This dissertation addresses, from the symbolism of the mirror, the question of metaphor and the subject in the poetry of Sidney Wanderley, Alagoas contemporary poet. The analyses of this work focus on some selected poems, with the intertextual procedure. Each poem is thought as a text, built by reviving the poetic and philosophical tradition, especially the Greek philosopher Heraclitus. Others interlocution poles contribute to this work, that looks also for dialogue with literary criticism and psychoanalysis. / Fundação de Amparo a Pesquisa do Estado de Alagoas / Esta dissertação aborda, a partir da simbologia do espelho, a questão da metáfora e do sujeito na poesia de Sidney Wanderley, poeta alagoano contemporâneo. As análises dos poemas selecionados vão ao encontro do procedimento intertextual, na medida em que cada poema é pensado aqui como um texto que se constrói em diálogo com a tradição poética e também filosófica, com destaque para o filósofo grego Heráclito. Outros pólos de interlocução contribuem para a elaboração deste trabalho, que busca ainda dialogar com a crítica literária e com a psicanálise.

D’abord uniquement considérée comme un outil rhétorique et une figure littéraire liée à la poésie et la littérature, la métaphore a ensuite commencé à être étudiée du point de vue conceptuel à partir des années 1980. En plus d’être présente dans la vie quotidienne, la métaphore conceptuelle a, depuis, été aussi reconnue dans les sciences. L’une des manières de saisir la conceptualisation métaphorique d’un domaine de connaissance est le repérage des indices de conceptualisation métaphorique, entendus comme des unités lexicales permettant de conceptualiser métaphoriquement un des leurs actants sur le plan cognitif grâce à une impression de dissonance lieé à la coexistence des représentations fictives et factives. La connaissance des indices et des modes de conceptualisation est fondamentale pour comprendre la spécificité d’un domaine spécialisé, car elle est liée à la phraséologie de ce domaine. Dans ce sens, elle a de l’influence sur la traduction, qui ne se résume pas à une recherche d'équivalence, mais qui tient plutôt compte de la finalité et de la fonction, ainsi que du contexte socioculturel dans lequel se situe le texte. Partant de là, les objectifs de la recherche sont les suivants : identifier et décrire les indices de conceptualisation métaphorique utilisés en anatomie dans la description du positionnement des artères, des veines et des nerfs et les classer afin de repérer des modèles ou les spécificités liées à chacune de ces structures. Le corpus est composé d’ouvrages de référence d’anatomie topographique et descriptive rédigés directement en portugais ou traduits par des anatomistes, et qui contiennent des descriptions de la tête, du cou, de l’épaule, du bras et de la cuisse. Il s’agissait de rechercher les descriptions des vaisseaux – artères et veines – et des nerfs au-dessus et en-dessous du coeur, pour ensuite d Puis ces indices ont été répartis dans des catégories de représentations fictives, selon les modes de conceptualisation identifiés. Les résultats obtenus sont un outil de réflexion pour le traducteur ce quelle que soit sa langue de départ, car la connaissance des indices et modes de conceptualisation métaphorique en langue portugaise rend le texte d’arrivée plus idiomatique et mieux accepté par les lecteurs de cette langue. / Anteriormente considerada apenas como uma ferramenta de retórica e uma figura literária, ligada à poesia e à literatura, a metáfora passou a ser estudada também do ponto de vista conceptual a partir dos anos 1980. Além de sua presença na vida cotidiana, a metáfora conceptual também teve, desde então, sua presença e importância reconhecidas nas ciências. Uma maneira de apreender a conceptualização metafórica que rege uma área especializada é a identificação dos índices de conceptualização metafórica, entendidos como unidades léxicas que permitem conceptualizar metaforicamente um de seus actantes no plano cognitivo graças a uma impressão de dissonância ligada à coexistência das representações factivas e fictícias. O conhecimento dos índices e do modo de conceptualização é fundamental para compreender a especificidade de uma área