Esta tese se propõe a examinar os itinerários e as perspectivas das mobilizações políticas negras contemporâneas no Cone Sul, com ênfase nas redes de ativistas que atuam em Porto Alegre (Brasil), Montevidéu (Uruguai) e Buenos Aires (Argentina), frente aos atuais desafios da implementação de políticas públicas com enfoque étnico-racial. A partir do aporte da perspectiva antropológica que orienta uma aproximação da "experiência de perto" dos sujeitos, detenho-me no protagonismo de ativistas em face aos desdobramentos de políticas públicas e ações reparatórias. O trabalho se insere nas discussões sobre a questão multicultural e o multiculturalismo nas sociedades latino-americanas. Interrogo como sujeitos tidos e vistos como minoritários, que não foram contemplados no projeto de "igualdade" preconizado pelos ideais eurocêntricos de nação moderna instituído nos países da região, vêm a interferir na esfera pública, ao passo que evidenciam noções e projetos de nação em disputa. O trabalho busca compreender os movimentos afro-latino-americanos através das formas com que ocupam a esfera pública e manejam noções e projetos de sociedade multicultural. Analiso as conexões entre o "nacional" e o transnacional a partir das políticas raciais e das militâncias negras, bem como da experiência com identificações étnicas afro-diaspóricas. Parto das configurações locais das militâncias negras contemporâneas que se expandem e modelam numa arena trans-local e diaspórica e se projetam para o espaço da nação. Proponho-me delinear cartografias da militância negra nas três cidades contempladas nesta tese a partir de percorrer experiências múltiplas de engajamento na esfera pública. E por fim, examino: i) os modos como as redes de militância são mobilizadas na construção de demandas e ii) as disputas por políticas públicas em torno da saúde e da educação com perspectiva étnico-racial e de gênero, analisando as complexas e múltiplas relações entre atores sociais envolvidos no processo de tradução de resistências locais em problemas que irrompem as arenas públicas e disputam por sua legitimação perante agentes e instituições com condições para disseminálos. / This thesis aims at analyzing the itineraries and perspectives of the contemporary black movement political mobilization in the Southern Cone, focusing on the network of activists of Porto Alegre (Brazil), Montevideo (Uruguay) and Buenos Aires (Argentina), before the current challenges introduced by the implementation of ethnical-racial focused public policies. From an anthropological viewpoint that emphasizes a personal approach to the subjects' experiences, I concentrate on the activists' actions in the face of the consequences of public policies and reparatory actions. In the context of the debates on multicultural issues and multiculralisms in Latin-American societies, I will try to understand how those subjects that belong to the so-called minority groups, which, in turn, went unacknowledged by the European centered ideal of "equality" in the regional modern nation-states, impinge on the public sphere while they evidence notions and national projects that collide with each other. I, therefore, aim at understanding the political expression of African Latin- American movements through their uses of space in the public spheres and of dealing with the notions and projects of a multicultural society. I analyze the connections between the national and transnational from the viewpoint of racial policies, black militancies and the identification with the African diasporas. I begin by mapping contemporary black militancy configurations, which are shaped and expand in a translocal and diasporic arenas, while they project themselves as part of a nation, I delineate the black militancy cartographies in the three cities on the basis of their involvement in the public sphere. I examine: i) how the militancy networks are mobilized in the construction of their demands and, ii) their disputes for public policies in the fields of health and education, from gender and ethnic-racial perspectives. I also analyze the diversity of complex relations among social actors involved in the processes of translating local forms of resistance into problems, which will be brought to the public arena and will dispute for legitimization before agents and institutions that are capable of spreading them.

