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Tempos Vermelhos: A Aliança Nacional Libertadora e a política brasileira entre 1934 e 1937Santos Primo, Jacira Cristina 14 December 2006 (has links)
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ddm Primo.pdf: 830483 bytes, checksum: edd2b2f87df4210c035bca4731517bbe (MD5) / CAPES / Esta dissertação visa analisar o movimento da Aliança Nacional Libertadora (ANL) em relação com a política brasileira entre os anos de 1934 e 1937. Apresentando-se na cena política com um caráter de frente popular e democrática, a ANL, após a promulgação da constituição de 1934, atraiu para suas fileiras diferentes grupos sociais que lutavam por garantia e ampliação de direitos sociais, configurando-se em uma agremiação de massa. Porém, a condução que comunistas e tenentes deram ao movimento serviu de justificativa para o desencadeamento da repressão que recaiu sobre amplos setores da sociedade brasileira, abreviando as promessas e a experiência da ANL. This dissertation aims to analyze the movement of the National Libertarian Alliance
related to the Brazilian politics in the years between 1934 to 1937. National Libertarian
Alliance presents itself in a political scene with a democratic and popular front character
and after the promulgation of the constitution in 1934 has attracted different social
groups to its rows. They fought for the guarantee and magnifying of their social rights,
configuring a mass grouping. However, the direction given to the movement by
communists and lieutenants has been a justification to a chain reaction, the repression,
that fell upon ample sectors of the Brazilian society, abreviating the promises and the
experience of the National Libertarian Alliance.
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Coisa de branco. A queixa e a mágoa da falta de aviso e de indenização; ou socorro e auxílio. A contrariedade senhorial ante a revolução ou golpe fatal do 13 de maio de 1888; e suas complicações (Bahia, Brasil, e um pouco além)Negro, Antonio Luigi 31 July 2018 (has links)
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Coisa de branco.pdf: 2924916 bytes, checksum: 5db885673ce0af212303b3bf514234ca (MD5) / Approved for entry into archive by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2018-08-09T17:58:44Z (GMT) No. of bitstreams: 1
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Coisa de branco.pdf: 2924916 bytes, checksum: 5db885673ce0af212303b3bf514234ca (MD5) / CNPq,FAPESB / Tese de professor titular em História, da Universidade Federal da Bahia, criticando a transição do trabalho escravo para o livre, a tese discorre sobre os debates e embates havidos no Brasil quando do fim da escravidão em 1888, analisando os seus desdobramentos quanto aos problemas da lavoura, da imigração e do pós-abolição. A tese aborda não só a queixa senhorial quanto à falta de indenização, mas também o descarte de promover a imigração asiática como uma política substitutiva, apontando para soluções referidas ao costume, às contingências, resumíveis em esbulho das terras indígenas, seguido de sua proletarização.
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Do sagrado ao secular: a contribuição do saber médico para a construção dos cemitérios oitocentistasRodrigues, Caroline [UNESP] 16 November 2015 (has links) (PDF)
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000858134.pdf: 933567 bytes, checksum: 334f38b46465d02c032809874c0908d5 (MD5) / Em 1832, as cidades de Salvador e do Rio de Janeiro tornam-se sedes das Faculdades de Medicina do Brasil. O contato dessas sociedades com os médicos coloca-as como alvo de seus olhares e críticas. Os novos médicos preocuparam-se com os problemas urbanos, em especial com os sepultamentos, que até então eram realizados no interior das igrejas. Por traz de tal prática havia uma longa tradição religiosa, que, na contramão da perspectiva médica, estabelecia as normas pelas quais os indivíduos deveriam proceder quando se encontravam com a morte. Os atos fúnebres presentes no Brasil foram entendidos por esses médicos como um problema de saúde publica, tornando-se, assim, parte de seus estudos e inquietações. Diante desse quadro o objetivo maior da presente pesquisa está em pensar como se deu a recepção do discurso médico e quais as alterações que esse conseguiu realizar nas vigentes formas de sepultar. Partindo da analise de escritos médicos, periódicos e legislações, buscaremos compreender o processo de instauração das propostas médicas que culminaram na construção dos primeiros cemitérios, nos moldes higiênicos / In 1832, the Faculties of Medicine head offices in Brazil were located at Salvador and Rio de Janeiro. The proximity of those societies with physicians led them to become a matter of observation and critical inquiries by those professionals. New physicians pondered about urban issues, particularly regarding burial ceremonies, that up to that moment were held inside of Catholic church temples. Behind such practice, there was a longstanding religious tradition, on the opposite way of the current medical outlook, that provided rules to be applied when individuals drew their last breath. Those funeral ceremonies practiced in Brazil were understood by physicians as a matter of public health, and for such reason, became part of their studies and personal concerns. In light of those events, this research aims to ponder about the reception of the medical discourse and which changes it was able to perform regarding the manner burials were carried out. From the analysis of medical writings, periodicals and legislation, we shall seek to understand the establishment of medical propositions that culminated in the building of the first cemeteries in hygienic patterns