especializada, pois, está diretamente ligado à fraseologia dessa área. Assim sendo, ele tem influência na tradução, que não se reume a uma busca da equivalência, mas sobretudo leva em conta a finalidade e a função, assim como o contexto sociocultural em que o texto está inserido. Dessa maneira, este trabalho tem como objetivos: identificar e descrever os índices de conceptualização metafórica utilizados em Anatomia na descrição do posicionamento das artérias, das veias e dos nervos e categorizá-los, a fim de buscar padrões ou especificidades relacionadas a cada uma das estruturas acima mencionadas. Para a realização deste trabalho, foi montado um corpus composto por obras de referência de Anatomia Topográfica e Descritiva, escritas originalmente em português ou traduzidas por anatomistas, contendo descrições da cabeça, pescoço, ombro, braço e coxa, a fim de buscar descrições relativas aos vasos – artérias e veias – e nervos acima e abaixo do coração. A partir dessas descrições, foram buscados os índices de conceptualização metafórica em língua portuguesa. Em seguida, esses índices foram distribuídos em categorias de representação fictícia, conforme os modos de conceptualização identificados. Esses resultados são uma ferramenta de reflexão para o tradutor, independentemente da sua língua de partida, visto que o conhecimento dos índices e dos modos de conceptualização metafórica em língua portuguesa vai tornar o texto de chegada mais idiomático e mais facilmente aceito pelos leitores dessa língua.

Submitted by Glauber Assunção Moreira (glauber.a.moreira@gmail.com) on 2018-08-24T18:33:40Z No. of bitstreams: 1 Dissertação final.pdf: 8319574 bytes, checksum: bfc7083d5976839ec23a4b05404171d7 (MD5) / Approved for entry into archive by Marly Santos (marly@ufba.br) on 2018-08-24T19:33:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação final.pdf: 8319574 bytes, checksum: bfc7083d5976839ec23a4b05404171d7 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-24T19:33:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação final.pdf: 8319574 bytes, checksum: bfc7083d5976839ec23a4b05404171d7 (MD5) / O presente trabalho tem como objetivo analisar o espetáculo Embodied, de Cristian Duarte, usando como fundamentação teórica a Embodied Cognitive Science, sobretudo no que se refere ao estudo das metáforas, abordado por George Lakoff e Mark Johnson nas publicações de 1999(Philosophy in the Flesh-The Embodied Mind its Challenge to Western Thought) e 2002 (Metáforas da Vida Cotidiana). Relacionar dança e ciência foi a estratégia utilizada para a análise coreográfica, sobretudo porque o livro Philosophy in the Flesh foi um dos pontos de partida para a construção do espetáculo. Embodied sugere relações com o pensamento científico atual. Os padrões organizativos e estruturais da cena mostram-se conectados com as hipóteses filosóficas apontadas pelos autores Lakoff e Johnson, que propõem a mudança paradigmática sobre a natureza da razão, afirmam o conceito de pensamento metafórico, a incorporação da mente (embodied mind) e sugerem, ainda, que o pensamento, assim como as ações, decorrem do sistema sensório-motor, porém se manifestam de maneiras diferentes. A cognição é o espaço onde o corpo, o ambiente e o cérebro estão acoplados densamente. Desta maneira, a metáfora torna-se uma importante ferramenta cognitiva. Nesta pesquisa, são identificadas três metáforas principais usadas pelos dançarinos durante o espetáculo: o corpo-coisa, o corpo-embate e o corpo-pornô. Observa-se que tais metáforas se estabelecem através de manipulações entre um corpo e outro, do campo de forças criado entre os corpos dos dançarinos, caracterizado por relações de polarização, relações diádicas e vetores de ação de movimento que não tem necessariamente continuidade de um corpo para o outro. As metáforas dançadas apontadas na pesquisa atuam o tempo todo durante o espetáculo e se estruturam nos conceitos de experiências e julgamentos subjetivos dos intérpretes. Observa-se que os dançarinos estão sugerindo metáforas como estratégias de pensamento e ação e que eles atuam como agentes metafóricos que compreendem e experimentam uma coisa em relação à outra. A análise buscou examinar possibilidades de relações entre os conhecimentos artísticos e