Submitted by Victor Chagas Matos (victormatos90@gmail.com) on 2016-06-02T05:33:35Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao_VictorMatos.pdf: 324602 bytes, checksum: 131617b46c327a1ec061f8c40e4fc6c3 (MD5) / Approved for entry into archive by Suzinei Teles Garcia Garcia (suzinei.garcia@fgv.br) on 2016-06-02T12:09:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao_VictorMatos.pdf: 324602 bytes, checksum: 131617b46c327a1ec061f8c40e4fc6c3 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-02T12:20:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao_VictorMatos.pdf: 324602 bytes, checksum: 131617b46c327a1ec061f8c40e4fc6c3 (MD5) Previous issue date: 2016-05-02 / This paper provides microevidence on the relationship between life expectancy and educational investment decisions. Human capital theory predicts an increase in life expectancy should lead to an augmenting in schooling investment. This paper uses an unique data set on AIDS patients among Brazilian inhabitants in an attempt to estimate the impact of the arrival of Antiretroviral therapy (ART) on educational outcomes. The availability of ART offsets the negative relationship between vertical HIV-transmission and schooling, around 68% and 57% for elementary and high school completion, respectively. Robustness tests indicate the results are not driven by convergence effects. / O presente trabalho apresenta evidências da relação entre expectativa de vida e investimento em capital humano a nível de indivíduo. A teoria de capital humano postula que um aumento da expectativa de vida eleva o investimento em educação. Usando uma base de dados inédita de pacientes com AIDS no Brasil, este estudo se propõe a estimar o impacto da chegada da terapia antiretroviral (ART) sobre resultados educacionais. A disponibilidade da medicação diminui a correlação negativa entre transmissão vertical de HIV e escolaridade em torno de 68% e 57% para a completude do ensino fundamental e médio, respectivamente. Testes de robustez indicam que os resultados não são devido a efeitos de convergência.

Submitted by Roberta Lorenzon (roberta.lorenzon@fgv.br) on 2011-05-27T13:36:33Z No. of bitstreams: 1 63080100003.pdf: 3024137 bytes, checksum: f1f790426415048439dc3f85e72399ca (MD5) / Approved for entry into archive by Suzinei Teles Garcia Garcia(suzinei.garcia@fgv.br) on 2011-05-27T14:14:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 63080100003.pdf: 3024137 bytes, checksum: f1f790426415048439dc3f85e72399ca (MD5) / Approved for entry into archive by Suzinei Teles Garcia Garcia(suzinei.garcia@fgv.br) on 2011-05-27T14:14:52Z (GMT) No. of bitstreams: 1 63080100003.pdf: 3024137 bytes, checksum: f1f790426415048439dc3f85e72399ca (MD5) / Made available in DSpace on 2011-05-27T16:53:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 63080100003.pdf: 3024137 bytes, checksum: f1f790426415048439dc3f85e72399ca (MD5) Previous issue date: 2010-06-25 / This work studies the consequences of affirmative action policies, specifically color-oriented quotas, on the learning of pupils during school. The literature on the subject is controversial; there are authors who argue theoretical and empirically that incentives to human capital accumulation decrease with this sort of policy, but there are also those who claim the opposite. In Brazil, there are only a few studies, especially theoretical ones. The empirical evidence are typically restricted to one or two states and this might be one of the reasons for these differences. The theoretical model presented in this work spells out conditions for the two situations (increase or decrease the effort) occur, and shows that the consequences of quotas are heterogeneous and depend on the students’ characteristics. The empirical evidence presented seems to corroborate that possibility, since the academic outcomes of black and white students may increase or decrease. / Esse trabalho objetiva avaliar as consequências da adoção de cotas para acesso às universidades públicas sobre o aprendizado em idade escolar. A literatura sobre o tema é controversa; há autores que argumentam teórica e empiricamente que os incentivos ao acumulo de capital humano diminuem com esse tipo de ação afirmativa, mas há também aqueles que sustentam o oposto. No Brasil, há poucos estudos, especialmente teóricos. As evidências empíricas são normalmente restritas a um ou dois estados e esse pode ser um dos motivos que levam a essa divergência. O modelo teórico apresentado neste trabalho explicita condições para que as duas situações (aumento ou diminuição do esforço) ocorram, mostrando ainda que as consequências das cotas podem ser heterogêneas, dependendo das características dos indivíduos afetados. As evidências empíricas apresentadas parecem comprovar essa possibilidade, pois mostram que o desempenho tanto dos negros quanto dos brancos pode melhorar ou piorar.

