekter och en karta över boplatser där språket talas, ges. Det andra målet är att beskriva adnominala ägandekonstruktioner, och det tredje att diskutera etymologier till morfologiska element i dessa konstruktioner. Materialet för att besvara dessa frågor samlades under två korta fältstudier. Skrivna och glosserade texter i en Rembong-Wangka-korpus konstruerad av författaren användes, och analyserades i programmet FLEx. I pronominellt ägande kan ägaren uttryckas med pronominella enklitikor eller med oblika personliga pronomen. Den andra av dessa två strategier är mer emfatisk. Icke-pronominellt ägande kan uttryckas med juxtaposition eller med en ägandekonstruktionsmarkör (PCM). Juxtaposition används mestadels för icke-prototypiskt ägande eller ägandeliknande relationer och PCM för huvudsakligen prototypiska ägarerelationer. De oblika pronominas etymologi diskuteras, och också möjliga etymologiska samband mellan den centralflorinesiska PCMer och olika ord i Rembong-Wangka.

El Perú cuenta con más de 25000 especies de plantas con flores gracias a la diversidad de zonas agroecológicas. Esto genera una alternativa de desarrollo económico y social a nivel nacional que da empleo a pequeños productores y comerciantes que satisfacen la demanda de estos productos. El mercado de flores de Piedra Liza es el principal mercado mayorista especializado en la venta de plantas y flores de Lima metropolitana. Se ubica en el Rímac, distrito que, pese a sus problemas urbanos y sociales, se encuentra próximo a las actividades, hitos y recorridos turísticos del Centro Histórico. Debido a la consolidación informal del mercado, los comerciantes se emplazan en un terreno contemplado para recreación publica, el cual rompe con la continuidad y se encuentra aislado de la trama urbana. Además, el mercado actual presenta deficiencias espaciales y de infraestructura, que se evidencian en el desorden y caos ocasionado por las actividades y comercio informal que también se han apoderado en las afueras del mercado. Se decide intervenir un terreno cercano conformado por lotes industriales y de estacionamientos abandonados, cuyo borde con muros ciegos generan la degradación del espacio público. Frente a esta realidad, la propuesta de un nuevo mercado mayorista y centro de flores se presenta como una oportunidad para generar un cambio. El presente Proyecto de Fin de Carrera tiene como objetivo principal repotenciar el comercio y la difusión de la floricultura local, con un Nuevo Mercado y Centro Mayorista. Se plantea una nueva arquitectura para las dinámicas del comercio de plantas y flores, además de espacios para la capacitación, difusión, reunión y zonas de estar para comerciantes y visitantes del mercado. De esta manera, el mercado busca ser parte de la Regeneración urbana de la zona, como parte de los atractores del recorrido turístico del Centro Histórico del Rímac.