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Tempo e devir em convulsão: dimensões da história no cinema de Glauber Rocha (1964-1969)Bueno, Rodrigo Poreli Moura [UNESP] 18 February 2010 (has links) (PDF)
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bueno_rpm_me_assis.pdf: 603831 bytes, checksum: 1a73df011baa8c593754903f50fda32d (MD5) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / O objetivo desta pesquisa é discutir algumas noções de história e elementos culturais, políticos e estéticos que se articulam na obra cinematográfica de Glauber Rocha (1939-1981), tendo como principais bases teóricas as contribuições de autores como Ismail Xavier e Gilles Deleuze. Os filmes analisados aqui serão Deus e o Diabo na Terra do Sol (1964), Terra em Transe (1967) e O Dragão da Maldade Contra o Santo Guerreiro (1969). Apesar das peculiaridades de cada um, podemos perceber que, neles existe a afirmação de uma historicidade na qual se articulam eventos de natureza econômica, política, cultural, devido ao caráter específico do tempo histórico. Para Deleuze, o cinema de Glauber Rocha se liga à idéia de transe. Entende-se que esse elemento se relaciona com a temporalidade histórica dos filmes, constituindo um estado no qual o tempo cronológico perde sua lógica e sua concretude. Além do mais, o transe subverte as dicotomias estáveis entre o privado e o público, a realidade e a ficção. Neste sentido, são elaborados discursos e signos fílmicos, aptos a dialogar com o contexto sócio-cultural brasileiro, apontando para suas ambigüidades, incertezas e tensões / The aim of this research is to discuss some notions of history and cultural, politics, and aesthetic elements that articulate in Glauber Rocha’s cinematographic work, having as main theoretical bases the contributions of authors as Ismail Xavier and Gilles Deleuze. The films analyzed here will be “Black God, White Devil” (1964), “Entranced Earth” (1967); e Antonio das Mortes (1969). In spite of the peculiarities of each one, we can perceive that there is the affirmation of a historicity in which they express economic, politics, cultural events, due to specific aspect of the historical time. According to Deleuze, Glauber Rocha’s cinema connects to the idea of trance. It understands that this element is related to the historical temporality of the films, constituting a state in which the chronological time loses its logic and its solidity. Furthermore, the trance subverts the steady dichotomies between the private and the public, the reality and the fiction. Thus, film speeches and signs are elaborated to dialogue with the Brazilian sociocultural background, pointing to its ambiguities, uncertainties and tensions
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A história do mental de Lucien Febvre: uma complexidade reflexivaSant’Anna, Luiz Alberto Sciamarella [UNESP] 27 February 2009 (has links) (PDF)
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santanna_las_dr_assis.pdf: 753328 bytes, checksum: 8ebc566df5252a7173a2498c5720456c (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / Esta tese abroda os engendramentos metodológicos e as noções elaboradas pelo historiador Lucien Febvre. A partir de seus artigos, aferiu-se o processo de construção do conhecimento histórico e as bases de todo seu trabalho historiográfico, inspirador de uma corrente de idéias no campo de estudo ligado à história do mental. Este estudo é provido de aquisições de outras áreas de conhecimento, tais como a psicologia, a antropologia, a sociologia e a lingüística, a fim de conjugar o individual e o coletivo, reunindo, em uma mesma história, categorias de comportamentos muito diferentes. Em virtude da natureza do objeto, atenta-se para a complexidade reflexiva sobre as “alterações e mutações” no campo das idéias em determinada época, no qual a noção de mentalidades e os estudos sobre a história da sensibilidade tem papel relevante. / This thesis shows a studie about the methodologics conections and notions built by the historian Lucien febvre. Based on his articles, we analised the process of elaboration of the historical knowledge and the basis of all his historiographic work, which inspires a tendency of ideas in the studies in this area, linked to a mental history. This research has acquisitions of other areas of knowledge, like: psicology, anthropology, sociology and linguistic, with a proposal of joint the individual and the coletive, and meet, in the same history categories of behaviors very differents. Considering the nature os this object, we emphazise the reflexive complexity of this research about the “changing and mutations”, in this field in a specific period, which the notion of mentalities and the studies about history of Sensibility has a relevant position.
