This thesis is an investigation of dietary alterations, including the addition of fibre and an appetite suppressant (alternative diet) and the use of a skip-a-day (SAD) feeding regime, which may reduce hunger. Broiler breeders are severely feed restricted to limit growth, leading to symptoms of chronic hunger. We used behavioural indices, feather condition scoring and preference tests were used to compare satiating properties of the diets. Alternative diets reduced symptoms of hunger such as feather, object and aggressive pecking and resulted in better feather condition. Although SAD birds feather pecked more during feeding bouts, SAD birds still had better feather condition than daily birds. Preference testing revealed no differences in dietary preference, implying a lack of preference, or a methodological flaw. However, no aversion to the alternative diet was evident. Alternative diets, regardless of feeding frequency, may be the best option for bettering the welfare of growing broiler breeders. / Agriculture and Agri-Food Canada, OMAFRA, Canadian Poultry Research Council

This essay examines Lionsgate’s viral marketing campaign for The Hunger Games (Gary Ross, 2012) and the marketing teams’ use of new marketing techniques and the online fan base. The essay also asks the question to what extent the fans’ participation in Lionsgate’s marketing campaign can be called fan labor. The study is based on a film industrial perspective and academic literature that deals with film marketing, the film industry, fandom and digital labor. The material used for the analysis of The Hunger Games marketing campaign is collected from newspaper articles and news interviews with Lionsgate’s marketing personnel. The study shows that although Lionsgate used many new marketing strategies associated with viral marketing, it is problematic to depict these strategies as a wholesale movement from older marketing techniques. It points to the importance of a nuanced understanding of how producers and consumers operate in the digital age with a holistic view on film marketing practices. The study also shows that Lionsgate’s use of the online fan base correspond with many characteristics of fan labor on the internet. It is, however, problematic to establish that this necessarily means that the fans’ contributions to the marketing campaign were exploited or that it demands compensations. The essay argues that the popularity of viral marketing among film studios and their use of fans and fan created content for promotional purposes calls for further investigations.

I den här uppsatsen har jag gjort en tematisk läsning av de dystopiska ungdomstrilogierna Hungerspelstrilogin, Divergenttrilogin och Legendtrilogin, vilket jag har gjort med fokus på temat kosmetika och utsmyckning. Syftet var att undersöka de genusmönster som existerar kring kosmetikan och utsmyckningen, liksom dess förhållande till klass och ålder. Jag kommer i uppsatsen fram till att kosmetika och utsmyckning bärs frivilligt av överklass och onda karaktärer och att det tvingas på de flickor, och i viss mån även de pojkar, som är böckernas huvudpersoner. Böckerna tycks bekräfta åsikten att kosmetikan är något förkastligt och påtvingat av patriarkatet. Tvånget kommer dock i böckerna inte enbart ifrån patriarkatet utan också från överklassen. Uppdelningen mellan vad som är okej för flickor och pojkar att bära ser i stort sett likadan ut som i dagens samhälle, trots framtidsskildringens möjligheter att måla upp något nytt. De som frivilligt bär kosmetika och utsmyckning är oftast farliga, såsom onda ledare eller förtryckande överklass. Det feminina nedvärderas i böckerna mer än det könsneutrala (även om kritik kring det neutrala också förekommer) och det kvinnliga nedvärderas starkare än det flickiga. Även om flickorna finner att dekorationen kan vara användbar har den litet eller inget värde då den inte fyller en annan funktion än skönhet. Resultatet blir destruktivt då flickor och kvinnor vänds mot varandra och sig själva. Dessutom blir ramen för vad som är okej snävare då de både ska vara vackra, men inte bry sig om det. Det bekräftar också de genusmönster och förväntningar som säger att flickan ska vara passiv och vacker.

