Traça um panorama teórico e histórico do contexto do pós-guerra, da crise da ordem internacional estabelecida em Bretton Woods, e da perspectiva de uma Nova Ordem Econômica Internacional (NOEI). Estuda o subsistema regional latino-americano, com os seus diversos esquemas de integração existentes (ALALC/ALADI, MCCA, GRAN, CARICOM, MERCOSUL). Descreve a criação do SELA, as expectativas que gerou e a natureza, propósitos, objetivos e estrutura da organização, como definidas no Convênio do Panamá (1975). Comenta e avalia alguns aspectos da atuação desta organização intergovernamental de integração regional frente aos problemas da dívida externa e crise das Malvinas, bem como perante aos novos processos de industrialização e tecnologia, com a intenção de definir melhor a utilização dos conceitos de desenvolvimento econômico e de seguridade econômica coletiva e integral. Por último, a dissertação analisa o papel do SELA na relação da América Latina com os EUA, União Européia, Japão, GATT e UNCTAD, esclarecendo a posição da organização nos marcos do diálogo Norte-Sul. Conclui com uma avaliação da história, importância e perspectivas futuras desta organização internacional. / Outlines a theoretical and historic post-war context, the crisis of the international order established at Bretton Woods, and the perspective for a New International Economic Order (NIEO). The research studies the latin american regional subsystem and its several integration arrangements (ALALC/ALADI, MCCA, GRAN, CARICOM, MERCOSUL). It focus on the foundation of the SELA, its mandate, objectives, organization and expectations generated at the time of the Panama Convention (1975). It reviews and evaluates the performance of this intergovernamental organization for the regional integration at the time of the Latin America debt crisis, and Malvinas war, as well as its stances on new industrialization and technological developments, to better define the concepts of economic development and collective and integral economic security. The research also analyses the role played by the SELA in the latin american relations with the USA, European Union, Japan, GATT and UNCTAD, under the North-South dialogue context. It concludes with an evaluation of the history, importance and futures perspectives of this international organization.

Este trabalho reconstitui e examina a trajetória intelectual de João Cruz Costa, um dos primeiros professores da Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras da Universidade de São Paulo (FFCL/USP) após o encerramento da missão francesa no curso de Filosofia da referida instituição. O objetivo principal da tese reside, assim, no exame do itinerário e da produção intelectual cruzcostianas de modo a apurar as redes de sociabilidade do referido autor e, ainda, refletir acerca do processo de formação e sedimentação da linguagem filosófica uspiana. Voltada para as condições sociais e institucionais que enquadraram a trajetória de João Cruz Costa por quase trinta anos (1937 1965) na antiga Faculdade de Filosofia, a presente tese encontra-se dividida em duas partes: a primeira está articulada de maneira a pôr em diálogo a biografia de Cruz Costa e o cenário político-cultural do período, dadas as relações existentes entre o grupo uspiano ao qual pertencia o autor e a tradição modernista de São Paulo. Já a segunda, sedimenta-se nas relações de João Cruz Costa cultivadas com intelectuais latino-americanos que fizeram parte de uma rede intelectual formada em torno de Leopoldo Zea. Considerando-se as formas pelas quais a mesma se fez conhecida e ganhou adeptos em território ibero-americano, procurei estabelecer relações de todo esse movimento com o Brasil através da atuação exclusiva de Cruz Costa, atentando para o impacto e as consequências de tal aproximação em seu círculo de sociabilidade intramuros na Faculdade de Filosofia da Universidade de São Paulo. / The present work aims to trace back and examine the trajectoryof João Cruz Costa, who was a Philosophy Professor at the beginnings of the FFLCH-USP, right after the end of the French mission that was responsible for establishing the Faculty of Philosophy at the Universidade de São Paulo. Hiswritings and also his itineraryis examined in order to constrain his social network andto discuss the origin and consolidation of an USPian philosophical language. This thesis focuses the social and institutional framework of João Cruz Costa along three decades (1937-1965) atthe Universidade de São Paulo. The work is divided in two parts: the first one relates the biography of João Cruz Costa to the political and cultural scenario of his time, considering the role of the USpian group of intellectuals and the modernist tradition of São Paulo; the second part describes the relation of João Cruz Costa with a Latin-American network of intellectuals lead by Leopoldo Zea, which was particularly widespread in Ibero-American countries. João Cruz Costa was the only Brazilian philosopher connected to this network, and the present work analyzes the consequences of this connection inside the Faculty of Philosophy at the Universidade de São Paulo.