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A censura no Pasquim (1969-1975): as vozes não-silenciadas de uma geraçãoBuzalaf, Márcia Neme [UNESP] 03 March 2009 (has links) (PDF)
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buzalaf_mn_dr_assis.pdf: 10244985 bytes, checksum: f2e514d8dcddb78c8997a8dfa628a1d7 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O período de censura militar sobre o Pasquim, entre seu lançamento, em 1969, até 1975, evidencia aspectos sobre a capacidade de produção intelectual no campo da imprensa alternativa passíveis de uma análise mais acurada. A formação de uma geração em torno do jornal, e em nome dele, ajudou a manutenção e a continuidade do semanário, mesmo com as diferentes formas de tentar acabar com sua circulação. Através de uma linha editorial humorística de representação do cotidiano daqueles anos, o Pasquim passou por três fases de censura durante o período: uma censura circunstancial, que coexiste com o início do jornal; uma censura prévia, feita por militares cariocas que censuravam o material jornalístico próximos aos redatores; e uma censura centralizada em Brasília, que visou prejudicar o processo de produção do jornal. Nesta tese, o Pasquim torna-se fonte e objeto de pesquisa. As trezentas primeiras capas representam o semanário como um todo: a geração que alimentava suas páginas e seu processo de produção; as entrevistas diferentes em formato, conteúdo e linguagem; as frases-editoriais, que definiam o jornal semanalmente; e as ilustrações, principalmente do ratinho-mascote, Sig. O discurso subjetivo, coloquial e humorístico do Pasquim, aliado aos documentos do governo Ernesto Geisel e reportagens da imprensa internacional sobre a censura ao jornal, evidenciam o jogo de ação e reação que se estabeleceu naqueles anos. Censurado desde seu início, o Pasquim persiste e resiste às pressões militares, evidenciando, em seu estilo e linguagem, os elementos de integração entre os novos grupos culturais ligados à geração de 60, e os elementos de repressão das variadas formas de censura ao semanário. / The period of time military censorship over Pasquim, between its launch, in 1969, until 1975, highlights aspects about the intellectual production capacity on the alternative press field that are liable to an accurate analysis. The development of a generation around the newspaper, and after its name, helped the maintenance and the continuity of the weekly publication, besides the different forms of mining its circulation. Using a humoristic editorial guidance of representing the quotidian of those years, Pasquim overcame three phases of censorship during the period: a circumstantial censorship, that coexists with the beginning of the newspaper; a prior censorship, executed by militaries in Rio de Janeiro that censored the journalistic material close to the editorial staff; and a censorship centralized in Brasília, which aimed to damaged the newspaper production process. In this thesis, Pasquim becomes the source and the object of research. The first three hundred covers represent the weekly publication in its totality: the generation that feeded its pages and its production process; the innovative in format, content and language; the editorial sentences that defined the newspaper every week; and the illustrations, especially of Sig, the mascot mouse. The subjective, colloquial and humoristic discourse, allied to Ernesto Geisel´s government documents and articles from the international press about the censorship over the newspaper, evidences the action and reaction dynamics established in those years. Censored from its beginning, Pasquim insists and resists the military pressures, evidencing, in its style and speech, the integrational elements among the new cultural groups connected to the 60´s generation and the repression elements of the different forms of censorship over the weekly newspaper.
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Reich e marcuse: uma teoria do material e do subjetivo na históriaThomaz, Rita de Cassia [UNESP] 20 February 2009 (has links) (PDF)
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thomaz_rc_me_assis.pdf: 278396 bytes, checksum: 7dfcf25806b5d320b44527744ab28136 (MD5) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / Nas suas obras culturais Freud apresenta uma visão esclarecedora da complicada relação que se dá entre o indivíduo e a sociedade. Assim como ele, Wilhelm Reich e Herbert Marcuse teorizaram sobre este tema, priorizando o problema da falsa consciência e da ausência de liberdade na civilização. Para isto, se utilizaram do elo entre psicanálise e materialismo histórico. O que pretendemos em nossa pesquisa é analisar como os dois desenvolveram este referencial teórico e chegaram a um estudo sistematizado da sociedade a que pertenciam. Isto nos permitirá realizar nosso objetivo de estudar a possibilidade da utilização da psicanálise na investigação histórica e as reelaborações dos conceitos freudianos. A escolha de Reich e Marcuse se legitima numa pesquisa histórica pelo fato de que ambos exploraram o componente histórico das categorias psicanalíticas. / In his cultural works, Freud presents an interesting view of the complicated connection between the individual and society. Like him, Wilhelm Reich and Herbert Marcuse theorize about this subject, emphasizing the problem in relation to the false consciousness and the lack of freedom in civilization. Then they used the link between psychoanalysis and historical materialism. In this research I intend to examine how they used this theoretical point and have got a systematic study of their society. So this will help us to study the possibility of the use of psychoanalysis in historical research. The choice of Reich and Marcuse is legitimated by historical research because they explored the history component of psychoanalytic categories.
