Global ETD Search

1	Die globale Fragmentierung der Klimafinanzierung: Ein Mehr-Ebenen Ansatz mit Fokus auf Deutschland Grünauer, Philip 17 November 2022 (has links) Die Klimaneutralität wird von einer zunehmenden Anzahl von Staaten der Welt auf die politische Agenda gesetzt, darunter Deutschland und Europa. Das Ziel, in Europa bis zum Jahr 2050 Treibhausgasneutralität zu erreichen, ist durch den europäischen Green New Deal politisch beschlossener Konsens. Doch wie soll eine ökologische, ökonomische und gesellschaftliche Transformation dieser Größenordnung finanziert werden? So vielfältig und plural die Auswirkungen des Klimawandels sind, so dezentral und fragmentiert sind die politischen und finanziellen Kooperationen zur Klimawandelminderung und -anpassung. Die Masterarbeit geht deshalb der Frage nach: Wovon hängt der Fragmentierungsgrad der globalen Klimafinanzierung ab und wie kann dieser empirisch erfasst werden? Ausgehend von einer theoretischen Perspektive der fragmentierten Klimafinanzierung werden deutsche, europäische und globale Akteure mithilfe einer visuellen Netzwerkanalyse ausgewertet und strukturelle Muster hinsichtlich eines Fragmentierungsgrades interpretiert. Postkoloniale Strukturen, Normenwandel und sektorale Verschiebungen lassen sich somit genauso herausarbeiten, wie Veränderungen der Akteurskonstellationen und deren Typen. Im Ergebnis lässt sich die deutsche Ebene als überwiegend synergetisch fragmentiert interpretieren. Die europäischer Ebene ist dagegen mehrheitlich kooperativ fragmentiert, während die globale Ebene als kooperativ bis konfliktiv fragmentiert angesehen wird. Der innovative Ansatz, die Kooperation in der Klimafinanzierung anhand von OECD-Daten netzwerkanalytisch auszuwerten, geht mit Chancen und Risiken einher. Neben den inhaltlichen Ergebnissen trägt die Methodenreflexion daher zu einem wissenschaftlichen Diskurs der Sinnhaftigkeit, Nutzbarkeit und Didaktik der Methode in den Internationalen Beziehungen bei. / Climate neutrality is being put on the political agenda of an increasing number of countries around the world, including Germany and Europe. The goal of achieving greenhouse gas neutrality in Europe by 2050 is a politically agreed consensus through the European Green New Deal. But how should an ecological, economic and social transformation of this magnitude be financed? As diverse and plural as the effects of climate change are, the political and financial cooperation for mitigating and adapting to climate change is decentralized and fragmented. The master's thesis therefore examines the question: What does the degree of fragmentation of global climate finance depend on and how can this be empirically recorded? Starting from a theoretical perspective of fragmented climate finance, German, European and global actors are evaluated with the help of a visual network analysis and structural patterns are interpreted with regard to the degree of fragmentation. Post-colonial structures, changes in norms and sectoral shifts can thus be worked out, as can changes in the constellations of actors and their types. As a result, the German level can be interpreted as largely synergetically fragmented. The European level, on the other hand, is mostly cooperatively fragmented, while the global level is viewed as cooperatively to conflictively fragmented. The innovative approach of evaluating cooperation in climate finance using OECD data in a network analysis is associated with both opportunities and risks. In addition to the content-related results, the method reflection therefore contributes to a scientific discourse on the meaningfulness, usability and didactics of the method in international relations.
