Submitted by Maria Auxiliadora Lopes (silopes@ufba.br) on 2013-09-23T18:41:25Z No. of bitstreams: 3 ANEXOS A a G.pdf: 297131 bytes, checksum: d9efaf992ec137e471d7dae83989b49c (MD5) APÊNDICES A a S.pdf: 620021 bytes, checksum: 9b5234b03704d94caaaff321c2ff1d25 (MD5) Carolina Nozella Gama.pdf: 1405056 bytes, checksum: 4d00cc312789986c615c8c9e48a09104 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora Lopes(silopes@ufba.br) on 2013-09-23T18:42:56Z (GMT) No. of bitstreams: 3 ANEXOS A a G.pdf: 297131 bytes, checksum: d9efaf992ec137e471d7dae83989b49c (MD5) APÊNDICES A a S.pdf: 620021 bytes, checksum: 9b5234b03704d94caaaff321c2ff1d25 (MD5) Carolina Nozella Gama.pdf: 1405056 bytes, checksum: 4d00cc312789986c615c8c9e48a09104 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-09-23T18:42:56Z (GMT). No. of bitstreams: 3 ANEXOS A a G.pdf: 297131 bytes, checksum: d9efaf992ec137e471d7dae83989b49c (MD5) APÊNDICES A a S.pdf: 620021 bytes, checksum: 9b5234b03704d94caaaff321c2ff1d25 (MD5) Carolina Nozella Gama.pdf: 1405056 bytes, checksum: 4d00cc312789986c615c8c9e48a09104 (MD5) Previous issue date: 2012 / As avaliações críticas da produção do conhecimento científico são uma atividade humana fundamental na identificação de limites e possibilidades do conhecimento historicamente acumulado para a reflexão acerca dos problemas situados no mundo da necessidade. Tomando como objeto o currículo de pedagogia, o estudo analisa as relações estabelecidas entre as concepções de homem e projeto histórico e as categorias da prática - trabalho educativo, currículo e escola - nas teses sobre currículo de pedagogia no Brasil, tendo em vista a necessidade histórica de apropriação dos conhecimentos objetivos/científicos pela classe trabalhadora. A fonte de análise foram as teses disponíveis nos bancos de teses da CAPES e da BDTD, no período de 1987 a 2010. Fundamentado no materialismo histórico dialético, toma a crítica em Marx para a análise destas produções. Parte das seguintes hipóteses: 1) É possível, que as concepções de homem/formação humana presentes nas teses não apontem a necessidade de articulação de um projeto educacional (concepção de formação humana) com um projeto de mudança radical das relações sociais que se estabelecem na sociedade capitalista (projeto histórico), necessidade imperiosa dos dias atuais. 2) Possivelmente, estas teses não pautam o currículo de formação do pedagogo a partir da necessidade histórica de apropriação dos conhecimentos objetivos/científicos pela classe trabalhadora, levando em consideração a situação concreta de desqualificação e rebaixamento da educação no país, ou seja, a partir da prática da qual a pedagogia se origina e a qual ela se destina. A análise dos dados demonstra que cerca de 86% das teses fundamentam-se numa visão idealista de homem e de mundo, centrando a discussão sobre o currículo na subjetividade, em detrimento do debate a partir das necessidades reais do nosso tempo. As teorias são substituídas por descrições fenomênicas e interpretações consensuais, segundo as quais a verdade científica reside não na realidade em si, mas nas normas particulares de grupos específicos. Assim, ao tratar da escola, do trabalho educativo e do currículo, nega-se a universalidade da cultura e o conhecimento objetivo, bem como secundariza-se a necessidade de apropriação deste conhecimento na escola. Discuti-se o currículo de pedagogia desconsiderando que a alteração do mesmo não pode se dar descolada da luta mais geral pela superação da realidade que o determina em última instância. Os outros 14% das teses concebem que o homem constitui-se a partir do trabalho em seu sentido ontológico, articulando a discussão sobre a alteração do currículo à luta pela superação do capital, defendendo explicitamente o projeto histórico socialista. Ao fazê-lo reconhecem a universalidade da cultura e a objetividade do conhecimento, bem como a necessidade do trato e da apropriação do mesmo na escola, no currículo pelo trabalho educativo. Finalmente, o estudo aponta que é necessário avançarmos em proposições e práticas curriculares que tenham em vista a formação humana vinculada ao processo de transição ao projeto histórico comunista. / Salvador