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Relações militares no Cone Sul: da rivalidade à cooperação na área de segurança (1964-2007) / Military Relations in the Southern Cone: from rivalry to cooperation in security area (1964-2007)Aguilar, Sérgio Luiz Cruz [UNESP] 28 April 2009 (has links) (PDF)
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aguilar_slc_dr_assis_parcial.pdf: 63758 bytes, checksum: 0cf6d488a8b8a55412979a80f6509c27 (MD5) Bitstreams deleted on 2015-06-25T13:00:51Z: aguilar_slc_dr_assis_parcial.pdf,. Added 1 bitstream(s) on 2015-06-25T13:03:16Z : No. of bitstreams: 1
000596610_20160430.pdf: 55601 bytes, checksum: 07cde3fd20455858a35e08006f3dccb2 (MD5) Bitstreams deleted on 2016-05-04T13:08:33Z: 000596610_20160430.pdf,. Added 1 bitstream(s) on 2016-05-04T13:09:35Z : No. of bitstreams: 1
000596610.pdf: 1152118 bytes, checksum: 130c2a22e3dee2ff1ad443bab84aa38e (MD5) / A tese apresenta as relações militares que se estabeleceram entre os Estados do Cone Sul (Argentina, Bolívia, Brasil, Chile, Paraguai e Uruguai) a partir da década de 1960 com o objetivo de analisar a construção da cooperação no campo da segurança. A análise foi balizada pelos entendimentos que essas relações foram ditadas pelos interesses internos de cada Estado; que a busca pela consecução desses objetivos sofreu a influência de fatores externos (mundial, regional e sub-regional), resultando em períodos de inimizade/amizade, cordialidade/rivalidade, conflito/cooperação; e que o processo de segurança se deu por interações (públicas e privadas, civis e militares) que permitiram alterações nas percepções de ameaças e, por conseguinte, nas práticas de segurança e defesa. Priorizando a representação documental da história e a empiria sobre a teoria e entendendo que a dinâmica de segurança faz com que haja uma interconexão por meio da qual a estabilidade global influencia na estabilidade regional e vice-versa, a análise englobou o sistema internacional, as organizações internacionais, os interesses dos Estados Unidos (EUA) e sua influência nos arranjos regionais de segurança; e os relacionamentos bilaterais e multilaterais dos Estados e os fatores internos que influenciaram o processo. Durante a Guerra Fria, os regimes militares, a estruturação do aparato de defesa dos Estados do Cone Sul e as relações que se estabeleceram entre eles relacionaram-se aos interesses de segurança dos EUA e a concepções geopolíticas próprias. Nesse período, alguns fatores conduziram a momentos de divergências ou rivalidade ao mesmo tempo em que sua lógica permitiu relações amistosas em decorrência da necessidade de preservação dos regimes e da própria segurança continental. Com o reordenamento do sistema pós-Guerra Fria, as tendências regionalistas, as ações das organizações internacionais, os processos de redemocratização e as alterações dos interesses de segurança dos EUA conduziram a relações baseadas na cooperação com o desenvolvimento das chamadas medidas de confiança mútua, a aceitação do conceito multidimensional de segurança e a novos arranjos de cooperação sub-regionais. Nesse quadro, os mecanismos criados entre os Estados do Cone Sul, especialmente no período pós-Guerra Fria, permitiram a configuração de uma rede de cooperação em segurança na sub-região. / The thesis shows the military relations that were established between the states of the Southern Cone (Argentina, Bolivia, Brazil, Chile, Paraguay and Uruguay) from the 1960s, aiming at analyzing the construction of cooperation in the field of security. The analysis was marked by the understandings that these relations were dictated by the internal interests of each state, the quest for achieving those goals has suffered the influence of external factors (global, regional and sub regional) resulting in periods of enmity/friendship, cordiality/rivalry, conflict/ cooperation, and that the security process was made by interactions (public, private, civil and military) that allowed changes in perceptions of threats and, therefore, in the security and defense practices. Prioritizing the documentary representation of history and empirism above the theory and comprehending that the dynamics of security means that there is an interconnection through which global stability influences on regional stability and vice versa, the analysis included the international system, international organizations, the U.S. interests and their influence on regional security arrangements; and the states’ bilateral and multilateral relations, and internal factors that influenced the process. During the Cold War, the military regimes, the structuring of the apparatus for the Southern Cone’s protection and the relationships established between them related to the security interests of the U.S. and geopolitical designs. In this period, some factors led to moments of disagreements and rivalry, in the same time that your logic allowed friendly relations due to the need for preservation of the military regimes and the continental security. The system redevelopment in the post-Cold War, regionalists trends, the international organizations actions, the redemocratization processes and changes in U.S. security interests have led to relations based on cooperation with the development of so-called confidence building measures, the acceptance of the multidimensional security concept and to new sub-regional cooperation arrangements. In this framework, the mechanisms established by the Southern Cone’s states, especially in the post-Cold War, allowed the setup of network cooperation’s security in the sub-region.
