O objetivo desse trabalho é analisar a singularidade das estratégias terapêuticas introduzidas pelo modelo das Clínicas da Dor, através de um estudo genealógico desse projeto terapêutico e sua contextualização no âmbito da racionalidade científica moderna. Mais especificamente, pretende-se analisar as transformações na racionalidade médica que permitiram, sucessivamente, a apreensão da dor pelo discurso médico, a concepção da dor como uma doença e a construção e a consolidação do modelo terapêutico das Clínicas da Dor. Para tal, inicialmente, analisamos o modelo terapêutico desenvolvido pelo médico anestesista John Bonica, idealizador do modelo das Clínicas da Dor, destacando as ferramentas conceituais que possibilitaram a compreensão da dor crônica como doença e como fenômeno biopsicossocial. Num segundo momento, realizamos uma descrição e análise dos principais eventos que permitiram a consolidação da medicina da dor como uma prática específica e multidisciplinar, dando destaque à inserção deste modelo no contexto do Sistema Único de Saúde Brasileiro. Finalmente, a partir de uma experiência clínico-institucional buscamos refletir sobre os limites e possibilidades da aplicação prática deste modelo, lançando luz sobre os impasses da clínica e tensões oriundas da problematização, do dualismo mente e corpo e das práticas terapêuticas interdisciplinares. / The aim of this work is to analyze therapeutic strategies singularities that have begun by the Pain Clinics, through a genealogical study of this therapeutic project and its place on the modern scientific rationality. More specifically, we intend to analyze changes in medical rationality that allow the comprehension of pain by the medical thinking, the understanding of Pain as a disease and the building and consolidation of Pain Clinics therapeutic models. In this way, it was analyzed the therapeutic thinking developed by Bonica, anesthesiologist, that idealized the new model of pain Clinics, detaching the new conceptual instruments that enabled the understanding of pain as a disease and a biopsychosocial phenomenon. Forth with we described and analyzed the main events that allowed the pain medicine as specifical practice, emphasizing the insertion of Pain Clinics in SUS (Brazilian Unified Health System). At last, based on an institutional experience, we tried to think about the bounds and possibilities in the feasibility of this model, enlighten the tensions and stalemates about the mindbody dualism problems and the diversity of different therapeutic practices.

O objetivo desse trabalho é analisar a singularidade das estratégias terapêuticas introduzidas pelo modelo das Clínicas da Dor, através de um estudo genealógico desse projeto terapêutico e sua contextualização no âmbito da racionalidade científica moderna. Mais especificamente, pretende-se analisar as transformações na racionalidade médica que permitiram, sucessivamente, a apreensão da dor pelo discurso médico, a concepção da dor como uma doença e a construção e a consolidação do modelo terapêutico das Clínicas da Dor. Para tal, inicialmente, analisamos o modelo terapêutico desenvolvido pelo médico anestesista John Bonica, idealizador do modelo das Clínicas da Dor, destacando as ferramentas conceituais que possibilitaram a compreensão da dor crônica como doença e como fenômeno biopsicossocial. Num segundo momento, realizamos uma descrição e análise dos principais eventos que permitiram a consolidação da medicina da dor como uma prática específica e multidisciplinar, dando destaque à inserção deste modelo no contexto do Sistema Único de Saúde Brasileiro. Finalmente, a partir de uma experiência clínico-institucional buscamos refletir sobre os limites e possibilidades da aplicação prática deste modelo, lançando luz sobre os impasses da clínica e tensões oriundas da problematização, do dualismo mente e corpo e das práticas terapêuticas interdisciplinares. / The aim of this work is to analyze therapeutic strategies singularities that have begun by the Pain Clinics, through a genealogical study of this therapeutic project and its place on the modern scientific rationality. More specifically, we intend to analyze changes in medical rationality that allow the comprehension of pain by the medical thinking, the understanding of Pain as a disease and the building and consolidation of Pain Clinics therapeutic models. In this way, it was analyzed the therapeutic thinking developed by Bonica, anesthesiologist, that idealized the new model of pain Clinics, detaching the new conceptual instruments that enabled the understanding of pain as a disease and a biopsychosocial phenomenon. Forth with we described and analyzed the main events that allowed the pain medicine as specifical practice, emphasizing the insertion of Pain Clinics in SUS (Brazilian Unified Health System). At last, based on an institutional experience, we tried to think about the bounds and possibilities in the feasibility of this model, enlighten the tensions and stalemates about the mindbody dualism problems and the diversity of different therapeutic practices.