SILVA, Marise Léo Pestana da. As peles que dançam: pistas somáticas para outra anatomia. 2015. 116f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Instituto de Cultura e Arte, Programa de Pós-graduação em Artes, Fortaleza (CE), 2015. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-05-06T14:43:03Z No. of bitstreams: 1 2015_dis_mlpsilva.pdf: 7212659 bytes, checksum: c63ad21ede9b6021e2a47e333496f9df (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-05-06T15:30:47Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_dis_mlpsilva.pdf: 7212659 bytes, checksum: c63ad21ede9b6021e2a47e333496f9df (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-06T15:30:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_dis_mlpsilva.pdf: 7212659 bytes, checksum: c63ad21ede9b6021e2a47e333496f9df (MD5) Previous issue date: 2015 / In the history of contemporary dance, the recurrent hybridization with other artistic languages has opened trial routes and formed creative plans of some consistency that consider dance in its aesthetic, political and affective strength. Since its emergence and consolidation as body practice, Somatic Education has been resounding significantly with dance, occupying a place and a recognized status of "knowing about the body" that precludes a pedagogical model order and form in favor of an appreciation of the feelling and the disintegration of the concept of representativeness. Some concerns echo the need for research on the possible territory in which they operate somatic methods: how does somatic education enables danced gesture? What are its main contributions to creation in contemporary dance? What anatomy would walk through the territories of somatic and dance approaches, such territories beeing so loose, given the breakups and deconstructions of the contemporary panorama? Facing this background, the present study aims to investigate, explore and promote the reverberations, connections and possible resonances arising from the somatic practice, in order to provide subsidies to enrich the processes of creation and artistic expression in contemporary dance. Such study is anchored in the mapping method and operates with some concepts of philsophers as Deleuze and Felix Guattari, Michel Bernard, Laurence Louppe and José Gil, and researchers as Hubert Godard. / Na história da dança contemporânea, a recorrente hibridação com outras linguagens artísticas vem abrindo vias de experimentação e constituindo planos de consistência criativos que consideram a dança em sua força estética, política e afetiva. Desde seu surgimento e consolidação como prática corporal, a Educação Somática vem ressoando de forma significativa com a dança, ocupando um lugar reconhecido e um status “de saber sobre o corpo” que se opõe a uma ordem pedagógica do modelo e da forma, em benefício de uma valorização do sentir e da desintegração do conceito de representatividade. Algumas inquietações repercutem a necessidade de investigação sobre o possível território onde operam os métodos somáticos: como a educação somática possibilita o gesto dançado? Quais os aportes para a criação em dança contemporânea? Que anatomia transitaria nos territórios das abordagens somáticas e da dança, sendo tais territórios tão movediços, dadas as dissoluções e desconstruções próprias do panorama da contemporaneidade? Diante este cenário, a presente pesquisa tem como objetivo investigar, explorar e promover as reverberações, conexões e ressonâncias possíveis, advindas da prática somática, tendo em vista fornecer subsídios que enriqueçam os processos de criação e expressão artísticos em dança contemporânea. Está ancorada no método da cartografia e opera com alguns conceitos de filósofos como Gilles Deleuze e Félix Guattari, Michel Bernard, Laurence Louppe e José Gil, e pesquisadores como Hubert Godard.

