Made available in DSpace on 2016-08-29T14:09:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_209_.pdf: 902269 bytes, checksum: 989ffa3031a4fd206e89f27f53407e81 (MD5) Previous issue date: 2005-12-12 / Considerando as profundas mudanças ocorridas no mundo do trabalho iniciadas a partir das décadas de 1980 e 1990 e a emergência e ascensão da noção de competência nesse período, esse trabalho teve como objetivo central descrever como a introdução dessa noção, em uma empresa, modifica as dimensões conceitual, social e experimental da qualificação. Para descrever os usos das duas noções, qualificação e competência, foi realizado um estudo de caso na área de manutenção de locomotivas de uma grande empresa de mineração e logística. Os dados foram levantados a partir de documentos da empresa e de entrevistas semi-estruturadas e, para sua interpretação, foi utilizada a análise qualitativa de conteúdo a partir de categorias pré-estabelecidas. O estudo revela que os usos da noção de competência na empresa modificam a noção de qualificação, enfraquecendo suas dimensões conceitual e social e fortalecendo sua dimensão experimental. / Considering the deep changes occurred in the work relations during the 1980’s and 1990’s decades and the rising of the concept of competence, this dissertation aims to describe how the introduction of this concept in a company changes the conceptual, social and experimental dimensions of qualification. In order to describe the usage of these two concepts, qualification and competence, a case study has been made in the locomotive maintenance area of a large mining and logistic company. The data was collected from company documents and from semi-structured interviews. The qualitative analysis of the contents was used to interpret the data from pre-established categories. The study revealed that the usage of the concept of competence in the company did change the concept of qualification, weakening its conceptual and social dimensions and strengthening its experimental dimension.

Made available in DSpace on 2018-08-01T23:42:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_8189_Tese - Lorena Santos Ricardo.pdf: 2828842 bytes, checksum: a358c7eb1e7c91b5a3e5f488c775b853 (MD5) Previous issue date: 2017-08-30 / Objetivou-se analisar as noções de Justiça (NJ) e de Deus (ND) - e a possível relação entre elas - de crianças e adolescentes, do ponto de vista moral, sob uma perspectiva psicogenética piagetiana, com dados coletados em uma entrevista baseada no método clínico. Participaram 60 crianças e adolescentes, estudantes de colégios católicos, sendo: 20 crianças com seis anos, 20 crianças com 11 anos e 20 adolescentes com 16 anos. Foram criados critérios de análise qualitativos fundamentados na teoria piagetiana e, com eles, critérios quantitativos para análise dos dados. Os resultados indicaram que a NJ e a ND tendem a se refinar durante o processo de desenvolvimento, apontando, assim, para uma característica psicogenética. Constatou-se, também, que a maioria dos participantes (37) apresentou a NJ e a ND no mesmo nível, o que denota certo paralelismo no desenvolvimento dessas noções. No entanto, em vinte e três participantes houve disparidade entre o Nível Geral da Noção de Justiça (NGNJ) e o Nível Geral da Noção de Deus (NGND). Quando verificada essa disparidade entre os mais novos, o NGNJ foi mais elevado do que o NGND e, entre os mais velhos, o NGND superior ao NGNJ o que parece relacionar-se à forma como os sujeitos entram em contato com a Justiça e com Deus, ao longo do processo de desenvolvimento, ou seja, como ocorre a interação com cada um desses objetos do conhecimento social. Este trabalho contribui, portanto, com as discussões acerca da Justiça e de Deus no campo da moralidade e pode oferecer aporte tanto para as propostas de um ensino religioso que visa a Religião como fato social, como as propostas das escolas confessionais que acolhem e trabalham as crenças de seus alunos juntamente com eles. Também fornece subsídios para a elaboração de projetos em educação em valores morais, o que pode favorecer o desenvolvimento de sujeitos autônomos, capazes de estabelecer juízos morais baseados na justiça em complexas e ambíguas situações morais. Assim, ao reconhecer a relevância de se estudar a NJ e a ND, entendendo que estas servem para auxiliar o sujeito no conhecimento do seu meio social, espera-se que este trabalho contribua para o desenvolvimento de novas pesquisas acerca dessas noções.

