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Identifica??o de plantas utilizadas como medicinais e levantamento flor?stico e fitossociol?gico e em ?reas de fundo de pasto no munic?pio de Cura?? - Bahia

Jesus, Camila Gonzaga de 25 April 2013 (has links)
Submitted by Verena Bastos (verena@uefs.br) on 2015-08-06T14:15:43Z No. of bitstreams: 1 Disserta??o Camila Gonzaga de Jesus.pdf: 1491997 bytes, checksum: 7a4237d1223b1f93947c5ada8a9defc1 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-08-06T14:15:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Disserta??o Camila Gonzaga de Jesus.pdf: 1491997 bytes, checksum: 7a4237d1223b1f93947c5ada8a9defc1 (MD5) Previous issue date: 2013-04-25 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / This study aimed to characterize the structure of plant communities, the impact caused by human action in these species and identify areas in which the fund pasture medicinal plants used by the people, through forms previously prepared and subsequent collection of plants cited in two Communities Fundo de Pasto in Village of S?o Bento and Patamut?, Cura??-Bahia. To phytosociological analysis method was used to point quadrant in 10 transects of 200 m with points spaced 20 to 20 m. We sampled all individuals shrubs and trees that had greater than 1.30 m height and diameter at ground height greater than or equal to 0.3 cm. The analysis was performed using the program Fitpoac1. We carried out a comparative analysis of floristic similarity and evaluation of the diameter distribution was calculated where the quotient ?q? to verify that the study area is balanced. The interviews were conducted in a semi-structured, for location and collection of plants was performed non-probability sampling intentional, which can be used to describe phenomena, data and generate hypotheses, using the technique ?snowball?. The analysis revealed a set phytosociological floristic represented by 11 families, 24 genera and 28 species. In S?o BentoSt. Benedict (SB) were recorded 07 families and 16 species. In Patamut? (PT) enrolled 10 families and 22 species. The Shannon diversity index was 1.62 and 2.1 in SB PT. The most abundant species common to both fragments of study is Poincianella laxiflora (Tul.) L. P. Queiroz. Cluster analysis showed that the factor of geographical proximity and human action defined the separation of the three groups formed the similarity dendrogram. For the identification of the species as medicinal interviewed 25 people, 14 men and 11 women. The Community of S?o Bento were interviewed 12 people, aged between 30 and 87 years, with 50% of respondents had more than 60 years, the Community of Patamut? 13 people were interviewed between 35 and 96 years. Informants identified uses for 38 species and 25 SB in PT, belonging to 15 plant families. The maximum use values obtained were 1.33 and 0.77 Myracrodruon. urundeuva Allem?o (aroeira) in SB, Libidibia ferrea (Mart. Ex Tul.) LP Queiroz (pau-ferro) in PT. Both species have medicinal use for inflammatory conditions. The use value average 0.38 and 0.23 in Sb and PT respectively. Regarding the frequency of citation of the use of the species in the SB Aroeira was the species most frequently mentioned by informants. In PT the ironwood was the most cited (13%). Regarding the various uses mentioned by informants communities study, treatments of conditions such as abdominal pain, flu, inflammation, kidney pain and healing were the most frequent. The study area has not provided a reason absolutely balanced, having mortality rates and growth variables, confirming the result of the strong anthropic generated by communities of bottom grazing. The results demonstrate that traditional knowledge of communities of bottom grazing areas studied might contribute significantly to the bioprospecting research to be conducted with plants of the caatinga serving as the basis for future pharmacological research and that species of lesser importance value, (Spondias tuberosa Arruda, Anadenanthera colubrina (Vell.) Brenan, Ziziphus joazeiro Mart., Myracrodruon urundeuva, Schinopsis brasiliensis Engl., Commiphora