A presente dissertação versa sobre as relações entre as dimensões política e cultural na cultura política do movimento negro em Porto Alegre, bem como a contínua mobilização e estratégias travadas pelas entidades do movimento social negro através das suas diferentes formas organizativas. O objetivo deste estudo é analisar como são construídas as políticas culturais do movimento negro em Porto Alegre e examinar as estratégias de ação no interior das organizações. O estudo buscou construir uma análise sob uma ótica pós-colonial que contribua para as reflexões sobre as relações entre política e cultura verificando como os movimentos sociais tem ampliado a essa discussão a partir de suas ações. Para isso se construiu uma análise teórico-metodológica interdisciplinar, apoiada em literaturas que analisam a mobilização produzida pelos movimentos sociais latino-americanos. A coleta de dados combinou observação participante, entrevistas e análises de documentos produzidos pelas organizações investigadas a fim de reconstruir as bases em que se apoiam sua cultura política. Sendo assim, buscou-se descrever de forma analítica como a cultura negra e suas diferentes articulações tem contribuído para a luta antirracista promovida pelo movimento negro no Brasil. / This thesis examines the relationships between the cultural and political dimensions of the black movement political culture in Porto Alegre, as well as the continuous mobilization and strategies performed by black social movement organizations through its various organizational forms. The aim of this study is to analyze how black movement cultural policies are built and to investigate the strategies adopted internally by those organizations. The study has developed an analysis through a postcolonial perspective, contributing to the discussion on the relationship between politics and culture by observing how social movements have expanded such discussion through their actions. For that, a theoretical and methodological analysis supported by interdisciplinary literature shed attention to the movements produced by social movements in Latin-America. Data collection combined participant observation, interviews and analysis of documents produced by the organizations observed in the study to reconstruct the foundations supporting their cultural policies. So, an analytical description of how black culture and its diverse interfaces has contributed to the anti-racist figtht, as fought by black movement in Brazil, is presented.

A intensificação do debate sobre a epidemia de DST/aids na população negra, trazida por entidades da sociedade civil na última década, aparece na esteira da recente sistematização de políticas voltadas para a saúde desta população. O objetivo do presente estudo foi conhecer a avaliação que o movimento social negro do ABC paulista tem sobre as condições de vulnerabilidade em relação às DST/aids vividas pelos cidadãos negros da região. Trata-se de estudo qualitativo, construído com base em entrevistas individuais em profundidade com lideranças diversas deste movimento. A representatividade dos entrevistados foi ancorada no conceito de Luta por Reconhecimento e a estrutura das entrevistas foi organizada a partir do conceito teórico orientador de todo o trabalho que é o conceito de Vulnerabilidade. A construção e interpretação das entrevistas foram apoiadas em uma concepção de linguagem entendida como desveladora de processos de interação a partir do cotejo de duas tradições filosóficas principais: o materialismo histórico dialético e a hermenêutica. As avaliações dos entrevistados sobre as três dimensões de vulnerabilidades vivenciadas pelos negros em relação às DST/aids, produziram um quadro no qual diversas situações cotidianas são relatadas e discutidas. No plano institucional, três grupos centrais de problemas foram levantados: as condições de atendimento nos serviços de saúde; a atuação do Estado sobre as condições de iniquidade e a relação do Estado com o movimento social. Em relação às vulnerabilidades sociais, foram destacadas as desigualdades sócio-econômicas entre negros e não-negros e suas consequências, que incluem a persistência de baixa escolaridade, precarização das moradias, fixação da população negra para a periferia das áreas urbanas, barreiras à ascensão social, desigualdades sociais em saúde e a persistência da discriminação racial nas relações sociais. Em relação às vulnerabilidades individuais, os entrevistados relataram algumas de suas vivências pessoais e familiares em que sobressaem os sentimentos de insegurança e desrespeito trazidos pela tensão da discriminação racial, o que tem implicações não apenas morais, mas manifesta-se também no modo como os sujeitos vivenciam, apreendem e lidam com os aspectos dos demais planos de vulnerabilidade, acima citados. Os entrevistados apontaram, ainda, alternativas de reconstrução prática com potencial de redução do impacto da vulnerabilidade para a aids entre os brasileiros negros / The intensified