Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:38Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2008-02-29Bitstream added on 2014-06-13T20:15:19Z : No. of bitstreams: 1 ferreira_rcc_me_assis.pdf: 2243512 bytes, checksum: 61b9b9641d5deea5fb372bd4bd377a0a (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O arquivo pessoal de Gustavo Capanema possui importantes documentos referentes às políticas públicas realizadas pelo Ministério de Educação e Saúde durante o regime do Estado Novo (1937- 1945). No que tange à política educacional, especificamente o controle da produção e uso dos livros didáticos, o arquivo possui projetos de lei, parte dos papéis administrativos da Comissão Nacional do Livro Didático, cartas e rascunhos que permitem o mapeamento da influência de diversos setores como católicos, militares e editores no processo de elaboração das leis. A forma como Capanema, autor do projeto, reformulou a proposta inicial e a disposição do que seria guardado sobre esta atividade do Ministério de Educação e Saúde, compõem uma linha, ainda que frágil, do percurso das idéias no campo político e as relações com o meio social. / The personal archive of Gustavo Capanema contains important documents which refer to some of the public policies that the Brazilian Ministry of Health and Education implemented during the regime of the New State (Estado Novo). In respect to the National Educational Policy, more exactly about the control on production and use of didatic books, the archive holds law projects, as part of administrative documents of the Department of National Commission of Didatic Book, some letters and drafts that permit mapping the influence of several segments, such as catholics, militants and publishers in the proccess of making laws. The way Capanema made use of all these external elements to reformulate the initial proposal and the arrangement of what would be held about the MES (Ministry of Health and Education) activity, compounds a line of the political ideias and relationship with the social enviroment.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:23:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 10844166 bytes, checksum: 57e4f290c70f25ee145a4d348e021e49 (MD5) Previous issue date: 2011-07-05 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work is linked to the research of Teaching History and Historical understanding of the Graduate Program in History from the Federal University of Paraíba - UFPB, with a major in History and Historical Culture, it aims is to analyze the school parties and civic celebrations in Paraíba during the New State (1937-1945).We seek to emphasize the importance given to the parties that functioned as essential tools in training and dissemination of a national education, patriotic, civic and service of a moralizing estanovismo . From the articles published in the pages of A União newspaper, A Imprensa, Revista do Ensino, as well as in our references, we discuss the social, cultural and civic celebrations that the policies have had on society in Paraiba, because this type of celebration went beyond the school s walls involving also the local community. While in effect, the dictatorial government of Getúlio Vargas and his staff and stakeholders were responsible for some changes in the festival calendar of the schools, this means that besides the existing dates that we selected to work here, as the Day of Fatherland, Day Work, Flag Day and Arbor Day, new holidays have been added, there was then we prefer to call the invention of new traditions, a concept used by Hobsbawm (1997) and adopted by us as a way to better understand how these changes occurred in the civic calendar and festive and cultural life in school. Among these new holidays invented give prominence to the anniversary of Getúlio Vargas (April 19), anniversary of establishment of the New State (Nov. 10), Youth Day (April 19) and Race Day (celebrated in the homeland of the Week). In this scenario of changes and amendments, the big parades have become a constant in Paraíba streets, these streets that at times of celebration, had a euphoric movement of people who thronged the quest to see the students marching in salute of the ideals New State Policy. / O presente trabalho, vinculado à linha de pesquisa Ensino de História e Saberes Históricos do Programa de Pós-Graduação em História da Universidade Federal da Paraíba UFPB, com área de concentração em História e Cultura Histórica tem por objetivo analisar como se realizavam as festas escolares e as comemorações cívicas na Paraíba no período do Estado Novo (1937-1945). Procuramos salientar, a importância dada às festas que funcionavam como ferramentas imprescindíveis na formação e disseminação de uma educação nacional, patriótica, cívica e moralizante a serviço do estadonovismo. A partir das matérias publicadas