leptophloeos (Mart.) J.B.Gillett, Pseudobombax simplicifolium A. Robyns, Aspidosperma pyrifolium Mart., Jatropha multabilis (Pohl) Baill., Melochia tomentosa L., Sideroxylon obtusifolium (Roem. & Schult) e Mimosa tenuiflora (Willd.) Poir.) should be used for seedling production and recovery of bottom grazing areas studied. / O presente trabalho objetivou caracterizar a estrutura das comunidades vegetais, avaliando o impacto causado pela a??o antr?pica sob essas esp?cies identificando em ?reas de fundo de pasto quais as plantas medicinais utilizadas pela popula??o em duas Comunidades de Fundo de Pasto no Povoado de S?o Bento e Patamut?, Cura??-Bahia. Para an?lise fitossociol?gica foi utilizado o m?todo do ponto quadrante em 10 transectos de 200 m com pontos espa?ados de 20 em 20 m. Foram amostrados todos os indiv?duos arbustivos e arb?reos que apresentaram altura superior a 1,30m e di?metro ? altura do solo maior ou igual a 0,3cm. A an?lise foi realizada atrav?s do programa Fitopac1. Realizou-se a an?lise comparativa por similaridade flor?stica e a avalia??o da distribui??o diam?trica onde se calculou o quociente ?q?, para verificar se a ?rea de estudo estava balanceada. As entrevistas foram realizadas de forma semiestruturadas. Para localiza??o e coleta das plantas foi realizada a amostragem intencional n?o-probabil?stica, com uso da t?cnica ?bola de neve?. A an?lise fitossociol?gica revelou um conjunto flor?stico representado por 11 fam?lias, 24 g?neros e 28 esp?cies. Em S?o Bento (SB) foram registradas 07 fam?lias e 16 esp?cies. Em Patamut? (PT) registrou-se 10 fam?lias e 22 esp?cies. O ?ndice de diversidade de Shannon foi de 1,62 nats/ind em SB e 2,1 nats/ind em PT. A esp?cie mais abundante comum aos dois fragmentos de estudo ? Poincianella laxiflora (Tul.) L. P. Queiroz (catingueira). A an?lise de agrupamento mostrou que o fator proximidade geogr?fica e a??o antr?pica definiu a separa??o dos tr?s grupos formados no dendrograma de similaridade. Para a identifica??o das esp?cies como medicinais foram entrevistadas 25 pessoas, sendo14 homens e 11 mulheres. Na Comunidade de S?o Bento foram entrevistadas 12 pessoas com idade entre 30 e 87 anos, sendo que 50% dos entrevistados possu?am mais de 60 anos, na Comunidade de Patamut? foram entrevistadas 13 pessoas entre 35 e 96 anos. Os informantes identificaram usos para 38 esp?cies em SB e 25 em PT, pertencentes a 15 fam?lias bot?nicas. Os valores de uso m?ximos para a Myracrodruon urundeuva Allem?o (aroeira) em SB foi 1,33 e para a Libidibia ferrea (Mart. Ex Tul.) L.P. Queiroz (pau-ferro) em PT foi de 0,77. Ambas as esp?cies possui utiliza??o medicinal para problemas inflamat?rios. O valor de uso m?dio 0,38 e 0,23 em Sb e PT respectivamente. Em rela??o ? frequ?ncia de cita??o do uso das esp?cies, em SB a aroeira foi a esp?cie mais citada pelos informantes (9%). Em PT o pau-ferro foi o mais citado (13%). Em rela??o aos diversos usos citados pelos informantes das comunidades de estudo, os tratamentos de afec??es como dor de barriga, gripe, inflama??o, dor nos rins e cicatrizante foram os mais frequentes. A ?rea estudada n?o apresentou uma raz?o absolutamente balanceada, possuindo taxas de mortalidade e crescimento vari?veis, comprovando a forte conseq??ncia da a??o antr?pica gerada pelas comunidades de fundo de pasto. Os resultados demonstraram que o conhecimento tradicional das comunidades de ?reas de fundo de pasto estudadas pode vir a contribuir com as pesquisas de bioprospec??o a serem realizadas com plantas da caatinga servindo de base para futuras pesquisas farmacol?gicas e que as esp?cies de menor valor de import?ncia (Spondias tuberosa Arruda, Anadenanthera colubrina (Vell.) Brenan, Ziziphus joazeiro Mart., Myracrodruon urundeuva, Schinopsis brasiliensis Engl., Commiphora leptophloeos (Mart.) J.B.Gillett, Pseudobombax simplicifolium A. Robyns, Aspidosperma pyrifolium Mart., Jatropha multabilis (Pohl) Baill., Melochia tomentosa L., Sideroxylon obtusifolium (Roem. & Schult) e Mimosa tenuiflora (Willd.) Poir.) devem ser utilizadas para produ??o de mudas e recupera??o das ?reas de fundo de pasto estudadas.