discussion about the STD/AIDS epidemic among black population, brought about by civil society organizations in the last decade, appears in the wake of recent policies aimed at health of this population. The objective of this study was to explore the assessment that the black social movement in the ABC region (State of SP) make about vulnerability conditions regarding STD/AIDS experienced by black citizens from the region. This is a qualitative study, built on individual in-depth interviews with several leaders of this movement. Representativeness of respondents was based on the concept of \"Struggle for Recognition\", and the structure of the interviews on the theoretical concept of Vulnerability that guided the whole work. The structure and interpretation of interviews were backed by designing a language understood as unfolding processes of interaction based on confrontation of two major philosophical traditions: historical dialectical materialism and hermeneutics. The evaluations of the respondents about the three dimensions of vulnerability experienced by brazilian blacks in relation to STD/AIDS, resulted in a framework in which many daily situations are reported and discussed. At institutional level, three core groups of issues were raised: the conditions of care in health services, State action concerning inequity conditions and the relation between the State and social movements. As to social vulnerabilities, socioeconomic inequalities and their consequences were highlighted between blacks and non-blacks, including persistence of low schooling, precarious housing, setting the black population in the periphery of urban areas, barriers to social mobility, health inequalities and persistence of racial discrimination in social relations. In relation to individual vulnerabilities, respondents reported some of their personal and family experiences that stress feelings of lack of confidence and disrespect due to tension resulting from racial discrimination, which has moral implications and also manifests in how the subjects experience, perceive and deal with vulnerability aspects at other levels, as mentioned above. Yet, the interviewees pointed out practical reconstruction alternatives with potential to reduce the impact of vulnerability to AIDS among black Brazilians

Orientador: Neusa Maria Mendes de Gusmão / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-24T15:00:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pires_MaraFernandaChiari_D.pdf: 4507207 bytes, checksum: 9f264070e0c16916b007073f8661497f (MD5) Previous issue date: 2014 / Resumo: O acesso à educação sempre foi uma reivindicação dos movimentos negros no Brasil, na luta por uma sociedade mais igualitária e justa. Esta luta incessante e a mobilização contínua, ainda que pouco divulgadas pela mídia, resultaram nas medidas governamentais que definiram os programas de ações afirmativas, garantindo maior condição de ingresso na vida universitária aos alunos negros. Se estas conquistas devem ser garantidas e protegidas, como nos sugere Norberto Bobbio, este trabalho é uma reflexão sobre a necessidade de novos avanços, para sua efetivação, no interior da universidade. Em especial, aponta para a necessária revisão epistemológica do conhecimento construído e perpetuado no interior da academia, que vem mantendo valores discriminatórios em nome de uma suposta "universalidade" do saber e da ciência. Estes valores vêm interpondo obstáculos à vida escolar de alunos negros nos diferentes graus de ensino, em uma sociedade que há séculos defende sua hegemonia branca. Para esta pesquisa foram tomados os depoimentos de três professores universitários de instituições públicas que, como tantos alunos negros, também se depararam com esses múltiplos obstáculos para o ingresso e progressão na vida escolar, e, posteriormente, como docentes universitários. Os depoimentos foram confrontados com os obtidos por outros pesquisadores junto a estudantes e docentes negros, e ofereceram elementos de análise para uma reflexão sobre se é suficiente a garantia de ingresso nos cursos superiores na luta contra o racismo e a discriminação, ou se a ideologia que os mantém não exige uma revisão de currículos e conteúdos, e a proposta de constituição de um novo saber intercultural, tecido horizontalmente na trama das relações interraciais. Neste sentido, é feita uma revisão da luta por educação dos movimentos negros, e analisada a contribuição da Associação Brasileira de Professores Negros, a ABPN. Abrindo espaços para a divulgação de trabalhos de jovens pesquisadores negros e não negros sobre temáticas de interesse dos grupos negros em sua revista eletrônica, seus cadernos temáticos e nos COPENE ¿ Congresso de Pesquisadores Negras e Negros ¿ a ABPN participa da construção de um novo olhar sobre a realidade do negro e sua inserção na sociedade brasileira / Abstract: Access to education has always been a strong claim among black population movement groups in Brazil, on the fight for a fairer