nas páginas do jornal A União, A Imprensa, Revista do Ensino, bem como na bibliografia consultada, discutimos as repercussões sociais, culturais e políticas que as comemorações cívicas tiveram na sociedade paraibana, pois esse tipo de comemoração ultrapassou os muros escolares chegando à população que delas participavam. Enquanto esteve vigente, o governo ditatorial de Getúlio Vargas e os seus auxiliares e interventores foram responsáveis por algumas modificações no calendário festivo das escolas, isso significa que, além das datas já existentes que aqui selecionamos para trabalhar, como o Dia da Pátria, Dia do Trabalho, Dia da Bandeira e o Dia da Árvore, novos feriados foram inseridos, houve então o que preferimos chamar de invenção de novas tradições, conceito utilizado por Hobsbawm (1997) e adotado por nós como uma forma de entender melhor essas modificações ocorridas no calendário cívico e festivo, bem como na vida cultural escolar. Dentre essas novas datas inventadas demos destaque ao aniversário de Getúlio Vargas (19 de abril), aniversário de implantação do Estado Novo (10 de novembro), Dia da Juventude (19 de abril) e Dia da Raça (comemorado dentro da Semana da Pátria). Nesse cenário de mudanças e alterações, os grandes desfiles cívicos se tornaram uma constante nas ruas paraibanas, ruas estas que, em épocas de festa, contavam com uma movimentação eufórica de pessoas que se aglomeravam em busca de ver os alunos marchando em continência com os ideais da política estadonovista.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:23:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2661723 bytes, checksum: 20cc4813ea6092110521b910464354fa (MD5) Previous issue date: 2013-08-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This study aims to identify the main actions of the period of the New State in Paraíba, in particular, the period of the Ruy Carneiro s Government, between 1940-1945. Thus, it will seek to analyze the process of centralization of the state and the bureaucratic reform - administrative, from the perspective of power relations established after the coup movement entitled "New State" of 1937. This study contributes to the local historiography citing the relations between this reform in the state apparatus in accordance with the programmatic line of action of the Government. The few studies that underlie the period 1940-1945 do not address in a systematic way the Government of Ruy Carneiro. Overall, what is known about this period, in the state of Paraíba, the news came only in the newspapers of the time and documents, reports, decrees or small texts with specific themes. As a contribution to the local historiography, this research seeks to delve into research on local governments Vargas period, specifically the Ruy Carneiro s Government. / O presente estudo tem por objetivo principal identificar as ações do período do Estado Novo na Paraíba, em especial, o período da Interventoria de Ruy Carneiro, entre 1940 a 1945. Desse modo, buscar-se-á analisar no âmbito do processo de centralização do Estado a reforma burocrática administrativa, sob a perspectiva das relações de poder estabelecidas depois do movimento golpista intitulado de Estado-Novo de 1937. Este estudo vem contribuir com a historiografia local citando as relações desta reforma no aparelho estatal em consonância com a linha programática de ação da Interventoria. Os poucos estudos que perpassam o período 1940-1945 não abordam de forma sistematizada a interventoria de Ruy Carneiro. No geral, o que se conhece sobre este período, na Paraíba, só nos chegou pelos noticiários dos jornais da época e por documentos, relatórios, decretos ou pequenos textos com temas específicos. Como contribuição à historiografia local, esta pesquisa procura aprofundar-se em estudos sobre as interventorias paraibanas do período Vargas, especificamente, a de Ruy Carneiro.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Nesta dissertação abordaremos a indumentarista, professora e feminista Sophia Jobim Magno de Carvalho (1904 1968). Sophia Jobim nascida Maria Sofia Pinheiro Machado Jobim, em Avaré em 19 de Setembro de 1904. Fundou em 1947, a primeira sede do Clube Soroptimista no Brasil, em sua casa com Bertha Lutz, ocupando o cargo de presidente durante quatro anos. Em 1949, ocupa o cargo de regente da disciplina de Indumentária e Arte Decorativa na Escola Nacional de Belas-Artes (ENBA). Através desse cargo, Sophia viajava para colecionar peças de diferentes países e apresentá-los nas suas aulas, além de fundar o primeiro museu de indumentária da América Latina, em sua casa, em Santa Teresa RJ, em 1960. Após sua morte por embolia pulmonar, em 1968, seu acervo é totalmente doado ao Museu Histórico Nacional, instituição na qual se graduou no Curso de Museologia, em 1963. Com este trabalho pretendemos trazer à tona uma parcela