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Lages das Aroeiras: territorialização, parentesco e produção em uma comunidade baiana de fundo de pasto

Camarote, Elisa Machado 16 December 2010 (has links)
Dissertação de Mestrado em Antropologia defendida em 16 de dezembro de 2010. / Submitted by Cíntia Beatriz Müller (cintiabeatrizm@gmail.com) on 2012-08-29T13:59:49Z No. of bitstreams: 1 Dissertação_CAMAROTE,Elisa_v.final .pdf: 127950602 bytes, checksum: cf9491d25fb5db392e7f141295c9e927 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-08-29T13:59:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação_CAMAROTE,Elisa_v.final .pdf: 127950602 bytes, checksum: cf9491d25fb5db392e7f141295c9e927 (MD5) Previous issue date: 2010-12-16 / Esta dissertação consiste em uma etnografia sobre Lages das Aroeiras, uma comunidade rural localizada na região norte do semi-árido baiano. O seu estudo teve como objetivo compreender a formação da configuração territorial de tal comunidade onde a reprodução biológica e social dos produtores rurais se dá através das roças familiares, do extrativismo e do pastoreio de caprinos e ovinos realizado nas áreas de fundo de pasto. Para atingir essa compreensão, foi de suma importância percorrer a historia da ocupação territorial da Bahia desde o período colonial, bem como conhecer as características da configuração camponesa que se formou a partir dessa estrutura fundiária. Ao longo do trabalho de campo, que transcorreu no período de 2007 a 2009, o sistema de relações de parentesco local revelou se constituir na principal chave analítica para o entendimento do processo de territorialização da comunidade, suas regras de uso e sucessão na terra. / FFCH/UFBA
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Entre a forma espacial e a racionalidade jurídica - Comunidade de Fundo de Pasto da Fazenda Caldeirãozinho, Uauá-BA

Alcântara, Denilson Moreira de January 2011 (has links)
Submitted by Edileide Reis (leyde-landy@hotmail.com) on 2014-10-07T13:31:03Z No. of bitstreams: 1 Denilson Alcantara.pdf: 10887044 bytes, checksum: 2cbdddeef68233786732053c12a87f91 (MD5) / Approved for entry into archive by Jose Neves (neves@ufba.br) on 2016-07-22T19:47:58Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Denilson Alcantara.pdf: 10887044 bytes, checksum: 2cbdddeef68233786732053c12a87f91 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-22T19:47:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Denilson Alcantara.pdf: 10887044 bytes, checksum: 2cbdddeef68233786732053c12a87f91 (MD5) / As Comunidades de Fundo e Fecho de Pasto integram o campo baiano há mais de um século. O surgimento destas comunidades tem como início o período colonial a partir da expansão da criação extensiva de gado para o interior. Inicialmente, se caracteriza pela fronteira do gado solto. Enquanto forma, esta organização socioespacial se concretizou com o abandono das terras até então ocupadas no semiárido. Possuem um modo de vida marcado pelo uso de terra comum articulado com parcela de uso individual, regulado pelo direito consuetudinário e encontram-se espacializadas no nordeste, norte, noroeste e oeste do estado da Bahia. Estas comunidades passaram a sofrer um processo de pressão expropriatória em função do modelo de desenvolvimento implementado pelo Estado, que reestrutura o espaço, realizando obras de infra-estrutura; expedindo licença para a extração de minério; removendo populações que ocupam tradicionalmente uma dada área, possibilitando uma ação mais efetiva do capital que se instala no campo através da implantação de agroindústrias, mineradoras, ferrovias, entre outros projetos, abrindo o caminho para a inserção destas áreas no mercado global. A resistência deste grupo social ao processo expropriatório resultou em conflitos violento e em 1989, na Constituição Baiana, esta organização socioespacial foi reconhecida com um artigo 178 que a configurou enquanto forma jurídica. O presente trabalho investigou a contradição existente entre a forma espacial oriunda do modo de vida na comunidade de Fundo de Pasto Caldeirãozinho e o processo de regularização desenvolvido pelo Estado da Bahia, tendo como base o argumento que estes conflitos são resultados da produção capitalista do espaço que se dá de forma contraditória e combinada. / ABSTRACT The Fundo and Fecho de Pasto communities have made part of the fields in Bahia for more than one century. The appearing of these communities began in the colonial period in the beginning of the extensive breeding of cattle expansion toward the countryside. Initially, it was characterized by the free cattle boundaries. As form, this socio-spacing organization was built through the abandonment of lands that were possessed in the semiarid area. They have a way of life that is characterized by the common