Os Laboratórios de Investigação Médica (LIM) do HCFMUSP foram criados com a publicação do Decreto n. 9.720, de 20 de abril de 1977, que oficializou o Regulamento do Hospital das Clínicas da FMUSP (HCFMUSP). Por esse instrumento, os LIM se apresentam como uma das unidades do HCFMUSP, ao qual se vinculam administrativamente. Pelo mesmo instrumento, vinculam-se academicamente à Faculdade de Medicina da USP (FMUSP). Esse conjunto de laboratórios desenvolve pesquisa básica e aplicada nos diversos campos das ciências da saúde, além de métodos diagnósticos. Até a implantação da Reforma Universitária, em 1968, as atividades de pesquisa básica transcorriam nos departamentos básicos da FMUSP, articuladas com os departamentos aplicados, que se estabeleceram no HCFMUSP desde sua criação, em 1943, resultando no avanço da assistência médica prestada aos pacientes. Os departamentos básicos, com seus laboratórios e salas de aula, ocupavam quase todo o edifício sede. Com a aplicação das medidas da Reforma Universitária e presentes no Estatuto da USP, esses departamentos foram transferidos para o campus da Cidade Universitária, onde nuclearam, sobretudo, o Instituto de Ciências Biomédicas (ICB). Decorreu da Reforma importante ruptura na produção de conhecimentos na FMUSP, além do arriscado esvaziamento do prédio. O objetivo desta dissertação é reconstituir, pela perspectiva histórica, a trajetória institucional percorrida para sanar as perdas sofridas pela FMUSP e pelo HC e que culminaram com a criação dos LIM no período compreendido entre a implantação da Reforma Universitária até sua efetiva incorporação à estrutura do HCFMUSP, em 1977. O percurso da criação dos LIM foi reconstituído pelo diálogo entre os vestígios encontrados na documentação institucional e as memórias de atores institucionais que viveram esse período, apoiado pela historiografia acerca do ensino e das práticas médicas da FMUSP e do HCFMUSP / The Medical Investigation Laboratories (LIMs) of the University of São Paulo Medical School Clinics Hospital (HCFMUSP) were created with the passing of decree n. 9.720 of April 20, 1977, which formalized the latter\'s by-laws. As set by the decree, the LIMs are one of the units of HCFMUSP, to which they are administratively connected. The same instrument also establishes an academic link between the labs and the Medical School of the University (FMUSP). This set of labs conducts basic and applied research in the most diverse fields of health sciences, and develops diagnostic methods. Up until the 1968 University Reform in Brazil, basic research activity was conducted by the basic departments in conjunction with the applied departments of the Medical School - which existed at HCFMUSP since its foundation in 1943. This arrangement resulted in improvements in the medical care provided to patients. The basic departments, along with their labs and classrooms, occupied almost the entire headquarters building. With the enforcement of the measures defined by the University Reform - also present in the by-laws of the University of São Paulo - these departments were transferred to the main campus (Cidade Universitária) and mostly placed under the umbrella of the Institute of Biomedical Sciences (ICB). As a consequence of the Reform, there was a risky emptying of FMUSP\'s building, and a disruption in its knowledge production. The objective of the present dissertation is to reconstruct, from a historical perspective, the institutional path taken with the aim of overcoming the losses faced by the medical school and its hospital, which culminated in the creation of the LIMs in the period between the implementation of the University Reform and the laboratories\' actual incorporation into HCFMUSP\'s structure in 1977. The LIMs\' creation process was reconstructed based on a dialogue between the traces found in the institution\'s documents and the recollections of players who witnessed the process, with the support of historiography on FMUSP and HCFMUSP\'s medical and teaching practices