A presente tese teve como objetivo discutir e analisar a dinâmica da Cooperação Sul-Sul, bem como na atuação do Fundo Ibas como um mecanismo alternativo e complementar às iniciativas no âmbito Norte-Sul. Com este fim, é abordado o estudo do Fundo Ibas, onde focalmente se analisou, por meio do estudo, se tal atuação de cooperação técnica internacional do Fundo Ibas, promoveu ações durante o período em que Guiné Bissau reformulava a política nacional de mitigação da fome e da pobreza. A partir de um estudo de caráter qualitativo-descritivo o estudo verificou se houve um alinhamento destes projetos no processo de formulação da política de Estado deste referido país africano. Entende-se que os projetos executados pelo Fundo Ibas em Guiné Bissau têm maior sucesso se forem acolhidos e amparados por uma política nacional que vá convergir com os seus objetivos institucionais voltados para a transferência de conhecimento e de boas práticas. Desse modo, para responder à questão-problema desta tese, desenvolveu-se uma pesquisa bibliográfica e documental, foram desenvolvidas entrevistas com três atores-chave para se analisar acerca das ações promovidas pelos programas desenvolvidos na solução de problemas a partir do empoderamento do potencial do agente local (Guiné Bissau) no período de 2005 a 2015. Mesmo que a pesquisa constatou contribuições voltadas ao desenvolvimento local das comunidades guieneenses sendo beneficiadas com os projetos, dos resultados encontrados permite concluir que houve um alinhamento quanto aos princípios centrais do Fundo Ibas com as iniciativas do governo local para o enfrentamento da fome e da pobreza, não sob uma perspectiva de doação internacional, mas por meio de transferência de conhecimento. Não pode se dizer que houve impacto direto da iniciativa do Fundo Ibas na reformulação de política nacional de combate da fome e da pobreza, particularmente porque não constam formalmente e não são citados nas estruturas do Denarp I e II. / The aim of this thesis was to discuss and analyze the dynamics of South-South Cooperation, as well as the Ibas Fund as an alternative mechanism and complement the initiatives to the North-South axis. To this end, the Ibas Fund study is approached, where it was analyzed, through the study, whether such an international technical cooperation action of the Ibas Fund, which promoted actions during the period in which Guinea Bissau reformulated the national mitigation policy Hunger and poverty. From a qualitative-descriptive study, the study verified if there was an alignment of these projects in the process of formulating the state policy of this African country.It is understood that the projects executed by the Ibas Fund in Guinea Bissau have greater success if they are welcomed and supported by a national policy that converges with their institutional goals for knowledge transfer and good practice. Thus, in order to answer the problem question of this thesis, a bibliographical and documentary research was developed, interviews were developed with three key actors to analyze about the promoted actions about the programs developed in the solution of problems from the empowerment of the potential Of the local agent (Guinea Bissau) from 2005 to 2015. Even though the research found contributions to the local development of the Guinean communities benefiting from the projects, the results show that there was an alignment with the core principles of the this Fund and with the local government initiatives to address hunger and poverty, not from an international donor perspective, but through knowledge transfer. It can not be said that there was a direct impact of the Ibas Fund's initiative in the reformulation of the national policy to mitigation of hunger and poverty, particularly since they are not formally included and are not mentioned in the structures of the Denarp I and II.

Suzanne Collin’s trilogy The Hunger Games has become an international bestseller, and tells the story about Katniss Everdeen, a young citizen of District 12 in Panem. The object of this essay is to demonstrate that nurturing, being a warrior and pursuing beauty are the most idealized behaviors in The Hunger Games trilogy. By analyzing these behaviors from a gender perspective, based on the standpoint of Western society, I demonstrate how nurturing and pursuing beauty are feminine behaviors, and being a warrior is a masculine behavior. Furthermore, I outline how the characters’ behavior reflects their upbringings or the circumstances they are in. I conclude by considering what the popularity of Collins’s series indicates about contemporary perceptions of these behaviors, that are traditionally deemed as feminine or masculine in Western society. The result of the analysis indicates that the characters are being rewarded for both feminine and masculine behaviors. However, the characters showing a combination of both feminine and masculine traits gain more than the characters that possess either feminine or masculine qualities only. The contemporary views on femininity and masculinity are changing in Western society, and The Hunger Games trilogy gives us an indication about today’s view on the gendered behaviors in this essay.