Ce travail a comme objectif de présenter Nelson Werneck Sodré, comme un interprète confirmé du Brésil moderne entre les années 1958 et 1964. Pour ce faire, on analyse les trois oeuvres considérées comme essentielles pour la compréhension de l’auteur (Introduction à la Révolution Brésilienne (1958), Formation Historique du Brésil (1962) et Histoire de la bourgeoisie brésilienne) et débat sur la construction de ses principaux concepts, observant sa logique interne, ses références théoriques et sa relation avec la réalité. Ainsi, nous utilisons les notions de « génération », « réseaux de sociabilité » et « itinéraire intellectuel », conformément à la systématisation développée par Jean François Sirinielli. Par génération, nous comprenons l’ensemble des intellectuels considérés comme des interprètes du Brésil moderne, et qui ont comme référence et acte fondateur le processus d’urbanisation et d'industrialisation du Brésil. Pour les réseaux de sociabilité, nous percevons les institutions les plus importantes pour sa production sur la période d'analyse, c’est à dire, le PCB et l’ISEB. L’itinéraire intellectuel est étudié selon le développement de ses oeuvres dans le processus vécu au Brésil et selon les références faites par l’auteur dans ses notes et citations. De cette analyse nous concluons que l’auteur fait partie du processus de construction du marxisme brésilien, présentant les limites des interprétations possibles par l’analyse des éléments théoriques disponibles et par la relation fondamentale avec la conjoncture qui a soutenu le nationalisme et le développement comme une idéologie massive, si ce n’est de masses. En plus, nous confirmons l'hypothèse initiale selon laquelle Nelson Werneck Sodré est l'un des principaux interprètes du Brésil moderne. Nous croyons que cette catégorisation est indépendante de sa « réussite » ou de son « erreur », mais qu’elle est basée sur l’importance de s tentative d’analyser le passé et le présent du Brésil. / Este trabalho tem por objetivo apresentar Nelson Werneck Sodré como um dos intérpretes do Brasil moderno, nos anos de 1958 a 1964). Para isso, analisa as três obras consideradas essenciais ao entendimento do autor (Introdução à Revolução Brasileira (1958), Formação Histórica do Brasil (1962) e História da Burguesia Brasileira) e debate a construção dos seus conceitos principiais, observando sua lógica interna, suas referências teóricas e sua relação com a realidade. Para isso, parte-se das noções de “geração”, “redes de sociabilidade” e “itinerário intelectual”, conforme sistematizadas por Jean François Sirinielli. Por geração, considera-se o conjunto de intelectuais, nominados intérpretes do Brasil moderno, que tem por referência e fato fundador o processo de urbanização e industrialização do Brasil. Por redes de sociabilidade, compreende-se as instituições determinantes em sua produção no período estudado, quais sejam o PCB e o ISEB. O itinerário intelectual é trabalhado pelo próprio desenvolvimento das obra dentro do processo vivido no Brasil e pelas referências feitas pelo autor em suas notas e citações. Desta análise conclui-se que o autor é parte do processo de construção do marxismo brasileiro, apresentando os limites das interpretações possíveis quando analisados os elementos teóricos disponíveis e a determinante relação com a conjuntura, que propugnava o nacionalismo e o desenvolvimentismo como uma ideologia de massas. Assim como reafirma-se a hipótese inicial de que Werneck Sodré figura como um dos principais intérpretes do Brasil moderno visto que tal categorização independe de seu “acerto” ou “erro”, mas conformase da relevância de sua tentativa de analisar o passado e o presente do Brasil.