Criada em 1864, a Academia Nacional de Medicina passou diversas transformações ao longo da segunda metade do século XIX em decorrência das mudanças no cenário sociopolítico mexicano e da própria dinâmica das ciências médicas no mundo Ocidental. Nesta dissertação, busca-se compreender como ocorreu o processo de institucionalização da medicina acadêmica no México a partir da trajetória da Academia Nacional de Medicina e como foram produzidos determinados saberes entre as décadas de 1860-1880. Assim, foram estudados o processo de consolidação de uma deontologia médica, além da produção, regulação e normatização de saberes médicos relacionados à concepção de vida e aos procedimentos de partos. À luz de uma perspectiva microssociológica e contextualista, demonstram-se como os embates e as controvérsias científicas serviram à organização da academia, às normas de produção e à formulação de saberes sobre vida e parto. Esta pesquisa também apontou como tais saberes serviram à estruturação do Estado mexicano durante a segunda metade do século XIX. Foram analisados os relatórios clínicos e as atas publicados na Gaceta Médica de México (periódico da Academia), os códigos civil e penal sancionados na virada das décadas de 1860-70 e os manuais de medicina legal e medicina obstétrica elaborados pelos médicos Luis Hidalgo y Carpio e Juan María Rodríguez. / Created in 1864, the Academia Nacional de Medicina went through several transformations during the second half of the 19th century as a result of changes at the mexican sociopolitical scenario and the dynamics of medical science in the Western World. Within this dissertation, it is searched to understand how did the process of institutionalization of academic medicine happen in Mexico starting from the trajectory of the Academia Nacional de Medicina and how certain knowledge were produced during the decades of 1860-1880. Therefore, were studied process of consolidation of a physician deontology, in addition to the production, regulation and normatization of medical knowledge related to the conception of life and childbirth procedures. At the light of a microsociological and contextualist perspective, it is shown how the dispute and the scientific controversy served to the organization of the academy, to its norms of production and to the formulation of knowledge about life and childbirth. This research also pointed how such knowledge served to the structuring of the mexican State during the second half of the 19th century. Were analysed clinical reports and minutes published in the Gaceta Médica de México (Academias journal), the civil and criminal Codes sanctioned at the turn of the 1860-70 decade and the manuals of legal medicine and obstetrical medicine made by the physicians Luis Hidalgo y Carpio and Juan María Rodríguez.

O presente trabalho trata-se de uma biografia do psiquiatra Antonio Carlos Pacheco e Silva (1898- 1988) que, entre outros cargos e funções, foi diretor do Hospital de Juquery, professor catedrático da Faculdade de Medicina da Universidade de São Paulo, presidente da Federação Mundial para a Saúde Mental, deputado federal e estadual e dirigente de diversas entidades médico-científicas. O estudo almeja captar as especificidades das ações do personagem, bem como as relações que ele estabeleceu com os contextos históricos em que viveu. Pretende-se, assim, romper com as análises biográficas heroicas e laudatórias que invariavelmente incidem em determinismos e cristalizações. Para tanto, o trabalho explora os conceitos de biografia hermenêutica e de singularidade desenvolvidos respectivamente por François Dosse e Carlo Ginzburg. A carreira política de Pacheco e Silva, por sua vez, é investigada a partir das teorias acerca do pensamento conservador brasileiro e sob as indicações metodológicas sobre a construção e as implicações da paulistanidade. Considerando a necessidade de se definir uma clara e coesa periodização sobre o objeto de análise, foi realizado um recorte temporal em três Eras que tomam como base os processos históricos mais amplos e a dimensão particular da vida do biografado na perspectiva de sua atuação nos campos da psiquiatria e da política. Ao considerar a inserção do presente trabalho no campo da Saúde Coletiva, partimos do pressuposto que a História pode ser uma grande aliada na compreensão dos fenômenos sociais que permeiam os processos saúde-doença-cuidado e as ações de determinados grupos e indivíduos em meio a eles. Sendo assim, a História, ciência que se volta para a ação do homem no tempo, encontra neste campo um espaço privilegiado de troca capaz de enriquecer tanto as pesquisas realizadas pelos profissionais