2	Zur Stabilisierung fragmentierter Staaten : Dezentralisierung, Entwicklungszusammenarbeit und das Gespenst des Separatismus / On the stabilization of fragmented states : decentralization, development cooperation and the spectre of secession Ehrke, Jürgen January 2011 (has links) Die internationale Staatengemeinschaft steht Sezessionsbestrebungen zur Aufspaltung bestehender Staaten gewöhnlich ablehnend gegenüber. Gleichzeitig wendet sie in vielen Ländern Instrumente der Entwicklungspolitik an und greift so auch in den dortigen politischen Prozess ein. Untersucht wird, inwiefern Entwicklungspolitik so gestaltet werden kann, dass sie nicht, quasi als Nebenwirkung, einer Sezessionsbewegung zum Durchbruch verhilft. Betrachtet wird dabei neben der gezielten Förderung wirtschaftlichen Wachstums auch das Instrument der Dezentralisierung, das oft als Mittel zur „Beruhigung“ separatistischer Bestrebungen vorgeschlagen wird. Zuvor jedoch wird aufgewiesen, dass eine Politik, die Sezessionen verhindern will, zumindest in vielen Fällen auch moralphilosophisch schlüssig begründet werden kann. Den Abschluss der Arbeit bilden drei Fallstudien zu Sezessionen auf dem Gebiet der ehemaligen Sowjetunion. / The international community is usually set against secessionist movements that aim at the splitting up of existing states. At the same time, in many countries instruments of development policy are applied, that automatically influence the political process there. The investigation here seeks to answer the question whether development policies can be designed in a way that they don’t unwillingly trigger secession as a side effect. In doing so, the focus is not only on growth-enhancing policies, but also on the instrument of decentralization, which is often presented as a tool suited to appease separatist movements. Prior to that, though, it is demonstrated that a policy aiming at the prevention of secessions can – in many cases at least – be justified with sound arguments of moral philosophy. The concluding chapter looks at three case studies of secessions that have been attempted on the territory of the former Soviet Union. Separatismus Sezession fragmentierte Staaten Dezentralisierung Entwicklungszusammenarbeit Georgien Transnistrien Tschetschenien separatism secession fragmented states decentralization development aid Georgia Transnistria Chechnya Economics
3	Skill premia & supply chains : Arbeitsmarktwirkungen der Produktion in transnationalen Wertschöpfungsketten / Drews, Dennis. January 2008 (has links) (PDF) Univ, Diss.--Oldenburg, 2007.
4	Technik und Bildung in der verwissenschaftlichten Lebenswelt Lumila, Minna 02 June 2023 (has links) Die Studie versucht, Husserls Modell einer nicht-wissenschaftlichen Lebenswelt für pädagogische Untersuchungen zum Verhältnis von Technik und Bildung in der verwissenschaftlichen Welt zu öffnen. Sie diskutiert Entwicklungsprobleme der Spätmoderne unter pluralen Fragestellungen und führt Ansätze und Traditionen zusammen, die unterschiedliche Wege zur Weiterentwicklung der modernen Bildungstheorie beschritten haben. Im Zentrum steht die Frage, wie moderne Technik einerseits als lebensweltliche Entfremdung des Menschen problematisiert und andererseits als Produkt menschlicher Freiheit und Weltgestaltung gewürdigt werden kann. In vier Kapiteln werden die methodischen Ansätze und Antworten vorgestellt, die der Philosoph und Pädagoge Eugen Fink (1905–1975), der Philosoph Martin Heidegger (1889–1976), der Philosoph und Erziehungswissenschaftler Theodor Litt (1880–1962) und der Soziologe Helmut Schelsky (1912–1984) auf die Frage nach dem Verhältnis von Bildung und Technik gegeben haben. Im Durchgang durch ihre Positionen wird ein Konzert erarbeitet, dessen Originalität darin liegt, Abstimmungsprobleme von Bildung, Technik und Lebenswelt aus postdualistischer, praxistheoretischer sowie posthumanistischer Perspektive zu thematisieren. / The study attempts to open Husserl's model of a non-scientific lifeworld for pedagogical investigations of the relationship between technology and “Bildung” in the scientific world. It discusses developmental problems of late modernity under plural questions and brings together approaches and traditions that have taken different paths to the further development of modern “Bildungs”-theory. The central question is how modern technology can be problematized on the one hand as the alienation of human beings from the world