Submitted by Murilo Oliveira (murilaum@gmail.com) on 2018-03-01T18:46:20Z No. of bitstreams: 1 OLIVEIRA, M - TESE_VERSÃO_FINAL.pdf: 1798416 bytes, checksum: 11a7d41eb1cc82243837b512571a3510 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2018-03-01T20:15:24Z (GMT) No. of bitstreams: 1 OLIVEIRA, M - TESE_VERSÃO_FINAL.pdf: 1798416 bytes, checksum: 11a7d41eb1cc82243837b512571a3510 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-01T20:15:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 OLIVEIRA, M - TESE_VERSÃO_FINAL.pdf: 1798416 bytes, checksum: 11a7d41eb1cc82243837b512571a3510 (MD5) / Alterações significativas no que diz respeito ao trato com o conhecimento esporte requerem uma alteração significativa em sua concepção. Radicalizamos o debate partindo de uma concepção de esporte contra-hegemônica (prática social) que se expressa por dentro da contradição agonístico/lúdico. Esta concepção nos permitiu vislumbrar possibilidades de seleção, organização, sistematização e periodização do conhecimento esporte que atendam ao objetivo de contribuir no processo de humanização e no desenvolvimento do pensamento teórico dos alunos, alinhando- se, em última instancia a uma concepção de educação, de homem, de sociedade e de mundo revolucionária. Pelo debate com a proposição de trato com o conhecimento conforme esta é apresentada pelo Coletivo de Autores, discussões com a Psicologia Histórico-Cultural e a Pedagogia Histórico-Crítica, chegamos aos três eixos que regulam a atividade esportiva e aprofundamos os princípios curriculares para o trato com o conhecimento em sua relação com o esporte. A partir destas formulações tecemos considerações acerca dos ciclos de escolarização no trato com o conhecimento desta manifestação da cultura corporal. Concluímos com a observação da contradição que se apresenta quando se procura trabalhar pedagogicamente o esporte permanecendo-se circunscrito às concepções naturalizantes, biologizantes, dicotômicas e fragmentarias do fenômeno, o que dificulta sobremaneira o trato com o conhecimento esporte como um elemento que possa vir a contribuir no processo de humanização e no desenvolvimento do pensamento teórico dos alunos. Pautado no materialismo histórico-dialético, este estudo se soma aos que procuram contribuir na luta pela superação do capitalismo como modo de produção da vida, e na superação do esporte enquanto elemento utilizado ou para os fins da seletividade rígida, da competição extrema e da regulamentação inflexível, ou seja, o esporte quando abordado a partir de sua expressão de alto rendimento, fundamentado em marcos biologizantes, que atende a necessidades do capital; ou então do esporte simplesmente visto como um meio para outros fins, ou seja, como algo que não possui um conteúdo próprio que deve ser aos homens ensinado, mas que antes serve como um instrumento para que se veicule outros conteúdos. / ABSTRACT Significant changes with regard to dealing with sports knowledge require a significant change in their conception. We radicalize the debate based on a conception of counter-hegemonic sport (social practice) that expresses itself within the agonistic / ludic contradiction. This conception has allowed us to glimpse possibilities of selection, organization, systematization and periodization of sports knowledge that meet the objective of contributing to the process of humanization and the development of students' theoretical thinking, ultimately aligning themselves with a revolutionary conception of education, man, society and world. Through the debate with the proposal of knowledge treatment as it is presented by the Collective of Authors and discussions with Historical-Cultural Psychology and Historical-Critical Pedagogy, we reach the three poles that regulate the sport activity and deepened the curricular principles for the knowledge treatment in its relation with sport. From these formulations we make considerations about schooling cycles in dealing with the knowledge of this manifestation of body culture. We conclude with the observation of the contradiction that presents itself when one tries to work pedagogically the sport remaining circumscribed to the naturalizing, biologizing, dichotomic and fragmentary conceptions of the phenomenon, which makes it extremely difficult to deal with sport knowledge as an element that may contribute in the process of humanization and in the development of students' theoretical thinking. Based on historical-dialectical materialism, this study joins those who seek to contribute to the struggle to overcome capitalism as a way of producing life, and to overcome sport as an element used or for the purposes of rigid selectivity, extreme competition and inflexible regulations, that is, the sport when approached from its expression of high performance, based on biological landmarks, which meets the needs of capital; or of sport simply seen as a means to other ends, that is, as something that does not have a content of its own that should be taught to men, but rather serves as an instrument for the propagation of other contents.