O objetivo desta tese é analisar, em uma perspectiva comparada, como nascem, evoluem e são frustrados três projetos de democratização radical na América Latina nos primórdios do imperialismo. José Martí (1853-1895) em Cuba, Juan B. Justo (1865- 1928) na Argentina e Ricardo Flores Magón (1874-1922) no México, lideram esforços intelectuais e políticos orientados a superar os constrangimentos à integração nacional legados pela origem colonial, que se expressam em um pensamento que fundamenta a atuação dos partidos que dirigiram. Vivendo no contexto de difusão das relações de produção capitalistas no continente, estes projetos constituem esforços pioneiros de subordinar o desenvolvimento capitalista aos desígnios da sociedade nacional. A incidência que tiveram para o desencadeamento dos processos que objetivaram a guerra da independência em Cuba, a reforma política na Argentina e a Revolução Mexicana - atesta a sintonia de suas propostas em relação aos dilemas que enfrentaram. O malogro do ideário democrático que representavam indica a prevalência de constrangimentos estruturais que obstam a consumação da nação na América Latina naquela circunstância. Partindo da premissa de que os autores analisados constituem expoentes do pensamento e da política radical em suas conjunturas, nossa hipótese é que a aproximação entre os três casos sugere as balizas que referenciavam a máxima consciência possível no campo da militância democrática no continente naquele contexto histórico. / This research aims to analyse, on a comparative perspective, the rising, evolution and eventual frustration of three projects of radical democratization in Latin America in the beginnings of imperialism. José Martí (1853-1895) in Cuba, Juan B. Justo (1865-1928) in Argentina and Ricardo Flores Magón (1874-1922) in México, led intelectual and political efforts aiming to ovecome the constraints inherited from the colonial past as a premise to assert national integration. an effort that was expressed in their thoughts, which in turn have shaped the political parties which they led. This purpose has been expressed on their thought, which in turn has shaped the political parties they conducted. Living in the context of difusion of capitalist production relations in the continent, these projects constitute pioneer attempts to subordinate the capitalist development to the design of national society. The fact that their political activity contributed to unleash the processes which they aimed to the War of Independence in Cuba, political reform in Argentina and the Mexican Revolution attests that their proposals were well tuned to the dilemmas they faced. The failure to impose the democratic ideals which they represented points to the prevalence of structural constrains that hinder the consumation of the nation in Latin America on that circumstance. Assuming as a premise that the authors analysed in this work are exponents of radical thought and politics in their conjunctures, our hypothesis is that the approach of the three cases suggest the boundaries that referred the maximum posible consciousness of democratic militancy in the continent in that historical context.

Inscrita no campo dos Estudos Culturais, esta dissertação tem como objetivo problematizar as negociações identitárias que as alunas do Curso Normal do Instituto de Educação de Porto Alegre realizam entre a condição de ser jovem e ser professora. Busca-se olhar para estas identidades juvenis a partir das teorizações que consideram que, na contemporaneidade, é necessário levar em conta uma multiplicidade de experiências, narrativas, saberes, singularizações estéticas, marcas corporais, estilos musicais, pois muitos são os caminhos pelos quais os jovens transitam nos fluidos contemporâneos. As análises foram construídas a partir de registros fotográficos, composições gráficas e entrevistas no sentido de pensar em toda uma discursividade produtora desses sujeitos, possibilitando a valorização de certos produtos e estilos de vida demarcando assim pertencimentos e negociações. As análises indicaram que, com as múltiplas transformações que atravessam nosso cotidiano e que nos envolvem de diferentes maneiras, é possível considerar que os jovens, dentro ou fora da escola, tecem outros fios nas tramas das relações interpessoais: transitam, deslocam-se, fazem movimentos alternados, negociam entre várias posições de sujeito possíveis. Assim sendo, pode-se inferir que as gurias normais do Curso Normal estão se constituindo identitariamente não somente nas práticas cotidianas, mas também são atravessadas por várias histórias que são contadas sobre professoras. Histórias essas que também são produzidas e circulam no Instituto de Educação. Suas identidades de jovens professoras são construídas tomando como referência ‘velhas práticas pedagógicas’; práticas estas ‘coloridas’ por outros códigos afetivos e investimentos estéticos bem como no uso de tecnologias de informação, formas musicais, entre outros. Torna-se necessário compreender tais movimentos, pois eles caracterizam algumas das transformações por que vêm passando as identidades juvenis e docentes das gurias normais na contemporaneidade. / Inscribed on the field of Cultural Studies, this dissertation has as purpose put in doubt the identity negociations that the students at Education Institute of Porto Alegre make between being young and teacher. It tries to approach youthful identities using theories that consider the need, in contemporaneity, to count multiple experiencies, descriptions, knowledges, esthetic singularities, corporal marks and music styles because there are many ways youth passes through in comtemporary times. The analyses were built on photograph registers, graphic compositions and interviews in order to contemplate all discursive production of those people, making the valuation of certain products and life styles possible, limiting, therefore, negociations. The finding results have indecated that, considering multiple transformations that have been passing through our quotidian and the ways they involve us, it is possible to consider that youth, inside or outside the school, weaves other threds in their interpersonal relations web. They transit, they change, they make alternate moviments, they negociate using the various subjactive states they might have. Therefore, it might be infered that Education Institute's regular girls are not building their identity on daily practises only but also on teacher's stories they are told about. Those stories are also produced and spread over in the Education Institute. Their identities as young teachers are made from "old padagogical practises" which are influenced by other afctive codes and esthetic investiments as well as the use of information technology and music forms, among others. It becomes necessary to comprehend such moviments because they might reflect the transformations youthful identities and teachers have been passing through in contemporaneity.