mais próximos dos serviços de Saúde quanto as análises dos profissionais dedicados às Ciências Sociais e Humanas. Com isso em vista, estudo empreendido se subdivide em cinco capítulos. Os dois primeiros englobam as opções teórico-metodológicas adotadas e o debate historiográfico acerca do campo biográfico, da história das práticas médicas e de Saúde, bem como sobre a vida e obra de Antonio Carlos Pacheco e Silva. Os três últimos capítulos analisam as especificidades dos diferentes momentos de sua vida, classificados como Era formativa, Era do fulgor e Era dos acirramentos. Finalmente, entende-se que o personagem analisado teve sua biografia marcada pelos diferentes contextos históricos em que viveu e que, da mesma forma, foi um indivíduo singular que assumiu posições próprias, que direcionou com maior ou menor grau de autonomia as suas escolhas, construindo, assim, um caminho biográfico peculiar / The present work deals with a biography of the psychiatrist Antonio Carlos Pacheco e Silva (1898-1988), who, among other positions and functions, was director of the Juquery Hospital, professor at the University of São Paulo Medical School, president of World Federation for Mental Health, federal and state deputy and leader of several medicalscientific entities. The study aims to capture the specificities of the character\'s actions, as well as the relationships he established with the historical contexts in which he lived. It is intended, therefore, to break with the heroic and laudatory biographical analyzes that invariably affect determinism and crystallization. For this, the work explores the concepts of hermeneutic biography and singularity developed respectively by François Dosse and Carlo Ginzburg. The political career of Pacheco e Silva, in turn, is investigated from theories about conservative brazilian thought and under the methodological indications about the construction and implications of \"paulistanity\". Considering the necessity to define a clear and cohesive periodization on the object of analysis, a temporal cut was made in three Ages based on the broader historical processes and the particular life dimension of the biographer in the perspective of his work in the fields of psychiatry and politics. In considering the insertion of the present work in the field of Public Health, we assume that History can be a great ally in the understanding of the social phenomena that permeate the health-disease-care processes and the actions of certain groups and individuals among them. Thus, history, a science that turns to the action of man in time, finds in this field a privileged space of exchange capable of enriching both the researches carried out by professionals closer to the health services and the analyzes of professionals dedicated to the Social and Human Sciences. With this in view, study undertaken is subdivided into five chapters. The first two encompasses the theoretical-methodological options adopted and the historiographic debate about the biographical field, the history of medical and health practices, as well as the life and work of Antonio Carlos Pacheco e Silva. The last three chapters analyze the specificities of the different moments of his life, classified as Formative Age, Age of Glow and Age of Disputes. Finally, it is understood that the analyzed character had his biography marked by the different historical contexts in which he lived and that, likewise, it was a singular individual who assumed his own positions, that directed with a greater or lesser degree of autonomy his choices, constructing, thus, a peculiar biographical path

Submitted by Rosana Moreira (rosanapsm@outlook.com) on 2018-06-29T19:31:03Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_Vírus_Cidade_Rastros.pdf: 5847286 bytes, checksum: a2f835879145c098d96861ba9bd21606 (MD5) / Approved for entry into archive by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2018-08-09T18:09:49Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_Vírus_Cidade_Rastros.pdf: 5847286 bytes, checksum: a2f835879145c098d96861ba9bd21606 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-09T18:09:49Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_Vírus_Cidade_Rastros.pdf: 5847286 bytes, checksum: a2f835879145c098d96861ba9bd21606 (MD5) Previous issue date: 2018-05-25 / Entre octobre et décembre 