OLIVEIRA, Daniele Kelly Lima de. Gramsci e os intelectuais orgânicos da classe trabalhadora: contribuição à educação na perspectiva da emancipação humana. 2013. 98f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2013. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-07T11:06:24Z No. of bitstreams: 1 2013-DIS-DKLOLIVEIRA.pdf: 870578 bytes, checksum: 1dd9f12607445378a45481929e58e530 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-07T12:11:24Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013-DIS-DKLOLIVEIRA.pdf: 870578 bytes, checksum: 1dd9f12607445378a45481929e58e530 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-10-07T12:11:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013-DIS-DKLOLIVEIRA.pdf: 870578 bytes, checksum: 1dd9f12607445378a45481929e58e530 (MD5) Previous issue date: 2013 / O presente trabalho dissertativo consiste em um estudo, à luz da ontologia marxiana-lukacsiana, da proposta de Gramsci, pensador marxista do século XX, sobre a formação de intelectuais orgânicos da classe trabalhadora e sua contribuição à educação na perspectiva da emancipação humana – proposta antagônica à atual formação do educador num cenário de crise estrutural do capital, em que a formação das consciências entorpecidas vem se configurando cada vez mais como um mecanismo de controle da classe trabalhadora, num momento histórico em que esse sistema joga sobre a humanidade a possibilidade de sua própria destruição. Nesse sentido, recompomos a biografia e contexto histórico no qual Gramsci viveu, num esforço de melhor compreensão da elaboração de seu pensamento, especialmente um estudo sobre o processo de unificação italiana, a partir do qual, o filósofo italiano trata das categorias: hegemonia, bloco histórico e intelectuais orgânicos. Contamos ainda com uma exposição sobre a base marxista de Gramsci, que lhe permite pensar uma educação omnilateral na perspectiva da emancipação humana. Na elaboração deste trabalho, lançamos mão do pensamento de Marx e Engels (2007), no Manifesto Comunista, leitura considerada por Gramsci de fundamental importância para o despertar da consciência da classe trabalhadora; Marx (1999), As teses sobre Feuerbach, e O Capital – livro I (2011). Contamos ainda com a obra de Gramsci em seus Escritos Políticos (2004), os Cadernos do Cárcere (2011), mormente os cadernos 12 e 11 e as Cartas do Cárcere (2005), bem como os intérpretes marxistas do pensamento de Gramsci como Manacorda (1990), Del Roio (2006), Coutinho (1999), Nosella (2010), Semeraro (2006) e Schlesener (1992), dentre outros.

BARROSO, Maria Cleide da Silva. O ideário construtivista e a formação do pedagogo: uma análise na perspectiva da crítica marxista. 2009. 151f. Dissertação (Mestrado em Educação) - Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2009. / Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2012-07-30T15:09:03Z No. of bitstreams: 1 2009_Dis_MCSBarroso.pdf: 723459 bytes, checksum: 99a92689f1410a139f1e8a70311dfab6 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-08-01T14:59:33Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_Dis_MCSBarroso.pdf: 723459 bytes, checksum: 99a92689f1410a139f1e8a70311dfab6 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-08-01T14:59:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_Dis_MCSBarroso.pdf: 723459 bytes, checksum: 99a92689f1410a139f1e8a70311dfab6 (MD5) Previous issue date: 2009 / In the beginning of the years 1990 of the XXth Century, we watched a strong speech, in the national and international scopes, about the necessity of public education improvement. This way, the decade which precedes the century changing had been instituted as the “Education Decade”; place in which congresses, forums and meetings have happened. These events have resulted in declarations, recommendations, aims and plans of actions established by the international organisms, mainly by the World Bank. According to this situation, the constructivism emerges as dominant Pedagogy, to be assumed by the orientating guidelines of the teaching formation process, demanding, by this time, an educational proposal – the constructivist – that could understand the intelligence as an adaptative process, essential condition for the capital’s (re)production process. In face of this context, our research assumes as objective to analyze, by the Marxist criticism, the relation that exists between the constructivist ideary and the main guidelines of the politics of educators formation, specifically the teachers’ one, investigating the determinations which are imposed to the teaching praxis. In this direction, based on the marxian perspective, we search the discovering and the critic appropriation of the elements that show us the real meaning of constructivism in the teachers formation course, analyzing the relations between constructivism and contemporary teaching formation, particularly, of the teachers formation course. According to this theoretical perspective, we developed a theoretical-bibliographical and documental investigation about the teachers formation directed, particularly, to the Pedagogy Courses, in the face of the current educational paradigms, hanging the constructivism and the reach of this perspective in the teachers’ formation process. Towards this, we took care, first of all, about