L’œuvre de Juan Carlos Onetti, féconde, diverse et originale, représente un renouveau de la littérature uruguayenne et latino-américaine. C’est dans les pages de la revue Marcha où, entre 1939 et 1941, il était secrétaire de rédaction, qu’il exposera sa vision de la littérature qui nécessite, d’après lui, et avec urgence, un renouvellement. Lui-même va mettre en place ses théories littéraires et, à travers son œuvre et sa ville mythique, Santa María, il va créer une nouvelle littérature urbaine plus en accord avec l’homme et le monde de son époque. En France, pendant les années quarante naît le Nouveau Roman, courant littéraire novateur qui représente une rupture dans les lettres françaises. Souvent appelée « littérature du regard », les textes du Nouveau Roman vont au-delà des formes narratives traditionnelles. Le propos de ce travail est l’étude comparée de l’oeuvre de Juan Carlos Onetti et de certaines oeuvres de deux écrivains du Nouveau Roman : Robbe-Grillet et Claude Simon. À partir de trois axes, l’étude d’un personnage en crise, l’étude des voix narratives, et l’étude des rapports entre l’homme, l’écriture et la fiction, ce travail de recherche interroge et analyse les formules narratives nouvelles qui ont bouleversé les règles du passé. / The work of Juan Carlos Onetti, prolific, diverse and singular, represents the renovation of the Uruguayan and Latin-American literature. When he was assistant editor for the magazine Marcha between 1939 and 1941, he exposed in a series of articles his viewpoint about literature, which needed, as he stated, a renovation urgently. His own work illustrates those theories; and with the mythic city Santa Maria he created, he developed a new kind of urban literature more in accordance with his contemporaries and the world he lived in. In France, the Nouveau Roman, which emerged in about 1940, constitutes a rupture in French literature. This innovative movement, often called "literature of look", went beyond traditional narrative forms. The purpose of this study is to compare Juan Carlos Onetti’s work with certain books written by two representatives of the Nouveau Roman: Robbe-Grillet and Claude Simon. From three axes the study of a character in crisis, the study of different narrative voices and the study of the relationship between man, his writings and fiction, this research work questions and analyses new narrative forms which definitively changed the rules of the Past.

[pt] O relato brevíssimo é um espaço particular que vem experimentando um crescimento sustentado desde meados do século XX, especialmente na América Latina. Uma plétora de escritores e de antologias organizadas nesse formato invadiu o mercado editorial hispano-americano nos últimos anos. Trata-se da microficção, uma narrativa que cabe no espaço de uma página. Muitas das ferramentas narrativas dos pequenos relatos provêm do conto, do qual herda a capacidade de criar uma tensão, um ritmo que se traduz na sua pulsão interna, embora nelas também haja ressonâncias de outros gêneros. Na economia da linguagem da microficção esconde-se um olhar lúdico com forte presença do humor e da paródia no tratamento de certas temáticas. Situações do cotidiano, contos populares ou versões corriqueiras de clássicos da literatura misturam-se com ângulos inéditos da condição humana. Vozes aparentemente anônimas trazem de um lugar de não-tempo e de não-espaço histórias que provocam um despertar dos sentidos sobre aquilo que, em princípio, parece inexplicável. A perspectiva de análise a que nos propomos é a da recriação da tendência atual da praxis cultural de desintegração dos gêneros, examinando alguns de seus antecedentes, várias das características que constituem as microficções, como também a idéia de resistência que a atomização da narrativa em pequenos blocos (fragmentos) acarreta. A dissertação aborda a microficção como uma forma de escrita fragmentária e faz algumas leituras sobre a sua relação com a geometria de fractais a partir da obra de Ana María Shua, Luisa Valenzuela e Marina Colasanti. / [en] The very short stories belong to a particular narrative space which has been experiencing a sustained growth since the middle of XX century, especially in Latin America. During the last years, many writers and anthologies around this narrative form have appeared in hispano-american book market. It`s the microfiction, a narrative that fits in a single page. Many narrative tools of these fictions arise from the short stories, from which they inherit the capacity of recreate tension. A rhythm that is translated in an internal pulse, even though resonances of other genres can be identified in these minimum stories. Microfiction´s language economy hides a ludic glance with a strong presence of humor and parody in the treatment of