of life and on the other hand be appreciated as a product of human freedom and the shaping of the world. Four chapters present the methodological approaches and answers that philosopher and educator Eugen Fink (1905–1975), philosopher Martin Heidegger (1889–1976), philosopher and educationalist Theodor Litt (1880–1962), and sociologist Helmut Schelsky (1912–1984) have given to the question of the relationship between education and technology. In the course of their positions, a concert will be developed whose originality lies in addressing the coordination problems of “Bildung” (education), “Technik” (technology) and “Lebenswelt” (lifeworld) from a post-dualist, praxis-theoretical as well as post-humanist perspective. Seinsphänomenologie Sprung Sein Subjekt-Objekt-Differenz Überwindung des Subjekt-Objekt-Schemas Rationalität Überforderung des Rationalen Weltoffenheit Weltoffenheit des Menschen unhintergehbare Lebenswelt Metaphysikkritik abendländische Metaphysik neuzeitliche Metaphysik Seinsvergessenheit certitudo veritas aletheia Menschenzentriertheit Gegenstand Gegenständlichkeit Vergegenständlichung des Seienden Nichtigkeit Mensch als in die Welt Geworfener mundane Kreation des Daseins Mensch als weltbildend Ek-sistenz das Sein den Menschen das Ekstatische des Menschen Vernehmen als Wahrnehmen In-der-Welt-Sein Weltlichkeit des Menschen das Anwesen des Anwesenden Erde Posthumanismus Mensch als ein werdendes Wesen vormoderne Technik handwerkliche Technik poiesis orthotes Technikkritik Bestand Welt als Inventar Bild Meister Eckhart das Ereignis Denken Philosophie ontologische Differenz Posthumanismus Natur zu Kultur Verhältnis von Mensch und Natur Primäre und sekundäre Qualitäten ursprüngliche Lebenswelt transzendentale Lebenswelt Phänomenologie Quantifizierung Entqualifizierung Entsinnlichung Bedeutungsentleerung Edmund Husserl Martin Heidegger Eugen Fink Koexistentialien Arbeit Herrschaft Liebe Tod Spiel Erziehung Erziehung als Beratung Technische Bildung kosmologische Lebenswelt Vielfalt der lebensweltlichen Praxis Fraglichwerden humanistischer Werte Dualismuskritik kosmologische Differenz menschliche Selbstverständigung Lebenslehre Nachdualistische Sozialphänomenologie Ende des humanistischen Menschen Marginalisierung der Welt Krise der allgemeingültigen Leitbilder Erziehung als Beratung Fragegesellschaft Erziehungswissenschaft als Praxistheorie das Wissen als menschliche Möglichkeit techne Fügsamkeit Einfügung Daseinsorientierung verwissenschaftlichte Welt Schöpfertum des Ingenieurs Die kreative Tätigkeit des Technikers Schöpfungskraft des Kosmos Schöpferkraft der menschlichen Freiheit Prinzipielle Unbestimmtheit des Menschen Theodor Litt Umgang Trias von Subjekt-Objekt-Methode antinomische Lebenswelt Mensch-Welt-Verhältnis Pädagogik Unverdrängbarkeit des Umgangs Freiheit der Wissenschaften Segen der Reflexion Umgangshermeneutik Hermeneutik Mit- und Füreinandersein Umgang mit der Natur zwischenmenschlicher Umgang neuzeitliche Rationalität Natur Geist Subjekt Objekt neuzeitliche Produktionsordnung Bildungsbedeutung der Naturwissenschaft Versachlichung des Weltverhältnisses Arbeitswelt Sache Vielfalt der Sinndeutungen Segen der Reflexion gegenständliches Denken rechnende Naturwissenschaft Mittel-Zweck-Relation Ursache-Wirkung-Relation Subjekt-Objekt-Verhältnis Entpersönlichung des Subjekts Formalisierung des Objekts Reflexivität Leiblichkeit Marginalisierung des Menschen Versachlichung des Menschen Mensch als Funktionär Trennung von Ich und Welt Trennung von Natur und Geist Sinnlichkeit Begegnung mit seinesgleichen Verkümmerung des Umgangs leiblich-seelische Totalität Individualität Unmenschlichkeit des Menschen Menschlichkeit des Menschen Selbstentfremdung Antinomie moderner Menschenbildung Selbstbeaufsichtigung Kultivierung des Umgangs Genealogie der modernen Technik Maschinenwelt Geisteswissenschaften Kultivierung von Sinnvielfalt Menschenwissenschaft Wissenschaften vom Außermenschlichen Schutz der Menschlichkeit Zwängen der Produktionsordnung Bildung als Sacharbeit Helmut Schelsky metaphysische Dauerreflexion Absterben des Staates technischer Staat metaphysischer Nihilismus wissenschaftliche Zivilisation Reales Weltbürgertum Spezialgelehrtentum Fachgelehrtentum Sachzwang Freiheit Sachgesetzlichkeiten Offenheit menschlicher Sinnentwürfe Selbstentfremdung des Menschen wissenschaftlich-technische Zivilisation Objektivierung des Menschen Naturzwang Produktionszwang