Made available in DSpace on 2016-08-29T14:10:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_526_.pdf: 1145537 bytes, checksum: 2312c22c6d36ea23272839b6c45924c5 (MD5) Previous issue date: 2008-08-21 / Os avanços tecnológicos, a ampliação dos conhecimentos técnico-científicos na área de saúde e a melhoria na assistência prestada nas Unidades de Tratamento Intensivo possibilitam, cada vez mais, a intervenção e a sobrevivência de crianças com condições adversas no nascimento. Dentro do conjunto de fatores de risco ao nascimento, a prematuridade e o baixo peso, são apontados como elementos de perigo ao desenvolvimento neurológico, cognitivo, sensorial e motor infantil. Com referência ao desempenho acadêmico, a literatura aponta a Matemática como a área mais prejudicada para o recém-nascido prematuro e com baixo peso, em idade pré-escolar. Baseando-se nos pressupostos teóricos da Epistemologia Genética piagetiana, esta pesquisa avaliou e comparou a noção de conservação de quantidades discretas em 24 crianças de cinco a cinco anos e 11 meses, 12 nascidas prematuras e com baixo peso (G1) e 12 crianças nascidas a termo e com peso acima de 2500 gramas (G2). Os instrumentos usados foram a prova operatória piagetiana de correspondência termo a termo e o jogo de Dominó. O procedimento de coleta de dados foi realizado em quatro sessões devidamente filmadas, para aplicação da prova operatória piagetiana, de três partidas de Dominó e das três situações-problemas com esse jogo. Durante a coleta foram feitas perguntas baseadas no Método Clínico piagetiano. Os dados foram tratados por meio de análise descritiva e estatística. Os resultados apontam desempenho semelhante tanto na prova operatória piagetiana quanto no jogo de Dominó entre os participantes e a defasagem da noção de conservação de quantidades discretas tanto para G1 como para G2, em relação ao esperado para a idade.

Submitted by Paula Quirino (paula.quirino@ufpe.br) on 2015-03-11T18:09:49Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO Emanuelle Vieira de Melo Leite.pdf: 1768297 bytes, checksum: 8b40b4fb19ca939892250ca2167ce0ad (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-11T18:09:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO Emanuelle Vieira de Melo Leite.pdf: 1768297 bytes, checksum: 8b40b4fb19ca939892250ca2167ce0ad (MD5) Previous issue date: 2014 / CNPq; CAPES / Este trabalho é um estudo comparativo entre a Fraternidade Espírita Peixotinho e o Hospital Espiritual Maria Claudia Martins, no qual o processo de formação dos médiuns que atuam nesses contextos é colocado como ponto norteador das análises dos rituais e atividades das duas instituições kardecistas. O indivíduo que se caracteriza como médium, para esse grupo religioso, é aquele que serve de intermediário entre o “mundo visível” e o “mundo invisível” servindo como veículo pelo qual aqueles que não estão mais “encarnados” possam agir no “mundo material”. Trata-se do membro do movimento espírita responsável pela revelação e atualização dos preceitos dessa doutrina, devido ao seu contato constante com os espíritos. Procurei apontar as semelhanças e divergências na produção e atuação dos médiuns nos dois locais a partir dos dados obtidos através de observações participantes e entrevistas semiestruturadas.