do material doado por Sophia e evidenciando suas ações como feminista, trazendo para o trabalho a discussão em torno do individuo utilizando como teóricos Georg Simmel e Gilberto Velho. A formação da ENBA, e a cooptação dos intelectuais no Estado Novo são temas a serem mobilizados durante o trabalho, além da sociabilidade como forma de análise do período e do campo por onde Sophia caminhou. Através deste trabalho buscamos proporcionar uma breve visão sobre Sophia Jobim e contribuir aos estudos sobre o feminismo e a individualidade. / This dissertation will focus in the indumentarist, teacher and feminist Sophia JobimMagno de Carvalho (1904 1968). Sophia Jobim was born Maria Sophia Pinheiro Machado, in Avaré, on September, 19, 1904. Founded in 1947, the first headquarters of the Soroptmist Club in Brazil, in your home, with Bertha Lutz, and occupying the position of president for four years. In 1949, she holds the position of conductor of the discipline of History of clothing and decorative art in the Nacional School of Fine Arts. Through this post, Sophia traveled to collect pieces from different countries and present them in their classes, and founded the first museum of Latin America costume at home, in Santa Teresa RJ, on 1960. After her death from pulmonary embolism in 1968, its colletion is entirely donated to the Nacional Historical Museum, the institution where she graduated from the course in museology in 1963. With this work we intended to bring out a portion of the material donated by Sophia showing their actions as feminist, bringing the discussion to work around the individual using theoretical as Georg Simmel and Gilberto Velho. Training and cooptation donates intellectuals in the ENBA, and New State are to be mobilized during work, as well as a form of sociability as a form of analysis of the period and country where Sophia walked. Through this work we provide a brief overview of Sophia Jobim and contribute to studies on feminism and individuality.

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / O Estado Novo Português (1932-1974) foi um dos mais duradouros regimes ditatoriais durante o Século XX. Oliveira Salazar, seu principal governante, importava-se com a manutenção das instituições de representação social, principalmente as representadas pelo lema: Deus, Pátria e Família, ou seja, a Igreja, a Nação (Império) e a Família. Esta última representava a base de toda a moral, ordem e harmonia do país, assim como os jovens destas famílias representavam o futuro da Nação. A Organização Nacional Mocidade Portuguesa fora instituída pelo decreto-lei n. 26.611, de 19 de maio de 1936, em execução da lei n. 1.941, de 11 de abril do mesmo ano pelo Ministro da Educação, Antônio Faria Carneiro Pacheco. Ela representava toda a juventude do país dos sete aos vinte e cinto anos, escolar ou não, e tinha por finalidade estimular o desenvolvimento integral da capacidade física, formação do caráter e a devoção à Pátria, no sentimento da ordem, disciplina e no culto do dever militar. / The Portuguese Estado Novo (1932-1974) was one of the most enduring regimes during the twentieth century. Oliveira Salazar, his chief minister, were imported to the maintenance of institutions of social representation, especially those represented by the motto: God, Country and Family, or the Church, the Nation (Empire) and the Family. The latter represented the basis of all morality, order and harmony of the country, as well as the families of these young people represent the future of the nation. The National Youth Organization was established by the Portuguese decree-law no. 26,611 of 19 May 1936, pursuant to law no. 1941, April 11 the same year by the Education Minister, Antonio Faria Carneiro Pacheco. She represented all the country's youth - from seven to twenty-five years, school or not, and was intended to stimulate the comprehensive development of physical capacity, training of character and devotion to the homeland, a feeling for order, discipline and worship of military duty.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-10-09T11:12:39Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Douglas Pereira Rodrigues - 2018.pdf: 2004314 bytes, checksum: eaa523ecbd9fce9d189d6590efb664da (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-10-09T12:47:57Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Douglas Pereira Rodrigues - 2018.pdf: 2004314 bytes, checksum: eaa523ecbd9fce9d189d6590efb664da (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-09T12:47:57Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Douglas Pereira Rodrigues - 2018.pdf: 2004314 bytes, checksum: eaa523ecbd9fce9d189d6590efb664da (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-09-03 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / The central objective of this work is to analyze the nationalist