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José Oiticica: reflexões e vivências de um anarquistaLauris Junior, Renato Luiz [UNESP] 05 March 2009 (has links) (PDF)
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laurisjunior_rl_me_assis.pdf: 538163 bytes, checksum: e768e06902a851abd1b412f383805f7a (MD5) / Ao pesquisarmos a extensa historiografia sobre o movimento operário brasileiro da Primeira República encontra-se a forte e marcante presença dos militantes anarquistas junto aos trabalhadores, entre eles José Oiticica. Destacado ativista que em sua produção, seja ela militante ou acadêmica marcou sua presença nos espaços tanto acadêmicos como operários. Trabalhando com a historiografia mencionada e os poucos trabalhos dedicados a José Oiticica, mas, sobretudo, usando como fontes os artigos escritos pelo mesmo tentamos reconstruir a trajetória de Oiticica. Destacamos sua descoberta do anarquismo, a discussão sobre as suas relações sobre a ciência em sua época, as suas relações com o misticismo e finalmente sua atuação e reflexão pedagógicas. / Researching the historiography on workers movements during the Brazilian First Republic (1889 – 1930) one finds the strong and remarkable presence of anarchist militants among the working classes and amongst them José Oiticica. Highlighted activist that in his intellectual efforts may it be anarchist or academic marked his presence both in the academic and labour environments. Using the above mentioned historiography and the few researches about José Oiticica and above all his articles as sources in the effort to reconstruct his itinerary. Highlighting his discovery of anarchism, the debate about science at his time, his relations with mysticism and finally his pedagogical activities and thoughts.
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Diáspora Borum: índios Krenak no Estado de São Paulo (1937 – 2008)Silva, Daniela Araújo da [UNESP] 24 July 2009 (has links) (PDF)
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silva_da_me_assis.pdf: 1343131 bytes, checksum: d5e51aa6e7e54aecd4ad7af2156865bd (MD5) / Secretaria da Educação / Esta dissertação tem como propósito uma reconstituição da trajetória dos índios Krenak desde o Vale do rio Doce, no Estado de Minas Gerais, para a Área Indígena Vanuíre, no Estado de São Paulo, imposta pelo Serviço de Proteção aos Índios. O desterro constituiu uma prática sistemática imposta pelo SPI a diversos povos indígenas com vistas a implementar a colonização e a exploração econômica de seus territórios de ocupação tradicional. O presente texto busca reconstituir a trajetória específica de um grupo apartado do povo Krenak a partir da memória oral transmitida no contexto do convívio e partilha territorial com um grupo local, os Kaingang, e de registros documentais arquivados no Museu do Índio. Através da coleta e da análise de narrativas, trata-se de interpretar os possíveis sentidos conferidos pelos Krenak à reelaboração da própria identidade étnica, referenciada ao contexto e, marcado por sua conversão ao pentecostalismo. / This dissertation has the purpose of rebuilding the process of Krenak Indians migration from Vale do Rio Doce, Minas Gerais state, to Vanuíre, an Indigenous Area in São Paulo state. Such process was supported by the Indian Protection Service. The exile was a systematic practice imposed by the SPI to different indigenous peoples in order to implement the colonization and economic exploitation of their areas of traditional occupation. This text seeks to reconstitute the trajectory of a specific group of Indians throughout their oral memory which was transmitted during the experience lived with other Indigenous local groups, the Kaingang. Through the analysis of the narratives, it interprets the possible meanings given by the Krenaks to the elaboration of an ethnic identity, understood here in the context of their conversion to pentecostalism.
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