1918, la pandémie de grippe espagnole a atteint la ville de Belém, au nort du Brésil, en plus de la mort et la peur a entraîné des changements dans la routine de la ville. Grâce aux journaux, des rapports officiels, des récits de mémorialistes et des documents médicaux, nous avont analisé le quotidien de la ville pendant le passage de la grippe; depuis les moments initiaux òu la maladie n’était pas encore arrivé, cependant avec les nouvelles de la maladie de Rio de Janeiro se répercutantat déjà dans la capitale ; ainsi que le rôle du docteur Carlos Seidl (médicin, née à Belém), le directeur géneral de la santé publique, un poste équivalent aujourd’hui au ministre de la santé; l’atterrissage de la maladie à Belém étant confronté avec le fragile état sanitaire d'une ville qui pensait être moderne, après le « cycle » du caoutchouc, mais qui avait de profondes asymétries sociales; les actions du pouvoir public face au problème ; les pratiques culturelles et religieuses établies dans ce contexte, aussi bien que les stratégies développées par la population pour sa survivence et affrontement de cette question, souvent en tirant profit économique de la situation; les actions de charité, parfois avec des motifs ambigus, mais que ont servi à mettre en évidence deux villes parallèles ; les propositions pour la prophylaxie et le traitement offerts par la médecine et les pratiques de guérison dites populaires; le débat médical produit autour d'une maladie qui semblait bien connue, mais qui se présentait d’une façon différente, juste au moment dans lequel les médecins, recemment organisés en tant que classe, ont remarqué comme les détenteurs de solutions pour beaucoup des sujets sociaux en plus de l’épidémiologie, l’analyse de quelques dossiers medicaux et livres d’enregistrement d’hôpital trouves et les contradictions des données autour du nombre de décès. Finalement, les réflexes après le passage de l'épidémie sont aussi observés, ainsi bien que leur dépliages possibles, dans le domaine médical et dans le domaine social. / Entre outubro e dezembro de 1918 a pandemia de gripe espanhola atingiu o município de Belém, além de morte e medo trouxe uma mudança na rotina da cidade. Através de jornais, relatórios oficiais, relatos de memorialistas e documentos médicos analisamos o cotidiano da capital paraense durante a passagem da Influenza; desde os momentos iniciais, quando o mal ainda não havia chegado, porém as noticias da doença do Rio de Janeiro ecoavam na capital; bem como a atuação do médico paraense Carlos Seidl, diretor geral de saúde pública, cargo equivalente hoje a ministro da saúde; o desembarque da doença em Belém defrontando-se com o frágil estado sanitário de uma cidade que se pretendia moderna, após o “ciclo” da borracha, porém guardava profundas assimetrias sociais; as ações do poder público diante do problema; as práticas culturais e religiosas estabelecidas naquele contexto, bem como as estratégias que a população desenvolveu para sua sobrevivência e enfrentamento da questão, não raro , tirando vantagens econômicas da situação ; as ações de caridade, por vezes com motivações ambíguas, mas que serviam para ressaltar duas cidades paralelas; as propostas de profilaxia e tratamento oferecidos pela medicina e as práticas de cura ditas populares; o debate médico gerado em torno de uma doença que parecia conhecida , mas se apresentava de uma forma diferente, exatamente em um momento no qual os médicos , recém organizados como classe, se percebiam como detentores de soluções para muitas questões sociais, inclusive epidemiológicas; a análise de alguns prontuários e livros de registro encontrados e as discrepâncias dos dados em torno da contagem de óbitos. Por fim, os reflexos após a passagem da epidemia também são observados, bem como seus possíveis desdobramentos no campo médico e no campo social.