Submitted by PPGE PPGE (pgedu@ufba.br) on 2014-07-22T14:04:59Z No. of bitstreams: 1 TESE COMPLETA - revisada 05 fevereiro.pdf: 5265711 bytes, checksum: e4998c6d2b035f685e98db07a63b0379 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2014-07-28T20:00:53Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TESE COMPLETA - revisada 05 fevereiro.pdf: 5265711 bytes, checksum: e4998c6d2b035f685e98db07a63b0379 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-07-28T20:00:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE COMPLETA - revisada 05 fevereiro.pdf: 5265711 bytes, checksum: e4998c6d2b035f685e98db07a63b0379 (MD5) / O objetivo geral deste estudo é investigar as potencialidades e os limites da Educação Ambiental na educação formal, em uma localidade da Mata Atlântica, no litoral norte da Bahia/BR, na perspectiva da difusão de valores em torno do meio ambiente, fazendo uma correspondência entre as práticas curriculares desenvolvidas e os documentos governamentais que as normatiza. Nesta perspectiva partimos das histórias e memórias do corpo e da cultura da população desta comunidade, entrelaçando corpo, cultura e meio ambiente, a fim de discutir sobre o fenômeno da alienação na educação com enfoque para o reflexo da cultura corporal e ambiental. A pesquisa, de caráter qualitativo, utilizou o campo epistemológico materialista dialético como metodologia de trabalho, por entender que a educação ambiental que conseguimos visualizar deve apresentar uma perspectiva de uma educação para um tipo de sociedade em que se prioriza a vida. Além do fato de ser através dela que também podemos perceber e criticar a realidade e as prioridades capitalistas. Para a análise dos dados, foram utilizados elementos da análise do discurso, teoria que avalia as estratégias discursivas que legitimam as hierarquias, naturalizam a exclusão e disseminam ideologias. Na primeira etapa tivemos como campo empírico doze profissionais da área da educação da uma escola situada no Município de Mata de São João, localidade de Diogo/BA. Posteriormente analisamos os documentos referenciados como diretrizes para a aplicabilidade da Educação Ambiental. Em cada um dos capítulos ocorrem as devidas associações entre os conceitos, saberes e as relações que tecem a comunidade escolar na área de estudo, culminando no reconhecimento das potencialidades e fragilidades ainda encontradas para efetivação de fato da Educação Ambiental, nos moldes da educação integral. / RESUMEN El objetivo general de este estudio es investigar el potencial y los límites de la Educación Ambiental en la educación formal, en una localización de la flora Atlántica, en el litoral norte de Bahía/BR, en la perspectiva de la difusión de valores entorno del medio ambiente, haciendo una correspondencia entre las prácticas curriculares desarrolladas y los documentos gubernamentales que las normatiza. En esta perspectiva partimos de las historias y memorias del cuerpo y la cultura de la población de esta comunidad, entrelazando cuerpo, cultura y medio ambiente, con el fin de discutir sobre el fenómeno de la alienación en la educación com enfoque para el reflejo de la cultura corporal y ambiental. La pesquisa, de carácter cualitativo, utilizó el campo epistemológico materialista dialéctico como metodología del trabajo, por entender que la educación que conseguimos visualizar debe enseñar una perspectiva de uma educación para un tipo de sociedad en que se prioriza la vida. A parte de ser a través de ella que también podemos percibir y criticar la realidad y las prioridades capitalistas. Para la análisis de los datos, fueron utilizados elementos de las análisis del discurso, teoría que evalúa las estrategias discursivas que legitiman las jerarquías, naturalizan la exclusión y diseminan ideologías. En la primera etapa tuvimos como campo empírico doce profesionales de la área de la educación de una escuela localizada en un pueblo de Mata de São João, localizado em Diogo/BA. Después analizamos los documentos referentes como directrices para la aplicabilidad de la educación ambiental. En cada uno de los capítulos ocurren las debidas asociaciones entre los conceptos, saberes y las relaciones que conlleva la comunidad escolar en la área de estudio, culminando en el reconocimiento de las potencialidades y fragilidades aún encontradas para efectuación concreta de la Educación Ambiental, en el modelo de la educación integral.

