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Visions of the future in the science fiction of H.G. Wells.

January 1999 (has links)
by Leong Hang-Tat. / Thesis (M.Phil.)--Chinese University of Hong Kong, 1999. / Includes bibliographical references (leaves 105-110). / Abstracts in English and Chinese. / Introduction --- p.1 / Chapter Chapter One --- The Concepts of Utopia and Dystopia in Literature --- p.7 / Chapter Chapter Two --- The Early H. G. Wells: The Time Machine --- p.30 / Chapter Chapter Three --- From Dystopia to Utopia: Wells's Ambivalence in When the Sleeper Wakes --- p.50 / Chapter Chapter Four --- Utopia and the Scientific World State: A Modern Utopia --- p.68 / Conclusion --- p.91 / Notes --- p.97 / Works Cited --- p.105
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O poder marítimo sob o ponto de vista estratégico entre 1540-1945:uma comparação entre concepções de Alfred Mahan(1840-1914) e Herbert Richmond(1871-1946)/Francisco Eduardo Alves de Almeida.

Almeida, Francisco Eduardo Alves de January 2009 (has links) (PDF)
Orientador : Francisco Carlos Teixeira da Silva / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Rio de Janeiro, Instituto de Filosofia e Ciências Sociais, 2008. / Inclui bibliografias. / Documento disponível em meio magnético na Seção de Multimídia da Biblioteca da EGN (CD-MA-17) / Made available in DSpace on 2018-02-14T18:06:19Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009
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The shape of openness : Bakhtin, Lawrence, laughter

Leone, Matthew J. (Matthew Joseph) January 1992 (has links)
No description available.
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EXTERNAL PUBLIC PIANO EXAMINATIONS IN MALAYSIA: SOCIAL AND SYMBOLIC SIGNIFICANCE

Ross, Valerie, kimg@deakin.edu.au 3 October 2002 (has links)
The thesis investigated the social and symbolic significance of acquiring a 'music education' through the taking of piano tuition and external public music examinations. It aimed to discover why the learning of the piano and the certification of musical attainment are so prevalent and revered among Malaysian music students. Its purpose was to unravel the socio-cultural raison d'etre of this approach to music education through the creation of a metatheoretical schema, which is premised upon the theories of symbolic interactionist, George Herbert Mead, music analyst, Heinrich Schenker and social theorist, George Ritzer. Central to the argument in this instance is the symbolic significance associated with the act of playing the piano. The investigation attempted to determine if this 'act' conveyed a symbolic meaning that is peculiar to a specific cultural vista. It further examined the degree to which this practice represented both a validation and a sense of conformity to social norms in the continuity and stability of an expanding middle class society in Malaysia. The Associated Board of the Royal Schools of Music (ABRSM) is the largest of the five main external public music examination boards that operate in Malaysia. Since 1948, over one million candidates have enrolled for ABRSM examinations in Malaysia and a team of approximately thirty ABRSM examiners visit Malaysia for three months every year. The majority of the candidates are pianists. Given such large numbers of piano candidates, one might expect a healthy development of musical talent in the country with aspiring pianists eager to demonstrate their musical prowess. However, this does not seem to be the case. On the contrary, there appears to be a curious lacuna between the growing number of students who enrol for external public music examinations and the seemingly lack of interest in public music making and the honing of general musicianship skills. The thesis hence examined the symbolic meaning of this socio-rausicological phenomena.
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External public piano examinations in Malaysia: Social and symbolic significance.