making a theoretical revision of the labor centrality, emphasizing its relation with the other social complexes, specially the education. Having done this study, we analyzed the piagetian basis of constructivism, retaking, moreover, an analysis of the theoretical presupposed of constructivism in Piaget, basing ourselves in authors who guide themselves by the marxian perspective. Concerning to the particularity of the teachers formation and its relation with the constructivist ideary, we initially sketched a brief retrospective of the Pedagogy Course, advancing, thorough this way, to the analysis of the DCNs - National Curricular Guidelines for the Pedagogy Course (2006) and its theoretical-practical entwining with the constructivist ideary. For the ending, we emphasize the great power of seduction practiced by the constructivist ideary and the consequences of this adhesion in the sphere of the teachers’ formation, particularly, and of the teaching practice, in general, deepening, this way, the alienating character of the politics of teaching formation, in face of the fact that this theoretical model has emerged as a strongly current practice in the education. / No inicio dos anos 1990 do século XX, presenciamos um forte discurso no âmbito nacional e internacional da necessidade de melhoria da educação pública, sendo, a formação de professores, um dos eixos norteadores dessa perspectiva. Desse modo, a década que antecede a virada do século fora instituída como a ‘Década da Educação’, espaço de acontecimentos de congressos, fóruns e encontros sobre educação que resultaram em declarações, recomendações, metas e planos de ações estabelecidas pelos organismos internacionais, sobretudo o Banco Mundial. Nesse quadro, o construtivismo desponta como pedagogia dominante, a ser assumida pelas diretrizes orientadoras do processo de formação docente, exigindo, por esse turno, uma proposta educacional – a construtivista – que compreendesse a inteligência como um processo adaptativo, condição absolutamente indispensável para o processo de (re)produção do capital. Diante desse contexto, nossa pesquisa assume como objetivo analisar, à luz da crítica marxista, a relação existente entre o ideário construtivista e as principais diretrizes das políticas de formação do educador, especificamente, a do pedagogo, investigando as determinações impostas à práxis docente. Nessa direção, com base na perspectiva marxiana, buscamos o desvelamento e a apropriação crítica dos elementos que nos apontam o real significado do construtivismo no curso de formação de professores, analisando as relações entre construtivismo e a formação docente contemporânea, particularmente, do curso de formação do pedagogo. Consoante com este referencial teórico, desenvolvemos uma investigação de cunho teórico-bibliográfico e documental sobre a formação de professores encaminhada, particularmente, aos Cursos de Pedagogia, frente aos paradigmas atuais da educação, enfocando o construtivismo e o alcance deste referencial no processo de formação do Pedagogo. Para tanto, cuidamos primeiramente de realizar uma revisão teórica acerca da centralidade do trabalho, enfocando a relação deste com os outros complexos sociais, especialmente, a educação. De posse desse estudo passamos a analisar as bases piagetianas do construtivismo, retomando, ademais, uma análise dos pressupostos teóricos do construtivismo em Piaget, apoiados em teóricos afinados com a perspectiva marxiana. No que se refere à particularidade da formação do pedagogo e a sua relação com o ideário construtivista, tratamos inicialmente de esboçar uma breve retrospectiva da história do curso de pedagogia, avançando, por essa via, para análise das DCNs-Diretrizes Curriculares para o Curso de Pedagogia (2006) e seu entrelaçamento teórico-prático com o ideário construtivista. Por fim, destacamos o profundo poder de sedução exercido pelo ideário construtivista e as conseqüências dessa adesão no campo da formação do pedagogo, em particular, e da prática docente, em geral, aprofundando, desse modo, o caráter alienador das políticas de formação de professores, já que esse modelo teórico tem despontado como um forte modismo na educação.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:24:57Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2008-02-11Bitstream added on 2014-06-13T18:23:46Z : No. of bitstreams: 1 marinofilho_a_me_mar.pdf: 1096041 bytes, checksum: fec25030e9303acf92679737ffcd7b18 (MD5) / Esse trabalho de pesquisa examinou as relações de poder e dominação no processo educativo, com o objetivo de estudar possibilidades de alteração nas relações de dominação, por meio da produção coletiva de um regulamento orientador das relações sociais no interior da sala de aula. Foi realizado em uma escola pública, em uma classe de Ensino Fundamental, com 30 alunos e um professor como sujeitos da pesquisa. Desenvolveu-se como uma pesquisa-ação, pela utilização de entrevistas, observações durante as aulas e com a colaboração do professor, em uma intervenção no processo de regulamentação da atividade em sala de aula. A fundamentação teórica do presente estudo foi a teoria Histórico- Cultural, baseada essencialmente em Vygotski e Leontiev, inspirada pelo Materialismo Histórico e Dialético marxista, além de outras fontes da