certain themes. Everyday situations, popular tales or hilarious versions of literature`s classics are blended with unknown perspectives of the human condition. Stories are told by apparently anonimous voices from a field of no-time and no-space inducing the awakening of senses over those things that in principle seem unexplainable. The analytical perspective that this study proposes is the recreation of the current cultural praxis trends of genre disintegration, by looking at some of its previous manifestations, its constitutive characteristics, as well as the implications of the resistance that the atomization of narrative in small fragments brings about. This thesis embraces microfiction as a fragmentary narrative, also analysing its relationship with fractal geometry throughout Ana Maria Shua, Luisa Valenzuela and Marina Colasanti`s work.

Made available in DSpace on 2016-04-26T20:30:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luciana Andrea Accorsi Berardi.pdf: 1406653 bytes, checksum: 67970344e0c6f48aed40ccf0807bd370 (MD5) Previous issue date: 2010-06-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study analyzes two paradigms of regional integration, the European Union, and the most advanced model proposed by Latin America, from the structuring of MERCOSUR. Straightforward glimpse the possibility of developing an American community of Nations and their integration. As a result, demonstrate the possibility to consolidate this community, as prescribed in single paragraph of art. 4, from the 1988 Federal Constitution. Under this visionary constitutional command, bring a Constitution transnational materializing the dream of Simon Bolivar, but now under a new Prism: differences in tribute to the right of coexistence. To achieve this purpose, first, this work will be weighed the fundamental elements of federalism. After, on the theme of our Institute of sovereignty, because in the different models of integration, there may be greater or lesser sharing then consider integration itself, origins, stages and development of their varied conceptions, until you reach the phenomenon of globalization, as undoubtedly intersection economical, political, social and even cultural Nations. Further, using the European Union as paradigm and supranational model and integration, MERCOSUR as an example, compare the development of both to demonstrate the necessity of improving the consolidated proposals in on UNASUR and CELAC, having thus viewed the formation of a Constitution for the Latin American community of Nations, distinct from the former European institution, noting the differences between Latin States; respecting their cultures; while singing new praises as beams, the dignity of the human person, respect for the environment and pluralism; increasing the notion of "belonging" to a community on behalf of peace, solidarity and social justice. And thus broaden economic wealth; promote the human development so that they can cope with the strong winds of globalization under a cohesive roof / Esse estudo analisa dois paradigmas de integração regional, a União Européia modelo mais avançado e o proposto pela América Latina, a partir da estruturação do MERCOSUL. Objetiva vislumbrar a possibilidade de desenvolvimento e formação de uma comunidade latino-americana de Nações , à guiza da proposta prescrita no parágrafo único do art. 4º, da Carta de 1988, ou seja, sob a batuta desse visionário comando constitucional e da propositura de uma Constituição transnacional, materializar o sonho bolivariano, mas agora, sob novo prisma: Respeito às diferenças em homenagem ao Direito de Coexistência. Para alcançar tal finalidade, primeiramente, serão sopesados os elementos fundamentais do Federalismo. Após, perpassaremos sobre o instituto da Soberania pois, nos diferentes modelos de integração, pode haver maior ou menor grau de compartilhamento desta. A seguir, estudaremos a integração, propriamente dita, origens, fases e desenvolvimento das suas variadas concepções até alcançar o fenômeno da globalização, como indubitável pilar de intersecção econômica, política, sociais e até mesmo, culturais das Nações. Adiante, usando a União Européia como paradigma e modelo supranacional de integração e, o MERCOSUL como exemplo intergovernamental, compararemos o desenvolvimento de ambos a fim de demonstrar a necessidade de aperfeiçoamento das propostas consolidadas na UNASUL e na CELAC, tendo assim, vistas à formação de uma Constituição para a comunidade latino-americana de Nações , distinta da antiga propositura européia, observando as diferenças existentes entre os Estados latinos; respeitando suas culturas; enaltecendo como vigas, a dignidade da pessoa humana, respeito ao meio ambiente e o pluralismo; exacerbando a noção de pertencimento a uma comunidade em nome da paz, solidariedade e Justiça social. Destarte, alargar as riquezas econômicas e promover o desenvolvimento humano para que possamos enfrentar os fortes ventos da globalização sob um teto coeso