Tesis

Inscrita no campo dos Estudos Culturais, esta dissertação tem como objetivo problematizar as negociações identitárias que as alunas do Curso Normal do Instituto de Educação de Porto Alegre realizam entre a condição de ser jovem e ser professora. Busca-se olhar para estas identidades juvenis a partir das teorizações que consideram que, na contemporaneidade, é necessário levar em conta uma multiplicidade de experiências, narrativas, saberes, singularizações estéticas, marcas corporais, estilos musicais, pois muitos são os caminhos pelos quais os jovens transitam nos fluidos contemporâneos. As análises foram construídas a partir de registros fotográficos, composições gráficas e entrevistas no sentido de pensar em toda uma discursividade produtora desses sujeitos, possibilitando a valorização de certos produtos e estilos de vida demarcando assim pertencimentos e negociações. As análises indicaram que, com as múltiplas transformações que atravessam nosso cotidiano e que nos envolvem de diferentes maneiras, é possível considerar que os jovens, dentro ou fora da escola, tecem outros fios nas tramas das relações interpessoais: transitam, deslocam-se, fazem movimentos alternados, negociam entre várias posições de sujeito possíveis. Assim sendo, pode-se inferir que as gurias normais do Curso Normal estão se constituindo identitariamente não somente nas práticas cotidianas, mas também são atravessadas por várias histórias que são contadas sobre professoras. Histórias essas que também são produzidas e circulam no Instituto de Educação. Suas identidades de jovens professoras são construídas tomando como referência ‘velhas práticas pedagógicas’; práticas estas ‘coloridas’ por outros códigos afetivos e investimentos estéticos bem como no uso de tecnologias de informação, formas musicais, entre outros. Torna-se necessário compreender tais movimentos, pois eles caracterizam algumas das transformações por que vêm passando as identidades juvenis e docentes das gurias normais na contemporaneidade. / Inscribed on the field of Cultural Studies, this dissertation has as purpose put in doubt the identity negociations that the students at Education Institute of Porto Alegre make between being young and teacher. It tries to approach youthful identities using theories that consider the need, in contemporaneity, to count multiple experiencies, descriptions, knowledges, esthetic singularities, corporal marks and music styles because there are many ways youth passes through in comtemporary times. The analyses were built on photograph registers, graphic compositions and interviews in order to contemplate all discursive production of those people, making the valuation of certain products and life styles possible, limiting, therefore, negociations. The finding results have indecated that, considering multiple transformations that have been passing through our quotidian and the ways they involve us, it is possible to consider that youth, inside or outside the school, weaves other threds in their interpersonal relations web. They transit, they change, they make alternate moviments, they negociate using the various subjactive states they might have. Therefore, it might be infered that Education Institute's regular girls are not building their identity on daily practises only but also on teacher's stories they are told about. Those stories are also produced and spread over in the Education Institute. Their identities as young teachers are made from "old padagogical practises" which are influenced by other afctive codes and esthetic investiments as well as the use of information technology and music forms, among others. It becomes necessary to comprehend such moviments because they might reflect the transformations youthful identities and teachers have been passing through in contemporaneity.