A presente dissertação é fruto de uma investigação filosófica, inserida na linha de pesquisa de Ética. Esse trabalho aprofunda uma discussão polêmica no contexto da Bioética, a saber: a manipulação de células embrionárias. Contudo, o autor não envereda seus esforços nas conse-quências éticas advindas das novas tecnologias produzidas pela Engenharia Genética, mas adentra na causa do problema, isto é, pretende antes saber se o embrião humano é ser vivo, ser humano e, principalmente, pessoa. Assim, o autor tem como objetivo principal investigar o status ontológico e moral do embrião humano. Nesse contexto, investiga o conceito de identidade pessoal, examinando-o - brevemente - à luz de duas teorias da Filosofia da Mente: internalista, que defende a construção do eu por bases internas; e a externalista, que advoga a construção do eu por bases externas. Elenca e analisa os atributos essenciais que concebe uma pessoa. Também pesquisa o conceito de dignidade humana e sua vinculação ao conceito de pessoa, tendo como base a filosofia moral de Immanuel Kant, através de sua obra Fundamentação da Metafísica dos Costumes. Além desta e da bibliografia utilizada sobre o tema, a fonte principal dessa discussão é a obra Ética Prática, do filósofo Peter Singer. Vale destacar que existem três posições dominantes dentro dessa temática: a) Teoria Concepcionalista, a qual argumenta que o embrião é pessoa desde a concepção e, por isso, desautoriza qualquer manipulação; b) Teoria Genético-Desenvolvimentista, a qual defende a pessoalidade do embrião a partir de diferentes etapas do seu desenvolvimento biológico e, desse modo, defende as pesquisas biomédicas; c) Teoria da Potencialidade da Pessoa, a qual advoga que o embrião ainda não tem a pessoalidade, no entanto, é um potencial ser humano e pessoa, e, por essa razão, sua integridade deve ser preservada. Ao final, o autor enumera as principais implicações éticas, psicológicas, sociais e jurídicas, uma vez determinados os estatutos ontológico e moral do embrião humano. / This dissertation is the result of philosophical inquiry, inserted in the line of research ethics. This study further develops a raging debate in the context of bioethics, namely the manipulation of embryonic cells. However, the author doesn`t embarks their efforts on ethical consequences arising from new technologies produced by genetic engineering, but enters into the cause of the problem, ie, does it want to know whether the human embryo is a living being, human being, and especially people. So the author's main objective is to investigate the ontological and moral status of human embryo. In this context, investigates the concept of personal identity, examining it - briefly - in the light of two theories of the Philosophy of Mind: internalist, which advocates the construction of the self by internal bases, and the externalist, defending the construction of the self by external bases. It lists and analyzes the essential attributes that a person is conceived. It also searches the concept of the humans dignity and its relationship to the concept of person, based on Immanuel Kant`s moral philosophy, through his work Foundations of the Metaphysics of Morals. In this and the vast bibliography on the topic, the main source of the work is Practical Ethics, of the philosopher Peter Singer. It is worth mentioning that there are three dominant positions within this theme: a) Conception Theory, which argues that the embryo is a person from conception and therefore disallows any manipulation, b) Genetic, Developmental Theory, which defends the personhood of the embryo from different stages of their biological development and therefore supports biomedical research, c) Theory of the Potential of People, which advocates that the embryo does not have "personhood," however, is a potential human being and person, and therefore its integrity must be preserved. In the end, the author lists the main ethical, psychological, social and legal, since given the ontological and moral statutories of human embryo.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação. Programa de Pós-Graduação em Educação, Florianópolis, 2015 / Made available in DSpace on 2015-12-29T03:03:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 336464.pdf: 1136277 bytes, checksum: d7280a92561174c97c992251c2bf8e49 (MD5) Previous issue date: 2015 / O presente trabalho se propôs a pensar a relação entre corpo e subjetividade na contemporaneidade, direcionando a atenção para os fenômenos da body modification e suspensão corporal como expressão de uma pedagogia do corpo presente em nossa sociedade. Para isso, foram feitas incursões e observações sistemáticas de feiras e convenções de tatuagem e body piercing que aconteceram nas regiões sul e sudeste do país, associadas a entrevistas com entusiastas dessas práticas. Os aspectos teórico-metodológicos desta pesquisa se assentam em autores da Teoria Crítica da Sociedade da Escola