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:34:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Raisimar Arruda da Silva.pdf: 954249 bytes, checksum: df0e9c2e39b9781d99758742dc25dc45 (MD5) Previous issue date: 2010-05-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation is subject an examination of the orthography developed by Rafael Bluteau. It follows the line of research of history and description of the Portuguese language. The season is marked in the pseudoetimológico precisely in the second half of the seventeenth century and the first of the eighteenth century. Since the purpose of regulating the spelling Portuguese Bluteau edit spelling rules and laws, based on the origin of words. The topic will be corpus the Vobabulario Portuguez and Latino. The questioning of this research is the discovery of spelling rules, which have not yet been achieved, today. In other words, to what extent the problems pointed out by Bluteau repeat, in the nineteenth century. It is in this plot of inaccuracies that need arises to search for such problems. The objective that guides this research is to contribute to studies of the spelling of the English language. Therefore, described the rules of spelling Rafael Bluteau, and then make the comparison with the New Deal Checker. To give methodological foundation for this research, we followed the tenets of historiography Linguistics, based on work by Konrad Koerner through its three principles: context (retracted Bluteau the historical and cultural context of his time), immanence (described in and then explain its proposal spelling, using your terminology) and use (closer to the proposed Rafael Bluteau with the New Accord, using modern terminology). The results were satisfactory. After examining the spelling of Rafael Bluteau to compare it with the New Accord, there was some rejection of his spelling rules by the Portuguese society of the eighteenth century, due to the naturalness of the author, although there was political will on the part of D. John V / Esta dissertação de mestrado tem por tema um exame da ortografia elaborada por Rafael Bluteau. Segue a linha de pesquisa da História e Descrição da Língua Portuguesa. A época demarcada encontra-se no período pseudoetimológico, precisamente, na segunda metade do século XVII e na primeira do século XVIII. Tendo o propósito de normatizar a grafia portuguesa, Bluteau edita regras e leis ortográficas, baseadas na origem das palavras. O tema abordado terá como corpus o Vobabulario Portuguez e Latino. A problematização desta pesquisa consiste na descoberta de regras ortográficas, que ainda não foram alcançadas, nos dias atuais. Em outros termos, em que medida os problemas apontados por Bluteau se repetem, no século XXI. É nesse enredo de imprecisões que surge a necessidade de busca para tais problemas. Assim, o objetivo que norteia esta pesquisa é contribuir com os estudos da ortografia da língua portuguesa. Para tanto, descreveu-se as regras ortográficas de Rafael Bluteau, para depois efetuar a comparação com o Novo Acordo Ortográfico. Para dar fundamento metodológico a esta pesquisa, foram seguidos os postulados da Historiografia Linguística, baseados no trabalho de Konrad Koerner por meio de seus três princípios: contextualização (retratou-se Bluteau no contexto histórico-cultural de sua época), imanência (descreveu-se para depois explicar a sua proposta ortográfica, utilizando a sua terminologia) e adequação (aproximou-se a proposta de Rafael Bluteau com a do Novo Acordo, utilizando a terminologia moderna). Os resultados obtidos foram satisfatórios. Após examinar a ortografia de Rafael Bluteau para depois compará-la com a do Novo Acordo, verificou-se certa rejeição de suas regras ortográficas pela sociedade portuguesa do século XVIII, devido à naturalidade do autor, apesar de ter existido vontade política por parte de D. João V