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-11-22T12:45:04Z No. of bitstreams: 1 Rodrigo de Oliveira Andrade.pdf: 1064494 bytes, checksum: 538b5c2fe9f0ed25b6af19d72a15810f (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-22T12:45:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rodrigo de Oliveira Andrade.pdf: 1064494 bytes, checksum: 538b5c2fe9f0ed25b6af19d72a15810f (MD5) Previous issue date: 2016-08-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The 19th century constitutes a period of strong incidence of researches on cell biology. With the advent of new microscopy techniques, a more comprehensive study of cells behaviour has allowed a better understanding of the conditions that could favour or even determine the appearance of tumours. From then on, several scientists have proposed conceptual, medical and institutional pathways of research and treatment against the disease. The aim of this work is to analyse the panorama of studies and theories on cancer etiology proposed between the latest decades of 19th century and the first two decades of 20th century. We intend to understand how the concepts related to cancer mechanisms have been built and reinterpreted over those decades, and how has this knowledge arrived in Brazil. In this regard, Brazilian doctor Alfredo Leal Pimenta Bueno’s work is going to be used as a case study. Pimenta Bueno presented his ideas on the biochemical phenomena that could trigger cancer in a series of scientific articles published in the Brazilian scientific journal O Brasil Médico between 1926 and 1928. In this dissertation, we show that cancer has transformed into an entity that was more and more discussed and studied in the Europe over the 19th century, and that its construction as a medical problem in Brazil during the first two decades of the 20th century occurred in a scenario in which the attention was still focused on diseases with a greater social impact, such as tuberculosis. At the same time, we have verified that Pimenta Bueno was one of the few Brazilian scientists who investigated cancer etiology, constructing his theory based on the writings of several scientists, appealing to them whenever necessary in order to justify his points of view. In his articles, Pimenta Bueno concludes that cancer could be caused by different agents — all of them would act in the way of causing an irritation, resulting in an over hydration inside cells, which would return to their embryonic stage and, finally, reacquire their proliferation capacity / O século XIX constitui um período de forte incidência de pesquisas no campo da biologia celular. Com o advento de novas técnicas de microscopia, o estudo detalhado do comportamento das células possibilitou um melhor entendimento das condições que favorecem ou determinam o surgimento dos tumores. A partir de então, diversos cientistas propuseram caminhos conceituais, médicos ou institucionais de pesquisa e tratamento para a enfermidade. O objetivo deste trabalho é analisar o panorama de estudos e teorias sobre a etiologia do câncer em fins do século XIX e início do século XX. Pretendemos compreender como os conceitos relacionados aos mecanismos da doença foram construídos e reinterpretados ao longo daquelas décadas e como esse conhecimento chegou ao Brasil. Para isso, usaremos como estudo de caso os trabalhos do médico mineiro Alfredo Leal Pimenta Bueno, que apresentou suas ideias sobre os fenômenos bioquímicos que desencadeariam o câncer em uma série de artigos na revista O Brasil Médico entre 1926 e 1928. Nesta dissertação, mostramos que o câncer se transformou durante o século XIX em uma entidade cada vez mais discutida e estudada na Europa, e que sua construção como problema médico no Brasil nas primeiras décadas do século XX se deu em meio a um cenário em que a preocupação maior ainda se centrava em doenças de maior impacto social, como a tuberculose. Ao mesmo tempo, verificamos que Pimenta Bueno foi um dos poucos cientistas brasileiros a investigar a etiologia do câncer, construindo seu discurso a partir dos escritos de diversos cientistas, recorrendo a esses autores sempre que preciso a fim de justificar seus pontos de vista. Pimenta Bueno conclui que o câncer teria as mais variadas causas, todas idênticas pelo só fato de que agiam produzindo uma irritação, de que resultaria uma super hidratação celular, sua volta ao estágio embrionário, e, finalmente, o reestabelecimento de sua capacidade de proliferação