land use articulated with the individual use parcel, it is controlled by the common law and they are in northeast, north, northwest and west of Bahia state. These communities began to stand the pressure of a proprietary rights process because of its model of development implemented by the State, which rebuilds the space through infrastructure works; giving license to the mineral extraction; transferring the inhabitants that traditionally live in a particular area; and enabling a more effective action with the capital that are used in the countryside through the agro industry, miner, railroads and many others implantations, which make possible the insertion of these areas in the global market. This social group resistance of a proprietary rights process resulted in violent conflicts and in 1989, in the Constitution of Bahia, this socio-spacing organization were recognized through the article 178 that configured it as a legal form. This research investigated the incoherence between the space form originated from the way of life of Fundo de Pasto Caldeirãozinho community and the process of regularizing developed by the government of Bahia, considering the argument that these conflicts are the result of a capitalist production of space that happened in a contradictory and combined way.
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Novos ventos sobre o sertão: as personificações do capital e os momentos da região sertaneja / New winds over the countryside: the personifications of the capital and the moments of this countryside region

Cardoso, Olivia Cirne Lima de Faria 13 December 2018 (has links)
Esta dissertação apresenta um dos debates possíveis acerca das contradições implicadas no processo de potencial transformação de uma determinada região (OLIVEIRA, 1977; GOLDENSTEIN; SEABRA, 1982) em zona de localização diferenciada (OLIVEIRA, Op. Cit.). A análise das contradições tem como fundamento a observação crítica do processo de territorialização do capital (TOLEDO, 2008), sob a chave do processo de autonomização das categorias terra, trabalho e capital (MARX, 1986). A perspectiva da totalidade é apresentada, primeiramente, pela imanente construção de um projeto eólico no sertão baiano, implicado em um projeto do capital fictício (MARX, 1986), para, então, ser o pano de fundo da discussão teórica, a respeito das formas particulares de incorporação da região em estudo a este sistema mundial produtor de mercadorias. Buscamos, assim, interpretar os processos que reformularam os pressupostos da reprodução regional, sob o ponto de vista dos que aparecem expropriados no curso da história. Parte-se, assim, de elementos concretos de campo, resgata-se o histórico do processo de formação regional, desde a região pecuária, passando pela pecuária-algodoeira e aurífera (OLIVEIRA, Op. Cit.) até o planejamento que, no século XX via Sudene (Superintendência de Desenvolvimento do Nordeste), assume a forma de reprodução do capital industrial (OLIVEIRA, Op. Cit.). Por fim, volta-se à concretude atual apresentando criticamente como ocorrem as entradas de dinheiro nas novas formas de reprodução do capital fictício (MARX, Op. Cit.) em uma região em crise. / This Master´s dissertation presents one theoretical path to analyze the contradictions inherent in the transformation process of one region (OLIVEIRA, 1977; GOLDENSTEIN; SEABRA, 1982) into a differentiated location zone (OLIVEIRA, Op. Cit.). The analysis of these contradictions is based on the critical observation of the capital territorialization process (TOLEDO, 2008), here understood as the particular formation process of the capitalist social categories (land, labor and capital) and their consequent processes of autonomization (MARX, 1986). Firstly, the perspective of totality is presented by an immanent eolic complex construction, which represents the fictitious capital (MARX, 1986). Secondly, the totality becomes the background of the theorical discussion on how the region (the countryside of Bahia - Brazil) was integrated in a particular way in the capitalist mode of production. Therefore, the analysis of this particular process aims to interpret how the assumptions about the reproduction of the regional social relationships have been reformulated, according to anecdotes from people who have been expropriated. Starting from concrete elements captured during the fieldwork, this dissertation rescues the historical processes that formed the region, from cattle, to cattle-cotton, gold (OLIVEIRA, Op. Cit.) to the planning region, in the twentieth century, through Sudene (Superintendência de Desenvolvimento do Nordeste). Lastly, the analysis goes back to the concrete elements of the workfield that expose the current condition of being involved in an increasing money dependence, in a region in crisis.