científicos por acreditar serem sutis as interfaces entre essas duas áreas de conhecimento. / This research work aims to analyse the Embodied performance from Cristian Duarte, by using the theoretical foundation of the Embodied Cognitive Science for the study of the metaphors, which have previously been proposed by George Lakoff and Mark Johnson in their publications in 1999 (Philosophy in the Flesh-The Embodied Mind its Challenge to Western Thought) and 2002 (Methaphors we live by). The initiative to carry out a choreographic analysis based on the relationship between dance and science was undertaken in view of the fact that the book Philosophy in the Flesh was one of the starting points for the creation of the performance. Essentially, Embodied suggests relationships between the performance and the current scientific thinking on cognition. Moreover, the organisational and structural patterns of the scenes can be considered connected to the philosophical hypothesis pointed out by the authors, Lakoff and Johnson, who have proposed a paradigm change in the nature of reasoning by surrounding the metaphor concept of thinking with the incorporation of the mind (embodied mind). They suggest that thoughts, as well as actions are produced by the sensory motor system, but manifested in different ways. Cognition is the space where the body, its surroundings, and the mind are tightly joined together. Therefore, the metaphor becomes an important cognitive instrument. In this research work, three main metaphors are used to represent the ballet dancers during the Embodied performance. They are body-thing, body-collision, and body-porno. The research has revealed that the collisions between bodies, and the force field created by them, establish the metaphors that are characterised by polarised relations of actions, which do not necessarily demonstrate continuity from one body to another. In addition, the three metaphors identified in this research, are put into action at every point in time of the performance. They are structured on the basis of the experiences and subjective judgements of the interpreters. Finally, this research demonstrates that the ballet dancers are applying these metaphors as strategies of thoughts and actions. They actually perform as metaphor agents who understand and experiment one thing in relation to another. In conclusion, this analysis has shown the possible relationship between artistic and scientific knowledge, since the interfaces between these two realms of knowledge are analogous.

A presente pesquisa objetiva auxiliar o professor no trabalho da interpretação, articulando a academia e a escola. Buscou-se entender melhor o que é interpretação e o que pode ser ensinado ao aluno para que a pratique com mais proficiência. Partiu-se da hipótese de que não há uma metodologia precisa para o ensino de interpretação. Para testá-la, aplicou-se uma atividade de interpretação baseada na crônica Povo, de Luis Fernando Verissimo, retirada de um livro didático, às turmas de 8o ano do Ensino Fundamental e 2o ano do Ensino Médio de 4 colégios públicos do Rio de Janeiro (Cap UERJ, Cap UFRJ, CMRJ e CP II) Analisou-se como os alunos respondiam às questões propostas. Pretende-se mostrar, conforme a teoria de Orlandi (2002: 64), que interpretar não é atribuir sentidos, mas explicar como o texto produz sentidos, inclusive, sentidos que podem ser sempre outros, divergentes do esperado pelo livro didático ou pelo gabarito do professor. Imaginava-se que os resultados fossem semelhantes; toda via, o EF obteve 40% de acertos, enquanto o EM obteve 60,7%. Apesar dos resultados diferentes, foi possível realizar a atividade em duas séries tão distintas, porque a seleção do texto é de interesse de ambas. Identificaram-se a inferência, a polissemia, a metáfora e o contexto como elementos que auxiliam a interpretação, pois se fizeram presente na análise dos dados, mostrando que é possível praticá-los. Logo, apesar de não haver uma metodologia precisa e seriada para o desenvolvimento da interpretação, não significa que não haja o que se possa trabalhar. Defende-se que esses elementos podem ser aplicados em todas as séries e o que irá se diferenciar é o grau de complexidades dos textos, que mudam a cada