Em 1904, o médico Alcindo de Azevedo Sodré publicava no periódico nacional Brazil Médico as dificuldades de se conseguir dados epidemiológicos sobre tumores malignos na população, enquanto o cirurgião paulista Arnaldo Viera de Carvalho, no mesmo ano, dissertava sobre as definições das formações cancerosas. Iniciava-se em São Paulo, nesse período, um processo de construção de representações sobre o câncer, a partir da imprensa jornalística, dos anuários estatísticos, dos boletins médicos e de teses doutorais. Carentes de uma especialidade médica voltada para o tratamento exclusivo desse flagelo, restavam aos órgãos públicos registrar o vertiginoso crescimento da mortalidade; paralelamente, os anseios da comunidade hipocrática, na busca de patrocínios para pesquisas e instituições, tal como da população, que queria a cura, ganhavam tonalidade frente a insidiosidade do então chamado \"mal da civilização\". Não demoraria para que os paulistas, prescindindo da ajuda federal, organizassem uma maneira de enfrentar a doença. Em 1934 seria fundada a Associação Paulista de Combate ao Câncer, uma entidade filantrópica com o propósito de facilitar o diagnóstico precoce, possibilitar sua profilaxia, realizar assistência hospitalar, social e moral, e elaborar pesquisas nos diversos ramos da \"cancerologia\". Seu fundador, o médico Antonio Prudente, escreveria no ano seguinte o livro \"O câncer precisa ser combatido\", consolidando um corpo material para essa nova questão de Saúde Pública. Assim, entre 1892, que marca a origem de instituições que transformam o câncer em um problema, e 1953, quando o Hospital A. C. Camargo foi construído e celebrado nos jornais como um grande trunfo contra esse mal, se compõe essa narrativa com o propósito de trazer à tona a história social do câncer em São Paulo / In 1904, doctor Alcindo de Azevedo Sodré published an article in the national medical journal Brazil Médico, regarding the difficulties of obtaining epidemiological data about malignant tumors. In that same year, surgeon Arnaldo Vieira de Carvalho gave lectures about the definitions of cancerous formations. Those facts were the inception of the construction of representations about cancer in São Paulo, prompted by the journalistic press, statistical yearbooks, doctor\'s newsletters and doctoral thesis. Lacking a medical specialty concerned exclusively with the treatment of this disease, all that was left to public services was to register the vertiginous growth of the mortality rates; at the same time, the aspirations of the hippocratic community, in search of sponsors for research and institutions, as well as the population that wanted healing, gained tonality in the face of the insidiousness of the so-called \"evil of the civilization\". It would not take long for paulistas, regardless of federal aid, to find a manner of dealing with the disease. In 1934 the Associação Paulista de Combate ao Câncer was founded as a philanthropic entity, whose purpose was to facilitate early diagnosis, enable its prophylaxis, provide hospital, social and moral assistance, as well as to research the various branches of \"cancerology\". Its founder, doctor Antonio Prudente, would write in the next year the book \"Cancer needs to be fought\", consolidating a material body for this new issue of Public Health. Thus, between 1892, which marks the origin of institutions that transform cancer into a problem, and 1953, when the Hospital A. C. Camargo was constructed and celebrated in the newspapers as a great asset against this evil, this narrative is composed, with the aim of elaborating a social history of cancer in São Paulo

Made available in DSpace on 2016-04-28T14:16:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Conrado Mariano Tarcitano Filho.pdf: 1162182 bytes, checksum: e6b87d57637f3c65a45050f360c0326a (MD5) Previous issue date: 2013-05-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / In the second half of the 20th century, conventional medicine became the target of strong criticism due its focus on disease with the consequent dehumanization of the doctor-patient relationship, among other reasons. Such criticism also made room for a variety of so-called alternative approaches in the medical marketplace, including homeopathy. Nevertheless, the brand of homeopathy that came to the foreground starting in the 1970s was not the traditional one, but a variety resulting from the elaboration of the ideas of American homeopath James T. Kent (1849-1916) by an Argentinian physician, to wit, Tomás Pablo Paschero (1904-1986). Paschero s homeopathic views are quite complex, and include a multiplicity of different components. For that reason, the aim of the present study