Submitted by William Justo Figueiro (williamjf) on 2015-08-11T20:28:52Z No. of bitstreams: 1 11e.pdf: 603733 bytes, checksum: bc6945412bca1826902f021cc23b59e6 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-08-11T20:28:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 11e.pdf: 603733 bytes, checksum: bc6945412bca1826902f021cc23b59e6 (MD5) Previous issue date: 2008-04-28 / Nenhuma / Esta dissertação, tendo como marco temporal o intervalo entre 1945 e 1964, estuda o Partido Libertador nos processos eleitorais e no Parlamento Gaúcho, com o objetivo de analisar a atuação política desse partido e traçar seu perfil político-ideológico. Tendo em vista a importância da prática política, em especial para a compreensão do funcionamento do PL como oposição política ao trabalhismo, a ênfase foi dada para a conjuntura do final da década de 1950 e início dos anos 1960 em função das políticas reformistas dos trabalhistas, em especial para o campo. O texto está dividido em cinco capítulos. O primeiro busca as origens do Partido Libertador (PL) no período monárquico e na Primeira República, em função de que o mesmo é um partido herdeiro das tradições de lutas dos antigos maragatos. O segundo capítulo trata da reorganização partidária no país após a queda do Estado Novo, processo no qual é refundado o PL. O terceiro capítulo analisa o comportamento e a atuação do PL nos processos eleitorais em todos os níveis, entre 1945 e 1963. O quarto capítulo mostra a atuação política dos deputados estaduais do PL na Assembléia Legislativa do Rio Grande do Sul no período entre fevereiro de 1959 a agosto de 1961, período que compreende o início do governo Brizola no Rio Grande do Sul até o Movimento da Legalidade. O quinto capítulo mostra também a atuação política dos deputados estaduais do partido na Assembléia Legislativa, no entanto, entre setembro de 1961 a abril de 1964, período marcado pelo contexto de intensa mobilização social e radicalização política. Para a concretização da pesquisa, foram utilizados, além do material bibliográfico, os resultados eleitorais do TRE/RS e os Anais da Assembléia Legislativa do Estado do Rio Grande do Sul. / This dissertation, with the time frame the interval between 1945 and 1964, studies the Liberator Party in the electoral process and in Parliament Gaucho aiming to analyze a party in such action policy and draw your profile polítco-ideological. In view of the importance of political practice, especially for the understanding of the operation of the PL as political opposition to trabalhismo, emphasis was given to the juncture of the end of the 1950 and the early 60. The text is divided into five chapters. The first, seeking the origins of the Libertador (PL) in the period monárquico and the First Republic, according to a party that is heir to the traditions of the old maragatos struggles. The second chapter deals with the reorganization party in the country after the fall of the New State, which is refundado process in the PL. The third chapter examines the behavior and performance of the PL in the electoral process at all levels, between 1945 and 1963. The fourth chapter shows the political action of the Members of the PL in the state Legislative Assembly of Rio Grande do Sul in the period between February 1959 to August 1961, which includes the period beginning of the Government Brizola in Rio Grande do Sul by the Movement of Legality. The fifth chapter, also shows the political action of the Members of the party in the state Legislative Assembly, however, between September 1961 to April 1964 period marked by the context of intense social mobilization and political radicalization. For the completion of the search, were used, in addition to the bibliographic material, the election results of TRE / RS and Anais the Legislative Assembly of the State of Rio Grande do Sul.

Heritage tourism is one of the fastest growing sub-categories of the tourism industry, which is arguably the largest industry in the world. When communities and regions compete for a greater share of the heritage tourism market, the authenticity and integrity of a heritage can be compromised by the way it is represented. One way to represent heritage is a “cultural route,” which has recently been added to definition of “cultural heritage” in the UNESCO World Heritage Convention. The interpretation of a “cultural route,” however, continues to evolve, especially in Latin America. In anticipation of the bicentennial celebration of independence from Spain, two cultural routes were separately inaugurated in 2009: the Ruta del Libertador in Ecuador and Venezuela, and the Ruta Libertadora in Colombia. After providing an overview of the historical, political and cultural contexts that surround these routes, this paper draws upon a website content analysis to explores how national identity, cultural heritage and the legacy of Simón Bolívar are represented by the governments of Colombia, Ecuador and Venezuela. These observations and analyses show that while both routes represent a shared heritage, the differences in their representations straddle the definitions of “authenticity” and “cultural heritage,” as the Ruta Libertadora in Colombia is a “cultural route” and the Ruta del Libertador in Ecuador and Venezuela is a “cultural tourism route.” However, when considered together, the Ruta del Libertador and Ruta Libertadora are a cultural route that more accurately represents a crucial moment in Latin American history: the liberation of South America from Spain, led by Simón Bolívar, “El Libertador.” / text

Memoria para optar al título de Arquitecto / Esta investigación destaca la relevancia de la imagen foto-periodística transmitida sobre los espacios de la circulación, pausa, detención y articulación de la Avenida Alameda, en el Santiago del periodo 1925-1941. La fotografía periodística, como documento histórico visual, contribuye a la comprensión de la estructura física asociada a estos escenarios urbanos. Desde la perspectiva de la historia urbana y del análisis espacial que deriva de la disciplina de la arquitectura, se pretenden evidenciar las transformaciones urbanas relacionadas con los espacios del transporte reflejado en la imagen de la avenida, dando cuenta de sus controversiales relaciones con el habitante, la arquitectura y el espacio público urbano en general.