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O pastoreio comunit?rio em Lage das Aroeiras: trabalho, sociabilidades, desafios ? 1970 a 2007

Dias, Simone Concei??o Soares 28 August 2014 (has links)
Submitted by Verena Bastos (verena@uefs.br) on 2015-07-28T14:31:48Z No. of bitstreams: 1 Disserta??o Simone Dias Fundo de Pasto 1970-2007.pdf: 2145133 bytes, checksum: 1b8f51850de7c31fda88d35f61c8d22c (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-28T14:31:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Disserta??o Simone Dias Fundo de Pasto 1970-2007.pdf: 2145133 bytes, checksum: 1b8f51850de7c31fda88d35f61c8d22c (MD5) Previous issue date: 2014-08-28 / The fund is a community pasture form of land use, especially for extensive grazing of animals, practiced primarily in northeastern Bahia. Its origin is related to the occupation of the hinterland for extensive cattle and their problems with regard to the security of land tenure, dating back to the Land Act 1850 and subsequent legislation that does not bolster its form of land use. This paper discusses the way of life of the bottom of the pasture Lagedas Aroeiras, municipality of Uau? community - BA, through community grazing, labor relations and sociability in the community and how the actions of the state with the implementation of policies developmental regionalizantes during the military dictatorship, contributed to the process of commodification of their lands, emphasizing the resistance to this commercialization through community organization and partnership and joint the community down to ensure that their way of living and create still exist. Community land use also constitutes as an instrument of resistance to the capitalist system that emphasizes individuality and, above all, private property as production and economic development strategy. But the regularization of their land, so that resistance to capitalism can continue to exist is necessary because without this, the continuity of the fund is threatened pasture. / O fundo de pasto ? uma forma comunit?ria de utilizar a terra, sobretudo para o pastoreio extensivo de animais, praticada principalmente na Regi?o Nordeste da Bahia. Sua origem est? relacionada ? ocupa??o do sert?o para cria??o extensiva de gado e os seus problemas com rela??o ? garantia da posse da terra, remontam a Lei de Terras de 1850 e legisla??es posteriores que n?o amparam a sua forma de utiliza??o da terra. O presente trabalho discute o modo de vida da comunidade de fundo de pasto Lage das Aroeiras, munic?pio de Uau? ? BA, atrav?s do pastoreio comunit?rio,das rela??es de trabalho e das sociabilidades presentes na comunidadee como as a??es do estado com a implanta??o das pol?ticas desenvolvimentistas regionalizantes durante a ditadura militar, contribu?ram para o processo de mercantiliza??o de suas terras, enfatizando a resist?ncia a essa mercantiliza??o atrav?sda organiza??o comunit?ria e das parcerias e articula??es que a comunidade estabelece para garantir que seu modo de viver e criar continue existindo. A utiliza??o comunit?ria da terra se constitui tamb?m como um instrumento de resist?ncia ao sistema capitalista que privilegia a individualidade e, sobretudo, a propriedade privada como estrat?gia de produ??o e desenvolvimento econ?mico. Mas, para que essa resist?ncia ao capitalismo possa continuar a existir, ? necess?ria a regulariza??o jur?dica de suas terras, pois sem esta, a continuidade do fundo de pasto est? amea?ada.