Ross, Valerie, mikewood@deakin.edu.au January 2002 (has links)
The thesis investigated the social and symbolic significance of acquiring a 'music education' through the taking of piano tuition and external public music examinations. It aimed to discover why the learning of the piano and the certification of musical attainment are so prevalent and revered among Malaysian music students. Its purpose was to unravel the socio-cultural raison d'etre of this approach to music education through the creation of a metatheoretical schema, which is premised upon the theories of symbolic interactionist, George Herbert Mead, music analyst, Heinrich Schenker and social theorist, George Ritzer. Central to the argument in this instance is the symbolic significance associated with the act of playing the piano. The investigation attempted to determine if this 'act' conveyed a symbolic meaning that is peculiar to a specific cultural vista. It further examined the degree to which this practice represented both a validation and a sense of conformity to social norms in the continuity and stability of an expanding middle class society in Malaysia. The Associated Board of the Royal Schools of Music (ABRSM) is the largest of the five main external public music examination boards that operate in Malaysia. Since 1948, over one million candidates have enrolled for ABRSM examinations in Malaysia and a team of approximately thirty ABRSM examiners visit Malaysia for three months every year. The majority of the candidates are pianists. Given such large numbers of piano candidates, one might expect a healthy development of musical talent in the country with aspiring pianists eager to demonstrate their musical prowess. However, this does not seem to be the case. On the contrary, there appears to be a curious lacuna between the growing number of students who enrol for external public music examinations and the seemingly lack of interest in public music making and the honing of general musicianship skills. The thesis hence examined the symbolic meaning of this socio-musicological phenomena.
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Architecture du livre-univers dans la science-fiction, à travers cinq oeuvres : Noô de S. Wul, Dune de F. Herbert, La Compagnie des glaces de G.-J. Arnaud, Helliconia de B. Aldiss, Hypérion de D. Simmons

Genefort, Laurent 12 December 1997 (has links) (PDF)
Etude d'une catégorie de romans de science-fiction, qu'on appelle le livre-univers. Cinq oeuvres littéraires servent d'exemples à la théorie, avec une prédilection pour Noô (1977) de Stefan Wul.<br />LA PREMIERE PARTIE s'efforce de localiser le livre-univers dans le territoire de la science-fiction. Le livre-univers s'inscrit dans la seconde moitié du XXe siècle. Plusieurs indices éditoriaux distinguent un livre-univers d'un space opera classique : par sa taille importante qui le rapproche du "roman-fleuve", par la réception critique qui le célèbre comme un événement littéraire, par son succès auprès du lectorat amateur. Le livre-univers présente un monde structuré, dense et original dans ses composants, dont plusieurs lectures n'épuisent pas l'intérêt. Pour une première définition, on est parti de celle de la romance planétaire (récit dont l'élément de base est une planète, Terre exceptée, et dont l'intrigue tourne autour de la nature de cet élément), en l'élargissant car le livre-univers dispose d'un arrière-plan galactique, souvent de plusieurs planètes. Le livre-univers puise à de nombreuses sources : le space opera et la romance planétaire, les thèmes de l'histoire du futur et de l'empire galactique, la hard science. <br />LA DEUXIEME PARTIE aborde les structures singulières qui se dessinent sous l'histoire et les thèmes abordés dans le livre-univers. L'approche systémique fournit une analogie entre les caractéristiques d'un système et celles d'un livre-univers. Un système se caractérise par la totalité qu'il forme, la transformation et l'autoréglage. Le livre-univers est un tout autonome, avec des frontières symbolisées par son éloignement dans le temps et dans l'espace du récit, ainsi que son appartenance au merveilleux qui le coupe de la réalité contemporaine. Cette totalité se compose d'éléments signifiants variés, qui interagissent pour former un système-monde. (Des exemples d'interactions sont donnés dans la thèse.) Ainsi, l'analogie systémique définit une véritable écologie du livre-univers. Dans l'optique systémique, le livre-univers en tant que fiction peut sans peine être comparée au jeu, avec lequel il possède beaucoup de points communs : des règles fixées dès le départ, un espace virtuel, un déroulement politique, un goût du grossissement et de la démesure. <br />LA TROISIEME PARTIE présente à gros traits ses "éléments de construction". En partant des éléments manifestes du récit (les personnages-types, le décor, le bestiaire, l'économie, la politique et la religion), l'on met en évidence un certain nombre d'interactions, tendues vers un effort de cohérence du système-monde, une volonté de "faire monde". Les thèmes classiques de la science-fiction (les machines pensantes, les extraterrestres, la science) servent aussi à nourrir le système-monde, au prix d'une certaine dénaturation, car les thèmes ne sont plus traités pour eux-mêmes. <br />Dans la QUATRIEME PARTIE, on considère le livre-univers à la fois comme expression artistique du monde et comme interprétation de l'univers. Le livre-univers s'élabore dans le temps. Il résulte d'un long processus de maturation, qui peut passer par un travail préparatoire (notes, cartes...) souvent considérable (Noô). L'étude du style et du langage est éclairante : la dominance de la variété lexicale (registres de langue, néologismes...), le schéma narratologique multilinéaire ou composite, la tendance au baroque concourent à une vision qui privilégie la complexité, en même temps qu'une appréhension multiple de la réalité qui est la marque du roman moderne. Le livre-univers traduit bel et bien une Weltanschauung, même s'il n'a pas la valeur démonstrative du roman total ; celle-ci s'efface derrière le monde fictif qui prétend vivre par lui-même. L'intérêt de la création d'un tel monde, pour le romancier, est esthétique autant (ou même plus dans le cas de Noô ou Hypérion) qu'idéologique. Chaque livre-univers reflète le point de vue sur la réalité de son auteur : Frank Herbert développe une philosophie écologique fondée sur l'adaptation permanente des groupes au milieu extérieur et au milieu intérieur ; Brian Aldiss trahit une tendance au sociobiologisme, également perceptible chez Stefan Wul mais gauchie, chez ce dernier, par une poétisation du monde ; la Terre glaciaire de G.-J. Arnaud résulte d'une perception essentiellement politique. <br />Le livre-univers n'est ni la représentation exacte d'une réalité, ni un pur symbole, il est un modèle imaginé. Enfin, le livre-univers nourrit et se nourrit de la littérature de science-fiction. Si, comme l'affirme Brian Aldiss, la SF cherche ou propose une définition de l'homme et de son statut dans le cosmos, alors le livre-univers occupe bel et bien une place privilégiée au sein de la science-fiction.
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Mord i framtidslandet : Samhällskritiken i Per Wahlöös framtidsromaner / Future Land Murders : The Science Fiction of Per Wahlöö