A partir de minha experiência pregressa como artista circense, de desdobramentos do meu estudo preliminar (Bastos, 2013), das conversas informais e das entrevistas realizadas para este percurso de investigação, pude me certificar de que o sofrimento humano está presente também no universo do circo e que há uma demanda e um desejo por parte desta população por algum tipo de atenção psicológica que leve em conta as particularidades do modo de vida itinerante. Esta tese propõe que as especificidades nos modos de constituição do self da pessoa circense dizem respeito, em grande medida, à itinerância, a qual deve ser levada em conta pelo profissional que for atuar neste contexto cultural. Considerando que o modo de vida impacta em como se dá a construção das relações de confiança e na vivência da temporalidade, há necessidade de que profissionais da área se atentem para tais dimensões culturais constitutivas do self para que possa haver uma atenção psicológica adequada aos circenses. Esta é uma pesquisa qualitativa que envolveu a convivência com pessoas de dois circos itinerantes (Circo Spacial e Circo de Teatro Tubinho) e a realização de onze entrevistas que visaram elucidar as temáticas da confiança e temporalidade por serem centrais para o possível desenvolvimento de estratégias de intervenção psicológica nesse contexto cultural específico. A especificidade do modo de vida do circense aponta para possibilidades de um convívio, marcadamente itinerante, qualitativamente rico do ponto de vista do desenvolvimento humano, uma vez que é notável o estabelecimento de fortes laços comunitários capazes de superar dificuldades cotidianas, de se relacionar com a diferença e realizar projetos complexos, dinâmicos e altamente desafiadores. O estudo das temáticas da confiança e da temporalidade permitiu sofisticar a compreensão que se tem desses processos na psicologia cultural dialógica, na medida em que a itinerância e o sentido de realização do espetáculo são balizas extremamente salientes que guiam toda a vida do integrante do circo, a ponto das pessoas colocarem cotidianamente suas vidas em situação de risco na relação com os outros. Discuti a temática da confiança, que perpassa a noção de temporalidade a partir do referencial teórico da Psicologia Cultural em sua vertente semiótico-construtivista, área de estudos que aponta para a centralidade da cultura na compreensão dos processos afetivo-cognitivos do desenvolvimento humano (Simão, 2010, Valsiner, 2012). A discussão dos resultados que se deu por meio da noção de Multiplicação Dialógica (Guimarães, 2010, 2013) procurou: a) destacar as especificidades no contexto do circo itinerante que trazem implicações para a construção do self e b) investigar os processos psicológicos envolvidos na construção das relações de confiança frente à vivência da temporalidade. Para a análise dialógica dos dados, utilizei as noções de trajetórias descendentes e ascendentes (Guimarães, 2016b), que possibilitaram uma articulação entre os movimentos analítico e interpretativo e o mapeamento das antinomias relacionadas ao campo-tema (Spink, 2003) do circo. Esse estudo torna-se relevante por apontar que a vivência da itinerância traz implicações para a constituição do self e que o conhecimento de tais implicações e das especificidades deste modo de vida são fundamentais para a compreensão das vulnerabilidades psicossociais apontadas pelos circenses ao longo da pesquisa. Adicionalmente, a pesquisa pôde propiciar reflexões sobre a possibilidade de inserção de psicólogos no universo do circo itinerante. Observo que tanto a Psicologia quanto a Psicologia Cultural, enquanto campo de reflexões e pesquisa, ainda não dispõem de conhecimentos suficientes sobre o modo de vida do circo e, por essa razão, não têm desenvolvido estratégias nem instrumentos para o trabalho psicológico nesse contexto. Ao lidar com a questão da singularidade da compreensão psicológica do universo cultural do circo, esta pesquisa me permitiu chegar à noção de self itinerante, o que pode auxiliar num maior entendimento sobre o contexto apresentado / From my previous experience as a circus artist, as well as from the development of my preliminary study (Bastos, 2013), from the informal conversations and the interviews conducted for this research, I was able to certify myself that human suffering is also present in the universe of the circus. There is also a demand and a desire from the circus members for some kind of psychological attention that may take into account the particularities of the itinerant way of life. This thesis proposes that the specificities in the ways of constitution of the self of the circus person concerns, to a large extent, the itinerancy, that must be taken into account by the professional who will work in this cultural context. Taking into account that the way of life has an impact on the construction of relation of trust and the experience of temporality, there is a need for professionals in the area to attend to such constitutive cultural dimensions of the self so that there can be adequate psychological attention for circus members. This is a qualitative research that involved the conviviality with people from two traveling circuses (Circus Spacial and Circo de Teatro Tubinho). Eleven interviews were conducted in order to elucidate the themes of trust and temporality, both of central importance for the possible development of psychological intervention strategies in this specific cultural context. The specificity of the circus way of life points to the possibility of a markedly itinerant co-existence with others, qualitatively rich from the point of view of human development; it is worth mentioning that they form strong community