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Reprodução social da comunidade tradicional de fundo de pasto do Paredão do Lou à luz do pensamento de Ostrom

Azevedo, Érica Imbirussú de 16 December 2013 (has links)
Submitted by Érica Azevedo (ericaimbirussu@yahoo.com.br) on 2014-11-03T12:22:33Z No. of bitstreams: 1 Erica Imbirussu_final_rep.pdf: 4347949 bytes, checksum: d054d43157e86afc522cae42f860cf74 (MD5) / Approved for entry into archive by Vania Magalhaes (magal@ufba.br) on 2014-11-04T12:36:40Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Erica Imbirussu_final_rep.pdf: 4347949 bytes, checksum: d054d43157e86afc522cae42f860cf74 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-11-04T12:36:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Erica Imbirussu_final_rep.pdf: 4347949 bytes, checksum: d054d43157e86afc522cae42f860cf74 (MD5) / CAPES / O presente estudo analisa o manejo dos recursos de uso comum na Comunidade Tradicional de Fundo de Pasto do Paredão do Lou, localizada no município de Monte Santo - Bahia. Deste modo, investiga-se se as instituições formais e informais criadas pela Comunidade, que também podem ser avaliadas nas categorias de direitos de propriedade identificada por Schlanger e Ostrom, se são capazes de garantir a preservação do bioma caatinga na comunidade, evitando a sobreexploração dos recursos. A análise pautada na teoria de Ostrom "governing the commons" sugere que os casos de sucesso dos usuários no manejo dos recursos de uso comum apresentam um conjunto de designer que fortalecem os laços de cooperação para o beneficio coletivo. Portanto, há uma crítica à teoria ortodoxa fundamentada principalmente em Hardin, na tragédia dos comuns, na teoria dos jogos através do dilema dos prisioneiros e na lógica da ação coletiva de Olson que afirmam que os indivíduos sempre são incapazes de agir para o bem coletivo, incorrendo invariavelmente na sobreexploração e, por conseguinte, numa degradação dos recursos naturais. Para tanto, será caracterizada as Comunidade Tradicional de Fundo e de Fecho de Pasto do Estado da Bahia e as lutas que estas enfrentam para regularização de seu território. Além, de analisar a dinâmica das relações sociais presentes nas Comunidades e entre os diversos sujeitos com os quais interagem, sejam no contexto de produção e mercado ou assegurando direitos como no caso das disputas pela terra. Em decorrência destas observações busca-se evidenciar um modo de vida peculiar e os conflitos sociais enfrentados na busca pela garantia da reprodução social destas comunidades cujo elemento principal seria a posse do território, localizado de forma majoritária no sertão, em que as áreas coletivas dos recursos de uso comum se articulam com as áreas individuais. O estudo evidencia que na comunidade citada observa-se um caso de sucesso da teoria dos recursos de uso comum de Ostrom. Assim, corrobora com a ideia de que as comunidades são capazes de preservar o meio ambiente no qual se reproduzem socialmente, mesmo com as dificuldades edafoclimáticas, sociais e políticas que enfrentam, ou seja, o êxito da Comunidade estudada pode ser entendido como a garantia da manutenção do seu modo de vida coletivo no território em que se constituiu. / This study examines the management of resources in common use in Traditional Community Fund pasture Lou Seawall, located in the municipality of Monte Santo - Bahia. Thus, it investigates the institutions formal and informal created by the community, which can also be evaluated in the categories of property rights identified by Schlanger and Ostrom, if they are able to ensure the preservation of the savanna biome in the community, avoiding overexploitation of resources. The analysis based on the theory of Ostrom governing the commons suggests that the success rate of users in resource management in common use have a set of designer that strengthen the bonds of cooperation for the collective benefit. Therefore, there is a critique of orthodox theory grounded primarily in Hardin, the tragedy of the commons, in game theory through the prisoners' dilemma and the logic of collective action Olson who claim that individuals are unable to always act for the collective good, invariably verging on exploitation and therefore a degradation of natural resources. To do so, will be featured in the Traditional Community Fund and Pasture closure of Bahia and the struggles they face to regularize their territory. In addition, to analyze the dynamics of social relations present in the Communities and between different individuals with whom they interact, whether in the context of production and market or ensuring rights as in the case of land disputes. As a result of these observations is seeking evidence a peculiar way of life and social conflicts faced in the pursuit of ensuring social reproduction of these communities whose main element would be the possession of the territory, located in the hinterland form a majority in the areas of collective resources common use are linked to individual areas. The study shows that the community said there has been a success story for the theory of a common property resource Ostrom. Thus corroborates the idea that communities are able to preserve the environment in which they reproduce socially, even with the soil and climate, social and political difficulties they face, ie, the success of the community studied can be understood as a guarantee of maintenance of their collective way of life in territory in which they formed.