ideology of the New State through the intellectual trajectory of Azevedo Amaral. We sought from his writings both in magazines and in his books, to discuss how some fundamental aspects of the nationalist ideology of the period were constructed. These aspects are: political advertising, widely used to legitimize the regime, and the elaboration of a state theory, which as a body of political ideas, explained the functioning and organization of the New State . / O objetivo central desse trabalho é fazer uma análise da ideologia nacionalista do Estado Novo através da trajetória intelectual de Azevedo Amaral. Buscamosa partir de seus escritos tanto em revistas como em seus livros, discutir como foi construído alguns aspectos fundamentais da ideologia nacionalista do período. Esses aspectos são: a propaganda política,largamente utilizada para legitimar o regime, e a elaboração de uma teoria de Estado, que enquanto corpo de ideias políticas, explicava o funcionamento e organização do Estado Novo

O pensamento ocidental foi inaugurado por Platão, que deu início a certas formas peculiares de elaborar e solucionar problemas filosóficos, constituindo marcos discursivos que se encontram em pensadores de diversas áreas de conhecimento, tanto no campo político e social quanto educacional. Em pesquisas anteriores foram analisados os livros O estado autoritário e a realidade nacional de Azevedo Amaral (1938), O Estado Nacional de Francisco Campos (1941) e Tendências da educação brasileira de Lourenço Filho (1940), considerados responsáveis pela elaboração e difusão das bases teóricas da pedagogia que predominou durante o Estado Novo (1937-1945), constatando-se que esses autores buscavam apoio argumentativo em Platão. O objetivo deste trabalho é apresentar um reexame desses livros por meio da análise retórica fundamentada em Chaïm Perelman, visando investigar a presença de marcos discursivos platônicos em seus argumentos. O primeiro capítulo discorre sobre o uso da metáfora como técnica argumentativa, evidenciando que os autores estabelecem diretrizes previamente determinadas na definição das iniciativas políticas e educacionais do Estado Novo. O segundo capítulo focaliza a dissociação de noções, técnica utilizada pelos autores para argumentarem sobre a o predomínio do coletivo sobre o individual no regime estadonovista. O terceiro capítulo examina a técnica que vincula ato e pessoa, com a qual os autores conferem características pessoais excepcionais ao governante, justificando assim as suas ações no comando da Nação. O quarto capítulo analisa a técnica da definição, utilizada pelos autores para desqualificar o regime democrático e enaltecer as qualidades do Estado Novo. A conclusão defende que a semelhança entre os discursos dos autores pode ser atribuída à presença de marcos discursivos platônicos nos argumentos que apresentam acerca das problemáticas políticas e educacionais, do que decorre seu alinhamento a uma concepção monista de Estado. / The Western thought was inaugurated over two thousand years ago by Plato, who created some peculiar forms to elaborate and solve philosophical problems, establishing discursive frameworks that are allowed by thinkers from diverse areas of knowledge, both in political and social field as well in education. Previous research analyzed the books The authoritarian state and national reality by Azevedo Amaral (1938), The National State by Francisco Campos (1941) and Trends of Brazilian education by Lourenço Filho (1940), which are considered as responsible for the criation and dissemination of theoretical basis of the pedagogy that prevailed during New State (1937-1945). The conclusions of that research noted that these authors sought argumentative support in Plato. The aim of this work is to review these books by means of Chaïm Perelmans rhetorical analysis, seeking to investigate the presence of Platonic discursive frameworks in the arguments of those authors. The first chapter discusses metaphor as argumentative strategy, showing that the authors established previously determined guidelines to define New State political and educational actions. The second chapter focuses dissociation of notions, which the authors use to argue about freedom in New State. The third chapter examines the link between act and person, with which the authors give exceptional personal characteristics to the ruler, thus justifying his actions in command of the Nation. The fourth chapter analyses definition, which is used by the authors to disqualify democracy and to praise New State qualities. The conclusions defend that the similarity between the discourses of the authors can be attributed to the presence of Platonic discursive frameworks in their arguments about politics and education; and that this presence is responsible by their alignment to a monistic conception of State.