de Frankfurt, em diálogo com outras tradições do pensamento social contemporâneo. Inicialmente, identificou-se que as feiras e convenções coincidem fortemente com espaços sociais nos quais se verificam algum grau de engajamento na dinâmica simbólica por parte de seus participantes. A organização de tais eventos parece ser sustentada por uma demanda social de intervenção sobre o corpo pautada em uma composição mercadológica dessas práticas verificada pela sazonalidade desses eventos; pela existência de profissionais que trabalham exclusivamente com body modification e suspensão corporal e que se utilizam daqueles espaços para o aperfeiçoamento profissional; pela ampliação e produção em larga escala dos adornos corporais. Em um segundo momento, os dados produzidos conduziram à elaboração de quatro eixos de análise, nos quais se abordam as vicissitudes dos processos de subjetivação vinculados a essas práticas. Os resultados apontam para um movimento contraditório de recusa e adesão, fuga e capitulação, que se apresentam nessas práticas e que se refletem nas subjetividades dos adeptos. Buscou-se explorar esse movimento por meio do uso que fizemos de conceitos como phatos e vício, grotesco e logotipo, e dos sentidos que os adeptos conferem à dor, à memória e à fantasia, especialmente, no caso dessas duas últimas, na sua relação com a prática da tatuagem. Os aspectos discutidos aqui evidenciam que essas práticas de modificação e manipulação do corpo não constituem formas avessas de organização da corporalidade, mas antes suas nuances agregam novos elementos para se refletir sobre as pedagogias do corpo contemporâneas.<br> / Abstract : The present paper aim to investigate the relationship between body and subjectivity in contemporary times, directing attention to the phenomena of body modification and body suspension, both practices understood as an expression of a body pedagogy present in our society. The research was developed using ethnographic visits and systematic observations of tattoos and body piercing fairs that took place in South and Southeast regions of Brazil, associated with interviews with enthusiasts of these practices. The theoretical and methodological aspects of this research rely on authors of the Critical Theory of Society, dialoguing with authors from others traditions of thought. Initially, it was identified that the fairs and conventions strongly coincide with social spaces, at which it was observed some level of engagement in the symbolic dynamics of those who participate in it. The organization of the events appears to be sustained by a social demand for body interventions which is based in the marketing composition of those body modification practices verified by the seasonality of those events; by the presence of professionals that work exclusively with these two practices and use those events to improve their work skills; by the market expansion of body adornment items. Secondly, the data guided the elaboration of four axes of analysis in which it deals with the vicissitudes of subjective processes linked to these practices. The results indicate a contradictory movement of refusal and adhesion, of escape and capitulation, that are present in those practices and that manifest itself in the subjectivity of their followers. That movement was explored throughout the use of the concepts of phatos and addiction, grotesque and logotype and by the meanings that its followers give to pain, memory and fantasy, those last two in their relationship with tattooing. The aspects presented evidence that practices of body modification and body suspension do not constitute opposite forms of organization of the corporality, on the contrary, their nuances add new elements to the reflection on the contemporaneous body pedagogy.

Made available in DSpace on 2016-03-07T19:20:27Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-09-21. Added 1 bitstream(s) on 2016-03-07T19:24:04Z : No. of bitstreams: 1 000858368.pdf: 1497636 bytes, checksum: 32cb3d03c489f6cf54abb944defee831 (MD5) / Esta pesquisa visa analisar o tráfico de pessoas para a exploração sexual por uma óptica contra-hegemônica e de gênero, ou seja, desvalorizando a aparência deste crime por meio da revalorização dos contextos macrossociológicos, nos quais o tráfico está inserido, assim como dos direitos humanos, das demandas das vítimas e supostas vítimas. Ao localizar o tráfico de pessoas para exploração sexual na simbiose entre patriarcado-capitalismo, fomentado pelas dinâmicas da globalização, vislumbra-se o crime como uma consequência estrutural. A política criminal de enfrentamento carece de alterações. Neste sentido, pautado por referenciais teóricos críticos analisa-se os desdobramentos do tráfico de pessoas na seara das ciências criminais e delineiam-se indícios de uma política alternativa. Devido a constructos socioculturais, a sociedade não trata abertamente de assuntos referentes à sexualidade, o