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Fundo de pasto - tecitura da resistência, rupturas e permanências no tempo-espaço desse modo de vida camponês / Fundo de pasto resistence weaving, rupture and permanence in time-space peasantry life

Santos, Cirlene Jeane Santos e 25 February 2011 (has links)
A pesquisa ora apresentada tem como temática principal a análise das estratégias de reprodução camponesa desenvolvidas pelos grupos de Fundos de Pasto localizados no município de Oliveira dos Brejinhos (BA), com uma detida análise desse processo no Fundo de Pasto Várzea Grande. A reprodução social destes grupos foi fortemente afetada pelo movimento contraditório desencadeado pelos conflitos vivenciados por eles a partir do final de 1960, o que impulsionou sua consciência de classe no transcorrer das lutas pelo bode solto e da luta na/pela terra. Essa consciência foi mobilizada na defesa dos costumes e das práticas tradicionais que regulavam a vida dos/nos grupos. É nesse movimento que se estruturam as condições de transformação desses camponeses enquanto sujeitos políticos, condicionados a uma conjuntura histórica circunscrita e particular, ao mesmo tempo em que os insere em um caleidoscópio de possibilidades e de caminhos a partir daquele momento em diante: da superação da opressão exercida pela sociedade em geral à expansão do capital mercantil regional no interior dos grupos. É abordado o processo histórico de instituição das terras de uso comum na Bahia com ênfase no pastoreio comunitário de caprinos no sertão do estado. Também são examinados a organização socioespacial do grupo, seu modo de vida, as relações de parentesco e vizinhança, os mecanismos de produção, circulação e consumo estabelecidos e a sua rede de sociabilidade. Evidencia ainda, o papel da migração como estratégia de reprodução camponesa nos fundos de pasto, considerando o ficar e o envelhecimento dos que permaneceram na terra; o partir e o absenteísmo nas propriedades; e o retornar, como um dos motivadores da diferenciação social no interior do grupo. Por fim, explora a questão do ser ou não ser camponês e busca contextualizar a tragédia dos comuns nos tempos da precarização do trabalho e da inserção do fundo de pasto na ciranda do capital mercantil regional. / The research has as its aim the analysis of peasant livelihood strategies developed by groups of Fundos de Pasto (groups that practice the common use of the pastures) located in the city Oliveira dos Brejinhos (BA), with a detailed analysis of this process in the Fundo de Pasto Várzea Grande. The social reproduction of these groups was strongly affected by the contradictory movement triggered by the conflicts they experience from the end of 1960, which boosted its class consciousness in the course of the struggles for the loose goat and for land. This consciousness has been mobilized in defense of custom and traditional practices that regulated the lives of the groups. It is this movement that are structured the historical conditions of transformation of these peasants as political subjects, conditional on a particular and limited historical juncture, while that inserts them into a kaleidoscope of possibilities and paths from that point onwards: from the general society oppression overcoming to the expansion of the regional commercial capital within the groups. It addresses the historical process of establishment of common land use in Bahia with an emphasis on community grazing goats in the hinterland of the state. The sociospatial organization of the group, their way of life, relations of kinship and neighborhood, the mechanisms of production, circulation and consumption and their social network are also analyzed. It is showed yet the role of migration as a strategy of peasant livelihood in the Fundos de Pasto, given the \"stay\" and the aging of those who remained on land, the \"go\" and the landowner absenteeism, and the \"return\" as one of the causes of the group social differentiation. Finally, it explores the question of to be or not to be peasant and tries to contextualize the \"tragedy of the commons\" in a time of labor precarization and inclusion of the Fundos de Pasto in the regional commercial capital turnover.