Hellgren, Per January 2013 (has links)
This paper investigates the science fiction novels of Swedish crime writer Per Wahlöö, most famous for his collaboration with his writing partner Maj Sjöwall on the ten Martin Beck mysteries. During two important years, 1964 and 1968, Wahlöö wrote the novels Murder On the 31st Floor and The Steel Spring, set in a near future land ruled by a social fascist power structure where political opposition is eradicated. The pretexted notion of this paper is that these novels consists of extensive quantities of criticism against the Swedish welfare state and the monopoly-capitalistic Swedish press during the sixties. Through the lens of science fiction theory and the notion of the novels as historical sources this paper concludes that Per Wahlöö´s science fiction becomes a bridge between the classic Swedish detective novel and the new social critic crime fiction in the style of Sjöwall-Wahlöö and others. The novels are also representations of the historical process in the mid-sixties during the radical turn: the sci-fi novels as social criticism of the contemporary society – an utopian flare. Other conclusions of this paper are the connections between Wahlöö´s novels and marxist critical theory as well as their relation to the Swedish labour literature´s view on the individual in the modern society. Especially Murder On the 31st Floor forebodes a lot of the radical marxist criticism so widely spread in the latter part of the sixties.
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Pour une interprétation dialectique de la subjectivité individuelle : modalités de structuration du sujet chez Hegel et Mead

Haeck, Nicolas 03 1900 (has links) (PDF)
Dans la foulée des réflexions contemporaines sur l'« individualité post-moderne », ce mémoire propose de retracer la nature dialectique de la subjectivité individuelle en évaluant dans quelle mesure nous pouvons, malgré les distinctions importantes entre leurs perspectives, établir un rapprochement entre le projet spéculatif de Georg Wilhelm Friedrich Hegel et l'analyse de la conduite sociale développée par George Herbert Mead. Constituant chacune des approches ayant rigoureusement insisté sur l'impossibilité de concevoir la subjectivité individuelle hors de l'expérience sociale, nous proposons d'engager une réflexion sur les possibilités théoriques de leur rapprochement. Les deux penseurs, qui exposent de façon analogue la structure de la reconnaissance fondamentale à toute expérience subjective proprement humaine, insistent sur le mouvement intersubjectif par lequel se structure l'intériorité subjective. Depuis les premiers balbutiements de la sociologie, plusieurs ont fait mention du « détour obligé » dans la vie sociale que doit emprunter le sujet humain, afin de se réaliser comme un être réflexif en mesure d'interagir avec le monde qui l'entoure. En exposant les étapes de la réalisation de l'esprit subjectif, Hegel a dévoilé avec précision la dialectique par laquelle l'individu, au sein du rapport de reconnaissance, s'affranchit de sa déterminité naturelle pour se constituer comme une conscience de soi. Près d'un siècle après l'effondrement du système hégélien, par l'intermédiaire de sa psychologie sociale, Mead insistera à son tour sur la dynamique intersubjective fondamentale à la réalisation du sujet. Suivant une approche fondée sur une relecture en termes de complémentarité, la présente réflexion entend montrer la manière par laquelle l'esprit subjectif hégélien trouve chez Mead un prolongement dans le sens d'une théorie pragmatiste de la communication. En plus de dénouer la rigidité des positions découlant des apories du dualisme cartésien entre l'esprit et le corps, cette réinterprétation de Hegel et de Mead est également l'occasion de poser un regard critique sur la théorie sociale contemporaine en réexaminant certains des fondements sur lesquels s'appuient notamment les tentatives de réactualisation « post-métaphysique » de Honneth et de Habermas. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Subjectivité, Reconnaissance, Intersubjectivité, Dialectique, Conscience de soi, Pragmatisme, Idéalisme, Communication, Esprit
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Engagement and Disengagement in David Herbert Lawrence's Novel “Women in Love” / Potraukis ir išsilaisvinimas Davido Herberto Lawrence’o romane „Mylinčios moterys”