que auxilia na criação de um pânico sexual acerca da exploração sexual. Busca-se, portanto, apresentar as outras finalidades do tráfico de pessoas e revelar interesses ocultos como o controle migratório e a cruzada moral contra a prostituição. A partir deste ponto, é possível compreender a construção de um pânico moral acerca do fenômeno do tráfico de pessoas para a exploração sexual e a reprodução destas ideias. Considerando esta problemática e a persistência do fenômeno, recorre-se às teorias do reconhecimento para identificar as vulnerabilidades e diferenças nos grupos sociais. A despeito de uma política criminal alternativa, o direito penal está longe de ser um instrumento efetivo a reduzir a incidência deste crime ou de prevenir, proteger e reconhecer as demandas das vítimas e dos outros segmentos atingidos. Propõe-se, assim, o aprimoramento das políticas públicas para que promovam níveis paritários de participação social entre os mais diversos... / This research aims to examine human trafficking for sexual exploitation by an optical counter-hegemonic and gender, in other words, depreciating crime's seriousness through revaluation of macrosociological contexts in which trafficking is inserted, as well as human rights, claims of victims and alleged victims. By locating human trafficking for sexual exploitation in the symbiosis between patriarchal-capitalist, promoted by the dynamics of globalization, crime is seen as a structural consequence. The criminal policy of confrontation lacks a new approach. In this sense, guided by critical theoretical framework, it is analyzed the ramifications of human trafficking in the scope of criminal science and evidences of an alternative policy are outlined. Due to socio-cultural constructs, society does not openly deals with issues related to sexuality, which assists in creating a sex panic about sexual exploitation. Therefore, it is searched other exploratory purposes of trafficking. Revealing hidden interests such as immigration control and the moral crusade against prostitution. From this point, you can understand the construction of a moral panic about the phenomenon of human trafficking for sexual exploitation and reproduction of these ideas. Considering this issue and the persistence of these phenomenon, theories of recognition to identify vulnerabilities and differences in social groups are used. Despite an alternative criminal policy, criminal law is far from being an effective tool to reduce the incidence of this crime or prevent it, protection and recognition of victims's claims and other affected segments. It is proposed, therefore, the improvement of public policies to promote parity levels of social participation among various segments: undocumented immigrants, sex workers and victims. Specifically the trafficking of people for sexual exploitation, it is argued the need for recognition and regulation of labor of sex workers...

Incialmente, este trabalho buscou entender a origem e a evolução das abordagens das capacitações e do desenvolvimento humano. Este processo exigiu o entendimento de abordagens relacionadas, tais como a do Desenvolvimento Econômico e Teorias das Necessidades Humanas (e teoria das necessidades básicas). Exigiu também, o entendimento de como essas teorias foram operacionalizadas, como são medidas, quais as limitações que apresentaram e em que contribuíram para a construção das abordagens atualmente em uso. Por fim, buscou explorar possibilidades práticas de aplicação da Abordagem das Capacitações. Utilizando dados primários, foram utilizadas diferentes técnicas estatisticas que vêm sendo exploradas na literatura internacional no processo de operacionalização dessa abordagem. Os dados são provenientes de um survey que avaliou o programa Você Apita. A partir do estudo desenvolvido pode-se perceber uma evolução signficativa tanto em termos práticos quanto teóricos nas questões relativas ao desenvolvimento humano. Porém, apesar das contribuições já existentes, a operacionalização da abordagem das capacitações precisa ser melhor explorada. No que tange a comparação entre a Abordagem das Capacitações (CA) e Teoria das Necessidades Humanas, nota-se que são abordagens similares em vários aspectos. As críticas direcionadas a Teoria das Necessidade Humanas (HNT) pelos simpatizantes da Abordagem das Capacitações, são apropriadas quando direcionadas apenas a Teoria das Necessidade Básicas, mas não a Teoria das Necessidade Humanas como um todo. Na análise do IDH percebe-se que o indice representa uma evolução se comparado aos indices anteriores porém, não é capaz de acrescentar muito em termos de mensuração das capacitações das pessoas. Por fim, a utilização de técnicas alternativas para avaliar a eficácia de políticas socias em termos de promoção de capacitações, evidencia robustez entre as técnicas atualmente em uso na literatura internacional e constituí-se num exemplo de operacionalização da abordagem.