série. É necessário trabalhar a interpretação em sala de aula com respaldo teórico, operacionalizá-la, apontando estratégias, oferecendo subsídios aos alunos. O presente trabalho busca lançar luz sobre um campo profícuo justamente por tratar de um tema complexo com várias divergências de pensamento e nomenclaturas e, ao mesmo tempo, tão relevante, porque, além de fazer parte da vida estudantil, ultrapassa os muros da escola / This research intends to help teachers in the work of interpretation, articulating academic thinking and school practice. It aims at understanding the meaning of interpretation, in addition to identifying which strategies can be taught to students in order to make them proficient in the interpretative task. The initial hypothesis is that there is no precise methodology for teaching interpretation. In order to test this hypothesis, an interpretation activity, based on the text Povo, by Luis Fernando Verissimo, taken from a school book, was applied to two groups of students in 4 public schools from Rio de Janeiro (Cap UERJ, Cap UFRJ, CMRJ e CP II). The first group included students from the eighth grade of Elementary School. The second group, on the other hand, was compounded of students from the second grade of High School. It was analyzed how students had answered to the proposed questions. The present research intends to demonstrate, according to the theoretical assumptions from Orlandi (2002: 64), that to interpret is not to make sense, but instead to explain how the text produce meanings, including meanings that can be always different from the expected by the textbook or the teacher's feedback. It was considered that results would be similar; however, Elementary School students achieved 40% of correct answers, while High School students reached the rate of 60,7%. Despite different results, it was possible to apply the activity to the two grades, because the text selection was relevant for both. The research identifies inference, polysemy, metaphor and context as tools for building interpretation, for they appear in data analysis, showing it is possible to put them in practice. Therefore, despite the lack of a precise and level-based methodology for the development of interpretation, there are strategies that can be taught in order to improve students ability to interpret. These strategies can be applied to all grades, varying the complexity of the texts chosen for each grade. It is necessary to build interpretation in the school context considering theoretical background, showing and operating strategies, offering subsidies to students. In this way, the present work puts in the spotlight a field which is complex, built through disagreements on thought and on categories. At the same time, it brings a useful contribution to improve the knowledge in a subject very relevant to school practice and to the life as whole

Este estudo analisa a compreensão de metáforas pela criança com perda auditiva de grau moderado, indivíduo situado numa zona limítrofe entre o mundo dos ouvintes e dos surdos de grau mais severo. Ele se reconhece como falante e ouvinte, entretanto o seu canal de aquisição da língua oral -o acústico-articulatório - apresenta uma limitação receptiva. Surgem daí inquietações, como: se essa limitação acarreta perdas nas oportunidades de trocas interativas que interfiram na compreensão metafórica. A amostra foi constituída por duas crianças com perda auditiva moderada, com idade entre os nove e os doze anos, que usam próteses auditivas, recebem acompanhamento fonoaudiológico e freqüentam escolas privadas. O procedimento de pesquisa consistiu da apresentação oral de doze metáforas contextualizadas em histórias curtas a cada um dos participantes individualmente, ocasião em que foram questionados sobre o sentido construído na compreensão das metáforas e quais as estratégias realizadas nessa leitura. As metáforas foram analisadas segundo a Teoria da Metáfora Conceptual de Lakoff e Johnson (1980,2002), verificando-se se as construções realizadas pelas crianças estavam em conformidade com o sentido sugerido pelo enunciado. A análise dos dados evidencia que as crianças com perda auditiva moderada apresentam dificuldade nessas habilidades, corroborando as hipóteses