A presente dissertação visa fazer um recorte sobre a constituição do sujeito a partir do masoquismo erógeno e os seus desdobramentos. A afirmativa de Freud em 1923 que seria a partir do masoquismo erógeno que poderíamos ter o testemunho do momento mítico da fusão entre pulsão de vida e pulsão de morte, revela uma articulação importante entre o masoquismo e a constituição do sujeito. O masoquismo passa ser uma fonte privilegiada para compreender aquilo que temos de mais arcaico na vida psíquica. A metodologia utilizada nesse estudo foi uma pesquisa bibliográfica histórica conceitual da obra freudiana. A releitura que Lacan promove sobre os escritos de Freud serviram para auxiliar em um aprofundamento sobre o tema em questão. Apesar do masoquismo erógeno ser um conceito introduzido apenas após a descoberta do conceito de pulsão de morte em 1920, partiremos do início da elaboração da teoria pulsional de Freud em 1905. Isto porque esse estudo, ao investigar o percurso freudiano demonstrou que os conceitos na psicanálise são conceitos construídos através da experiência clínica e que, portanto, surgem com enigmas que com tempo vão assumindo um contorno teórico mais elaborado. Desde os Três ensaios sobre a teoria da sexualidade (1902/2006c), ao conceituar sobre o masoquismo, Freud aponta para enigmas que apenas em 1920 puderam ser mais elucidados. Os conceitos de sexualidade perverso-polimorfa, pulsão sado-masoquista e fantasia masoquista contribuíram para pensarmos em um alargamento da noção de masoquismo possibilitando a flexibilização desse termo para além de uma visão moralista que ao classificar como uma perversão sexual busca a sua patologização / The main objective of this dissertation is to rethink how the subjects constitute themselves through the concept of erogenous masochism. Freudian statement (1923) that the erogenous masochism was a witness of the early moments where there was a fusion between life drive and the death drive reveals the straight bond between the notion of masochism and emergency of the subjects in the psychoanalytical theory. Therefore, masochism is a privileged source for the understanding of ancient aspects of mental life onset. The methodology used through this research was a conceptual-historic bibliographic investigation of the complete works of Sigmund Freud, the father of psychoanalyses. Lacans interpretation of the Freudians writings contributes to this discussion. This research starts at 1905 with the Three Essays on the Theory of Sexuality, even though Freud only mentions erogenous masochism after he elaborates the notion of the existence of a death drive. The importance of showing the whole process in which Freud would build the psychoanalytical concepts is to demonstrate that they were forged through the psychoanalytical practice, and that at the beginning it presents itself as an enigma and with time it acquires more consistence. Since Three Essays on the Theory of Sexuality, Freud raised important questions about masochism that were only better understood after 1920. Concepts such as perverse polymorph sexuality, sadomasochism and Fantasy help to acknowledge an enlargement of this notion in the psychoanalyses theory. Hence, allowing a new understanding in the concept of masochism other then the moralist version that sees it as pathology.