Bodies - be they fleshy or other - are simultaneously made by, made of, moved by, and the makers and movers of other bodies. Driven by the questions how do bodies emerge? what makes bodies move? and what can bodies do? bodies are placed at the very centre of this book in order to explain and show, not only how such bodily making and re-making - (re)making - and movement is done, but also why awareness and understanding of the processes and practices involved in the continual and ongoing (re)making and moving of bodies - of three particular kinds in particular (bodies of power/knowledge, humanised bodies, and bodies politic) - is vital to the study of international relations, conflict, and security and thus to the discipline of International Relations (IR). In short, bodies - of these three kinds in particular - require foregrounding because international relations, conflicts, and security practices are conducted by, on, and for bodies (humanised bodies and bodies politic in particular), according to bodies (namely referred to as dominant bodies of power/ knowledge, which become fleshed out as material bodies including humanised bodies and bodies politic and enact statecraft, further down the line). Moreover, as demonstrated in this book, which takes up the broad empirical case of post-9/11 American body politics and two case studies into the visual body politics of suffering and dead American soldiers since 9/11 and the 2013 Camp Delta hunger strike, there is much to be gained by taking the very particular embodiments of bodies into account, as every body is unique and it is according to distinctive bodily features, malaise/ailments, and feelings that bodies are moved to act (and in turn touch and move other bodies) and continually become other than they are.

Fundação Carlos Chagas Filho de Amparo a Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / A compulsão alimentar está associada a diversas doenças, entre elas, a obesidade.Com o intuito de pesquisar a diferença hormonal ligada ao controle da fome e da saciedade associada ao episódio de compulsão alimentar (ECA), avaliou-se a concentração sérica dos hormônios que regulam este processo em mulheres adultas. Métodos: O estudo experimental foi composto de 3 grupos (n=23), sendo: grupo Eutrófico (GE;n=8), grupo obeso sem ECA (GO;n=7) e obesas com ECA (ECA;n=8). Todas as mulheres que participaram do estudo freqüentavam os serviços de saúde da Policlínica Piquet Carneiro. Foram dosados os hormônios: Grelina Total, Glucagon, Adiponectina, Amilina, Peptídeo C, GLP-1, Insulina e Leptina séricos nos tempos: jejum, 15 e 60 minutos após a ingestão da refeição fornecida. As refeições ingeridas foram controladas em energia, 55% carboidratos, 15% proteínas, 30% lipídios. Os dados foram analisados como valores médios por grupo em software SAS, considerando p<0,05. Resultados: A idade das mulheres estudadas variou de 32 a 50 anos. A concentração de adiponectina encontrada, que é inversamente proporcional a adiposidade, foi significativamente menor no grupo ECA em relação aos demais grupos (p=0,01). Em relação à leptina, o grupo GO apresentou concentração maior em relação aos demais grupos (p<0,0001). Já, a concentração de grelina encontrada foi significativamente menor no grupo ECA em relação aos demais grupos (p=0,02). Foram encontradas concentrações significativamente maiores de insulina no grupo GO em relação aos demais grupos (p=0,04). A concentração de amilina encontrada foi significativamente maior no grupo GO em relação aos outros grupos (p=0,01). A concentração de GLP-1 encontrada no grupo GO foi maior em média, porém esta diferença não foi estatisticamente significativa entre os grupos (p=0,25). A concentração de Peptídeo C encontrada no grupo GO foi maior em relação aos outros grupos (p=0,003). Apesar da concentração de Glucagon no grupo ECA ser maior em relação aos demais grupos, estes valores não eram diferentes estatisticamente (p=0,13). Nossos achados mostraram que obesas ECA tem perfil hormonal diferente de obesas sem ECA. A baixa concentração de grelina do grupo de obesas ECA e a alta concentração de insulina, peptídeo C e amilina nas obesas com e sem ECA pode estar relacionado com o aumento da ingestão alimentar e com o desequilíbrio energético. / Binge eating is associated to several diseases, including obesity. In order to study the hormonal control of hunger and satiety that is commonly involved in binge-eating process; we evaluated the serum concentration of these hormones in adult women. The experimental study was composed of 3 groups, n= 23: Lean (GE, n = 8), Obese without binge (GO, n = 7) and obese with binge (BEE, n = 8). All women who participated in the study attended the health services of the Polyclinic Piquet Carneiro. Serum hormones were assayed: total ghrelin, glucagon, adiponectin, Amylin, c-Peptide, glucagon like peptide (GLP-1), insulin and Leptin in fasting, 15 and 60 minutes after food intake. Meals were controlled in energy, 55% carbohydrates, 15% protein, 30% lipids. Data were analyzed as average values per group in SAS software, considering p <0.05. Results: Women`s age ranged from 32 to 50 years. The adiponectin concentration, which is inversely proportional to adiposity, was significantly