and more egalitarian society. This constant struggle and ceaseless mobilization, though still little reported by the media, have resulted in governmental measures that have defined programs of positive actions, providing better conditions for black students to be admitted in universities. If such conquers must be ensured and protected, as Norberto Bobbio suggests, this paper is a reflexion over the need of new advances, for its effectiveness, within superior education. It points specifically to the need of epistemological revision of constructed and perpetuated knowledge within the academic environment, which has been keeping prejudicial values, for the sake of a "universality" of knowledge and science. Such values have posed obstacles to school life of black students on the different educational levels, in a society that has, for centuries, defended its white hegemony. For this research, three college professors from public universities were interviewed. Like many other black students, these teachers have also faced several barriers in order to enter university and develop their academic life and, afterwards, as college professors. Their accounts have been aligned with those collected by other researchers who interviewed both black students and teachers and offered analytical elements for later reflexion over how effective the guarantee of admission of black students in higher education courses is, on the fight against racism and discrimination, or whether the ideology keeping them does not require a review on the academic curricula and content, and the proposal of building new cultural knowledge, horizontally woven on the interracial relations tapestry. On that note, the topic of fighting for formal education of black groups is addressed, and the contributions from the ABPN ¿ Brazilian Associationof Black Teachers ¿ are analyzed. By offering room for publication of papers written by black and non-black researchers about topics of interest for black groups in its electronic magazine, as well as in the COPENE ¿ Congress of Black Researchers ¿ ABPN participates in the construction of a fresh look on the current reality of black individuals and their insertion in the Brazilian society / Doutorado / Ciencias Sociais na Educação / Doutora em Educação

[pt] O Coletivo Nuvem Negra - CNN surge na Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro – PUC-Rio em 2015 é formado enquanto estratégia de sobrevivência, permanência e reconhecimento da história e ancestralidade de/as estudantes negros/as. Do mesmo modo, é um espaço que produz afeto e acolhimento contribuindo para a permanência de estudantes negros/as no ambiente universitário. O tema surgiu a partir da compreensão de que, se hoje podemos observar a existência de Coletivos Negros no interior das Universidades, isso se deve as lutas, agendas políticas e articulações históricas do Movimento Negro do Brasil em torno da Educação. Para tal fim, elegemos como o lócus do presente estudo o Coletivo Nuvem Negra - CNN da PUC-Rio. Como objetivo geral analisamos o processo de formação do Coletivo Nuvem Negra - CNN, os seus avanços e desafios, identificando as questões que desafiam o racismo institucional. Neste trabalho importa-nos conhecer o processo de formação, experiências e impactos do CNN a partir dos seguintes objetivos específicos: (1) Identificar os principais protagonistas na formação do CNN; (2) Identificar as características centrais que constituíram o CNN; (3) Destacar a partir das narrativas de seus protagonistas os principais impactos pessoais e coletivos provocados pelo CNN. Para responder aos objetivos apresentados, optamos pela articulação de três estratégias de pesquisa: (i) a revisão de literatura, focalizando as categorias principais do debate: Movimento Negro, Movimento Negro Contemporâneo, Coletivos Negros Universitários, Políticas de Ação Afirmativa; (ii) análise da ATA de fundação do Coletivo; (iii) realização de entrevista semi-estruturada com 8 (oito) fundadores do Coletivo Nuvem Negra, presentes na primeira reunião. Identificamos que o CNN se constituiu na PUC-Rio enquanto espaço de afeto, acolhimento e luta antirracistas contra o racismo institucional. Identificamos também que a partir da participação no CNN os impactos pessoais e coletivos se relacionaram com a ressignificação da estética-politica, do pertencimento a comunidade acadêmica, do resgate da memória e da ancestralidade. A atuação no CNN transcende o ambiente acadêmico e se relaciona com outros âmbitos que integram a vida dos sujeitos, como a família, o trabalho e os relacionamentos interpessoais. / [en] The Coletivo Nuvem Negra ( The Black Cloud Collective ), also referred to as CNN, arises at the Pontifical Catholic University of Rio de Janeiro (PUC-Rio) in 2015 as a strategic formation for the survival, endurance and recognition of the history and ancestry of Black students at the institution. Similarly, it serves as a space that produces support and a welcoming environment that contribute