A presente dissertação visa fazer um recorte sobre a constituição do sujeito a partir do masoquismo erógeno e os seus desdobramentos. A afirmativa de Freud em 1923 que seria a partir do masoquismo erógeno que poderíamos ter o testemunho do momento mítico da fusão entre pulsão de vida e pulsão de morte, revela uma articulação importante entre o masoquismo e a constituição do sujeito. O masoquismo passa ser uma fonte privilegiada para compreender aquilo que temos de mais arcaico na vida psíquica. A metodologia utilizada nesse estudo foi uma pesquisa bibliográfica histórica conceitual da obra freudiana. A releitura que Lacan promove sobre os escritos de Freud serviram para auxiliar em um aprofundamento sobre o tema em questão. Apesar do masoquismo erógeno ser um conceito introduzido apenas após a descoberta do conceito de pulsão de morte em 1920, partiremos do início da elaboração da teoria pulsional de Freud em 1905. Isto porque esse estudo, ao investigar o percurso freudiano demonstrou que os conceitos na psicanálise são conceitos construídos através da experiência clínica e que, portanto, surgem com enigmas que com tempo vão assumindo um contorno teórico mais elaborado. Desde os Três ensaios sobre a teoria da sexualidade (1902/2006c), ao conceituar sobre o masoquismo, Freud aponta para enigmas que apenas em 1920 puderam ser mais elucidados. Os conceitos de sexualidade perverso-polimorfa, pulsão sado-masoquista e fantasia masoquista contribuíram para pensarmos em um alargamento da noção de masoquismo possibilitando a flexibilização desse termo para além de uma visão moralista que ao classificar como uma perversão sexual busca a sua patologização / The main objective of this dissertation is to rethink how the subjects constitute themselves through the concept of erogenous masochism. Freudian statement (1923) that the erogenous masochism was a witness of the early moments where there was a fusion between life drive and the death drive reveals the straight bond between the notion of masochism and emergency of the subjects in the psychoanalytical theory. Therefore, masochism is a privileged source for the understanding of ancient aspects of mental life onset. The methodology used through this research was a conceptual-historic bibliographic investigation of the complete works of Sigmund Freud, the father of psychoanalyses. Lacans interpretation of the Freudians writings contributes to this discussion. This research starts at 1905 with the Three Essays on the Theory of Sexuality, even though Freud only mentions erogenous masochism after he elaborates the notion of the existence of a death drive. The importance of showing the whole process in which Freud would build the psychoanalytical concepts is to demonstrate that they were forged through the psychoanalytical practice, and that at the beginning it presents itself as an enigma and with time it acquires more consistence. Since Three Essays on the Theory of Sexuality, Freud raised important questions about masochism that were only better understood after 1920. Concepts such as perverse polymorph sexuality, sadomasochism and Fantasy help to acknowledge an enlargement of this notion in the psychoanalyses theory. Hence, allowing a new understanding in the concept of masochism other then the moralist version that sees it as pathology.

Submitted by Marlene Aparecida de Souza Cardozo (mcardozo@pucsp.br) on 2016-12-01T11:34:30Z No. of bitstreams: 1 Marcelo Bosch Benetti dos Santos.pdf: 1202492 bytes, checksum: 73b7278ddc3267c8d7f3da8bb24cf913 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-01T11:34:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcelo Bosch Benetti dos Santos.pdf: 1202492 bytes, checksum: 73b7278ddc3267c8d7f3da8bb24cf913 (MD5) Previous issue date: 2016-11-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation has the purpose of shedding light on some of the difficulties found in the analytical process of a case of hysteria, morespecifically on the resistances observed in this process, especially thenegative therapeutic reaction. Considering that the notion of psychological repression and consequently resistance, compose one of thethree conceptual pillars of psychoanalysis, along with the concepts of the unconscious mind (which include sexuality and the Oedipus complex) and transference, in the same manner in which clinical cases are an originating field and worthy of psychoanalytical investigation, clinical cases were used as the main axis for the development of this study. The study fundamentally took place from Freudian writings, to which were added collaborations from psychoanalysts such as Joan Riviere, Benno Rosenberg, Mario Pablo Fuks, Renato Mezan and Silvia Leonor Alonso. During the course of this study, which clearly demonstrated the hysteric organization of the patient, whom I will call Elisabeth, her moral masochism in close association with the oedipal stalemates that acted within her, plus the analyst’s therapeutic ambition established the conditions for the negative therapeutic reaction and the premature termination of the analysis. In the end, inaddition to the Freudian meta-psychological contributions, two