Ziberkienė, Indrė 03 September 2010 (has links)
The turn of the 19th and the 20th centuries in Great Britain was marked by the appearance of modernist ideology particularly manifested in literature. The school of Modernism was pioneered by the group of so called ‘imagists’ with David Herbert Lawrence as a prominent leader. Modernism rejected Victorian realities and values and suggested a totally different way of thinking. D. Lawrence established himself as a sex revolutionist and implemented his ideas in his oeuvre. One of his mostly recognized novels Women in Love displays engagement and disengagement. The theme involves an overlook on various ways of engagement presented in the novel, including variety of sexual attractions, polarity and blood based inclinations. Furthermore, the theme presents ways of disengagement described in the book. The liberty is gained through: escaping the past, sexual intimacy, separation and death. The object of the current study is the novel Women in Love by David Herbert Lawrence first published in 1920. The current paper is aimed at revealing engagement and disengagement through characters in the novel Women in Love. After carrying out descriptive analysis of theoretical literature and investigating the object from the aspect of engagement and disengagement, following conclusions were drawn: Lawrence was a modernist writer criticized for amorality but praised for his literary talent. His modernist novel Women in Love reflects the great shift of mind from Victorian era to the twentieth... [to full text] / XIX-ojo ir XX-ojo amžių sandūroje, Didžiojoje Britanijoje, iškilo modernistinis judėjimas, kuris ypatingai reiškėsi literatūroje. Modernizmo mokyklos pradininkai buvo rašytojų būrelis pasivadinęs imagist‘ų vardu. Vienas ryškiausių jų lyderių buvo Davidas Herbertas Lawrence‘as. Modernizmas atsisakė Viktorijinio stiliaus tikroviškumo ir vertybių bei pasiūlė visiškai kitokį mąstymą. D.Lawrence‘as pasiskelbė sekso revoliucionieriumi ir savo mintis išdėstė savo kūryboje. Vienas žymiausių jo romanų Mylinčios moterys atskleidžia potraukius ir išsilaisvinimą. Šio tyrimo tema apima įvairių, romane nupasakojamų potraukių apžvalgą, įskaitant seksualinių polinkių įvairovę, priešingybių bei kraujo ryšių traukas. Taip pat apibūdinama išsilaisvinomo tema romane. Išsilaisvinimo siekiama per atsiribojimą nuo praeities, seksualinį intymumą, išsiskyrimą ir mirtį. Šio tyrimo objektas yra Davido Herberto Lawrence‘o romanas Mylinčios moterys, pirmą kartą išspausdintas 1920 metais. Šiuo tyrimu siekiama atskleisti potraukio ir išsilaisvinimo idėjas perteiktas per veikėjus romane Myličios moterys. Atlikus teorinės medžiagos apibūdinamąją analizę ir ištyrus objektą potraukio ir išsilaisvinimo aspektu, buvo padarytos šios išvados: Lawrence‘as buvo modernistinės srovės atsovas, kritikuotas dėl amoralumo ir garbintas dėl literatūrinio talento. Jo modernistinis romanas Mylinčios moterys atspindi Britanijos visuomenės minties kaitą nuo Viktorijos epochos į XX amžių. Potraukis, romane Myličios moterys... [toliau žr. visą tekstą]
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W.B. Yeats, D.H. Lawrence and Modernism

Journet, Debra Somberg. January 1979 (has links)
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