Made available in DSpace on 2016-08-10T10:47:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 HUGO DE ANGELIS BASTOS PEREIRA.pdf: 1561960 bytes, checksum: 6814dbf4f839b16608af06e3868367ad (MD5) Previous issue date: 2015-05-04 / This research has as main objective to analyze a new school of thought that developed in Latin America, which is being called the new Latin American constitutionalism. From this, the following specific objectives were defined: 1) highlight the emergence of this current; 2) inquire about the possibility of influencing changes, both in the minds of Brazilians and in changing their legislation; 3) sensitize the Brazilian with the environmental issue facing the privately owned land. The problem of this work sticks to the inability of the state to perform public able to meet the social demands policies in land area, question whether we have political body to generate a law able to limit land ownership and also to properly manage a new agrarian structure in the sense that the limitation of land ownership creates indemnity right to landowner, without infringing an ironclad clause of the Constitution of the Federative Republic of Brazil 1988. The rationale for the development of this research is guided on the understanding that the right fundamental property provided for in Article 5, XXII and XXIII of the Constitution of the Federative Republic of Brazil 1988, has immediate effect and must necessarily be guaranteed for all and the creation of a law limiting the territorial extension of the property, with the influence of a feeling some people of Latin countries have towards the environment could accelerate the development of society with the appropriate and ethical use of the law. In this sense, the work includes historical reflection on citizenship, law and constitution. It was also made an approach to the new rights, neoconstitutionalism and new Latin American constitutionalism and, finally, on the issue of land and the environment in Latin American constitutions. The work of this research techniques were guided solely on literature searches, analysis of documentary texts, which allowed to build an interpretive view of the study authors ranging from the creation of the new Latin American constitutionalism expression, to the development of the characteristics of this new thought. The results obtained from studies highlight the influence of Latin feeling and the constitutions of Bolivia, Venezuela and Ecuador, as well as the Amerindians in Latin America and its relationship with the land and the property. It is therefore concluded that, given the States failure to provide the proprietary rights to all, together with the population, cogent and cool growth will be limited in area in buying and selling properties in Brazil. / Esta pesquisa tem como objetivo geral analisar uma nova corrente de pensamento que se desenvolveu em países da América Latina, o qual esta sendo chamado de novo constitucionalismo latino-americano. A partir deste, foram definidos os seguintes objetivos específicos: 1º) destacar o surgimento dessa corrente; 2º) indagar sobre a possibilidade de influenciar modificações, tanto no pensamento dos brasileiros quanto na mudança de sua legislação; 3º) sensibilizar o brasileiro com o tema ambiental voltado para a propriedade privada, a terra. O problema deste trabalho se atém à inabilidade do Estado de desempenhar políticas públicas capazes de atender às reivindicações sociais na área agrária, questionar se temos corpo político para gerar uma lei capaz de limitar a propriedade da terra e, ainda, gerir bem uma nova estrutura agrária, no sentido de que a limitação da propriedade da terra gera direito de indenização ao latifundiário, sob pena de violar uma cláusula pétrea da Constituição da República Federativa do Brasil de 1988. A justificativa para o desenvolvimento desta pesquisa se pauta no entendimento de que o direito fundamental à propriedade, previsto no artigo 5º, XXII e XXIII da Constituição da República Federativa do Brasil de 1988, possui eficácia imediata, devendo necessariamente ser garantido a todos e a criação de uma lei limitadora da extensão territorial da propriedade, com influência de um sentimento que alguns povos de países latinos tem para com o meio ambiente poderá acelerar o desenvolvimento da sociedade com a utilização adequada e ética da lei. Neste sentido, o trabalho inclui reflexão histórica sobre a cidadania, direito e constituição. Foi feita também uma abordagem sobre os novos direitos, neoconstitucionalismo e novo constitucionalismo latino-americano e, por fim, sobre a questão da terra e do meio ambiente em constituições latino-americanas. As técnicas de pesquisa do presente trabalho foram pautadas unicamente em pesquisas bibliográficas, análises de textos documentais, o que permitiu construir uma visão interpretativa dos estudos de autores que vão desde a criação da expressão novo constitucionalismo latino-americano, até o desenvolvimento das características desse novo pensamento. Como resultados obtidos a partir de pesquisas destacam-se a influência do sentimento latino e as Constituições da Bolívia, Venezuela e Equador, bem como, os ameríndios na América Latina e a sua relação com a terra e a propriedade. Conclui-se assim que, diante da omissão do Estado em proporcionar o direito de propriedade a todos, aliado ao crescimento populacional, cogente e legal será a limitação em extensão territorial em compra e venda de propriedades no Brasil.