bonds, capable of overcoming daily difficulties, relating to difference, and performing complex, dynamic, and highly challenging projects. The study of the themes of trust and temporality allowed to refine the understanding of these processes in cultural dialogical psychology. This because itinerancy and the sense of accomplishment resulting from performing the spectacle are extremely significant constrains that guide the whole life of the circus artist, to the point that people put their lives at risk in their relationship with others on a daily basis. I discussed the theme of trust that permeates the notion of temporality from the theoretical framework of Cultural Psychology in its semiotic-constructivist dimension, an area of study that points to the centrality of culture for the understanding of the affective-cognitive processes of human development (Simão, 2010, Valsiner, 2012). The discussion of the results was based on the notion of Dialogical Multiplication (Guimarães, 2010, 2013) and sought to a) highlight the specificities of the itinerant circus, which have implications on the construction of the self and b) investigate the psychological processes involved in the construction of relations of trust in experiencing temporality. For the dialogical analysis of the data, I used the notions of descending and ascending trajectories (Guimarães, 2016b), which allowed an articulation between the analytical and interpretative movements and the mapping of the antinomies related to the theme-field (Spink, 2003). This study becomes relevant for pointing out that the experience of itinerancy has implications for the constitution of the self and that knowledge of such implications and the specificities of this way of life are fundamental for understanding the psychosocial vulnerabilities pointed out by circus members throughout the research. Additionally, the research was able to provide considerations on the possibility of insertion of psychologists in the itinerant circus universe. I observed that both Psychology and Cultural Psychology, as fields of research and study, still do not have enough knowledge about the way of life of the circus and for this reason have not been developing strategies or instruments for psychological practice in this context. In dealing with the issue of the uniqueness of the psychological understanding of the cultural universe of the circus, this research allowed me to arrive at the notion of the itinerant self that can help in better understanding the presented context

Este trabalho versa sobre o problema do desencadeamento para a psicanálise e toma por fio condutor alguns casos freudianos. O tema sublinhado foi concebido como um ponto clínico fundamental, que remete o psicanalista tanto à questão diagnóstica quanto à investigação etiológica. Neste sentido, destacamos que o surgimento de sintomas e do surto psicótico mereceu particular atenção ao longo de nossas linhas. Verificamos que, depois de Freud, a presença de uma conversão histérica ou de um delírio paranóico logo indicava uma direção para o tratamento e também indagava a psicanálise acerca das causas precipitadoras de tais quadros. Pois bem, sobretudo nos intrigou a pesquisa sobre as dimensões causais de um desencadeamento. Para realizá-la seguimos primeiro Freud e sua complexa teoria da causalidade psíquica e depois Jacques Lacan, que, de maneira peculiar, soube destacar o inédito freudiano e postular uma noção de causalidade que designamos como própria à psicanálise e pertinente ao desencadeamento. / This work seeks to explore the question of triggering off in psychoanalytic theory by examining some Freudian cases. The theme was conceived as a key clinical aspect which poses for the psychoanalyst the questions of diagnosis and of etiological investigation. In this sense, we highlight that the emergence of symptoms and of psychotic breakdown were particularly important to this work. We verified that since Freud, either the hysterical conversion or the paranoid delirium indicated the direction of the treatment; and raised concerns about the emerging causes of these conditions. In this study the causal dimensions of triggering off was particularly intriguing. To accomplish this investigation, we first drew upon Freuds theories of the psychic causality and proceeded to the study of Jacques Lacan who in a particular manner highlighted Freudians findings and postulated a notion of causality that is central to psychoanalysis and strongly related to the idea of triggering off.

Esta dissertação faz uma reflexão sobre a noção de pessoa dos índios Waimiri-Atroari, povo caribe-guianense, com um foco no ritual de iniciação masculina. Para tanto, abordo o ritual como um momento de aquecimento das trocas simbólicas deste grupo, em que o neófito encorpora diversas perspectivas ou pessoas em diversas escalas. A análise relaciona, portanto, as performances dos cantos que evocam animais, plantas, humanos e não humanos com algumas qualidades e hábitos destes seres evocados. O tema da troca aparece ainda em uma consideração sobre o casamento e as narrativas míticas. / This dissertation presents a reflection about the concept of personhood for the Waimiri-Atroari Indigenous, a Caribbean-Guianean people, focusing on the male initiation ritual. In this sense, the ritual is approached as warming stage of the symbolic exchange within the group, a moment in which the neophyte embodies several perspectives or persons in several scales. The analysis relates, thus, the chant performances - which evoke animals, plants, human and non-humans to determined qualities and behavior of the evoked beings. The exchange theme also arises in a consideration on the marriage and the mythic narratives.