Submitted by (lucia.rodrigues@ufrpe.br) on 2016-06-16T12:43:59Z No. of bitstreams: 1 Karl Schurster Verissimo de Souza Leao.pdf: 3788431 bytes, checksum: cd51348f6d0718066cd36278c798b98c (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-16T12:43:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Karl Schurster Verissimo de Souza Leao.pdf: 3788431 bytes, checksum: cd51348f6d0718066cd36278c798b98c (MD5) Previous issue date: 2008-05-26 / This work looks for to approach the construction of the estadonovista propaganda in the period between 1942-1945 and its implications in the context of the Second Great War. Our objective is to understand the assembly of the propagadísticas structures and its functioning in the Brazilian society. For such, we analyze the warlike, existing conflict in the period, not only through the military logic, but from a boarding where the speeches and its propagation in the press gain social visibility in the attempt of cooptação of the population for the state ends. / Este trabalho procura abordar a construção da propaganda estadonovista no período entre 1942-1945 e suas implicações no contexto da Segunda Grande Guerra. Nosso objetivo é entender a montagem das estruturas propagadísticas e seu funcionamento na sociedade brasileira. Por tal, analisamos o conflito bélico, existente no período, não só através da lógica militar, mas a partir de uma abordagem onde os discursos e sua veiculação na imprensa ganham visibilidade social na tentativa de cooptação da população para os fins estatais.

[pt] A dissertação As relações entre o governo português e os muçulmanos de Moçambique (1930-1970) tem por objetivo analisar as diferentes posições adotadas pelo Governo Colonial Português em relação aos muçulmanos de Moçambique. Desde a fixação dos portugueses na região, no século XVI, até a sua expulsão, em 1974, o contato com os muçulmanos foi permeado pela antinomia aliança x oposição. Entre as décadas de 30 e 60, o islamismo em Moçambique foi visto como uma ameaça ao projeto de nação portuguesa e reprimido das mais diversas maneiras. No entanto, entre as décadas de 60 e 70, contexto em que os movimentos de emancipação das colônias portuguesas se fortaleceram e a luta armada se iniciou, o Estado Novo adotou uma postura diferente em relação à população muçulmana da província. Criou-se uma estratégia de aproximação, baseada em um discurso de diálogo ecumênico, como fruto de um conhecimento produzido sobre as diversas comunidades islâmicas existentes no território, concentradas principalmente no norte país. / [en] The main purpose of "The relations between the Portuguese government and the Muslims of Mozambique (1930-1970) is to examine the different positions taken by the Portuguese colonial government towards the Muslims of Mozambique. Since the arrival of the Portuguese in the region in the sixteenth century, until their expulsion in 1974, the contact between Portuguese and Muslims was permeated by the antinomy alliance - opposition. Between the 30s and 60s, Islamism in Mozambique was seen as a threat to the project of the Portuguese nation and was suppressed in many different ways. However, between the 60s and 70s, when the emancipation movements of the Portuguese colonies were strengthened and the armed struggle began, the New State took a different stance regarding its Muslim population. A strategic approach was created, based on a discourse of ecumenical dialogue and the knowledge acquired about the various Islamic communities in the territory, concentrated mainly in the north part of the country.