perspectives for the understanding of the patient’s negative therapeutic reaction phenomenon were highlighted: a predominantly economic perspective, based on notions of life-guardian masochismanddeadlymasochism according to Benno Rosenberg, and an object perspective basedon some of Luiz Meyer’s considerations regarding the Dora case and Joan Riviere’s theoretical considerations contained in her work, “Those wrecked by success”, of 1936 / Esta dissertação teve como propósito lançar luz sobre algumas dificuldades encontradas no processo analítico de um caso de histeria, mais especificamente sobre as resistências observadas nesse processo, com destaque para a reação terapêutica negativa. Tendo que a noção de recalque e, com efeito, a de resistência compõe um dos três pilares conceituais da psicanálise - juntamente com as noções de inconsciente (no qual se inserem a sexualidade e o complexo de Édipo) e de transferência -, do mesmo modo como a clínica se configura como campo originário e privilegiado de investigação psicanalítica, tomou-se o caso clínico como eixo central de desenvolvimento deste trabalho. A pesquisa ocorreu fundamentalmente a partir dos escritos freudianos, ao que se acrescentou a colaboração de psicanalistas como Joan Riviere, Benno Rosenberg, Mario Pablo Fuks, Renato Mezan e Silvia Leonor Alonso. No percurso deste trabalho, evidenciou-se que a organização histérica da paciente, a qual nomeio por Elisabete, seu masoquismo moral em estreita associação com os impasses edipianos que nela atuava, acrescidos, ainda, pela ambição terapêutica do analista, estabeleceram as condições para a reação terapêutica negativa e a interrupção precoce da análise. Ao final, além das contribuições metapsicológicas freudianas, foram destacadas duas perspectivas para o entendimento do fenômeno de reação terapêutica negativa da paciente: uma perspectiva predominantemente econômica, embasada nas noções de masoquismo guardião da vida e masoquismo mortífero segundo Benno Rosenberg, e uma perspectiva objetal, pautada em algumas considerações de Luiz Meyer a respeito do Caso Dora e nas considerações teóricas de Joan Riviere contidas em seu trabalho “Os arruinados pelo êxito”, de 1936

[pt] O presente trabalho procurou investigar, à luz da teoria psicanalítica, algumas práticas consideradas radicais de marcação do corpo, tais como tatuagens, piercings, implantes subcutâneos, escarificações, pocketing, pulling e suspensão. Para tanto, procedeu-se inicialmente a uma exposição do contexto em que tais práticas são abordadas, a cultura de consumo contemporânea, na qual o corpo assume lugar de destaque. Além disto, realizou-se um roteiro histórico das práticas de marcação do corpo e seus usos. Incidindo na superfície do corpo, tais práticas fornecem a este um novo contorno. A delimitação das bordas corporais nos remete à temática da constituição subjetiva, na qual as experiências pele-à-pele delineiam a fronteira entre interno e externo, eu e outro. Na relação com um outro, o corpo é ainda inserido no registro pulsional, configurando-se como um corpo erógeno, marcado por experiências de prazer e desprazer. Se o prazer pode ser encontrado no desprazer e na dor, estabelece-se, então, o masoquismo erógeno, base de todo tipo de masoquismo. Por fim, utilizando-se o masoquismo como instrumento para pensar as marcações do corpo que têm na dor a condição indispensável para sua realização, efetuou-se uma apresentação a seu respeito. A dor, além de ser, no masoquismo, o meio de obter prazer, fornece ao sujeito a percepção dos contornos de seu corpo. Assim, através de práticas dolorosas, o sujeito se encontra em um esforço por delimitar e manter coesas suas fronteiras corporais. / [en] The present study sought to investigate, trough a psychoanalytical perspective, some radical practices of body marking, such as tattoos, piercings, subcutaneous implants, pocketing, pulling and suspension. To do so, it begins by presenting the context in which such practices are approached, the contemporary consuming culture, in which the body occupies a place of prominence. Further on, is presented a historical background of practices of body markings and its uses. Falling upon the surface of the body, these practices provide it a new outline. The delimitation of corporal borders sends us to the subjective constitution theme, in which skin-to-skin experiences delineate the frontier between internal and external, the ego and the other. When relating with another, the body is still inserted in a pulsional register, becoming hence an erogenous body, marked by experiences of pleasure and displeasure. If pleasure can be found in displeasure and pain, the erogenous masochism, originally present in all forms of masochism, is then established. Finally, using the masochism as an instrument to deal with body markings that find in pain the indispensable condition to its realization, a presentation of the theme was made. Pain, besides being, in masochism, a way of obtaining pleasure, supplies the subject the perception of the outline of his body. That way, trough painful practices the subject finds himself in an effort to delimitate and keep tied his bodily borders.