Este trabalho reflete sobre a organização social mura, a partir do estudo de uma das aldeias que compõem o Terra Indígena Cunhã-Sapucaia, localizada no município de Borba (AM). O tema da construção e manutenção da comunidade desdobra-se para o quadro mais amplo das relações multilocais que congregam o universo das demais aldeias dentro do território, organizadas em torno do eixo do rio Igapó-Açu, através de linhas que traçam o espaço político. Linha é um conceito norteador dessa dissertação, uma definição para a relação, ela descortina-se como um modo de pensar de que maneira ela se manifesta em distintos contextos. A aldeia mura como espaço político e cosmopolítico fornece o panorama do qual acompanharemos o processo de fabricação do corpo e definição da noção de pessoa mura, chave para entender o parentesco e o socius. / This work is a reflection about the mura social organization, from the study of one of the villages that make up the Indigenous Area Cunhã-Sapucaia, situated in the city of Borba (AM). The theme of the community construction and maintenance unfolds to the broader picture of multilocal relations that encompass the universe of other villages in the area, organized around the river Igapó-Açu axis, through lines that outline the political space. Line is a guiding concept of this dissertation, a definition of the relationship, it unfolds as a way of thinking as it expresses itself in different contexts. The mura village as a political and cosmopolitical area, provides the context in which we will accompany the body manufacturing process and the definition of mura personhood, key to the comprehension of the kinship and the socius.

Submitted by Mariana Dornelles Vargas (marianadv) on 2015-03-26T13:56:40Z No. of bitstreams: 1 sentidos_efeitos.pdf: 499558 bytes, checksum: fd8f0001f71ea2c9cde97fb28b13c9a0 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-26T13:56:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 sentidos_efeitos.pdf: 499558 bytes, checksum: fd8f0001f71ea2c9cde97fb28b13c9a0 (MD5) Previous issue date: 2011-03-31 / Nenhuma / O objetivo deste estudo foi investigar e analisar os sentidos atribuídos pelos professores de Cursos Superiores de Tecnologia à noção de competência, bem como os possíveis efeitos da noção (assumida por esses cursos no contexto pós-reforma da educação profissional) sobre as práticas desses mesmos professores. A amostra estudada envolveu oito professores que atuam na Educação Profissional, especificamente em Cursos Superiores de Tecnologia, em uma Instituição do Sistema S- Faculdade de Tecnologia-SENACRS, e que ao longo de suas trajetórias profissionais acompanharam a Reforma da Educação Profissional. Os critérios de escolha da Instituição e dos docentes foram determinados. A pesquisa se fundamentou numa abordagem qualitativa e apoiou-se em Minayo (2002). O instrumento para coleta de dados foi um questionário fechado, organizado em dois eixos temáticos que continham questões sobre a percepção da noção de competência pelos docentes; as implicações da noção de competência nas práticas pedagógicas dos docentes. Para tanto, foi realizada inicialmente uma pesquisa bibliográfica com autores que tratam da concepção de competência, sua origem, seus diferentes modos de interpretação, assim como sua apropriação nas diversas áreas, entre Kuenzer (2002), Ramos (2002); Deluiz (2001), Zarafian (2003) que apontaram para a ressignificação da noção de competência profissional, considerando-a para além do desempenho profissional, contrapondo-se ao que está posto nos documentos legais que regulamentam os dispositivos referentes à educação profissional na LDB 9394/96, como o Decreto Federal n° 2.208/97 e Decreto nº 5.154/2004. No processo de análise em que foram interpretadas e confrontadas as falas dos sujeitos-participantes com o referencial deste campo teórico e com os documentos legais, foi possível identificar, a partir dos eixos estabelecidos, nesta investigação, que os docentes exercem suas práticas pedagógicas no processo educativo influenciados pela noção de competência assumida por estes, pelos Cursos Superiores de Tecnologia e pela Instituição de Ensino Superior. E, também, evidenciou-se que noção de competência assumida por estes docentes se aproxima, conforme Deluiz (2004, 2001a), Ramos (2005, 2004, 2002), com a noção de competência conceitualmente de visão construtivista que é semelhante à noção abordada nos documentos oficiais do MEC. Esta visão compreende as competências, enquanto ações e operações mentais que articulamos conhecimentos (o saber, as informações articuladas operatoriamente, as habilidades, ou seja, saber-fazer elaborado cognitivamente e sócio-afetivamente) e os valores e as atitudes (o saber ser, as predisposições para decisões e ações construídas a partir de referenciais estéticos, políticos e éticos) que são constituídos de forma articulada e mobilizados em relações profissionais, com padrões de qualidade requeridos normal ou distintivamente das produções de uma área profissional, rementendo-se mais a um comportamento do que aos aspectos cognitivos que orientam