Orientador: Jose Claudinei Lombardi / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-07T23:59:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Souza_GianeMariade_M.pdf: 1224481 bytes, checksum: d48742e116a63a473176f0a2a0a847bb (MD5) Previous issue date: 2006 / Resumo: Esta dissertação analisa a concatenação histórica entre surgimento do Sindicato dos Têxteis (1939) e o reconhecimento do Sindicato dos Mecânicos e Metalúrgicos (1942), no período do Estado Novo (1937-1945) em Joinville/SC, como uma vertente do sindicalismo amarelo para a promoção da aquiescência social e educação dos trabalhadores. O escopo deste trabalho é evidenciar como se processou a cooptação ideológica dos trabalhadores, conduzida pelos sindicatos oficialmente coordenados e monitorados pelo Ministério da Indústria e Comércio (1931). Dentro de uma perspectiva materialista-histórica, pretende-se analisar os conceitos de educação e trabalho a partir das obras de Marx, Gramsci e Mészáros, buscando na apreensão ontológica da categoria trabalho o eixo central para a compreensão das relações sociais e práticas educativas que, em movimentos de representatividade dos trabalhadores nas organizações sindicais, possuem múltiplas determinações que constituem historicamente estruturas fundamentais para a manutenção ou superação das lutas de classes e da divisão social do trabalho. A investigação histórica remeteu-se ao levantamento documental das entidades sindicais para análise e demonstração das estratégias estadonovistas utilizadas para a inserção e propagação dos desígnios autoritários. Ao contrapor as fontes documentais com a implementação de políticas trabalhistas, constatou-se que o Estado Novo objetivava, sobretudo, a educação dos trabalhadores para o controle e domínio do Estado a serviço do capital, consolidando a industrialização no Brasil. O Departamento Nacional de Propaganda e o Departamento de Imprensa e Propaganda visavam instrumentalizar os intelectuais do movimento operário para a difusão das políticas autoritárias e a defesa do trabalho ordeiro e do capital honesto. Destarte, em Joinville, as entidades sindicais e seus representantes mostraram-se eficientes na manutenção da superestrutura proposta pelo Estado Novo, mantendo uma relação com a classe trabalhadora marcadamente educativa, ideológica e reformista-reacionária para a consolidação da ordem e a legitimação do Estado autoritário / Abstract: This dissertation analyzes the historical concatenation between the emergence of the Textiles' Union (1939) and the recognition of the Mechanics' and Metallurgists' Union (1942), during the period of the New State (1937-1945) in Joinville/SC, as an aspect of the yellow trade unionism for the promotion of workers' social acquiescence and education. The purpose of this text is to show how workers were ideologically co-opted by the Unions, officially coordinated and monitored by the Ministry of Industry and Commerce (1931). From a materialistic historical perspective, we aim at analyzing the concepts of Education and Work through the writings of Marx, Gramsci and Mészáros. From the ontological apprehension of the work category, we search for the fundamental idea for the comprehension of the social relations and educational practices that, in movements of workers' representations in union organizations, have multiple determinations which historically constitute fundamental structures for the maintenance or overcoming of class struggle and social division of work. The historical research referred to the documentary survey of the union institutions for analysis and demonstration of the New State's strategies used for the insertion and propagation of authoritative intentions. Comparing the documentary sources with the implementation of working policies, we concluded that the New State aimed at the workers' education for the control and dominion of the Estate in service of the capital, consolidating the industrialization in Brazil. The National Department of Advertisement and the Department of Media and Advertisement aimed at training the intellectuals of the working movement to propagate the authoritative policies and the defense of neat work and honest capital. Finally, in Joinville, the union institutions and their representatives proved to be efficient in the maintenance of the superstructure proposed by the New State, keeping a mainly educational, ideological and reform-reactionary relation with the working class for the consolidation of the order and legitimation of the authoritative Estate / Mestrado / Historia, Filosofia e Educação / Mestre em Educação