Inscrita no campo dos Estudos Culturais, esta dissertação tem como objetivo problematizar as negociações identitárias que as alunas do Curso Normal do Instituto de Educação de Porto Alegre realizam entre a condição de ser jovem e ser professora. Busca-se olhar para estas identidades juvenis a partir das teorizações que consideram que, na contemporaneidade, é necessário levar em conta uma multiplicidade de experiências, narrativas, saberes, singularizações estéticas, marcas corporais, estilos musicais, pois muitos são os caminhos pelos quais os jovens transitam nos fluidos contemporâneos. As análises foram construídas a partir de registros fotográficos, composições gráficas e entrevistas no sentido de pensar em toda uma discursividade produtora desses sujeitos, possibilitando a valorização de certos produtos e estilos de vida demarcando assim pertencimentos e negociações. As análises indicaram que, com as múltiplas transformações que atravessam nosso cotidiano e que nos envolvem de diferentes maneiras, é possível considerar que os jovens, dentro ou fora da escola, tecem outros fios nas tramas das relações interpessoais: transitam, deslocam-se, fazem movimentos alternados, negociam entre várias posições de sujeito possíveis. Assim sendo, pode-se inferir que as gurias normais do Curso Normal estão se constituindo identitariamente não somente nas práticas cotidianas, mas também são atravessadas por várias histórias que são contadas sobre professoras. Histórias essas que também são produzidas e circulam no Instituto de Educação. Suas identidades de jovens professoras são construídas tomando como referência ‘velhas práticas pedagógicas’; práticas estas ‘coloridas’ por outros códigos afetivos e investimentos estéticos bem como no uso de tecnologias de informação, formas musicais, entre outros. Torna-se necessário compreender tais movimentos, pois eles caracterizam algumas das transformações por que vêm passando as identidades juvenis e docentes das gurias normais na contemporaneidade. / Inscribed on the field of Cultural Studies, this dissertation has as purpose put in doubt the identity negociations that the students at Education Institute of Porto Alegre make between being young and teacher. It tries to approach youthful identities using theories that consider the need, in contemporaneity, to count multiple experiencies, descriptions, knowledges, esthetic singularities, corporal marks and music styles because there are many ways youth passes through in comtemporary times. The analyses were built on photograph registers, graphic compositions and interviews in order to contemplate all discursive production of those people, making the valuation of certain products and life styles possible, limiting, therefore, negociations. The finding results have indecated that, considering multiple transformations that have been passing through our quotidian and the ways they involve us, it is possible to consider that youth, inside or outside the school, weaves other threds in their interpersonal relations web. They transit, they change, they make alternate moviments, they negociate using the various subjactive states they might have. Therefore, it might be infered that Education Institute's regular girls are not building their identity on daily practises only but also on teacher's stories they are told about. Those stories are also produced and spread over in the Education Institute. Their identities as young teachers are made from "old padagogical practises" which are influenced by other afctive codes and esthetic investiments as well as the use of information technology and music forms, among others. It becomes necessary to comprehend such moviments because they might reflect the transformations youthful identities and teachers have been passing through in contemporaneity.

Orientador: Elza Guimarães / Resumo: A florivoria pode ter um impacto significativo na reprodução das espécies vegetais devido à modificação da forma, odor ou padrão de coloração das flores, o que pode comprometer a comunicação e a interação entre flores e seus polinizadores. No caso dos beija-flores, danos nas flores e a descaracterização da forma floral podem representar importantes interferências na comunicação planta-polinizador, uma vez que os beija-flores são animais que se guiam essencialmente pela visão e pela memória. Neste trabalho, apresentamos dois capítulos em que exploramos o impacto da florivoria sobre a polinização de espécies ornitófilas. No primeiro, trazemos um estudo em que investigamos se danos semelhantes aos causados por florívoros em Pyrostegia venusta (Bignoniaceae), podem interferir na visita dos polinizadores. Já no segundo capítulo, trazemos um estudo mais amplo, envolvendo seis espécies ornitófilas, e investigamos se os beija-flores deixam de visitar flores danificadas, e se há uma preferência em relação às flores íntegras, visando explorar mais a fundo a importância da integridade da forma floral para a polinização por beija-flores. Em ambos os estudos, verificamos baixos indices de florivoria em todas as espécies estudadas. Além disso, obtivemos o mesmo resultado no que diz respeito à influência dos danos às flores (florivoria) sobre a polinização ornitófila, concluindo que a integridade floral não é essencial para a manutenção da interação planta-polinizador em espécies ornitófila... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Mestre