La presente investigación tiene como objetivo general determinar la relación que existe entre la percepción de la gestión del talento humano y su relación con el desempeño laboral de los docentes en el Colegio Particular Andino de Huancayo; 2017. La investigación se basó en el método científico, su finalidad es pura, con un diseño no experimental – transaccional, de naturaleza cualitativa y nivel descriptivo - correlacional. Para la obtención de la información se aplicó una encuesta de opinión a 69 docentes, los cuales vienen laborando en la institución educativa. En relación al instrumento de recolección de datos; se consideró preguntas para cada variable, aplicada de forma censal a toda la población y muestra de 69 docentes y cuyos resultados más importantes fueron que el 41.51% de los docentes del Colegio Andino consideraron que la entrevista personal ayuda a calificar el conocimiento y expresión verbal de los candidatos; por otro lado, el 69.81% se mostraron comprometidos con su vocación en la enseñanza por encima del cumplimiento; asimismo, el 58.49% mostraron su inconformidad respecto a la compensación económica recibida por su trabajo, el 41.51% consideran que las capacitaciones que se les ofrece desarrolla su aprendizaje; además el 47.17% menciono estar en desacuerdo con los reconocimientos dados a los docentes por sus logros obtenidos cada año; el 64.15% consideran que se debe realizar mejoras en las plataforma web de la institución para agilizar las evaluaciones y otros procesos administrativos; por otro lado, el 39.62% consideran que no se les ofrece oportunidades para resolver problemas; finalmente el 67.92% consideran que la experiencia en puestos similares es importante par un buen desempeño de sus funciones.

Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2017-09-21T13:40:03Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 703315 bytes, checksum: 72da5d5040b94940e484819117e121d3 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-21T13:40:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 703315 bytes, checksum: 72da5d5040b94940e484819117e121d3 (MD5) Previous issue date: 2016-12-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Das Ziel dieser Arbeit nimmt sich vor, eine Überlegenheit über den Moralstatus der nichtmenschlichen Tiere mit der Ethik von Peter Singer als Grundlage nachzudenken. Die Arbeit wird in vier Teilen geteilt: der Erste stellt das Problem der Forschung, die Motivation zu diesem Studium und einigen Aspekten der Westkultur, die uns zu einer Graumsamkeit ermuntern, dar. Das zweite Kapitel diskutiert den Moralstatus der nichtmenschlichen Tiere. Wir werden es sehen, wie die Tiere in der Geschichte als unvernünftig behandelt wurden. Von der religiösen christlich-jüdischen Tradition, sowie auch von der Westphilosophie, werden sie als Brauchbarkeitsgegenstand der Menschen erniedrigt. Wie Maschinen, die nicht fähig sind, Schmerz und Leid zu erfahren. Das dritte Kapitel befragt, ob die Vernunft, die Sprache, die Kultur oder die Kunst ausschließlich Fähigkeiten für den Menschen sind und ob solche Fähigkeiten genug sind, um die Ausbeutungen der nichtmenschlichen Tiere zu rechtfertigen. Das vierte Kapitel beschäftigt sich mit der utilitaristischen Ethik von Peter Singer, beziehungsweise mit seinem Versuch an einem gleichen Verhältiniss zwischen Menschen und nichtmenschenlichen Tieren. Dazu stellt Singer den Speziesismus an die gleiche Stufe des Rassismus und des Sexismus. Nach Singer bedeutet Speziesismus das Vorurteil, das nur auf die Identität der Speziegestützt wird. Singers Strategie ist der Speziesismus und das Prinzip der gleichen Interesseberücksichtigungen gegenüberzustellen, was uns ermöglicht, tiefer über unser Verhältniss mit den nichtmenschlichen Tieren nachzudenken. / Esta dissertação propõe uma reflexão acerca do status moral dos animais não humanos, com base na perspectiva ética do filósofo Peter Singer. O trabalho é dividido em quatro partes. A primeira apresenta o problema de pesquisa, as motivações do estudo e alguns aspectos da cultura ocidental que estimulariam a crueldade para com os animais não-humanos. O segundo capítulo discute o status moral dos animais não humanos. Veremos como historicamente eles foram tratados como irracionais. Inferiorizados pela tradição religiosa judaico-cristã e o pensamento filosófico ocidental, acabariam reduzidos à condição de objetos de utilidade do homem. Máquinas, incapazes de sentir dor e sofrimento. O terceiro capítulo, por sua vez, interroga se a razão, a linguagem, a cultura e a arte são características unicamente humanas, suficientes para justificar a exploração dos animais não humanos. O quarto capítulo se ocupa da ética utilitarista de Peter Singer, em especial da sua tentativa de estabelecer uma relação igualitária entre os animais humanos e não humanos. Para isso, coloca o especismo no mesmo patamar do racismo e do sexismo. De acordo com Singer, o especismo é o preconceito humano baseado na identidade enquanto espécie. Sua estratégia é a de contrapô-lo com o princípio da igual consideração dos interesses, o que possibilitaria redefinir nossa relação com os animais não humanos.