psicologia, antropologia, sociologia e pedagogia. Foi observado o desenvolvimento de um processo de estruturação das atividades na sala de aula, que reproduz a estrutura de relações de poder e dominação presentes na sociedade. Também foi possível observar que as relações de dominação aparecem como contradição nas relações no interior da sala de aula e que, portanto, podem ser objetos de reflexão conjunta de aluno e professor. Nota-se que as contradições da regulamentação só aparecem para os alunos e para o professor no processo de produção coletiva da regulamentação quando as necessidades afetivas e emocionais dos alunos são consideradas. Isto não ocorre quando mecanismos de dominação prevalecem na construção das regras; nesta situação, verifica-se uma aparente concordância ou submissão a elas. / The present study examined power and domination relationships in the educational environment, aimed to investigate mechanisms of change in these relationships through collective production of rules for social behavior in the classroom. The study was carried out in a public elementary school, with a teacher and his 30 students as subjects, using an action research approach with the aid of recorded interviews and assistematic observations during the process of rule building in the classroom. The theoretical foundations of the present analysis was the Cultural Historical theory , based essentially on Vygotski and Leontiev’s work (inspired by the marxist historical and dialectic materialism), as well as other psychological, anthropological, sociologicaland pedagogical sources. It was observed that the development of a rule production process mainly reproduces the structure of power and domination relationships present in the surrounding society. It was also noted that domination relationships appear as contradictions in the classroom, which can thus be object of collective reflection by teacher and students. These contradictions appear to the students and teacher only during the collective production of rules, when the student´s affective and emotional needs are considered. They are absent when domination mechanisms are used, leading to an apparent acceptation of, or submission to, the rules produced so far.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:31:40Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2006-06-23Bitstream added on 2014-06-13T20:22:40Z : No. of bitstreams: 1 bergamo_ga_dr_bauru.pdf: 825872 bytes, checksum: d3ab2d8147131b1965b7c40817cb9e35 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Este trabalho trata da fundamentação teórica do Método de Resolução de Problemas Ampliados (MRPA), que foi elaborado para a disciplina Matemática no Ensino Básico e trabalhado na Faculdade de Ciências/UNESP, no período 2000-2002, em cursos para professores de matemática. A partir de um aporte teórico inicial, foi reformulado conforme os professores relatavam aplicações em suas salas de aula. O MRPA visa uma educação emancipadora e propõe um tratamento não-internalista para a disciplina. Concebe os enunciados de matemática constituídos num campo semântico e amplia o significado dos conceitos, através de relações de similitude ou contraste, para os campos social, político e econômico. Na prática, parte de enunciados típicos de problemas escolares de matemática e amplia esses enunciados com questões dos outros campos. A fundamentação teórica principia com uma exposição sintética do materialismo histórico e dialético. Procede a uma caracterização do movimento dialético das categorias e apresenta uma maneira do método marxista, bem como das categorias do materialismo histórico e dialético, ser aplicado em Educação, trabalhando com as categorias produção de conhecimento e produção de conhecimento escolar enquanto formas particulares da produçao em geral. A escola existente é caracterizada como instituição social de potenciação... / This study is about the theoretical foundations of the Método de Resolução de Problemas Ampliados - MRPA (Broadened Problem Solving Method), developed and applied in the course Mathematics in Elementary Education, proffered to mathematics teachers at the State University of São Paulo (UNESP) in the period from 2000 to 2002. The theoretical base that formed the starting point for the study was reformulated over the course of the study to reflect the teacher's reports of their own experiences when applying the method in the classroom. The MRPA involves a view of education as emancipatory, and proposes a non-internalistic approach for the course. Mathematical enunciations are conceived of as being constituted within a semantic field, and the meaning of the concepts is broadened, through their relations of similarity and contrast, to the social, political, and economic spheres. In practice, one begins with mathematical statements used in the school and broadens them by introducing questions... (Complete abstract, click electronic access below)