da pesquisa. Esperamos, com este estudo, contribuir para o conhecimento desse indivíduo com perda auditiva, nas suas peculiaridades interativas e lingüísticas, por ser um sujeito tão pouco particularizado na literatura, e aprimorar o atendimento às suas necessidades fonoaudiológicas e educacionais / This study analyses metaphor comprehension by children with moderate hearing loss, individuais who are located at an intermediate zone between listeners and more severely deaf children. They recognize themselves as speakers and Iisteners, although their oral language acquisition channel -the articulate-acoustic -has a receptive limitation. 80, there are some concerns such as: if the limitation causes lacks on the interactive changes oportunities that interfere on the metaphorical comprehension. The sample consisted of two children with moderate hearing loss, nine to twelve years-old, hearing aids users, undergoing speech therapy and attending private schools. The research procedure was the oral presentation of twelve metaphors inserted in brief stories to each of the participant, when they were questioned about the constructed meaning of the metaphor comprehension and which were the strategies used for such understanding. Metaphor analysis was based on the Conceptual Metaphor Theory by Lakoff and Johnson (1980, 2002) and it was observed if the constructions made by the children agreed with the meaning suggested by the utterance. We found out, after data analysis, that the children with moderate hearing loss, even though they are at the age that we expect them to be able to comprehend and to explain the metaphorical process of meaning construction, they had difficulty with these skills. We hope that, with this study, we can contribute to the knowledge of these individuais with hearing loss, in their interactive and linguistic particularities, as they are subjects that have been little dealt with in the literature, and that we can contribute to improving their speech therapeutic and educacional needs

Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-01-07T12:38:59Z No. of bitstreams: 1 arquitotal.pdf: 1192412 bytes, checksum: db42896ea0c6b878919821acb1c996f3 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-07T12:38:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquitotal.pdf: 1192412 bytes, checksum: db42896ea0c6b878919821acb1c996f3 (MD5) Previous issue date: 2015-08-31 / The present study aims to investigate the presence of operative moral notions systematically metaphorical conceptualization of terms recurring in sermons delivered by Priest Antonio Vieira. Specifically, we intend to delineate how morality is embedded to the metaphorical conceptualization of lexical items: 1- God, man, divine law, sin, scripture (gospel); 2 life, soul, salvation, blessing, grace, glory, evoked in Vieira's preaching. We propose also outline the conceptual frameworks evident from the correlation between morality and metaphorical concept of the above terms. Thus, we start from two assumptions: the first is that, in the religious discourse of Vieira, the metaphorical conceptualization of previous terms cited, underlie moral foundations that operate systematically. Our second hypothesis is that the items: life, soul, salvation, blessing, grace and glory, so-called "spiritual goods" in religious discourse, are designed metaphorically as material goods, subject to the guidance of an accounting morality governing their acquisitions or transfers. Such an approach closer, so the spiritual matters of financial transactions. To achieve the goals and confirmation of our hypotheses, this research was based on the theoretical background developed by Lakoff and employees, more specifically, in the theories of Conceptual Metaphor (2002 [1980]), the Idealized Cognitive Models (1987) and System hypothesis metaphorical detailed Morality in Lakoff (1995) and Lakoff and Johnson (1999). In this way, our research is affiliated to the field of Cognitive Semantics. Such theoretical assumptions served as essential foundations for conducting a qualitative analysis of the data extracted from the Priest Vieira's sermons. From these driven analysis devices it was possible verify that the strict father model, based on notions