lower in BEE group than the other groups (p=0.01). Leptin of the GO group presented higher concentration than the others (p<0.0001). Ghrelin concentration was significantly lower in BEE group than the other groups (p=0.02). We found a significantly higher concentration of insulin in GO group in comparison to the others (p = 0.04). Amylin concentration was significantly higher in GO group in comparison to the other groups (p=0.01). GLP-1 concentration of GO group was higher on average, but not statistically significant between groups (p=0.25). Cpeptide concentration found in GO group was higher than the others (p=0.003). Despite glucagon concentration in the BEE group was greater than the other groups, these values were not statistically different (p=0.13). Our findings shown that BEE group have different hormonal profile than GO and GE. The lowest concentration of ghrelin found in BEE group and the highest concentration of insulin, C-peptide and amylin found in both obese group with and without binge eating may be related to increased food intake and energy imbalance.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:33:19Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-05-22Bitstream added on 2014-06-13T20:48:06Z : No. of bitstreams: 1 santos_lc_dr_rcla.pdf: 1373273 bytes, checksum: 543e1f53f90250da46fbbcec51fbe1b1 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Desde a publicação do livro Geografia da Fome, de Josué de Castro, na década de 1940, este país passou por grandes mudanças demográficas e socioeconômicas, apesar disso, a fome permanece no seio da população brasileira. Recentemente, essa questão voltou ao debate nacional por meio do Projeto Fome Zero, tornado, posteriormente, política do governo federal. O presente trabalho pretende discutir o papel da fome no Brasil de hoje. Percebe-se que a persistência desse fenômeno não está ligada a escassez ou dificuldade física de acesso aos alimentos, mas, ao baixo poder aquisitivo de boa parcela da população que, por conta disso, não proporciona renda suficiente para que essas pessoas possam alimentar-se de forma adequada diariamente. / Since the publication of the book Geografia da Fome by Josué de Castro in the 1940s, this country has experienced major demographic and socioeconomic changes. However, the hunger remains amongst Brazilian population. Recently, this issue came back to the national debate through the Projeto Fome Zero, that became later, the federal government's policy. This paper will discuss the role of hunger in Brazil today. It is perceived that the persistence of this phenomenon is not linked to scarcity or physical difficulty in accessing food, but to low purchasing power of a good portion of population that, due to it, does not provide enough income for these people to feed themselves properly every day.

[pt] O presente trabalho tem por objeto as ações sociais de combate à fome realizada pelas casas de religiões de matrizes africanas no Rio de Janeiro. O objetivo central deste estudo é o de compreender de que forma estas ações contribuem para a afirmação destas identidades religiosas e para o reconhecimento dos terreiros no espaço público, através de processos de legalização que os habilitem para a implementação de políticas públicas específicas. Recentes pesquisas de mapeamento de terreiros no Brasil (Ministério de Desenvolvimento Social, 2011; Fonseca e Giacomini, 2013) evidenciam que as casas de religiões de matrizes africanas têm desempenhado um importante papel no combate à fome, junto as populações que vivem em espaços de pobreza urbana. Estas ações de combate à fome constituem uma das modalidades de um leque de ações sociais que os terreiros desenvolvem sistematicamente, em um contexto de vulnerabilidade jurídica, geográfica e política a que os terreiros e seus adeptos estão historicamente sujeitos. Neste contexto de subalternidade social e política, as casas de religiões de matrizes africanas experimentam a omissão e negligencia do Estado na garantia dos direitos presentes na Constituição de 1988 e, em particular, o direito à alimentação. É neste contexto que a legalização dos terreiros vem sendo compreendida pelos próprios como fundamental para o seu reconhecimento como potenciais instituições parceiras do Estado na implementação de políticas públicas de combate à fome. A utilização de um ethos africano, que é historicamente preservado nas casas de religiões de matrizes africanas, revela-se essencial no cuidado do outro e na construção de projetos de emancipação social coletiva. Partindo do testemunho do Centro Espírita Umbandista Casa do Perdão do Rio de Janeiro, este trabalho discute questões relacionadas com: 1) os processos de construção da identidade na modernidade, tentando compreende-los do ponto de vista da integração das religiões de matrizes africanas na sociedade brasileira e as suas estratégias de resistência; 2) a laicidade do Estado e a sua convivência com a diversidade religiosa; 3) a subalternidade das religiões de matrizes africanas no Brasil e a necessidade de políticas de reconhecimento que sejam viabilizadas e discutidas, com ênfase no processo de legalização dos terreiros e, 4) o cuidado, compreendido aqui como uma forma de agir, enquanto ethos africano