to the continued presence of Black students at the university. This subject was broached with the more general understanding that, if today we can observe the existence of collectives of Black students inside of universities, this has happened due to the struggles, political agendas and historical pronunciations of the Braziian Black Movement surrounding Education. To this end, we chose as a locus for the present study the Coletivo Nuvem Negra -CNN of PUC-Rio. Our general objective was to analyze the process of the formation of the Coletivo Nuvem Negra CNN, its advances and its challenges, and to identify the questions that have challenged institutional racism. This work concerns itself with understanding the process of formation, the experiences within and the impact of the CNN through the following specific facets of the student collective: 1) the principal actors in the formation of the CNN; 2) the central characteristics that constituted the CNN; 3) the narratives of its actors surrounding the principal personal and collective impacts produced by the CNN. To respond to the above objectives, we have chosen three research strategies: i) a revision of literature, focusing on the principal categories of the debate: Brazil s Black Movement, Contemporary Black Movement, Black Student Collectives, Policies of Affirmative Action; ii) an analysis of the records of the founding of the Coletivo Nuvem Negra; iii) carrying out semi-structured interviews with 8 (eight) founders of the Coletivo Nuvem Negra, who were present at the first meeting. We recognize that the CNN constituted, at the institution of PUC-Rio, a space of anti-racist support, a welcoming environment and a part of the anti-racist struggle against academic racism. We also recognize that by participating in the CNN the personal and collective impacts of this involvement related to a resignification of the politics of aesthetics, of belonging to an academic community and of African ancestry. The involvement in the CNN transcends the academic sphere and relates to other environments that make up the life of its subjects, such as family, work and interpersonal relationships.

[pt] Em um período marcado pela repressão durante a ditadura militar no Brasil, quando houve um agravamento da situação econômica da maioria da população negra e pobre abandonada pelo Estado, movimentos sociais conseguiram obter visibilidade pela luta por direitos e pelo retorno à democracia. A partir da análise de fontes primárias – a Carta das Mulheres Brasileiras aos Constituintes elaborada pelo Conselho Nacional dos Direitos da Mulher (CNDM) e os jornais publicados pelo Movimento Negro Unificado (MNU), incluindo o documento elaborado na Convenção Nacional do Negro pela Constituinte –, foi possível perceber que, durante a elaboração da Constituição de 1988, o movimento das mulheres negras construiu diálogos marcados por tensões com o MNU e com as mulheres pertencentes ao CNDM no movimento feminista. Isso promoveu diálogos também marcados por tensões entre o CNDM e o MNU em razão da convergência das propostas que lidam com questões sensíveis à comunidade negra, às mulheres negras em especial, na Carta das Mulheres Brasileiras aos Constituintes e nas reivindicações presentes nos periódicos do Movimento Negro Unificado, com destaque especial para o documento da Convenção Nacional do Negro pela Constituinte. Documentos esses que influenciaram os direitos previstos na Constituição de 1988, ameaçados atualmente em tempos de agendas reacionárias ligadas ao exercício autoritário da política. / [en] In a period marked by repression during the military dictatorship in Brazil, when there was a worsening in the economic situation of the majority of the black and poor population abandoned by the State, social movements have managed to gain visibility for the struggle for rights and for the return or democracy. From analyzing primary sources – the Brazilian Women s Letter to the Constituents prepared by the National Council for Women s Rights (CNDM) and the Unified Black Movement (MNU) papers, including the document prepared by the Black National Convention for the Constituent Assembly –, it was possible to realize that, during the elaboration of the Constitution of 1988, the Black Women s Movement has established dialogues marked by tensions with MNU and the women who belong to CNDM in the Feminist Movement. This has promoted dialogues also marked by tensions between CNDM and MNU due to the convergence of proposals that deal with sensitive issues to the black community, black women in particular, in the Brazilian Women s Letter to the Constituents and in the demands present in the Unified Black Movement papers, with special emphasis on the document of the Black National Convention for the Constituent Assembly. These documents have influenced the rights provided for in the Constitution of 1988, which are currently threatened in times of reactionary agendas linked to the authoritarian exercise of politics.