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Fundo de pasto - tecitura da resistência, rupturas e permanências no tempo-espaço desse modo de vida camponês / Fundo de pasto resistence weaving, rupture and permanence in time-space peasantry life

Cirlene Jeane Santos e Santos 25 February 2011 (has links)
A pesquisa ora apresentada tem como temática principal a análise das estratégias de reprodução camponesa desenvolvidas pelos grupos de Fundos de Pasto localizados no município de Oliveira dos Brejinhos (BA), com uma detida análise desse processo no Fundo de Pasto Várzea Grande. A reprodução social destes grupos foi fortemente afetada pelo movimento contraditório desencadeado pelos conflitos vivenciados por eles a partir do final de 1960, o que impulsionou sua consciência de classe no transcorrer das lutas pelo bode solto e da luta na/pela terra. Essa consciência foi mobilizada na defesa dos costumes e das práticas tradicionais que regulavam a vida dos/nos grupos. É nesse movimento que se estruturam as condições de transformação desses camponeses enquanto sujeitos políticos, condicionados a uma conjuntura histórica circunscrita e particular, ao mesmo tempo em que os insere em um caleidoscópio de possibilidades e de caminhos a partir daquele momento em diante: da superação da opressão exercida pela sociedade em geral à expansão do capital mercantil regional no interior dos grupos. É abordado o processo histórico de instituição das terras de uso comum na Bahia com ênfase no pastoreio comunitário de caprinos no sertão do estado. Também são examinados a organização socioespacial do grupo, seu modo de vida, as relações de parentesco e vizinhança, os mecanismos de produção, circulação e consumo estabelecidos e a sua rede de sociabilidade. Evidencia ainda, o papel da migração como estratégia de reprodução camponesa nos fundos de pasto, considerando o ficar e o envelhecimento dos que permaneceram na terra; o partir e o absenteísmo nas propriedades; e o retornar, como um dos motivadores da diferenciação social no interior do grupo. Por fim, explora a questão do ser ou não ser camponês e busca contextualizar a tragédia dos comuns nos tempos da precarização do trabalho e da inserção do fundo de pasto na ciranda do capital mercantil regional. / The research has as its aim the analysis of peasant livelihood strategies developed by groups of Fundos de Pasto (groups that practice the common use of the pastures) located in the city Oliveira dos Brejinhos (BA), with a detailed analysis of this process in the Fundo de Pasto Várzea Grande. The social reproduction of these groups was strongly affected by the contradictory movement triggered by the conflicts they experience from the end of 1960, which boosted its class consciousness in the course of the struggles for the loose goat and for land. This consciousness has been mobilized in defense of custom and traditional practices that regulated the lives of the groups. It is this movement that are structured the historical conditions of transformation of these peasants as political subjects, conditional on a particular and limited historical juncture, while that inserts them into a kaleidoscope of possibilities and paths from that point onwards: from the general society oppression overcoming to the expansion of the regional commercial capital within the groups. It addresses the historical process of establishment of common land use in Bahia with an emphasis on community grazing goats in the hinterland of the state. The sociospatial organization of the group, their way of life, relations of kinship and neighborhood, the mechanisms of production, circulation and consumption and their social network are also analyzed. It is showed yet the role of migration as a strategy of peasant livelihood in the Fundos de Pasto, given the \"stay\" and the aging of those who remained on land, the \"go\" and the landowner absenteeism, and the \"return\" as one of the causes of the group social differentiation. Finally, it explores the question of to be or not to be peasant and tries to contextualize the \"tragedy of the commons\" in a time of labor precarization and inclusion of the Fundos de Pasto in the regional commercial capital turnover.

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