Ce travail a comme objectif de présenter Nelson Werneck Sodré, comme un interprète confirmé du Brésil moderne entre les années 1958 et 1964. Pour ce faire, on analyse les trois oeuvres considérées comme essentielles pour la compréhension de l’auteur (Introduction à la Révolution Brésilienne (1958), Formation Historique du Brésil (1962) et Histoire de la bourgeoisie brésilienne) et débat sur la construction de ses principaux concepts, observant sa logique interne, ses références théoriques et sa relation avec la réalité. Ainsi, nous utilisons les notions de « génération », « réseaux de sociabilité » et « itinéraire intellectuel », conformément à la systématisation développée par Jean François Sirinielli. Par génération, nous comprenons l’ensemble des intellectuels considérés comme des interprètes du Brésil moderne, et qui ont comme référence et acte fondateur le processus d’urbanisation et d'industrialisation du Brésil. Pour les réseaux de sociabilité, nous percevons les institutions les plus importantes pour sa production sur la période d'analyse, c’est à dire, le PCB et l’ISEB. L’itinéraire intellectuel est étudié selon le développement de ses oeuvres dans le processus vécu au Brésil et selon les références faites par l’auteur dans ses notes et citations. De cette analyse nous concluons que l’auteur fait partie du processus de construction du marxisme brésilien, présentant les limites des interprétations possibles par l’analyse des éléments théoriques disponibles et par la relation fondamentale avec la conjoncture qui a soutenu le nationalisme et le développement comme une idéologie massive, si ce n’est de masses. En plus, nous confirmons l'hypothèse initiale selon laquelle Nelson Werneck Sodré est l'un des principaux interprètes du Brésil moderne. Nous croyons que cette catégorisation est indépendante de sa « réussite » ou de son « erreur », mais qu’elle est basée sur l’importance de s tentative d’analyser le passé et le présent du Brésil. / Este trabalho tem por objetivo apresentar Nelson Werneck Sodré como um dos intérpretes do Brasil moderno, nos anos de 1958 a 1964). Para isso, analisa as três obras consideradas essenciais ao entendimento do autor (Introdução à Revolução Brasileira (1958), Formação Histórica do Brasil (1962) e História da Burguesia Brasileira) e debate a construção dos seus conceitos principiais, observando sua lógica interna, suas referências teóricas e sua relação com a realidade. Para isso, parte-se das noções de “geração”, “redes de sociabilidade” e “itinerário intelectual”, conforme sistematizadas por Jean François Sirinielli. Por geração, considera-se o conjunto de intelectuais, nominados intérpretes do Brasil moderno, que tem por referência e fato fundador o processo de urbanização e industrialização do Brasil. Por redes de sociabilidade, compreende-se as instituições determinantes em sua produção no período estudado, quais sejam o PCB e o ISEB. O itinerário intelectual é trabalhado pelo próprio desenvolvimento das obra dentro do processo vivido no Brasil e pelas referências feitas pelo autor em suas notas e citações. Desta análise conclui-se que o autor é parte do processo de construção do marxismo brasileiro, apresentando os limites das interpretações possíveis quando analisados os elementos teóricos disponíveis e a determinante relação com a conjuntura, que propugnava o nacionalismo e o desenvolvimentismo como uma ideologia de massas. Assim como reafirma-se a hipótese inicial de que Werneck Sodré figura como um dos principais intérpretes do Brasil moderno visto que tal categorização independe de seu “acerto” ou “erro”, mas conformase da relevância de sua tentativa de analisar o passado e o presente do Brasil.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:27:52Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2012-10-26Bitstream added on 2014-06-13T20:36:25Z : No. of bitstreams: 1 melo_ts_me_rcla.pdf: 892391 bytes, checksum: 786acf12a6ff9f3d6348b429d22dc059 (MD5) / Este trabalho busca analisar as aproximações e distanciamentos entre duas formas específicas de uso e ocupação do espaço: o turismo e o assentamento de Reforma Agrária. Aderindo ao entendimento de que o território ocupa centralidade na Geografia, e assumindo a concepção classista desse conceito, a pesquisa traz referências contemporâneas que advogam e comprovam a atualidade do pensamento marxista, o que leva à formulação da necessidade da crítica marxista radical, doravante nomeada apenas como crítica. A partir desse suporte teórico-conceitual, os objetivos específicos são relacionar a expansão da territorialização do capital à pressão sobre os assentamentos de Reforma Agrária; problematizar sobre a atual matriz hegemônica de produção agrícola, o agronegócio; pensar o turismo como elemento constituinte, ou, no limite, fortalecedor de territorialidades camponesas ligadas a projetos de transformação social a partir dos assentamentos de Reforma Agrária; fazer uma análise dos trabalhos apresentados em todas as edições do Congresso Brasileiro de Turismo Rural – CBTR, para mensurar as pesquisas críticas sobre turismo no espaço rural; elaborar uma espacialização dos estudos sobre turismo no espaço rural. Para tanto, o estudo se apoia numa pesquisa bibliográfica de caráter exploratório, numa entrevista com o professor Ariovaldo Umbelino Oliveira, na leitura e análise de 332 textos publicados nos anais das sete edições do CBTR. Consolidada a análise dos textos, e articulada com as reflexões e informações da entrevista e do referencial teórico-conceitual, a pesquisa evidencia a escassez de estudos críticos, a concentração dos estudos sobre turismo no espaço rural na região sudeste do país, bem como uma adesão