of moral order and moral strength, as absolute moral authority, it was revealed prototypical source to the meaning of the divine figure. So, in the speech of Priest Antonio Vieira, God was conceptualized metaphorically as father (parent or adoptive), judge, king and to lender. Although less prominent, in that speech, other moral line to the conception of God was identified, the moral of the nurturant father that prioritizes the care and protection, God was pastor, leaving morally guard and protect his flock (church) of unconditionally. Our second hypothesis was confirmed. We found that life, soul, salvation, blessing, grace and glory, spiritual items, discursively were raised in terms of valuable material possessions, taking thus the financial practices (transactions for the purchase or exchange of goods) as domain source. Before this situation, certify that the procedures for the negotiation of these items in the religious sphere are subjugated to the line of morality, more exactly, a retributive moral accounting, the basis of retributive justice established by the absolute moral authority of STRICT GOD-FATHER. / O presente estudo tem como objetivo investigar a presença de noções morais operantes sistematicamente à conceptualização metafórica de termos recorrentes em sermões proferidos por Padre Antônio Vieira. Especificamente, pretendemos delinear o modo como a moralidade está imbricada à conceptualização metafórica dos itens lexicais: 1- Deus, homem, lei divina, pecado, escritura sagrada (evangelho); 2- vida, alma, salvação, bênção, graça, glória, evocados na pregação de Vieira. Propomo-nos, também, esboçar os quadros conceptuais evidenciados a partir da correlação entre moralidade e conceito metafórico dos termos supracitados. Desse modo, partimos de duas hipóteses: a primeira é a de que, no discurso religioso de Vieira, à conceptualização metafórica dos termos suprarreferenciados, subjazem fundamentos morais que operam sistematicamente. Nossa segunda hipótese é a de que os itens: vida, alma, salvação, bênção, graça e glória, ditos “bens espirituais”, no discurso religioso em questão, são concebidos metaforicamente como bens materiais, estando sujeitos à orientação de uma moralidade contábil que rege suas aquisições ou transferências. Tal enfoque aproxima, portanto, as questões espirituais das transações financeiras. Para a consecução dos objetivos e confirmação de nossas hipóteses, a presente pesquisa pautou-se no panorama teórico desenvolvido por Lakoff e colaboradores, mais especificamente, nas teorias da Metáfora Conceptual (2002 [1980]), dos Modelos Cognitivos Idealizados (1987) e na hipótese do Sistema Metafórico da Moralidade detalhada em Lakoff (1995) e em Lakoff e Johnson (1999). Desse modo, nossa investigação está filiada ao campo da Semântica Cognitiva. Tais pressupostos teóricos serviram de fundamentos essenciais para a condução de uma análise qualitativa dos dados extraídos dos sermões de padre Vieira. A partir desses dispositivos de análise acionados, foi possível constatarmos que o modelo de pai severo, fundamentado nas noções da ordem moral e força moral, como autoridade moral absoluta, revelou-se fonte prototípica à significação da figura divina. Portanto, no discurso vieiriano, de maneira sobressaliente, Deus foi conceptualizado metaforicamente como pai (genitor ou adotivo), juiz, rei e até credor. Embora sendo menos proeminente, no referido discurso, outra via moral para a concepção de Deus foi identificada, pela moral do pai cuidadoso que prioriza o cuidado e proteção, Deus exerceu o papel de pastor, cabendo moralmente guardar e proteger seu rebanho (igreja) de forma incondicional. Nossa segunda hipótese também foi confirmada. Verificamos que vida, alma, salvação, bênção, graça e glória, itens do âmbito espiritual, foram evocados discursivamente em termos de bens materiais valiosos, tomando, assim, as práticas financeiras (transações para aquisição ou permuta de bens) como domínio-fonte. Ante esse quadro, atestamos que os trâmites para a negociação desses itens na esfera religiosa estão subjugados à linha da moralidade, mais exatamente, a uma contabilidade moral retributiva, base da justiça retributiva instaurada pela autoridade moral absoluta de DEUS-PAI SEVERO.

Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-06-14T11:46:35Z No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 1322019 bytes, checksum: 7f8c2c5383c626c462463e475ed417e8 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-14T11:46:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 1322019 bytes, checksum: 7f8c2c5383c626c462463e475ed417e8 (MD5) Previous issue date: 2007-05-03 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This theoretical basic research develops into an interface between linguistics and psychoanalysis trying to analyse the movements of the unconscious in irony-language-truth joint. Therefore it was attempted to observe in Saussure from the conception of language as a system of signs, the production of meanings such as constitution of truths through the notion of arbitrary, linguistic value and mainly of syntagmatic relations and associations – by Lacanian psychoanalysis which attempted to analyse the production of meaning in metaphor and metonymy movements that resulted on the initiation of unconscious movements. Finally, it was sought to systematize with emphasis on structure’s perspective the production of meanings in the two theories, taking irony as theme of the reflections. It can be deduced that the language operation mode described by Saussure resembles the operation of the unconscious described by Lacan, as movement’s meanings, truths, movements that keep their specificities remaining therefore distinct thou. Consequently, this research provides subsidies for both psychoanalysis and for the language in search of what can be assumed to each other. / Essa pesquisa de base teórica se desenvolve em uma interface entre linguística e psicanálise, buscando analisar os movimentos do inconsciente na articulação ironia-linguagem-verdade. Para tanto, buscou-se observar na linguística saussuriana, a partir da concepção de língua como um sistema de signos, a produção de sentidos, como constituição de verdades, através da noção de arbitrário, de valor linguístico e, principalmente, das relações sintagmáticas e associativas; pela psicanálise lacaniana, buscou-se analisar a produção de sentidos nos movimentos de metáfora e metonímia, como movimentos formadores do inconsciente. Por fim, buscou-se sistematizar, sob o olhar da estrutura, a produção de sentidos nas duas teorias, tomando a ironia como fio condutor das reflexões. Pode-se deduzir que o modo de funcionamento da língua, descrito por Saussure, assemelha-se ao modo de funcionamento do inconsciente descrito por Lacan, como movimentos constituidores de sentidos, de verdades, embora sejam movimentos que guardam suas especificidades, permanecendo, portanto, distintos. Espera-se, portanto, com essa pesquisa fornecer subsídios tanto para a psicanálise quanto para a linguística, na busca do que pode dizer uma para a outra.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:39:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 969260 bytes, checksum: 00e0c2202dc73df6f0c938d0e8820493 (MD5) Previous issue date: 2011-05-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / In this thesis, we critically examine the theories of the poetic text as proposed by Roman Jakobson and Jean Cohen and Michael Riffaterre so as to recognize, from a conciliation of the three theories, a generic model of the poetic concept so as to apply such a model to the cinema. Based also on filmic theories (drawn mainly from Marcel Martin and Yuri Lotman), we investigate how the poetic dimension gets materialized in narrative fiction feature films. From the establishment of a generic model of the poetic mechanism, having verbal poetry as a parameter, we study some particular modes of the poetic configuration in the cinema, elaborating through a wide range of filmic sequences, a series of tropes that constitutes a theoretical-didactic model for the analysis of poetic resources in the cinema. / Nesta tese, examinamos criticamente as teorias do texto poético de Roman Jakobson e Jean Cohen e Michael Riffaterre com o intuito de reconhecer, numa conciliação das três teorias, um modelo geral do conceito poético e aplicá-lo ao cinema. Apoiando-nos também em teorias fílmicas (retomadas, principalmente, de Marcel Martin e Yuri Lotman), investigamos como o poético materializa-se em longa metragens narrativos de ficção. A partir do estabelecimento de um modelo geral do mecanismo poético, tomando como exemplo considerações sobre a poesia verbal, estudamos alguns modos particulares de configuração do poético no cinema, elaborando, através de exemplos de sequências fílmicas, uma série de figuras que se constitui como um modelo teórico-didático para a análise de recursos poéticos no cinema.