Submitted by Marlene Santos (marlene.bc.ufg@gmail.com) on 2014-08-29T22:10:38Z No. of bitstreams: 2 Dissertação_versão final.pdf: 1612851 bytes, checksum: 7738ebf772e212b8bce3875fdf458a05 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-08-29T22:10:38Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação_versão final.pdf: 1612851 bytes, checksum: 7738ebf772e212b8bce3875fdf458a05 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2013-11-09 / The Youth and Adult Education (YAE) has a long history in Brazil , the achievements and setbacks, but with a great social importance has contributed significantly to the reduction of illiteracy in the country. Aiming the process of learning in Youth and Adult Education, this work analyze/use a teaching strategy, the Three Pedagogical Moments articulated with the Paulo Freire’s proposal for a liberating and emancipatory education that facilitates learning of scientific contents. The subjects on this study are students of 5th and 6th levels from two public schools in Goiânia, who attend Youth and Adult Education. The survey data were obtained by recording lectures and answering to a questionnaire, which emerged from the analysis categories: naive curiosity and epistemological (CIE); [re]construction concept: from naive to scientific (CIC); the role of questioning: awareness and dialogical (PCD). Content analysis of these categories can be considered that the Three Pedagogical Moments proved an interesting and productive strategy in working with these students. Besides encouraging their participation in class, giving freedom for students to express themselves, it allowed the promotion of meaningful learning of scientific themes, in this case, Dengue / A Educação de Jovens e Adultos (EJA) possui uma longa trajetória no Brasil, de conquistas de conquistas e retrocessos, mas com uma grande importância social; haja vista que tem contribuído de forma significativa com a diminuição do analfabetismo no país. Visando o processo de ensino-aprendizagem na EJA, o presente trabalho se propõe a analisar/utilizar uma dinâmica de ensino, os Três Momentos Pedagógicos, articulada com a proposta de Paulo Freire para uma educação emancipatória e libertadora, que facilite a aprendizagem de temas científicos. Os sujeitos da pesquisa são alunos das 5ª e 6ª séries do ensino fundamental de duas escolas da Rede Municipal de educação de Goiânia que cursam a EJA. No esenvolvimento da pesquisa os dados foram obtidos através da gravação de aulas e das respostas de um questionário aplicado no final, do qual emergiram as categorias de análise: Curiosidade ingênua e epistemológica (CIE); [Re]Construção conceitual: do ingênuo para o científico (CIC); O papel da problematização: conscientização e dialogicidade (PCD). Da análise de conteúdo dessas categorias, pode-se considerar que os Três Momentos Pedagógicos se mostraram uma estratégia interessante e produtiva no trabalho com esses educandos. Além de estimular a participação dos mesmos durante as aulas, dando liberdade para que se expressem permitindo a promoção de uma aprendizagem com significado social de temas científicos, no caso, a Dengue.