de grande parte destas pesquisas aos conceitos de agricultura familiar, novo rural... / This paper explores the similarities and differences between two specific forms of occupation and use of space: tourism and settlement of Agrarian Reform. Adhering to the understanding that the territory occupies centrality in Geography, and assuming the design class this concept, the research brings contemporary references that advocate and demonstrate the relevance of Marxist thought, which leads to the formulation of the need for radical Marxist critique, hereafter named only as critical. From this conceptual-theoretical support, the specific objectives are to relate the expansion of the territorial capital to pressure on the settlements of Agrarian Reform; problematize hegemonic matrix on the current agricultural production, agribusiness; think tourism as a constitutional, or, ultimately, strengthening of peasant territorialities linked to projects of social transformation from the settlements of Agrarian Reform; make an analysis of the papers presented in all editions of the Brazilian Congress of Rural Tourism - CBTR to measure the critical research on rural tourism ; develop a spatial studies on rural tourism. Therefore, the study is based on a literature search and exploratory, in an interview with Professor Ariovaldo Umbelino Oliveira, reading and analysis of 332 articles published in the Annals of the seven editions of CBTR. Consolidated analysis of texts, and combined with the ideas and information from the interview and the theoreticalconceptual, research shows that few critical studies, the concentration of studies on rural tourism in the southeast region of the country, as well as a membership much of this research the concepts of family agriculture, new rural and territorial development - in its liberal conception. Otherwise, we conclude that, as the settlement of Agrarian Reform is built as a space of... (Complete abstract click electronic access below)

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:24:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 1614.pdf: 7958529 bytes, checksum: c93997cee9d07507213b2aa3a1613dca (MD5) Previous issue date: 2007-03-06 / This study has as main goal analyze the publication A questão Social by the Socialist Center of Santos in the end of the 19th century. I search to understand how the socialists ideas emerged in Europe were established in the country and their reflexes over the left-wing press in this study, the periodical of the Socialist Center of Santos. The present work tries to show why not to consider the revolutionary acts as the most adequate, searching for a reformist way of action. The fact of Marxism has seduced intellectuals from middle classes, from which the leaders of the Center of Santos came from; pointing out that Silvério Fontes was a strong mischaracterizing element in this organization before the labor man. The biggest part of the work parties and organizations defining themselves as socialists in Brazil during the last decade of the 19th century fought for reformist measures in favor of workmen such as reduction of working hours and prohibition of child labor. Thus it can be stated that the Brazilian Socialism was coherent with the dominant chain of the International Second which prayed for a socialist society from a perspective which would be the result of a historical evolution without any kind of violent means to achieve this occurrence, concentrating its main efforts on short and middle term political actions, that is, in achieving electing victories and in the program that should lead its actions if they ever got the power through party arena. And their publications are an important historical source to understand this reception of ideas. / Este estudo tem como objetivo analisar publicação A Questão Social do Centro Socialista de Santos no final do século XIX. Busco entender como as idéias socialistas oriundas da Europa se fixaram no país e seus reflexos na chamada imprensa de esquerda - no nosso caso, o periódico do Centro Socialista de Santos. Procurando mostrar porque não considerar a via revolucionária como a mais viável, optando por uma via reformista de atuação. O fato do marxismo ter seduzido intelectuais das camadas médias, da qual eram oriundos os líderes do Centro de Santos, destacando a figura de Silvério Fontes, foi um elemento forte de descaracterização desta organização diante dos operários. A maioria dos partidos operários e organizações dizendo-se socialistas no Brasil na última década do século XIX lutava por medidas reformistas de defesa dos trabalhadores, como por exemplo, diminuição da jornada de trabalho, proibição do trabalho infantil. Neste sentido, o socialismo brasileiro era plenamente coerente com a corrente dominante na Segunda Internacional, que pregava a sociedade socialista a partir de uma perspectiva, que seria o resultado de uma evolução histórica sem qualquer tipo de meio violento para sua ocorrência, concentrando seus principais esforços na ação política de curto e médio prazo, isto é, na obtenção de vitórias eleitorais e no programa que deveriam nortear sua atuação na eventualidade de alcançar o poder através da arena partidária. E suas publicações são uma fonte histórica importante para entender esta recepção de idéias.