Sachlogik der technischen Zivilisation Bildung durch Wissenschaft jene Freiheit einer offenen Zukunft Verwissenschaftlichung aller Praxis Vergesellschaftung der Wissenschaft Vergesellschaftung der Universität Wissenschaftlichkeit der Technik Mensch als Wissenschaft und als Arbeit Erziehung zur Wissenschaftlichkeit Überwindung der Wissenschaft Bildung als Ermöglichung von Freiheit Vielfalt des Daseins Grenzen wissenschaftlicher Erkenntnis Synthese der Wissenschaften Fragmentierte Produktion des Menschen Sozialwissenschaften Joachim Ritter Mnemosyne Kompensation von Geschichtslosigkeit Gedächtnis historische Lebenswelt Michel Foucault Genealogische Rekonstruktion Friedrich Nietzsche Aktiver Nihilismus Dietrich Benner Negativität Nicht-Affirmativität Praxeologie Malte Brinkmann fragmentarischer Charakter des Menschen Dualismus-Kritik Egon Schütz Anthropologischer Zirkel C. P. Snow Erziehung und Bildung Technik Lebenswelt Verwissenschaftlichte Lebenswelt Lebenswelt als eine kritische Kategorie phenomenology of being leap being subject-object difference overcoming the subject-object schema rationality openness to the world metaphysical critique occidental metaphysics modern metaphysics Forgetfulness of being certitudo veritas aletheia human-centeredness object objectivity objectification of being nothingness mundane creation of existence human being as world-forming ek-sistence the ecstatic of the human being being-in-the-world worldliness of the human being the presence of the present posthumanism human being as a becoming being pre-modern technology poiesis orthotes critique of technology world as inventory image Meister Eckhart the event thinking philosophy ontological difference posthumanism nature to culture relationship between human and nature Primary and secondary qualities original lifeworld transcendental lifeworld phenomenology quantification de-qualification de-sensualisation coexistentials education education as counselling technical education cosmological lifeworld diversity of lifeworld practice questioning of humanistic values critique of dualism cosmological difference human self-understanding post-dualistic social phenomenology end of humanistic human being marginalisation of the world production of human being by human being education as counselling knowledge as human possibility techne existential orientation scientised world creative activity of the technician creative power of the cosmos creative power of human freedom Umgang triad of subject-object method dual of natural sciences and humanities antinomic lifeworld Umgang as a basis for modern education pedagogy resistance of Umgang to ideologies defense of democracy against fascism phenomenological motifs of Theodor Litt hermeneutics being with and for one another nature spirit subject object modern order of production objectification of world relations diversity of interpretations of meaning cause and effect subject-object relationship depersonalisation of the subject reflexivity marginalisation of the human being objectification of the human being the human being as a functionary separation of the I and the world separation of nature and spirit individuality inhumanity of the human being humanity of the human being self-alienation antinomy of modern education genealogy of the modern technology humanities cultivation of multiplicity of meaning human science advisory function of human science protection of humanity reflection death of the state technical state metaphysical nihilism scientific civilisation real cosmopolitanism specialised scholarship human being in scientific civilisation freedom scientific marginalisation of the world openness of human possibilities loss of function of the humanities self-alienation of the human being scientific-technical civilisation objectification of the human being compulsory production education in scientific civilisation fragmented production of human being Mnemosyne memory historical lifeworld active nihilism genealogical reconstruction negativity non-affirmativity praxeology fragmentary character of the human being critique of dualism anthropological circle education (Bildung) technology technical education lifeworld scientified lifeworld lifeworld as a critical category human being as thrown into the world crisis of universally valid values creatorship of the engineer 370 Bildung und Erziehung DF 3000 ddc:370

1

Page generated in 0.1003 seconds