Made available in DSpace on 2016-04-27T14:31:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Valter Martins Giovedi.pdf: 1686185 bytes, checksum: e66f34d4c293a3651303e10732557652 (MD5) Previous issue date: 2012-12-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Given the circumstances that I have experienced working as a Philosophy teacher with the High School segment of a public school in the State of São Paulo, there came the need to search for clarification as to the different conflicting situations which systematically came up and still do come up in a school s daily life, which have been causing me to be astonished and in anguish. In the search for an explanation, I have proposed a critical concept to analyze the school s reality: curricular violence. In order to fight back against such violence, I resort to the critical-releasor curriculum and its theoretical-practical categories as alternatives aiming to resist and overcome the de-humanizing practices inherent to the hegemonic curriculum in state public schools. Facing such, this work aims to fundamentally answer the following question: What is the potential of the critical-releasor curriculum as a form of resisting to and overcoming curricular violence? Such key-question suggests three sets of other questions: 1. What is curricular violence? In what dimensions does it concretely manifest itself in a school s daily life? 2. What are the policies conditioning the curricular dynamics of the public schools in the state of São Paulo nowadays? How is curricular violence showing itself in São Paulo State s public schools daily life? 3. What are the principles and theoretical-practical elements offered to us by Paulo Freire s critical-releasor curriculum in order to resist and overcome curricular violence? In order to answer them I have resorted to the following references: Chaui (2006; 2007) in order to understand the concept of violence. To understand what curriculum is and what some of its elements are, I have based myself on Freire (2000a) and Saul (2010b). To build up and propose a concept to curricular violence as a critical category for analyzing the school s daily life, I have relied on Dussel (2002). To systematize the theoretical-practical propositions of the critical-releasor curriculum, I have sought its basis on Paulo Freire, chiefly on his anthropological, ethical, political, and epistemological pre-assumptions, and in their theoretical-practical implications on the curriculum s various aspects (policy, management, method, contents, evaluation, etc). Aiming to analyze the historical-political context involving the ruling hegemonic curriculum in São Paulo State s public network, I have relied on the critical literature denouncing the educational policy which has been implemented in the State of São Paulo since 1995. Seeking to analyze the ways curricular violence shows itself in São Paulo State s public school s daily life, I have made my choice to the methodology of experiences accounts, being mostly backed up by the observations which I carry out on a daily basis at school as a permanent teacher at the network. Expectation is that the curricular violence concept turns out to be suited and relevant for the curriculum s critical theorization. Also, this research is expected to contribute for concept clarification and proposing ways of re-inventing Paulo Freire s legacy, enhancing the critical-transforming praxis of those working or intending to work (whether in the level of public policies or in the level of schools) from the critical-releasor curriculum paradigm / Diante de uma série de experiências vivenciadas por mim na condição de professor de Filosofia, junto ao segmento do Ensino Médio, de uma escola pública do Estado de São Paulo, surgiu a necessidade de buscar explicações para as diferentes situações de conflitos que se têm manifestado sistematicamente no dia-a-dia da escola, e que me vêm causando angústia e perplexidades. Na busca por explicações, proponho um conceito crítico para analisar a realidade da escola: violência curricular. Em contraposição a essa violência, recorro ao currículo crítico-libertador e às suas categorias teórico-práticas como alternativas no sentido de resistir e de superar as práticas desumanizadoras inerentes ao currículo hegemônico das escolas públicas estaduais. Diante disso, esse trabalho procura responder fundamentalmente a seguinte questão: Qual é o potencial do currículo crítico-libertador como forma de resistência e de superação da violência curricular? Essa questão central sugere três grupos de questões: 1. O que é a violência curricular? Em quais dimensões ela se manifesta concretamente no cotidiano da escola? 2. Quais as políticas que condicionam a dinâmica curricular das escolas públicas do Estado de São Paulo no momento atual? Como a violência curricular está se manifestando no cotidiano da escola pública do Estado de São Paulo? 3. Quais os princípios e os elementos teórico-práticos que o currículo crítico-libertador proposto por Paulo Freire nos oferece para resistir e superar a violência curricular? Para respondê-las, recorri aos seguintes referenciais: a Chaui (2006; 2007) para compreender o conceito de violência. Para compreender o que é currículo e alguns de seus elementos constituintes, fundamentei-me em Freire (2000a) e em Saul (2010b). Para construir e propor um conceito de violência curricular, enquanto categoria crítica para analisar o cotidiano da escola, recorri a Dussel (2002). Para sistematizar as proposições teórico-práticas do currículo crítico-libertador, fundamentei-me em Paulo Freire, principalmente em seus pressupostos antropológicos, éticos, políticos e epistemológicos e em suas implicações teórico-práticas nos diversos aspectos do currículo (política, gestão, o método, os conteúdos, a avaliação, etc.). Com o objetivo de analisar o contexto histórico-político que envolve o currículo hegemônico vigente na rede pública do Estado de São Paulo, recorri à literatura crítica que analisa a política educacional que vem sendo implantada no Estado de São Paulo desde 1995. Na busca por analisar as formas pelas quais a violência curricular se manifesta no cotidiano da escola pública paulista, optei pela metodologia de relatos de experiências, amparando-me, sobretudo, nas observações que realizo no dia-a-dia da escola como professor efetivo da rede. A expectativa é de que o conceito de violência curricular mostre-se pertinente e relevante para a teorização crítica do currículo. Além disso, espera-se que essa pesquisa contribua para clarear conceitos e propor modos de re-inventar o legado freireano, fortalecendo a práxis crítico-transformadora daqueles que atuam ou pretendem atuar (seja no nível das políticas públicas, seja no nível da escola) a partir do paradigma do currículo crítico-libertador

Este trabajo tiene como propósito analizar literariamente el héroe de la novela histórica de Gabriel García Márquez (1989) El general en su laberinto.  En nuestro marco teórico hemos tratado  y resumido los temas que competen a la novela histórica como género: la memoria,  el punto de vista y por supuesto sobre el héroe. Antonio Blanch nos dice sobre el  héroe moderno que sería la antítesis o la inversión de todo lo heroico. Planteamos la siguiente pregunta ¿Qué clase de héroe es el Bolívar de García Márquez?  Nuestra hipótesis es que el Bolívar de la obra es un antihéroe moderno y lo hemos tratado de comprobar tomando apartes de la obra y contrarrestándolos con nuestro marco teórico. Creemos también que el autor hace una analogía entre él y su protagonista lo que corroboramos en una entrevista con un semanario colombiano, en la cual el autor  lo confiesa.