[pt] Nesta dissertação o conceito freudiano de pulsão é articulado com a teoria econômico-sexual de Reich. Sob a ótica deste autor a pulsão ganha uma nova leitura que permite rediscutir este conceito sob um viés orgânico-energético. Assim, Reich desenvolve a teoria da libido de Freud, buscando demonstrar que a libido frustrada em sua finalidade (estase libidinal) constitui a fonte de energia que alimenta as neuroses. Em relação à pulsão de morte, Reich argumenta contra a ideia de haver no ser vivo um impulso à morte e, por conseguinte, contra a noção de um masoquismo erógeno, uma autodestruição primária. Dessa forma, ao desconsiderar a primazia da pulsão de morte, o dualismo pulsional, na visão reichiana, também não se sustentaria. / [en] In this thesis the Freudian concept of drive is linked to Reich s sex-economy theory. From the perspective of this author the concept of drive (Trieb) acquires a new interpretation that allows to revisit this concept in an organic-energy view. Reich developed Freud s libido theory, seeking to demonstrate that a frustrated libido (libidinal stasis) is the source of energy supplying the neurosis. Regarding the death drive, Reich argues against the idea of a natural impetus to death and therefore against the notion of an erogenous masochism, a primary self-destruction. Thus, the Reichian vision disregards the primacy of the death drive and rejects the instinctual dualism.

[pt] A tese apresenta um estudo sobre as toxicomanias pelo viés psicanalítico. O ponto de vista que preside o trabalho é o de que o sujeito toxicômano dirige um apelo ao Outro através do uso da droga para que a função paterna se faça presente. Sob essa perspectiva, o uso da droga comporta uma mensagem dirigida ao Outro para que um corte seja operado na relação sem limites construída com a droga. Não trataremos dos efeitos orgânicos produzidos pelo uso da substância, mas da função sempre singular que a droga pode ocupar um sujeito. No primeiro capítulo, a introdução, será circunscrito o objeto de nosso trabalho: as toxicomanias. Já no segundo capítulo examinaremos o fenômeno das drogas na perversão, na neurose e na psicose. No terceiro capítulo, lançaremos um olhar sobre o uso da droga através dos conceitos de supereu, satisfação pulsional, ideal do eu e pulsão de morte. No quarto capítulo estudaremos o significante na dialética do desejo a fim de localizar o lugar da droga para o sujeito. Trabalharemos também a construção das relações de dependência que antecedem a dependência à droga em si e como o uso da mesma pode servir como um apelo ao pai. Em seguida, partindo da hipótese de que a fragilidade ou inoperância da função paterna propicia a compulsão ao objeto droga como um modo de dar conta da angústia provocada pelos efeitos da castração, investigaremos a problemática da droga a partir do significante Nome-do-Pai e da Metáfora paterna. / [en] The thesis presents a study of addictions through the psychoanalytic point of view. The view that presides the study is that the fellow addict runs an appeal to the Other through the use of the drug to make the paternal function present. From this perspective, the drug contains a message addressed to another so that a cut should be operated in the relationship without limits built with the drug. It will not treat the organic effects produced by the use of the substance, but the unique function that the drug might occupy a person. In the first chapter, the introduction, the object of the work will be circumscribed: the addictions. In the second chapter it will examine the phenomenon of drugs in perversion, in neurosis and psychosis. In the third chapter, it will launch a glimpse into the drug through the concepts of superego, drive satisfaction, ego ideal and the death drive. In the fourth chapter it will present the construction of dependence relations in addictions and how drug use can serve as a call to a father. We will also study the signifier in the dialectic of the desire in order to locate the place of the drug to the addict. Then, assuming that the weakness or ineffectiveness of the paternal function provides the compulsion to object drug as a way to solve the anguish caused by the effects of castration, it will investigate the drug problem from the significant Name of the Father and the paternal metaphor.