presente na vida dos terreiros e sua relação com o Serviço Social. As principais conclusões desta pesquisa evidenciam o relevante papel social que os terreiros desempenham no combate à fome, cujas ações se estendem para além da comunidade dos seus adeptos. Destaca-se a necessidade de dar a conhecer a história de resistência do povo-de-santo e sua importância na luta contra a intolerância religiosa e na defesa da igualdade e dignidade humanas. Finalmente, evidencia-se a necessidade da realização de novos estudos que permitam compreender a dinâmica do trabalho social desenvolvido nos terreiros, principalmente à luz das teorias e reflexões propostas pelo Serviço Social. / [en] The purpose of this work is to understand the social actions towards hunger alleviation undertaken by the Africans descendent religions in Rio de Janeiro. The central goal of this study is to understand how such actions may contribute to the affirmation of these religious identities and the recognition of terreiros (African descendent religious centers) in the public space, through the legalization processes which would enable them to implement specific public policies. Recent research in Brazilian terreiros (Social Development Ministry, 2011; Fonseca and Giacomini, 2013) show that African descendent religions have an important role on hunger alleviation for the urban population living under poverty. These actions are one of the modalities of a range of terreiros social actions on a context of legal, geographic and political vulnerability to which, the terreiros and its members are historically subjected. In a context of social and political subordination, the centers of African descendent religions in Brazil taste absence and negligence from the Government in ensuring the rights enshrined in the 1988 Federal Constitution and in particular, the right to food. It is in this context that the legalization of the terreiros has been understood by them as crucial to their recognition as potential partner institutions of the State in the implementation of public policies to fight hunger. The use of an African ethos, which is historically preserved in the centers of African descendent religions, is essential to the care of others to the construction of collective social emancipation projects. Based on the testimonial of the Centro Espírita Umbandista Casa do Perdão of Rio de Janeiro, this paper discusses issues related to: 1) the processes of identity construction in modernity, trying to understand them from the point of view of integration of African descendent religions in Brazilian society and their strategies of resistance; 2) the secular State and its coexistence with religious diversity; 3) the subordination of African descendent religions in Brazil and the need for policies to recognize that arrangements have to be made and discussed, with emphasis on the process of legalization of terreiros and 4) care, understood here as a form of acting, while African ethos present in the life of terreiros and their relation to social work. The main findings of this research highlight the important social role that these terreiros play in fighting hunger, whose actions extend beyond the community of its followers. It is outstanding the need to acknowledge the history of resistance of the saint people and its importance in the fight against religious intolerance and defense of equality and human dignity. Finally, it is worth to note the need to perform new studies to understand the dynamics of social work terreiros, especially in the light of theories and reflections proposed by the Social Service.

Orientador: Adler Guilherme Viadana / Banca: Fadel David Antonio Filho / Banca: Eneas Rente Ferreira / Banca: Ana Maria Segall Corrêa / Banca: José Marcelino de Rezende Pinto / Resumo: Desde a publicação do livro Geografia da Fome, de Josué de Castro, na década de 1940, este país passou por grandes mudanças demográficas e socioeconômicas, apesar disso, a fome permanece no seio da população brasileira. Recentemente, essa questão voltou ao debate nacional por meio do Projeto Fome Zero, tornado, posteriormente, política do governo federal. O presente trabalho pretende discutir o papel da fome no Brasil de hoje. Percebe-se que a persistência desse fenômeno não está ligada a escassez ou dificuldade física de acesso aos alimentos, mas, ao baixo poder aquisitivo de boa parcela da população que, por conta disso, não proporciona renda suficiente para que essas pessoas possam alimentar-se de forma adequada diariamente. / Abstract:Since the publication of the book Geografia da Fome by Josué de Castro in the 1940s, this country has experienced major demographic and socioeconomic changes. However, the hunger remains amongst Brazilian population. Recently, this issue came back to the national debate through the Projeto Fome Zero, that became later, the federal government's policy. This paper will discuss the role of hunger in Brazil today. It is perceived that the persistence of this phenomenon is not linked to scarcity or physical difficulty in accessing food, but to low purchasing power of a good portion of population that, due to it, does not provide enough income for these people to feed themselves properly every day. / Doutor