a realização das atividades, aproximando-se do condutivismo. Os resultados obtidos indicam a necessidade de se retomar e esgotar as discussões acerca da noção de competência e as implicações que dela decorrem nas práticas cotidianas da docência. / The objective of this study was to investigate and analyze the meanings attributed by professors in Colleges of Technology to the notion of competence, as well as the possible effects of the concept (for those courses taken in the post-professional education reform) on the practices of those professors. The sample involved was compounded by ten professors working in professional education, specifically in Colleges of Technology, from an institution in the System-S-SENACRS Technology College, and throughout their professional careers followed the Reform of Vocational Education. Both the Higher Education Institution, the professors were chosen by certain criteria. The research was based on a qualitative approach and relied on Minayo (2002). The instrument for data collection was a closed survey, organized in two main themes that contained questions on perception of the concept of competence for professors, the implications of the concept of competency in teaching practices of teachers. To that end, we initially performed a literature authors dealing with the conception of competence, their origin, their different modes of interpretation as well as its ownership in several areas, among Kuenzer (2002), Ramos (2002); Deluiz (2001), Zarafian (2003), and the legal documents governing the devices related to vocational education in the LDB 9394/96, as the Federal Decree No. 2.208/97 and Decree No. 5.154/2004. During the review process it was able to identify the axes established in this research that professors perform their teaching practices in education influenced by the notion of responsibility assumed by them and Colleges of Technology. And also it was evidenced that notion of responsibility assumed by these professors is approaching, as Deluiz (2004, 2001a), Ramos (2005, 2004, 2002), with the notion of conceptual competence constructivist viewed that it is similar to the concept discussed the official documents of MEC. This vision includes the skills, while actions and mental operations that articulate knowledge (knowledge, information articulated operatively, skills, or know-how developed cognitively and socio-affective and the values and attitudes (knowledge being, predisposition for decisions and actions built from aesthetic references, political and ethical) which consist of an articulated and mobilized in professional relationships with required quality standards or distinctly normal productions from a professional field. The results indicate the need for exhausting and return the discussions about the notion of competence and the implications that elapse from it in the daily teaching practices.

Made available in DSpace on 2017-07-21T20:31:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MarioCezarLopes.pdf: 6312757 bytes, checksum: c5b01bb7a1d9e1c055cd817aa134ab48 (MD5) Previous issue date: 2004-12-15 / The construction in the space notion is essential to understand geographical concepts. This study is about the pedagogical practice by the geography and history teachers attending the course of qualification over the construction of maps and models at the qualification center in Faxinal do Céu city – The Professor’ s University, during the period from November of 2001 to October of 2002. The theoretical base is the Jean Piaget s psychology and genetic epistemology. By means of interviews and questionnaires, we have investigated the understanding the teachers have about space and how children develop information indicate: the necessity of having a bigger experimental directioning of the notions of space during the formation process, the necessity of planning the pedagogical action as an internalization of actions, making possible a better acknowledged reading and representation of space. / A construção na noção espacial é chave para a compreensão dos conceitos geográficos. Este estudo trata da prática pedagógica dos professores de Geografia e História participantes do Curso de Capacitação em Construção de Mapas e Maquetes, no Centro de Capacitação de Faxinal do Céu – Universidade do Professor, no período de novembro de 2001 a outubro de 2002. A fundamentação teórica é a da psicologia e epistemologia genética de Jean Piaget. Através de entrevista e questionário, investigamos a compreensão que o professor possui de espaço e de como a criança constrói esta noção e o seu papel nesta construção dentro da prática pedagógica. As Informações levantadas indicam: a necessidade de haver um maior direcionamento experimental das noções de espaço durante o processo de formação; a importância de procedimentos didático-pedagógicos para a construção do conhecimento das noções espaciais, assentadas nos estágios de Piaget; a necessidade do planejamento da ação pedagógica como um processo de interiorização das ações, possibilitando assim, uma leitura e representação de espaço mais conscientizada.