[pt] Nesta tese trabalho com o campo de estudos das relações raciais, escolhi como escopo desta análise os paradigmas teórico-metodológicos que surgiram nas décadas de 1970 e 1980, particularmente no Rio de Janeiro. Esse período é relevante porque demarca o ressurgimento do movimento negro no estado, ao mesmo tempo em que novas influências teórico-metodológicas entram em cena. Para analisar este período me pautei em levantamento bibliográfico advindo de quatro livros seminais, assim como documentos encontrados nos principais acervos do Rio de Janeiro e em Illinois, nos Estados Unidos. Bem como conversei com intelectuais orgânicos daquele período. A partir de dados preliminares notei que a base epistemológica dos paradigmas teóricos aqui estudados serviram tanto para questionar e tensionar paradigmas anteriores, como para criar uma comunidade epistêmica que serviu de base para uma agenda de igualdade racial. / [en] In this work thesis with the field of race relations studies, I chose as scope of this analysis the theoretical-methodological paradigms that survived in the 1970s and 1980s, particularly in Rio de Janeiro. This period is relevant because it marks the resurgence of the black movement in the state, at the same time that new theoretical-methodological influences are intertwined on the scene. To analyze this period, I based myself on a bibliographic survey from four seminal books, as well as documents found in the main collections of Rio de Janeiro and Illinois, in the United States. As well as talking with organic intellectuals of that period. Based on preliminary data, I noticed that the epistemological basis of the theoretical paradigms studied here served both to question and tension previous paradigms and to create an epistemic community that served as the basis for an agenda of racial equality.

This Master Research is a boarding of the public politics in education of blacks in Rio Grande do Sul State, realized since the praxis, performance, proposal and organization of the entities and groups that constitute the gaúcho black movement, for the Project “The Black and the Education” of the Educational Secretary of State and “Advice of Development Participation and of the Black Community of the Rio Grande do Sul State”: public-institutional spaces created with the task to implement and to develop public black-educative politics. This Master Research has this theoretical reference as the black-Brazilian paradigm which unites the afrocentricity, blackness and affirmative actions, as reflexive and concrete form of incrementation of these public politics; and my experience and black militancy with an eye challenge that bring up-to-date an epistemological perspective where the researcher constitutes himself as the subject and the object, involved in this reality, at the same time.

This Master Research is a boarding of the public politics in education of blacks in Rio Grande do Sul State, realized since the praxis, performance, proposal and organization of the entities and groups that constitute the gaúcho black movement, for the Project “The Black and the Education” of the Educational Secretary of State and “Advice of Development Participation and of the Black Community of the Rio Grande do Sul State”: public-institutional spaces created with the task to implement and to develop public black-educative politics. This Master Research has this theoretical reference as the black-Brazilian paradigm which unites the afrocentricity, blackness and affirmative actions, as reflexive and concrete form of incrementation of these public politics; and my experience and black militancy with an eye challenge that bring up-to-date an epistemological perspective where the researcher constitutes himself as the subject and the object, involved in this reality, at the same time.

This Master Research is a boarding of the public politics in education of blacks in Rio Grande do Sul State, realized since the praxis, performance, proposal and organization of the entities and groups that constitute the gaúcho black movement, for the Project “The Black and the Education” of the Educational Secretary of State and “Advice of Development Participation and of the Black Community of the Rio Grande do Sul State”: public-institutional spaces created with the task to implement and to develop public black-educative politics. This Master Research has this theoretical reference as the black-Brazilian paradigm which unites the afrocentricity, blackness and affirmative actions, as reflexive and concrete form of incrementation of these public politics; and my experience and black militancy with an eye challenge that bring up-to-date an epistemological perspective where the researcher constitutes himself as the subject and the object, involved in this reality, at the same time.