Este projeto tem como objetivo central analisar a formação da coleção latino-americana do Museu de Arte Moderna de Nova York (MoMA), entre 1931 e 1943, buscando entender as relações entre política e cultura. Essas balizas cronológicas se abrem com a primeira exposição do pintor mexicano, Diego Rivera, ocorrida em 1931, e se fecham com a primeira exposição coletiva de artistas da América Latina no MoMA, em 1943. Por meio da análise do extenso catálogo publicado sobre a coleção, pretendemos acompanhar a sua criação e os principais atores envolvidos nesse empreendimento. Pensamos que o texto tinha a finalidade de justificar artisticamente a formação da coleção e de mostrar uma determinada visão sobre a arte da América Latina. Entendemos que a coleção está conectada com as perspectivas da chamada Política da Boa Vizinhança, que marcou as relações entre os Estados Unidos e os países da América Latina nesse período. / This dissertation aims to analyze the making of the Latin American Collection of the Museum of Modern Art (MoMA) in New York, between 1931 and 1943, emphasizing the relationship between politics and culture. It begins with the first exhibition of a Mexican artist, Diego Rivera, at the Museum, which took place in 1931, and it ends with the first exhibition of Latin America artists in 1943. Our main source is the extensive catalog of the collection that presents the actors and the ideas involved in the project. The relevance of the collection is connected to the so called Good Neighbor Policy, which designed the international relations between the United States and the countries of Latin America in the period between 1933 and 1945.

DALMEIDA, Alfredo Dias. A construção do outro nos documentários de Geraldo Sarno e Jorge Prelorán. 2008. 257 f. Tese (Doutorado) Programa de Pós-Graduação em Integração da América Latina, Universidade de São Paulo, 2008. Por meio de um estudo comparado entre os filmes sobre a cultura popular realizados por Geraldo Sarno e Jorge Prelorán na segunda metade da década de 60, busca-se identificar como é construído o outro no documentário. O estudo também dá pistas sobre a postura da esquerda e dos intelectuais à época e sobre que imagens da cultura popular emanam do outro nessas obras. Defende-se que a construção do outro se efetiva a partir da estratégia fílmica, do olhar do realizador e da interação entre o realizador e o outro. Esses elementos são conformados pelos contextos social e histórico, de um lado, e pelas opções formais e estéticas de cunho pessoal, de outro. Discute-se a história do documentário e as estratégias fílmicas que influenciaram o chamado de Nuevo Cine Latinoamericano, movimento cinematográfico no qual Sarno e Prelorán estão inseridos. Decompõem-se unidades narrativas, visuais e sonoras de um conjunto de documentários, para apreender como os significados ganham inteligibilidade e que concepção do outro é construída. Conclui-se que o outro é construído como personagem no seu encontro com o cineasta, por uma troca de saberes negociada. Como personagem, o outro será reconstruído novamente na montagem, pelo olhar do realizador. Hermógens Cayo é apontado como um exemplo de atitude ética por parte do documentarista. / DALMEIDA, Alfredo Dias. The construction of the other in the documentaries of Sarno and Prelorán. 2008. Thesis (Doctoral) Programa de Pós-Graduação em Integração da América Latina, Universidade de São Paulo, 2008. This thesis analyzes the work of Geraldo Sarno (Brazil) and Jorge Prelorán (Argentina) in the sixties, aiming to identify how the other is built in documentaries. Their work give voice to country people deprived of modern means of production. Their movies provide material to discuss the position of the local intellectual elite regarding popular culture and cultural colonialism. After describing the image of Latin America popular culture forged by those moviemakers, we claim that the other is a persona produced by the filmic strategy, due to two factors: (1) the nature of the interaction between interviewer and her subject; and (2) the point of view of the moviemaker. The latter tailors the other during the film edition. Dismounting units of meaning, in terms of story, visual sequence and sound track, we get insights about how the ethical and aesthetic options of a moviemaker, on one hand, and the social and history moment of creation, on the other hand, contribute to the specific quality of a particular movie. We also identify Nuevo Cine Latinoamericanos main inspirers.