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:39:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1253113 bytes, checksum: 0895891097351c1e2204718854eb68be (MD5) Previous issue date: 2014-03-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This dissertation aims to study the poetic representation of peripheral subjects in Mário de Andrade s work Paulicéia Desvairada (1921). Black people, workers, poor immigrants and women are selected as representative figures of an exclusionary modernization process that occurred in São Paulo at the beginning of the 20th century and also as main figures in the poetic attempt to recreate the city in the mentioned literary work. For such purpose, the studies of Nicolau Sevcenko (1992) and Sérgio Miceli (2012) are used to discuss the historical process of urban growth in São Paulo at the beginning of last century. These studies also promote a reflection on social determinants which permeated all the discursive formation of Mário s intellectuality and its close relation with the decadent aristocratic ruling class of that age. The concept of living metaphor developed by Paul Ricoeur (2000) (The rule of metaphor) is utilized in order to help in the analysis of the poetic reconstruction of social reality, thinking metaphor as a way of rewriting the reality which would make possible an apprehension of another aspects of the latter. In short, this academic work proposes a discussion on the way of Paulicéia Desvairada s flaneur will give its viewpoint on social injustices and changes on the types of sociability experienced by São Paulo city in the early 20th century. / Este dissertação tem como objetivo estudar a representação poética de sujeitos periféricos na obra Paulicéia Desvairada (1921) de Mário de Andrade. Elegemos os negros, operários, imigrantes pobres e mulheres como figuras representativas de um processo de modernização excludente que ocorreu em São Paulo, no início do século XX, e como figuras centrais na recriação poética no livro estudado. Objetivando contextualizar os aspectos históricos e sociológicos sob o qual a obra encontra-se indiretamente relacionada. Tais perspectivas ajudar-nos-ão a entender a relação entre os processos sociais e a emergência simbólica destes sujeitos no espaço literário. Para tanto, utilizamos, sobretudo, os estudos de Nicolau Sevcenko (1992) e Sérgio Miceli (2012) para debater sobre o processo histórico de crescimento urbano da cidade de São Paulo, no inicio do século passado, e para refletir sobre os determinantes sociais que possivelmente permearam a formação discursiva do intelectual, Mário de Andrade, e sua relação estreita com a aristocracia decadente daquele período. Usaremos ainda o conceito de metáfora viva desenvolvido por Paul Ricouer (2000) para nos ajudar nas análises da reconstrução poética da realidade social, pensando a metáfora como forma de reescrita do real que possibilitaria a apreensão de outros aspectos simbólicos. Em suma, este trabalho busca a entender a forma como o flâneur de Paulicéia Desvairada posiciona-se diante das injustiças sociais e das mudanças nas formas de sociabilidade por que passou a cidade São Paulo no início do século XX.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:42:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1026243 bytes, checksum: 2036091f2667e9870ee7911eac825e3c (MD5) Previous issue date: 2011-03-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present work aims to describe the metaphorical linguistic expressions and their conceptual metaphors, recurrent in the lesson discursive genre. The hypothesis that guides this research is that the conceptual metaphors are present in the speech of Portuguese Language teachers through the linguistic expressions, which reveal the language conception that supports their pedagogical practice. To prove this hypothesis we used as theoretical reference the following theories: The Theory of Conceptual Metaphor and Language Conceptions postulated by Linguistics. The corpus of our research consists of twelve lessons of Portuguese Language, six lessons were recorded in elementary school and the others in high school, during September, October and November in 2009. The results not only confirmed the hypothesis, as they pointed out that most teachers say that adopt the perspective of language as a place of human interaction, but we perceived that the lessons are still worked in a traditional way. / Neste trabalho é feita uma descrição das expressões linguísticas metafóricas e suas respectivas metáforas conceptuais, recorrentes no gênero discursivo aula. A hipótese que norteia esta investigação é que as metáforas conceptuais estão presentes no discurso dos professores de Língua Portuguesa através de manifestações linguísticas, que acabam revelando a concepção de linguagem que alicerça sua prática pedagógica. Para comprovar tal hipótese foram utilizados como referencial teórico duas teorias: A Teoria da Metáfora Conceptual e os Conceitos de Linguagem postulados pela Linguística. O corpus de nossa pesquisa é constituído de doze aulas de Língua Portuguesa, sendo seis gravadas no Ensino Fundamental e as outras seis no Ensino Médio, coletadas nos meses de setembro, outubro e novembro de 2009. Os resultados obtidos não só confirmaram a hipótese levantada, como apontaram que, por mais que os professores informantes digam que adotam a perspectiva de língua enquanto lugar de interação humana, na prática as aulas continuam sendo trabalhadas de maneira tradicional.