was to identify the sources that grounded Paschero s work, and to analyze the particular use he made of them in the construction of his particular theoretical and practical approach to homeopathy, which he assimilated to an anthropological medicine . As neither Paschero nor the contemporary Argentinian homeopaths wrote any substantial work, the present study is based on thorough archival work, as well as on the resources afforded by oral history, including interviews with Paschero s colleagues and disciples. In parallel, the present study sought to circumscribe the particular context within which Paschero developed his ideas, relative to both to his place in the history of homeopathy, and the overall socio-historical and historical-scientific circumstances / Na segunda metade do século XX, a medicina convencional começou a ser amplamente questionada, entre outros motivos, devido à priorização da doença à custa da desumanização da relação médico-paciente. Essa crítica, por outro lado, abriu espaço para uma variedade de abordagens médicas, ditas alternativas, dentre elas, a homeopatia. No entanto, a homeopatia que ganharia destaque a partir da década de 1970 não era a tradicional, mas uma variante resultante da releitura feita pelo argentino Tomás Pablo Paschero (1904-1986) das ideias do homeopata norte-americano James T. Kent (1849-1916). A proposta de Paschero é extremamente complexa e inclui múltiplos e diversos componentes. Assim, o objetivo do presente estudo foi identificar as fontes utilizadas por Paschero e analisar a forma particular como ele as articulou de modo a construir sua peculiar abordagem teórico-prática da homeopatia, que assimilou a uma medicina antropológica ou medicina da pessoa . Uma vez que nem Paschero nem seus contemporâneos produziram obras substanciais, o presente estudo baseou-se em intensa pesquisa em arquivos e valeu-se, também, de recursos da história oral, como entrevistas com colegas e discípulos de Paschero. Ao mesmo tempo, procurou-se circunscrever o contexto em que Paschero desenvolveu seus trabalhos, tanto no sentido de sua localização na história da homeopatia mundial e argentina, quanto em função da conjuntura sócio-histórica e histórico-científica mais geral

O objetivo deste trabalho é abordar a produção intelectual de um médico judeu português, Manoel Bocarro Francês/Jacob Rosales. Personagem pouco estudado, não se inclui entre as figuras centrais no pensamento judaico, nem na medicina e nem na ciência de seu tempo. Mas é um personagem que uniu em sua vida intelectual uma adesão ao judaísmo ao lado de vasta produção e atuação no movimento sebastianista, sendo o único caso conhecido de um judeu que professava sua crença na volta do Encoberto Conviveu e partilhou sua atividade intelectual com grandes figuras de seu tempo, como Galileu Galilei, o famoso médico Zacuto Lusitano e o rabino Menashe ben Israel. Seus escritos eram conhecidos pelo padre Antônio Vieira e a influência dos mesmos no sebastianismo se fizeram sentir em Portugal até o século XIX. Trazer um retrato vivo deste personagem, de suas ideias, contradições e discutir seu lugar na vida intelectual, quer do mundo judaico de sua época quer na história da medicina e do pensamento científico do século XVII, é o objetivo deste trabalho. / This study aims to discuss a Jewish-Portuguese physician, Manoel Bocarro Frances / Jacob Rosales. A figure who has not been much studied, he is not included among the central characters of the Jewish thinking and neither of the medicine or the science of his time. However, he is a figure that gathered in his intellectual life an adherence to the Judaism and a large production and participation in the Sebastian Moviment, being the only known Jewish man who professed his belief in the return of \"The Hidden One\". He shared his intelectual activity with great figures of his time, like Galileu Galilei, the famous physician Zacuto Lusitano and the rabbi Menashe Ben Israel. His writings were known by priest Antonio Vieira, and their influence was felt in Portugal until the XIX century. Bringing a live portrait of this figure, his ideias, his contradicitons, and discussing his role in the intellectual life, being that in the Jewish world of his time, or in the history of the XVII century medicine and scientific thinking, is the goal of this research.