Este estudo propõe-se a realizar uma releitura da obra do sociólogo brasileiro Florestan Fernandes com vistas a estabelecer aproximações, afinidades e diálogos entre a obra deste autor e o pensamento decolonial latino-americano. Partindo das hipóteses de invisibilidade de Florestan Fernandes no cenário latino-americano de língua espanhola, e de que sua obra tem sido pouco analisada tendo em vista sua relação com a América Latina, com outros intelectuais latino-americanos de sua geração e com os chamados estudos descoloniais, buscamos dar luz à sua contribuição para a formação de um pensamento social a partir da América Latina, e para a atualidade de suas formulações teóricas anticoloniais diante da emergência e consolidação de perspectivas epistemológicas que reivindicam a descolonização do saber na América Latina, inserindo-o como um protagonista desse movimento de resistência epistêmica do Sul global ainda no século XX. Nesse sentido, as aproximações entre essas duas perspectivas se deram principalmente a partir das problemáticas do eurocentrismo, colonialismo, descolonização e questão racial, todas inter-relacionadas com a caracterização do tipo específico de capitalismo existente na América Latina, o dependente. A partir dessas questões, postas em diferentes momentos históricos da América Latina e que se encontram no âmago de seus dilemas históricos, foi possível reestabelecer um diálogo e uma ponte entre essas duas diferentes gerações de intelectuais latino-americanos que compartilharam do mesmo ideal de construção de um pensamento autônomo. / Este estudio se propone realizar una relectura de la obra del sociólogo brasileño Florestan Fernandes con miras a establecer aproximaciones, afinidades y diálogos entre la obra de este autor y el pensamiento decolonial latinoamericano. A partir de las hipótesis de invisibilidad de Florestan Fernandes en el escenario latinoamericano de lengua española, y de que su obra ha sido poco analizada teniendo en vista su relación con América Latina, con otros intelectuales latinoamericanos de su generación y con los llamados estudios decoloniales, buscamos dar luz a su contribución a la formación de un pensamiento social a partir de América Latina, y para la actualidad de sus formulaciones teóricas anticoloniales ante la emergencia y consolidación de perspectivas epistemológicas que reivindican la descolonización del saber en América Latina, insertándolo como un protagonista de ese movimiento de resistencia epistémica del Sur global aún en el siglo XX. En este sentido, las aproximaciones entre estas dos perspectivas se dieron principalmente a partir de las problemáticas del eurocentrismo, colonialismo, descolonización y cuestión racial, todas interrelacionadas con la caracterización del tipo específico de capitalismo existente en América Latina, el dependiente. A partir de estas cuestiones, colocadas en diferentes momentos históricos de América Latina y que se encuentran en el centro de sus dilemas históricos, fue posible reestablecer un diálogo y un puente entre esas dos diferentes generaciones de intelectuales latinoamericanos que compartieron el mismo ideal de construcción de un pensamiento autónomo.